שולחן כתיבה- כתובות שנה זאת- שנת שבעים ושש להכרזה.

שולחן כתיבה- כתובות שנה זאת- שנת שבעים ושש להכרזה.

.

.

כתובת השבת- שלוש כתובות שחוברו להן יחדיו— קודם כל שיהיה ברור, לא כל בונה מגדל בונה למען זאת– וַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ הָבָה נִלְבְּנָה לְבֵנִים וְנִשְׂרְפָה לִשְׂרֵפָה– US– וַתְּהִי לָהֶם: הַלְּבֵנָה לְאָבֶן וְהַחֵמָר הָיָה לָהֶם לַחֹמֶר– THEM– וְנַעֲשֶׂה לָּנוּ– שֵׁם פֶּן נָפוּץ עַל פְּנֵי כָל הָאָרֶץ– שלא כמו הבונה הנ"ל, הבונה הזה– מִגְדַּל עֹז שֵׁם יְהוָה בּוֹ.

מִגְדַּל עֹז שֵׁם יְהוָה בּוֹ יָרוּץ צַדִּיק וְנִשְׂגָּב: מזמור שמונה עשר.

קודם כל שיהיה ברור, לא כל בונה מגדל בונה למען זאת:

וַיְהִי כָל הָאָרֶץ שָׂפָה אֶחָת וּדְבָרִים אֲחָדִים: וַיְהִי בְּנָסְעָם מִקֶּדֶם וַיִּמְצְאוּ בִקְעָה בְּאֶרֶץ שִׁנְעָר וַיֵּשְׁבוּ שָׁם: וַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ הָבָה נִלְבְּנָה לְבֵנִים וְנִשְׂרְפָה לִשְׂרֵפָה וַתְּהִי לָהֶם הַלְּבֵנָה לְאָבֶן וְהַחֵמָר הָיָה לָהֶם לַחֹמֶר: וַיֹּאמְרוּ הָבָה נִבְנֶה לָּנוּ עִיר וּמִגְדָּל וְרֹאשׁוֹ בַשָּׁמַיִם וְנַעֲשֶׂה לָּנוּ שֵׁם פֶּן נָפוּץ עַל פְּנֵי כָל הָאָרֶץ: וַיֵּרֶד יְהֹוָה לִרְאֹת אֶת הָעִיר וְאֶת הַמִּגְדָּל אֲשֶׁר בָּנוּ בְּנֵי הָאָדָם: וַיֹּאמֶר יְהֹוָה הֵן עַם אֶחָד וְשָׂפָה אַחַת לְכֻלָּם וְזֶה הַחִלָּם לַעֲשׂוֹת וְעַתָּה לֹא יִבָּצֵר מֵהֶם כֹּל אֲשֶׁר יָזְמוּ לַעֲשׂוֹת: הָבָה נֵרְדָה וְנָבְלָה שָׁם שְׂפָתָם אֲשֶׁר לֹא יִשְׁמְעוּ אִישׁ שְׂפַת רֵעֵהוּ: וַיָּפֶץ יְהֹוָה אֹתָם מִשָּׁם עַל פְּנֵי כָל הָאָרֶץ וַיַּחְדְּלוּ לִבְנֹת הָעִיר: בראשית.

וַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ הָבָה נִלְבְּנָה לְבֵנִים וְנִשְׂרְפָה לִשְׂרֵפָה:

US:

וַתְּהִי לָהֶם:

הַלְּבֵנָה לְאָבֶן וְהַחֵמָר הָיָה לָהֶם לַחֹמֶר:

THEM:

וְנַעֲשֶׂה לָּנוּ:

שֵׁם פֶּן נָפוּץ עַל פְּנֵי כָל הָאָרֶץ:

שלא כמו הבונה הנ"ל, הבונה הזה:

צַדִּיק

בונה מגדל כזה:

שֵׁם יְהוָה בּוֹ

ולכן הוא כזה:

מִגְדַּל עֹז

ובמקום הזה:

יָרוּץ צַדִּיק וְנִשְׂגָּב:

אפשר להסתכל על הדבר גם דרך פרעה של יוסף:

וַיֹּאמֶר פַּרְעֹה אֶל עֲבָדָיו הֲנִמְצָא כָזֶה אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ אֱלֹהִים בּוֹ: וַיֹּאמֶר פַּרְעֹה אֶל יוֹסֵף אַחֲרֵי הוֹדִיעַ אֱלֹהִים אוֹתְךָ אֶת כָּל זֹאת אֵין נָבוֹן וְחָכָם כָּמוֹךָ:  אַתָּה תִּהְיֶה עַל בֵּיתִי וְעַל פִּיךָ יִשַּׁק כָּל עַמִּי רַק הַכִּסֵּא אֶגְדַּל מִמֶּךָּ:  וַיֹּאמֶר פַּרְעֹה אֶל יוֹסֵף רְאֵה נָתַתִּי אֹתְךָ עַל כָּל אֶרֶץ מִצְרָיִם:  וַיָּסַר פַּרְעֹה אֶת טַבַּעְתּוֹ מֵעַל יָדוֹ וַיִּתֵּן אֹתָהּ עַל יַד יוֹסֵף וַיַּלְבֵּשׁ אֹתוֹ בִּגְדֵי שֵׁשׁ וַיָּשֶׂם רְבִד הַזָּהָב עַל צַוָּארוֹ: וַיַּרְכֵּב אֹתוֹ בְּמִרְכֶּבֶת הַמִּשְׁנֶה אֲשֶׁר לוֹ וַיִּקְרְאוּ לְפָנָיו אַבְרֵךְ וְנָתוֹן אֹתוֹ עַל כָּל אֶרֶץ מִצְרָיִם: וַיֹּאמֶר פַּרְעֹה אֶל יוֹסֵף אֲנִי פַרְעֹה וּבִלְעָדֶיךָ לֹא יָרִים אִישׁ אֶת יָדוֹ וְאֶת רַגְלוֹ בְּכָל אֶרֶץ מִצְרָיִם: בראשית.

וַיֹּאמֶר פַּרְעֹה אֶל יוֹסֵף אַחֲרֵי הוֹדִיעַ אֱלֹהִים אוֹתְךָ אֶת כָּל זֹאת אֵין נָבוֹן וְחָכָם כָּמוֹךָ:

מַתָּן אָדָם יַרְחִיב לוֹ וְלִפְנֵי גְדֹלִים יַנְחֶנּוּ: משלי שמונה עשר.

וְלִפְנֵי גְדֹלִים יַנְחֶנּוּ:

וַיֹּאמֶר פַּרְעֹה אֶל יוֹסֵף רְאֵה נָתַתִּי אֹתְךָ עַל כָּל אֶרֶץ מִצְרָיִם:

וגם פה:

וּבִשְׁנַת אַחַת לְכוֹרֶשׁ מֶלֶךְ פָּרַס לִכְלוֹת דְּבַר יְהוָה מִפִּי יִרְמְיָה הֵעִיר יְהוָה אֶת רוּחַ כֹּרֶשׁ מֶלֶךְ פָּרַס וַיַּעֲבֶר קוֹל בְּכָל מַלְכוּתוֹ וְגַם בְּמִכְתָּב לֵאמֹר: כֹּה אָמַר כֹּרֶשׁ מֶלֶךְ פָּרַס כֹּל מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ נָתַן לִי יְהוָה אֱלֹהֵי הַשָּׁמָיִם וְהוּא פָקַד עָלַי לִבְנוֹת לוֹ בַיִת בִּירוּשָׁלִַם אֲשֶׁר בִּיהוּדָה: מִי בָכֶם מִכָּל עַמּוֹ יְהִי אֱלֹהָיו עִמּוֹ וְיַעַל לִירוּשָׁלִַם אֲשֶׁר בִּיהוּדָה וְיִבֶן אֶת בֵּית יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל הוּא הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר בִּירוּשָׁלִָם: עזרא.

גם שלמה בנה לבורא עולם והוא רץ נשגב במקום הזה, על שלמה שאמר בתחילת  דרכו ככה:

בְּגִבְעוֹן נִרְאָה יְהוָֹה אֶל שְׁלֹמֹה בַּחֲלוֹם הַלָּיְלָה וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים שְׁאַל מָה אֶתֶּן לָךְ:  וַיֹּאמֶר שְׁלֹמֹה אַתָּה עָשִׂיתָ עִם עַבְדְּךָ דָוִד אָבִי חֶסֶד גָּדוֹל כַּאֲשֶׁר הָלַךְ לְפָנֶיךָ בֶּאֱמֶת וּבִצְדָקָה וּבְיִשְׁרַת לֵבָב עִמָּךְ וַתִּשְׁמָר לוֹ אֶת הַחֶסֶד הַגָּדוֹל הַזֶּה וַתִּתֶּן לוֹ בֵן יֹשֵׁב עַל כִּסְאוֹ כַּיּוֹם הַזֶּה: וְעַתָּה יְהוָה אֱלֹהָי אַתָּה הִמְלַכְתָּ אֶת עַבְדְּךָ תַּחַת דָּוִד אָבִי וְאָנֹכִי נַעַר קָטֹן לֹא אֵדַע צֵאת וָבֹא: וְעַבְדְּךָ בְּתוֹךְ עַמְּךָ אֲשֶׁר בָּחָרְתָּ עַם רָב אֲשֶׁר לֹא יִמָּנֶה וְלֹא יִסָּפֵר מֵרֹב: וְנָתַתָּ לְעַבְדְּךָ לֵב שֹׁמֵעַ לִשְׁפֹּט אֶת עַמְּךָ לְהָבִין בֵּין טוֹב לְרָע כִּי מִי יוּכַל לִשְׁפֹּט אֶת עַמְּךָ הַכָּבֵד הַזֶּה: וַיִּיטַב הַדָּבָר בְּעֵינֵי אֲדֹנָי כִּי שָׁאַל שְׁלֹמֹה אֶת הַדָּבָר הַזֶּה:וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים אֵלָיו יַעַן אֲשֶׁר שָׁאַלְתָּ אֶת הַדָּבָר הַזֶּה וְלֹא שָׁאַלְתָּ לְּךָ יָמִים רַבִּים וְלֹא שָׁאַלְתָּ לְּךָ עֹשֶׁר וְלֹא שָׁאַלְתָּ נֶפֶשׁ אֹיְבֶיךָ וְשָׁאַלְתָּ לְּךָ הָבִין לִשְׁמֹעַ מִשְׁפָּט: הִנֵּה עָשִׂיתִי כִּדְבָרֶיךָ הִנֵּה נָתַתִּי לְךָ לֵב חָכָם וְנָבוֹן אֲשֶׁר כָּמוֹךָ לֹא הָיָה לְפָנֶיךָ וְאַחֲרֶיךָ לֹא יָקוּם כָּמוֹךָ: מלכים.

וְעַתָּה יְהוָה אֱלֹהָי אַתָּה הִמְלַכְתָּ אֶת עַבְדְּךָ תַּחַת דָּוִד אָבִי וְאָנֹכִי נַעַר קָטֹן לֹא אֵדַע צֵאת וָבֹא:

מַתָּן אָדָם יַרְחִיב לוֹ וְלִפְנֵי גְדֹלִים יַנְחֶנּוּ: משלי שמונה עשר.

וְלִפְנֵי גְדֹלִים יַנְחֶנּוּ:

מלכת שבא:

וַתֵּרֶא מַלְכַּת שְׁבָא אֵת כָּל חָכְמַת שְׁלֹמֹה וְהַבַּיִת אֲשֶׁר בָּנָה: וּמַאֲכַל שֻׁלְחָנוֹ וּמוֹשַׁב עֲבָדָיו וּמַעֲמַד (משרתו) מְשָׁרְתָיו וּמַלְבֻּשֵׁיהֶם וּמַשְׁקָיו וְעֹלָתוֹ אֲשֶׁר יַעֲלֶה בֵּית יְהוָה וְלֹא הָיָה בָהּ עוֹד רוּחַ: וַתֹּאמֶר אֶל הַמֶּלֶךְ אֱמֶת הָיָה הַדָּבָר אֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי בְּאַרְצִי עַל דְּבָרֶיךָ וְעַל חָכְמָתֶךָ: וְלֹא הֶאֱמַנְתִּי לַדְּבָרִים עַד אֲשֶׁר בָּאתִי וַתִּרְאֶינָה עֵינַי וְהִנֵּה לֹא הֻגַּד לִי הַחֵצִי הוֹסַפְתָּ חָכְמָה וָטוֹב אֶל הַשְּׁמוּעָה אֲשֶׁר שָׁמָעְתִּי: אַשְׁרֵי אֲנָשֶׁיךָ אַשְׁרֵי עֲבָדֶיךָ אֵלֶּה הָעֹמְדִים לְפָנֶיךָ תָּמִיד הַשֹּׁמְעִים אֶת חָכְמָתֶךָ: יְהִי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בָּרוּךְ אֲשֶׁר חָפֵץ בְּךָ לְתִתְּךָ עַל כִּסֵּא יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבַת יְהוָה אֶת יִשְׂרָאֵל לְעֹלָם וַיְשִׂימְךָ לְמֶלֶךְ לַעֲשׂוֹת מִשְׁפָּט וּצְדָקָה: מלכים.

וַתֹּאמֶר אֶל הַמֶּלֶךְ אֱמֶת הָיָה הַדָּבָר אֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי בְּאַרְצִי עַל דְּבָרֶיךָ וְעַל חָכְמָתֶךָ:

וְלֹא הֶאֱמַנְתִּי לַדְּבָרִים עַד אֲשֶׁר בָּאתִי וַתִּרְאֶינָה עֵינַי וְהִנֵּה לֹא הֻגַּד לִי הַחֵצִי הוֹסַפְתָּ חָכְמָה וָטוֹב אֶל הַשְּׁמוּעָה אֲשֶׁר שָׁמָעְתִּי:

יְהִי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בָּרוּךְ אֲשֶׁר חָפֵץ בְּךָ לְתִתְּךָ עַל כִּסֵּא יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבַת יְהוָה אֶת יִשְׂרָאֵל לְעֹלָם וַיְשִׂימְךָ לְמֶלֶךְ לַעֲשׂוֹת מִשְׁפָּט וּצְדָקָה:

המלך חירם:

וַיִּשְׁלַח חִירָם מֶלֶךְ צוֹר אֶת עֲבָדָיו אֶל שְׁלֹמֹה כִּי שָׁמַע כִּי אֹתוֹ מָשְׁחוּ לְמֶלֶךְ תַּחַת אָבִיהוּ כִּי אֹהֵב הָיָה חִירָם לְדָוִד כָּל הַיָּמִים:  וַיִּשְׁלַח שְׁלֹמֹה אֶל חִירָם לֵאמֹר: אַתָּה יָדַעְתָּ אֶת דָּוִד אָבִי כִּי לֹא יָכֹל לִבְנוֹת בַּיִת לְשֵׁם יְהוָה אֱלֹהָיו מִפְּנֵי הַמִּלְחָמָה אֲשֶׁר סְבָבֻהוּ עַד תֵּת יְהוָה אֹתָם תַּחַת כַּפּוֹת (רגלו) רַגְלָי: וְעַתָּה הֵנִיחַ יְהוָה אֱלֹהַי לִי מִסָּבִיב אֵין שָׂטָן וְאֵין פֶּגַע רָע: וְהִנְנִי אֹמֵר לִבְנוֹת בַּיִת לְשֵׁם יְהוָה אֱלֹהָי כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר יְהוָה אֶל דָּוִד אָבִי לֵאמֹר בִּנְךָ אֲשֶׁר אֶתֵּן תַּחְתֶּיךָ עַל כִּסְאֶךָ הוּא יִבְנֶה הַבַּיִת לִשְׁמִי: וְעַתָּה צַוֵּה וְיִכְרְתוּ לִי אֲרָזִים מִן הַלְּבָנוֹן וַעֲבָדַי יִהְיוּ עִם עֲבָדֶיךָ וּשְׂכַר עֲבָדֶיךָ אֶתֵּן לְךָ כְּכֹל אֲשֶׁר תֹּאמֵר כִּי אַתָּה יָדַעְתָּ כִּי אֵין בָּנוּ אִישׁ יֹדֵעַ לִכְרָת עֵצִים כַּצִּדֹנִים: וַיְהִי כִּשְׁמֹעַ חִירָם אֶת דִּבְרֵי שְׁלֹמֹה וַיִּשְׂמַח מְאֹד וַיֹּאמֶר בָּרוּךְ יְהוָה הַיּוֹם אֲשֶׁר נָתַן לְדָוִד בֵּן חָכָם עַל הָעָם הָרָב הַזֶּה: מלכים.

וַיְהִי כִּשְׁמֹעַ חִירָם אֶת דִּבְרֵי שְׁלֹמֹה וַיִּשְׂמַח מְאֹד וַיֹּאמֶר בָּרוּךְ יְהוָה הַיּוֹם אֲשֶׁר נָתַן לְדָוִד בֵּן חָכָם עַל הָעָם הָרָב הַזֶּה:

ככתוב:

מִפְּרִי פִי אִישׁ תִּשְׂבַּע בִּטְנוֹ תְּבוּאַת שְׂפָתָיו יִשְׂבָּע: מָוֶת וְחַיִּים בְּיַד לָשׁוֹן וְאֹהֲבֶיהָ יֹאכַל פִּרְיָהּ: משלי שמונה עשר.

וַתִּתֵּן לַמֶּלֶךְ מֵאָה וְעֶשְׂרִים כִּכַּר זָהָב וּבְשָׂמִים הַרְבֵּה מְאֹד וְאֶבֶן יְקָרָה לֹא בָא כַבֹּשֶׂם הַהוּא עוֹד לָרֹב אֲשֶׁר נָתְנָה מַלְכַּת שְׁבָא לַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה: וְגַם אֳנִי חִירָם אֲשֶׁר נָשָׂא זָהָב מֵאוֹפִיר הֵבִיא מֵאֹפִיר עֲצֵי אַלְמֻגִּים הַרְבֵּה מְאֹד וְאֶבֶן יְקָרָה: מלכים.

וְאֹהֲבֶיהָ יֹאכַל פִּרְיָהּ:

וַיהוָה נָתַן חָכְמָה לִשְׁלֹמֹה כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר לוֹ וַיְהִי שָׁלֹם בֵּין חִירָם וּבֵין שְׁלֹמֹה וַיִּכְרְתוּ בְרִית שְׁנֵיהֶם:

שלא כמו זה:

שִׂפְתֵי כְסִיל יָבֹאוּ בְרִיב וּפִיו לְמַהֲלֻמוֹת יִקְרָא: משלי שמונה עשר.

כדי שגברת סטרוק ובן גביר יבינו את גודל חטאם על הכשלת עסקאות השבת שבוים מפה:

רָאוֹת רַבּוֹת וְלֹא תִשְׁמֹר פָּקוֹחַ אָזְנַיִם וְלֹא יִשְׁמָע:  יְהוָה חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר: וְהוּא עַם בָּזוּז וְשָׁסוּי הָפֵחַ בַּחוּרִים כֻּלָּם וּבְבָתֵּי כְלָאִים הָחְבָּאוּ הָיוּ לָבַז וְאֵין מַצִּיל מְשִׁסָּה וְאֵין אֹמֵר הָשַׁב: מִי בָכֶם יַאֲזִין זֹאת יַקְשִׁב וְיִשְׁמַע לְאָחוֹר:  מִי נָתַן (למשוסה) לִמְשִׁסָּה יַעֲקֹב וְיִשְׂרָאֵל לְבֹזְזִים הֲלוֹא יְהוָה זוּ חָטָאנוּ לוֹ וְלֹא אָבוּ בִדְרָכָיו הָלוֹךְ וְלֹא שָׁמְעוּ בְּתוֹרָתוֹ: ישעיהו.

לא לאמור השב כשבני ובנות ישראל לבז ומשסה בבתי הכלאים של החמאס זה חטא:

וְהוּא עַם בָּזוּז וְשָׁסוּי הָפֵחַ בַּחוּרִים כֻּלָּם וּבְבָתֵּי כְלָאִים הָחְבָּאוּ הָיוּ לָבַז וְאֵין מַצִּיל מְשִׁסָּה וְאֵין אֹמֵר הָשַׁב:

וְאֵין אֹמֵר הָשַׁב:

חטא שמהותו לסור מדרך בורא עולם:

הֲלוֹא יְהוָה זוּ חָטָאנוּ לוֹ וְלֹא אָבוּ בִדְרָכָיו הָלוֹךְ וְלֹא שָׁמְעוּ בְּתוֹרָתוֹ:

זה לא רק מצווה לפדות שבויים, זה חטא גדול מאוד לא לבקש להשיב ועל אחת כמה וכמה להכשיל עסקת השבת שבויים.

מענין לענין,

סינוואר דיבר על מלחמת אחרית הימים, אצלנו אחרית הימים זאת עת שלום לכל הגויים:

הַדָּבָר אֲשֶׁר חָזָה יְשַׁעְיָהוּ בֶּן אָמוֹץ עַל יְהוּדָה וִירוּשָׁלִָם:  וְהָיָה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים נָכוֹן יִהְיֶה הַר בֵּית יְהוָה בְּרֹאשׁ הֶהָרִים וְנִשָּׂא מִגְּבָעוֹת וְנָהֲרוּ אֵלָיו כָּל הַגּוֹיִם:  וְהָלְכוּ עַמִּים רַבִּים וְאָמְרוּ לְכוּ וְנַעֲלֶה אֶל הַר יְהוָה אֶל בֵּית אֱלֹהֵי יַעֲקֹב וְיֹרֵנוּ מִדְּרָכָיו וְנֵלְכָה בְּאֹרְחֹתָיו כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה וּדְבַר יְהוָה מִירוּשָׁלִָם:  וְשָׁפַט בֵּין הַגּוֹיִם וְהוֹכִיחַ לְעַמִּים רַבִּים וְכִתְּתוּ חַרְבוֹתָם לְאִתִּים וַחֲנִיתוֹתֵיהֶם לְמַזְמֵרוֹת לֹא יִשָּׂא גוֹי אֶל גּוֹי חֶרֶב וְלֹא יִלְמְדוּ עוֹד מִלְחָמָה: בֵּית יַעֲקֹב לְכוּ וְנֵלְכָה בְּאוֹר יְהוָה: ישעיהו.

וְהָיָה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים יִהְיֶה הַר בֵּית יְהוָה נָכוֹן בְּרֹאשׁ הֶהָרִים וְנִשָּׂא הוּא מִגְּבָעוֹת וְנָהֲרוּ עָלָיו עַמִּים: וְהָלְכוּ גּוֹיִם רַבִּים וְאָמְרוּ לְכוּ וְנַעֲלֶה אֶל הַר יְהוָה וְאֶל בֵּית אֱלֹהֵי יַעֲקֹב וְיוֹרֵנוּ מִדְּרָכָיו וְנֵלְכָה בְּאֹרְחֹתָיו כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה וּדְבַר יְהוָה מִירוּשָׁלִָם: וְשָׁפַט בֵּין עַמִּים רַבִּים וְהוֹכִיחַ לְגוֹיִם עֲצֻמִים עַד רָחוֹק וְכִתְּתוּ חַרְבֹתֵיהֶם לְאִתִּים וַחֲנִיתֹתֵיהֶם לְמַזְמֵרוֹת לֹא יִשְׂאוּ גּוֹי אֶל גּוֹי חֶרֶב וְלֹא יִלְמְדוּן עוֹד מִלְחָמָה: מיכה.

מוחמד האציל אמר:

"אם יש לך ספק כלשהו בדבר מה (מן הקוראן) שהורד אליך שאל את (בני ישראל) שקיבלו ולמדו את הספר לפניך." (סורה 10 פסוק 94)" וויקיפדיא.

כמבואר:

בֵּית יַעֲקֹב לְכוּ וְנֵלְכָה בְּאוֹר יְהוָה:

בשורה התחתונה ככתוב בתפילת נשמת כל חי:

כל קומה לפניך תשתחווה:

כך גם בוני מגדל בבל בבוא העת:

וַיָּפֶץ יְהֹוָה אֹתָם מִשָּׁם עַל פְּנֵי כָל הָאָרֶץ וַיַּחְדְּלוּ לִבְנֹת הָעִיר:

הבחירה היא להשתחוות לבורא עולם מרצון לרצון... בטוב כמו שאומרים או ברע..

מִקֵּץ שֶׁבַע שָׁנִים תַּעֲשֶׂה שְׁמִטָּה: וְזֶה דְּבַר הַשְּׁמִטָּה שָׁמוֹט כָּל בַּעַל מַשֵּׁה יָדוֹ אֲשֶׁר יַשֶּׁה בְּרֵעֵהוּ לֹא יִגֹּשׂ אֶת רֵעֵהוּ וְאֶת אָחִיו כִּי קָרָא שְׁמִטָּה לַיהֹוָה: אֶת הַנָּכְרִי תִּגֹּשׂ וַאֲשֶׁר יִהְיֶה לְךָ אֶת אָחִיךָ תַּשְׁמֵט יָדֶךָ: אֶפֶס כִּי לֹא יִהְיֶה בְּךָ אֶבְיוֹן כִּי בָרֵךְ יְבָרֶכְךָ יְהֹוָה בָּאָרֶץ אֲשֶׁר יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה לְרִשְׁתָּהּ:רַק אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמַע בְּקוֹל יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ לִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת אֶת כָּל הַמִּצְוָה הַזֹּאת אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם: כִּי יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ בֵּרַכְךָ כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר לָךְ וְהַעֲבַטְתָּ גּוֹיִם רַבִּים וְאַתָּה לֹא תַעֲבֹט וּמָשַׁלְתָּ בְּגוֹיִם רַבִּים וּבְךָ לֹא יִמְשֹׁלוּ: כִּי יִהְיֶה בְךָ אֶבְיוֹן מֵאַחַד אַחֶיךָ בְּאַחַד שְׁעָרֶיךָ בְּאַרְצְךָ אֲשֶׁר יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ לֹא תְאַמֵּץ אֶת לְבָבְךָ וְלֹא תִקְפֹּץ אֶת יָדְךָ מֵאָחִיךָ הָאֶבְיוֹן: כִּי פָתֹחַ תִּפְתַּח אֶת יָדְךָ לוֹ וְהַעֲבֵט תַּעֲבִיטֶנּוּ דֵּי מַחְסֹרוֹ אֲשֶׁר יֶחְסַר לוֹ: הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן יִהְיֶה דָבָר עִם לְבָבְךָ בְלִיַּעַל לֵאמֹר קָרְבָה שְׁנַת הַשֶּׁבַע שְׁנַת הַשְּׁמִטָּה וְרָעָה עֵינְךָ בְּאָחִיךָ הָאֶבְיוֹן וְלֹא תִתֵּן לוֹ וְקָרָא עָלֶיךָ אֶל יְהֹוָה וְהָיָה בְךָ חֵטְא: נָתוֹן תִּתֵּן לוֹ וְלֹא יֵרַע לְבָבְךָ בְּתִתְּךָ לוֹ כִּי בִּגְלַל הַדָּבָר הַזֶּה יְבָרֶכְךָ יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ בְּכָל מַעֲשֶׂךָ וּבְכֹל מִשְׁלַח יָדֶךָ: כִּי לֹא יֶחְדַּל אֶבְיוֹן מִקֶּרֶב הָאָרֶץ עַל כֵּן אָנֹכִי מְצַוְּךָ לֵאמֹר פָּתֹחַ תִּפְתַּח אֶת יָדְךָ לְאָחִיךָ לַּעֲנִיֶּךָ וּלְאֶבְיֹנְךָ בְּאַרְצֶךָ: דברים.

מִקֵּץ שֶׁבַע שָׁנִים תַּעֲשֶׂה שְׁמִטָּה: וְזֶה דְּבַר הַשְּׁמִטָּה שָׁמוֹט כָּל בַּעַל מַשֵּׁה יָדוֹ אֲשֶׁר יַשֶּׁה בְּרֵעֵהוּ לֹא יִגֹּשׂ אֶת רֵעֵהוּ וְאֶת אָחִיו כִּי קָרָא שְׁמִטָּה לַיהֹוָה:

כִּי לֹא יֶחְדַּל אֶבְיוֹן מִקֶּרֶב הָאָרֶץ עַל כֵּן אָנֹכִי מְצַוְּךָ לֵאמֹר פָּתֹחַ תִּפְתַּח אֶת יָדְךָ לְאָחִיךָ לַּעֲנִיֶּךָ וּלְאֶבְיֹנְךָ בְּאַרְצֶךָ:

אֶפֶס כִּי לֹא יִהְיֶה בְּךָ אֶבְיוֹן כִּי בָרֵךְ יְבָרֶכְךָ יְהֹוָה בָּאָרֶץ אֲשֶׁר יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה לְרִשְׁתָּהּ:

כנלמד, עוני תמיד יהיה, לא רק מסיבות ניהול לא נכון, גם מסיבת אי שליטה על יצר:

וַיֹּאכְלוּ וַיִּשְׂבְּעוּ מְאֹד וְתַאֲוָתָם יָבִא לָהֶם: לֹא זָרוּ מִתַּאֲוָתָם עוֹד אָכְלָם בְּפִיהֶם: תהלים.

לכן מפה:

לְמִימֵי אֲבֹתֵיכֶם סַרְתֶּם מֵחֻקַּי וְלֹא שְׁמַרְתֶּם שׁוּבוּ אֵלַי וְאָשׁוּבָה אֲלֵיכֶם אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת וַאֲמַרְתֶּם בַּמֶּה נָשׁוּב: הֲיִקְבַּע אָדָם אֱלֹהִים כִּי אַתֶּם קֹבְעִים אֹתִי וַאֲמַרְתֶּם בַּמֶּה קְבַעֲנוּךָ הַמַּעֲשֵׂר וְהַתְּרוּמָה: בַּמְּאֵרָה אַתֶּם נֵאָרִים וְאֹתִי אַתֶּם קֹבְעִים הַגּוֹי כֻּלּוֹ: הָבִיאוּ אֶת כָּל הַמַּעֲשֵׂר אֶל בֵּית הָאוֹצָר וִיהִי טֶרֶף בְּבֵיתִי וּבְחָנוּנִי נָא בָּזֹאת אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת אִם לֹא אֶפְתַּח לָכֶם אֵת אֲרֻבּוֹת הַשָּׁמַיִם וַהֲרִיקֹתִי לָכֶם בְּרָכָה עַד בְּלִי דָי: מלאכי.

הָבִיאוּ אֶת כָּל הַמַּעֲשֵׂר אֶל בֵּית הָאוֹצָר וִיהִי טֶרֶף בְּבֵיתִי:

תבחן בזאת את בורא עולם, בטוב:

וּבְחָנוּנִי נָא בָּזֹאת אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת:

ומשכך:

וַהֲרִיקֹתִי לָכֶם בְּרָכָה עַד בְּלִי דָי:

אנחנו יודעים מה הסימפטום של העוני, לבחון את הדבר יהיה נכון לעשות על פי שבדיא, זאת הארץ שיש בה הכי פחות עניים ומאז שאישרו את הקנאביס בתי הכלא ריקים בשבדיא. גם ללכת בבטחה ברחוב, גם להיות ללא איום המלחמה, וגם השגי מצוינות בהשכלה וכו'. זאת ברכה. היו עליות וירידות בחמישים שנה האחרונות, והיו גם פיקים של משברים קיצוניים ששבדיא שרדה אותם.

צריך לבדוק את מידת הנתמכות שלה כמדינה.

צריך לזכור שמהדבר הזה, מלכת שבא התפעלה:

וַתֵּרֶא מַלְכַּת שְׁבָא אֵת כָּל חָכְמַת שְׁלֹמֹה וְהַבַּיִת אֲשֶׁר בָּנָה: וּמַאֲכַל שֻׁלְחָנוֹ וּמוֹשַׁב עֲבָדָיו וּמַעֲמַד (משרתו) מְשָׁרְתָיו וּמַלְבֻּשֵׁיהֶם וּמַשְׁקָיו וְעֹלָתוֹ אֲשֶׁר יַעֲלֶה בֵּית יְהוָה וְלֹא הָיָה בָהּ עוֹד רוּחַ:

וּמַאֲכַל שֻׁלְחָנוֹ וּמוֹשַׁב עֲבָדָיו וּמַעֲמַד (משרתו) מְשָׁרְתָיו וּמַלְבֻּשֵׁיהֶם:

פשע. טרור- אבוטבול לא היה פושע במרוקו- 2.

"הבנק העולמי מעריך כי עלות הנזק שנוצר ברצועה בארבעת חודשיה הראשונים של המלחמה עומד על 18 וחצי מיליארד דולרים. לפי האו"ם, בשטח הרצועה נמצאות 50 מיליון טונות של פסולת, משקל הגדול פי 12 ממשקלה של הפירמידה הגדולה בגיזה. בהנחה שמאה משאיות יעבדו בלי הפסקה לפנות את ההריסות, הדבר יימשך יותר מ-15 שנים" כאן.

לאן תפנה את כל הבטון והבלוקים..

צריך לבנות ברצועה בסמוך להריסות מפעל למחזור בלוקים.. לפורר את כל הבטון מההריסות וממנו לייצר בלוקים חדשים ובטון ליציקה במפעלים צמודים למפעל המיחזור ברצועת עזה. כמובן שמהבלוקים יבנו בתים חדשים.

תבינו, איך שהעזתים שגלו בדרום הרצועה חזרו לצפון הרצועה, הם הבינו שאין להם לאן לחזור, אין להם קורת גג.

זאת אומרת שעד שישקמו את הרצועה, לא יהיו להם מוסדות השכלה לילדים, מקומות עבודה, ומקום לישון בלילה.. אפילו המכולת נהרסה וככה יחיו הפלסטינאים תחת כיפת השמיים עד שיבנו כמליון יחידות דיור.

העזתים ראו והבינו זאת וחזרו לדרום הרצועה.

ברור שצריך למצוא פתרון מגורים ואפשרת להשתכרות לתושבי עזה וילדיהם, ברור שהם לא יוכלו לגור ככה בין ההריסות..

זה לא אנושי.

יש צורך למצוא לעזתים פתרון מגורים זמני מחוץ לעזה.

היו מדינות שהביעו תמיכה בחמאס כמו אוסטרליא** וכמו דרום אפריקה, הם יכולים להתארח שם עד ש...

גם אבו מאזן הציע לבנות עיר בתחומי הרשות, אך דבר כזה ייקח הרבה זמן ומשכך נראה שיש צורך במדינות מארחות.

סיסי ועבדאללה, אומרים מה שאומרים בעניין הגירה מרצון שמוביל טראמפ.

מי שמכיר את האזור והעמים באזור יודעים שהכל דיבורים כמו שאומרים..

סיסי ועבדאללה לא רוצים את החמאס/איראן ועמו אצליהם בבית, מבחינתם  זאת רעה חולה שתכניס את איראן לחצר האחורית של מצרים וירדן לחיזוק האחים המוסלמים והלאה.

(שלא תטעה, זאת השורה התחתונה).

החמאס צריך להבין שהוא לא יכול לבקש עזרה לעמו מאומות העולם כדי לקיים את השאיפות הנאציסטיות שלו ושל האיראנים להשמדת ישראל.

**

יהודים שבחרו לגור באוסטרליא מתלוננים על אנטישמיות ודורשים שידאגו להם לבטחון. היהודים האלה לא פליטים באוסטרליא, זה מגוכח להתלונן על אנטישמיות באוסטרליא, יש מדינה ליהודים ואם יש להם בעיה שיבואו לארץ.

אם אפשר תגידו לטראמפ שבזמן שהוא משפץ בעזה, שיעשה רכבת מקהיר לעזה ומעזה לראש הנקרה ואחר נמשיך לדבר הלאה... זה מאוד יקל על ה- TRADING..

שתהיה שבת שלום.

פרשות השבת:

תבינו, איך שהעזתים שגלו לדרום הרצועה חזרו לצפון הרצועה, הם הבינו שאין להם לאן לחזור, אין להם קורת גג. זאת אומרת שעד שישקמו את הרצועה, לא יהיו להם מוסדות השכלה לילדים, מקומות עבודה, ומקום לישון בלילה.. אפילו המכולת נהרסה וככה יחיו הפלסטינאים תחת כיפת השמיים עד שיבנו כמליון יחידות דיור. העזתים ראו והבינו זאת וחזרו לדרום הרצועה.

"הבנק העולמי מעריך כי עלות הנזק שנוצר ברצועה בארבעת חודשיה הראשונים של המלחמה עומד על 18 וחצי מיליארד דולרים. לפי האו"ם, בשטח הרצועה נמצאות 50 מיליון טונות של פסולת, משקל הגדול פי 12 ממשקלה של הפירמידה הגדולה בגיזה. בהנחה שמאה משאיות יעבדו בלי הפסקה לפנות את ההריסות, הדבר יימשך יותר מ-15 שנים" כאן.

לאן תפנה את כל הבטון והבלוקים..

צריך לבנות ברצועה בסמוך להריסות מפעל למחזור בלוקים.. לפורר את כל הבטון מההריסות וממנו לייצר בלוקים חדשים ובטון ליציקה במפעלים צמודים למפעל המיחזור ברצועת עזה. כמובן שמהבלוקים יבנו בתים חדשים.

תבינו, איך שהעזתים שגלו לדרום הרצועה חזרו לצפון הרצועה, הם הבינו שאין להם לאן לחזור, אין להם קורת גג.

זאת אומרת שעד שישקמו את הרצועה, לא יהיו להם מוסדות השכלה לילדים, מקומות עבודה, ומקום לישון בלילה.. אפילו המכולת נהרסה וככה יחיו הפלסטינאים תחת כיפת השמיים עד שיבנו כמליון יחידות דיור.

העזתים ראו והבינו זאת וחזרו לדרום הרצועה.

ברור שצריך למצוא פתרון מגורים ואפשרת להשתכרות לתושבי עזה וילדיהם, ברור שהם לא יוכלו לגור ככה בין ההריסות..

זה לא אנושי.

יש צורך למצוא לעזתים פתרון מגורים זמני מחוץ לעזה.

היו מדינות שהביעו תמיכה בחמאס כמו אוסטרליא** וכמו דרום אפריקה, הם יכולים להתארח שם עד ש...

גם אבו מאזן הציע לבנות עיר בתחומי הרשות, אך דבר כזה ייקח הרבה זמן ומשכך נראה שיש צורך במדינות מארחות.

סיסי ועבדאללה, אומרים מה שאומרים בעניין הגירה מרצון שמוביל טראמפ.

מי שמכיר את האזור והעמים באזור יודעים שהכל דיבורים כמו שאומרים..

סיסי ועבדאללה לא רוצים את החמאס/איראן ועמו אצליהם בבית, מבחינתם  זאת רעה חולה שתכניס את איראן לחצר האחורית של מצרים וירדן לחיזוק האחים המוסלמים והלאה.

(שלא תטעה, זאת השורה התחתונה).

החמאס צריך להבין שהוא לא יכול לבקש עזרה לעמו מאומות העולם כדי לקיים את השאיפות הנאציסטיות שלו ושל האיראנים להשמדת ישראל.

**

יהודים שבחרו לגור באוסטרליא מתלוננים על אנטישמיות ודורשים שידאגו להם לבטחון. היהודים האלה לא פליטים באוסטרליא, זה מגוכח להתלונן על אנטישמיות באוסטרליא, יש מדינה ליהודים ואם יש להם בעיה שיבואו לארץ.

אם אפשר תגידו לטראמפ שבזמן שהוא משפץ בעזה, שיעשה רכבת מקהיר לעזה ומעזה לראש הנקרה ואחר נמשיך לדבר הלאה... זה מאוד יקל על ה- TRADING..

לא לאמור השב כשבני ובנות ישראל לבז ומשסה בבתי הכלאים של החמאס זה חטא– וְהוּא עַם בָּזוּז וְשָׁסוּי הָפֵחַ בַּחוּרִים כֻּלָּם וּבְבָתֵּי כְלָאִים הָחְבָּאוּ הָיוּ לָבַז וְאֵין מַצִּיל מְשִׁסָּה וְאֵין אֹמֵר הָשַׁב– חטא שמהותו לסור מדרך בורא עולם– הֲלוֹא יְהוָה זוּ חָטָאנוּ לוֹ וְלֹא אָבוּ בִדְרָכָיו הָלוֹךְ וְלֹא שָׁמְעוּ בְּתוֹרָתוֹ.

כדי שגברת סטרוק ובן גביר יבינו את גודל חטאם על הכשלת עסקאות השבת שבוים מפה:

רָאוֹת רַבּוֹת וְלֹא תִשְׁמֹר פָּקוֹחַ אָזְנַיִם וְלֹא יִשְׁמָע:  יְהוָה חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר: וְהוּא עַם בָּזוּז וְשָׁסוּי הָפֵחַ בַּחוּרִים כֻּלָּם וּבְבָתֵּי כְלָאִים הָחְבָּאוּ הָיוּ לָבַז וְאֵין מַצִּיל מְשִׁסָּה וְאֵין אֹמֵר הָשַׁב: מִי בָכֶם יַאֲזִין זֹאת יַקְשִׁב וְיִשְׁמַע לְאָחוֹר:  מִי נָתַן (למשוסה) לִמְשִׁסָּה יַעֲקֹב וְיִשְׂרָאֵל לְבֹזְזִים הֲלוֹא יְהוָה זוּ חָטָאנוּ לוֹ וְלֹא אָבוּ בִדְרָכָיו הָלוֹךְ וְלֹא שָׁמְעוּ בְּתוֹרָתוֹ: ישעיהו.

לא לאמור השב כשבני ובנות ישראל לבז ומשסה בבתי הכלאים של החמאס זה חטא:

וְהוּא עַם בָּזוּז וְשָׁסוּי הָפֵחַ בַּחוּרִים כֻּלָּם וּבְבָתֵּי כְלָאִים הָחְבָּאוּ הָיוּ לָבַז וְאֵין מַצִּיל מְשִׁסָּה וְאֵין אֹמֵר הָשַׁב:

וְאֵין אֹמֵר הָשַׁב:

חטא שמהותו לסור מדרך בורא עולם:

הֲלוֹא יְהוָה זוּ חָטָאנוּ לוֹ וְלֹא אָבוּ בִדְרָכָיו הָלוֹךְ וְלֹא שָׁמְעוּ בְּתוֹרָתוֹ:

זה לא רק מצווה לפדות שבויים, זה חטא גדול מאוד לא לבקש להשיב ועל אחת כמה וכמה להכשיל עסקת השבת שבויים.

מענין לענין,

סינוואר דיבר על מלחמת אחרית הימים, אצלנו אחרית הימים זאת עת שלום לכל הגויים:

הַדָּבָר אֲשֶׁר חָזָה יְשַׁעְיָהוּ בֶּן אָמוֹץ עַל יְהוּדָה וִירוּשָׁלִָם:  וְהָיָה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים נָכוֹן יִהְיֶה הַר בֵּית יְהוָה בְּרֹאשׁ הֶהָרִים וְנִשָּׂא מִגְּבָעוֹת וְנָהֲרוּ אֵלָיו כָּל הַגּוֹיִם:  וְהָלְכוּ עַמִּים רַבִּים וְאָמְרוּ לְכוּ וְנַעֲלֶה אֶל הַר יְהוָה אֶל בֵּית אֱלֹהֵי יַעֲקֹב וְיֹרֵנוּ מִדְּרָכָיו וְנֵלְכָה בְּאֹרְחֹתָיו כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה וּדְבַר יְהוָה מִירוּשָׁלִָם:  וְשָׁפַט בֵּין הַגּוֹיִם וְהוֹכִיחַ לְעַמִּים רַבִּים וְכִתְּתוּ חַרְבוֹתָם לְאִתִּים וַחֲנִיתוֹתֵיהֶם לְמַזְמֵרוֹת לֹא יִשָּׂא גוֹי אֶל גּוֹי חֶרֶב וְלֹא יִלְמְדוּ עוֹד מִלְחָמָה: בֵּית יַעֲקֹב לְכוּ וְנֵלְכָה בְּאוֹר יְהוָה: ישעיהו.

וְהָיָה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים יִהְיֶה הַר בֵּית יְהוָה נָכוֹן בְּרֹאשׁ הֶהָרִים וְנִשָּׂא הוּא מִגְּבָעוֹת וְנָהֲרוּ עָלָיו עַמִּים: וְהָלְכוּ גּוֹיִם רַבִּים וְאָמְרוּ לְכוּ וְנַעֲלֶה אֶל הַר יְהוָה וְאֶל בֵּית אֱלֹהֵי יַעֲקֹב וְיוֹרֵנוּ מִדְּרָכָיו וְנֵלְכָה בְּאֹרְחֹתָיו כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה וּדְבַר יְהוָה מִירוּשָׁלִָם: וְשָׁפַט בֵּין עַמִּים רַבִּים וְהוֹכִיחַ לְגוֹיִם עֲצֻמִים עַד רָחוֹק וְכִתְּתוּ חַרְבֹתֵיהֶם לְאִתִּים וַחֲנִיתֹתֵיהֶם לְמַזְמֵרוֹת לֹא יִשְׂאוּ גּוֹי אֶל גּוֹי חֶרֶב וְלֹא יִלְמְדוּן עוֹד מִלְחָמָה: מיכה.

מוחמד האציל אמר:

"אם יש לך ספק כלשהו בדבר מה (מן הקוראן) שהורד אליך שאל את (בני ישראל) שקיבלו ולמדו את הספר לפניך." (סורה 10 פסוק 94)" וויקיפדיא.

כמבואר:

בֵּית יַעֲקֹב לְכוּ וְנֵלְכָה בְּאוֹר יְהוָה:

שירבוטים- ברכות לרמטכ"ל החדש, נראה פייטר.. מאוד מעניין ששמו של וינטר "אכלו לי, שתו לי, קיפחו אותי" לא עלה כמועמד לתפקיד..  יכול להיות שהוא בונה על תיק הבטחון בממשלה בראשות בנט, נראה שכל הסרט של חרבות ברזל כמרים לבנט.. — כתובה בעריכה.

השליח של טראמפ עשה הכנה מוקדמת לפני פגישת נתניהו טראמפ.

ביבי צריך להפגש עם גנץ ולפיד וליברמן  לפני הפגישה עם טראמפ.

היה מקרה כזה פעם, וביבי הציע לברק לחבור אליו, ברק העדיף לפזר את הכנסת. ברק בחר פוליטיקה ולא הנהגה.

לפיד צדק כשאמר שביבי קרוב יותר אליו מלגולדנקנוף ובן גביר.

יש מכנה משותף רחב בקואליציא כזאת שמבינה שיש לשים כמה דברים בצד בעת הזאת לפחות עד תום העסקה- חזרת כל השבויים הביתה.

מי יודע, אולי אחדות כזאת גם אחרי המלחמה ובמקום ללכת לבחירות, אחדות שתעזור לעם לאסוף את השברים במקום לשבור את השברים לחלקים קטנים יותר.

ושישבו קצת בספסל החרדים וסמוטריץ' ובן גביר שלא עשו צבא...

מענין לענין באותו ענין:

ברכות לרמטכ"ל החדש, נראה פייטר..

מאוד מעניין ששמו של וינטר "אכלו לי, שתו לי, קיפחו אותי" לא עלה כמועמד לתפקיד.. 

יכול להיות שהוא בונה על תיק הבטחון בממשלה בראשות בנט, נראה שכל הסרט של חרבות ברזל כמרים לבנט.. 

מפה נראה שכל הסרט עם אשת ראש הממשלה ובחירת הרמטכ"ל כמבקש לשים את ישראל במקום הזה:

אִמְרוּ צַדִּיק כִּי טוֹב כִּי פְרִי מַעַלְלֵיהֶם יֹאכֵלוּ: אוֹי לְרָשָׁע רָע כִּי גְמוּל יָדָיו יֵעָשֶׂה לּוֹ:  עַמִּי נֹגְשָׂיו מְעוֹלֵל וְנָשִׁים מָשְׁלוּ בוֹ עַמִּי מְאַשְּׁרֶיךָ מַתְעִים וְדֶרֶךְ אֹרְחֹתֶיךָ בִּלֵּעוּ: ישעיהו.

זה כמו פולסא די נורא.

בענין  פדיון בני ובנות ישראל והגר התושב עימנו,

שהיינו במצרים בימי פרעה, הם היו רעים אלינו, מאוד רעים.

כדבר דוד אודות האסור יוסף, גם עינויי הגוף וגם עינוי הנפש:

עִנּוּ בַכֶּבֶל (רגליו) רַגְלוֹ בַּרְזֶל בָּאָה נַפְשׁוֹ:

וברבות הימים בורא עולם ציוונו לזכור כי גר היינו בארץ מצרים מתוך המקום שאנו מצווים לא להיות כמוהם. וזה כלל חשוב בתורה. מאוד חשוב.

כִּֽי מֵרֹאשׁ צֻרִים אֶרְאֶנּוּ וּמִגְּבָעוֹת אֲשׁוּרֶנּוּ הֶן עָם לְבָדָד יִשְׁכֹּן וּבַגּוֹיִם לֹא יִתְחַשָּֽׁב: במדבר.

שיהיה שבוע טוב.

.

צריך לחשוב איך החמאס יעמוד בפרץ הזה מול עמו. כשאין ביכולתו לספק להם מגורים, עבודה פרנסה אוכל. מה יהיו הקולות ביום הזה של אחרי נסיגת צה"ל, של הפסקת אש קבועה- נקודת היציאה היא לא פחות קריטית מנקודת הכניסה– זה הזמן של החמאס להניח נישקו, לצאת מהסרט. מהמר הוא אדם שלרוב לא יודע מתי לצאת, לכן הוא נופל.

צריך לחשוב איך החמאס יעמוד בפרץ הזה מול עמו. כשאין ביכולתו לספק להם מגורים, עבודה פרנסה אוכל. מה יהיו הקולות ביום הזה של אחרי נסיגת צה"ל, של הפסקת אש קבועה.

העזתים העקורים חוזרים לצפון עזה  כשהבתים שלהם נהרסו, הרבה מהם  ימשיכו לגור ברחוב באהלים, אין להם עבודה, אין להם מוסדות השכלה ורבים מהם יהיו כעקורים בעירם, מצבם מבחינת עקירה מבתיהם ימשיך להיות כמו שהיה בדרום הרצועה, העזתים ימשיכו להיות עקורים גם בצפון עזה. מגוחך לחשוב שחמאס יוכל לרתום את אלה להסכמה ותמיכה בחמאס למלחמה שהאנשים האלה ברחוב ורעבים. ותלויים בסיוע בינלאומי.

שימו לב לב איך הם חוזרים לצפון הרצועה ברגל עם הילדים עם מזרונים והציוד הדל על כתפיהם לנקודת המפגש של שיבה לארץ חרבה.

הצעה לעסקת חילופיי שבויים. שם העסקה , נאה דורש , נאה מקיים– תראה אם ביבי יציע את בניו ואת הבן של בן גביר ואת הבן של סטרוק ואת הבת של סמוטריץ' במקום השבויים שלנו. חמאס יקפצו על המציאה לזיין את הבן של בן גביר ושל ביבי בתחת. תנו ת'בנים שלכם ואחר כך תעשו מה שאתם רוצים.

את העזרה שמנעתם מנכים, כמו סעדיאן, שלא נתנו לו סיוע ולדוסים כן נתנו, נאלצתם לתת פי מליון ממה שלא נתתם לנכי הרוח. אני אומרת זה השיעור. אל תשכחו שהיה פצוע צה"ל  ששרף את עצמו בערך שבוע למלחמה ושלא כמו סעדיאן הצליח לו. אל תשכחו את השיעור הזה ממשלת הליכוד.

חוסר הלב שלכם לזה בא לידי ביטוי גם בחוסר הלב שלכם לשבויים.

מאשפות ירים אביון, לא מרימים עשיר עם ג'יפ 4/4 מאשפות. זה חטא למקור להרים עשיר מאשפות.

תדמיין את כ"ץ עכשיו כמפקד בצבא, ברור שכץ הוא לא האדם שיגיד אחרי וקדימה והחיילים ירוצו אחריו. זה ברור לכולנו. עכשיו תחשוב שהאדם הזה שר הבטחון. בושה לליכוד שזה מה יש להם להציע לתפקיד הזה, שזה הטופ שלהם לתפקיד שר בטחון. בושה. הוא טופ אולי ליד גוטליב, אם תשים את כץ ליד רבין ברור שביחס אליו, כץ אפילו לא תולעת במקום הזה. בושה לליכוד, הדבר מעיד על התדרדרות של רמת ההנהגה בישראל.

בשביל החיוך.

הדוסים חותכים נייר טואלט לפני השבת וזאת כדי לא לקרוע נייר בשבת יען כי על פי השגתם קריעת נייר טואלט בשבת נחשב לחילול שבת.

בואו נחשוב ביחד. נכנסת הדוסית לחרבן ולהשתין. הרבה מעימנו יודעים שכשמחרבנים גם משתינים. גמרה הדוסית לחרבן ולהשתין והגיעה הדוסית לשלב ניגוב השתן והצואה עד לייבוש חריץ הישבן והפות. אני ואת יודעות שהחלק הפנימי של הנייר שנפגש עם החרא והשתן גם נקרע עם המגע עם השתן והחרא עד לייבוש המלא. בחלק החיצוני שנפגש עם היד לרוב יבש ושלם לא כך עם החלק של הנייר שמנגב את החרא והשתן, יש קריעת נייר עם הניגוב. על פי השגותיהם של הדוסים, הדוסית הממוצעת מחללת שבת.

עצתי. תנגבו עם מגבונים לחים.

מענין לענין:

הצעה לעסקת חילופיי שבויים. שם העסקה , נאה דורש , נאה מקיים.

תראה אם ביבי יציע את בניו ואת הבן של בן גביר ואת הבן של סטרוק ואת הבת של סמוטריץ' במקום השבויים שלנו. חמאס יקפצו על המציאה לזיין את הבן של בן גביר ושל ביבי בתחת. תנו ת'בנים שלכם ואחר כך תעשו מה שאתם רוצים.בשורה התחתונה- מר בנימין נתניהו, תראה את בני ישראל נלחמים ובניך לא נלחמים עימם. ולא רק, תראה את עם ישראל מופגז ומשפחתך יושבת בחוף הים במיאמי ביץ'.BBQ ברביקיו- ביבי מעלה את בניכם על המזבח. מקריבי אדם לחטאת.THIS IS THE RED LINE MR BIBI.

לקוראים ולמאזינים באתרי עת השלום אני בתענית כתיבה באתר עד תום עיסקת חילופי השבויים.

לפעמים העבר שלנו כל כך לא מחובר למציאות ימינו שהעבר נראה כמציאות מדומה או בדיונית. מאמי מהעירה בדרום היה באייטיז.. לא באמת.. בסרט כמו שאומרים... מאמי של מלחמה זאת , זה באמת.. בחיים...ומה אני אגיד לך, אני טוענת שלא נאמן למקור למכור וגם לקנות פלאפל בתשעה ועשרים ש'. ולך, כן לך, לך אני אומרת.. אתה..  כן, אתה, אתה שקונה פלאפל בעשרים ותשע ש'.. , אני במקומך הייתי קונה סטייק... או אולי המבורגר ביג מאק... ממאק דונאלד עם קוקה קולה ולא דיאט..

.

העם האמריקאי בחר בדונאלד טראמפ ביודעו שדונאלד טראמפ לטובת ישראל. זאת אומרת שהעם האמריקאי חבר של ישראל. מפה נלמד שכל מה שאתה רואה בתקשורת זה קיצונים..  ההפגנות שעושים שמה נגד ישראל הם לא מדד למשהו– This is not the red line, this is the bottom line, and you can't argue with the bottom line.

בענין גל גדות וסיכת החטופים.

תראה, אמריקה בחרה בדונאלד טראמפ במלחמה הזאת כשחילי אמריקה עוזרים לישראל בעת ממשל ביידן ודונאלד טראמפ התבטא לטובת ישראל/למען השבת החטופים הביתה. אני מדגישה. העם האמריקאי בחר בדונאלד טראמפ ביודעו שדונאלד טראמפ לטובת ישראל. זאת אומרת שהעם האמריקאי חבר של ישראל. מפה נלמד שכל מה שאתה רואה בתקשורת זה קיצונים..  ההפגנות שעושים שמה נגד ישראל הם לא מדד למשהו..

This is not the red line, this is the bottom line, and you can't argue with the bottom line.

תראה**, בורא עולם העיר את כורש לעזור לישראל לצאת מגלות בבל ולעלות לירושליים לבנות את הבית השני. אם בורא עולם לא היה מעיר ומניא את כורש לעזור לישראל, כורש לא היה עושה זאת.

 

מעניין מדוע אין וועדת חקירה שדורשת הסברים מבן גביר שאמון על גבולות ישראל. אני טוענת שיש לפטר את בן גביר כנושא בכיר באחריות לכישלון. תחשבו למשל על משטרת שדרות בפיקודו של בן גביר בשביעי לאוקטובר משטרת שדרות בפיקודו של בן גביר לא הבחינה במחבלים בדרכם למשטרה מהגבול ועד שדרות עם כל הרעש וללא הסוואה.

"משמר הגבול הוקם בתחילה במסגרת צה"ל כחיל הספר שהיה קיים חודשים מספר לאחר קום המדינה ועסק בשמירת גבולות, והוקם רשמית כחיל משטרתי בשנת 1953. מאז הקמתו עסק מג"ב בתפקידים רבים ומגוונים והוא כוח ורסטילי המבצע משימות מסוגים רבים. יחידות מג"ב פרושות בכל רחבי ישראל, מאילת ועד גבול לבנון, ובכל מקום הם כפופים למפקד האזור בו הם משרתים, כאשר ברוב חלקי הארץ הם כפופים למפקד המחוז המשטרתי וביהודה ושומרון – למפקד אוגדת איו"ש (לפיקוד צה"ל)" וויקיפדיא.

מעניין מאוד מדוע השם של בן גביר שאמון על משמר הגבול שאחראי בכיר לכשלון. ומדוע אין וועדת חקירה שדורשת הסברים מבן גביר שאמון על גבולות ישראל.

אני טוענת שיש לפטר את בן גביר כנושא בכיר באחריות לכישלון.

תחשבו למשל על משטרת שדרות בפיקודו של בן גביר בשביעי לאוקטובר.

משטרת שדרות בפיקודו של בן גביר לא הבחינה במחבלים בדרכם למשטרה מהגבול ועד שדרות עם כל הרעש וללא הסוואה.

משטרת שדרות בפיקודו של בן גביר לא ראתה ולא שמעה וככה כל עד הדרך לתחנת המשטרה באין להם מפריע כל הדרך הזאת.

אם את זה משטרת שדרות לא ראתה תחשבו שיש עוד דברים שמשטרת ישראל בפיקוד בן גביר לא רואה ומשכך לא מונעת.

ומשכך ברור מדוע בימיו של בן גביר כשר משטרה הפשע גדל משמעותית (אחוזים דו סיפרתיים) וזאת גם בחברה היהודית, גם בחברה הערבית.

בן גביר שהציג את עצמו כבריון שיביא בטחון והתברר כהבטחה כוזבת, צריך לפרוש כאחראי משמעותי למאורעות השביעי לאוקטובר מתוקף היותו השר האמון על משמר הגבול והמשטרה ואין דורש זאת.

.

עמרי אסנהיים ורוני קובן פסלו את בית המשפט וקביעתו ושפטו והרשיעו אדם זכאי על פי בית המשפט מחוץ לכותלי בית המשפט כמעלה את מקומו ומושבו למקום בג"ץ כשלא קיבלו קביעת שופט, כמו שלא קיבלו את קביעתו של לינדנשטראוס והעלו את המשפט לבג"ץ כך הביא קובן את המשפט הזה אליו. וגם לאישורכם– מעודכן.

איל גולן נתבע על ידי נשים שנטען שהוא ניצל אותן מינית כקטינות.

איל גולן הובא למשפט:

"בשנת 2013 הועלה שמו של גולן כזמר המצוי בחקירה משטרתית יחד עם מקורביו בחשד לבעילה אסורה בהסכמה של קטינות. החקירה הסתכמה ב-2014 בהחלטה שלא להעמידו לדין" וויקיפדיא.

והלאה.

התביעה הראשונה היתה ב-2014, וזאת כקטינה והשופט לא מצא לנכון להעמידו לדין. בשנת 2021 הפעם כבגירה ובפנים חשופות תבעה התובעת שוב את איל גולן שהיא  מגיעה לבית המשפט בעידוד קהל רב וגם במקרה זה בית המשפט לא מצא לנכון להעמידו לדין.

ובפעם הזאת התובעת הגישה ערר בתקשורת וזכתה.

הנתבע הורשע והוחל עליו דין, הפעם ללא בית משפט.

מדברים על חשיבות בית המשפט והדמוקרטיא והרפורמה שפוגעת במוסד השפיטה ואתם ביזיתם את בית המשפט וקביעתו שהעמדתם את איל גולן למשפט חוזר והחלת דין- הוקעה- כעוקפים את בית המשפט.

הרשויות המקומיות והעיריות שנענו לדין התקשורתי הזה ופסלו את איל גולן כמחילים עליו דין שלא הוחל עליו בבית המשפט שזיכה אותו עשו זאת כלא מקבלים את שפיטת בית המשפט.

על פי דבריה של טאיסה היא שיקרה את איל גולן שהיא בת 18 כי היא ידעה שאם הוא ידע שהיא בת 17 הוא לא יסכים לשכב עימה. וכל זאת נעשה בעת מסיבה בבית של איל גולן שאמרו לו שיש אורחת שיש לה יום הולדת 18 ובקשו ממנו לברכה באופן אישי וזאת בנוכחות קהל של אנשים עדים לדבר ואף אחד לא חשד שהיא בת 17 והיא גם לא אמרה שאיל גולן אנס אותה. היא אמרה שהחבר שלו אנס אותה ומי זה האנס. למה הוא לא בא בדין. נראה שמאשימים את איל גם באונס ולא רק בידיעה. למה היא לא דיברה ולא חשפה את החבר של איל גולן שאנס אותה. המשפט היה צריך להיות משפט האנסים הם הנשפט המרכזי ולא איל גולן. היה מקרה של חבורת צעירים שאנסו בחורה ולאחר חקירה התברר שהיו כאלה שידעו ולא עשו דבר ולא אנסו אותה, שחררו אלה שידעו אך לא אנסו. הנשפטים היו האנסים. גם המשטרה ידעה ולא עשתה דבר. מהבחינה הזאת, דין איל גולן לא כדין השוטרים, השוטרים שידעו מתוקף האזנה אמונים על מניעת פשע.

פרשת נירים.

התקדים הזה מאוד מסוכן לדמוקרטיא בישראל להחיל כך משפט ודין וזאת לאחר שבית המשפט זיכה את האדם. וזה לא קשור לסרט עם גולן. הדבר הזה בא לאשר משהו מאוד אפל, מאוד מסוכן עם כפל מוסר שפוגע בדמוקרטיא וזכותו של אדם למשפט הגון בבית משפט כשהוא פוסל קביעת בית משפט.

והענין הזה לא קשור לטאיסה, זה כמו שיש כאלה שעוזרים לפלסטינאים משנאת ישראל ולא מאהבת פלסטין. למדנו ממלחמת חרבות ברזל שדעת קהל משתנה ברגע וגם מתהפכת ברגע.

יש התכנות שבסופו של יום הדבר יזיק לטאיסה והחיבוק שהיא קבלה מקובן יהפך לחיבוק דוב בסופו של יום.

מבחינה משפטית, תמצית המקרה הוא שלמעשה עמרי אסנהיים ורוני קובן פסלו את בית המשפט וקביעתו ושפטו והרשיעו אדם זכאי על פי בית המשפט מחוץ לכותלי בית המשפט כמעלה את מקומו ומושבו למקום בג"ץ כשלא קיבלו קביעת שופט, כמו שלא קיבלו את קביעתו של לינדנשטראוס והעלו את המשפט לבג"ץ כך הביא קובן את המשפט הזה אליו. וגם לאישורכם.

STRANGE... I'V SEEN THIS REFORMA BEFORE

מזכיר את הרפורמה של לוין... עוקף בית משפט.

ושוב הדבר לא קשור לאיל גולן. ברור שאיל גולן ירצה להגיב לדבר, יעשה טעות להגיב במקום הזה שתבע אותו והרשיע אותו כמקבל את בית המשפט הזה.

לצורך הענין נגיד שהאדם הממוצע צורך עשר הופעות בשנה, כך גם הקהל של איל גולן. הקהל של איל גולן ימשיך לצרוך עשר הופעות בשנה. על משל שוק החלב בדיוק כמו שאם ימצאו פגם בחלב של תנובה אז אתה תקנה ביוטבתה. הקהל שיבוא להופעות יום העצמאות יבוא להופעות שאירגנה העיריא יהיה על הבמה אומן שיתכן ולא היה מוזמן באם אייל גולן היה מופיע בהמשך הצרכנים של אייל גולן ימשיכו לצרוך מוסיקה ים תיכונית מאומן שהם לא היו צורכים ממנו את סל הצריכה המשפחתי. זאת אומרת שבמקרה כזה מישהו העביר את נתח השוק של אייל גולן והגדיל את שטח השוק שלו.

עוו"ד נוייבעך יודעת ללכת עם הממצאים שבידה לבג"ץ.

על פי הממצאים בידה טאיסה שיקרה את גולן תוך שהיא עושה מניפולציות לשכב עימו. היא השיגה סקס מאיל גולן במרמה. התיק הוא תיק אונס ואיל גולן לא אנס אותה. גם מדבריה ברור שהממצאים החדשים מפלילים את האנס ואם יעלה לבג"ץ עם הממצאים החדשים כתיק אונס כמו כל כל תיק אונס שרשום על שם האנס ולא על שם חבר שלו בבגץ, כך יהיה המשפט הזה- מדינת ישראל נגד האדם שאנס את טאיסה ולא נגד איל גולן. 

משפט כזה לא ירצה הרוצים את השלל של איל גולן במשפט זה. את השלל הזה הם התשואה הזאת הם יכולים לייצר רק על הבמה של קובנהיים.

אייל גולן סירב לתת לאשה הזאת כסף. תבדקו מהיום שהיא נצפתה בקשר עם קובנהיים וגם בשנתיים הקרובות שינויים דראסטים במצבה הכלכלי של טאיסה. לא בטוח שהדבר יבוא לידי ביטוי בחשבון הבנק.

בסך הכל קובנהיים בא לשלול, קובנהיים לקח את הילדה הזאת ומינף את סיפורה נגד איל גולן ולא נגד האנס.

והמשפט הזה הוא נגד החבר של האנס ולא נגד האנס, אני לא ראיתי תיק פלילי שמרשיע את החבר של הפושע ולא את הפושע, הכותרת של התוכנית של קובנהיים הייתה צריכה להיות טאיסה נגד האנס ששמו לא הוזכר, אך ברור שמקרה כזה לא יביא את הרייטינג המבוקש לקובנהיים. ברור שאם אייל גולן לא היה בסרט, קובנהיים לא היה יורק לכיוון של טאיסה.

שימו לב, כמו טאיסה במשפט הקטינה כך האנס. מישהו הצליל את השם והפנים של האנס.

משפט כזה חוטא לאנוסה באשר היא.

במשפטו הראשון אייל גולן לא הכחיש שהוא שכב איתה הוא חשב שהיא בגירה והיא לא הכחישה שהיא גרמה לו לחשוב זאת. אז למה להעמידו לדין שוב. אם יעלה הדבר למשפט שוב, מי שיעלה למשפט הוא האנס.

בענין הרשעת אדם במשכב עם קטינה למרות שהיא שיקרה אותו, הדבר יכול לתת פתח מסוכן מאוד להורדת אדם חף מפשע.

ידוע שנערים ונערות מתחילים לעסוק בזנות מגיל 13-14. יכול אדם שרוצה להפיל אדם לבוא לנערה כזאת בגיל גבולי שקשה להבחין וישכור אותה לשכב עם האדם שהוא רוצה להפיל, האדם הזה יכול להיות חבר שלו שדרכו היא תגיע למשכב עימו שהוא יוביל אותו לפאב וגם היא תהיה שם וככה מן הון להון עם קצת  וויאגרה קצת אלכוהול.., והיא תתפוס אותו ולמרות שהיא שיקרה אותו הוא יורשע.

אני טוענת שצריך להרשיע את הקטינה ששיקרה יען כי זה פלילי לשתף פעולה להוריד אדם בדרך הזאת.

וכמו כל עבריין נוער להכניס אותה לתוכנית שיקום עם הצללה. זאת הדרך להוציא אותה מהרחוב ומהעיסוק בזנות.

וכל זאת בהתיחסות למשפט של המדינה.

בעניינם של מר ביטון ובנו זה הדין על פי דבר תורה–

כֹּה אָמַר יְהוָה עַל שְׁלֹשָׁה פִּשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל וְעַל אַרְבָּעָה לֹא אֲשִׁיבֶנּוּ עַל מִכְרָם בַּכֶּסֶף צַדִּיק וְאֶבְיוֹן בַּעֲבוּר נַעֲלָיִם: הַשֹּׁאֲפִים עַל עֲפַר אֶרֶץ בְּרֹאשׁ דַּלִּים וְדֶרֶךְ עֲנָוִים יַטּוּ וְאִישׁ וְאָבִיו יֵלְכוּ אֶל הַנַּעֲרָה לְמַעַן חַלֵּל אֶת שֵׁם קָדְשִׁי: וְעַל בְּגָדִים חֲבֻלִים יַטּוּ אֵצֶל כָּל מִזְבֵּחַ וְיֵין עֲנוּשִׁים יִשְׁתּוּ בֵּית אֱלֹהֵיהֶם: עמוס.

כֹּה אָמַר יְהוָה עַל שְׁלֹשָׁה פִּשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל וְעַל אַרְבָּעָה לֹא אֲשִׁיבֶנּוּ:

וְאִישׁ וְאָבִיו יֵלְכוּ אֶל הַנַּעֲרָה לְמַעַן חַלֵּל אֶת שֵׁם קָדְשִׁי:

איל גולן חילל את עצמו שהוא ואביו שכבו עם אותה נערה ואין תשובה על החטא הזה.

מקרה מוגרבי הוא לא אותו מקרה, הקטינים התלוננו למשטרה והמשטרה לא עשתה דבר ומשכך הפשע לא הגיע למשפט, לאחר מכן  נחשף הדבר בתקשורת ומשם למשטרה ומשם למשפט והגשת כתב אישום. נראה שמוגרבי חזר ללמד. אני אבדוק אם כך הדבר.

אני לא מסוגלת להסתכל על מעשיו של מוגרבי כפי שנראה בטלויזיא, לפי מה שהבנתי הוא עשה פיפ שואו ואונן עליהם ולא שכב משכבי אשה את זכר עם הילדים. על משכב זכר הדין כריתות נפש.

אגב, גם דן בן אמוץ שכב עם קטינות מדוע עריית לא מוציאה את ספריו של דן בן אמוץ מהמדפים של הספריות העירוניות.

גם יונתן גפן כמו איל גולן, ידע ולא עשה דבר.

מדוע הספרים של חולה המין  דן בן אמוץ עדיין מוצגים בצומת ספרים.

ברור שקובנהיים לא יביא את הקטינה שאנס דן בן אמוץ לעשות צדק, כי דן בן אמוץ אשכנזי.

ההבדל ביין דן בן אמוץ לאייל גולן שדן בן אמוץ לא טעה ולא הוטעה, הוא שכב איתן ביודעין תוך שהוא משתמש במעמדו להביאן למיטת האיש המכוער הזה.

לחולדאי ולכל ראשי העריות שביטלו את הופעותיו של אייל אני אומרת הסירו את ספריו של דן בן אמוץ מהסיפריא העירונית ומספרי ההיסטוריא של סופרי ישראל.

(הרבה יודעים שהזונות בגן עצמאות הם קטינים לרוב).

למחשבה וידיעה:

** תתפלאו, אך אני לא צרכנית של אייל גולן, הדבר ידוע. אני לא צורכת מוסיקה מאייל גולן. עוד לפני פרשת האונס.  

מאז הפרשה הזאת אני מסרבת להקשיב לו. היו כמה שירים שלו שאהבתי ווהיו זמנים אחרי פרשת האונס שהייתי אוטמת אוזני אם הייתי שומעת אותו על הדרך אין קשר לדברי אלה לאיל גולן. אייל גולן הוא מזרחי אך יצירתו לא נחשבת מזרחית בעיני.

אני לא אוהבת את המשפט הזה, לא מדובשו ולא מעוקצו.

אולי ההומואים נקמו בו אחרי שאמר משהו על הקוקסינל... לך תדע...

חשבתם שאת כל תועבותיו עשה מוגרבי בבית הכנסת, נראה שהוא העמיד את הילדים להופעה בעזרת הנשים.

.

ארגוני הקהילה הגאה דורשת תקציב שווה של 150 מיליון שקל בשנה לפעולות המקדמות שוויון, ביטחון אישי והכרה בקהילת הלהט"ב– בעת הזאת שההומו, יו"ר כנסת, שר בריאות, שר משטרה, שופט בחידון שמנהלים הדוסים והציונות הדתית, מפקד בכיר בצבא ובמשטרה, אני לא רואה טעם לתקציבים מיוחדים לקהילה זאת.

"הממשלה אישרה תקציב של 90 מיליון שקל לטובת קהילת הלהט"ב. התקציב יכלול הכשרת מעסיקים לעבודה עם להט"בים, תמיכה בלהט"בים בני הגיל השלישי ומיזמים נוספים. התקציב יעוגן לשלוש שנים ויועבר למשרד לשוויון חברתי לצורך שורת מטרות.

בנוסף, קואליציית ארגוני הקהילה הגאה דורשת תקציב שווה של 150 מיליון שקל בשנה לפעולות המקדמות שוויון, ביטחון אישי והכרה בקהילת הלהט"ב." ממציאות בינג

בעת הזאת שההומו, יו"ר כנסת, שר בריאות, שר משטרה, שופט בחידון שמנהלים הדוסים והציונות הדתית, מפקד בכיר בצבא ובמשטרה, אני לא רואה טעם לתקציבים מיוחדים לקהילה זאת, במיוחד בעת הזאת שהם קבוצה נורמאלית והמלחמה והיתומים והאלמנות והנכים ועוד..

ותדעו לכם אתם מתלוננים על הדרת נשים בתפילה בתל אביב שבמועדונים של ההומאים גם כן לא נותנים לנשים להכנס.

ואיפה חולדאי ואיפה הפמיניסטיות..., שלא לדבר על הקמת ארגונים שמחלצים בחורים מזנות זכר...

תבדקו כמה מהתקציבים שניתנו לקהילה זאת שימשו לשיקום זונות ממין זכר. אני אומרת אפס זה הסכום שהשקיעו לחלץ זונות ממין זכר.

מפה תקצץ מר סמוטריץ'.

מענין לענין..

אם אני הייתי מנהלת מחלקת החדשות של כאן אני הייתי נותנת פקודה לא לשדר עניינים פוליטיים עד סוף המלחמה, גם לא את ההודעה של כ"ץ להגרי לא הייתי מביאה לידיעת הצופים וככה היה מר כ"ץ  פותח תעיתון וכלום... אין... אין ידיעה בעניין "מי כאן הגבר" שניסה לשחק מר כ"ץ.. תגידו לקיציצ שיעוף על המחשבה מה היה קורה אם בבוקר של אחרי דבריו אלה הדברים לא היו מובאים לידיעת עם ישראל בכלל ולחיילי ישראל במיוחד.

צנזורה ככול הצנזורות שפוגעות בבטחון המדינה/רוח הלחימה של חיילי ישראל.

חשבתם פעם שמישהו מניח לכם לחשוב שהתקשורת מוצפנת… ואתם ככה כותבים חופש… חשבת פעם שהמשטרה מניחה לך לעשות זאת ולחשוב זאת.. תחשוב על כך שהמשטרה משיגה את המידע מוואטסאפ או טלגראם באמצעות פריצה שקטה כמו שאומרים, שהפורץ לא מחבל, לא גונב, רק רואה ועושה עם המידע כרצונו וכשהמשטרה תתפוס אותך היא תתפוס ממקום אחר.

מדברים על תקשורת מוצפנת. הטלגראם והוואטסאפ.. אפשר חופש'..

חשבתם פעם שמישהו מניח לכם לחשוב שהתקשורת מוצפנת... ואתם ככה כותבים חופש... יש מקום שהגדירו אותן מוצפן.. לא נראו תפיסות של משטרה דרך התקשורת המוצפנת מבחינת פריצה למידע שלך ועשות בו שימוש להפליל... חשבת פעם שהמשטרה מניחה לך לעשות זאת ולחשוב זאת.. תחשוב על כך שהמשטרה משיגה את המידע מוואטסאפ או טלגראם באמצעות פריצה שקטה כמו שאומרים, שהפורץ לא מחבל, לא גונב, רק רואה ועושה עם המידע כרצונו וכשהמשטרה תתפוס אותך היא תתפוס ממקום אחר כדי שלא תחשוב על כך שדרך הוואטסאפ הם עלו על עקבותיך... וכדי להשתמש בכלי הזה בהמשך כמו סוכן סמוי שלא חושפים אותו ולא חושפים שיש דבר כזה והוא ממשיך להזרים מידע.

עכשיו ניקח את הדבר צעד קדימה..

תאר לך שהמשטרה משתמשת במידע שהיא מפלילה את מי שהיא רוצה,  כמו את המתחרה של הטייקון.. כמו מזרחי ולא אשכנזי... כמו עני פעיל צדק כלכלי חברתי שקנה גראס בעת שהיתה על כך הפללה למשל.. ואם הם ירצו לתפוס את זה הם לא יפלילו את מי שהוא קנה ממנו, הם יפלילו את הקונה, אותו הם יתפסו על אחזקה של חומר אסור באחזקה על פי חוקת מדינה..

הוֹי הַחֹקְקִים חִקְקֵי אָוֶן וּמְכַתְּבִים עָמָל כִּתֵּבוּ:  לְהַטּוֹת מִדִּין דַּלִּים וְלִגְזֹל מִשְׁפַּט עֲנִיֵּי עַמִּי לִהְיוֹת אַלְמָנוֹת שְׁלָלָם וְאֶת יְתוֹמִים יָבֹזּוּ: ישעיהו.

וכל זאת תוך שהם נותנים לך לחשוב שמישהו הלשין עליך שאתה מחזיק גראס בבית ואתה לא תעלה על דעתך שהם יודעים זאת מהשיחה שלך עם הסוחר בואטסאפ או בטלגראם.

מחברת כתיבה- שירבוטים– נסגור ענין עם סוריא.. אתה רואה את ג'ולאני היום כמו שהאנגלים ראו את בגין לפני קום המדינה. בסופו של יום בגין לבש את הבנטלון ושם עניבה ועשה שלום עם מצרים, גם ג'ולני שם עניבה. ונכון ג'ולאני קרוי על שם רמת הגולן, גם המבורגר קרוי על שם העיר הגרמנית- המבורג. והלאה.

מחשבות שבת.

דבורה היתה שופטת שבני ישראל עלו אליה למשפט,

אם אשה שופטת בישראל במשפט בנים, ברור שאשה מקובלת כעדה לכל משפט.

מקרה ירוט הטיל על ידי הצוות האמריקאי ושמחתו של החייל האמריקאי על ההתנסות שהוא חיכה לה 18 שנה מלמדת שיש מדינות שלחיליהם חוסר ניסיון ...

ומה אני אומרת,

שר החוץ יכול להזמין את צבאות העמים שבשלום עם ישראל, להציב את המיירטים שלהם סביב ובתוך גבולות ישראל וכל פעם שיש מלחמה בישראל שישלחו את חיליהם לעשות סטאז' בישראל.. הם יכולים להביא צוללות אוניות נושאות מטוסים, גם לטייסי בני בריתינו יש חוסר ניסיון קרבי..

WELLCOME...

כל נושא הכטב"ם מסעיר מוחות במלחמה זאת, הנראות של הכטב"ם והיכולת של חייל אירגון טרור חצי ממוסד להפעילו בדיוק כזה שהגיע לבית ראש הממשלה ולא בפוקס. ברור שהנגישות הזאת מעוררת מחשבות אזרחיות. כבר נשמעו קולות על השמשתו למשלוחים.

עוד דבר מענין הוא הפעלת כלי טייס כזה ללא טייס שהמפעיל שלו לא טייס שיודע להמריא אותו ולתקוף איתו וגם להנחית אותו, מערכת ההפעלה של מטוס זעיר ללא טייס היא בערך אותה מערכת של מטוס גדול ומפה הלאה..

ולענייננו.

נאמר על דבורה שהיתה השופטת של דורה שבימיה עלו בני ישראל אליה למשפט ועוד נאמר שבימי דבורה שהנהיגה את ישראל נכונה , שקטה הארץ ארבעים שנה. זה השכר על ניהול נכון כמו שאומרים.

בתחילת הדרך סופר לנו על כך שדבורה כמנהיגה עלתה עם ברק (לא אהוד) למלחמה זה כמו שראש הממשלה ושר הבטחון מנהלים ביחד את המלחמה והם צוות עבודה כך היו ברק ודבורה במלחמה ההיא בה הופל סיסרא.. (גם בעת ההיא הורידו ראשים כמו שאומרים..) והמה לא בעל ואשה ומה יאמר הרב.. הכצעקתא... גוועלד....

בורא עולם כינה בשם את האדם, את אברהם שהיה אברם, את ישמעאל, את יצחק, את ישראל שהיה יעקב, את שלמה בורא עולם כינה ידידיה.

מלימודי עד כה, שרה היא האישה היחידה שבורא עולם השם לה שם- שרה במקום שרי וזאת בעת הברית.

נסגור ענין עם סוריא..

אתה רואה את ג'ולאני היום כמו שהאנגלים ראו את בגין לפני קום המדינה.

בסופו של יום בגין לבש את הבנטלון ושם עניבה ועשה שלום עם מצרים, גם ג'ולני שם עניבה.

ונכון ג'ולאני קרוי על שם רמת הגולן, גם המבורגר קרוי על שם העיר הגרמנית- המבורג.

והלאה.

עַם הַמִּלְחָמָה– מי הם עם המלחמה. ולמה עם– המשל הכי טוב הוא בחדשות כל ערב שימו לב להבדלה בין השידורים מהעורף לבין השידורים משדה הקרב, לעתים השידורים מהעורף ניראים כשדה קרב בפני עצמו, ומשדה הקרב החברה חברים טובים אוהבים את המפקד שלהם.. והם באהבת ישראל..

וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל יְהוֹשֻׁעַ אַל תִּירָא וְאַל תֵּחָת קַח עִמְּךָ אֵת כָּל עַם הַמִּלְחָמָה וְקוּם עֲלֵה הָעָי רְאֵה נָתַתִּי בְיָדְךָ אֶת מֶלֶךְ הָעַי וְאֶת עַמּוֹ וְאֶת עִירוֹ וְאֶת אַרְצוֹ: וְעָשִׂיתָ לָעַי וּלְמַלְכָּהּ כַּאֲשֶׁר עָשִׂיתָ לִירִיחוֹ וּלְמַלְכָּהּ רַק שְׁלָלָהּ וּבְהֶמְתָּהּ תָּבֹזּוּ לָכֶם שִׂים לְךָ אֹרֵב לָעִיר מֵאַחֲרֶיהָ: וַיָּקָם יְהוֹשֻׁעַ וְכָל עַם הַמִּלְחָמָה לַעֲלוֹת הָעָי וַיִּבְחַר יְהוֹשֻׁעַ שְׁלֹשִׁים אֶלֶף אִישׁ גִּבּוֹרֵי הַחַיִל וַיִּשְׁלָחֵם לָיְלָה: יהושע.

וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל יְהוֹשֻׁעַ אַל תִּירָא וְאַל תֵּחָת קַח עִמְּךָ אֵת כָּל עַם הַמִּלְחָמָה וְקוּם עֲלֵה הָעָי:

עַם הַמִּלְחָמָה

מי הם עם המלחמה. ולמה עם.

כדי להבין שימו לב לקורה בימנו אנו. פה בעורף מתעסקים בכל מיני דברים של קונפליקט בתוך העם, ראש הממשלה נשפט, ראש הממשלה יוצא מבית החולים כדי להשתתף בהצבעה בגלל העניינים עם בן גביר, וחוק הגיוס ופיטורי גלנט ופדלשטיין ופרשות ריגול... ווינטר גם עלה לזירה והוא מטיח האשמות נגד הרמטכ"ל. ומלחמה. ושימו לב להבדלה בין השידורים מהעורף ומשדה הקרב מבחינת יחסי אנוש.. הם נראים כמו עם אחר.. יותר מתורבתים מכם, הם אוהבים האחד את השני.. חברים כולם עד כדי כך שכמו שחקן הכדורגל שנפצע ויוצא רגע לקבל טיפול וחוזר למגרש כך החייל שלנו, נפצע מקבל טיפול ואם יכול חוזר לחברים שלו.. והם ככה לא מתייחסים אליכם (גם אלי) בכלל.. יש להם את העניינים שלהם הם באהבת ישראל.

והלאה.

והם עם המלחמה, הם אלה שיחזרו מהמלחמה וירשו ושיניעו את המרכבה הזאת והלאה. וכפי שאתם רואים יש אחדות שם, יש אהבת ישראל שם שלא מתחשבת בעורף. כמו שמאשימים את הרמטכ"ל, פה אני אומרת שאפו להרצי הלוי. פה ההצלחה של הרצי.

בן גביר מתלונן שחסר לו שוטרים וסמוטריץ' מתלונן שאין לו כסף. אם אתה צורך שירותים ממוסד כל שהוא אז אתה יכול לשרת בו.

דוס צורך שרותי רפואה בבתי חולים גם ערבים וגם עובדות זרות מטפלות בו. דוס צורך שירותי ממד"א וצורך שרותים מהמשטרה.

דוס יכול לעשות שרות לאומי במקומות אלה מבחינת מידת חרדותו.

בעניין חרדה,

יאיר לפיד התגייס לקרבי, עם פתיחת מלחמת לבנון פרש עם מעט **עזרה מחברים לעיתון במחנה אני טוענת שיש התכנות שאם נבדוק נגלה שגם ככתב צבאי, יאיר לא נכנס לשדה הקרב, יאיר לפיד לא שידר מעזה ולא שידר מביירות.

** פרוטקציא, ליאיר לא היתה בגרות ומשכך לא עומד בתנאי הסף למבחנים לשירות בעתון במחנה. תראה, אין לי בעיה שקיבלו את יאיר ללימודי דוקוטראט ללא פסיכומטרי וללא תעודת בגרות וללא תואר שני שאלה תנאי הסף להתקבל ללימודים אלה.. כאמור אין לי בעיה עם הדבר, אך למה רק יאיר.. האם רצו לשים את יאיר כמופלה במקום משה רבנו:

וַיְקַנְאוּ לְמֹשֶׁה בַּמַּחֲנֶה לְאַהֲרֹן קְדוֹשׁ יְהוָה:

ויאיר לפיד לא לוי כמשה ולא כהן כאהרון וזרעו. אפילו אם היו שקינאו ביאיר לפיד שהתקבל למחנה בפרוטקציא הדבר לא עושה מיאיר לפיד בן טומי לפיד חבר של אולמרט- משה רבנו או אהרון הכהן.

מנהיג הוא כבונה מרכבה המסיעה את העם, לא תמיד יש למנהיג השפעה לאן בסופו של יום תיסע המרכבה כשנהג אחר יסיע אותה.

ג'ימי קרטר הלך מהעולם הזה, חשבתי ועודי חושבת טובות אודות ג'ימי קרטר שהיה חבר לישראל ושעזר לישראל לעשות הסכם שלום עם מצרים ובכלל.יש לנו נטיא לאמר תודה למנהיג של מדינה בת ברית שממקומו עשה לעזור לישראל, אך ברור לכולנו שגם המנהיג שבא אחריו וגם המנהיג לפניו וגם ההוא מהרפובליקנים קיימו נאמנה ברית זאת ומשכך ברור לכולנו שהעם האמריקאי הוא החבר של ישראל.נקווה שלא יבוא מנהיג סכסכן שיסכסך ביננו לבין העם האמריקאי.מנהיג הוא כבונה מרכבה המסיעה את העם, לא תמיד יש למנהיג השפעה לאן בסופו של יום תיסע המרכבה כשנהג אחר יסיע אותה.

זה כמו יצרני טויוטא, ברור שלבוני מכונית הטויוטא אין השפעה על מי יסע בטויוטא ומה יעשה באמצעותה לאחר שהמכונית FREE ON BORD... בדרכה לעזה ומשם לישובי העוטף והלאה.

שיהיה חודש טוב.

.

ואני ככה יושבת פה בשעת עלות השחר וגשם כבד נופל, ויוגורט חם ואני אומרת לעצמי אנחנו יושבים ככה.. והשבויים. המחשבה שמביאה אותנו לרגשות אשמה על תחושת הנאה בעת הזאת עם יוגורט חם וגשם כבד נופל בחוץ.. ואנחנו יודעים איפה יש ילד חום עיניים ותכול עניים ושחור עניים בחוץ במנהרות בעזה. שמע ישראל. ואהבת לרעך כמוך זהו חוק חשוב מאוד בתורה.

אגב,

ניסיתם פעם יוגורט חם... ממה שראיתי באינטרנט יוגרט חם נעשה עד כה בתחומי המלוח או החמוץ, לא עשו יוגורט חם בתחום המתוק.. אפשר לשתיה חמה ומתוקה ואפשר גם למעדן חם ומתוק עם כפית..

קחו רסק תפוחים וקחו יוגורט שימו בכוס חצי כוס רסק תפוחים כפית סוכר וחצי כוס יוגורט מהסוג הלא חמוץ כמו דנונה וכ' ולערבב הייטב. לאחר מכן לחמם ארבעים שניות במקרוגל ולשים מעט קינמון לעיטור ולטעם ובתאבון. מאוד טעים נראה שבפעם הבאה אשים גם שקדים טחונים ועליהם את הקינמון. אולי אמתיק עם דבש או סילן אפשר גם לשים רסק תות או בננה. וחם, זהו עצם הענין.

STRANGE DAYS INDEED... STRANGE DAYS...

WHEN PEOPLE ARE STRANGE YOU ARE STRANGE..

STRANgE....

ואני ככה יושבת פה בשעת עלות השחר וגשם כבד נופל, ויוגורט חם ואני אומרת לעצמי אנחנו יושבים ככה.. ואני עוד מתלוננת שהחימום לא משהו וקר לי..

והשבויים.

המחשבה שמביאה אותנו לרגשות אשמה על תחושת הנאה בעת הזאת עם יוגורט חם וגשם כבד נופל בחוץ.. ואנחנו יודעים איפה יש ילד חום עיניים ותכול עניים ושחור עניים בחוץ במנהרות בעזה.

שמע ישראל.

ואהבת לרעך כמוך זהו חוק חשוב מאוד בתורה. אתה הבנת את זה בן גביר..  פדיון שבויים זה חוק מהמשפחה של ואהבת לרעך כמוך וזה כמו שאמר הרב עקיבא- כלל חשוב בתורה. גם שמעון בר יוחאי אמר שזה חוק חשוב מאוד בתורה.

ברור לי ולכם שמירי כמו סטרוק כמו גוטליב גם לא מצליחה להתחבר למצוקת בנות ישראל רעותיה ומשכך לוקה בקושי לקיים את חוק ואהבת לרעך כמוך.. אז דמיון מודרך למירי וסטרוק וגוטליב..

תעצומנה את עינכן...

לשאוף... לנשוף... לשאוף.. לנשוף..

את רואה עכשיו את ביתך הקטנה החיילת.. האזרחית.. תלמידת האולפנא.. בחושך.. במנהרה בעזה... רעבה ונראית אנורקסית.. היא יושבת לבדה בחדר מטר על מטר בחושך.. חריקת הדלת הנפתחת נשמעת.. שוב פעם מחמוד .. הוא נכנס וסוגר את הדלת מאחוריו והוא פקד על הבת של מירי לפשוט בגדיה... וככה הוא בא עליה על הבת של מירי רגב שרת התחבורה... טאק טאק טאקטאקטאקטקטטק.. הוא גומר...

לשאוף... לנשוף.. לשאוף... לנשוף..

WAKE UP...

גם את זה אמר ג'ים מוריסון.. גם אמא שלך אמרה..

מבחינת חקיקה, ברור שהיה צריך להחיל חוק שריון נלווה לחוק מחיר למשתכן, קודם כל לקבוע ששמונים אחוז מהדירות משורינות לחיילים וחיילות משוחררים, יש דתיים שעושים צבא גם הם יהיו בשמונים האחוז האלה ואת עשרים האחוז הדירות הנותרות לתת כצדקה שלא יהיה אביון, שיחולק בהגרלה בין *עובדים עניים שלא עשו צבא ומשכך אין להם זכות בעמידר אך דבר כזה ירים אותם. *יש דבר כזה עובדים עניים.

אומרים שכנגד ארבעה בנים דברה התורה, יש עוד אחד.. זה שיודע לשאול ולא שואל...

אומרים שהחרדים קיבלו כחמישים אחוז מהדירות עם מחיר מוזל למשתכן. וזאת למרות שלא עשו צבא.

אני אומרת שהבדיקה לא נכונה, אני אומרת שהבדיקה הנכונה צריכה להיות היא כמה מהזוכים בהנחה הם משוחררי צבא הגנה לישראל. לא רק החרדים לא עושים צבא.

ההשתלחות בחרדים בדבר הזה למעשה יכולה להיות כזאת שכמו לוחמה בשטח בנוי הרעש לשם למעשה מסיח דעת מבעיה הרבה יותר גדולה.

אין הבדל מגזרים כולם עם ישראל.

מי מהזוכים שירת בצבא ומי מהזוכים לא שירת בצבא.

זאת החקירה הנכונה.

מבחינת חקיקה, ברור שהיה צריך להחיל חוק שריון נלווה לחוק מחיר למשתכן, קודם כל לקבוע ששמונים אחוז מהדירות משורינות לחיילים וחיילות משוחררים, יש דתיים שעושים צבא גם הם יהיו בשמונים האחוז האלה ואת עשרים האחוז הדירות הנותרות לתת כצדקה שלא יהיה אביון, שיחולק בהגרלה בין *עובדים עניים שלא עשו צבא ומשכך אין להם זכות בעמידר אך דבר כזה ירים אותם.

*יש דבר כזה עובדים עניים.

עַד יִכָּרֶה לָרָשָׁע שָׁחַת– משכב זכר אצל המוסלמים הוא חטא שהם מוציאים להורג עליו. גם בפרס. ידוע למשרדי ההסברה של צה"ל ושל משרד החוץ שסינוואר האח היה אונס ילדים פלסטינאים בכלא בישראל. וידוע גם שסינאוור חיפה על אחיו הפדופיל. ברור שלשב"ס יש עדויות שאביחי אדרעי יכול לעשות מהם מטעמים כאלה שיובילו להורדת החמאס בעזה.

יְהוָה יֹדֵעַ מַחְשְׁבוֹת אָדָם כִּי הֵמָּה הָבֶל:  אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר אֲשֶׁר תְּיַסְּרֶנּוּ יָּהּ וּמִתּוֹרָתְךָ תְלַמְּדֶנּוּ: לְהַשְׁקִיט לוֹ מִימֵי רָע עַד יִכָּרֶה לָרָשָׁע שָׁחַת: תהלים.

עַד יִכָּרֶה לָרָשָׁע שָׁחַת:

משכב זכר אצל המוסלמים הוא חטא שהם מוציאים להורג עליו.

גם בפרס.

ידוע למשרדי ההסברה של צה"ל ושל משרד החוץ שאח שסינוואר האח היה אונס ילדים פלסטינאים בכלא בישראל.

וידוע גם שסינאוור חיפה על אחיו הפדופיל.

ברור שלשב"ס יש עדויות שאביחי אדרעי יכול לעשות מהם מטעמים כאלה שיובילו להורדת החמאס בעזה.

זאת הדרך להרוג אידיאולוגיא. להרוג את הרעיון.

מלחמה תודעתית דתית היא שתוריד את החמאס.

ברור שהציונות הדתית יודעת זאת ומשכך מדוע לא תוקפת בזאת, אולי בגלל שלא רוצים להשתמש בכלי הזה שמרשיע גם את מוטי אלון וגם את אוחנה.

יש הבדל בין ביבי החילוני לבין סינאוואר הג'הדיסט החמאסניק החומניסטי. יש הבדל בין הבוחר של זה לבין הבוחר של זה. במקום הזה יחשף השקר של חמאס שלא רק גונב אוכל מסיוע לילדים הוא גם אונס ילדים וזה סקופ הכו שילינג כמו שאומרים... תראה באוסטרליא איפה שעשו חוקים להגנת ילדיהם מסכנות הרשתות החברתיות... נראה אותם עם פירסום כזה תומכים בחמאס.

(יכול אביחי ככה על הדרך לרמוז לפרסים שמעט לפני המלחמה בכיר במפלגה נתפס בעת אקט הומוסקסואלי הדבר הביך את השלטונות והמקרה הושתק ועם המלחמה נשכח וזאת על משל דבר אל הסלע ויצאו ממנו מיים...).

בשורה התחתונה במקום הזה נופלים מלכים... איבר הזכרות הוא האויב מבפנים של כל זכר, גם של מלך גם של העבד... בורא עולם ברא אותכם עם איבר שהוא כשבב להשמדה עצמית..

וְהָיָה כִּֽי תִמְצֶאןָ אֹתוֹ רָעוֹת רַבּוֹת וְצָרוֹת וְעָֽנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת לְפָנָיו לְעֵד כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ כִּי יָדַעְתִּי אֶת יִצְרוֹ אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה הַיּוֹם בְּטֶרֶם אֲבִיאֶנּוּ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבָּֽעְתִּי: דברים.

כִּי יָדַעְתִּי אֶת יִצְרוֹ אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה הַיּוֹם בְּטֶרֶם אֲבִיאֶנּוּ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבָּֽעְתִּי:

גם להומו ולשאינו הומו יש יצר שמושל עליו ולא הוא מושל בו, לראיה, שמבודדים נשים וגברים לשתי קבוצות, הנשים הלסביות והלא לסביות אינן מקיימות מגרשי זנות כשם שמקיימים הזכרים ההומואים ושאינם הומואים. אין בית זונות ללסביות, אין בית זונות לצרכניות ממין נקבה.

מבחינת סימפטום לרעות וחולות חברתיות- לא מיבאים זונות ממין זכר לצרכניות זנות כמו שמיבאים זונות ממין נקבה לזכרים צרכני זנות. לא מיבאים זונות ממין נקבה ללסביות וידוע שיש עובדים זרים פורצי גדר ללא אישור עבודה שעשו בעת עוני הסבה מקצועית לנותני שרות לצרכני זנות ממין זכר.

בעת עוני לכל צרכן ימצא ספק.

למחשבה,

מבחינת תוכן דבר, מבחינה יצרית רגשית אין הבדל בין הומו לשאינו הומו ומשכך הומוסקסואליות הוא לא ענין של מגדר. גם שהיא נקבית וגם שהיא זכרית זאת לא זהות מגדרית על רצף קו מגדרי שמגדיר מי הוא מי מבחינה זאת.

אפשר לראות את תחבולת הצרעה כתחבולת הביפרים ( או אלי נכנה אותם ביברים). שהביפרים וגם חיל האוויר כמו הצרעה השביתו את אויבנו לפני כניסת חיל הרגלים לשטח. אֶת אֵֽימָתִי אֲשַׁלַּח לְפָנֶיךָ וְהַמֹּתִי אֶת כָּל הָעָם אֲשֶׁר תָּבֹא בָּהֶם וְנָֽתַתִּי אֶת כָּל אֹֽיְבֶיךָ אֵלֶיךָ עֹֽרֶף:  וְשָֽׁלַחְתִּי אֶת הַצִּרְעָה לְפָנֶיךָ וְגֵֽרְשָׁה אֶת הַֽחִוִּי אֶת הַֽכְּנַֽעֲנִי וְאֶת הַֽחִתִּי מִלְּפָנֶֽיךָ: שמות.

אגב, המרחק מתל אביב לארז ולזיקים הוא כשבעים קילומטר שהם כארבעים ושניים מייל. ארז וזיקים הם על גבול עזה הקרוב ביותר לתל אביב. זאת אומרת שזה בערך המרחק בין עזה לתל אביב בנקודה הגבול הקרובה ביותר לתל אביב. ביבי שבחר להשתמש במידת המייל טעה במידה. גם מייל וגם קילומטר הם לא מידות ישראליות, בתורה מודדים מרחק באמות.

אפשר לראות את תחבולת הצרעה כתחבולת הביפרים ( או אלי נכנה אותם ביברים).

שהביפרים וגם חיל האוויר כמו הצרעה השביתו את אויבנו לפני כניסת חיל הרגלים לשטח.

אֶת אֵֽימָתִי אֲשַׁלַּח לְפָנֶיךָ וְהַמֹּתִי אֶת כָּל הָעָם אֲשֶׁר תָּבֹא בָּהֶם וְנָֽתַתִּי אֶת כָּל אֹֽיְבֶיךָ אֵלֶיךָ עֹֽרֶף:  וְשָֽׁלַחְתִּי אֶת הַצִּרְעָה לְפָנֶיךָ וְגֵֽרְשָׁה אֶת הַֽחִוִּי אֶת הַֽכְּנַֽעֲנִי וְאֶת הַֽחִתִּי מִלְּפָנֶֽיךָ: שמות.

וְגַם אֶת הַצִּרְעָה יְשַׁלַּח יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ בָּם עַד אֲבֹד הַנִּשְׁאָרִים וְהַנִּסְתָּרִים מִפָּנֶֽיךָ: דברים.

ברור שהביפרים והמטוסים ככלי ביצוע יותר מסורבלים מהצרעה שלא נדרש תכנון של שנים להביא לידי ביצוע. בורא עולם פקד על הצרעה ככלי נשק "בארסנאל" של בורא עולם.

חשוב לזכור אפילו שנצחת את בני לוט/לבנון אין לך היתר לכבוש את לבנון ואפילו יש אזהרה לא לעשות זאת יען כי בורא עולם הוריש את לבנון לבני לוט ואת ארזי הלבנון קנינו מהלבנונים כדי לבנות את המקדש.

וְגֵֽרְשָׁה אֶת הַֽחִוִּי אֶת הַֽכְּנַֽעֲנִי וְאֶת הַֽחִתִּי מִלְּפָנֶֽיךָ:

ולא את הלבנונים/בני לוט.

מי יודע, אולי החות'ים מקורם בחיתים.

אגב,

המעצר של פדלשטיין ושל רוזנפלד לא היה מעצר מינהלי. הוא היה מעצר עם אישור מבית המשפט. תקנו אותי אם אני טועה. ואם כך, למי אתם מפנים אצבע מאשימה.

למחשבה:

וְכִי יְרִיבֻן אֲנָשִׁים וְהִכָּה אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ בְּאֶבֶן אוֹ בְאֶגְרֹף וְלֹא יָמוּת וְנָפַל לְמִשְׁכָּב:  אִם יָקוּם וְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ עַל מִשְׁעַנְתּוֹ וְנִקָּה הַמַּכֶּה רַק שִׁבְתּוֹ יִתֵּן וְרַפֹּא יְרַפֵּא: שמות.

וְכִי יִנָּצוּ אֲנָשִׁים וְנָגְפוּ אִשָּׁה הָרָה וְיָצְאוּ יְלָדֶיהָ וְלֹא יִהְיֶה אָסוֹן עָנוֹשׁ יֵעָנֵשׁ כַּאֲשֶׁר יָשִׁית עָלָיו בַּעַל הָאִשָּׁה וְנָתַן בִּפְלִלִים:  וְאִם אָסוֹן יִהְיֶה וְנָתַתָּה נֶפֶשׁ תַּחַת נָפֶשׁ: שמות.

אם יש אשמה במעצרם של אלה האשמה היא של בית המשפט ששופט בימים אלה את ביבי.

וכידוע, לא קרה אסון לפדלשטיין, יצא בחיים.

תראה,

אני טוענת שמשפטו של ביבי בעת המלחמה הוא אקט שמוליד קרקע לניראות מאוד מביכה של מדינת ישראל, לא יאה לישראל שראש ממשלתו צריך לקבל אישור לצאת לשתי דקות מבית המשפט לתת הוראה או אישור לדבר קריטי בעת קריטית זאת.

לא יאה יהיה באם באמצע משפטו של ביבי יהיה ארוע שישים את בית המשפט כחמ"ל לרגע בעת שביבי נותן הוראות לשר הביטחון להורות על הצבא בזמן ארוע..  יען כי גם חברי ממשלה יושבים כתומכים נלהבים בבית המשפט במקום לעשות כך וכך בעת מלחמה שהמנהיגים עובדים בווליום גבוה. חכו קצת.. לאן אתם ממהרים, זה לא המקום למהר בו עכשיו.

יש אומרים שיש כאלה שעוזרים ותומכים בפלסטינאים מתוך המקום שהם שונאים את ישראל ומה אני אומרת:

יש ששונאים את ביבי יותר משהם אוהבים את ישראל.

מפה נראה שסמוטריץ' ובן גביר יותר שונאים את החמאס משהם אוהבים את ישראל.

רגש השנאה שלהם יותר חזק מרגש האהבה שלהם.

היה דיבור על הבעיתיות של משחקי הכדורגל בשבת. בעבר עבדו בישראל שישה ימים בשבוע, אחר כך עברו לחמישה ימי עבודה בשבוע כשיום שישי נהיה יום חופש. להעביר את משחקי הכדורגל לשישי זה בעייתי בגלל הכנסת השבתון בערב. אפשר להתפשר על 4.5 ימי עבודה בשבוע. שיום ראשון יהיה יום חופש נוסף במקום יום שישי.

היה דיבור על מעבר לארבעה ימי עבודה בשבוע.

היה דיבור על הבעיתיות של משחקי הכדורגל בשבת.

בעבר עבדו בישראל שישה ימים בשבוע, אחר כך עברו לחמישה ימי עבודה בשבוע כשיום שישי נהיה יום חופש.

להעביר את משחקי הכדורגל לשישי זה בעייתי בגלל הכנסת השבתון בערב.

אפשר להתפשר על 4.5 ימי עבודה בשבוע.

שיום ראשון יהיה יום חופש נוסף במקום יום שישי.

ואז לאוהדי הכדורגל לא תהיה בעיה ביום ראשון לבוא למשחקים במקום בשבת וגם יביא את האהדים שלא באו למשחקים בגלל השבת.

כך שיש התכנות שההכנסות יגדלו.

יומן צפי בסדרה המו"ל– על פי תורתינו הכילים האלה שהשתמשו נמרודי ומוזס הם במקום החוטא הזה– הֶרֶף מֵאַף וַעֲזֹב חֵמָה אַל תִּתְחַר אַךְ לְהָרֵעַ– אפילו שאתה כועס מאוד על המתחרה עזוב את זה בצד לך בדרך שלך אל תעשה זאת בעולם העסקים– אַל תִּתְחַר אַךְ לְהָרֵעַ– משמע, שבעל עסק עושה דבר כזה הוא נחשב חוטא בישראל- כתובה מתעדכנת.

עד כה נראה משהו כמו שושלת ודלאס...

שגם נמרודי וגם מוזס מגלמים את ג'י אר.

גם נשות המשפחות נראות כמו אלקסיס.

אין לנו בובי ופמלה בסרט. גם אם הם היו כבובי ופמלה, הם לא היו אצולת ישראל.

משפחות עושר רב דוריות הן לא בהכרח משפחות אצולה.

בפרק השני נראה נסיון גם לייצר את קין והבל (על פי גירסת הסדרה ולא על פי התורה).

מענין שאנשי המו"ל מרואיינים מרצון, בדרך מסנגרת שלא מעמתת אותם, המראיין איפשר להם את הדבר.

ראיתי את הפרק השלישי.

ראיינו את שוקן.

ראיינו את שוקן מתוך מקום ששוקן לא באותו הסרט של נמרודי ומוזס.

גם שוקן הוא משפחת עיתון.

גם שוקן משפיע, לא על אותם אנשים שמוזס משפיע עליהם, אך שוקן בהחלט משפיע על קבוצת אנשים והוא שופר של אג'נדה כלשהיא.. וגם שוקן הוא מו"ל. והוא לא משלנו בדיוק כמו שמוזס ונמרודי לא משלנו.

בפרק הרביעי הראו את המלחמה בין מוזס לנמרודי, מלחמה ככל המלחמות, אפילו דברו שם על רצון לרצוח.

מענין היה שידיעות התלונן על האזנות סתר, אך גם הוא נהג לעשות זאת ולדבר נרתמו חלק מעובדיהם הבכירים כחיילים של הבוסים שלהם.

על פי תורתינו הכילים האלה שהשתמשו שניהם הם במקום החוטא הזה:

הֶרֶף מֵאַף וַעֲזֹב חֵמָה אַל תִּתְחַר אַךְ לְהָרֵעַ: תהלים.

אפילו שאתה כועס מאוד על המתחרה עזוב את זה בצד לך בדרך שלך אל תעשה זאת בעולם העסקים:

אַל תִּתְחַר אַךְ לְהָרֵעַ:

משמע, שבעל עסק עושה דבר כזה הוא נחשב חוטא בישראל.

מהבחינה הזאת אם נמרודי ומוזס יהודים (אני חושבת ששניהם לא בני עמינו מבחינת איך הם מתנהלים בארצנו) אז הם מנהלים מלחמת אחים. הם והחיילים שלהם. המלחמה ששני אלה ניהלו היא כמו המלחמה של משפחות מרמלה שהורגים אחד את השני.

המשך יבוא...