Generated by All in One SEO v5.0.0.1, this is an llms.txt file, used by LLMs to index the site.

# מבוא לאתרי עת השלום

האתר של העלמה מיכל כהן

## Sitemaps

- [XML Sitemap](https://ptrmc.uk/sitemap.xml): Contains all public & indexable URLs for this website.

## עמודים

- [](https://ptrmc.uk/) - . . . . אתר זה הוא חלק מקבוצת אתרי "עת השלום" ונבנה ועוצב על‑ידי העלמה מיכל כהן © כל הזכויות שמורות
- [הרפורמות ביוון הן דוגמה חיה לכך שמדינה שאינה יכולה לבצע התאמת מטבע נאלצת לבצע התאמות מבניות עמוקות.](https://ptrmc.uk/הרפורמות-ביוון-הן-דוגמה-חיה-לכך-שמדינה/) - ✨ פערי הערך הריאלי של היורו באזור המטבע האחיד: תקציר האיחוד המוניטרי האירופי נועד ליצור יציבות, להפחית עלויות עסקה ולחזק את האינטגרציא הכלכלית. בפועל, היורו — למרות שהוא מטבע אחיד — אינו בעל ערך ריאלי אחיד. כוח הקנייה שלו משתנה משמעותית בין מדינות כמו גרמניא ויוון. הפער הזה יוצר מתחים מבניים, פוגע באיזונים מקרו‑כלכליים ומחייב - הרפורמות ביוון הן דוגמה חיה לכך שמדינה שאינה יכולה לבצע התאמת מטבע נאלצת לבצע התאמות מבניות עמוקות.
- [⚠ אזהרה לישראלים בחו״ל-- יש מישהו שצופה בכם שאתם נכנסים לבית חב״ד והוא יעקוב אחריכם שתצאו משם- עת כנוס אבנים.](https://ptrmc.uk/⚠-אזהרה-לישראלים-בחו״ל-יש-מישהו-שצופה/) - במצב הביטחוני הנוכחי, כל מקום שמרכז ישראלים או יהודים — כולל מוסדות המוכרים כמוסדות יהודיים גלויים כמו בתי חב״ד, כולל אירועים גדולים של ברסלב באומן במועדי ישראל, וליל‑סדר להמונים שמארגנים חב״ד בהודו — הופך לנקודת זיהוי ברורה עבור גורמים עוינים. המשמעות פשוטה: כאשר ישראלים נכנסים למקום שמזוהה כיהודי או ישראלי, הנראות שלהם גבוהה, ולכן אדם - ⚠ אזהרה לישראלים בחו״ל– יש מישהו שצופה בכם שאתם נכנסים לבית חב״ד והוא יעקוב אחריכם שתצאו משם- עת כנוס אבנים.
- [לוח מועדים.](https://ptrmc.uk/לוח-המועדים/) - . - לוח מועדים.
- [לוח מועדים- חודש שישי- שנת שבעים ושמונה להכרזה (8-9/26 לפי הספורות הנוצריות, אלול לפי בבל).](https://ptrmc.uk/לוח-מועדים-חודש-שישי-2/) - יום בחודש חודש ארוע מהתורה בַּחֲמִשָּׁה לַחֹדֶשׁ בַּשִּׁשִּׁי וַיְהִי בַּשָּׁנָה הַשִּׁשִּׁית בַּשִּׁשִּׁי בַּחֲמִשָּׁה לַחֹדֶשׁ אֲנִי יוֹשֵׁב בְּבֵיתִי וְזִקְנֵי יְהוּדָה יוֹשְׁבִים לְפָנָי וַתִּפֹּל עָלַי שָׁם יַד אֲדֹנָי יְהוִֹה: וָאֶרְאֶה וְהִנֵּה דְמוּת כְּמַרְאֵה אֵשׁ מִמַּרְאֵה מָתְנָיו וּלְמַטָּה אֵשׁ וּמִמָּתְנָיו וּלְמַעְלָה כְּמַרְאֵה זֹהַר כְּעֵין הַחַשְׁמַלָה: וַיִּשְׁלַח תַּבְנִית יָד וַיִּקָּחֵנִי בְּצִיצִת רֹאשִׁי וַתִּשָּׂא אֹתִי רוּחַ בֵּין הָאָרֶץ וּבֵין הַשָּׁמַיִם - לוח מועדים- חודש שישי- שנת שבעים ושמונה להכרזה (8-9/26 לפי הספורות הנוצריות, אלול לפי בבל).
- [לוח מועדים-- חודש חמישי (אב).](https://ptrmc.uk/לוח-מועדים/) - יום בחודש חודש ארוע מהתורה. בְּשִׁבְעָה לַחֹדֶשׁ בַחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי וּבַחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי בְּשִׁבְעָה לַחֹדֶשׁ הִיא שְׁנַת תְּשַׁע עֶשְׂרֵה שָׁנָה לַמֶּלֶךְ נְבֻכַדְנֶאצַּר מֶלֶךְ בָּבֶל בָּא נְבוּזַרְאֲדָן רַב טַבָּחִים עֶבֶד מֶלֶךְ בָּבֶל יְרוּשָׁלִָם: וַיִּשְׂרֹף אֶת בֵּית יְהוָה וְאֶת בֵּית הַמֶּלֶךְ וְאֵת כָּל בָּתֵּי יְרוּשָׁלִַם וְאֶת כָּל בֵּית גָּדוֹל שָׂרַף בָּאֵשׁ: וְאֶת חוֹמֹת יְרוּשָׁלִַם סָבִיב נָתְצוּ כָּל חֵיל כַּשְׂדִּים - לוח מועדים– חודש חמישי (אב).
- [הגיע הזמן להפוך את הנגב ל־Silicon Desert — עמק הסיליקון של הנגב: חזון חדש לישראל ולמשקיעים הבינלאומיים.](https://ptrmc.uk/הגיע-הזמן-להפוך-את-הנגב-ל־silicon-desert-ולהזמין/) - מבוא/תקציר הנגב כהזדמנות לאומית שלא מומשה הנגב מהווה כ־60% משטחה של מדינת ישראל, אך רק כ־8% מאוכלוסיית המדינה מתגוררת בו. במשך שנים מדברים על פיתוחו, אך בפועל — רובו נותר שטח בתולי, חסר תשתיות, חסר אוכלוסייה וחסר השקעות משמעותיות. במשך שנים מדברים בישראל על פיתוח הנגב, על הצורך להפוך את הדרום למנוע צמיחה לאומי ועל - הגיע הזמן להפוך את הנגב ל־Silicon Desert — עמק הסיליקון של הנגב: חזון חדש לישראל ולמשקיעים הבינלאומיים.
- [טקס הכפורת: משמעות הווידוי, הכרה בחטא, אחריות עממית ושילוח העוונות — הבנת תהליך הכפרה הלאומי וגבולותיו בין וידוי אמיתי לשמועה תקשורתית.](https://ptrmc.uk/טקס-הכפורת-משמעות-הווידוי-הכרה-בחטא-א/) - וְסָמַ֨ךְ אַֽהֲרֹ֜ן אֶת-שְׁתֵּ֣י (ידו) יָדָ֗יו עַל רֹ֣אשׁ הַשָּׂעִיר֘ הַחַי֒ וְהִתְוַדָּ֣ה עָלָ֗יו אֶת-כָּל-עֲוֹנֹת֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וְאֶת-כָּל-פִּשְׁעֵיהֶ֖ם לְכָל-חַטֹּאתָ֑ם וְנָתַ֤ן אֹתָם֙ עַל-רֹ֣אשׁ הַשָּׂעִ֔יר וְשִׁלַּ֛ח בְּיַד-אִ֥ישׁ עִתִּ֖י הַמִּדְבָּֽרָה: וְנָשָׂ֨א הַשָּׂעִ֥יר עָלָ֛יו אֶת-כָּל-עֲוֹנֹתָ֖ם אֶל-אֶ֣רֶץ גְּזֵרָ֑ה וְשִׁלַּ֥ח אֶת-הַשָּׂעִ֖יר בַּמִּדְבָּֽר: פרשת הכפורת. הטקס של הקרבת שני שעירי העזים ביום הכיפורים הוא טקס ייחודי בתורה, משום שהוא נועד לכפר על כל עם ישראל, - טקס הכפורת: משמעות הווידוי, הכרה בחטא, אחריות עממית ושילוח העוונות — הבנת תהליך הכפרה הלאומי וגבולותיו בין וידוי אמיתי לשמועה תקשורתית.
- [SEGALOVITZ AVEC MANSUR- הקשרים ההיסטוריים: לשכת האחים המוסלמים במצרים, התנועה האסלאמית בישראל ורע״ם-- עובדות בלבד, לפי סדר זמן.](https://ptrmc.uk/segalovitz-avec-mansur-הקשרים-ההיסטוריים-לשכת-האחים-המו/) - 🟦 1. לשכת האחים המוסלמים – מצרים, שנות ה־70–80 האחים המוסלמים הם תנועה איסלאמיסטית שנוסדה במצרים ב־1928. בשנות ה־70–80 הם היו גוף גדול, בעל השפעה רעיונית רחבה בעולם הערבי. בתקופה זו התנועה הייתה אופוזיציה אידאולוגית לשלטון המצרי, במיוחד לאחר הסכם השלום עם ישראל (1979). חלק מהצעירים הקיצוניים שפרשו מהאחים המוסלמים הקימו ארגוני טרור עצמאיים. 🟥 - SEGALOVITZ AVEC MANSUR- הקשרים ההיסטוריים: לשכת האחים המוסלמים במצרים, התנועה האסלאמית בישראל ורע״ם– עובדות בלבד, לפי סדר זמן.
- [ורוחו של שאול רעה ועבדיו מציעים לו מוסיקה טובה שתעשה לו ראש טוב, על הכיפאק כמו שאומרים- מוסיקה ככלי להרגיע את הנפש. הכלי הטיפולי הזה נודע כבר אז.](https://ptrmc.uk/ורוחו-של-שאול-רעה-ועבדיו-מציעים-לו-מוסי/) - וַיִּקַּ֨ח שְׁמוּאֵ֜ל אֶת–קֶ֣רֶן הַשֶּׁ֗מֶן וַיִּמְשַׁ֣ח אֹתוֹ֮ בְּקֶ֣רֶב אֶחָיו֒ וַתִּצְלַ֤ח רֽוּחַ–יְהוָה֙ אֶל–דָּוִ֔ד מֵהַיּ֥וֹם הַה֖וּא וָמָ֑עְלָה וַיָּ֣קָם שְׁמוּאֵ֔ל וַיֵּ֖לֶךְ הָרָמָֽתָה: וְר֧וּחַ יְהוָ֛ה סָ֖רָה מֵעִ֣ם שָׁא֑וּל וּבִֽעֲתַ֥תּוּ רֽוּחַ–רָעָ֖ה מֵאֵ֥ת יְהוָֽה: וַתִּצְלַ֤ח רֽוּחַ–יְהוָה֙ אֶל–דָּוִ֔ד מֵהַיּ֥וֹם הַה֖וּא וָמָ֑עְלָה וְר֧וּחַ יְהוָ֛ה סָ֖רָה מֵעִ֣ם שָׁא֑וּל וּבִֽעֲתַ֥תּוּ רֽוּחַ–רָעָ֖ה ברגע שנמשח דוד צלחה רוח יהוה אל דוד ובאותו רגע סרה רוח בורא עולם משאול ורוח - ורוחו של שאול רעה ועבדיו מציעים לו מוסיקה טובה שתעשה לו ראש טוב, על הכיפאק כמו שאומרים- מוסיקה ככלי להרגיע את הנפש. הכלי הטיפולי הזה נודע כבר אז.
- [כִּ֤י הָֽאָדָם֙ יִרְאֶ֣ה לַעֵינַ֔יִם ושלא כמו בני האדם וַיהוָ֖ה יִרְאֶ֥ה לַלֵּבָֽב- ומשכך: אַל–תַּבֵּ֧ט אֶל–מַרְאֵ֛הוּ וְאֶל–גְּבֹ֥הַּ קוֹמָת֖וֹ-- גבוהו ומראהו לא היו תנאי סף למי המלך המיועד- מעודכן.](https://ptrmc.uk/כִּ֤י-הָֽאָדָם֙-יִרְאֶ֣ה-לַעֵינַ֔יִ/) - מאוד מעניין מה שקוראים לו "קווי האופי" של דוד. בדבר תורה זה מתוארות תכונותיו של דוד בדבר בורא עולם לשמואל וכפי שהעידו מכריו אודותיו בפני שאול. יש גם איזכור אודות שאול שעליו נאמר עם משיחתו שהיה משכמו ומעלה, הדבר מלמד אודות תכונות מנהיג נכונות: דוד שאול בורא עולם: וַיֹּ֨אמֶר יְהוָ֜ה אֶל–שְׁמוּאֵ֗ל אַל–תַּבֵּ֧ט אֶל–מַרְאֵ֛הוּ וְאֶל–גְּבֹ֥הַּ קוֹמָת֖וֹ - כִּ֤י הָֽאָדָם֙ יִרְאֶ֣ה לַעֵינַ֔יִם ושלא כמו בני האדם וַיהוָ֖ה יִרְאֶ֥ה לַלֵּבָֽב- ומשכך: אַל–תַּבֵּ֧ט אֶל–מַרְאֵ֛הוּ וְאֶל–גְּבֹ֥הַּ קוֹמָת֖וֹ– גבוהו ומראהו לא היו תנאי סף למי המלך המיועד- מעודכן.
- [מאוד יפה לראות שדוד לא הסכים להתחתן עם מיכל ללא מוהר-- דוד מבית העניים לא בא כעבד למשפחת שאול המלך. הוא לא בא בחינם למשפחת העשירים הזאת- מעודכן.](https://ptrmc.uk/מאוד-יפה-לראות-שדוד-לא-הסכים-להתחתן-עם-מ/) - לאחר הנצחון על גוליאת דוד בן ישי שבא ממכלאות צאן נהיה איש ידוע בישראל ואהוב מאוד, גם על ילדיו של שאול : וַיְהִ֗י כְּכַלֹּתוֹ֙ לְדַבֵּ֣ר אֶל–שָׁא֔וּל וְנֶ֙פֶשׁ֙ יְה֣וֹנָתָ֔ן נִקְשְׁרָ֖ה בְּנֶ֣פֶשׁ דָּוִ֑ד (ויאהבו) וַיֶּאֱהָבֵ֥הוּ יְהוֹנָתָ֖ן כְּנַפְשֽׁוֹ: וַיִּקָּחֵ֥הוּ שָׁא֖וּל בַּיּ֣וֹם הַה֑וּא וְלֹ֣א נְתָנ֔וֹ לָשׁ֖וּב בֵּ֥ית אָבִֽיו: וַיִּכְרֹ֧ת יְהוֹנָתָ֛ן וְדָוִ֖ד בְּרִ֑ית בְּאַהֲבָת֥וֹ אֹת֖וֹ כְּנַפְשֽׁוֹ: וַיִּתְפַּשֵּׁ֣ט יְהוֹנָתָ֗ן אֶֽת–הַמְּעִיל֙ אֲשֶׁ֣ר עָלָ֔יו וַֽיִּתְּנֵ֖הוּ לְדָוִ֑ד וּמַדָּ֕יו וְעַד–חַרְבּ֥וֹ - מאוד יפה לראות שדוד לא הסכים להתחתן עם מיכל ללא מוהר– דוד מבית העניים לא בא כעבד למשפחת שאול המלך. הוא לא בא בחינם למשפחת העשירים הזאת- מעודכן.
- [הפרס המוצע לאדם שינצח את גוליאת: וְאֵת֙ בֵּ֣ית אָבִ֔יו יַעֲשֶׂ֥ה חָפְשִׁ֖י בְּיִשְׂרָאֵֽל--  וזה פרס רציני-  להזכיר, עם המלכת המלך שאול העם נהיה עבד המלך- מעודכן.](https://ptrmc.uk/הפרס-המוצע-לאדם-שינצח-את-גוליאת-וְאֵת֙/) - וַיַּאַסְפ֨וּ פְלִשְׁתִּ֤ים אֶת–מַֽחֲנֵיהֶם֙ לַמִּלְחָמָ֔ה וַיֵּאָ֣סְפ֔וּ שֹׂכֹ֖ה אֲשֶׁ֣ר לִיהוּדָ֑ה וַֽיַּחֲנ֛וּ בֵּין–שׂוֹכֹ֥ה וּבֵין–עֲזֵקָ֖ה בְּאֶ֥פֶס דַּמִּֽים: וְשָׁא֤וּל וְאִֽישׁ–יִשְׂרָאֵל֙ נֶאֶסְפ֔וּ וַֽיַּחֲנ֖וּ בְּעֵ֣מֶק הָאֵלָ֑ה וַיַּעַרְכ֥וּ מִלְחָמָ֖ה לִקְרַ֥את פְּלִשְׁתִּֽים: וּפְלִשְׁתִּ֞ים עֹמְדִ֤ים אֶל–הָהָר֙ מִזֶּ֔ה וְיִשְׂרָאֵ֛ל עֹמְדִ֥ים אֶל–הָהָ֖ר מִזֶּ֑ה וְהַגַּ֖יְא בֵּינֵיהֶֽם: וַיֵּצֵ֤א אִֽישׁ–הַבֵּנַ֙יִם֙ מִמַּחֲנ֣וֹת פְּלִשְׁתִּ֔ים גָּלְיָ֥ת שְׁמ֖וֹ מִגַּ֑ת גָּבְה֕וֹ שֵׁ֥שׁ אַמּ֖וֹת וָזָֽרֶת: וְכ֤וֹבַע נְחֹ֙שֶׁת֙ עַל–רֹאשׁ֔וֹ וְשִׁרְי֥וֹן קַשְׂקַשִּׂ֖ים ה֣וּא לָב֑וּשׁ וּמִשְׁקַל֙ הַשִּׁרְי֔וֹן חֲמֵשֶׁת–אֲלָפִ֥ים שְׁקָלִ֖ים נְחֹֽשֶֽׁת: וּמִצְחַ֥ת נְחֹ֖שֶׁת עַל–רַגְלָ֑יו וְכִיד֥וֹן - הפרס המוצע לאדם שינצח את גוליאת: וְאֵת֙ בֵּ֣ית אָבִ֔יו יַעֲשֶׂ֥ה חָפְשִׁ֖י בְּיִשְׂרָאֵֽל– וזה פרס רציני- להזכיר, עם המלכת המלך שאול העם נהיה עבד המלך- מעודכן.
- [בחינת קצב הקמת יישובים חדשים בארץ עם פוקוס על הנגב בין השנים 1948–1977 ( כ- 95 ישובים בנגב ) לעומת 1977–2026 (כ- 36 ישובים בנגב).](https://ptrmc.uk/השוואה-מקיפה-בין-תקופות-ההתיישבות-באר/) - ההתיישבות בנגב – בין תקופת מפא״י (1948–1977) לתקופת הליכוד (1977–2026) הנגב הוא אחד האזורים המרכזיים שבהם ניתן לראות בצורה חדה את השינוי במדיניות ההתיישבות בישראל לאורך השנים. הוא משקף את המעבר בין שתי תקופות שונות מאוד: 1948–1977 – תקופה המזוהה היסטורית עם מפא״י ומפלגת העבודה; 1977–2026 – תקופה המזוהה בעיקר עם הליכוד, אף שגם מפלגת - בחינת קצב הקמת יישובים חדשים בארץ עם פוקוס על הנגב בין השנים 1948–1977 ( כ- 95 ישובים בנגב ) לעומת 1977–2026 (כ- 36 ישובים בנגב).
- [נלמד כעת- פרשת דוד- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.](https://ptrmc.uk/פרשת-דוד-לימודים-מספר-שמואל-מלכות-שאול/) - הפרשה: וַיֹּ֨אמֶר יְהוָ֜ה אֶל–שְׁמוּאֵ֗ל עַד–מָתַי֙ אַתָּה֙ מִתְאַבֵּ֣ל אֶל–שָׁא֔וּל וַאֲנִ֣י מְאַסְתִּ֔יו מִמְּלֹ֖ךְ עַל–יִשְׂרָאֵ֑ל מַלֵּ֨א קַרְנְךָ֜ שֶׁ֗מֶן וְלֵ֤ךְ אֶֽשְׁלָחֲךָ֙ אֶל–יִשַׁ֣י בֵּֽית–הַלַּחְמִ֔י כִּֽי–רָאִ֧יתִי בְּבָנָ֛יו לִ֖י מֶֽלֶךְ:וַיֹּ֤אמֶר שְׁמוּאֵל֙ אֵ֣יךְ אֵלֵ֔ךְ וְשָׁמַ֥ע שָׁא֖וּל וַהֲרָגָ֑נִי וַיֹּ֣אמֶר יְהוָ֗ה עֶגְלַ֤ת בָּקָר֙ תִּקַּ֣ח בְּיָדֶ֔ךָ וְאָ֣מַרְתָּ֔ לִזְבֹּ֥חַ לַֽיהוָ֖ה בָּֽאתִי: וְקָרָ֥אתָ לְיִשַׁ֖י בַּזָּ֑בַח וְאָֽנֹכִ֗י אוֹדִֽיעֲךָ֙ אֵ֣ת אֲשֶֽׁר–תַּעֲשֶׂ֔ה וּמָשַׁחְתָּ֣ לִ֔י אֵ֥ת אֲשֶׁר–אֹמַ֖ר אֵלֶֽיךָ: וַיַּ֣עַשׂ שְׁמוּאֵ֗ל אֵ֚ת אֲשֶׁ֣ר דִּבֶּ֣ר יְהוָ֔ה - נלמד כעת- פרשת דוד- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.
- [איך ייראה היום שאחרי והאם נמשיך לחיות בבניינים שאינם מסוגלים להגן עלינו-- פינוי־בינוי כמערך הגנה לאומי: הגיע הזמן לצו שעה עירוני.](https://ptrmc.uk/איך-ייראה-היום-שאחרי-והאם-נמשיך-לחיות-ב/) - פינוי־בינוי כמערך הגנה לאומי: הגיע הזמן לצו שעה עירוני בימים שבהם ישראל מתקרבת לסיומה של עוד מלחמה קשה, ובזמן שהעורף עדיין מתאושש מהטלטלה, עולה שאלה אחת שאסור לדחות: איך ייראה היום שאחרי — והאם נמשיך לחיות בבניינים שאינם מסוגלים להגן עלינו? המלחמה האחרונה חשפה שוב את הפער העצום בין האיומים על המדינה לבין מצב הבנייה - איך ייראה היום שאחרי והאם נמשיך לחיות בבניינים שאינם מסוגלים להגן עלינו– פינוי־בינוי כמערך הגנה לאומי: הגיע הזמן לצו שעה עירוני.
- [נודד אני בדרכי- שיר בהשראת השיר SAWAH של עבדל חאלים חאפז](https://ptrmc.uk/נודד-אני-בדרכי-שיר-בהשראת-השיר-sawah-של-עבדל/) - נוֹדֵד אֲנִי בְּדַרְכִּי, הוֹלֵךְ בֵּין אֲרָצוֹת רְחוֹקוֹת, וּבֵינֵינוּ יָם מֶרְחָקִים רָחָב וְשׁוֹתֵק, כְּמֵי תְהוֹם שֶׁאֵין לָהֶם חֵקֶר, וּכְחוֹלִיּוֹת שֶׁאֵין לָהֶן קֵץ. נוֹדֵד אֲנִי בְּדַרְכִּי, מַסָּעִי נִמְשָׁךְ יָמִים רַבִּים, וַאֲנִי בּוֹ כְּגֵר בְּאֶרֶץ לֹא־לִי. הַיּוֹם דּוֹעֵךְ כְּפְתִיל דַּק, וְהַלַּיְלָה פּוֹרֵשׂ עָלַי כְּנָפָיו — צֵל עָגוּם וְנֶאֱמָן. אִם תִּפְגְּשׁוּ אֶת אֲהוּבָתִי, אִמְרוּ לָהּ שֶׁלִּבִּי עוֹד שׁוֹאֵל לִשְׁלוֹמָהּ, - נודד אני בדרכי- שיר בהשראת השיר SAWAH של עבדל חאלים חאפז
- [בשנים האחרונות אנו עדים להתפשטות תופעה מטרידה-- תיעוד מיני מזויף: מגפה חברתית ללא טיפול — הצעה לפתרון תקשורתי אמיתי.](https://ptrmc.uk/208252-2/) - הבעיה: תמונה תמימה שהופכת לכלי נשק בשנים האחרונות אנו עדים להתפשטות תופעה מטרידה: שימוש בטכנולוגיות דיפ־פייק ליצירת תיעוד מיני מזויף של נשים — לעיתים על בסיס תמונה אחת תמימה מהרשת. כתבת כאן חשפה שוב עד כמה קל להפוך אדם ל"קורבן" ללא כל מעשה מצדו: "הוא כתב – עשיתי ממך כוכבת פורנו". משפט אחד שממחיש את - בשנים האחרונות אנו עדים להתפשטות תופעה מטרידה– תיעוד מיני מזויף: מגפה חברתית ללא טיפול — הצעה לפתרון תקשורתי אמיתי.
- [ושתי ואחשווראש היו זוג. לא מושלם, לא אידיאלי, אבל זוג. היה שם בית, היה קשר, היו רגעים טובים ורעים — ואז באה אסתר.](https://ptrmc.uk/ושתי-ואחשווראש-היו-זוג-לא-מושלם-לא-איד/) - 💥 אסתר הרסה את הבית — גרסת המציאות של ימינו ושתי ואחשווראש היו זוג. לא מושלם, לא אידיאלי, אבל זוג. היה שם בית, היה קשר, היו רגעים טובים ורעים — כמו בכל מערכת יחסים. ואז — נכנסת אסתר. 🎬 איך זה נראה היום? תדמייני זוג נשוי: היא מתוסכלת, הוא פגוע, יש ריבים, יש מתח. הדלת - ושתי ואחשווראש היו זוג. לא מושלם, לא אידיאלי, אבל זוג. היה שם בית, היה קשר, היו רגעים טובים ורעים — ואז באה אסתר.
- [אפשר לדמות את רוסיא של אותם ימים לחלל עצום בעל פתח צר בלבד: רוח יוצאת ממנו בקושי, ורוח נכנסת אליו בקושי רב עוד יותר. התוצאה היא אוויר דחוס, כבד, כמעט עומד- מעודכן.](https://ptrmc.uk/אפשר-לדמות-את-רוסיא-של-אותם-ימים-לחלל-עצ/) - רוסיא הסגורה: על רוחות מנשבות ותרבות דחוסה בתקופת הקומוניזם בתקופת השלטון הקומוניסטי, רוסיא הייתה מדינה סגורה כמעט לחלוטין. הגבולות הפיזיים היו נעולים, אך לא פחות מכך — הגבולות התרבותיים, הרעיוניים והנפשיים. אפשר לדמות את רוסיא של אותם ימים לחלל עצום בעל פתח צר בלבד: רוח יוצאת ממנו בקושי, ורוח נכנסת אליו בקושי רב עוד יותר. - אפשר לדמות את רוסיא של אותם ימים לחלל עצום בעל פתח צר בלבד: רוח יוצאת ממנו בקושי, ורוח נכנסת אליו בקושי רב עוד יותר. התוצאה היא אוויר דחוס, כבד, כמעט עומד- מעודכן.
- [בני אהרן הקריבו אש זרה ומשכך מתו-- וַיְדַבֵּ֤ר יְהוָֹה֙ אֶל-מֹשֶׁ֔ה אַֽחֲרֵ֣י מוֹת שְׁנֵ֖י בְּנֵ֣י אַֽהֲרֹ֑ן בְּקָרְבָתָ֥ם לִפְנֵֽי-יְהוָֹ֖ה וַיָּמֻֽתוּ-- לאחר מכן נתנו הוראות מדויקות לאהרן איך להשמר שהדבר לא יקרה עוד-- וְנָתַ֧ן אֶת-הַקְּטֹ֛רֶת עַל-הָאֵ֖שׁ לִפְנֵ֣י יְהֹוָ֑ה וְכִסָּ֣ה | עֲנַ֣ן הַקְּטֹ֗רֶת אֶת-הַכַּפֹּ֛רֶת אֲשֶׁ֥ר עַל-הָֽעֵד֖וּת וְלֹ֥א יָמֽוּת-- וכל זאת יען כי-- כִּ֚י בֶּֽעָנָ֔ן אֵֽרָאֶ֖ה עַל-הַכַּפֹּֽרֶת-- פרשת הכפרת.](https://ptrmc.uk/וַיְדַבֵּ֤ר-יְהוָֹה֙-אֶל-מֹשֶׁ֔ה-אַֽ/) - וַיְדַבֵּ֤ר יְהוָֹה֙ אֶל-מֹשֶׁ֔ה אַֽחֲרֵ֣י מוֹת שְׁנֵ֖י בְּנֵ֣י אַֽהֲרֹ֑ן בְּקָרְבָתָ֥ם לִפְנֵֽי-יְהוָֹ֖ה וַיָּמֻֽתוּ: וַיֹּ֨אמֶר יְהֹוָ֜ה אֶל-מֹשֶׁ֗ה דַּבֵּר֘ אֶל-אַֽהֲרֹ֣ן אָחִ֒יךָ֒ וְאַל-יָבֹ֤א בְכָל-עֵת֙ אֶל-הַקֹּ֔דֶשׁ מִבֵּ֖ית לַפָּרֹ֑כֶת אֶל-פְּנֵ֨י הַכַּפֹּ֜רֶת אֲשֶׁ֤ר עַל-הָֽאָרֹן֙ וְלֹ֣א יָמ֔וּת כִּ֚י בֶּֽעָנָ֔ן אֵֽרָאֶ֖ה עַל-הַכַּפֹּֽרֶת: פרשת הכפרת. דובר על כך שבני אהרן הקריבו אש זרה ומשכך מתו, וַיְדַבֵּ֤ר יְהוָֹה֙ אֶל-מֹשֶׁ֔ה אַֽחֲרֵ֣י מוֹת שְׁנֵ֖י בְּנֵ֣י אַֽהֲרֹ֑ן בְּקָרְבָתָ֥ם לִפְנֵֽי-יְהוָֹ֖ה וַיָּמֻֽתוּ: - בני אהרן הקריבו אש זרה ומשכך מתו– וַיְדַבֵּ֤ר יְהוָֹה֙ אֶל-מֹשֶׁ֔ה אַֽחֲרֵ֣י מוֹת שְׁנֵ֖י בְּנֵ֣י אַֽהֲרֹ֑ן בְּקָרְבָתָ֥ם לִפְנֵֽי-יְהוָֹ֖ה וַיָּמֻֽתוּ– לאחר מכן נתנו הוראות מדויקות לאהרן איך להשמר שהדבר לא יקרה עוד– וְנָתַ֧ן אֶת-הַקְּטֹ֛רֶת עַל-הָאֵ֖שׁ לִפְנֵ֣י יְהֹוָ֑ה וְכִסָּ֣ה | עֲנַ֣ן הַקְּטֹ֗רֶת אֶת-הַכַּפֹּ֛רֶת אֲשֶׁ֥ר עַל-הָֽעֵד֖וּת וְלֹ֥א יָמֽוּת– וכל זאת יען כי– כִּ֚י בֶּֽעָנָ֔ן אֵֽרָאֶ֖ה עַל-הַכַּפֹּֽרֶת– פרשת הכפרת.
- [אֲשֶׁ֨ר יָצ֜וּד צֵ֥יד חַיָּ֛ה אוֹ-ע֖וֹף אֲשֶׁ֣ר יֵֽאָכֵ֑ל וְשָׁפַךְ֙ אֶת-דָּמ֔וֹ וְכִסָּ֖הוּ בֶּֽעָפָֽר-- למרות שהבהמה הזאת מותרת באכילה, צייד זה כמו שחיטה לא כשרה, לעתים גם בעינויים-- וָֽאֹמַר֙ לִבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל דַּ֥ם כָּל-בָּשָׂ֖ר לֹ֣א תֹאכֵ֑לוּ כִּ֣י נֶ֤פֶשׁ כָּל-בָּשָׂר֙ דָּמ֣וֹ הִ֔וא כָּל-אֹֽכְלָ֖יו יִכָּרֵֽת-- זה כמו הרצחת וגם ירשת, כשאתה צד אדם ושופך דמו אתה לא מותר לרשת ממנו, לא מותר לאכול ממנו-- כִּי-נֶ֣פֶשׁ כָּל-בָּשָׂ֗ר דָּמ֣וֹ בְנַפְשׁוֹ֘ - פרשת הכפרת-- בעריכה.](https://ptrmc.uk/וְאִ֨ישׁ-אִ֜ישׁ-מִבְּנֵ֣י-יִשְׂרָאֵ/) - וְאִ֨ישׁ אִ֜ישׁ מִבֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֗ל וּמִן-הַגֵּר֙ הַגָּ֣ר בְּתוֹכָ֔ם אֲשֶׁ֥ר יֹאכַ֖ל כָּל-דָּ֑ם וְנָֽתַתִּ֣י פָנַ֗י בַּנֶּ֨פֶשׁ֙ הָֽאֹכֶ֣לֶת אֶת-הַדָּ֔ם וְהִכְרַתִּ֥י אֹתָ֖הּ מִקֶּ֥רֶב עַמָּֽהּ: כִּי נֶ֣פֶשׁ הַבָּשָׂר֘ בַּדָּ֣ם הִוא֒ וַֽאֲנִ֞י נְתַתִּ֤יו לָכֶם֙ עַל-הַמִּזְבֵּ֔חַ לְכַפֵּ֖ר עַל-נַפְשֹֽׁתֵיכֶ֑ם כִּֽי-הַדָּ֥ם ה֖וּא בַּנֶּ֥פֶשׁ יְכַפֵּֽר: עַל-כֵּ֤ן אָמַ֨רְתִּי֙ לִבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל כָּל-נֶ֥פֶשׁ מִכֶּ֖ם לֹא-תֹ֣אכַל דָּ֑ם וְהַגֵּ֛ר הַגָּ֥ר בְּתֽוֹכֲכֶ֖ם לֹא-יֹ֥אכַל דָּֽם: וְאִ֨ישׁ אִ֜ישׁ מִבְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל וּמִן-הַגֵּר֙ הַגָּ֣ר בְּתוֹכָ֔ם אֲשֶׁ֨ר - אֲשֶׁ֨ר יָצ֜וּד צֵ֥יד חַיָּ֛ה אוֹ-ע֖וֹף אֲשֶׁ֣ר יֵֽאָכֵ֑ל וְשָׁפַךְ֙ אֶת-דָּמ֔וֹ וְכִסָּ֖הוּ בֶּֽעָפָֽר– למרות שהבהמה הזאת מותרת באכילה, צייד זה כמו שחיטה לא כשרה, לעתים גם בעינויים– וָֽאֹמַר֙ לִבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל דַּ֥ם כָּל-בָּשָׂ֖ר לֹ֣א תֹאכֵ֑לוּ כִּ֣י נֶ֤פֶשׁ כָּל-בָּשָׂר֙ דָּמ֣וֹ הִ֔וא כָּל-אֹֽכְלָ֖יו יִכָּרֵֽת– זה כמו הרצחת וגם ירשת, כשאתה צד אדם ושופך דמו אתה לא מותר לרשת ממנו, לא מותר לאכול ממנו– כִּי-נֶ֣פֶשׁ כָּל-בָּשָׂ֗ר דָּמ֣וֹ בְנַפְשׁוֹ֘ – פרשת הכפרת– בעריכה.
- [מועדי קודש כמשולים לאהל מועד-- וְאַל-יָבֹ֤א בְכָל-עֵת֙ אֶל-הַקֹּ֔דֶשׁ-- אַךְ בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי הַזֶּה יוֹם הַכִּפֻּרִים הוּא מִקְרָא קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם--לֹא תֹהוּ בְרָאָהּ בורא עולם ברא גם את המועדים, השמש והירח לא כתֹהוּ, יש סדר, יש מועד-- וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי מְאֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהַבְדִּיל בֵּין הַיּוֹם וּבֵין הַלָּיְלָה וְהָיוּ לְאֹתֹת וּלְמוֹעֲדִים וּלְיָמִים וְשָׁנִים: וְהָיוּ לִמְאוֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהָאִיר עַל הָאָרֶץ וַיְהִי כֵן-- ולמועד את ציוויו כציוויו-- חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתֵיכֶם-- פרשת הכפרת.](https://ptrmc.uk/מועדי-קודש-כמשולים-לאהל-מועד-פרשת-הכפר/) - וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָֹ֖ה אֶל-מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר: דַּבֵּ֨ר אֶל-אַֽהֲרֹ֜ן וְאֶל-בָּנָ֗יו וְאֶל֙ כָּל-בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וְאָֽמַרְתָּ֖ אֲלֵיהֶ֑ם זֶ֣ה הַדָּבָ֔ר אֲשֶׁר-צִוָּ֥ה יְהוָֹ֖ה לֵאמֹֽר: אִ֥ישׁ אִישׁ֙ מִבֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֔ל אֲשֶׁ֨ר יִשְׁחַ֜ט שׁ֥וֹר אוֹ-כֶ֛שֶׂב אוֹ-עֵ֖ז בַּֽמַּֽחֲנֶ֑ה א֚וֹ אֲשֶׁ֣ר יִשְׁחָ֔ט מִח֖וּץ לַֽמַּֽחֲנֶֽה: וְאֶל-פֶּ֜תַח אֹ֣הֶל מוֹעֵד֘ לֹ֣א הֱבִיאוֹ֒ לְהַקְרִ֤יב קָרְבָּן֙ לַֽיהֹוָ֔ה לִפְנֵ֖י מִשְׁכַּ֣ן יְהוָֹ֑ה דָּ֣ם יֵֽחָשֵׁ֞ב לָאִ֤ישׁ הַהוּא֙ דָּ֣ם שָׁפָ֔ךְ וְנִכְרַ֛ת הָאִ֥ישׁ הַה֖וּא מִקֶּ֥רֶב עַמּֽוֹ: לְמַ֩עַן֩ - מועדי קודש כמשולים לאהל מועד– וְאַל-יָבֹ֤א בְכָל-עֵת֙ אֶל-הַקֹּ֔דֶשׁ– אַךְ בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי הַזֶּה יוֹם הַכִּפֻּרִים הוּא מִקְרָא קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם–לֹא תֹהוּ בְרָאָהּ בורא עולם ברא גם את המועדים, השמש והירח לא כתֹהוּ, יש סדר, יש מועד– וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי מְאֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהַבְדִּיל בֵּין הַיּוֹם וּבֵין הַלָּיְלָה וְהָיוּ לְאֹתֹת וּלְמוֹעֲדִים וּלְיָמִים וְשָׁנִים: וְהָיוּ לִמְאוֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהָאִיר עַל הָאָרֶץ וַיְהִי כֵן– ולמועד את ציוויו כציוויו– חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתֵיכֶם– פרשת הכפרת.
- [אם ג'וי שברחה מאמריקה היא בת 20 ויש לה ילדה בת שלוש זאת אומרת שחיתנו אותה בערך בגיל 16-15 זאת אומרת שאין כל כך הבדל בין עליי-ה מאמריקה לילדה מיבניאל בת החמש עשרה.](https://ptrmc.uk/אם-עלי-ה-מאמריקה-היא-בת-20-ויש-לה-ילדה-בת-של/) - מקרה מהיום מאמריקה מקרה בישראל "אם חשודה בחטיפת שני ילדיה, המשטרה מבקשת את עזרת הציבור באיתורם- האם היא עלייה ג'וי הירשברג, תושבת הבירה בת 20, והיא חשודה בחטיפת שני ילדיה - טאלה רייזל בת השלוש ונתן יעקב וורונה, כבן שנה. על פי ממצאי החקירה, האם והילדים נכנסו לישראל באוגוסט 2025 ומאז נעלמו עקבותיהם. הירשברג מחזיקה - אם ג'וי שברחה מאמריקה היא בת 20 ויש לה ילדה בת שלוש זאת אומרת שחיתנו אותה בערך בגיל 16-15 זאת אומרת שאין כל כך הבדל בין עליי-ה מאמריקה לילדה מיבניאל בת החמש עשרה.
- [העובדה שהעם בוחר את המנהיגים לא עושה אותם מלכים בארץ הזאת כמשפט המלך- כפי שנלמד גם ממלך אשור בעת שמשל בארץ הזאת ונצטווה לשמור ולקיים את משפט אלהי הארץ הזאת-- מעודכן.](https://ptrmc.uk/מִשְׁפַּ֣ט-הַמֶּ֔לֶךְ-לימודים-מספר-ש/) - משפט המלך בימינו אנו לא יכול להתקיים. העובדה שהעם בוחר את המנהיגים לא עושה אותם מלכים בארץ הזאת במשמעות שאין להם את ההיתרים שיש למלך שבורא עולם בחר בו למלוך על קניינו. גם עם ישראל הוא קניינו של בורא עולם וגם הארץ הזאת היא קניינו של בורא עולם, ומשכך מלוכה כזאת לא יכולה להתקיים בארץ - העובדה שהעם בוחר את המנהיגים לא עושה אותם מלכים בארץ הזאת כמשפט המלך- כפי שנלמד גם ממלך אשור בעת שמשל בארץ הזאת ונצטווה לשמור ולקיים את משפט אלהי הארץ הזאת– מעודכן.
- [וּמִ֤י מְכַלְכֵּל֙ אֶת־י֣וֹם בּוֹא֔וֹ וּמִ֥י הָֽעֹמֵ֖ד בְּהֵרָֽאוֹת֑וֹ כִּי־הוּא֙ כְּאֵ֣שׁ מְצָרֵ֔ף וּכְבֹרִ֖ית מְכַבְּסִֽים׃ וְיָשַׁ֨ב מְצָרֵ֤ף וּמְטַהֵר֙ כֶּ֔סֶף וְטִהַ֤ר אֶת־בְּנֵֽי־לֵוִי֙ וְזִקַּ֣ק אֹתָ֔ם כַּזָּהָ֖ב וְכַכָּ֑סֶף וְהָיוּ֙ לַֽיהוָ֔ה מַגִּישֵׁ֥י מִנְחָ֖ה בִּצְדָקָֽה:](https://ptrmc.uk/וּמִ֤י-מְכַלְכֵּל֙-אֶת־י֣וֹם-בּוֹא֔/) - חטא בני עלי הכהן: וּבְנֵ֥י עֵלִ֖י בְּנֵ֣י בְלִיָּ֑עַל לֹ֥א יָדְע֖וּ אֶת–יְהוָֽה: וּמִשְׁפַּ֥ט הַכֹּהֲנִ֖ים אֶת–הָעָ֑ם כָּל–אִ֞ישׁ זֹבֵ֣חַ זֶ֗בַח וּבָ֨א נַ֤עַר הַכֹּהֵן֙ כְּבַשֵּׁ֣ל הַבָּשָׂ֔ר וְהַמַּזְלֵ֛ג שְׁלֹ֥שׁ–הַשִּׁנַּ֖יִם בְּיָדֽוֹ: וְהִכָּ֨ה בַכִּיּ֜וֹר א֣וֹ בַדּ֗וּד א֤וֹ בַקַּלַּ֙חַת֙ א֣וֹ בַפָּר֔וּר כֹּ֚ל אֲשֶׁ֣ר יַעֲלֶ֣ה הַמַּזְלֵ֔ג יִקַּ֥ח הַכֹּהֵ֖ן בּ֑וֹ כָּ֚כָה יַעֲשׂ֣וּ לְכָל–יִשְׂרָאֵ֔ל הַבָּאִ֥ים שָׁ֖ם בְּשִׁלֹֽה: גַּם֮ בְּטֶרֶם֮ יַקְטִר֣וּן אֶת–הַחֵלֶב֒ וּבָ֣א | נַ֣עַר הַכֹּהֵ֗ן וְאָמַר֙ לָאִ֣ישׁ הַזֹּבֵ֔חַ תְּנָ֣ה בָשָׂ֔ר לִצְל֖וֹת - וּמִ֤י מְכַלְכֵּל֙ אֶת־י֣וֹם בּוֹא֔וֹ וּמִ֥י הָֽעֹמֵ֖ד בְּהֵרָֽאוֹת֑וֹ כִּי־הוּא֙ כְּאֵ֣שׁ מְצָרֵ֔ף וּכְבֹרִ֖ית מְכַבְּסִֽים׃ וְיָשַׁ֨ב מְצָרֵ֤ף וּמְטַהֵר֙ כֶּ֔סֶף וְטִהַ֤ר אֶת־בְּנֵֽי־לֵוִי֙ וְזִקַּ֣ק אֹתָ֔ם כַּזָּהָ֖ב וְכַכָּ֑סֶף וְהָיוּ֙ לַֽיהוָ֔ה מַגִּישֵׁ֥י מִנְחָ֖ה בִּצְדָקָֽה:
- [למרות שישראל חטא באותה עת ומשכך גלה ארון הברית מישראל לידי הפלישתים, הארון בידי הפלישתים מביא להם קללה- גלה ארון הברית, גלה ושב לישראל. למקומו. להזכיר ולהזהיר, גם את ישראל.](https://ptrmc.uk/להזכיר-ולהזהיר-במלחמה-עם-הפלישתים-ארו/) - וַיְהִ֥י דְבַר–שְׁמוּאֵ֖ל לְכָל–יִשְׂרָאֵ֑ל וַיֵּצֵ֣א יִשְׂרָאֵל֩ לִקְרַ֨את פְּלִשְׁתִּ֜ים לַמִּלְחָמָ֗ה וַֽיַּחֲנוּ֙ עַל–הָאֶ֣בֶן הָעֵ֔זֶר וּפְלִשְׁתִּ֖ים חָנ֥וּ בַאֲפֵֽק: וַיַּעַרְכ֨וּ פְלִשְׁתִּ֜ים לִקְרַ֣את יִשְׂרָאֵ֗ל וַתִּטֹּשׁ֙ הַמִּלְחָמָ֔ה וַיִּנָּ֥גֶף יִשְׂרָאֵ֖ל לִפְנֵ֣י פְלִשְׁתִּ֑ים וַיַּכּ֤וּ בַמַּֽעֲרָכָה֙ בַּשָּׂדֶ֔ה כְּאַרְבַּ֥עַת אֲלָפִ֖ים אִֽישׁ: וַיָּבֹ֣א הָעָם֮ אֶל–הַֽמַּחֲנֶה֒ וַיֹּֽאמְרוּ֙ זִקְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל לָ֣מָּה נְגָפָ֧נוּ יְהוָ֛ה הַיּ֖וֹם לִפְנֵ֣י פְלִשְׁתִּ֑ים נִקְחָ֧ה אֵלֵ֣ינוּ מִשִּׁלֹ֗ה אֶת–אֲרוֹן֙ בְּרִ֣ית יְהוָ֔ה וְיָבֹ֣א בְקִרְבֵּ֔נוּ וְיֹשִׁעֵ֖נוּ מִכַּ֥ף אֹיְבֵֽינוּ: שמואל- פרשת ארון ברית - למרות שישראל חטא באותה עת ומשכך גלה ארון הברית מישראל לידי הפלישתים, הארון בידי הפלישתים מביא להם קללה- גלה ארון הברית, גלה ושב לישראל. למקומו. להזכיר ולהזהיר, גם את ישראל.
- [פרשה זאת מתחילה במלחמה עם הפלישתים, מלחמה בה שני בני עלי הכהן מתו וארון הברית נשבה בידי הפלישתים, בפרשה זאת עלי זקן ומודיעים לו את מה שנאמר שיקרה לאחר חטא בניו:](https://ptrmc.uk/פרשה-זאת-מתחילה-במלחמה-עם-הפלישתים-מלח/) - וַיָּ֤רָץ אִישׁ–בִּנְיָמִן֙ מֵהַמַּ֣עֲרָכָ֔ה וַיָּבֹ֥א שִׁלֹ֖ה בַּיּ֣וֹם הַה֑וּא וּמַדָּ֣יו קְרֻעִ֔ים וַאֲדָמָ֖ה עַל–רֹאשֽׁוֹ: וַיָּב֗וֹא וְהִנֵּ֣ה עֵ֠לִי יֹשֵׁ֨ב עַֽל–הַכִּסֵּ֜א (יך) יַ֥ד דֶּ֙רֶךְ֙ מְצַפֶּ֔ה כִּֽי–הָיָ֤ה לִבּוֹ֙ חָרֵ֔ד עַ֖ל אֲר֣וֹן הָאֱלֹהִ֑ים וְהָאִ֗ישׁ בָּ֚א לְהַגִּ֣יד בָּעִ֔יר וַתִּזְעַ֖ק כָּל–הָעִֽיר: וַיִּשְׁמַ֤ע עֵלִי֙ אֶת–ק֣וֹל הַצְּעָקָ֔ה וַיֹּ֕אמֶר מֶ֛ה ק֥וֹל הֶהָמ֖וֹן הַזֶּ֑ה וְהָאִ֣ישׁ מִהַ֔ר וַיָּבֹ֖א וַיַּגֵּ֥ד לְעֵלִֽי: וְעֵלִ֕י בֶּן–תִּשְׁעִ֥ים וּשְׁמֹנֶ֖ה שָׁנָ֑ה וְעֵינָ֣יו קָ֔מָה וְלֹ֥א יָכ֖וֹל לִרְאֽוֹת: וַיֹּ֨אמֶר הָאִ֜ישׁ אֶל–עֵלִ֗י אָֽנֹכִי֙ הַבָּ֣א מִן–הַמַּעֲרָכָ֔ה - פרשה זאת מתחילה במלחמה עם הפלישתים, מלחמה בה שני בני עלי הכהן מתו וארון הברית נשבה בידי הפלישתים, בפרשה זאת עלי זקן ומודיעים לו את מה שנאמר שיקרה לאחר חטא בניו:
- [צריך לחשוב על הדבר מתחילת הסיפור, אם חנה לא הייתה נודרת נדר לתת את הנולד לבורא עולם לנזיר לעובדו, לא היה לנו שופט מושיע כשמואל-וַיֹּ֥סֶף יְהוָ֖ה לְהֵרָאֹ֣ה בְשִׁלֹ֑ה כִּֽי–נִגְלָ֨ה יְהוָ֧ה אֶל–שְׁמוּאֵ֛ל:](https://ptrmc.uk/צריך-לחשוב-על-הדבר-מתחילת-הסיפור-אם-חנה/) - בפרשה הקודמת נכנס שמואל לתפקיד ומלחמה, וַיְהִ֥י דְבַר–שְׁמוּאֵ֖ל לְכָל–יִשְׂרָאֵ֑ל וַיֵּצֵ֣א יִשְׂרָאֵל֩ לִקְרַ֨את פְּלִשְׁתִּ֜ים לַמִּלְחָמָ֗ה וַֽיַּחֲנוּ֙ עַל–הָאֶ֣בֶן הָעֵ֔זֶר וּפְלִשְׁתִּ֖ים חָנ֥וּ בַאֲפֵֽק: וַיַּעַרְכ֨וּ פְלִשְׁתִּ֜ים לִקְרַ֣את יִשְׂרָאֵ֗ל וַתִּטֹּשׁ֙ הַמִּלְחָמָ֔ה וַיִּנָּ֥גֶף יִשְׂרָאֵ֖ל לִפְנֵ֣י פְלִשְׁתִּ֑ים וַיַּכּ֤וּ בַמַּֽעֲרָכָה֙ בַּשָּׂדֶ֔ה כְּאַרְבַּ֥עַת אֲלָפִ֖ים אִֽישׁ: וַיָּבֹ֣א הָעָם֮ אֶל–הַֽמַּחֲנֶה֒ וַיֹּֽאמְרוּ֙ זִקְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל לָ֣מָּה נְגָפָ֧נוּ יְהוָ֛ה הַיּ֖וֹם לִפְנֵ֣י פְלִשְׁתִּ֑ים נִקְחָ֧ה אֵלֵ֣ינוּ מִשִּׁלֹ֗ה אֶת–אֲרוֹן֙ בְּרִ֣ית יְהוָ֔ה וְיָבֹ֣א בְקִרְבֵּ֔נוּ וְיֹשִׁעֵ֖נוּ - צריך לחשוב על הדבר מתחילת הסיפור, אם חנה לא הייתה נודרת נדר לתת את הנולד לבורא עולם לנזיר לעובדו, לא היה לנו שופט מושיע כשמואל-וַיֹּ֥סֶף יְהוָ֖ה לְהֵרָאֹ֣ה בְשִׁלֹ֑ה כִּֽי–נִגְלָ֨ה יְהוָ֧ה אֶל–שְׁמוּאֵ֛ל:
- [כִּ֣י לֹ֤א אֹֽתְךָ֙ מָאָ֔סוּ כִּֽי–אֹתִ֥י מָאֲס֖וּ מִמְּלֹ֥ךְ עֲלֵיהֶֽם-- אני חשבתי על עוד דבר בשנה הזאת, תחילתו של סיפור היה כשההנהגה הייתה מושחתת ובאה אחריה עוד הנהגה מושחתת- מעודכן.](https://ptrmc.uk/כִּ֣י-לֹ֤א-אֹֽתְךָ֙-מָאָ֔סוּ-כִּֽי-א/) - וַיְהִ֕י כַּאֲשֶׁ֥ר זָקֵ֖ן שְׁמוּאֵ֑ל וַיָּ֧שֶׂם אֶת–בָּנָ֛יו שֹׁפְטִ֖ים לְיִשְׂרָאֵֽל: וַיְהִ֞י שֶׁם–בְּנ֤וֹ הַבְּכוֹר֙ יוֹאֵ֔ל וְשֵׁ֥ם מִשְׁנֵ֖הוּ אֲבִיָּ֑ה שֹׁפְטִ֖ים בִּבְאֵ֥ר שָֽׁבַע: וְלֹֽא–הָלְכ֤וּ בָנָיו֙ (בדרכו) בִּדְרָכָ֔יו וַיִּטּ֖וּ אַחֲרֵ֣י הַבָּ֑צַע וַיִּ֨קְחוּ–שֹׁ֔חַד וַיַּטּ֖וּ מִשְׁפָּֽט: וַיִּֽתְקַבְּצ֔וּ כֹּ֖ל זִקְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וַיָּבֹ֥אוּ אֶל–שְׁמוּאֵ֖ל הָרָמָֽתָה: וַיֹּאמְר֣וּ אֵלָ֗יו הִנֵּה֙ אַתָּ֣ה זָקַ֔נְתָּ וּבָנֶ֕יךָ לֹ֥א הָלְכ֖וּ בִּדְרָכֶ֑יךָ עַתָּ֗ה שִֽׂימָה–לָּ֥נוּ מֶ֛לֶךְ לְשָׁפְטֵ֖נוּ כְּכָל–הַגּוֹיִֽם: וַיֵּ֤רַע הַדָּבָר֙ בְּעֵינֵ֣י שְׁמוּאֵ֔ל כַּאֲשֶׁ֣ר אָמְר֔וּ תְּנָה–לָּ֥נוּ מֶ֖לֶךְ לְשָׁפְטֵ֑נוּ וַיִּתְפַּלֵּ֥ל שְׁמוּאֵ֖ל אֶל–יְהוָֽה: - כִּ֣י לֹ֤א אֹֽתְךָ֙ מָאָ֔סוּ כִּֽי–אֹתִ֥י מָאֲס֖וּ מִמְּלֹ֥ךְ עֲלֵיהֶֽם– אני חשבתי על עוד דבר בשנה הזאת, תחילתו של סיפור היה כשההנהגה הייתה מושחתת ובאה אחריה עוד הנהגה מושחתת- מעודכן.
- [שמואל בסוף ימיו פונה לעם כמבקש להשאיר שולחן נקי לפני שהוא מסיים תפקיד ושואל אם למישהו מהעם יש תלונות על תפקודו- אף אחד לא קם.](https://ptrmc.uk/שמואל-בסוף-ימיו-כמסכם-דבר-פונה-לעם-בנאו/) - וַיֹּ֤אמֶר שְׁמוּאֵל֙ אֶל–כָּל–יִשְׂרָאֵ֔ל הִנֵּה֙ שָׁמַ֣עְתִּי בְקֹֽלְכֶ֔ם לְכֹ֥ל אֲשֶׁר–אֲמַרְתֶּ֖ם לִ֑י וָאַמְלִ֥יךְ עֲלֵיכֶ֖ם מֶֽלֶךְ: וְעַתָּ֞ה הִנֵּ֥ה הַמֶּ֣לֶךְ | מִתְהַלֵּ֣ךְ לִפְנֵיכֶ֗ם וַאֲנִי֙ זָקַ֣נְתִּי וָשַׂ֔בְתִּי וּבָנַ֖י הִנָּ֣ם אִתְּכֶ֑ם וַאֲנִי֙ הִתְהַלַּ֣כְתִּי לִפְנֵיכֶ֔ם מִנְּעֻרַ֖י עַד–הַיּ֥וֹם הַזֶּֽה: הִנְנִ֣י עֲנ֣וּ בִי֩ נֶ֨גֶד יְהוָ֜ה וְנֶ֣גֶד מְשִׁיח֗וֹ אֶת–שׁוֹר֩ | מִ֨י לָקַ֜חְתִּי וַחֲמ֧וֹר מִ֣י לָקַ֗חְתִּי וְאֶת–מִ֤י עָשַׁ֙קְתִּי֙ אֶת–מִ֣י רַצּ֔וֹתִי וּמִיַּד–מִי֙ לָקַ֣חְתִּי כֹ֔פֶר וְאַעְלִ֥ים עֵינַ֖י בּ֑וֹ וְאָשִׁ֖יב - שמואל בסוף ימיו פונה לעם כמבקש להשאיר שולחן נקי לפני שהוא מסיים תפקיד ושואל אם למישהו מהעם יש תלונות על תפקודו- אף אחד לא קם.
- [שאול שיצא למצוא את אתונות אביו הלך לשמואל לבקש עזרה, ושמואל מודיע לו שהוא המלך המיועד למלוך על ישראל- בהמשך סיפור זה היה זרע  להרבה מאוד אגדות סרטים ומחזות...כוכב נולד.](https://ptrmc.uk/שאול-שיצא-למצוא-את-אתונות-אביו-הלך-לשמו/) - שאול יצא מבית אביו כדי למצוא את האתונות שברחו ולא מצא את האתונות הלך לדרוש עזרה מאיש האלהים, משמואל, יום לפני הפגישה עם שמואל בורא עולם אמר לשמואל שיבוא האיש המיועד למשוח אותו לנגיד. ראשית הדבר הזה נהיה לאחר שהעם ביקש מלך ובורא עולם נעתר לבקשתם למרות שבקשה זאת נחשבה לעם לחטא. בורא עולם הביא - שאול שיצא למצוא את אתונות אביו הלך לשמואל לבקש עזרה, ושמואל מודיע לו שהוא המלך המיועד למלוך על ישראל- בהמשך סיפור זה היה זרע להרבה מאוד אגדות סרטים ומחזות…כוכב נולד.
- [מַלֵּ֨א קַרְנְךָ֜ שֶׁ֗מֶן וְלֵ֤ךְ אֶֽשְׁלָחֲךָ֙ אֶל–יִשַׁ֣י בֵּֽית–הַלַּחְמִ֔י כִּֽי–רָאִ֧יתִי בְּבָנָ֛יו לִ֖י מֶֽלֶךְ-- מאוד מעניין הניסוח שמסביר מי זה המלך ובשם מי הוא מולך על ישראל.](https://ptrmc.uk/מַלֵּ֨א-קַרְנְךָ֜-שֶׁ֗מֶן-וְלֵ֤ךְ-אֶ/) - וַיֹּ֨אמֶר יְהוָ֜ה אֶל–שְׁמוּאֵ֗ל עַד–מָתַי֙ אַתָּה֙ מִתְאַבֵּ֣ל אֶל–שָׁא֔וּל וַאֲנִ֣י מְאַסְתִּ֔יו מִמְּלֹ֖ךְ עַל–יִשְׂרָאֵ֑ל מַלֵּ֨א קַרְנְךָ֜ שֶׁ֗מֶן וְלֵ֤ךְ אֶֽשְׁלָחֲךָ֙ אֶל–יִשַׁ֣י בֵּֽית–הַלַּחְמִ֔י כִּֽי–רָאִ֧יתִי בְּבָנָ֛יו לִ֖י מֶֽלֶךְ: וַיֹּ֤אמֶר שְׁמוּאֵל֙ אֵ֣יךְ אֵלֵ֔ךְ וְשָׁמַ֥ע שָׁא֖וּל וַהֲרָגָ֑נִי וַיֹּ֣אמֶר יְהוָ֗ה עֶגְלַ֤ת בָּקָר֙ תִּקַּ֣ח בְּיָדֶ֔ךָ וְאָ֣מַרְתָּ֔ לִזְבֹּ֥חַ לַֽיהוָ֖ה בָּֽאתִי: וְקָרָ֥אתָ לְיִשַׁ֖י בַּזָּ֑בַח וְאָֽנֹכִ֗י אוֹדִֽיעֲךָ֙ אֵ֣ת אֲשֶֽׁר–תַּעֲשֶׂ֔ה וּמָשַׁחְתָּ֣ לִ֔י אֵ֥ת אֲשֶׁר–אֹמַ֖ר אֵלֶֽיךָ: וַיַּ֣עַשׂ שְׁמוּאֵ֗ל אֵ֚ת אֲשֶׁ֣ר דִּבֶּ֣ר יְהוָ֔ה - מַלֵּ֨א קַרְנְךָ֜ שֶׁ֗מֶן וְלֵ֤ךְ אֶֽשְׁלָחֲךָ֙ אֶל–יִשַׁ֣י בֵּֽית–הַלַּחְמִ֔י כִּֽי–רָאִ֧יתִי בְּבָנָ֛יו לִ֖י מֶֽלֶךְ– מאוד מעניין הניסוח שמסביר מי זה המלך ובשם מי הוא מולך על ישראל.
- [וְהַנַּ֗עַר הָיָ֤ה מְשָׁרֵת֙ אֶת–יְהוָ֔ה אֶת–פְּנֵ֖י עֵלִ֥י הַכֹּהֵֽן-- חנה מסרה בנה לבורא עולם, הנער שירת את בורא עולם, לא את עלי, אפילו שהוא היה כשוליה של עלי, הוא היה שוליה לשרת את בורא עולם.](https://ptrmc.uk/וְהַנַּ֗עַר-הָיָ֤ה-מְשָׁרֵת֙-אֶת-יְ/) - וַיֵּ֧לֶךְ אֶלְקָנָ֛ה הָרָמָ֖תָה עַל–בֵּית֑וֹ וְהַנַּ֗עַר הָיָ֤ה מְשָׁרֵת֙ אֶת–יְהוָ֔ה אֶת–פְּנֵ֖י עֵלִ֥י הַכֹּהֵֽן: שמואל -חנה. חנה מסרה בנה לבורא עולם, הנער שירת את בורא עולם, לא את עלי, אפילו שהוא היה כשוליה של עלי, הוא היה שוליה לשרת את בורא עולם. זאת הגדרת התפקיד. בשפה של עולם העסקים, שאתה עובד בעסק והמנהל שלך הוא שכיר כמוך, אפילו - וְהַנַּ֗עַר הָיָ֤ה מְשָׁרֵת֙ אֶת–יְהוָ֔ה אֶת–פְּנֵ֖י עֵלִ֥י הַכֹּהֵֽן– חנה מסרה בנה לבורא עולם, הנער שירת את בורא עולם, לא את עלי, אפילו שהוא היה כשוליה של עלי, הוא היה שוליה לשרת את בורא עולם.
- [וַיְהִי֩ אִ֨ישׁ אֶחָ֜ד מִן–הָרָמָתַ֛יִם צוֹפִ֖ים מֵהַ֣ר אֶפְרָ֑יִם וּשְׁמ֡וֹ אֶ֠לְקָנָה בֶּן–יְרֹחָ֧ם-- אדם מן הישוב שלא היה מלך או שר או שופט שהיו לו-- שְׁתֵּ֣י נָשִׁ֔ים שֵׁ֤ם אַחַת֙ חַנָּ֔ה וְשֵׁ֥ם הַשֵּׁנִ֖ית פְּנִנָּ֑ה-- נורמטיבי..](https://ptrmc.uk/וַיְהִי֩-אִ֨ישׁ-אֶחָ֜ד-מִן-הָרָמָתַ/) - וַיְהִי֩ אִ֨ישׁ אֶחָ֜ד מִן–הָרָמָתַ֛יִם צוֹפִ֖ים מֵהַ֣ר אֶפְרָ֑יִם וּשְׁמ֡וֹ אֶ֠לְקָנָה בֶּן–יְרֹחָ֧ם בֶּן–אֱלִיה֛וּא בֶּן–תֹּ֥חוּ בֶן–צ֖וּף אֶפְרָתִֽי: וְלוֹ֙ שְׁתֵּ֣י נָשִׁ֔ים שֵׁ֤ם אַחַת֙ חַנָּ֔ה וְשֵׁ֥ם הַשֵּׁנִ֖ית פְּנִנָּ֑ה וַיְהִ֤י לִפְנִנָּה֙ יְלָדִ֔ים וּלְחַנָּ֖ה אֵ֥ין יְלָדִֽים: שמואל -חנה. אז מי היה אלקנה אביו של שמואל. וַיְהִי֩ אִ֨ישׁ אֶחָ֜ד מִן–הָרָמָתַ֛יִם צוֹפִ֖ים מֵהַ֣ר אֶפְרָ֑יִם וּשְׁמ֡וֹ אֶ֠לְקָנָה בֶּן–יְרֹחָ֧ם בֶּן–אֱלִיה֛וּא בֶּן–תֹּ֥חוּ בֶן–צ֖וּף אֶפְרָתִֽי: אדם מן הישוב.. ולאדם - וַיְהִי֩ אִ֨ישׁ אֶחָ֜ד מִן–הָרָמָתַ֛יִם צוֹפִ֖ים מֵהַ֣ר אֶפְרָ֑יִם וּשְׁמ֡וֹ אֶ֠לְקָנָה בֶּן–יְרֹחָ֧ם– אדם מן הישוב שלא היה מלך או שר או שופט שהיו לו– שְׁתֵּ֣י נָשִׁ֔ים שֵׁ֤ם אַחַת֙ חַנָּ֔ה וְשֵׁ֥ם הַשֵּׁנִ֖ית פְּנִנָּ֑ה– נורמטיבי..
- [וַיִּגְדַּ֖ל שְׁמוּאֵ֑ל וַֽיהוָה֙ הָיָ֣ה עִמּ֔וֹ וְלֹֽא–הִפִּ֥יל מִכָּל–דְּבָרָ֖יו אָֽרְצָה: וַיֵּ֙דַע֙ כָּל–יִשְׂרָאֵ֔ל מִדָּ֖ן וְעַד–בְּאֵ֣ר שָׁ֑בַע כִּ֚י נֶאֱמָ֣ן שְׁמוּאֵ֔ל לְנָבִ֖יא לַיהוָֽה-- מִדָּ֖ן וְעַד–בְּאֵ֣ר שָׁ֑בַע: ולא מדן ועד אילת.](https://ptrmc.uk/וַיִּגְדַּ֖ל-שְׁמוּאֵ֑ל-וַֽיהוָה֙-ה/) - וַיִּגְדַּ֖ל שְׁמוּאֵ֑ל וַֽיהוָה֙ הָיָ֣ה עִמּ֔וֹ וְלֹֽא–הִפִּ֥יל מִכָּל–דְּבָרָ֖יו אָֽרְצָה: וַיֵּ֙דַע֙ כָּל–יִשְׂרָאֵ֔ל מִדָּ֖ן וְעַד–בְּאֵ֣ר שָׁ֑בַע כִּ֚י נֶאֱמָ֣ן שְׁמוּאֵ֔ל לְנָבִ֖יא לַיהוָֽה: וַיֹּ֥סֶף יְהוָ֖ה לְהֵרָאֹ֣ה בְשִׁלֹ֑ה כִּֽי–נִגְלָ֨ה יְהוָ֧ה אֶל–שְׁמוּאֵ֛ל בְּשִׁל֖וֹ בִּדְבַ֥ר יְהוָֽה: שמואל- דבר בישראל. מִדָּ֖ן וְעַד–בְּאֵ֣ר שָׁ֑בַע: ולא מדן ועד אילת. וַנֵּפֶן וַנִּסַּע הַמִּדְבָּרָה דֶּרֶךְ יַם סוּף כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר יְהֹוָה אֵלָי וַנָּסָב אֶת הַר שֵׂעִיר יָמִים רַבִּים: וַיֹּאמֶר יְהֹוָה אֵלַי - וַיִּגְדַּ֖ל שְׁמוּאֵ֑ל וַֽיהוָה֙ הָיָ֣ה עִמּ֔וֹ וְלֹֽא–הִפִּ֥יל מִכָּל–דְּבָרָ֖יו אָֽרְצָה: וַיֵּ֙דַע֙ כָּל–יִשְׂרָאֵ֔ל מִדָּ֖ן וְעַד–בְּאֵ֣ר שָׁ֑בַע כִּ֚י נֶאֱמָ֣ן שְׁמוּאֵ֔ל לְנָבִ֖יא לַיהוָֽה– מִדָּ֖ן וְעַד–בְּאֵ֣ר שָׁ֑בַע: ולא מדן ועד אילת.
- [אוֹתֹתֵינוּ, לֹא רָאִינוּ:  אֵין-עוֹד נָבִיא; וְלֹא-אִתָּנוּ, יֹדֵעַ עַד-מָה--  בזכות שמואל ראינו אותתנו, והיה נביא עימנו והיה יודע עד מה.](https://ptrmc.uk/אוֹתֹתֵינוּ-לֹא-רָאִינוּ-אֵין-עוֹד-נ/) - בהתגלות זאת של בורא עולם לשמואל בעת שכהו עיניו של עלי נאמר לשמואל על גורלו\הדין של עלי שבניו מעלו בתפקידם: וַֽיְהִי֙ בַּיּ֣וֹם הַה֔וּא וְעֵלִ֖י שֹׁכֵ֣ב בִּמְקֹמ֑וֹ (ועינו) וְעֵינָיו֙ הֵחֵ֣לּוּ כֵה֔וֹת לֹ֥א יוּכַ֖ל לִרְאֽוֹת: וְנֵ֤ר אֱלֹהִים֙ טֶ֣רֶם יִכְבֶּ֔ה וּשְׁמוּאֵ֖ל שֹׁכֵ֑ב בְּהֵיכַ֣ל יְהוָ֔ה אֲשֶׁר– שָׁ֖ם אֲר֥וֹן אֱלֹהִֽים: וַיָּבֹ֤א יְהוָה֙ וַיִּתְיַצַּ֔ב וַיִּקְרָ֥א כְפַֽעַם–בְּפַ֖עַם שְׁמוּאֵ֣ל | שְׁמוּאֵ֑ל וַיֹּ֤אמֶר שְׁמוּאֵל֙ דַּבֵּ֔ר כִּ֥י שֹׁמֵ֖עַ עַבְדֶּֽךָ: וַיֹּ֤אמֶר יְהוָה֙ אֶל–שְׁמוּאֵ֔ל - אוֹתֹתֵינוּ, לֹא רָאִינוּ: אֵין-עוֹד נָבִיא; וְלֹא-אִתָּנוּ, יֹדֵעַ עַד-מָה– בזכות שמואל ראינו אותתנו, והיה נביא עימנו והיה יודע עד מה.
- [בני עלי ניאצו את המנחות שהביאו העם לבורא עולם לכפרה- ומשכך-- וְלָכֵ֥ן נִשְׁבַּ֖עְתִּי לְבֵ֣ית עֵלִ֑י אִֽם–יִתְכַּפֵּ֞ר עֲוֹ֧ן בֵּית–עֵלִ֛י בְּזֶ֥בַח וּבְמִנְחָ֖ה עַד–עוֹלָֽם: ](https://ptrmc.uk/בני-עלי-מעלו-במנחה-הם-ניאצו-את-המנחות-ש/) - וַיָּבֹ֤א יְהוָה֙ וַיִּתְיַצַּ֔ב וַיִּקְרָ֥א כְפַֽעַם–בְּפַ֖עַם שְׁמוּאֵ֣ל | שְׁמוּאֵ֑ל וַיֹּ֤אמֶר שְׁמוּאֵל֙ דַּבֵּ֔ר כִּ֥י שֹׁמֵ֖עַ עַבְדֶּֽךָ: וַיֹּ֤אמֶר יְהוָה֙ אֶל–שְׁמוּאֵ֔ל הִנֵּ֧ה אָנֹכִ֛י עֹשֶׂ֥ה דָבָ֖ר בְּיִשְׂרָאֵ֑ל אֲשֶׁר֙ כָּל–שֹׁ֣מְע֔וֹ תְּצִלֶּ֖ינָה שְׁתֵּ֥י אָזְנָֽיו: בַּיּ֤וֹם הַהוּא֙ אָקִ֣ים אֶל–עֵלִ֔י אֵ֛ת כָּל–אֲשֶׁ֥ר דִּבַּ֖רְתִּי אֶל–בֵּית֑וֹ הָחֵ֖ל וְכַלֵּֽה: וְהִגַּ֣דְתִּי ל֔וֹ כִּֽי–שֹׁפֵ֥ט אֲנִ֛י אֶת–בֵּית֖וֹ עַד–עוֹלָ֑ם בַּעֲוֹ֣ן אֲשֶׁר–יָדַ֗ע כִּֽי–מְקַֽלְלִ֤ים לָהֶם֙ בָּנָ֔יו וְלֹ֥א כִהָ֖ה בָּֽם: וְלָכֵ֥ן נִשְׁבַּ֖עְתִּי לְבֵ֣ית עֵלִ֑י אִֽם–יִתְכַּפֵּ֞ר עֲוֹ֧ן בֵּית–עֵלִ֛י בְּזֶ֥בַח וּבְמִנְחָ֖ה עַד–עוֹלָֽם: - בני עלי ניאצו את המנחות שהביאו העם לבורא עולם לכפרה- ומשכך– וְלָכֵ֥ן נִשְׁבַּ֖עְתִּי לְבֵ֣ית עֵלִ֑י אִֽם–יִתְכַּפֵּ֞ר עֲוֹ֧ן בֵּית–עֵלִ֛י בְּזֶ֥בַח וּבְמִנְחָ֖ה עַד–עוֹלָֽם:
- [את עלי ושמואל אפשר לראות כמו משה ויהושע שהיה משרת משה: וִיהוֹשֻׁעַ בִּן-נוּן, מָלֵא רוּחַ חָכְמָה–כִּי-סָמַךְ מֹשֶׁה אֶת-יָדָיו, עָלָיו; וַיִּשְׁמְעוּ אֵלָיו בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל וַיַּעֲשׂוּ, כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֶת-מֹשֶׁה:](https://ptrmc.uk/את-עלי-ושמואל-אפשר-לראות-כמו-משה-ויהושע/) - וַֽיְהִי֙ בַּיּ֣וֹם הַה֔וּא וְעֵלִ֖י שֹׁכֵ֣ב בִּמְקֹמ֑וֹ (ועינו) וְעֵינָיו֙ הֵחֵ֣לּוּ כֵה֔וֹת לֹ֥א יוּכַ֖ל לִרְאֽוֹת: וְנֵ֤ר אֱלֹהִים֙ טֶ֣רֶם יִכְבֶּ֔ה וּשְׁמוּאֵ֖ל שֹׁכֵ֑ב בְּהֵיכַ֣ל יְהוָ֔ה אֲשֶׁר–שָׁ֖ם אֲר֥וֹן אֱלֹהִֽים: וַיִּקְרָ֧א יְהוָ֛ה אֶל–שְׁמוּאֵ֖ל וַיֹּ֥אמֶר הִנֵּֽנִי: וַיָּ֣רָץ אֶל–עֵלִ֗י וַיֹּ֤אמֶר הִנְנִי֙ כִּֽי–קָרָ֣אתָ לִּ֔י וַיֹּ֥אמֶר לֹֽא–קָרָ֖אתִי שׁ֣וּב שְׁכָ֑ב וַיֵּ֖לֶךְ וַיִּשְׁכָּֽב: וַיֹּ֣סֶף יְהוָ֗ה קְרֹ֣א עוֹד֮ שְׁמוּאֵל֒ וַיָּ֤קָם שְׁמוּאֵל֙ וַיֵּ֣לֶךְ אֶל–עֵלִ֔י וַיֹּ֣אמֶר הִנְנִ֔י כִּ֥י קָרָ֖אתָ לִ֑י וַיֹּ֛אמֶר לֹֽא–קָרָ֥אתִי בְנִ֖י שׁ֥וּב שְׁכָֽב: דבר בישראל. - את עלי ושמואל אפשר לראות כמו משה ויהושע שהיה משרת משה: וִיהוֹשֻׁעַ בִּן-נוּן, מָלֵא רוּחַ חָכְמָה–כִּי-סָמַךְ מֹשֶׁה אֶת-יָדָיו, עָלָיו; וַיִּשְׁמְעוּ אֵלָיו בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל וַיַּעֲשׂוּ, כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֶת-מֹשֶׁה:
- [בקשת העם למלך נענתה, שמואל נצטווה לאמר לעם את משפט המלך. ההיתרים שיש למלך כמולך על העם, עם הסתייגות- לאחאב ואיזבל לא היתה זכות לדרוש את כרם נבות.](https://ptrmc.uk/בקשת-העם-למלך-נענתה-שמואל-נצטווה-לאמר-ל/) - וְעַתָּ֖ה שְׁמַ֣ע בְּקוֹלָ֑ם אַ֗ךְ כִּֽי–הָעֵ֤ד תָּעִיד֙ בָּהֶ֔ם וְהִגַּדְתָּ֣ לָהֶ֔ם מִשְׁפַּ֣ט הַמֶּ֔לֶךְ אֲשֶׁ֥ר יִמְלֹ֖ךְ עֲלֵיהֶֽם: וַיֹּ֣אמֶר שְׁמוּאֵ֔ל אֵ֖ת כָּל–דִּבְרֵ֣י יְהוָ֑ה אֶל–הָעָ֕ם הַשֹּׁאֲלִ֥ים מֵאִתּ֖וֹ מֶֽלֶךְ: וַיֹּ֕אמֶר זֶ֗ה יִֽהְיֶה֙ מִשְׁפַּ֣ט הַמֶּ֔לֶךְ אֲשֶׁ֥ר יִמְלֹ֖ךְ עֲלֵיכֶ֑ם: כלהלן: אֶת–בְּנֵיכֶ֣ם יִקָּ֗ח וְשָׂ֥ם לוֹ֙ בְּמֶרְכַּבְתּ֣וֹ וּבְפָרָשָׁ֔יו וְרָצ֖וּ לִפְנֵ֥י מֶרְכַּבְתּֽוֹ: וְלָשׂ֣וּם ל֔וֹ שָׂרֵ֥י אֲלָפִ֖ים וְשָׂרֵ֣י חֲמִשִּׁ֑ים וְלַחֲרֹ֤שׁ חֲרִישׁוֹ֙ וְלִקְצֹ֣ר קְצִיר֔וֹ וְלַעֲשׂ֥וֹת כְּלֵֽי–מִלְחַמְתּ֖וֹ וּכְלֵ֥י רִכְבּֽוֹ: וְאֶת–בְּנוֹתֵיכֶ֖ם - בקשת העם למלך נענתה, שמואל נצטווה לאמר לעם את משפט המלך. ההיתרים שיש למלך כמולך על העם, עם הסתייגות- לאחאב ואיזבל לא היתה זכות לדרוש את כרם נבות.
- [בורא עולם הצליח את שאול לא לנקום במתנגדים לו מהעם, מה זה אומר למנהיגים בני ימינו על הדרך שהם מתייחסים לבני עמם שמתנגדים להם. איך מתייחסים למחלוקות בעם.](https://ptrmc.uk/היו-שהתנגדו-להמלכת-שאול-והלכו-לכרות-בר/) - וַיֹּ֨אמֶר שְׁמוּאֵ֜ל אֶל–כָּל–הָעָ֗ם הַרְּאִיתֶם֙ אֲשֶׁ֣ר בָּֽחַר–בּ֣וֹ יְהוָ֔ה כִּ֛י אֵ֥ין כָּמֹ֖הוּ בְּכָל–הָעָ֑ם וַיָּרִ֧עוּ כָל–הָעָ֛ם וַיֹּאמְר֖וּ יְחִ֥י הַמֶּֽלֶךְ: וַיְדַבֵּ֨ר שְׁמוּאֵ֜ל אֶל–הָעָ֗ם אֵ֚ת מִשְׁפַּ֣ט הַמְּלֻכָ֔ה וַיִּכְתֹּ֣ב בַּסֵּ֔פֶר וַיַּנַּ֖ח לִפְנֵ֣י יְהוָ֑ה וַיְשַׁלַּ֧ח שְׁמוּאֵ֛ל אֶת–כָּל–הָעָ֖ם אִ֥ישׁ לְבֵיתֽוֹ: וְגַ֨ם–שָׁא֔וּל הָלַ֥ךְ לְבֵית֖וֹ גִּבְעָ֑תָה וַיֵּלְכ֣וּ עִמּ֔וֹ הַחַ֕יִל אֲשֶׁר–נָגַ֥ע אֱלֹהִ֖ים בְּלִבָּֽם: וּבְנֵ֧י בְלִיַּ֣עַל אָמְר֗וּ מַה–יֹּשִׁעֵ֙נוּ֙ זֶ֔ה וַיִּבְזֻ֕הוּ וְלֹֽא–הֵבִ֥יאוּ ל֖וֹ מִנְחָ֑ה וַיְהִ֖י כְּמַחֲרִֽישׁ: וַיַּ֗עַל נָחָשׁ֙ הָֽעַמּוֹנִ֔י וַיִּ֖חַן עַל–יָבֵ֣שׁ - בורא עולם הצליח את שאול לא לנקום במתנגדים לו מהעם, מה זה אומר למנהיגים בני ימינו על הדרך שהם מתייחסים לבני עמם שמתנגדים להם. איך מתייחסים למחלוקות בעם.
- [האיכויות של המלך הראשון בישראל- מי המלך-- שָׁאוּל֙ בָּח֣וּר וָט֔וֹב וְאֵ֥ין אִ֛ישׁ מִבְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל ט֣וֹב מִמֶּ֑נּוּ מִשִּׁכְמ֣וֹ וָמַ֔עְלָה גָּבֹ֖הַּ מִכָּל–הָעָֽם:](https://ptrmc.uk/האיכויות-של-המלך-הראשון-בישראל-מי-המלך/) - וַתֹּאבַ֙דְנָה֙ הָאֲתֹנ֔וֹת לְקִ֖ישׁ אֲבִ֣י שָׁא֑וּל וַיֹּ֨אמֶר קִ֜ישׁ אֶל–שָׁא֣וּל בְּנ֗וֹ קַח–נָ֤א אִתְּךָ֙ אֶת–אַחַ֣ד מֵֽהַנְּעָרִ֔ים וְק֣וּם לֵ֔ךְ בַּקֵּ֖שׁ אֶת–הָאֲתֹנֹֽת: וַיַּעֲבֹ֧ר בְּהַר–אֶפְרַ֛יִם וַיַּעֲבֹ֥ר בְּאֶֽרֶץ–שָׁלִ֖שָׁה וְלֹ֣א מָצָ֑אוּ וַיַּעַבְר֤וּ בְאֶֽרֶץ–שַׁעֲלִים֙ וָאַ֔יִן וַיַּעֲבֹ֥ר בְּאֶֽרֶץ–יְמִינִ֖י וְלֹ֥א מָצָֽאוּ: הֵ֗מָּה בָּ֚אוּ בְּאֶ֣רֶץ צ֔וּף וְשָׁא֥וּל אָמַ֛ר לְנַעֲר֥וֹ אֲשֶׁר–עִמּ֖וֹ לְכָ֣ה וְנָשׁ֑וּבָה פֶּן–יֶחְדַּ֥ל אָבִ֛י מִן–הָאֲתֹנ֖וֹת וְדָ֥אַג לָֽנוּ: פרשת שָׁאוּל֙. פֶּן–יֶחְדַּ֥ל אָבִ֛י מִן–הָאֲתֹנ֖וֹת וְדָ֥אַג לָֽנוּ: יפה לראות את בינת הלב - האיכויות של המלך הראשון בישראל- מי המלך– שָׁאוּל֙ בָּח֣וּר וָט֔וֹב וְאֵ֥ין אִ֛ישׁ מִבְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל ט֣וֹב מִמֶּ֑נּוּ מִשִּׁכְמ֣וֹ וָמַ֔עְלָה גָּבֹ֖הַּ מִכָּל–הָעָֽם:
- [וַיִּקְרָא- פרשת הַכַּפֹּרֶת.](https://ptrmc.uk/פרשת-הַכַּפֹּרֶת/) - פרשת וַיִּקְרָא- צַו- שְּׁמִינִי. פרשת הַטָּמֵא וְהַטָּהֹר. פרשת הַכַּפֹּרֶת. פרשת קְדשִׁים. פרשת בְּהַר סִינַי. וַיְדַבֵּ֤ר יְהוָֹה֙ אֶל-מֹשֶׁ֔ה אַֽחֲרֵ֣י מוֹת שְׁנֵ֖י בְּנֵ֣י אַֽהֲרֹ֑ן בְּקָרְבָתָ֥ם לִפְנֵֽי-יְהוָֹ֖ה וַיָּמֻֽתוּ: וַיֹּ֨אמֶר יְהֹוָ֜ה אֶל-מֹשֶׁ֗ה דַּבֵּר֘ אֶל-אַֽהֲרֹ֣ן אָחִ֒יךָ֒ וְאַל-יָבֹ֤א בְכָל-עֵת֙ אֶל-הַקֹּ֔דֶשׁ מִבֵּ֖ית לַפָּרֹ֑כֶת אֶל-פְּנֵ֨י הַכַּפֹּ֜רֶת אֲשֶׁ֤ר עַל-הָֽאָרֹן֙ וְלֹ֣א יָמ֔וּת כִּ֚י בֶּֽעָנָ֔ן אֵֽרָאֶ֖ה עַל-הַכַּפֹּֽרֶת: בְּזֹ֛את יָבֹ֥א אַֽהֲרֹ֖ן אֶל-הַקֹּ֑דֶשׁ בְּפַ֧ר בֶּן-בָּקָ֛ר לְחַטָּ֖את וְאַ֥יִל לְעֹלָֽה: כְּתֹֽנֶת-בַּ֨ד קֹ֜דֶשׁ יִלְבָּ֗שׁ וּמִֽכְנְסֵי-בַד֘ יִהְי֣וּ עַל-בְּשָׂרוֹ֒ - וַיִּקְרָא- פרשת הַכַּפֹּרֶת.
- [לחטאת ולעולה-פרשת הכפרת- לימודים- עדכון.](https://ptrmc.uk/לחטאת-ולעולה-פרשת-הכפרת-לימודים/) - וַיְדַבֵּ֤ר יְהוָֹה֙ אֶל-מֹשֶׁ֔ה אַֽחֲרֵ֣י מוֹת שְׁנֵ֖י בְּנֵ֣י אַֽהֲרֹ֑ן בְּקָרְבָתָ֥ם לִפְנֵֽי-יְהוָֹ֖ה וַיָּמֻֽתוּ: וַיֹּ֨אמֶר יְהֹוָ֜ה אֶל-מֹשֶׁ֗ה דַּבֵּר֘ אֶל-אַֽהֲרֹ֣ן אָחִ֒יךָ֒ וְאַל-יָבֹ֤א בְכָל-עֵת֙ אֶל-הַקֹּ֔דֶשׁ מִבֵּ֖ית לַפָּרֹ֑כֶת אֶל-פְּנֵ֨י הַכַּפֹּ֜רֶת אֲשֶׁ֤ר עַל-הָֽאָרֹן֙ וְלֹ֣א יָמ֔וּת כִּ֚י בֶּֽעָנָ֔ן אֵֽרָאֶ֖ה עַל-הַכַּפֹּֽרֶת: בְּזֹ֛את יָבֹ֥א אַֽהֲרֹ֖ן אֶל-הַקֹּ֑דֶשׁ בְּפַ֧ר בֶּן-בָּקָ֛ר לְחַטָּ֖את וְאַ֥יִל לְעֹלָֽה: כְּתֹֽנֶת-בַּ֨ד קֹ֜דֶשׁ יִלְבָּ֗שׁ וּמִֽכְנְסֵי-בַד֘ יִהְי֣וּ עַל-בְּשָׂרוֹ֒ וּבְאַבְנֵ֥ט בַּד֙ יַחְגֹּ֔ר וּבְמִצְנֶ֥פֶת בַּ֖ד יִצְנֹ֑ף בִּגְדֵי-קֹ֣דֶשׁ הֵ֔ם - לחטאת ולעולה-פרשת הכפרת- לימודים- עדכון.
- [זִבְחֵיהֶ֔ם לַשְּׂעִירִ֕ם-- לא כתוב זובחים בהקשר לשעיר הזה, כתוב זובחים ל... לשעירים במקרה זה. ומשכך מי הוא השעיר הזה- לימודי מפרשת הכפרת.](https://ptrmc.uk/זִבְחֵיהֶ֔ם-לַשְּׂעִירִ֕ם-לא-כתוב-זו/) - וַיְדַבֵּ֤ר יְהוָֹה֙ אֶל-מֹשֶׁ֔ה אַֽחֲרֵ֣י מוֹת שְׁנֵ֖י בְּנֵ֣י אַֽהֲרֹ֑ן בְּקָרְבָתָ֥ם לִפְנֵֽי-יְהוָֹ֖ה וַיָּמֻֽתוּ: וַיֹּ֨אמֶר יְהֹוָ֜ה אֶל-מֹשֶׁ֗ה דַּבֵּר֘ אֶל-אַֽהֲרֹ֣ן אָחִ֒יךָ֒ וְאַל-יָבֹ֤א בְכָל-עֵת֙ אֶל-הַקֹּ֔דֶשׁ מִבֵּ֖ית לַפָּרֹ֑כֶת אֶל-פְּנֵ֨י הַכַּפֹּ֜רֶת אֲשֶׁ֤ר עַל-הָֽאָרֹן֙ וְלֹ֣א יָמ֔וּת כִּ֚י בֶּֽעָנָ֔ן אֵֽרָאֶ֖ה עַל-הַכַּפֹּֽרֶת: בְּזֹ֛את יָבֹ֥א אַֽהֲרֹ֖ן אֶל-הַקֹּ֑דֶשׁ בְּפַ֧ר בֶּן-בָּקָ֛ר לְחַטָּ֖את וְאַ֥יִל לְעֹלָֽה: כְּתֹֽנֶת-בַּ֨ד קֹ֜דֶשׁ יִלְבָּ֗שׁ וּמִֽכְנְסֵי-בַד֘ יִהְי֣וּ עַל-בְּשָׂרוֹ֒ וּבְאַבְנֵ֥ט בַּד֙ יַחְגֹּ֔ר וּבְמִצְנֶ֥פֶת בַּ֖ד יִצְנֹ֑ף בִּגְדֵי-קֹ֣דֶשׁ הֵ֔ם - זִבְחֵיהֶ֔ם לַשְּׂעִירִ֕ם– לא כתוב זובחים בהקשר לשעיר הזה, כתוב זובחים ל… לשעירים במקרה זה. ומשכך מי הוא השעיר הזה- לימודי מפרשת הכפרת.
- [וַיִּקְרָא- פרשת הַטָּמֵא וְהַטָּהֹר.](https://ptrmc.uk/פרשת-הַטָּמֵא-וְהַטָּהֹר/) - פרשת וַיִּקְרָא- צַו- שְּׁמִינִי. פרשת הַטָּמֵא וְהַטָּהֹר. פרשת הַכַּפֹּרֶת. פרשת קְדשִׁים. פרשת בְּהַר סִינַי. וַיְדַבֵּ֧ר יְהוָֹ֛ה אֶל-מֹשֶׁ֥ה וְאֶֽל-אַֽהֲרֹ֖ן לֵאמֹ֥ר אֲלֵהֶֽם: דַּבְּר֛וּ אֶל-בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל לֵאמֹ֑ר זֹ֤את הַֽחַיָּה֙ אֲשֶׁ֣ר תֹּֽאכְל֔וּ מִכָּל-הַבְּהֵמָ֖ה אֲשֶׁ֥ר עַל-הָאָֽרֶץ: כֹּ֣ל | מַפְרֶ֣סֶת פַּרְסָ֗ה וְשֹׁסַ֤עַת שֶׁ֨סַע֙ פְּרָסֹ֔ת מַֽעֲלַ֥ת גֵּרָ֖ה בַּבְּהֵמָ֑ה אֹתָ֖הּ תֹּאכֵֽלוּ: אַ֤ךְ אֶת-זֶה֙ לֹ֣א תֹֽאכְל֔וּ מִמַּֽעֲלֵי֙ הַגֵּרָ֔ה וּמִמַּפְרִסֵ֖י הַפַּרְסָ֑ה אֶת-הַ֠גָּמָ֠ל כִּי-מַֽעֲלֵ֨ה גֵרָ֜ה ה֗וּא וּפַרְסָה֙ אֵינֶ֣נּוּ מַפְרִ֔יס טָמֵ֥א ה֖וּא לָכֶֽם: - וַיִּקְרָא- פרשת הַטָּמֵא וְהַטָּהֹר.
- [וְקוֹל הַתּוֹר נִשְׁמַע בְּאַרְצֵנוּ:](https://ptrmc.uk/תור-פרשת-הטמא-והטהור-שפה/) - וַיְדַבֵּר יְהוָֹה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר: דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר אִשָּׁה כִּי תַזְרִיעַ וְיָלְדָה זָכָר וְטָמְאָה שִׁבְעַת יָמִים כִּימֵי נִדַּת דְּוֹתָהּ תִּטְמָא: וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִמּוֹל בְּשַׂר עָרְלָתוֹ: וּשְׁלֹשִׁים יוֹם וּשְׁלֹשֶׁת יָמִים תֵּשֵׁב בִּדְמֵי טָהֳרָה בְּכָל קֹדֶשׁ לֹא תִגָּע וְאֶל הַמִּקְדָּשׁ לֹא תָבֹא עַד מְלֹאת יְמֵי טָהֳרָהּ: וְאִם נְקֵבָה תֵלֵד וְטָמְאָה שְׁבֻעַיִם כְּנִדָּתָהּ וְשִׁשִּׁים יוֹם וְשֵׁשֶׁת - וְקוֹל הַתּוֹר נִשְׁמַע בְּאַרְצֵנוּ:
- [ויקרא- לימודים מפרשת הטמא והטהור.](https://ptrmc.uk/לימודים-מפרשת-הטמא-והטהור-2/) - לקריאת הפרשה- פרשת הַטָּמֵא וְהַטָּהֹר. - ויקרא- לימודים מפרשת הטמא והטהור.
- [לזרעך אתננה- תחשבו על חלקת אדמה בישראל שזרעו בה זרע מנגו- במקביל שתלו זרע מנגו באדמת ארגנטינה- ברור שגם בארגנטינה וגם בישראל יצמח מהזרע- מנגו.](https://ptrmc.uk/תחשבו-על-חלקת-אדמה-ועל-האדמה-הזאת-זרעו-מ/) - וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָֹ֖ה אֶל-מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר: דַּבֵּ֞ר אֶל-בְּנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ לֵאמֹ֔ר אִשָּׁה֙ כִּ֣י תַזְרִ֔יעַ וְיָֽלְ֖דָה זָכָ֑ר וְטָֽמְאָה֙ שִׁבְעַ֣ת יָמִ֔ים כִּימֵ֛י נִדַּ֥ת דְּוֹתָ֖הּ תִּטְמָֽא: וּבַיּ֖וֹם הַשְּׁמִינִ֑י יִמּ֖וֹל בְּשַׂ֥ר עָרְלָתֽוֹ: וּשְׁלֹשִׁ֥ים יוֹם֙ וּשְׁלֹ֣שֶׁת יָמִ֔ים תֵּשֵׁ֖ב בִּדְמֵ֣י טָֽהֳרָ֑ה בְּכָל-קֹ֣דֶשׁ לֹֽא-תִגָּ֗ע וְאֶל-הַמִּקְדָּשׁ֙ לֹ֣א תָבֹ֔א עַד-מְלֹ֖את יְמֵ֥י טָֽהֳרָֽהּ: וְאִם-נְקֵבָ֣ה תֵלֵ֔ד וְטָֽמְאָ֥ה שְׁבֻעַ֖יִם כְּנִדָּתָ֑הּ וְשִׁשִּׁ֥ים יוֹם֙ וְשֵׁ֣שֶׁת יָמִ֔ים תֵּשֵׁ֖ב עַל-דְּמֵ֥י טָֽהֳרָֽה: וּבִמְלֹ֣את | יְמֵ֣י - לזרעך אתננה- תחשבו על חלקת אדמה בישראל שזרעו בה זרע מנגו- במקביל שתלו זרע מנגו באדמת ארגנטינה- ברור שגם בארגנטינה וגם בישראל יצמח מהזרע- מנגו.
- [שִׁכְבַת-זָ֑רַע- פרשת הטמא והטהור.](https://ptrmc.uk/שִׁכְבַת-זָ֑רַע-פרשת-הטמא-והטהור/) - וְאִ֕ישׁ כִּֽי-תֵצֵ֥א מִמֶּ֖נּוּ שִׁכְבַת-זָ֑רַע וְרָחַ֥ץ בַּמַּ֛יִם אֶת-כָּל-בְּשָׂר֖וֹ וְטָמֵ֥א עַד-הָעָֽרֶב: וְכָל-בֶּ֣גֶד וְכָל-ע֔וֹר אֲשֶׁר-יִֽהְיֶ֥ה עָלָ֖יו שִׁכְבַת-זָ֑רַע וְכֻבַּ֥ס בַּמַּ֖יִם וְטָמֵ֥א עַד-הָעָֽרֶב: במקרה הזה האיש לבד ללא אישה ושיוצא זרע שנוגע רק בו ורק בבגדיו שלו והזרע הזה, הוא שלעצמו מטמא גם את האיש הזה והמושג שכבת זרע הוא מושג שמשמעותו אינה לשכב על על מיטה או כל מזרון- - שִׁכְבַת-זָ֑רַע- פרשת הטמא והטהור.
- [פרשת הטמא והטהור- הדגשים לשמירה- שבעים ושמונה.](https://ptrmc.uk/פרשת-הטמא-והטהור-הדגשים-לחשיבה-ולמידה/) - וְכִ֤י יָמוּת֙ מִן-הַבְּהֵמָ֔ה אֲשֶׁר-הִ֥יא לָכֶ֖ם לְאָכְלָ֑ה הַנֹּגֵ֥עַ בְּנִבְלָתָ֖הּ יִטְמָ֥א עַד-הָעָֽרֶב: וְהָֽאֹכֵל֙ מִנִּבְלָתָ֔הּ יְכַבֵּ֥ס בְּגָדָ֖יו וְטָמֵ֥א עַד-הָעָ֑רֶב וְהַנֹּשֵׂא֙ אֶת-נִבְלָתָ֔הּ יְכַבֵּ֥ס בְּגָדָ֖יו וְטָמֵ֥א עַד-הָעָֽרֶב: במקרה הזה הטהרה של האוכל היא כטהרת הנוגע והנושא שלא אכלו וזאת כי מדובר בבהמה טהורה, בבהמה מותרת לאכילה. לְהַבְדִּ֕יל בֵּ֥ין הַטָּמֵ֖א וּבֵ֣ין הַטָּהֹ֑ר וּבֵ֤ין הַֽחַיָּה֙ הַֽנֶּֽאֱכֶ֔לֶת וּבֵין֙ הַֽחַיָּ֔ה אֲשֶׁ֖ר לֹ֥א תֵֽאָכֵֽל: וְרָאָ֥ה - פרשת הטמא והטהור- הדגשים לשמירה- שבעים ושמונה.
- [ויקרא- לימודים מפרשת הכפורת.](https://ptrmc.uk/לימודים-מפרשת-הכפורת/) - לקריאת הפרשה- פרשת הַכַּפֹּרֶת. בלימודי בפרשה זאת, יש כתובות שנראות כמו כפולות יען כי עוסקות באותו חלק מהפרשה, לממשיכים לקרוא יתברר שאמנם אודות אותו מקרה אך לא מאותו כיוון. לעיתים אני מאחדת כתובות כאלה אך במקרה זה חשבתי שאולי יבלבל הדבר ולא יהיה הזרקור הנכון של מה שרציתי להדגיש. - ויקרא- לימודים מפרשת הכפורת.
- [נלמד כעת- פרשת משפט המלך- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.](https://ptrmc.uk/פרשת-משפט-המלך-לימודים-מספר-שמואל-מלכו/) - הפרשה: וַיְהִ֕י כַּאֲשֶׁ֥ר זָקֵ֖ן שְׁמוּאֵ֑ל וַיָּ֧שֶׂם אֶת–בָּנָ֛יו שֹׁפְטִ֖ים לְיִשְׂרָאֵֽל: וַיְהִ֞י שֶׁם–בְּנ֤וֹ הַבְּכוֹר֙ יוֹאֵ֔ל וְשֵׁ֥ם מִשְׁנֵ֖הוּ אֲבִיָּ֑ה שֹׁפְטִ֖ים בִּבְאֵ֥ר שָֽׁבַע: וְלֹֽא–הָלְכ֤וּ בָנָיו֙ (בדרכו) בִּדְרָכָ֔יו וַיִּטּ֖וּ אַחֲרֵ֣י הַבָּ֑צַע וַיִּ֨קְחוּ–שֹׁ֔חַד וַיַּטּ֖וּ מִשְׁפָּֽט: וַיִּֽתְקַבְּצ֔וּ כֹּ֖ל זִקְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וַיָּבֹ֥אוּ אֶל–שְׁמוּאֵ֖ל הָרָמָֽתָה: וַיֹּאמְר֣וּ אֵלָ֗יו הִנֵּה֙ אַתָּ֣ה זָקַ֔נְתָּ וּבָנֶ֕יךָ לֹ֥א הָלְכ֖וּ בִּדְרָכֶ֑יךָ עַתָּ֗ה שִֽׂימָה–לָּ֥נוּ מֶ֛לֶךְ לְשָׁפְטֵ֖נוּ כְּכָל–הַגּוֹיִֽם: וַיֵּ֤רַע הַדָּבָר֙ בְּעֵינֵ֣י שְׁמוּאֵ֔ל כַּאֲשֶׁ֣ר אָמְר֔וּ תְּנָה–לָּ֥נוּ מֶ֖לֶךְ לְשָׁפְטֵ֑נוּ וַיִּתְפַּלֵּ֥ל שְׁמוּאֵ֖ל - נלמד כעת- פרשת משפט המלך- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.
- [בדיוק כפי שבן גביר נהנה כשהוא מכונה “ימני רדיקלי” על ידי יריביו — כך גם גדי אייזנקוט מרוויח כשהוא מוצג כ“שמאלן רדיקלי”.](https://ptrmc.uk/במרחב-הפוליטי-הישראלי-שבו-תיוגים-הפכו/) - הדינמיקה הפוליטית החדשה: איך תיוגים רדיקליים משרתים את שני הצדדים במרחב הפוליטי הישראלי, שבו תיוגים הפכו לכלי עבודה מרכזי, אפשר לראות תופעה מעניינת: כל צד מרוויח כשהוא מציג את יריבו כקיצוני יותר ממה שהוא באמת. בדיוק כפי שבן גביר נהנה כשהוא מכונה “ימני רדיקלי” על ידי יריביו — כך גם גדי אייזנקוט מרוויח כשהוא מוצג - בדיוק כפי שבן גביר נהנה כשהוא מכונה “ימני רדיקלי” על ידי יריביו — כך גם גדי אייזנקוט מרוויח כשהוא מוצג כ“שמאלן רדיקלי”.
- [הדמוקרטיא הישראלית מתפקדת כמערכת של מראית עין — שבה העם משתתף בטקס הבחירה אך אינו משנה את כללי המשחק.](https://ptrmc.uk/בחינה-של-יחסי-הגומלין-בין-תקשורת-הון-וש/) - 🧠 הדמוקרטיא של מראית עין: יחסי תקשורת, הון ובחירה בישראל תקציר המאמר בוחן את יחסי הגומלין בין תקשורת, הון ושלטון בישראל, ומציע קריאה ביקורתית של מושג הבחירה הדמוקרטית. באמצעות ניתוח תהליכי עיצוב תודעה, שליטה בנראות ציבורית והאחדה של מדיניות כלכלית בין ימין לשמאל, נטען כי הדמוקרטיא הישראלית מתפקדת כמערכת של מראית עין — שבה העם - הדמוקרטיא הישראלית מתפקדת כמערכת של מראית עין — שבה העם משתתף בטקס הבחירה אך אינו משנה את כללי המשחק.
- [אומנות תרבות- קצרצרים.](https://ptrmc.uk/אומנות-2/) - אני אגיד לך את זה ככה, אני מאוד אוהבת את זה: אך שזה מתקיים בדרך שמקיים את זה: אז אני מאוד כועסת על זה: אני חושבת שאת מבינה על מה אני מדברת. מלחמת בני האור בבני החושך. זאת טעות מיסודה לדבר במושגים של אור וחושך מתוך מקום שרוצה ליצור עולם טוב יותר. חושך ואור הם - אומנות תרבות- קצרצרים.
- [קצרצרים.](https://ptrmc.uk/קצרצרים-מבוא/) - לכבוד: תושבי הארץ. הנדון: נפילה בשבי. תושבי כדור הארץ הנכבדים, שלום.. הריני להודיעכם כי אתם שבויים בעולם המושגים שבניתם לעצמכם. עם מי פה מנהלים משא ומתן לשחרור השבויים. "צאו להצביע… מי שמצביע משפיע… צאו מהאדישות…" זאת השטיפת מח שעושים על העמים במדינות הדמוקרטיות.. המילה דמוקרטיא היא לא מילה מהתורה. מבנה הפרלמנט היושב בציון . איך - קצרצרים.
- [קצרצרים- רביעי- חמישי- שנת שבעים ושש להכרזה.](https://ptrmc.uk/קצרצרים-רביעי-חמישי-שנת-שבעים-ושש-להכ/) - לאחר שנות הקורונה ולאחר מכן המלחמה, חשבתי בענין עסקים איסטרטגיים, יש עסקים בישראל שהוגדרו איסטרטגים ולכן... אני חשבתי היום על המכולת. בכל השנים האלה, שהיה סגר ואנשים לא עבדו והיו טילים וגם אנשים לא עבדו. המכולת היתה שם. באים לחנות כל בוקר, גם בסגר גם בטילים. אני טוענת שיש לשים את המכולות וגם את הסופרים - קצרצרים- רביעי- חמישי- שנת שבעים ושש להכרזה.
- [קצרצרים- יומן מלחמה- חודש חמישי.](https://ptrmc.uk/קצרצרים-יומן-מלחמה-חודש-חמישי/) - בענין משפט החיילים שהתעללו בשבוי המלחמה- וְכִי יְרִיבֻן אֲנָשִׁים וְהִכָּה אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ בְּאֶבֶן אוֹ בְאֶגְרֹף וְלֹא יָמוּת וְנָפַל לְמִשְׁכָּב: אִם יָקוּם וְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ עַל מִשְׁעַנְתּוֹ וְנִקָּה הַמַּכֶּה רַק שִׁבְתּוֹ יִתֵּן וְרַפֹּא יְרַפֵּא: שמות. המדינה צריכה להתאמץ לעזור לו ברפואה ביום שיקום על שני רגליו רגליו וילך , גם עם מקל אז: וְנִקָּה הַמַּכֶּה וחשוב - קצרצרים- יומן מלחמה- חודש חמישי.
- [קצרצרים-  חודש חמישי.](https://ptrmc.uk/קצרצרים-חודש-חמישי/) - היה איזה סיפור במצרים בשנות החמישים שישראל הפציצו בקהיר, ותושבי שכונה אחת שהיתה מעורבת ישבו בבית הכנסת כמקלט, והתפללו לבורא עולם, אם זכרוני אינו מטעיני המוסלם ביקשו מהיהודים שיתפללו בשפה שלהם כי בורא עולם שומע לשפת העברים. זה נראה הזוי שיהודים ומצרים הסתתרו בבית הכנסת מפני הפצצות של מטוסים מישראל. הזוי הזוי. אך גם במציאות - קצרצרים- חודש חמישי.
- [לימודים והדגשים על הדרך- קצרצרים.](https://ptrmc.uk/לימודים-והדגשים-על-הדרך-לא-מתוכנית-הלי/) - אגב, היתה לי שיחה עם בחורה נחמדה משוק הכרמל והיא אמרה שהיא מתפללת תפילת רחל אמנו והיתה שיחה נחמדה שנראה שיש לה משאלת לב והיא מקיימת תפילה לברכה למשהו, וסיימנו את שיחתינו הנעימה בברכות אחת לשנית והשנית לאחת. ואני חשבתי על זה: רחל היא לא אמא של יהודה וגם לא של לוי. יהודה ולוי הם - לימודים והדגשים על הדרך- קצרצרים.
- [חרבות ברזל- קצרצרים.](https://ptrmc.uk/חרבות-ברזל-קצרצרים/) - "בישראל מביעים אופטימיות גדולה באשר לסיכויים להגיע להבנות בקרוב, לפני חודש רמדאן. הצדדים למשא ומתן יקיימו בהמשך שיחות נוספות, בהן ידונו בין היתר בזהות האסירים שישוחררו" כאן חדשות. ומה אחר כך.. אחרי הרמאדן בא פסח. והאם ביבי ובן גביר נכונים לעשות הפסקת אש לכבוד הרמאדן ולא לכבוד פסח. ואחר כך יש חג השבועות ולפניו ספירת - חרבות ברזל- קצרצרים.
- [המרתף בלבנון, השתיקה בכנסת — והקריאה למחאה שלא נשמעה במקום שהייתה צריכה להשמע- ומשכך קריאה לנשים שעובדות בכנסת- תחזרו למטבח-- מעודכן.](https://ptrmc.uk/המרתף-בלבנון-השתיקה-בכנסת-והקריאה-ל/) - האירוע שבו חיילות צה״ל נדרשו לרדת למרתף במהלך ביקורו של ראש הממשלה בבסיס בלבנון, משום שחיילים דוסים סירבו להיות בנוכחותן, הוא אחד המקרים החריגים והמדאיגים שנחשפו בשנים האחרונות. במשך שש שעות ישבו החיילות במרתף בחום כבד, מבודדות, בזמן שהביקור התקיים מעליהן. רק לאחר שהמשלחת עזבה, הותר להן לעלות חזרה. האירוע הזה אינו רק תקלה מבצעית. - המרתף בלבנון, השתיקה בכנסת — והקריאה למחאה שלא נשמעה במקום שהייתה צריכה להשמע- ומשכך קריאה לנשים שעובדות בכנסת- תחזרו למטבח– מעודכן.
- [התורה מלמדת על מערכת הלכתית־רוחנית העוסקת בנגעי עור, בבגדים ובבתים. מערכת זו מתוארת במבנה תהליך הדומה להפליא למבנה תהליכים ברפואה המודרנית:](https://ptrmc.uk/פרשת-הטמא-והטהור-מלמדת-על-מערכת-הלכתית/) - דיני הצרעת בתורה: מערכת אבחון, טיפול וכפרה מבוא פרשת הטמא והטהור מלמדת על מערכת הלכתית־רוחנית מפורטת העוסקת בנגעי עור, בבגדים ובבתים. מערכת זו מתוארת במבנה הדומה להפליא למערכות רפואיות מודרניות: הופעת סימן גופני, בדיקה מקצועית, אבחון, הסגר, מעקב, קביעה סופית וטיפול. לצד הממד הקליני, התורה מעניקה לנגעים משמעות רוחנית עמוקה, הקשורה לטהרה, טומאה וכפרה: זֹ֖את - התורה מלמדת על מערכת הלכתית־רוחנית העוסקת בנגעי עור, בבגדים ובבתים. מערכת זו מתוארת במבנה תהליך הדומה להפליא למבנה תהליכים ברפואה המודרנית:
- [בחנות של הטבעונות הציעו לי סוכריות מציצה עם אזוב, בתורה מדובר על האזוב כמרפא לצרעת: אז הלכתי לרובוטית שריכזה את סגולות האזוב לרפואה:](https://ptrmc.uk/כואב-לי-קצת-הגרון-משתעלת-וכו-ובחנות-של/) - הסגולות הרפואיות של האזוב (Hyssopus officinalis) האזוב – המוכר במסורת היהודית כצמח טהרה וכחומר מרכזי לטהרה – הוא גם אחד מצמחי המרפא העתיקים ביותר. מחקרים מודרניים לצד מסורות עתיקות מצביעים על מגוון תכונות רפואיות משמעותיות. 1. תכונות אנטי־מיקרוביאליות ואנטי־ויראליות האזוב מכיל שמנים אתריים בעלי פעילות חזקה נגד: חיידקים פטריות נגיפים במחקרים נמצא כי תמציות אזוב - בחנות של הטבעונות הציעו לי סוכריות מציצה עם אזוב, בתורה מדובר על האזוב כמרפא לצרעת: אז הלכתי לרובוטית שריכזה את סגולות האזוב לרפואה:
- [יש קטאר גייט ויש עופר גייט- כולם יודעים על "נערי האוצר". למרות שהם מבוגרים ולפעמים זקנים מכנים אותם נערי האוצר, אתה לא יכול לאמר שהם כנערי אבשלום או דוד, שהם נערים של שר האוצר, כי שר האוצר מתחלף והם שם. ובכל הם נערים של מישהו. ](https://ptrmc.uk/יש-קטאר-גייט-ויש-עופר-גייט-כולם-יודעים/) - כולם יודעים על "נערי האוצר". למרות שהם מבוגרים ולפעמים זקנים מכנים אותם נערי האוצר, אתה לא יכול לאמר שהם כנערי אבשלום או דוד, שהם נערים של שר האוצר, כי שר האוצר מתחלף והם שם. ובכל זאת, הם נערים של מישהו. נערים ונערות כאלה אתה יכול לראות כמעט בכל משרד ממשלתי ובכל מוסד מדינה. השרים, הרמטכ"לים - יש קטאר גייט ויש עופר גייט- כולם יודעים על "נערי האוצר". למרות שהם מבוגרים ולפעמים זקנים מכנים אותם נערי האוצר, אתה לא יכול לאמר שהם כנערי אבשלום או דוד, שהם נערים של שר האוצר, כי שר האוצר מתחלף והם שם. ובכל הם נערים של מישהו.
- [שירבוטים- ברכות לרמטכ"ל החדש, נראה פייטר.. מאוד מעניין ששמו של וינטר "אכלו לי, שתו לי, קיפחו אותי" לא עלה כמועמד לתפקיד..  יכול להיות שהוא בונה על תיק הבטחון בממשלה בראשות בנט, נראה שכל הסרט של חרבות ברזל כמרים לבנט.. -- כתובה בעריכה.](https://ptrmc.uk/שירבוטים-ברכות-לרמטכל-החדש-נראה-פייט/) - השליח של טראמפ עשה הכנה מוקדמת לפני פגישת נתניהו טראמפ. ביבי צריך להפגש עם גנץ ולפיד וליברמן לפני הפגישה עם טראמפ. היה מקרה כזה פעם, וביבי הציע לברק לחבור אליו, ברק העדיף לפזר את הכנסת. ברק בחר פוליטיקה ולא הנהגה. לפיד צדק כשאמר שביבי קרוב יותר אליו מלגולדנקנוף ובן גביר. יש מכנה משותף רחב בקואליציא כזאת שמבינה שיש לשים - שירבוטים- ברכות לרמטכ"ל החדש, נראה פייטר.. מאוד מעניין ששמו של וינטר "אכלו לי, שתו לי, קיפחו אותי" לא עלה כמועמד לתפקיד.. יכול להיות שהוא בונה על תיק הבטחון בממשלה בראשות בנט, נראה שכל הסרט של חרבות ברזל כמרים לבנט.. — כתובה בעריכה.
- [כשהיטלר כבש את פולין. הוא ראה את נכסי היהודים וקנינם כשלל מלחמה, הוא הוציא את היהודים מבתיהם, מעסקיהם וממשרותיהם ושם את הפולנים במקומם- מעודכן.](https://ptrmc.uk/כשהיטלר-כבש-את-פולין-הוא-ראה-את-נכסי-הי/) - כשהיטלר כבש את פולין. הוא ראה את נכסי היהודים וקנינם כשלל מלחמה, הוא הוציא את היהודים מבתיהם, מעסקיהם וממשרותיהם ושם את הפולנים במקומם, לא נתנו ליהודים כל תמורה בעבור הבתים העסקים או על כל קנין של יהודים שהוחרם. ומשם לגטו להכחדה. ביקשו היהודים לצאת אמרו להם לא- אתם להכחדה. חלק מהיהודים ברחו והנאצים רדפו אחריהם, - כשהיטלר כבש את פולין. הוא ראה את נכסי היהודים וקנינם כשלל מלחמה, הוא הוציא את היהודים מבתיהם, מעסקיהם וממשרותיהם ושם את הפולנים במקומם- מעודכן.
- [החברה הקיבוצית כמו הדוסית לצורך הענין מזרם דרוקמן ובנט- מעודכן.](https://ptrmc.uk/החברה-הקיבוצית-כמו-הדוסית-לצורך-הענין/) - החברה הקיבוצית כמו הדוסית לצורך הענין הציונות הדתית מזרם דרוקמן, הם חברה סגורה שהבדילה עצמה מהחברה גם בעניינים חוקתיים שאין לחברות התאמה עם חוקות ישראל. יש עוד חוקים וגם פחות חוקים בחברות האלה שלמעשה המגרשים שלהם כמדינה בתוך מדינה. החברות האלה מאופינות גם בכיבוס כביסה מלוכלכת בבית ולא בחוץ. לצורך הענין, המנהג הזה של חברות - החברה הקיבוצית כמו הדוסית לצורך הענין מזרם דרוקמן ובנט- מעודכן.
- [מבחן אמריקאי.](https://ptrmc.uk/מבחן-אמריקאי/) - זֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה: שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד: מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יְהוָה עִזּוּז וְגִבּוֹר יְהוָה גִּבּוֹר מִלְחָמָה: שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד: מִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יְהוָה צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה: תהלים. מבחן אמריקאי: מִי הוּא זֶה מֶלֶךְ - מבחן אמריקאי.
- [חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ גִּבּוֹר הוֹדְךָ וַהֲדָרֶךָ: וַהֲדָרְךָ צְלַח רְכַב עַל דְּבַר אֱמֶת וְעַנְוָה צֶדֶק וְתוֹרְךָ נוֹרָאוֹת יְמִינֶךָ: תהלים.](https://ptrmc.uk/חֲגוֹר-חַרְבְּךָ-עַל-יָרֵךְ-גִּבּוֹר/) - וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה לִבְנֵי גָד וְלִבְנֵי רְאוּבֵן הַאַחֵיכֶם יָבֹאוּ לַמִּלְחָמָה וְאַתֶּם תֵּשְׁבוּ פֹה: במדבר. מר דוס, אתה לא יכול להמשיל את הישיבה שלך לצבא שנלחמים בו, זה שקר. חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ גִּבּוֹר הוֹדְךָ וַהֲדָרֶךָ: וַהֲדָרְךָ צְלַח רְכַב עַל דְּבַר אֱמֶת וְעַנְוָה צֶדֶק וְתוֹרְךָ נוֹרָאוֹת יְמִינֶךָ: תהלים. דְּבַר אֱמֶת מלחמתה של תורה עושים בחרב. גם תפילתו של - חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ גִּבּוֹר הוֹדְךָ וַהֲדָרֶךָ: וַהֲדָרְךָ צְלַח רְכַב עַל דְּבַר אֱמֶת וְעַנְוָה צֶדֶק וְתוֹרְךָ נוֹרָאוֹת יְמִינֶךָ: תהלים.
- [MESHIGINE COP.](https://ptrmc.uk/meshigine-cop/) - * וברור לחבר'ה שלנו משמה שנורדאו היה- MESHIGENE COP האקליפטוס יכול להיות נוי בישראל אך לא יכול להיות חורש. ** אני מציעה ליהודים לחזור כעת ומרצון ולא באינוס ומשכך במנוסה: וּפָקַדְתִּי עַל תֵּבֵל רָעָה וְעַל רְשָׁעִים עֲוֹנָם וְהִשְׁבַּתִּי גְּאוֹן זֵדִים וְגַאֲוַת עָרִיצִים אַשְׁפִּיל: אוֹקִיר אֱנוֹשׁ מִפָּז וְאָדָם מִכֶּתֶם אוֹפִיר: עַל כֵּן שָׁמַיִם אַרְגִּיז וְתִרְעַשׁ - MESHIGINE COP.
- [שזה יושב עם זה- ברור שהמושב הוא מושב ליצים.](https://ptrmc.uk/שזה-יושב-עם-זה-ברור-שהמושב-הוא-מושב-ליצ/) - וַאֲנִי--כִּמְעַט, נטוי (נָטָיוּ) רַגְלָי; כְּאַיִן, שפכה (שֻׁפְּכוּ) אֲשֻׁרָי. כִּי-קִנֵּאתִי, בַּהוֹלְלִים; שְׁלוֹם רְשָׁעִים אֶרְאֶה: תהלים. "סטרוק על המתח בממשלה: “יש דרכים לפתור סכסוכים במשפחה” שרת ההתיישבות לכאן רשת ב: “אם יגרום מי מחברי הקואליציה לקריסת הממשלה, “הציבור וההיסטוריה יבואו איתו חשבון” כאן חדשות. זאת אומרת שאלה לא מהמשפחה... לִשְׁלֹמֹ֨ה ׀ אֱֽלֹהִ֗ים מִ֭שְׁפָּטֶיךָ לְמֶ֣לֶךְ תֵּ֑ן - שזה יושב עם זה- ברור שהמושב הוא מושב ליצים.
- [יפו- שבזי- דיזינגוף.](https://ptrmc.uk/יפו-שבזי-דיזינגוף/) - דת אשכנז כובשת שטחים עם לחן מקורי של התושבים שהיו שם לפניהם, ואת הלחן הזה היא עוטפת בבגדי התושבים החדשים של נווה צדק. הסחורה של בתי המסחר בנווה צדק היא סחורה לעשירים, בדרך זאת מהנדסי ערית TLV למעשה הינדסו, את תושבי המקום, אורחי המקום וצרכני המקום. יש לחשוב על המילה בית ספר במובן שהיו ספרים - יפו- שבזי- דיזינגוף.
- [פענוח  CODE 9/11.](https://ptrmc.uk/פענוח-code-9-11/) - על פי הספורות הבבליות חודש אב הוא החודש ה-11 במנין חודשי בבל. תשעה באב הוא בספורות 9/11 – חורבן הבית- פריצת חומות. על פי תורת העם היהודי, חודש אב חל בחודש החמישי. צום תשעה באב על פי תורתנו הוא צום החודש החמישי. והדבר מוביל לקוד 9-5 . רבין נרצח בשנת 95 על פי הספורות הנוצריות. - פענוח CODE 9/11.
- [חג העצים בשנת השבעים לקוממיות העם היהודי בארצו.](https://ptrmc.uk/חג-העצים-בשנת-השבעים-לקוממיות-העם-היהו/) - כתבתי שיר חדש החודש: כשהיום נהיה לילה- שיר מאת העלמה מיכל כהן. היום לא נהיה היום שהוא לא יום ולא לילה. היום הפך ללילה. ובלילה כמו בלילה, הגנבים החלו לגנוב ביום והמשטרה ראתה ביום, בראות לילה. והבתים הפכו עצים והעיר ליער. וחיות הלילה יוצאות לטרף. ביום. ביער. ובלילה כמו בלילה נשמע קול התן מהשיר של - חג העצים בשנת השבעים לקוממיות העם היהודי בארצו.
- [כמו PIJAMA..](https://ptrmc.uk/כמו-pijama-3/) - מכל משבר לומדים גם דברים שלא קשורים למשבר עצמו. ממגפת הקורונה ניתן ללמוד שאם שר הבריאות יחוקק חוק שמעתה ללא קשר לקורונה, יחויבו מבקרים בבתי חולים לשים מסכה בכניסה לבית החולים ועד ליציאה ממנו, אז הדבר ימנע או יפחית את מקרי המוות ממחלות שמאושפזים נדבקו בהן בעת אשפוזם בבית החולים וזאת ללא קשר למחלה שהגיעו בגללה לבית - כמו PIJAMA..
- [ערש ההסללה- "שיעור בוגרי הרפואה בישראל: מהנמוכים במדינות ה־OECD" גלובס.](https://ptrmc.uk/שיעור-בוגרי-הרפואה-בישראל-מהנמוכים-במ/) - "שיעור בוגרי הרפואה בישראל: מהנמוכים במדינות ה־OECD בואו לצלול איתנו למספרים ולנתונים שמאחורי החיים עצמם • והפעם: מספר בוגרי הרפואה בישראל נמוך משמעותית מממוצע ה־ OECD . בצירוף העובדה שהרופאים בישראל גם ככה מבוגרים, העתיד לא מבשר טובות" גלובס. אני טוענת שזאת הסיבה: ישראל בעת הזאת היא זנב לגויים ולא ראש לגויים. לראש הממשלה שלכם - ערש ההסללה- "שיעור בוגרי הרפואה בישראל: מהנמוכים במדינות ה־OECD" גלובס.
- [אבוטבול לא היה פושע במרוקו- 1.](https://ptrmc.uk/אבוטבול-לא-היה-פושע-במרוקו/) - ברור שהפורץ לא פחות חכם מיצרן המנעולים. ברור שאם הפורץ היה ממציא מנעול, יש התכנות הגיונית שהמנעול היה יותר טוב לבטחון הבטחון כמו שאומרים.לפני ארבעים שנה הפורץ הזה שידע לנטרל אזעקות וידע לנטרל מצלמות וגם להרדים כלבי שמירה. כמו בסרט מתחת לאף. כמה שהפורץ הזה הוצג כדמות נלעגת לא חכמה ונחותה, ברור לכל שהפורץ הזה - אבוטבול לא היה פושע במרוקו- 1.
- [בשורה התחתונה, ותדע לך.](https://ptrmc.uk/בשורה-התחתונה-ותדע-לך/) - בשורה התחתונה, הילדים שלך , ניצול שואה, בזים לך שהם דורשים זכות שיבה לגרמניא ופולניא ואוסטריא והולכים להתנחל שם ולאמר לילדיהם שחולמים בלילה בגרמנית - ISHLIBEDISH. כמו שהילדים שלך שכחו את השואה כך הילדים של הגרמנים שכחו את השואה ואנחנו עדים בעת הזאת לגזענות חוזרת כלפי המתנחלים האשכנזים בגרמניא. יש ניצולי שואה שגם המדינה בזה - בשורה התחתונה, ותדע לך.
- [הסללה- כזאת...](https://ptrmc.uk/הסללה-כזאת/) - אני טוענת שקלמן כצנלסון לא היה יהודי. ברור שלנוכח העובדה שקלמן כצנלסון לא הועמד לדין, אתה לא יכול להעמיד אותי למשפט בישראל. ברור שלנוכח שימת שמו של נורדאו (שדרש להכחיד עמים שההגירה לארופה הכרח היא להם) כרחוב בכל ערי ישראל, אין לך כל יכולת להעמיד אותי למשפט בישראל. זאת תוצאת ההגות של אשכנזים בסטייל של - הסללה- כזאת…
- [בשיח הסוד לא הובאנו אתה ואני.](https://ptrmc.uk/בשיח-הסוד-לא-הובאנו-אתה-ואני/) - ידיעה שפורסמה בחדשות כאן ולפי מה שבדקתי לא שודרה ברשתות הטלויזיא הפרטיות. גם הורי הילדות חשבו שאמיתי. הסרט הזה הופץ במשך כמה חודשים לפני שהדבר הובא לידיעת הילדות, הוריהן והמשטרה. תחשבו שמדובר בילדות ואם אמיתי, אז פדופיליא, ואין אדם שחשב לעשות משהו עם הדבר במשך כמה חודשים. יש טכנולוגיא כזאת. אל תאמינו לכל סרט שמוכרים - בשיח הסוד לא הובאנו אתה ואני.
- [המלכה לא היתה עירומה.](https://ptrmc.uk/המלכה-לא-היתה-עירומה/) - איזה ענין לצילום יכול פדופיל למצוא בנערות לבושות אלה... נראה לי הזוי. בכל הסרט שהראו בעתון של כאן, הבן אדם לא נגע בילדה, אפילו שבתור לפעמים יש נגיעה, במקרה זה לא היתה נגיעה, הילדה לא התלוננה, היא עמדה לפניו, הוא לא נגע בה, והיא בכלל לא ידעה שעומד מישהו מאחוריה ולא אמרה דבר והשוטר בעצמו - המלכה לא היתה עירומה.
- [השמנה, הרזה והאנורקסית.](https://ptrmc.uk/השמנה-הרזה-והאנורקסית/) - תראה, הפרה השמנה שדאגה שהפרה הרזה תאכל את שצברה בשנות השובע, שלחה את האנורקסית לאכול את שצברה הרזה בשנות הרעב. אני טוענת שהאנורקסית מהונדסת. תכלס בשטח, אז מה אם היא בולמית, יש לה מלא כסף בבנק.. מהבחינה הזאת, גם לפרה השמנה וגם לאנורקסית יש בעיה נפשית. השמנה לא יודעת שובע והאנורקסית משוגעת לחשוב שהיא שמנה. - השמנה, הרזה והאנורקסית.
- [הקולות של חולון מזכירים את TLV.](https://ptrmc.uk/הקולות-של-חולון-מזכירים-את-tlv/) - הקולות של חולון מזכירים את TLV: בחולון יש עסקים שיש להם ירידה דרסטית במכירות, יש חנויות שהכניסה אליהן נחסמה וצריך לעשות פרסה כדי להגיע אליהן ולצאת מהן. הדבר מחזק את דעתי שארנונות העסקים צריכים להיות בקרן בהנהלת המדינה ובהתאם יעזרו לעסקים קטנים. ראשי העיריות, לא מבינים בכלכלה תעשיא ומסחר. וזה אינטרס לאומי ולא אינטרס עירוני. - הקולות של חולון מזכירים את TLV.
- [קרן ארנונה מעסקים ולא מתושבים.](https://ptrmc.uk/קרן-ארנונה-מעסקים-ולא-מתושבים/) - זכור לחלק מכם שהארנונות ממפעלי ים המלח והמפעלים בנגב הדרומי תועלו למועצה אזורית תמר בראשות ליטבינוף. וזאת למרות שהעובדים היו רובם משדרות, נתיבות, ערד, ירוחם, מצפה רמון וישובים ערבים בדואים. ישובים אלה עשקו את הכספים האלה מיהודים וערבים. בדיוק כמו שנראה כבר לעין שחולדאי משקיע יותר ברוטשילד ופחות ברחוב יפת, יפו ג' יפו ד' ושכונת - קרן ארנונה מעסקים ולא מתושבים.
- [אחריות מנהיג, אחריות מפקד.](https://ptrmc.uk/אחריות-מנהיג-אחריות-מפקד/) - ואני אומרת מפה אם החיל הזה ירדם בשמירה על הבסיס שלו בעת חדירה של מחבלים שיטווחו בחיילים ובמפקד שלהם, אתה הרמטכ"ל, אתה שר הבטחון, אתה ראש הממשלה- אשם אשם אשם. חייל עני שנאלץ לעבוד בחופשתו כדי לאכול ולעזור למשפחתו יהיה עייף במשמרת. כמו יורם גלבוע קודמך שהיה אשם- גם אתה תהיה אשם באם יקרה שחייל - אחריות מנהיג, אחריות מפקד.
- [רחוק מהעין רחוק מהלב- יום הזכרון שנת שבעים וחמש לקוממיות שהפכה לעצמאות.](https://ptrmc.uk/רחוק-מהעין-רחוק-מהלב-יום-הזכרון-שנת-שבע/) - רחוק מהעין, רחוק מהלב: הרפורמה כמסך עשן לכסות על הבעיה האמיתית: העין של הרדא"ר של הצבא שאומרים עליו שהוא מהחזקים ביותר בעולם לא קולטת אותו, או יותר נכון לאמר, מעלימה עין.. רואה ועושה כאילו לא רואה. מענין למה לא הוציא הרב הראשי פקודה לכוווול תלמידי הישיבות האמונים ללמוד ללמד דרך תורה, דרך משפט אלהי הארץ - רחוק מהעין רחוק מהלב- יום הזכרון שנת שבעים וחמש לקוממיות שהפכה לעצמאות.
- [הרי מה אומר הדוס הממוצע, הוא אומר אתם תשרתו בצבא , אתם תלחמו, אתם תעבדו, אתם תשלמו מיסים ומהמיסים, אתם תביאו לי דירות אתם תביאו לי קצבה, אתם תביאו לי סל מזון ואם לא, אני מפרק את הממשלה. הילדים שלכם לא ישתחררו מהשבי, אז ש'קלו מילים כי אם לא אז...](https://ptrmc.uk/הרי-מה-אומר-הדוס-הממוצע-הוא-אומר-אתם-תש/) - הרי מה אומר הדוס הממוצע, הוא אומר אתם תשרתו בצבא , אתם תלחמו, אתם תעבדו, אתם תשלמו מיסים ומהמיסים, אתם תביאו לי דירות אתם תביאו לי קצבה, אתם תביאו לי סל מזון ואם לא, אני מפרק את הממשלה. הילדים שלכם לא ישתחררו מהשבי, אז ש'קלו מילים כי אם לא אז... בשורה התחתונה הרב שלהם מוגרבי, - הרי מה אומר הדוס הממוצע, הוא אומר אתם תשרתו בצבא , אתם תלחמו, אתם תעבדו, אתם תשלמו מיסים ומהמיסים, אתם תביאו לי דירות אתם תביאו לי קצבה, אתם תביאו לי סל מזון ואם לא, אני מפרק את הממשלה. הילדים שלכם לא ישתחררו מהשבי, אז ש'קלו מילים כי אם לא אז…
- [יציאה כזאת לעיני אדם בחושך ולא ביום באור נחשבת לדרך גולה: וְאַתָּה תֵּצֵא בָעֶרֶב לְעֵינֵיהֶם כְּמוֹצָאֵי גּוֹלָה: שלא כדרך הנכונה, כדרך אדם, יען כי האדם על פי תורה יוצא בבוקר ולא בערב: יֵצֵא אָדָם לְפָעֳלוֹ וְלַעֲבֹדָתוֹ עֲדֵי עָרֶב: תהלים. גם מפה ניתן ללמוד שיום מתחיל ונגמר בבוקר: וְכִֽי-תִזְבְּח֥וּ זֶֽבַח-תּוֹדָ֖ה לַֽיהוָֹ֑ה לִֽרְצֹֽנְכֶ֖ם תִּזְבָּֽחוּ: בַּיּ֤וֹם הַהוּא֙ יֵֽאָכֵ֔ל לֹֽא-תוֹתִ֥ירוּ מִמֶּ֖נּוּ עַד-בֹּ֑קֶר אֲנִ֖י יְהוָֹֽה- לימודים מספר יחזקאל- עדכון.](https://ptrmc.uk/תֵּצֵ֤א-בָעֶ֙רֶב֙-כְּמוֹצָאֵ֖י-גּוֹ/) - בעת הזאת נחשבה תל אביב לעיר גולה, גולה מבורא עולם, שדרכיה הם דרכים שנחשבות חושך ולא אור: וַיֹּאמֶר אֵלָי בֶּן אָדָם אֶת כָּל דְּבָרַי אֲשֶׁר אֲדַבֵּר אֵלֶיךָ קַח בִּלְבָבְךָ וּבְאָזְנֶיךָ שְׁמָע: וְלֵךְ בֹּא אֶל הַגּוֹלָה אֶל בְּנֵי עַמֶּךָ וְדִבַּרְתָּ אֲלֵיהֶם וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהוִֹה אִם יִשְׁמְעוּ וְאִם יֶחְדָּלוּ: וַתִּשָּׂאֵנִי רוּחַ וָאֶשְׁמַע אַחֲרַי קוֹל - יציאה כזאת לעיני אדם בחושך ולא ביום באור נחשבת לדרך גולה: וְאַתָּה תֵּצֵא בָעֶרֶב לְעֵינֵיהֶם כְּמוֹצָאֵי גּוֹלָה: שלא כדרך הנכונה, כדרך אדם, יען כי האדם על פי תורה יוצא בבוקר ולא בערב: יֵצֵא אָדָם לְפָעֳלוֹ וְלַעֲבֹדָתוֹ עֲדֵי עָרֶב: תהלים. גם מפה ניתן ללמוד שיום מתחיל ונגמר בבוקר: וְכִֽי-תִזְבְּח֥וּ זֶֽבַח-תּוֹדָ֖ה לַֽיהוָֹ֑ה לִֽרְצֹֽנְכֶ֖ם תִּזְבָּֽחוּ: בַּיּ֤וֹם הַהוּא֙ יֵֽאָכֵ֔ל לֹֽא-תוֹתִ֥ירוּ מִמֶּ֖נּוּ עַד-בֹּ֑קֶר אֲנִ֖י יְהוָֹֽה- לימודים מספר יחזקאל- עדכון.
- ["אחרי מאבק ממושך: האיסור על צריכת זנות יהפוך לאיסור קבוע בחוק, מדובר במאבק ארוך טווח שבו הארגונים המסייעים לנשים שהועסקו בזנות" כאן חדשות--  מהכתבה בכאן נראה שדאגו רק לזונות ממין נקבה-- מדובר במאבק ארוך טווח שבו הארגונים המסייעים לנשים שהועסקו בזנות " כאן-- באמת שיפה שעשו חוק כזה.  מהכתבה בכאן נראה שדאגו רק לזונות ממין נקבה.](https://ptrmc.uk/אחרי-מאבק-ממושך-האיסור-על-צריכת-זנות-י/) - "אחרי מאבק ממושך: האיסור על צריכת זנות יהפוך לאיסור קבוע בחוק, מדובר במאבק ארוך טווח שבו הארגונים המסייעים לנשים שהועסקו בזנות נאבקו על כך ולא היה ברור מה יקרה עם הוראת השעה שהייתה אמורה לפוג בחודש יולי" כאן. באמת שיפה שעשו חוק כזה. מהכתבה בכאן נראה שדאגו רק לזונות ממין נקבה. ידוע לכל שעם פריחת ההומו - "אחרי מאבק ממושך: האיסור על צריכת זנות יהפוך לאיסור קבוע בחוק, מדובר במאבק ארוך טווח שבו הארגונים המסייעים לנשים שהועסקו בזנות" כאן חדשות– מהכתבה בכאן נראה שדאגו רק לזונות ממין נקבה– מדובר במאבק ארוך טווח שבו הארגונים המסייעים לנשים שהועסקו בזנות " כאן– באמת שיפה שעשו חוק כזה. מהכתבה בכאן נראה שדאגו רק לזונות ממין נקבה.
- ["ב-7 בינואר 2015 נוצרה החברה במהלך של ספין-אוף מהחברה לישראל. לחברה הועברו החזקותיה של החברה לישראל בחברות הבאות:](https://ptrmc.uk/ספין-אוף-מהחברה-לישראל/) - "ב-7 בינואר 2015 נוצרה החברה במהלך של ספין-אוף מהחברה לישראל. לחברה הועברו החזקותיה של החברה לישראל בחברות הבאות: 32% מחברת הספנות צים, 24% מחברת השבבים טאואר-ג'אז סמיקונדקטור, 50% מיצרנית הרכב הסינית קורוס אוטו ו-100% בחברת תחנות הכוח איי.סי. פאואר. בגין כל מניה אחת של החברה לישראל קיבל בעל המניה 7 מניות של חברת קנון הולדינגס" WIKIPEDIA. מענין, לענין: - "ב-7 בינואר 2015 נוצרה החברה במהלך של ספין-אוף מהחברה לישראל. לחברה הועברו החזקותיה של החברה לישראל בחברות הבאות:
- [קו חסר בנעל השוטר.](https://ptrmc.uk/קו-חסר-בנעל-השוטר/) - יש קו חסר בנעל השוטר, שנראה על הלחי של עלי. אפשר לראות שלקוים יש תבנית שלא כשרוכים הקוים הם כפולים שחלל בינהם. גם החומר ממנו עשוי השרוך לא נראה ככזה שיכול ליצר הטבעה כזאת. ואם בעיטה מטביעה, זאת היתה צריכה להיות בעיטה חזקה מאוד במשקל כבד מאוד. העצור שטען ששוטרים הטביעו לו מגן דוד על - קו חסר בנעל השוטר.
- [CODE BEN-NET: BEN-JAMIN NET-ANYAHU](https://ptrmc.uk/code-ben-net-ben-jamin-net-anyahu/) - CODE BENNET BENJAMIN NETANYAHU - CODE BEN-NET: BEN-JAMIN NET-ANYAHU
- [זה לא משנה מי נגד מי, מבחינה מדינית גלובאלית, או אולי יותר נכון יחסים בינלאומיים, איראן וישראל נמצאות באותו מקום.  על איראן וישראל הוטלו סנקציות. מבחינת יחס הגויים לביבי בישיבת האו"ם גם פה, דין ביבי כדין חמינאי- קצרצרים.](https://ptrmc.uk/זה-לא-משנה-מי-נגד-מי-מבחינה-מדינית-גלוב/) - נכתב ב- 26.9.2025 לפי הספהנ"צ. זה לא משנה מי נגד מי, מבחינה מדינית גלובאלית, או אולי יותר נכון יחסים בינלאומיים, איראן וישראל נמצאות באותו מקום. על איראן וישראל הוטלו סנקציות. מבחינת יחס הגויים לביבי בישיבת האו"ם גם פה, דין ביבי כדין חמינאי. על משל אותו דין לשני פושעים שלא מאותה סיבה. על משל מדד המסוכנות - זה לא משנה מי נגד מי, מבחינה מדינית גלובאלית, או אולי יותר נכון יחסים בינלאומיים, איראן וישראל נמצאות באותו מקום. על איראן וישראל הוטלו סנקציות. מבחינת יחס הגויים לביבי בישיבת האו"ם גם פה, דין ביבי כדין חמינאי- קצרצרים.
- [ברור שטראמפ וביבי הכניסו את החמאס למלכוד 22. חמאס נהנה מדעת הקהל העולמית כרגע, לנוכח תמיכת הארופאים והמדינות הערביות וטורקיא בעסקה כהצעת טראמפ יש התכנות שהם יאבדו את התמיכה של המדינות התומכות בהם באם יסרבו לה.](https://ptrmc.uk/ברור-שטראמפ-וביבי-הכניסו-את-החמאס-למלכ/) - נכתב ב- 3.10.2025 לפי הספורות הנוצריות: "דיווח סעודי: חמאס מתכוון לבקש זמן נוסף כדי ללמוד את תוכנית טראמפ" כאן חדשות. ברור שטראמפ וביבי הכניסו את החמאס למלכוד 22. חמאס נהנה מדעת הקהל העולמית כרגע, אך באם יסרב לעסקה הדבר יתן שקט לביבי לתקוף בכל הכח בעזה ועד הסוף ובמקרה הזה ולנוכח תמיכת הארופאים והמדינות הערביות - ברור שטראמפ וביבי הכניסו את החמאס למלכוד 22. חמאס נהנה מדעת הקהל העולמית כרגע, לנוכח תמיכת הארופאים והמדינות הערביות וטורקיא בעסקה כהצעת טראמפ יש התכנות שהם יאבדו את התמיכה של המדינות התומכות בהם באם יסרבו לה.
- [האם האסקי הסיבירי עובר שינוי ביולוגי בישראל? נדרשת בחינה מדעית של התאמה גנטית מול התערות סביבתית בגזע צפוני באקלים חם, וקריאה למחקר וטרינרי שיבחן השפעות ריבוי מקומי ומדיניות גידול מותאמת.](https://ptrmc.uk/האם-כלב-האסקי-הסיבירי-עובר-שינוי-ביולו/) - האסקי הסיבירי באקלים הישראלי: התאמה ביולוגית או התערות סביבתית: תקציר: האסקי הסיבירי הוא גזע כלבים שמקורו באזורים קרים, המאופיין במבנה גוף מותאם לאקלים קפוא. בישראל, גזע זה נפוץ למרות תנאי האקלים החמים. מטרת מאמר זה היא לבחון האם חלה התאמה ביולוגית בגזע זה לאחר מספר דורות של רבייה באקלים חם, או שמא מדובר בהתערות סביבתית - האם האסקי הסיבירי עובר שינוי ביולוגי בישראל? נדרשת בחינה מדעית של התאמה גנטית מול התערות סביבתית בגזע צפוני באקלים חם, וקריאה למחקר וטרינרי שיבחן השפעות ריבוי מקומי ומדיניות גידול מותאמת.
- [בזמן מלחמה, כל חשיפה עלולה לשמש את אויבי ישראל. גם עיתונאי ששותף להדלפה ראוי לביקורת. עיתונאי הוא שומר סף, וחובתו הראשונה היא לטובת העם – לא לדיווח. יש מקום לצנזורה עצמית.](https://ptrmc.uk/ההדלפה-ההסברה-והפצרית-מי-באמת-אחראי-ב/) - ההדלפה, ההסברה והפצ"רית: מי באמת אחראי? בזמן שמדינת ישראל מתמודדת עם אתגרים ביטחוניים כבדים, מתגלה גם כשל עמוק בזירה התודעתית. מערכת ההסברה הישראלית, שאמורה לייצג את עמדות המדינה בפני העולם, כשלה שוב ושוב בהעברת מסרים מדויקים, אחידים ומשכנעים. בתוך כך, פרשת הפצ"רית וההדלפה הפכה לסמל של מאבק פנימי, שבו נדמה כי האשמות מחליפות אחריות, והצדקות - בזמן מלחמה, כל חשיפה עלולה לשמש את אויבי ישראל. גם עיתונאי ששותף להדלפה ראוי לביקורת. עיתונאי הוא שומר סף, וחובתו הראשונה היא לטובת העם – לא לדיווח. יש מקום לצנזורה עצמית.
- [אלטלנה זה מאזני נדנדה. שחוטא יושב מצד אחד וצדיק יושב מצד שני והחוטא עולה בנדנדה הזאת שכל משקל עול לחטאיו על הצדיק.  וככה החוטא עולה בהרדת הצדיק שהחוטא רוצה את פרי צדקתו ומפיל את עול נשיאת חטאיו על הצדיק.](https://ptrmc.uk/אלטלנה-זה-מאזני-נדנדה-שחוטא-יושב-מצד-אח/) - אני טוענת שלשים את בנט כראש ממשלה עם שבעה מנדטים לראש ממשלה זאת דיקטטורה שיאיר לפיד הסכים לה. מישהו רצה להגשים את החלום של בנט שמריץ מצעדי תועבה בירושלים בכל מחיר. אלטלנה זה מאזני נדנדה. שחוטא יושב מצד אחד וצדיק יושב מצד שני והחוטא עולה בנדנדה הזאת שכל משקל עול חטאיו על הצדיק. וככה - אלטלנה זה מאזני נדנדה. שחוטא יושב מצד אחד וצדיק יושב מצד שני והחוטא עולה בנדנדה הזאת שכל משקל עול לחטאיו על הצדיק. וככה החוטא עולה בהרדת הצדיק שהחוטא רוצה את פרי צדקתו ומפיל את עול נשיאת חטאיו על הצדיק.
- [אצולה קלאסית ישראלית- על פי חוקת האצולה הקלאסית הישראלית, קודם כל מקצצים מהגדול, אחר כך מקצצים מהבינוני ורק שאין ברירה מקצצים מהעני.](https://ptrmc.uk/אצולה-קלאסית-ישראלית-פי-חוקת-האצולה-הק/) - מעניין איך שפוטין אמר לעם הסורי, אני לא אויב שלכם למרות שאני חבר של אסאד. העובדה שפוטין בן ברית של אסאד לא עושה אותו אויב של העם הסורי. יצא חלק מסוריא. קלאסה ארופאית. בהמשך, הוא פתח לשלום לטראמפ כשאמר עוד לפני תקרית זלנסקי שהוא נכון לדבר בשלום ממקום של כבוד הדדי. קלאסה. מדברים על - אצולה קלאסית ישראלית- על פי חוקת האצולה הקלאסית הישראלית, קודם כל מקצצים מהגדול, אחר כך מקצצים מהבינוני ורק שאין ברירה מקצצים מהעני.
- [וככה שמתי לב במאמר שהם כותבים את השם של המפלגה של הרמטכ"ל לשעבר - אייזנקוט- ישר! עם הקפדה על הסימן קריאה, כנראה הוראה ממנהלי הקמפיין שלו.](https://ptrmc.uk/199967-2/) - שלום, אז ככה , יש עוד מעט בחירות בישראל. אני לא בוחרת לכנסת. יש בעיה עם חוקת הדמוקרטיא שהבוחר מחוייב לקבל את קביעת הרוב. זאת אומרת שלמרות שאדם לא בחר בביבי , אם ביבי הרכיב קואליציא, כבוחר, האדם מחוייב לקבל את ביבי כמושל בו. ואני לא מוכנה לקבל את קביעת הרוב מבחינת משילות עלי שלא - וככה שמתי לב במאמר שהם כותבים את השם של המפלגה של הרמטכ"ל לשעבר – אייזנקוט- ישר! עם הקפדה על הסימן קריאה, כנראה הוראה ממנהלי הקמפיין שלו.
- [כל הכתובות- בדיקה](https://ptrmc.uk/לימודי-תורה-כל-הכתובות-בדיקה/) - - כל הכתובות- בדיקה
- [וַיֹּ֣אמֶר אֵה֔וּד דְּבַר–אֱלֹהִ֥ים לִ֖י אֵלֶ֑יךָ וַיָּ֖קָם מֵעַ֥ל הַכִּסֵּֽא--וַיִּשְׁלַ֤ח אֵהוּד֙ אֶת–יַ֣ד שְׂמֹאל֔וֹ וַיִּקַּח֙ אֶת–הַחֶ֔רֶב מֵעַ֖ל יֶ֣רֶךְ יְמִינ֑וֹ וַיִּתְקָעֶ֖הָ בְּבִטְנֽוֹ--  וַיֹּ֤אמֶר דָּוִד֙ אֶל־הַפְּלִשְׁתִּ֔י אַתָּה֙ בָּ֣א אֵלַ֔י בְּחֶ֖רֶב וּבַֽחֲנִ֣ית וּבְכִיד֑וֹן וְאָֽנֹכִ֣י בָֽא־אֵלֶ֗יךָ בְּשֵׁם֙ יְהוָ֣ה צְבָא֔וֹת -- וַיִּקַּ֨ח מִשָּׁ֥ם אֶ֨בֶן֙ וַיְקַלַּ֔ע וַיַּ֥ךְ אֶת־הַפְּלִשְׁתִּ֖י אֶל־מִצְח֑וֹ וַתִּטְבַּ֤ע הָאֶ֨בֶן֙ בְּמִצְח֔וֹ וַיִּפֹּ֥ל עַל־פָּנָ֖יו אָֽרְצָה׃ ](https://ptrmc.uk/וַיֹּ֣אמֶר-אֵה֔וּד-דְּבַר-אֱלֹהִ֥י/) - ספר שופטים- עתניאל אהוד ושמגר- לימודי שנת שבעים ושבע. וַיֹּסִ֙פוּ֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל לַעֲשׂ֥וֹת הָרַ֖ע בְּעֵינֵ֣י יְהוָ֑ה וַיְחַזֵּ֨ק יְהוָ֜ה אֶת–עֶגְל֤וֹן מֶֽלֶךְ–מוֹאָב֙ עַל–יִשְׂרָאֵ֔ל עַ֛ל כִּֽי–עָשׂ֥וּ אֶת–הָרַ֖ע בְּעֵינֵ֥י יְהוָֽה: וַיֶּאֱסֹ֣ף אֵלָ֔יו אֶת–בְּנֵ֥י עַמּ֖וֹן וַעֲמָלֵ֑ק וַיֵּ֗לֶךְ וַיַּךְ֙ אֶת–יִשְׂרָאֵ֔ל וַיִּֽירְשׁ֖וּ אֶת–עִ֥יר הַתְּמָרִֽים: וַיַּעַבְד֤וּ בְנֵֽי–יִשְׂרָאֵל֙ אֶת–עֶגְל֣וֹן מֶֽלֶךְ–מוֹאָ֔ב שְׁמוֹנֶ֥ה עֶשְׂרֵ֖ה שָׁנָֽה: עתניאל אהוד ושמגר: הייתה מלחמה, עגלון ביחד עם עמון ועמלק נלחם בישראל וניצח - וַיֹּ֣אמֶר אֵה֔וּד דְּבַר–אֱלֹהִ֥ים לִ֖י אֵלֶ֑יךָ וַיָּ֖קָם מֵעַ֥ל הַכִּסֵּֽא–וַיִּשְׁלַ֤ח אֵהוּד֙ אֶת–יַ֣ד שְׂמֹאל֔וֹ וַיִּקַּח֙ אֶת–הַחֶ֔רֶב מֵעַ֖ל יֶ֣רֶךְ יְמִינ֑וֹ וַיִּתְקָעֶ֖הָ בְּבִטְנֽוֹ– וַיֹּ֤אמֶר דָּוִד֙ אֶל־הַפְּלִשְׁתִּ֔י אַתָּה֙ בָּ֣א אֵלַ֔י בְּחֶ֖רֶב וּבַֽחֲנִ֣ית וּבְכִיד֑וֹן וְאָֽנֹכִ֣י בָֽא־אֵלֶ֗יךָ בְּשֵׁם֙ יְהוָ֣ה צְבָא֔וֹת — וַיִּקַּ֨ח מִשָּׁ֥ם אֶ֨בֶן֙ וַיְקַלַּ֔ע וַיַּ֥ךְ אֶת־הַפְּלִשְׁתִּ֖י אֶל־מִצְח֑וֹ וַתִּטְבַּ֤ע הָאֶ֨בֶן֙ בְּמִצְח֔וֹ וַיִּפֹּ֥ל עַל־פָּנָ֖יו אָֽרְצָה׃
- [העובדה שאתה מבקש מחיילי צהל שבאו לשכונות שלך לחלק לך מזון, לפשוט את מדיהם-- לא שמה את חילי צה"ל הלובשים מדים אלה במקום הזה-- וַיִּלְבַּ֥שׁ קְלָלָ֗ה כְּמַ֫דּ֥וֹ וַתָּבֹ֣א כַמַּ֣יִם בְּקִרְבּ֑וֹ וְ֝כַשֶּׁ֗מֶן בְּעַצְמוֹתָֽיו: תְּהִי-ל֖וֹ כְּבֶ֣גֶד יַעְטֶ֑ה וּ֝לְמֵ֗זַח תָּמִ֥יד יַחְגְּרֶֽהָ: זֹ֤את פְּעֻלַּ֣ת שֹׂ֭טְנַי מֵאֵ֣ת יְהוָ֑ה וְהַדֹּבְרִ֥ים רָ֝֗ע עַל-נַפְשִֽׁי:](https://ptrmc.uk/העובדה-שאתה-מבקש-מחיילי-צהל-שבאו-לשכונ/) - העובדה שאתה מונע חסד מאדם, כמו סל שיקום לנכים, העובדה שאתה מונע חסד מאדם עני כמו סל מזון, העובדה שאתה מונע סיוע בדיור מעני, לא שמה את האדם שנמנעו ממנו זכויותיו במקום הזה: אַל-יְהִי-ל֖וֹ מֹשֵׁ֣ךְ חָ֑סֶד וְֽאַל-יְהִ֥י ח֝וֹנֵ֗ן לִיתוֹמָֽיו: יְהִֽי-אַחֲרִית֥וֹ לְהַכְרִ֑ית בְּד֥וֹר אַ֝חֵ֗ר יִמַּ֥ח שְׁמָֽם: היא שמה אותך במקום הזה: יִזָּכֵ֤ר | עֲוֹ֣ן אֲ֭בֹתָיו אֶל-יְהוָ֑ה - העובדה שאתה מבקש מחיילי צהל שבאו לשכונות שלך לחלק לך מזון, לפשוט את מדיהם– לא שמה את חילי צה"ל הלובשים מדים אלה במקום הזה– וַיִּלְבַּ֥שׁ קְלָלָ֗ה כְּמַ֫דּ֥וֹ וַתָּבֹ֣א כַמַּ֣יִם בְּקִרְבּ֑וֹ וְ֝כַשֶּׁ֗מֶן בְּעַצְמוֹתָֽיו: תְּהִי-ל֖וֹ כְּבֶ֣גֶד יַעְטֶ֑ה וּ֝לְמֵ֗זַח תָּמִ֥יד יַחְגְּרֶֽהָ: זֹ֤את פְּעֻלַּ֣ת שֹׂ֭טְנַי מֵאֵ֣ת יְהוָ֑ה וְהַדֹּבְרִ֥ים רָ֝֗ע עַל-נַפְשִֽׁי:
- [ערווה ותועבה- אִ֥ישׁ אִישׁ֙ אֶל-כָּל-שְׁאֵ֣ר בְּשָׂר֔וֹ לֹ֥א תִקְרְב֖וּ לְגַלּ֣וֹת עֶרְוָ֑ה אֲנִ֖י יְהוָֹֽה--  כָּל-שְׁאֵ֣ר בְּשָׂר֔וֹ-- כל ישראל אחים, מתוקף היותם מזרע יעקב, יש הבדל בין אח שהוא שארית בשר וזה שלא, ללא קשר לחוקה הנלמדת מהכתוב בהמשך נלמד מי הם שארי בשר-- טבלה להשוואה/הבדלה לשני איזכורים בענין גילויי ערווה ותועבה בפרשה זאת- פרשת קדשים.](https://ptrmc.uk/כתובה-בתהליך-שארי-בשר/) - עדכון ואיחוד כתובות משנים קודמות- שבעים ושבע. וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָֹ֖ה אֶל-מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר: דַּבֵּר֙ אֶל-בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וְאָֽמַרְתָּ֖ אֲלֵהֶ֑ם אֲנִ֖י יְהוָֹ֥ה אֱלֹֽהֵיכֶֽם: כְּמַֽעֲשֵׂ֧ה אֶרֶץ-מִצְרַ֛יִם אֲשֶׁ֥ר יְשַׁבְתֶּם-בָּ֖הּ לֹ֣א תַֽעֲשׂ֑וּ וּכְמַֽעֲשֵׂ֣ה אֶֽרֶץ-כְּנַ֡עַן אֲשֶׁ֣ר אֲנִי֩ מֵבִ֨יא אֶתְכֶ֥ם שָׁ֨מָּ֨ה לֹ֣א תַֽעֲשׂ֔וּ וּבְחֻקֹּֽתֵיהֶ֖ם לֹ֥א תֵלֵֽכוּ: אֶת-מִשְׁפָּטַ֧י תַּֽעֲשׂ֛וּ וְאֶת-חֻקֹּתַ֥י תִּשְׁמְר֖וּ לָלֶ֣כֶת בָּהֶ֑ם אֲנִ֖י יְהוָֹ֥ה אֱלֹֽהֵיכֶֽם: וּשְׁמַרְתֶּ֤ם אֶת-חֻקֹּתַי֙ וְאֶת-מִשְׁפָּטַ֔י אֲשֶׁ֨ר יַֽעֲשֶׂ֥ה אֹתָ֛ם הָֽאָדָ֖ם וָחַ֣י בָּהֶ֑ם - ערווה ותועבה- אִ֥ישׁ אִישׁ֙ אֶל-כָּל-שְׁאֵ֣ר בְּשָׂר֔וֹ לֹ֥א תִקְרְב֖וּ לְגַלּ֣וֹת עֶרְוָ֑ה אֲנִ֖י יְהוָֹֽה– כָּל-שְׁאֵ֣ר בְּשָׂר֔וֹ– כל ישראל אחים, מתוקף היותם מזרע יעקב, יש הבדל בין אח שהוא שארית בשר וזה שלא, ללא קשר לחוקה הנלמדת מהכתוב בהמשך נלמד מי הם שארי בשר– טבלה להשוואה/הבדלה לשני איזכורים בענין גילויי ערווה ותועבה בפרשה זאת- פרשת קדשים.
- [כמו פרעה שהתיר את יוסף גם כורש הוער לפתוח לישראל, ליהודה,  לשחרר אותם ממיצרי גלות בבל.](https://ptrmc.uk/כמו-פרעה-שהתיר-את-יוסף-גם-כורש-הוער-לפתו/) - שָׁלַח לִפְנֵיהֶם אִישׁ לְעֶבֶד נִמְכַּר יוֹסֵף: עִנּוּ בַכֶּבֶל (רגליו) רַגְלוֹ בַּרְזֶל בָּאָה נַפְשׁוֹ: עַד עֵת בֹּא דְבָרוֹ אִמְרַת יְהוָה צְרָפָתְהוּ: שָׁלַח מֶלֶךְ וַיַּתִּירֵהוּ מֹשֵׁל עַמִּים וַיְפַתְּחֵהוּ: שָׂמוֹ אָדוֹן לְבֵיתוֹ וּמֹשֵׁל בְּכָל קִנְיָנוֹ: תהלים. בַּרְזֶל בָּאָה נַפְשׁוֹ: יוסף היה בכלא שמשול לכור הברזל ממנו שחרר בורא עולם את ישראל ממצרים: כִּי עַמְּךָ וְנַחֲלָתְךָ הֵם אֲשֶׁר הוֹצֵאתָ - כמו פרעה שהתיר את יוסף גם כורש הוער לפתוח לישראל, ליהודה, לשחרר אותם ממיצרי גלות בבל.
- [שפה- בית משפט עליון.](https://ptrmc.uk/שפה-בית-משפט-עליון/) - נקודה למחשבה. מִזְמוֹר לְאָסָף אֱלֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵל בְּקֶרֶב אֱלֹהִים יִשְׁפֹּט: עַד מָתַי תִּשְׁפְּטוּ עָוֶל וּפְנֵי רְשָׁעִים תִּשְׂאוּ סֶלָה: שִׁפְטוּ דַל וְיָתוֹם עָנִי וָרָשׁ הַצְדִּיקוּ: פַּלְּטוּ דַל וְאֶבְיוֹן מִיַּד רְשָׁעִים הַצִּילוּ: לֹא יָדְעוּ וְלֹא יָבִינוּ בַּחֲשֵׁכָה יִתְהַלָּכוּ יִמּוֹטוּ כָּל מוֹסְדֵי אָרֶץ: אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹהִים אַתֶּם וּבְנֵי עֶלְיוֹן כֻּלְּכֶם: אָכֵן כְּאָדָם תְּמוּתוּן וּכְאַחַד הַשָּׂרִים תִּפֹּלוּ: קוּמָה אֱלֹהִים שָׁפְטָה - שפה- בית משפט עליון.
- [פרשת נח- ויחל עוד שבעת ימים.](https://ptrmc.uk/פרשת-נח-ויחל-עוד-שבעת-ימים/) - וַיִּזְכֹּר אֱלֹהִים, אֶת-נֹחַ, וְאֵת כָּל-הַחַיָּה וְאֶת-כָּל-הַבְּהֵמָה, אֲשֶׁר אִתּוֹ בַּתֵּבָה; וַיַּעֲבֵר אֱלֹהִים רוּחַ עַל-הָאָרֶץ, וַיָּשֹׁכּוּ הַמָּיִם וַיִּסָּכְרוּ מַעְיְנֹת תְּהוֹם, וַאֲרֻבֹּת הַשָּׁמָיִם; וַיִּכָּלֵא הַגֶּשֶׁם, מִן-הַשָּׁמָיִם. וַיָּשֻׁבוּ הַמַּיִם מֵעַל הָאָרֶץ, הָלוֹךְ וָשׁוֹב; וַיַּחְסְרוּ הַמַּיִם–מִקְצֵה, חֲמִשִּׁים וּמְאַת יוֹם. וַתָּנַח הַתֵּבָה בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי, בְּשִׁבְעָה-עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ, עַל, הָרֵי אֲרָרָט. וְהַמַּיִם, הָיוּ הָלוֹךְ וְחָסוֹר, עַד, הַחֹדֶשׁ הָעֲשִׂירִי; בָּעֲשִׂירִי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ, נִרְאוּ רָאשֵׁי הֶהָרִים. וַיְהִי, מִקֵּץ אַרְבָּעִים - פרשת נח- ויחל עוד שבעת ימים.
- [107. עת כנוס אבנים/אִישׁ אֶל עַמּוֹ יִפְנוּ וְאִישׁ אֶל אַרְצוֹ יָנוּסוּ: פרשת משא דמשק- לימודים מספר ישעיהו- בקריאה שנית.](https://ptrmc.uk/עת-כנוס-אבנים-אִישׁ-אֶל-עַמּוֹ-יִפְנוּ/) - מַשָּׂא דַּמָּשֶׂק הִנֵּה דַמֶּשֶׂק מוּסָר מֵעִיר וְהָיְתָה מְעִי מַפָּלָה: עֲזֻבוֹת עָרֵי עֲרֹעֵר לַעֲדָרִים תִּהְיֶינָה וְרָבְצוּ וְאֵין מַחֲרִיד: פרשת משא דמשק. עֲזֻבוֹת הערים שעזבו אלה: עָרֵי עֲרֹעֵר ביאור: מַשָּׂא מוֹאָב כִּי בְּלֵיל שֻׁדַּד עָר מוֹאָב נִדְמָה כִּי בְּלֵיל שֻׁדַּד קִיר מוֹאָב נִדְמָה: פרשת משא מואב. כִּי בְּלֵיל שֻׁדַּד עָר מוֹאָב נִדְמָה עָר ביאור: כביאור תהלים: זְכֹר יְהוָה, - 107. עת כנוס אבנים/אִישׁ אֶל עַמּוֹ יִפְנוּ וְאִישׁ אֶל אַרְצוֹ יָנוּסוּ: פרשת משא דמשק- לימודים מספר ישעיהו- בקריאה שנית.
- [גם הלוי כמו הכהן מקבל מהמעשרות והתרומות מהעם, להבדיל מהכהן הלוי כמו כל העם משלם מעשר מן המעשרות שהוא קיבל מהעם-אם אני מדברת על בנות, חוק בת כהן אינו כחוק בת לוי- עדכון כתובה.](https://ptrmc.uk/כִּ֣י-חָקְךָ֤-וְחָק-בָּנֶ֨יךָ֙-הִ֔וא/) - וַיְדַבֵּ֣ר יְהֹוָ֔ה אֶֽל-אַֽהֲרֹן֖ לֵאמֹֽר: יַ֣יִן וְשֵׁכָ֞ר אַל-תֵּ֣שְׁתְּ | אַתָּ֣ה | וּבָנֶ֣יךָ אִתָּ֗ךְ בְּבֹֽאֲכֶ֛ם אֶל-אֹ֥הֶל מוֹעֵ֖ד וְלֹ֣א תָמֻ֑תוּ חֻקַּ֥ת עוֹלָ֖ם לְדֹרֹֽתֵיכֶֽם: וּֽלְהַבְדִּ֔יל בֵּ֥ין הַקֹּ֖דֶשׁ וּבֵ֣ין הַחֹ֑ל וּבֵ֥ין הַטָּמֵ֖א וּבֵ֥ין הַטָּהֽוֹר: וּלְהוֹרֹ֖ת אֶת-בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל אֵ֚ת כָּל-הַ֣חֻקִּ֔ים אֲשֶׁ֨ר דִּבֶּ֧ר יְהוָֹ֛ה אֲלֵיהֶ֖ם בְּיַד-מֹשֶֽׁה: וַיְדַבֵּ֨ר מֹשֶׁ֜ה אֶֽל-אַֽהֲרֹ֗ן וְאֶ֣ל אֶ֠לְעָזָ֠ר וְאֶל-אִ֨יתָמָ֥ר | בָּנָיו֘ הַנּֽוֹתָרִים֒ קְח֣וּ אֶת-הַמִּנְחָ֗ה הַנּוֹתֶ֨רֶת֙ מֵֽאִשֵּׁ֣י יְהֹוָ֔ה וְאִכְל֥וּהָ מַצּ֖וֹת אֵ֣צֶל הַמִּזְבֵּ֑חַ כִּ֛י - גם הלוי כמו הכהן מקבל מהמעשרות והתרומות מהעם, להבדיל מהכהן הלוי כמו כל העם משלם מעשר מן המעשרות שהוא קיבל מהעם-אם אני מדברת על בנות, חוק בת כהן אינו כחוק בת לוי- עדכון כתובה.
- [בתורה יש מצוות עשה ומצוות אל תעשה. מקרה הזה מצוות המותר לאכילה והאסור לאכילה. יש הבדל בין מצוות עשה לאל תעשה, לא תמיד אתה נחשב חוטא אם לא עשית מהמותר לעשות:](https://ptrmc.uk/בתורה-יש-מצוות-עשה-ומצוות-אל-תעשה-מה-במ/) - בתורה יש מצוות עשה ומצוות אל תעשה. במקרה הזה מצוות המותר לאכילה והאסור לאכילה. יש הבדל בין מצוות עשה לאל תעשה, לא תמיד אתה נחשב חוטא אם לא עשית מהמותר לעשות: וַיְדַבֵּ֧ר יְהוָֹ֛ה אֶל-מֹשֶׁ֥ה וְאֶֽל-אַֽהֲרֹ֖ן לֵאמֹ֥ר אֲלֵהֶֽם: דַּבְּר֛וּ אֶל-בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל לֵאמֹ֑ר זֹ֤את הַֽחַיָּה֙ אֲשֶׁ֣ר תֹּֽאכְל֔וּ מִכָּל-הַבְּהֵמָ֖ה אֲשֶׁ֥ר עַל-הָאָֽרֶץ: כֹּ֣ל | מַפְרֶ֣סֶת פַּרְסָ֗ה וְשֹׁסַ֤עַת שֶׁ֨סַע֙ פְּרָסֹ֔ת - בתורה יש מצוות עשה ומצוות אל תעשה. מקרה הזה מצוות המותר לאכילה והאסור לאכילה. יש הבדל בין מצוות עשה לאל תעשה, לא תמיד אתה נחשב חוטא אם לא עשית מהמותר לעשות:
- [כָּל-הַנֹּגֵ֥עַ בָּהֶ֖ם יִטְמָֽא- נוגע ולא אוכל-- ראיתי בטלויזיא תוכנית שהציגה אדם יהודי מהזרם החרדי שיש לו עסק באמריקה ובעסק הזה הוא סוחר גם בחזיר- נגיעה בעקיפין..](https://ptrmc.uk/כָּל-הַנֹּגֵ֥עַ-בָּהֶ֖ם-יִטְמָֽא-נוג/) - לְכָל-הַבְּהֵמָ֡ה אֲשֶׁ֣ר הִוא֩ מַפְרֶ֨סֶת פַּרְסָ֜ה וְשֶׁ֣סַע | אֵינֶ֣נָּה שֹׁסַ֗עַת וְגֵרָה֙ אֵינֶ֣נָּה מַֽעֲלָ֔ה טְמֵאִ֥ים הֵ֖ם לָכֶ֑ם כָּל-הַנֹּגֵ֥עַ בָּהֶ֖ם יִטְמָֽא: וְכֹ֣ל | הוֹלֵ֣ךְ עַל-כַּפָּ֗יו בְּכָל-הַֽחַיָּה֙ הַהֹלֶ֣כֶת עַל-אַרְבַּ֔ע טְמֵאִ֥ים הֵ֖ם לָכֶ֑ם כָּל-הַנֹּגֵ֥עַ בְּנִבְלָתָ֖ם יִטְמָ֥א עַד-הָעָֽרֶב: וְהַנֹּשֵׂא֙ אֶת-נִבְלָתָ֔ם יְכַבֵּ֥ס בְּגָדָ֖יו וְטָמֵ֣א עַד-הָעָ֑רֶב טְמֵאִ֥ים הֵ֖מָּה לָכֶֽם: פרשת הטמא והטהור. ראיתי בטלויזיא תוכנית שהציגה אדם יהודי מהזרם החרדי שיש לו עסק - כָּל-הַנֹּגֵ֥עַ בָּהֶ֖ם יִטְמָֽא- נוגע ולא אוכל– ראיתי בטלויזיא תוכנית שהציגה אדם יהודי מהזרם החרדי שיש לו עסק באמריקה ובעסק הזה הוא סוחר גם בחזיר- נגיעה בעקיפין..
- [דייסת פטיבר- הטעם מזכיר עוגת ביסקוויטים חמה, החמאה מרככת את מתיקות הדבש למתיקות שאינה צורבת, זה מתכון שמרגיש ביתי, פשוט, ומפתיע כמה שהוא טעים.](https://ptrmc.uk/דייסת-פטיבר/) - 🍪 דייסת פטיבר חמה: המתכון הפשוט שהופך לבוקר מפנק יש רגעים קטנים של יצירתיות במטבח שמולידים מתכון חדש — כזה שלא תכננת, אבל ברגע שטעמת אותו הבנת שנוצר פה משהו מנחם במיוחד. כך בדיוק נולדה דייסת הפטיבר: שילוב של חלב חם, חמאה, פטיבר, דבש וקינמון, שהופך תוך דקות למרקם רך, עשיר וטעים בצורה כמעט נוסטלגית. - דייסת פטיבר- הטעם מזכיר עוגת ביסקוויטים חמה, החמאה מרככת את מתיקות הדבש למתיקות שאינה צורבת, זה מתכון שמרגיש ביתי, פשוט, ומפתיע כמה שהוא טעים.
- [וַיִּקְרָא- פרשת וַיִּקְרָא- צַו- שְּׁמִינִי.](https://ptrmc.uk/פרשת-וַיִּקְרָא-צַו-שְּׁמִינִי/) - פרשת וַיִּקְרָא- צַו- שְּׁמִינִי. פרשת הַטָּמֵא וְהַטָּהֹר. פרשת הַכַּפֹּרֶת. פרשת קְדשִׁים. פרשת בְּהַר סִינַי. וַיִּקְרָ֖א אֶל-מֹשֶׁ֑ה וַיְדַבֵּ֤ר יְהוָֹה֙ אֵלָ֔יו מֵאֹ֥הֶל מוֹעֵ֖ד לֵאמֹֽר:דַּבֵּ֞ר אֶל-בְּנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ וְאָֽמַרְתָּ֣ אֲלֵהֶ֔ם אָדָ֗ם כִּֽי-יַקְרִ֥יב מִכֶּ֛ם קָרְבָּ֖ן לַֽיהוָֹ֑ה מִן-הַבְּהֵמָ֗ה מִן-הַבָּקָר֙ וּמִן-הַצֹּ֔אן תַּקְרִ֖יבוּ אֶת-קָרְבַּנְכֶֽם: אִם-עֹלָ֤ה קָרְבָּנוֹ֙ מִן-הַבָּקָ֔ר זָכָ֥ר תָּמִ֖ים יַקְרִיבֶ֑נּוּ אֶל-פֶּ֜תַח אֹ֤הֶל מוֹעֵד֙ יַקְרִ֣יב אֹת֔וֹ לִרְצֹנ֖וֹ לִפְנֵ֥י יְהוָֹֽה: וְסָמַ֣ךְ יָד֔וֹ עַ֖ל רֹ֣אשׁ הָֽעֹלָ֑ה וְנִרְצָ֥ה ל֖וֹ לְכַפֵּ֥ר עָלָֽיו: וְשָׁחַ֛ט אֶת-בֶּ֥ן הַבָּקָ֖ר - וַיִּקְרָא- פרשת וַיִּקְרָא- צַו- שְּׁמִינִי.
- [ויקרא- לימודים מפרשת צו שמיני.](https://ptrmc.uk/לימודים-מפרשת-צו-שמיני/) - לקריאת הפרשה: פרשת וַיִּקְרָא- צַו- שְּׁמִינִי. - ויקרא- לימודים מפרשת צו שמיני.
- [וְנֶ֗פֶשׁ כִּֽי-תַקְרִ֞יב קָרְבַּ֤ן מִנְחָה֙ לַֽיהוָֹ֔ה: לא כתוב אדם יקריב, כתוב נפש תקריב, על משמעות שאנו מכפרים על נפשותינו:](https://ptrmc.uk/ספר-ויקרא-פרשת-צו-שמיני-הדגשים-ללמידה/) - ספר ויקרא- פרשת צו שמיני- הדגשים ללמידה ומחשבה. וְנֶ֗פֶשׁ כִּֽי-תַקְרִ֞יב קָרְבַּ֤ן מִנְחָה֙ לַֽיהוָֹ֔ה סֹ֖לֶת יִֽהְיֶ֣ה קָרְבָּנ֑וֹ וְיָצַ֤ק עָלֶ֨יהָ֙ שֶׁ֔מֶן וְנָתַ֥ן עָלֶ֖יהָ לְבֹנָֽה: פרשת צו שמיני. וְנֶ֗פֶשׁ כִּֽי-תַקְרִ֞יב קָרְבַּ֤ן מִנְחָה֙ לַֽיהוָֹ֔ה: לא כתוב אדם יקריב, כתוב נפש תקריב, על משמעות שאנו מכפרים על נפשותינו: שפה: פָּת֤וֹת אֹתָהּ֙ פִּתִּ֔ים וְיָֽצַקְתָּ֥ עָלֶ֖יהָ שָׁ֑מֶן מִנְחָ֖ה הִֽוא: פָּת֤וֹת: זה שם - וְנֶ֗פֶשׁ כִּֽי-תַקְרִ֞יב קָרְבַּ֤ן מִנְחָה֙ לַֽיהוָֹ֔ה: לא כתוב אדם יקריב, כתוב נפש תקריב, על משמעות שאנו מכפרים על נפשותינו:
- [נלמד כעת- פרשת שאול- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.](https://ptrmc.uk/פרשת-שאול-לימודים-מספר-שמואל-מלכות-שאו/) - הפרשה: וַֽיְהִי–אִ֣ישׁ (מבן)-(ימין) מִבִּנְיָמִ֗ין וּ֠שְׁמוֹ קִ֣ישׁ בֶּן–אֲבִיאֵ֞ל בֶּן–צְר֧וֹר בֶּן–בְּכוֹרַ֛ת בֶּן–אֲפִ֖יחַ בֶּן–אִ֣ישׁ יְמִינִ֑י גִּבּ֖וֹר חָֽיִל: וְלוֹ–הָיָ֨ה בֵ֜ן וּשְׁמ֤וֹ שָׁאוּל֙ בָּח֣וּר וָט֔וֹב וְאֵ֥ין אִ֛ישׁ מִבְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל ט֣וֹב מִמֶּ֑נּוּ מִשִּׁכְמ֣וֹ וָמַ֔עְלָה גָּבֹ֖הַּ מִכָּל–הָעָֽם: וַתֹּאבַ֙דְנָה֙ הָאֲתֹנ֔וֹת לְקִ֖ישׁ אֲבִ֣י שָׁא֑וּל וַיֹּ֨אמֶר קִ֜ישׁ אֶל–שָׁא֣וּל בְּנ֗וֹ קַח–נָ֤א אִתְּךָ֙ אֶת–אַחַ֣ד מֵֽהַנְּעָרִ֔ים וְק֣וּם לֵ֔ךְ בַּקֵּ֖שׁ אֶת–הָאֲתֹנֹֽת: וַיַּעֲבֹ֧ר בְּהַר–אֶפְרַ֛יִם וַיַּעֲבֹ֥ר בְּאֶֽרֶץ–שָׁלִ֖שָׁה וְלֹ֣א מָצָ֑אוּ וַיַּעַבְר֤וּ בְאֶֽרֶץ–שַׁעֲלִים֙ וָאַ֔יִן וַיַּעֲבֹ֥ר בְּאֶֽרֶץ–יְמִינִ֖י וְלֹ֥א מָצָֽאוּ: הֵ֗מָּה - נלמד כעת- פרשת שאול- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.
- [פרשת מקץ- אסנת בת פוטי- לימודי חודש שלישי- תוכנית לימוד- שנת שבעים ושלוש לעצמאות.](https://ptrmc.uk/פרשת-מקץ-אסנת-בת-פוטי-לימודי-חודש-שליש/) - וַיֹּ֤אמֶר פַּרְעֹה֙ אֶל־יוֹסֵ֔ף אַֽחֲרֵ֨י הוֹדִ֧יעַ אֱלֹהִ֛ים אֽוֹתְךָ֖ אֶת־כָּל־זֹ֑את אֵין־נָב֥וֹן וְחָכָ֖ם כָּמֽוֹךָ׃ אַתָּה֙ תִּֽהְיֶ֣ה עַל־בֵּיתִ֔י וְעַל־פִּ֖יךָ יִשַּׁ֣ק כָּל־עַמִּ֑י רַ֥ק הַכִּסֵּ֖א אֶגְדַּ֥ל מִמֶּֽךָּ׃ וַיֹּ֥אמֶר פַּרְעֹ֖ה אֶל־יוֹסֵ֑ף רְאֵה֙ נָתַ֣תִּי אֹֽתְךָ֔ עַ֖ל כָּל־אֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃ וַיָּ֨סַר פַּרְעֹ֤ה אֶת־טַבַּעְתּוֹ֙ מֵעַ֣ל יָד֔וֹ וַיִּתֵּ֥ן אֹתָ֖הּ עַל־יַ֣ד יוֹסֵ֑ף וַיַּלְבֵּ֤שׁ אֹתוֹ֙ בִּגְדֵי־שֵׁ֔שׁ וַיָּ֛שֶׂם רְבִ֥ד הַזָּהָ֖ב עַל־צַוָּארֽוֹ׃ וַיַּרְכֵּ֣ב אֹת֗וֹ בְּמִרְכֶּ֤בֶת הַמִּשְׁנֶה֙ אֲשֶׁר־ל֔וֹ וַיִּקְרְא֥וּ לְפָנָ֖יו אַבְרֵ֑ךְ וְנָת֣וֹן - פרשת מקץ- אסנת בת פוטי- לימודי חודש שלישי- תוכנית לימוד- שנת שבעים ושלוש לעצמאות.
- [וְזָבַח עָלֶיךָ אֶת כֹּהֲנֵי הַבָּמוֹת הַמַּקְטִרִים עָלֶיךָ וְעַצְמוֹת אָדָם יִשְׂרְפוּ עָלֶיךָ: באושוויץ אמרו הנאצים, העבודה משחררת ואם אתה לא עובד, אז למשרפות: עַל-הָאֵ֑שׁ עֹלָ֣ה ה֗וּא אִשֵּׁ֛ה רֵ֥יחַ נִיחֹ֖חַ להיטלר.](https://ptrmc.uk/וְזָבַח-עָלֶיךָ-אֶת-כֹּהֲנֵי-הַבָּמו/) - וַיִּקְרָ֖א אֶל-מֹשֶׁ֑ה וַיְדַבֵּ֤ר יְהוָֹה֙ אֵלָ֔יו מֵאֹ֥הֶל מוֹעֵ֖ד לֵאמֹֽר:דַּבֵּ֞ר אֶל-בְּנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ וְאָֽמַרְתָּ֣ אֲלֵהֶ֔ם אָדָ֗ם כִּֽי-יַקְרִ֥יב מִכֶּ֛ם קָרְבָּ֖ן לַֽיהוָֹ֑ה מִן-הַבְּהֵמָ֗ה מִן-הַבָּקָר֙ וּמִן-הַצֹּ֔אן תַּקְרִ֖יבוּ אֶת-קָרְבַּנְכֶֽם: אִם-עֹלָ֤ה קָרְבָּנוֹ֙ מִן-הַבָּקָ֔ר זָכָ֥ר תָּמִ֖ים יַקְרִיבֶ֑נּוּ אֶל-פֶּ֜תַח אֹ֤הֶל מוֹעֵד֙ יַקְרִ֣יב אֹת֔וֹ לִרְצֹנ֖וֹ לִפְנֵ֥י יְהוָֹֽה: וְסָמַ֣ךְ יָד֔וֹ עַ֖ל רֹ֣אשׁ הָֽעֹלָ֑ה וְנִרְצָ֥ה ל֖וֹ לְכַפֵּ֥ר עָלָֽיו: וְשָׁחַ֛ט אֶת-בֶּ֥ן הַבָּקָ֖ר לִפְנֵ֣י יְהוָֹ֑ה וְ֠הִקְרִ֠יבוּ בְּנֵ֨י אַֽהֲרֹ֤ן הַכֹּֽהֲנִים֙ אֶת-הַדָּ֔ם וְזָֽרְק֨וּ - וְזָבַח עָלֶיךָ אֶת כֹּהֲנֵי הַבָּמוֹת הַמַּקְטִרִים עָלֶיךָ וְעַצְמוֹת אָדָם יִשְׂרְפוּ עָלֶיךָ: באושוויץ אמרו הנאצים, העבודה משחררת ואם אתה לא עובד, אז למשרפות: עַל-הָאֵ֑שׁ עֹלָ֣ה ה֗וּא אִשֵּׁ֛ה רֵ֥יחַ נִיחֹ֖חַ להיטלר.
- [בפרק הזה מדובר על חטא של נפש בשגגה ועל תיקון החטא כשנודע לאדם על כך, חשוב להבין שגם שעושים חטא בשגגה יש אשמה. ברור שצריך לאמר תודה לאדם שהאיר לך על כך.](https://ptrmc.uk/207978-2/) - וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָֹ֖ה אֶל-מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר: דַּבֵּ֞ר אֶל-בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵל֘ לֵאמֹר֒ נֶ֗פֶשׁ כִּי-תֶֽחֱטָ֤א בִשְׁגָגָה֙ מִכֹּל֙ מִצְוֹ֣ת יְהֹוָ֔ה אֲשֶׁ֖ר לֹ֣א תֵֽעָשֶׂ֑ינָה וְעָשָׂ֕ה מֵֽאַחַ֖ת מֵהֵֽנָּה: אִ֣ם הַכֹּהֵ֧ן הַמָּשִׁ֛יחַ יֶֽחֱטָ֖א לְאַשְׁמַ֣ת הָעָ֑ם וְהִקְרִ֡יב עַ֣ל חַטָּאתוֹ֩ אֲשֶׁ֨ר חָטָ֜א פַּ֣ר בֶּן-בָּקָ֥ר תָּמִ֛ים לַֽיהוָֹ֖ה לְחַטָּֽאת: וְהֵבִ֣יא אֶת-הַפָּ֗ר אֶל-פֶּ֛תַח אֹ֥הֶל מוֹעֵ֖ד לִפְנֵ֣י יְהוָֹ֑ה וְסָמַ֤ךְ אֶת-יָדוֹ֙ עַל-רֹ֣אשׁ הַפָּ֔ר וְשָׁחַ֥ט אֶת-הַפָּ֖ר לִפְנֵ֥י יְהוָֹֽה: וְלָקַ֛ח הַכֹּהֵ֥ן הַמָּשִׁ֖יחַ מִדַּ֣ם - בפרק הזה מדובר על חטא של נפש בשגגה ועל תיקון החטא כשנודע לאדם על כך, חשוב להבין שגם שעושים חטא בשגגה יש אשמה. ברור שצריך לאמר תודה לאדם שהאיר לך על כך.
- [מי אני.](https://ptrmc.uk/מי-אני/) - אני מיכל.. העלמה מיכל כהן. לא ראיתי סרט של פליני. גם לא את החיים על פי אגפא. לא קראתי את מאה שנים של בדידות. במשלו של ויסוצקי- אתרי עת השלום הם- מיתריי. ואני בת 58 שנים בשנה זאת, ועוד לא הייתי ביוון. כותבת גם כצופה בכם. יש דבר כזה אני ואתם. ויש לי תחנת רדיו. - מי אני.
- [פלגש זה לא חטא- חלק שלישי-- וַיִּֽקַּֽח–לוֹ֙ אִשָּׁ֣ה פִילֶ֔גֶשׁ מִבֵּ֥ית לֶ֖חֶם יְהוּדָֽה-- ולמרות זאת--  וַתִּזְנֶ֤ה עָלָיו֙ פִּֽילַגְשׁ֔וֹ וַתֵּ֤לֶךְ מֵֽאִתּוֹ֙-- יכל להשיבה אליו-- וַיָּ֨קָם אִישָׁ֜הּ וַיֵּ֣לֶךְ אַחֲרֶ֗יהָ לְדַבֵּ֤ר עַל–לִבָּהּ֙(להשיבו) לַהֲשִׁיבָ֔הּ-- שלא כמו בקרה בעולת הבעל-- פרשת אין מלך בישראל.](https://ptrmc.uk/למודי-תורה-פרשת-אין-מלך-בישראל-משפט-פי/) - לימודי שנת שבעים ושתיים-- עדכון-- שבעים ושש. וַיְהִי֙ בַּיָּמִ֣ים הָהֵ֔ם וּמֶ֖לֶךְ אֵ֣ין בְּיִשְׂרָאֵ֑ל וַיְהִ֣י | אִ֣ישׁ לֵוִ֗י גָּ֚ר בְּיַרְכְּתֵ֣י הַר–אֶפְרַ֔יִם וַיִּֽקַּֽח–לוֹ֙ אִשָּׁ֣ה פִילֶ֔גֶשׁ מִבֵּ֥ית לֶ֖חֶם יְהוּדָֽה: וַתִּזְנֶ֤ה עָלָיו֙ פִּֽילַגְשׁ֔וֹ וַתֵּ֤לֶךְ מֵֽאִתּוֹ֙ אֶל–בֵּ֣ית אָבִ֔יהָ אֶל–בֵּ֥ית לֶ֖חֶם יְהוּדָ֑ה וַתְּהִי–שָׁ֕ם יָמִ֖ים אַרְבָּעָ֥ה חֳדָשִֽׁים: וַיָּ֨קָם אִישָׁ֜הּ וַיֵּ֣לֶךְ אַחֲרֶ֗יהָ לְדַבֵּ֤ר עַל–לִבָּהּ֙(להשיבו) לַהֲשִׁיבָ֔הּ וְנַעֲר֥וֹ עִמּ֖וֹ וְצֶ֣מֶד חֲמֹרִ֑ים וַתְּבִיאֵ֙הוּ֙ בֵּ֣ית אָבִ֔יהָ וַיִּרְאֵ֙הוּ֙ אֲבִ֣י הַֽנַּעֲרָ֔ה וַיִּשְׂמַ֖ח לִקְרָאתֽוֹ: פרשת - פלגש זה לא חטא- חלק שלישי– וַיִּֽקַּֽח–לוֹ֙ אִשָּׁ֣ה פִילֶ֔גֶשׁ מִבֵּ֥ית לֶ֖חֶם יְהוּדָֽה– ולמרות זאת– וַתִּזְנֶ֤ה עָלָיו֙ פִּֽילַגְשׁ֔וֹ וַתֵּ֤לֶךְ מֵֽאִתּוֹ֙– יכל להשיבה אליו– וַיָּ֨קָם אִישָׁ֜הּ וַיֵּ֣לֶךְ אַחֲרֶ֗יהָ לְדַבֵּ֤ר עַל–לִבָּהּ֙(להשיבו) לַהֲשִׁיבָ֔הּ– שלא כמו בקרה בעולת הבעל– פרשת אין מלך בישראל.
- [פלגש זה לא חטא- חלק ראשון ושני-- מָ֚ה הָרָעָ֣ה הַזֹּ֔את אֲשֶׁ֥ר נִהְיְתָ֖ה בָּכֶֽם-- באם השבט מסגירים את היחיד החוטא, אז השבט זכאי-- באם השבט נותן גיבוי לעושה מעשה הנבלה ולא מסגיר את החוטא מקרבו, אז המלחמה עם כל השבט  ובהמשך גם הנידוי-- פרשת אין מלך בישראל.](https://ptrmc.uk/הרעה-הזאת-היא-רעה-פרשת-אין-מלך-בישראל/) - לימודי שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות-- עדכון שבעים ושש: וַיָּסֻ֣רוּ שָׁ֔ם לָב֖וֹא לָל֣וּן בַּגִּבְעָ֑ה וַיָּבֹ֗א וַיֵּ֙שֶׁב֙ בִּרְח֣וֹב הָעִ֔יר וְאֵ֥ין אִ֛ישׁ מְאַסֵּֽף–אוֹתָ֥ם הַבַּ֖יְתָה לָלֽוּן: וְהִנֵּ֣ה | אִ֣ישׁ זָקֵ֗ן בָּ֣א מִֽן–מַעֲשֵׂ֤הוּ מִן–הַשָּׂדֶה֙ בָּעֶ֔רֶב וְהָאִישׁ֙ מֵהַ֣ר אֶפְרַ֔יִם וְהוּא–גָ֖ר בַּגִּבְעָ֑ה וְאַנְשֵׁ֥י הַמָּק֖וֹם בְּנֵ֥י יְמִינִֽי: וַיִּשָּׂ֣א עֵינָ֗יו וַיַּ֛רְא אֶת–הָאִ֥ישׁ הָאֹרֵ֖חַ בִּרְחֹ֣ב הָעִ֑יר וַיֹּ֨אמֶר הָאִ֧ישׁ הַזָּקֵ֛ן אָ֥נָה תֵלֵ֖ךְ וּמֵאַ֥יִן תָּבֽוֹא: וַיֹּ֣אמֶר אֵלָ֗יו עֹבְרִ֨ים אֲנַ֜חְנוּ - פלגש זה לא חטא- חלק ראשון ושני– מָ֚ה הָרָעָ֣ה הַזֹּ֔את אֲשֶׁ֥ר נִהְיְתָ֖ה בָּכֶֽם– באם השבט מסגירים את היחיד החוטא, אז השבט זכאי– באם השבט נותן גיבוי לעושה מעשה הנבלה ולא מסגיר את החוטא מקרבו, אז המלחמה עם כל השבט ובהמשך גם הנידוי– פרשת אין מלך בישראל.
- [זמני היום.](https://ptrmc.uk/זמני-היום/) - 📊 זמני היום על פי שיטת 72 דקות 📝 הסבר: שיטת 72 דקות מחשבת את עלות השחר כ־72 דקות לפני הזריחה. למה שאר הזמנים זהים? כי חצות היום, שקיעה וחצות הלילה נקבעים לפי זריחה ושקיעה מטאורולוגיות בלבד. אני מודדת את הימים על פי השחר — יום מתחיל ונגמר עם עלות השחר. 📜 סימוכין: יום מתחיל - זמני היום.
- [שְׁמוֹת֙- פרשת פְקוּדֵ֤י הַמִּשְׁכָּן֙.](https://ptrmc.uk/שְׁמוֹת֙-פרשת-פקודי/) - פרשת- וְאֵ֗לֶּה שְׁמוֹת֙. פרשת מוֹפֵ֑ת. פרשת כָּל־הַדְּבָרִ֥ים הָאֵ֖לֶּה. פרשת תְּרוּמָ֑ה. פרשת וַיַּקְהֵ֣ל. פרשת פְקוּדֵ֤י הַמִּשְׁכָּן֙. אֵ֣לֶּה פְקוּדֵ֤י הַמִּשְׁכָּן֙ מִשְׁכַּ֣ן הָֽעֵדֻ֔ת אֲשֶׁ֥ר פֻּקַּ֖ד עַל־פִּ֣י מֹשֶׁ֑ה עֲבֹדַת֙ הַלְוִיִּ֔ם בְּיַד֙ אִֽיתָמָ֔ר בֶּֽן־אַהֲרֹ֖ן הַכֹּהֵֽן׃ וּבְצַלְאֵ֛ל בֶּן־אוּרִ֥י בֶן־ח֖וּר לְמַטֵּ֣ה יְהוּדָ֑ה עָשָׂ֕ה אֵ֛ת כָּל־אֲשֶׁר־צִוָּ֥ה יְהוָ֖ה אֶת־מֹשֶֽׁה׃ וְאִתּ֗וֹ אָֽהֳלִיאָ֞ב בֶּן־אֲחִֽיסָמָ֛ךְ לְמַטֵּה־דָ֖ן חָרָ֣שׁ וְחֹשֵׁ֑ב וְרֹקֵ֗ם בַּתְּכֵ֨לֶת֙ וּבָֽאַרְגָּמָ֔ן וּבְתוֹלַ֥עַת הַשָּׁנִ֖י וּבַשֵּֽׁשׁ׃ כָּל־הַזָּהָ֗ב הֶֽעָשׂוּי֙ לַמְּלָאכָ֔ה בְּכֹ֖ל מְלֶ֣אכֶת הַקֹּ֑דֶשׁ - שְׁמוֹת֙- פרשת פְקוּדֵ֤י הַמִּשְׁכָּן֙.
- [שמות- לימודים- פרשת פיקודי המשכן.](https://ptrmc.uk/לימודים-פרשת-פיקודי-המשכן/) - לקריאת הפרשה- פרשת פיקודי המשכן. - שמות- לימודים- פרשת פיקודי המשכן.
- [פרשת פיקודי המשכן- הדגשים ללמידה וחשיבה- שנת שבעים ושמונה.](https://ptrmc.uk/פרשת-פיקודי-המשכן-הדגשים-ללמידה-וחשיב/) - הפרשה: שְׁמוֹת֙- פרשת פְקוּדֵ֤י הַמִּשְׁכָּן֙. לימודים מהפרשה: שמות- לימודים- פרשת פיקודי המשכן. וַיָּ֨שֶׂם֙ אֶת־הַכִּיֹּ֔ר בֵּֽין־אֹ֥הֶל מוֹעֵ֖ד וּבֵ֣ין הַמִּזְבֵּ֑חַ וַיִּתֵּ֥ן שָׁ֛מָּה מַ֖יִם לְרָחְצָֽה׃ וְרָֽחֲצ֣וּ מִמֶּ֔נּוּ מֹשֶׁ֖ה וְאַֽהֲרֹ֣ן וּבָנָ֑יו אֶת־יְדֵיהֶ֖ם וְאֶת־רַגְלֵיהֶֽם׃ בְּבֹאָ֞ם אֶל־אֹ֣הֶל מוֹעֵ֗ד וּבְקָרְבָתָ֛ם אֶל־הַמִּזְבֵּ֖חַ יִרְחָ֑צוּ כַּֽאֲשֶׁ֛ר צִוָּ֥ה יְהוָ֖ה אֶת־מֹשֶֽׁה׃ שְׁמוֹת֙- פרשת פְקוּדֵ֤י הַמִּשְׁכָּן֙. את המנהג הזה ראיתי בכניסה למסגד ביפו, יש להם מקום מיוחד לרחוץ רגלים לפני הכניסה - פרשת פיקודי המשכן- הדגשים ללמידה וחשיבה- שנת שבעים ושמונה.
- [האם לנדו יתבע את האדם שצילם אותו בביתו ללא רשותו והפיץ ברבים. אם לא יעשה זאת זה המשפט-  רָשָׁע כְּגֹבַהּ אַפּוֹ בַּל יִדְרֹשׁ  אֵין אֱלֹהִים כָּל מְזִמּוֹתָיו: תהלים.](https://ptrmc.uk/מנאום-ההבהרה-של-לנדו-הוא-אמר-שדבריו-לא-נ/) - בנאום ההבהרה של הרב לנדו, הרב הסביר שהדברים החריפים שאמר על “רצח ממש” ו“מלחמות לשם כבוד המדינה” לא נועדו לשמיעה ברבים, לא נועדו לשמע הרבים, ובוודאי לא נועדו להגיע לאוזני אויבי ישראל. בדברי ההבהרה שלו, כפי שפורסמו בתקשורת, הרב אמר במפורש: "הדברים נאמרו בחדרי חדרים ולא נועדו לשמיעה ברבים." והוסיף: "דברים שאמרתי בשיחה פרטית." ובתקצירים - האם לנדו יתבע את האדם שצילם אותו בביתו ללא רשותו והפיץ ברבים. אם לא יעשה זאת זה המשפט- רָשָׁע כְּגֹבַהּ אַפּוֹ בַּל יִדְרֹשׁ אֵין אֱלֹהִים כָּל מְזִמּוֹתָיו: תהלים.
- [הטענה של לנדו אינה רק בעייתית — היא אבסורדית. זהו ניסיון עלוב להרוויח את היתרונות של ביקורת אופוזיציונית, בלי לשלם את המחיר של אחריות קואליציונית- הרב עירום.](https://ptrmc.uk/הרב-עירום-המדינה-והקואליציא-שה/) - האבסורד בטענתו של לנדו: ביקורת שמפנה אצבע מאשימה… כלפי עצמו הסערה סביב דבריו של הרב דב לנדו אינה נובעת רק מגסות הרוח של דבריו, אלא מהסתירה העמוקה שבין תוכן דבריו לבין מעמדו הפוליטי. לנדו לא רק תמך בקואליציא — אנשיו ישבו בקבינט המדיני־ביטחוני, הגוף שמקבל את ההחלטות הרגישות ביותר לגבי יציאה למלחמה, הפעלת כוח, והנחיות - הטענה של לנדו אינה רק בעייתית — היא אבסורדית. זהו ניסיון עלוב להרוויח את היתרונות של ביקורת אופוזיציונית, בלי לשלם את המחיר של אחריות קואליציונית- הרב עירום.
- [דבריו של לנדו אינם רק ביקורת פנימית — הם עלולים להפוך לנשק חיצוני. כאשר רב בישראל אומר “רצח ממש”, העולם שומע “ישראל רוצחת” — והנזק כבר נעשה.](https://ptrmc.uk/דבריו-של-לנדו-אינם-רק-ביקורת-פנימית-ה/) - הנזק בדבריו של לנדו: כשהאמירה של רב בישראל הופכת לנשק בידי שונאי ישראל: דבריו של הרב דב לנדו, שבהם אמר: "אם המדינה שולחת אנשים, חיילים, לשם כבוד המדינה, והורגים אנשים – גם זה מותר? רצח ממש. אז הם מסיתים לרצח. הם עושים מלחמות לא לשם הצלה, רק לשם כבוד המדינה." מעוררים לא רק ויכוח פנימי - דבריו של לנדו אינם רק ביקורת פנימית — הם עלולים להפוך לנשק חיצוני. כאשר רב בישראל אומר “רצח ממש”, העולם שומע “ישראל רוצחת” — והנזק כבר נעשה.
- [החוק החדש- נקודות למחשבה— מחקרים מצביעים על כך שתסמיני PTSD יכולים להופיע חודשים, שנים, ולעיתים אפילו עשור אחרי האירוע.](https://ptrmc.uk/פוסט־טראומה-אינה-תמיד-מופיעה-מיד-מח/) - החוק החדש להלומי קרב: תיקון חשוב — אבל עדיין לא מספיק בין הכרה זמנית להצלת חיים: מה באמת השתנה, ומה עדיין חסר? מה החוק החדש מבטיח? החוק שאושר בשבוע שעבר הוא תיקון משמעותי לחוק הנכים (תגמולים ושיקום), והוא נועד לשפר את הטיפול בהלומי קרב ובחיילים הסובלים מפוסט־טראומה בעקבות שירותם הצבאי. למרות השינוי, רבים טוענים שהחוק - החוק החדש- נקודות למחשבה— מחקרים מצביעים על כך שתסמיני PTSD יכולים להופיע חודשים, שנים, ולעיתים אפילו עשור אחרי האירוע.
- [על פי פיקודים לראש בית אב, הבן של יצחק לוי מלוסי מתפקד בישראל בפיקודי אביו. ולא רק, משפחתה של לוסי יכולה להיות אורחת בשולחן החג בבית יצחק לוי ולהפך.](https://ptrmc.uk/על-פי-פיקודים-לראש-בית-אב-הבן-של-יצחק-לו/) - וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל מֵאֶחָיו אֲשֶׁר יוּצַק עַל רֹאשׁוֹ שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה וּמִלֵּא אֶת יָדוֹ לִלְבֹּשׁ אֶת הַבְּגָדִים אֶת רֹאשׁוֹ לֹא יִפְרָע וּבְגָדָיו לֹא יִפְרֹם: וְעַל כָּל נַפְשֹׁת מֵת לֹא יָבֹא לְאָבִיו וּלְאִמּוֹ לֹא יִטַּמָּא: וּמִן הַמִּקְדָּשׁ לֹא יֵצֵא וְלֹא יְחַלֵּל אֵת מִקְדַּשׁ אֱלֹהָיו כִּי נֵזֶר שֶׁמֶן מִשְׁחַת אֱלֹהָיו עָלָיו אֲנִי יְהוָֹה: וְהוּא אִשָּׁה בִבְתוּלֶיהָ יִקָּח: אַלְמָנָה וּגְרוּשָׁה - על פי פיקודים לראש בית אב, הבן של יצחק לוי מלוסי מתפקד בישראל בפיקודי אביו. ולא רק, משפחתה של לוסי יכולה להיות אורחת בשולחן החג בבית יצחק לוי ולהפך.
- [פְּקֹד֙ אֶת-בְּנֵ֣י לֵוִ֔י לְבֵ֥ית אֲבֹתָ֖ם לְמִשְׁפְּחֹתָ֑ם כָּל-זָכָ֛ר מִבֶּן-חֹ֥דֶשׁ וָמַ֖עְלָה תִּפְקְדֵֽם-- חשוב להבין שגם הלוי שאינו כהן יכול לעשות פדיון בכור וזאת ללא תשלום, כל לוי מבן חודש יכול לעשות זאת פעם אחת.](https://ptrmc.uk/פרשת-פיקודים-פדיון-הבן/) - פדיון בכורי ישראל, נעשה כדי לפדות אותם כפי שפדה בורא עולם את בכורי ישראל ממצרים והקדישם לו הפדיון של בכורי ישראל נעשה מהזכרים של שבט הלוי ואותו הדבר לגבי הבהמות של ישראל לעומת הבהמות של שבט הלוי. לנוכח העובדה שיש פחות לויאים מישראל, אז בעבור העודפים משלמים לכהן. פיקודי הלוים: וַֽאֲנִ֞י הִנֵּ֧ה לָקַ֣חְתִּי אֶת-הַלְוִיִּ֗ם מִתּוֹךְ֙ - פְּקֹד֙ אֶת-בְּנֵ֣י לֵוִ֔י לְבֵ֥ית אֲבֹתָ֖ם לְמִשְׁפְּחֹתָ֑ם כָּל-זָכָ֛ר מִבֶּן-חֹ֥דֶשׁ וָמַ֖עְלָה תִּפְקְדֵֽם– חשוב להבין שגם הלוי שאינו כהן יכול לעשות פדיון בכור וזאת ללא תשלום, כל לוי מבן חודש יכול לעשות זאת פעם אחת.
- [בהמשלת הכלכלה למחזור המים,  השכר הוא כמו המטר המזין את האדמה, הצריכה כאדים העולים וחוזרים ליצרן, וההכנסות כמו העננים  שמורידים שוב מטר של שכר, תעסוקה וצמיחה במשק המקומי.](https://ptrmc.uk/השכר-הוא-כמו-המטר-היורד-מן-השמים-ומזין-א/) - למה כספי הפנסיא צריכים להישאר בישראל: הכלכלה, כמו הבריאה, פועלת במחזוריות טבעית. השכר הוא כמו המטר היורד מן השמים ומזין את האדמה. הצריכה היא האדים העולים מן הקרקע וחוזרים ליצרן. ההכנסות של היצרן הופכות לעננים — השקעות חדשות — שמורידים שוב מטר בצורת שכר, תעסוקה וצמיחה. זהו מחזור בריא, שמזין את עצמו ומחזק את המשק - בהמשלת הכלכלה למחזור המים, השכר הוא כמו המטר המזין את האדמה, הצריכה כאדים העולים וחוזרים ליצרן, וההכנסות כמו העננים שמורידים שוב מטר של שכר, תעסוקה וצמיחה במשק המקומי.
- [כאשר מנהיגי אויבי ישראל מאבדים בני משפחה בתקיפות צהל ומדברים בגלוי על נקמה, האיום על ראש הממשלה ומשפחתו גדל. הדרישה לאבטחה אינה גחמה— זו חובה ביטחונית בסיסית.](https://ptrmc.uk/כאשר-אויבי-ישראל-מאבדים-בני-משפחה-ומדב/) - כאשר אויבים מדברים על נקמה: מדוע אבטחת משפחת נתניהו היא הכרח ביטחוני הוויכוח הציבורי סביב אבטחת בני משפחתו של ראש הממשלה בנימין נתניהו חוזר ועולה בכל פעם שמתרחשת הסלמה ביטחונית או אירוע דרמטי בזירה האזורית. יש הטוענים שמדובר בהוצאה מיותרת או בהגזמה, אך המציאות במזרח התיכון מלמדת אחרת: כאשר אויבי ישראל מאבדים בני משפחה בתקיפות - כאשר מנהיגי אויבי ישראל מאבדים בני משפחה בתקיפות צהל ומדברים בגלוי על נקמה, האיום על ראש הממשלה ומשפחתו גדל. הדרישה לאבטחה אינה גחמה— זו חובה ביטחונית בסיסית.
- [אם היה משכן בישראל בשנת 2025, היו נדרשים כ־29,600 לויים לעבודתו, לפי יחס תנ"כי של 0.399% מכלל בני ישראל במדבר – 8,580 מתוך 2,149,106 – מול 7.42 מיליון יהודים כיום.](https://ptrmc.uk/אם-היה-משכן-בישראל-בשנת-2025-היו-נדרשים-כ־29600-2/) - בני ישראל במדבר — טבלה מאוחדת לפי גיל וקבוצות: וַיְדַבֵּ֨ר יְהֹוָ֧ה אֶל-מֹשֶׁ֛ה בְּמִדְבַּ֥ר סִינַ֖י בְּאֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד בְּאֶחָד֩ לַחֹ֨דֶשׁ הַשֵּׁנִ֜י בַּשָּׁנָ֣ה הַשֵּׁנִ֗ית לְצֵאתָ֛ם מֵאֶ֥רֶץ מִצְרַ֖יִם לֵאמֹֽר: שְׂא֗וּ אֶת-רֹאשׁ֨ כָּל-עֲדַ֣ת בְּנֵֽי-יִשְׂרָאֵ֔ל לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֑ם בְּמִסְפַּ֣ר שֵׁמ֔וֹת כָּל-זָכָ֖ר לְגֻלְגְּלֹתָֽם: מִבֶּ֨ן עֶשְׂרִ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה כָּל-יֹצֵ֥א צָבָ֖א בְּיִשְׂרָאֵ֑ל תִּפְקְד֥וּ אֹתָ֛ם לְצִבְאֹתָ֖ם אַתָּ֥ה וְאַֽהֲרֹֽן: קבוצה זכרים על פי דבר תורה. ספר - אם היה משכן בישראל בשנת 2025, היו נדרשים כ־29,600 לויים לעבודתו, לפי יחס תנ"כי של 0.399% מכלל בני ישראל במדבר – 8,580 מתוך 2,149,106 – מול 7.42 מיליון יהודים כיום.
- [בין הדברים האמורים בתורה ניתן גם ללמוד על אורחות במקרה זה אורחות עבודה- הגדרת תפקיד, סולם תפקידים כמו מי המנהל/מי האחראי ומי המנוהל כמו הנלמד מבצלאל ואהליאב ועוד:](https://ptrmc.uk/בין-הדברים-האמורים-בתורה-ניתן-גם-ללמוד/) - בין הדברים האמורים בתורה ניתן גם ללמוד על אורחות, כמו אורחות עבודה: אֵ֣לֶּה פְקוּדֵ֤י הַמִּשְׁכָּן֙ מִשְׁכַּ֣ן הָֽעֵדֻ֔ת אֲשֶׁ֥ר פֻּקַּ֖ד עַל־פִּ֣י מֹשֶׁ֑ה עֲבֹדַת֙ הַלְוִיִּ֔ם בְּיַד֙ אִֽיתָמָ֔ר בֶּֽן־אַהֲרֹ֖ן הַכֹּהֵֽן׃ וּבְצַלְאֵ֛ל בֶּן־אוּרִ֥י בֶן־ח֖וּר לְמַטֵּ֣ה יְהוּדָ֑ה עָשָׂ֕ה אֵ֛ת כָּל־אֲשֶׁר־צִוָּ֥ה יְהוָ֖ה אֶת־מֹשֶֽׁה׃ וְאִתּ֗וֹ אָֽהֳלִיאָ֞ב בֶּן־אֲחִֽיסָמָ֛ךְ לְמַטֵּה־דָ֖ן חָרָ֣שׁ וְחֹשֵׁ֑ב וְרֹקֵ֗ם בַּתְּכֵ֨לֶת֙ וּבָֽאַרְגָּמָ֔ן וּבְתוֹלַ֥עַת הַשָּׁנִ֖י וּבַשֵּֽׁשׁ׃ שְׁמוֹת֙- פרשת פְקוּדֵ֤י הַמִּשְׁכָּן֙. הגדרת הררכיית ניהול: הפקודה - בין הדברים האמורים בתורה ניתן גם ללמוד על אורחות במקרה זה אורחות עבודה- הגדרת תפקיד, סולם תפקידים כמו מי המנהל/מי האחראי ומי המנוהל כמו הנלמד מבצלאל ואהליאב ועוד:
- [וַֽיַּעֲשׂוּ֙ אֶת־אַבְנֵ֣י הַשֹּׁ֔הַם מֻֽסַבֹּ֖ת מִשְׁבְּצֹ֣ת זָהָ֑ב מְפֻתָּחֹת֙ פִּתּוּחֵ֣י חוֹתָ֔ם עַל־שְׁמ֖וֹת בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל-- שימני כחותם--  אַךְ בְּגוֹרָל יֵחָלֵק אֶת הָאָרֶץ לִשְׁמוֹת מַטּוֹת אֲבֹתָם יִנְחָלוּ:](https://ptrmc.uk/מִבֶּ֨ן-עֶשְׂרִ֤ים-שָׁנָה֙-וָמַ֔עְל/) - אֵ֣לֶּה פְקוּדֵ֤י הַמִּשְׁכָּן֙ מִשְׁכַּ֣ן הָֽעֵדֻ֔ת אֲשֶׁ֥ר פֻּקַּ֖ד עַל־פִּ֣י מֹשֶׁ֑ה עֲבֹדַת֙ הַלְוִיִּ֔ם בְּיַד֙ אִֽיתָמָ֔ר בֶּֽן־אַהֲרֹ֖ן הַכֹּהֵֽן׃ וּבְצַלְאֵ֛ל בֶּן־אוּרִ֥י בֶן־ח֖וּר לְמַטֵּ֣ה יְהוּדָ֑ה עָשָׂ֕ה אֵ֛ת כָּל־אֲשֶׁר־צִוָּ֥ה יְהוָ֖ה אֶת־מֹשֶֽׁה׃ וְאִתּ֗וֹ אָֽהֳלִיאָ֞ב בֶּן־אֲחִֽיסָמָ֛ךְ לְמַטֵּה־דָ֖ן חָרָ֣שׁ וְחֹשֵׁ֑ב וְרֹקֵ֗ם בַּתְּכֵ֨לֶת֙ וּבָֽאַרְגָּמָ֔ן וּבְתוֹלַ֥עַת הַשָּׁנִ֖י וּבַשֵּֽׁשׁ׃ כָּל־הַזָּהָ֗ב הֶֽעָשׂוּי֙ לַמְּלָאכָ֔ה בְּכֹ֖ל מְלֶ֣אכֶת הַקֹּ֑דֶשׁ וַיְהִ֣י ׀ זְהַ֣ב הַתְּנוּפָ֗ה תֵּ֤שַׁע וְעֶשְׂרִים֙ כִּכָּ֔ר וּשְׁבַ֨ע מֵא֧וֹת וּשְׁלֹשִׁ֛ים שֶׁ֖קֶל בְּשֶׁ֥קֶל הַקֹּֽדֶשׁ׃ וְכֶ֛סֶף - וַֽיַּעֲשׂוּ֙ אֶת־אַבְנֵ֣י הַשֹּׁ֔הַם מֻֽסַבֹּ֖ת מִשְׁבְּצֹ֣ת זָהָ֑ב מְפֻתָּחֹת֙ פִּתּוּחֵ֣י חוֹתָ֔ם עַל־שְׁמ֖וֹת בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל– שימני כחותם– אַךְ בְּגוֹרָל יֵחָלֵק אֶת הָאָרֶץ לִשְׁמוֹת מַטּוֹת אֲבֹתָם יִנְחָלוּ:
- [כִּי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ הָרִאשׁוֹן הוּא יְסֻד הַמַּעֲלָה מִבָּבֶל וּבְאֶחָד לַחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי בָּא אֶל יְרוּשָׁלִַם כְּיַד אֱלֹהָיו הַטּוֹבָה עָלָיו-- בכנסת אישרו את חוק יסוד תורה באחד לחודש הזה הוא החודש החמישי.](https://ptrmc.uk/כִּי-בְּאֶחָד-לַחֹדֶשׁ-הָרִאשׁוֹן-הו/) - וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃ בְּיוֹם־הַחֹ֥דֶשׁ הָֽרִאשׁ֖וֹן בְּאֶחָ֣ד לַחֹ֑דֶשׁ תָּקִ֕ים אֶת־מִשְׁכַּ֖ן אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃ שְׁמוֹת֙- פרשת פְקוּדֵ֤י הַמִּשְׁכָּן֙. עוד מועד במועד הזה: כִּי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ הָרִאשׁוֹן הוּא יְסֻד הַמַּעֲלָה מִבָּבֶל וּבְאֶחָד לַחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי בָּא אֶל יְרוּשָׁלִַם כְּיַד אֱלֹהָיו הַטּוֹבָה עָלָיו: עזרא. באחד לחודש הראשון הוא האביב זה יום יסוד המעלה מבבל ובאחד לחודש החמישי הוא חודש אב, - כִּי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ הָרִאשׁוֹן הוּא יְסֻד הַמַּעֲלָה מִבָּבֶל וּבְאֶחָד לַחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי בָּא אֶל יְרוּשָׁלִַם כְּיַד אֱלֹהָיו הַטּוֹבָה עָלָיו– בכנסת אישרו את חוק יסוד תורה באחד לחודש הזה הוא החודש החמישי.
- [אַל תִּתְהַדַּר לִפְנֵי מֶלֶךְ וּבִמְקוֹם גְּדֹלִים אַל תַּעֲמֹד-- וּכְבֹד מְלָכִים חֲקֹר דָּבָר-- לפני שנלמד בענין המלך הזה נבין מי הוא מלך בישראל. מלך הוא לא נבחר עם..](https://ptrmc.uk/וַיֹּאמֶר-לַאֲנָשָׁיו-חָלִילָה-לִּי/) - כְּבֹד אֱלֹהִים הַסְתֵּר דָּבָר וּכְבֹד מְלָכִים חֲקֹר דָּבָר: שָׁמַיִם לָרוּם וָאָרֶץ לָעֹמֶק וְלֵב מְלָכִים אֵין חֵקֶר: הָגוֹ סִיגִים מִכָּסֶף וַיֵּצֵא לַצֹּרֵף כֶּלִי: הָגוֹ רָשָׁע לִפְנֵי מֶלֶךְ וְיִכּוֹן בַּצֶּדֶק כִּסְאוֹ: אַל תִּתְהַדַּר לִפְנֵי מֶלֶךְ וּבִמְקוֹם גְּדֹלִים אַל תַּעֲמֹד: משלי. וּכְבֹד מְלָכִים חֲקֹר דָּבָר: לפני שנלמד בענין המלך הזה נבין מי הוא מלך. אעשה זאת במשוואה ההפוכה, - אַל תִּתְהַדַּר לִפְנֵי מֶלֶךְ וּבִמְקוֹם גְּדֹלִים אַל תַּעֲמֹד– וּכְבֹד מְלָכִים חֲקֹר דָּבָר– לפני שנלמד בענין המלך הזה נבין מי הוא מלך בישראל. מלך הוא לא נבחר עם..
- [בעקבות מהפכת הטורקים הצעירים, קיבלו היהודים רשמית שוויון זכויות וחופש דת. כמה צירים יהודים נבחרו לפרלמנט העות'מאני כנציגי עיראק.](https://ptrmc.uk/מדברי-בן-של-היסטוריון-ואב-של-חתן-תנך-2-2/) - אחד הגורמים ליציבות של הקהילה היהודית בבבל, הייתה העובדה שהאזור נשלט מהמאה ה-3 ואילך על ידי האימפריה הסאסאנית הפרסית, שמנעה את ניסיונות הפלישה של הביזנטים והערבים, נתנה אוטונומיה דתית ותרבותית ליהודים תחת שלטונה, ובכך יצרה מקום מבטחים עבור יהודי ארץ ישראל הנרדפים, ובעיקר לאחר שהשלטונות הביזנטים ציוו על סגירת הסנהדרין בשנת 363, ורבים מיהודי ארץ ישראל נמלטו ממנה. אחרי חתימת התלמוד, המשיכה - בעקבות מהפכת הטורקים הצעירים, קיבלו היהודים רשמית שוויון זכויות וחופש דת. כמה צירים יהודים נבחרו לפרלמנט העות'מאני כנציגי עיראק.
- [תפילת נשמת כל חי- נוסח מיכל.](https://ptrmc.uk/תפילת-נשמת-כל-חי/) - נִשְׁמַת כָּל חַי תְּבָרֵךְ אֶת שִׁמְךָ יְהֹוָה אֱלֹוהֵינוּ וְרוּחַ כָּל בָּשָׂר תְּפָאֵר וּתְרוֹמֵם זִכְרְךָ מַלְכֵּנוּ תָּמִיד. מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם אַתָּה אֵל וּמִבַּלְעָדֶיךָ אֵין לָנוּ מֶלֶךְ גּוֹאֵל וּמוֹשִׁיעַ, פּוֹדֶה וּמַצִּיל וְעוֹנֶה וּמְרַחֵם בְּכָל-עֵת צָרָה וְצוּקָה. אֵין לָנוּ מֶלֶךְ עוֹזֵר וְסוֹמֵךְ אֶלָּא אָתָּה: אֱלֹוהֵי הָרִאשׁוֹנִים וְהָאַחֲרוֹנִים. אֱלוֹהַּ כָּל בְּרִיּוֹת. אֲדוֹן כָּל תּוֹלָדוֹת. הַמְּהֻלָּל בְּכָל-הַתִּשְׁבָּחוֹת. הַמְּנַהֵג עוֹלָמוֹ בְּחֶסֶד וּבְרִיּוֹתָיו בְּרַחֲמִים. ויְהֹוָה - תפילת נשמת כל חי- נוסח מיכל.
- [status incongruity — מצב שבו אדם מגיע להישגים גבוהים יותר מהמעמד החברתי שהחברה “הקצתה” לו-- מייקל ג'קסון- “הנסיך השחור” בעולם שבו המלוכה התרבותית עדיין הייתה לבנה.](https://ptrmc.uk/status-incongruity/) - מייקל ג’קסון: יופי, זהות ומאבק על מקום שלא היה שמור לו מייקל ג’קסון היה תופעה תרבותית שאין לה תקדים. הוא פרץ גבולות מוזיקליים, אסתטיים וחברתיים, והפך לאייקון עולמי. אך מאחורי הדמות הזוהרת הסתתר אדם שניהל מאבק פנימי עמוק — מאבק על יופי, על צבע עור, על זהות, ועל מקום במדרג חברתי שלא היה בנוי עבורו - status incongruity — מצב שבו אדם מגיע להישגים גבוהים יותר מהמעמד החברתי שהחברה “הקצתה” לו– מייקל ג'קסון- “הנסיך השחור” בעולם שבו המלוכה התרבותית עדיין הייתה לבנה.
- [המשוואה האסטרטגית החדשה: איראן, ישראל וארצות הברית בעידן של מתיחות משתנה- האיראנים יודעים שמתקפה ישירה על ישראל תחזיר מיד את ארצות הברית וישראל לשולחן הפעולה המשותפת.](https://ptrmc.uk/המשוואה-האסטרטגית-החדשה-איראן-ישראל-ו/) - המערכת האזורית במזרח התיכון נמצאת בתקופה של רגישות יוצאת דופן. איראן, ישראל וארצות הברית — שלוש שחקניות מרכזיות — פועלות בתוך מרחב שבו כל תזוזה קטנה משנה את מאזן הכוחות. בשנים האחרונות ניכר כי היחסים בין ישראל לארצות הברית עברו תהליך של הצטננות, בעיקר בתחום שיתוף הפעולה הצבאי. שינוי זה לא נעלם מעיניה של איראן, - המשוואה האסטרטגית החדשה: איראן, ישראל וארצות הברית בעידן של מתיחות משתנה- האיראנים יודעים שמתקפה ישירה על ישראל תחזיר מיד את ארצות הברית וישראל לשולחן הפעולה המשותפת.
- [שמות- לימודים מפרשת ויקהל.](https://ptrmc.uk/לימודים-מפרשת-ויקהל/) - לקריאת הפרשה - פרשת וַיַּקְהֵ֣ל. - שמות- לימודים מפרשת ויקהל.
- [בִּגְדֵ֤י הַקֹּ֨דֶשׁ֙ לְאַֽהֲרֹ֣ן הַכֹּהֵ֔ן וְאֶת־בִּגְדֵ֥י בָנָ֖יו לְכַהֵֽן -- מאב לבן והלאה שמשך הכהונה על פי האבא- הפיקוד מאב לבן ולא מאב לבת, לא נראה שאב מעביר לבתו את בגדיו\בגדי המשרה\תפקיד לאחר מותו --   פרשת פקודי המשכן.](https://ptrmc.uk/וְאֶת־בָּנָ֖יו-תַּקְרִ֑יב-וְהִלְבַּ/) - וְהִקְרַבְתָּ֤ אֶֽת־אַהֲרֹן֙ וְאֶת־בָּנָ֔יו אֶל־פֶּ֖תַח אֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד וְרָֽחַצְתָּ֥ אֹתָ֖ם בַּמָּֽיִם׃ וְהִלְבַּשְׁתָּ֙ אֶֽת־אַהֲרֹ֔ן אֵ֖ת בִּגְדֵ֣י הַקֹּ֑דֶשׁ וּמָֽשַׁחְתָּ֥ אֹת֛וֹ וְקִדַּשְׁתָּ֥ אֹת֖וֹ וְכִהֵ֥ן לִֽי׃ וְאֶת־בָּנָ֖יו תַּקְרִ֑יב וְהִלְבַּשְׁתָּ֥ אֹתָ֖ם כֻּתֳּנֹֽת׃ וּמָֽשַׁחְתָּ֣ אֹתָ֗ם כַּֽאֲשֶׁ֤ר מָשַׁ֨חְתָּ֙ אֶת־אֲבִיהֶ֔ם וְכִֽהֲנ֖וּ לִ֑י וְ֠הָֽיְתָה לִֽהְיֹ֨ת לָהֶ֧ם מָשְׁחָתָ֛ם לִכְהֻנַּ֥ת עוֹלָ֖ם לְדֹֽרֹתָֽם׃ וַיַּ֖עַשׂ מֹשֶׁ֑ה כְּ֠כֹל אֲשֶׁ֨ר צִוָּ֧ה יְהוָ֛ה אֹת֖וֹ כֵּ֥ן עָשָֽׂה׃ פרשת פקודי המשכן. וְהִלְבַּשְׁתָּ֙ אֶֽת־אַהֲרֹ֔ן אֵ֖ת בִּגְדֵ֣י הַקֹּ֑דֶשׁ - בִּגְדֵ֤י הַקֹּ֨דֶשׁ֙ לְאַֽהֲרֹ֣ן הַכֹּהֵ֔ן וְאֶת־בִּגְדֵ֥י בָנָ֖יו לְכַהֵֽן — מאב לבן והלאה שמשך הכהונה על פי האבא- הפיקוד מאב לבן ולא מאב לבת, לא נראה שאב מעביר לבתו את בגדיו\בגדי המשרה\תפקיד לאחר מותו — פרשת פקודי המשכן.
- [לימודי תורה- כל הכתובות.](https://ptrmc.uk/לימודי-תורה-כללי-כל-הכתובות/) - - לימודי תורה- כל הכתובות.
- [שולחן כתיבה- כל הכתובות.](https://ptrmc.uk/שולחן-כתיבה-כתובות-כללי/) - ... . - שולחן כתיבה- כל הכתובות.
- [בריאות.](https://ptrmc.uk/בריאות/) - שלום נוסח הרב משה בן מימון חלק ראשון. “מלבד עבודתו בחצר המלך, העניק הרמב”ם מזור להמונים שצבאו על דלתותיו, יהודים ונכרים כאחד. המשורר הערבי אל-סעיד אבן סינא אלמולך כתב עליו: “גלנוס ריפא את הגוף/ והרמב”ם גוף ונפש./ ידיעותיו קנו לו שם כרופא הדור/ הוא ידע לשכך את כאב הבערות/ לוּ באה הלבנה לידיו/ היה מרפא - בריאות.
- [דבר השבת.](https://ptrmc.uk/דבר-השבת-פרשת-כהן-ועשרה-נשיאים/) - פרשת השבוע: לקריאת הפרשה- פרשת אחרי מות יהושע. שופטים- לימודים מפרשת אחרי מות יהושע. שתהיה שבת שלום. מאוד לא נכון לישראל להשתתף בארוויזיון בשנה זאת. הכרזה של ישראל שהיא לא תשתתף בארוויזיון בשנה זאת מפאת אבלות והכרזה של שנת אבל לנוכח האסון היתה נכונה יותר. מבחינת דעת קהל זה היה יוצר תמיכה בישראל שבשנה זאת - דבר השבת.
- [סגן נשיא ארה"ב אמר שישראל היא לא בת חסות של ארה"ב. מה שהוא אמר שבאם ביבי יפוצץ את העיסקה ומפה תתחדש הלחימה אז ארה"ב היא לא נותנת חסות או עוזרת למדינת ישראל באופן אוטומטי.](https://ptrmc.uk/הבעיה-המרכזית-של-היורו-היא-שמה-שאפשר-לע/) - נכתב ב- 25.10.2025 לפי הספורות הנוצריות. לְ֭הַגִּיד כִּֽי-יָשָׁ֣ר יְהוָ֑ה צ֝וּרִ֗י וְֽלֹא-(עלתה) עַוְלָ֥תָה בּֽוֹ: תהלים לשבת. כִּֽי-יָשָׁ֣ר יְהוָ֑ה: וּשְׁמַרְתֶּם לַֽעֲשׂוֹת כַּֽאֲשֶׁר צִוָּה יְהֹוָה אֱלֹֽהֵיכֶם אֶתְכֶם לֹא תָסֻרוּ יָמִין וּשְׂמֹֽאל: דברים. שאתה לא סר ימין ושמאל מדבר בורא עולם, הדבר בשבילך כסלע: יְהוָ֑ה צ֝וּרִ֗י: ומשכך: וְֽלֹא-(עלתה) עַוְלָ֥תָה בּֽוֹ: נכתב ב- 23.10.2025 לפי הספורות הנוצריות. סגן נשיא ארה"ב - סגן נשיא ארה"ב אמר שישראל היא לא בת חסות של ארה"ב. מה שהוא אמר שבאם ביבי יפוצץ את העיסקה ומפה תתחדש הלחימה אז ארה"ב היא לא נותנת חסות או עוזרת למדינת ישראל באופן אוטומטי.
- [לכל מטבע שני צדדים- ילדים שנולדו למציאות של מלחמה מגלים יכולות חברתיות ורגשיות יוצאות דופן: החיים במקלט, לצד אנשים זרים ובתוך מרחב משותף, מעצבים דור חדש של ילדים רגישים, מתחשבים, גמישים ומאוזנים, הלומדים לחיות בקהילה מבלי לבטל את עצמם או את האחר.](https://ptrmc.uk/ילדים-שנולדו-למציאות-של-מלחמה-מגלים-יכ/) - ילדים שנולדו למציאות של מלחמה: כיצד החיים במקלט מעצבים דור רגיש, מתחשב ומאוזן מבוא המציאות הביטחונית בישראל מאלצת משפחות רבות לבלות שעות, ימים ולעיתים שבועות במקלטים ובמרחבים מוגנים. עבור מבוגרים מדובר בחוויה מתישה, מלחיצה ולעיתים טראומטית. אך עבור ילדים שנולדו לתוך מציאות זו — ובעיקר בגיל הרך — התמונה מורכבת בהרבה. מחקרים בהתפתחות מוקדמת מראים - לכל מטבע שני צדדים- ילדים שנולדו למציאות של מלחמה מגלים יכולות חברתיות ורגשיות יוצאות דופן: החיים במקלט, לצד אנשים זרים ובתוך מרחב משותף, מעצבים דור חדש של ילדים רגישים, מתחשבים, גמישים ומאוזנים, הלומדים לחיות בקהילה מבלי לבטל את עצמם או את האחר.
- [האנטישמיות הופכת את עקרון האחדות המוסרית לאשמה קולקטיבית, ומטה נגד היהודים רעיון שנועד לחזקם.](https://ptrmc.uk/התורה-אחדות-מוסרית-האנטישמיות-אשמה-קו/) - ✨ ערבות הדדית, אחריות קולקטיבית ואנטישמיות מודרנית כיצד אמת תורנית פנימית הופכת לכלי נשק חיצוני הגל האנטי־ציוני ששוטף את אירופה מאז תחילת המלחמה בישראל הפך במהירות לתופעה רחבה בהרבה: הוא אינו מכוון רק נגד מדינת ישראל, אלא נגד יהודים באשר הם — יהודים בצרפת, בבריטניה, בבלגיה, בארה״ב ובכל מקום שבו הם חיים. כדי להבין מדוע - האנטישמיות הופכת את עקרון האחדות המוסרית לאשמה קולקטיבית, ומטה נגד היהודים רעיון שנועד לחזקם.
- [זמר שלושת התשובות נוסח עידן עופר.](https://ptrmc.uk/זמר-שלושת-התשובות-נוסח-עידן-עופר/) - אחת הבעיות עם השיר זמר שלושת התשובות של אלתרמן, היתה שהרבה נשים רצו להיות כמו האשה הזאת שענתה על שלושת התשובות. אני טוענת שלא חשבנו על כך שהרבה זכרים רצו להיות כמו הזכר בשיר של אלתרמן ושהאשה שלהם תעשה כמו האשה הזאת בשיר של אלתרמן, אחרי שיעשה את מה שהציע הזכר בשיר של אלתרמן. - זמר שלושת התשובות נוסח עידן עופר.
- [נשים.](https://ptrmc.uk/נשים-6-2/) - אחת הבעיות של החרדים שהצניעות של האשה ברחובותיהם מבקשת לדכא את היצר ולא דורשת מהגבר החרד להתגבר על יצר התשוקה לאשה.. אתם צריכים להבין שהיצר, תשוקת הגבר לאשה , הוא יצר רצוי שאין נכונות בלדכא אותו. אני טוענת שעצם הדיכוי לא מדכא את התשוקה שהוא יצר בפני עצמו, הוא מדכא את התשוקה לאשה, אך התשוקה למין עדין קיימת. ומפה הדרך קצרה לתיעול - נשים.
- [הַקְשִׁ֤יבָה | אֶֽל-רִנָּתִי֮ כִּֽי-דַלּ֪וֹתִ֫י מְאֹ֥ד- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/הַקְשִׁ֤יבָה-אֶֽל-רִנָּתִי֮-כִּֽי-דַ/) - הַקְשִׁ֤יבָה | אֶֽל-רִנָּתִי֮ כִּֽי-דַלּ֪וֹתִ֫י מְאֹ֥ד הַצִּילֵ֥נִי מֵרֹדְפַ֑י כִּ֖י אָמְצ֣וּ מִמֶּֽנִּי: ה֘וֹצִ֤יאָה מִמַּסְגֵּ֨ר | נַפְשִׁי֮ לְהוֹד֪וֹת אֶת-שְׁ֫מֶ֥ךָ בִּ֭י יַכְתִּ֣רוּ צַדִּיקִ֑ים כִּ֖י תִגְמֹ֣ל עָלָֽי: תהלים. הַקְשִׁ֤יבָה | אֶֽל-רִנָּתִי֮ כִּֽי-דַלּ֪וֹתִ֫י מְאֹ֥ד הַצִּילֵ֥נִי מֵרֹדְפַ֑י כִּ֖י אָמְצ֣וּ מִמֶּֽנִּי: תראה, הדוסים יותר חזקים מהחייל העני. לוקחים מעניים ונותנים לדוסים. אלה אויבי ישראל, אויבים מבפנים. בכל מקרה מפה ניתן גם ללמוד, שהתורמים - הַקְשִׁ֤יבָה | אֶֽל-רִנָּתִי֮ כִּֽי-דַלּ֪וֹתִ֫י מְאֹ֥ד- לימודי תהלים.
- [114. וְלֹא יִכָּנֵף עוֹד מוֹרֶיךָ- פרשת הוי בנים סוררים- לימודים מספר ישעיהו- קריאה שנית.](https://ptrmc.uk/וְלֹא-יִכָּנֵף-עוֹד-מוֹרֶיךָ-פרשת-הוי/) - הוֹי בָּנִים סוֹרְרִים נְאֻם יְהוָה לַעֲשׂוֹת עֵצָה וְלֹא מִנִּי וְלִנְסֹךְ מַסֵּכָה וְלֹא רוּחִי לְמַעַן סְפוֹת חַטָּאת עַל חַטָּאת: הַהֹלְכִים לָרֶדֶת מִצְרַיִם וּפִי לֹא שָׁאָלוּ לָעוֹז בְּמָעוֹז פַּרְעֹה וְלַחְסוֹת בְּצֵל מִצְרָיִם: וְהָיָה לָכֶם מָעוֹז פַּרְעֹה לְבֹשֶׁת וְהֶחָסוּת בְּצֵל מִצְרַיִם לִכְלִמָּה: הַהֹלְכִים לָרֶדֶת מִצְרַיִם וּפִי לֹא שָׁאָלוּ לָעוֹז בְּמָעוֹז פַּרְעֹה וְלַחְסוֹת בְּצֵל מִצְרָיִם: וַיִּלּוֹנוּ כָּל עֲדַת בְּנֵֽי - 114. וְלֹא יִכָּנֵף עוֹד מוֹרֶיךָ- פרשת הוי בנים סוררים- לימודים מספר ישעיהו- קריאה שנית.
- [בעת שעם ישראל גולה מארצו בארץ שביו או ארץ גלותו- שָׁבוּ אֵלֶיךָ בְּכָל לְבָבָם וּבְכָל נַפְשָׁם בְּאֶרֶץ אֹיְבֵיהֶם אֲשֶׁר שָׁבוּ אֹתָם- התפילה היא לבית הזה, שמתפללים בארץ נכר לכיוון ירושלים-- וְהִתְפַּלְלוּ אֵלֶיךָ דֶּרֶךְ אַרְצָם אֲשֶׁר נָתַתָּה לַאֲבוֹתָם הָעִיר אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ וְהַבַּיִת אֲשֶׁר (בנית) בָּנִיתִי לִשְׁמֶךָ-- מעודכן.](https://ptrmc.uk/יִקְרָא-אֵלֶיךָ-הַנָּכְרִי-כְּעַמְּ/) - בֵּ֣ית יִ֭שְׂרָאֵל בָּרְכ֣וּ אֶת-יְהוָ֑ה בֵּ֥ית אַ֝הֲרֹ֗ן בָּרְכ֥וּ אֶת-יְהוָֽה: בֵּ֣ית הַ֭לֵּוִי בָּרְכ֣וּ אֶת-יְהוָ֑ה יִֽרְאֵ֥י יְ֝הוָ֗ה בָּרְכ֥וּ אֶת-יְהוָֽה: תהלים- מזמור חמישה ושלושים ומאה. בֵּ֣ית יִ֭שְׂרָאֵל בֵּ֥ית אַ֝הֲרֹ֗ן בֵּ֣ית הַ֭לֵּוִי יִֽרְאֵ֥י יְ֝הוָ֗ה אלה הקבוצות לברך את בורא עולם. בית ישראל, בית אהרון (כהני לוי) והלוי. זה ברור. ויש את הקבוצה הזאת יִֽרְאֵ֥י יְ֝הוָ֗ה קוּמָ֣ה אֱ֭לֹהִים שָׁפְטָ֣ה הָאָ֑רֶץ כִּֽי-אַתָּ֥ה תִ֝נְחַ֗ל בְּכָל-הַגּוֹיִֽם: - בעת שעם ישראל גולה מארצו בארץ שביו או ארץ גלותו- שָׁבוּ אֵלֶיךָ בְּכָל לְבָבָם וּבְכָל נַפְשָׁם בְּאֶרֶץ אֹיְבֵיהֶם אֲשֶׁר שָׁבוּ אֹתָם- התפילה היא לבית הזה, שמתפללים בארץ נכר לכיוון ירושלים– וְהִתְפַּלְלוּ אֵלֶיךָ דֶּרֶךְ אַרְצָם אֲשֶׁר נָתַתָּה לַאֲבוֹתָם הָעִיר אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ וְהַבַּיִת אֲשֶׁר (בנית) בָּנִיתִי לִשְׁמֶךָ– מעודכן.
- [משה עמד בפרץ למען ישראל כשחטאו לבורא עולם והוא היה כסנגור לישראל עם טיעון הגנה מאוד מעניין-- פֶּן-יֹֽאמְר֗וּ הָאָרֶץ֘ אֲשֶׁ֣ר הֽוֹצֵאתָ֣נוּ מִשָּׁם֒ מִבְּלִי֙ יְכֹ֣לֶת יְהֹוָ֔ה לַֽהֲבִיאָ֕ם אֶל-הָאָ֖רֶץ אֲשֶׁר-דִּבֶּ֣ר לָהֶ֑ם-- ולא רק-- וּמִשִּׂנְאָת֣וֹ אוֹתָ֔ם הֽוֹצִיאָ֖ם לַֽהֲמִתָ֥ם בַּמִּדְבָּֽר:](https://ptrmc.uk/משה-עמד-בפרץ-למען-ישראל-כשחטואו-לבורא-ע/) - לֹ֣א בְצִדְקָֽתְךָ֗ וּבְיֹ֨שֶׁר֙ לְבָ֣בְךָ֔ אַתָּ֥ה בָ֖א לָרֶ֣שֶׁת אֶת-אַרְצָ֑ם כִּ֞י בְּרִשְׁעַ֣ת | הַגּוֹיִ֣ם הָאֵ֗לֶּה יְהֹוָ֤ה אֱלֹהֶ֨יךָ֙ מֽוֹרִישָׁ֣ם מִפָּנֶ֔יךָ וּלְמַ֜עַן הָקִ֣ים אֶת-הַדָּבָ֗ר אֲשֶׁ֨ר נִשְׁבַּ֤ע יְהֹוָה֙ לַֽאֲבֹתֶ֔יךָ לְאַבְרָהָ֥ם לְיִצְחָ֖ק וּֽלְיַֽעֲקֹֽב: וְיָֽדַעְתָּ֗ כִּ֠י לֹ֤א בְצִדְקָֽתְךָ֙ יְהֹוָ֣ה אֱ֠לֹהֶ֠יךָ נֹתֵ֨ן לְךָ֜ אֶת-הָאָ֧רֶץ הַטּוֹבָ֛ה הַזֹּ֖את לְרִשְׁתָּ֑הּ כִּ֥י עַם-קְשֵׁה-עֹ֖רֶף אָֽתָּה: זְכֹר֙ אַל-תִּשְׁכַּ֔ח אֵ֧ת אֲשֶׁר-הִקְצַ֛פְתָּ אֶת-יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ בַּמִּדְבָּ֑ר לְמִן-הַיּ֞וֹם אֲשֶׁר-יָצָ֣אתָ | מֵאֶ֣רֶץ מִצְרַ֗יִם עַד-בֹּֽאֲכֶם֙ עַד-הַמָּק֣וֹם - משה עמד בפרץ למען ישראל כשחטאו לבורא עולם והוא היה כסנגור לישראל עם טיעון הגנה מאוד מעניין– פֶּן-יֹֽאמְר֗וּ הָאָרֶץ֘ אֲשֶׁ֣ר הֽוֹצֵאתָ֣נוּ מִשָּׁם֒ מִבְּלִי֙ יְכֹ֣לֶת יְהֹוָ֔ה לַֽהֲבִיאָ֕ם אֶל-הָאָ֖רֶץ אֲשֶׁר-דִּבֶּ֣ר לָהֶ֑ם– ולא רק– וּמִשִּׂנְאָת֣וֹ אוֹתָ֔ם הֽוֹצִיאָ֖ם לַֽהֲמִתָ֥ם בַּמִּדְבָּֽר:
- [יש ענין שאלה אמונים על השמירה על דבר תורה כמקבלי שכר על כך, לא כל אדם לומד תורה מקבל שכר על כך ומשכך לא כל אדם אמון ונושא האחריות כפי שנושא באחריות תלמיד ישיבה ורב נושא משרה וקבל שכר. הפקרת שמירה במקום הזה היא ככל הפקרות השמירה-- פרשת ברכה וקללה.](https://ptrmc.uk/פרשת-ברכה-וקללה-הדגשים-ללמידה/) - רְאֵ֗ה אָֽנֹכִ֛י נֹתֵ֥ן לִפְנֵיכֶ֖ם הַיּ֑וֹם בְּרָכָ֖ה וּקְלָלָֽה: אֶת-הַבְּרָכָ֑ה אֲשֶׁ֣ר תִּשְׁמְע֗וּ אֶל-מִצְוֹת֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹֽהֵיכֶ֔ם אֲשֶׁ֧ר אָֽנֹכִ֛י מְצַוֶּ֥ה אֶתְכֶ֖ם הַיּֽוֹם: וְהַקְּלָלָ֗ה אִם-לֹ֤א תִשְׁמְעוּ֙ אֶל-מִצְוֹת֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹֽהֵיכֶ֔ם וְסַרְתֶּ֣ם מִן-הַדֶּ֔רֶךְ אֲשֶׁ֧ר אָֽנֹכִ֛י מְצַוֶּ֥ה אֶתְכֶ֖ם הַיּ֑וֹם לָלֶ֗כֶת אַֽחֲרֵ֛י אֱלֹהִ֥ים אֲחֵרִ֖ים אֲשֶׁ֥ר לֹֽא-יְדַעְתֶּֽם: וְהָיָ֗ה כִּ֤י יְבִֽיאֲךָ֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ אֶל-הָאָ֕רֶץ אֲשֶׁר-אַתָּ֥ה בָא-שָׁ֖מָּה לְרִשְׁתָּ֑הּ וְנָֽתַתָּ֤ה אֶת-הַבְּרָכָה֙ עַל-הַ֣ר גְּרִזִּ֔ים וְאֶת-הַקְּלָלָ֖ה עַל-הַ֥ר עֵיבָֽל: הֲלֹא-הֵ֜מָּה בְּעֵ֣בֶר - יש ענין שאלה אמונים על השמירה על דבר תורה כמקבלי שכר על כך, לא כל אדם לומד תורה מקבל שכר על כך ומשכך לא כל אדם אמון ונושא האחריות כפי שנושא באחריות תלמיד ישיבה ורב נושא משרה וקבל שכר. הפקרת שמירה במקום הזה היא ככל הפקרות השמירה– פרשת ברכה וקללה.
- [וּדְע֗וּ כִּֽי-הִפְלָ֣ה יְ֭הוָה חָסִ֣יד ל֑וֹ יְהוָ֥ה יִ֝שְׁמַ֗ע בְּקָרְאִ֥י אֵלָֽיו-- החטא של דוד ידוע, הוא שכב עם אשת רעהו אוריה, והיא הרתה לו ודוד שלח את אוריה החתי למותו-- הדבר היה רע בעיני בורא עולם, אך במקרה זה הפלה במשפט את דוד, חטא כזה הדין שלו ביעור מישראל דין מוות-- כִּי-יִמָּצֵא אִישׁ שֹׁכֵב עִם-אִשָּׁה בְעֻלַת-בַּעַל, וּמֵתוּ גַּם-שְׁנֵיהֶם--הָאִישׁ הַשֹּׁכֵב עִם-הָאִשָּׁה, וְהָאִשָּׁה; וּבִעַרְתָּ הָרָע, מִיִּשְׂרָאֵל: דברים-- תהלים- מזמור ארבע.](https://ptrmc.uk/וּדְע֗וּ-כִּֽי-הִפְלָ֣ה-יְ֭הוָה-חָסִ/) - וּדְע֗וּ כִּֽי-הִפְלָ֣ה יְ֭הוָה חָסִ֣יד ל֑וֹ יְהוָ֥ה יִ֝שְׁמַ֗ע בְּקָרְאִ֥י אֵלָֽיו: תהלים- מזמור ארבע. החטא של דוד ידוע, הוא שכב עם את רעהו אוריה, והיא הרתה לו ודוד שלח את אוריה החתי למותו. וַיְהִי לְעֵת הָעֶרֶב, וַיָּקָם דָּוִד מֵעַל מִשְׁכָּבוֹ וַיִּתְהַלֵּךְ עַל-גַּג בֵּית-הַמֶּלֶךְ, וַיַּרְא אִשָּׁה רֹחֶצֶת, מֵעַל הַגָּג; וְהָאִשָּׁה, טוֹבַת מַרְאֶה מְאֹד. וַיִּשְׁלַח דָּוִד, וַיִּדְרֹשׁ לָאִשָּׁה; וַיֹּאמֶר, - וּדְע֗וּ כִּֽי-הִפְלָ֣ה יְ֭הוָה חָסִ֣יד ל֑וֹ יְהוָ֥ה יִ֝שְׁמַ֗ע בְּקָרְאִ֥י אֵלָֽיו– החטא של דוד ידוע, הוא שכב עם אשת רעהו אוריה, והיא הרתה לו ודוד שלח את אוריה החתי למותו– הדבר היה רע בעיני בורא עולם, אך במקרה זה הפלה במשפט את דוד, חטא כזה הדין שלו ביעור מישראל דין מוות– כִּי-יִמָּצֵא אִישׁ שֹׁכֵב עִם-אִשָּׁה בְעֻלַת-בַּעַל, וּמֵתוּ גַּם-שְׁנֵיהֶם–הָאִישׁ הַשֹּׁכֵב עִם-הָאִשָּׁה, וְהָאִשָּׁה; וּבִעַרְתָּ הָרָע, מִיִּשְׂרָאֵל: דברים– תהלים- מזמור ארבע.
- [לֹא בְצִדְקָתְךָ וּבְיֹשֶׁר לְבָבְךָ אַתָּה בָא לָרֶשֶׁת אֶת אַרְצָם כִּי בְּרִשְׁעַת הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה-- זאת אומרת שרשעת האדם הגזול לא מכשירה את הגזל לאמור-- הַאַף תָּפֵר מִשְׁפָּטִי תַּרְשִׁיעֵנִי לְמַעַן תִּצְדָּק-- דווקא מפה אתה למד זאת-- לֹ֤א אוֹסִיף֙ לִֽהְי֣וֹת עִמָּכֶ֔ם אִם–לֹ֥א תַשְׁמִ֛ידוּ הַחֵ֖רֶם מִֽקִּרְבְּכֶֽם-- ושוב גם מפה: באם האדם שהוא גנב ממנו מת ולאדם אין קרובי משפחה להשיב אשם-- וְאִם-אֵ֨ין לָאִ֜ישׁ גֹּאֵ֗ל לְהָשִׁ֤יב הָֽאָשָׁם֙ אֵלָ֔יו הָֽאָשָׁ֛ם-- לא תהיה תשועה באם-- לֹ֥א תַשְׁמִ֛ידוּ הַחֵ֖רֶם מִֽקִּרְבְּכֶֽם-- לכן במקרה כזה יש להפקיד את הגזול, את האשם לבורא עולם, לכהן-- הַמּוּשָׁ֥ב לַֽיהֹוָ֖ה לַכֹּהֵ֑ן מִלְּבַ֗ד אֵ֚יל הַכִּפֻּרִ֔ים אֲשֶׁ֥ר יְכַפֶּר-בּ֖וֹ עָלָֽיו-- פרשת המנחה- בהעלתך.](https://ptrmc.uk/אִ֣ישׁ-אֽוֹ-אִשָּׁ֗ה-כִּ֤י-יַֽעֲשׂוּ/) - וַיְדַבֵּ֥ר יְהֹוָ֖ה אֶל-מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר: דַּבֵּר֘ אֶל-בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵל֒ אִ֣ישׁ אֽוֹ-אִשָּׁ֗ה כִּ֤י יַֽעֲשׂוּ֙ מִכָּל-חַטֹּ֣את הָֽאָדָ֔ם לִמְעֹ֥ל מַ֖עַל בַּֽיהֹוָ֑ה וְאָֽשְׁמָ֖ה הַנֶּ֥פֶשׁ הַהִֽוא: וְהִתְוַדּ֗וּ אֶֽת-חַטָּאתָם֘ אֲשֶׁ֣ר עָשׂוּ֒ וְהֵשִׁ֤יב אֶת-אֲשָׁמוֹ֙ בְּרֹאשׁ֔וֹ וַחֲמִֽישִׁת֖וֹ יֹסֵ֣ף עָלָ֑יו וְנָתַ֕ן לַֽאֲשֶׁ֖ר אָשַׁ֥ם לֽוֹ: וְאִם-אֵ֨ין לָאִ֜ישׁ גֹּאֵ֗ל לְהָשִׁ֤יב הָֽאָשָׁם֙ אֵלָ֔יו הָֽאָשָׁ֛ם הַמּוּשָׁ֥ב לַֽיהֹוָ֖ה לַכֹּהֵ֑ן מִלְּבַ֗ד אֵ֚יל הַכִּפֻּרִ֔ים אֲשֶׁ֥ר יְכַפֶּר-בּ֖וֹ עָלָֽיו: וְכָל-תְּרוּמָ֞ה לְכָל-קָדְשֵׁ֧י בְנֵֽי-יִשְׂרָאֵ֛ל אֲשֶׁר-יַקְרִ֥יבוּ לַכֹּהֵ֖ן ל֥וֹ - לֹא בְצִדְקָתְךָ וּבְיֹשֶׁר לְבָבְךָ אַתָּה בָא לָרֶשֶׁת אֶת אַרְצָם כִּי בְּרִשְׁעַת הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה– זאת אומרת שרשעת האדם הגזול לא מכשירה את הגזל לאמור– הַאַף תָּפֵר מִשְׁפָּטִי תַּרְשִׁיעֵנִי לְמַעַן תִּצְדָּק– דווקא מפה אתה למד זאת– לֹ֤א אוֹסִיף֙ לִֽהְי֣וֹת עִמָּכֶ֔ם אִם–לֹ֥א תַשְׁמִ֛ידוּ הַחֵ֖רֶם מִֽקִּרְבְּכֶֽם– ושוב גם מפה: באם האדם שהוא גנב ממנו מת ולאדם אין קרובי משפחה להשיב אשם– וְאִם-אֵ֨ין לָאִ֜ישׁ גֹּאֵ֗ל לְהָשִׁ֤יב הָֽאָשָׁם֙ אֵלָ֔יו הָֽאָשָׁ֛ם– לא תהיה תשועה באם– לֹ֥א תַשְׁמִ֛ידוּ הַחֵ֖רֶם מִֽקִּרְבְּכֶֽם– לכן במקרה כזה יש להפקיד את הגזול, את האשם לבורא עולם, לכהן– הַמּוּשָׁ֥ב לַֽיהֹוָ֖ה לַכֹּהֵ֑ן מִלְּבַ֗ד אֵ֚יל הַכִּפֻּרִ֔ים אֲשֶׁ֥ר יְכַפֶּר-בּ֖וֹ עָלָֽיו– פרשת המנחה- בהעלתך.
- [חרבות ברזל- בחינת מימדי האסון לעומת.. - עד כה.](https://ptrmc.uk/חרבות-ברזל-מימדי-האסון-עד-כה/) - הרוגים ופצועים וחטופים במלחמת חרבות ברזל: ישראלים ואזרחים זרים: הרוגים: כ־1,328[4], רובם אזרחים ישראלים ואזרחים זרים וביניהם תינוקות, ילדים, נשים וקשישים. 468[5] מתוכם חיילים. פצועים: כ־4,834[6]. חטופים: כ־248 אזרחים ישראלים ואזרחים זרים נחטפו, ביניהם הרוגים; בהם נשים, ילדים, תינוקות וקשישים. **המידע באדיבות וויקיפדיא. למחשבה: נראה שלאחר ההקלות מתו כ-4000 בני אדם מקורונה בישראל. כמעט כמו בשנה הראשונה של הקורונה (אני - חרבות ברזל- בחינת מימדי האסון לעומת.. – עד כה.
- [לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.](https://ptrmc.uk/לימודים-מספר-שמואל-מלכות-שאול-2/) - - לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.
- [לימודים מספר משלי.](https://ptrmc.uk/לימודים-מספר-משלי/) - מִשְׁלֵי שְׁלֹמֹה בֶן דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל: לָדַעַת חָכְמָה וּמוּסָר לְהָבִין אִמְרֵי בִינָה: לָקַחַת מוּסַר הַשְׂכֵּל צֶדֶק וּמִשְׁפָּט וּמֵישָׁרִים: לָתֵת לִפְתָאיִם עָרְמָה לְנַעַר דַּעַת וּמְזִמָּה: יִשְׁמַע חָכָם וְיוֹסֶף לֶקַח וְנָבוֹן תַּחְבֻּלוֹת יִקְנֶה: לְהָבִין מָשָׁל וּמְלִיצָה דִּבְרֵי חֲכָמִים וְחִידֹתָם: יִרְאַת יְהוָה רֵאשִׁית דָּעַת חָכְמָה וּמוּסָר אֱוִילִים בָּזוּ: אני לומדת בשלוש קריאות, קריאה ראשונה, קריאה שנית וקריאה שלישית. כמו בישעיהו יש ענין - לימודים מספר משלי.
- [לימודים מספר משלי.](https://ptrmc.uk/ספר-נלמד-בחג-סוכות-משלי-נלמד-כעת-פרק-של/) - מִשְׁלֵי שְׁלֹמֹה בֶן דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל: לָדַעַת חָכְמָה וּמוּסָר לְהָבִין אִמְרֵי בִינָה: לָקַחַת מוּסַר הַשְׂכֵּל צֶדֶק וּמִשְׁפָּט וּמֵישָׁרִים: לָתֵת לִפְתָאיִם עָרְמָה לְנַעַר דַּעַת וּמְזִמָּה: יִשְׁמַע חָכָם וְיוֹסֶף לֶקַח וְנָבוֹן תַּחְבֻּלוֹת יִקְנֶה: לְהָבִין מָשָׁל וּמְלִיצָה דִּבְרֵי חֲכָמִים וְחִידֹתָם: יִרְאַת יְהוָה רֵאשִׁית דָּעַת חָכְמָה וּמוּסָר אֱוִילִים בָּזוּ: אני לומדת בשלוש קריאות, קריאה ראשונה, קריאה שנית וקריאה שלישית. כמו בישעיהו יש ענין - לימודים מספר משלי.
- [לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/לימודי-תהלים-3/) - . - לימודי תהלים.
- [לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/תהלים-למידה-לפי-מזמורים/) - . - לימודי תהלים.
- [לימודי תורה לפי ספרים נביאים וכתובים משמואל והלאה מחולק לפרשות ונלמד לפי פרשות:](https://ptrmc.uk/לימודי-תורה-לפי-ספרים-נביאים-וכתובים-מ/) - - לימודי תורה לפי ספרים נביאים וכתובים משמואל והלאה מחולק לפרשות ונלמד לפי פרשות:
- [לימודים מספר רות.](https://ptrmc.uk/לימודים-מספר-רות/) - - לימודים מספר רות.
- [לימודים מספר שמואל- מלכות דוד- שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות.](https://ptrmc.uk/ספר-שמואל-מלכות-דוד-שנת-שבעים-2/) - לרוצים לקרוא בפרשה: ספר שמואל- מלכות דוד- חלוקה לפרשות: פרשת- אַֽחֲרֵי֙ מ֣וֹת שָׁא֔וּל. פרשת- מִּלְחָמָה֙ אֲרֻכָּ֔ה. פרשת- הַמֶּ֣לֶךְ דָּוִ֔ד. פרשת- שְׁלֹמֹ֔ה. פרשת- אַבְשָׁל֧וֹם ואַמְנ֥וֹן. פרשת- דוד ואבשלום. פרשת- עיר ואם בישראל. פרשת - דִּבְרֵ֥י דָוִ֖ד הָאַֽחֲרֹנִ֑ים. . - לימודים מספר שמואל- מלכות דוד- שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות.
- [לימודי תהלים- כללי- כל הכתובות.](https://ptrmc.uk/לימודי-תהלים-כללי-כל-הכתובות/) - - לימודי תהלים- כללי- כל הכתובות.
- [פוליסה חדשה ותקדים משפטי.](https://ptrmc.uk/פוליסת-ביטוח-חדשה-ותקדים-משפטי/) - לילדה מתרומת זרע יש אב, היא לא יתומה. אשה שבחרה להוליד דרך תרומת זרע פטרה את האב מחובות לילד או לילדה. ושוב הילדים האלה הם אינם יתומים הם ילדים שנולדו מתרומת זרע מאם שהתחייבה לא לתבוע את האב לקיים את חובתו לילדיו כחלק מתנאי התרומה. וזה הסכם בין מבוגרים שנחתם מראש, תוך שהאם מראש מוותרת - פוליסה חדשה ותקדים משפטי.
- [דוח רוצחי נשים לפי עדות- UPDATED.](https://ptrmc.uk/דוח-רוצחי-נשים-לפי-עדות/) - הסבר: מאוד לא נוח לעשות דוח כזה, אך במשך השנים היתה סוג של סטיגמה וגם הפרטת פילוח שאיכשהו עשתה הנחה לאשכנזים, הם חילקו את יוצאי ארופה לשתי קבוצות ומשכך נראה שמזרחים יותר אלימים. אגב, לא חשבתי על כך שערכתי את דוח רוצחי נשים במדינה השולטת בציון, אך מסקנות הדוח גם מעידות שדוברי עברית רוצחים נשים - דוח רוצחי נשים לפי עדות- UPDATED.
- [האנס הזה (הקיבוצניק) והזה (החמאסניק), הנאנסת הזאת והזאת.](https://ptrmc.uk/האנס-הזה-והאנס-הזה/) - האנס הזה (הקיבוצניק) והזה (החמאסניק), הנאנסת הזאת והזאת: זעזוע גדול בישראל ובקרב הגויים על אינוסי הנשים במתקפה של חמאס. אני לא מוצאת הבדל בין האונס הקבוצתי שאנסו בני קיבוץ שומרת לבין האונס במתקפת החמאס. ברור שאין הבדל בין האנס הזה לאנס הזה ואין הבדל בין הנאנסת הזאת לנאנסת הזאת. גם בישראל נאנסות ונאנסים נשים וגברים - האנס הזה (הקיבוצניק) והזה (החמאסניק), הנאנסת הזאת והזאת.
- [על גאווה ודיעה קדומה.](https://ptrmc.uk/על-גאווה-ודיעה-קדומה/) - ** "מדוע ירדן מערימה קשיים על כניסת תיירים עם סממנים יהודיים? בחודשים האחרונים נתקלו ישראלים בעלי סממנים יהודיים בקשיים בכניסה לממלכה, שר החוץ כהן העביר לירדן את מחאתו בנושא • גורמים שמעורבים במדיניות הירדנית לכאן חדשות: חשש שיהודים יותקפו או יהיו בסכנה" כאן. בטלויזיא הירדנית ראו יהודים עם סממנים יהודים תוקפים את כפר חווארה, וככה - על גאווה ודיעה קדומה.
- [פרשת בית נאמן- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.](https://ptrmc.uk/פרשת-בית-נאמן-לימודים-מספר-שמואל-מלכות/) - הפרשה: וּבְנֵ֥י עֵלִ֖י בְּנֵ֣י בְלִיָּ֑עַל לֹ֥א יָדְע֖וּ אֶת–יְהוָֽה: וּמִשְׁפַּ֥ט הַכֹּהֲנִ֖ים אֶת–הָעָ֑ם כָּל–אִ֞ישׁ זֹבֵ֣חַ זֶ֗בַח וּבָ֨א נַ֤עַר הַכֹּהֵן֙ כְּבַשֵּׁ֣ל הַבָּשָׂ֔ר וְהַמַּזְלֵ֛ג שְׁלֹ֥שׁ–הַשִּׁנַּ֖יִם בְּיָדֽוֹ: וְהִכָּ֨ה בַכִּיּ֜וֹר א֣וֹ בַדּ֗וּד א֤וֹ בַקַּלַּ֙חַת֙ א֣וֹ בַפָּר֔וּר כֹּ֚ל אֲשֶׁ֣ר יַעֲלֶ֣ה הַמַּזְלֵ֔ג יִקַּ֥ח הַכֹּהֵ֖ן בּ֑וֹ כָּ֚כָה יַעֲשׂ֣וּ לְכָל–יִשְׂרָאֵ֔ל הַבָּאִ֥ים שָׁ֖ם בְּשִׁלֹֽה: גַּם֮ בְּטֶרֶם֮ יַקְטִר֣וּן אֶת–הַחֵלֶב֒ וּבָ֣א | נַ֣עַר הַכֹּהֵ֗ן וְאָמַר֙ לָאִ֣ישׁ הַזֹּבֵ֔חַ תְּנָ֣ה בָשָׂ֔ר לִצְל֖וֹת לַכֹּהֵ֑ן וְלֹֽא–יִקַּ֧ח מִמְּךָ֛ - פרשת בית נאמן- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.
- [פרשת חנה- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.](https://ptrmc.uk/פרשת-חנה-לימודים-מספר-שמואל-מלכות-שאול/) - הפרשה: וַיְהִי֩ אִ֨ישׁ אֶחָ֜ד מִן–הָרָמָתַ֛יִם צוֹפִ֖ים מֵהַ֣ר אֶפְרָ֑יִם וּשְׁמ֡וֹ אֶ֠לְקָנָה בֶּן–יְרֹחָ֧ם בֶּן–אֱלִיה֛וּא בֶּן–תֹּ֥חוּ בֶן–צ֖וּף אֶפְרָתִֽי: וְלוֹ֙ שְׁתֵּ֣י נָשִׁ֔ים שֵׁ֤ם אַחַת֙ חַנָּ֔ה וְשֵׁ֥ם הַשֵּׁנִ֖ית פְּנִנָּ֑ה וַיְהִ֤י לִפְנִנָּה֙ יְלָדִ֔ים וּלְחַנָּ֖ה אֵ֥ין יְלָדִֽים: וְעָלָה֩ הָאִ֨ישׁ הַה֤וּא מֵֽעִירוֹ֙ מִיָּמִ֣ים | יָמִ֔ימָה לְהִֽשְׁתַּחֲוֹ֧ת וְלִזְבֹּ֛חַ לַיהוָ֥ה צְבָא֖וֹת בְּשִׁלֹ֑ה וְשָׁ֞ם שְׁנֵ֣י בְנֵֽי–עֵלִ֗י חָפְנִי֙ וּפִ֣נְחָ֔ס כֹּהֲנִ֖ים לַיהוָֽה: וַיְהִ֣י הַיּ֔וֹם וַיִּזְבַּ֖ח אֶלְקָנָ֑ה וְנָתַ֞ן לִפְנִנָּ֣ה אִשְׁתּ֗וֹ וּֽלְכָל–בָּנֶ֛יהָ וּבְנוֹתֶ֖יהָ מָנֽוֹת: וּלְחַנָּ֕ה - פרשת חנה- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.
- [לימודים מספר רות- בימי בִּימֵי֙ שְׁפֹ֣ט הַשֹּׁפְטִ֔ים.](https://ptrmc.uk/לימודים-מספר-רות-בימי-בִּימֵי֙-שְׁפֹ֣/) - רות- בִּימֵי֙ שְׁפֹ֣ט הַשֹּׁפְטִ֔ים. וַיְהִ֗י בִּימֵי֙ שְׁפֹ֣ט הַשֹּׁפְטִ֔ים וַיְהִ֥י רָעָ֖ב בָּאָ֑רֶץ וַיֵּ֨לֶךְ אִ֜ישׁ מִבֵּ֧ית לֶ֣חֶם יְהוּדָ֗ה לָגוּר֙ בִּשְׂדֵ֣י מוֹאָ֔ב ה֥וּא וְאִשְׁתּ֖וֹ וּשְׁנֵ֥י בָנָֽיו: וְשֵׁ֣ם הָאִ֣ישׁ אֱֽלִימֶ֡לֶךְ וְשֵׁם֩ אִשְׁתּ֨וֹ נָעֳמִ֜י וְשֵׁ֥ם שְׁנֵֽי-בָנָ֣יו | מַחְל֤וֹן וְכִלְיוֹן֙ אֶפְרָתִ֔ים מִבֵּ֥ית לֶ֖חֶם יְהוּדָ֑ה וַיָּבֹ֥אוּ שְׂדֵי-מוֹאָ֖ב וַיִּֽהְיוּ-שָֽׁם: וַיָּ֥מָת אֱלִימֶ֖לֶךְ אִ֣ישׁ נָעֳמִ֑י וַתִּשָּׁאֵ֥ר הִ֖יא וּשְׁנֵ֥י בָנֶֽיהָ: וַיִּשְׂא֣וּ לָהֶ֗ם נָשִׁים֙ מֹֽאֲבִיּ֔וֹת שֵׁ֤ם הָֽאַחַת֙ עָרְפָּ֔ה - לימודים מספר רות- בימי בִּימֵי֙ שְׁפֹ֣ט הַשֹּׁפְטִ֔ים.
- [לימודים מספר רות- פרשת למי הנערה הזאת.](https://ptrmc.uk/לימודים-מספר-רות-פרשת-למי-הנערה-הזאת/) - רות- לְמִ֖י הַנַּעֲרָ֥ה הַזֹּֽאת: וּֽלְנָעֳמִ֞י (מידע) מוֹדַ֣ע לְאִישָׁ֗הּ אִ֚ישׁ גִּבּ֣וֹר חַ֔יִל מִמִּשְׁפַּ֖חַת אֱלִימֶ֑לֶךְ וּשְׁמ֖וֹ בֹּֽעַז: וַתֹּאמֶר֩ ר֨וּת הַמּוֹאֲבִיָּ֜ה אֶֽל-נָעֳמִ֗י אֵֽלְכָה-נָּ֤א הַשָּׂדֶה֙ וַאֲלַקֳטָ֣ה בַשִּׁבֳּלִ֔ים אַחַ֕ר אֲשֶׁ֥ר אֶמְצָא-חֵ֖ן בְּעֵינָ֑יו וַתֹּ֥אמֶר לָ֖הּ לְכִ֥י בִתִּֽי: וַתֵּ֤לֶךְ וַתָּבוֹא֙ וַתְּלַקֵּ֣ט בַּשָּׂדֶ֔ה אַחֲרֵ֖י הַקֹּצְרִ֑ים וַיִּ֣קֶר מִקְרֶ֔הָ חֶלְקַ֤ת הַשָּׂדֶה֙ לְבֹ֔עַז אֲשֶׁ֖ר מִמִּשְׁפַּ֥חַת אֱלִימֶֽלֶךְ: וְהִנֵּה-בֹ֗עַז בָּ֚א מִבֵּ֣ית לֶ֔חֶם וַיֹּ֥אמֶר לַקּוֹצְרִ֖ים יְהוָ֣ה עִמָּכֶ֑ם וַיֹּ֥אמְרוּ ל֖וֹ יְבָרֶכְךָ֥ - לימודים מספר רות- פרשת למי הנערה הזאת.
- [לימודים ממגילת רות- פרשת הַגֹּאֵ֗ל.](https://ptrmc.uk/199193-2/) - רות- הַגֹּאֵ֗ל. וּבֹ֨עַז עָלָ֣ה הַשַּׁעַר֮ וַיֵּ֣שֶׁב שָׁם֒ וְהִנֵּ֨ה הַגֹּאֵ֤ל עֹבֵר֙ אֲשֶׁ֣ר דִּבֶּר–בֹּ֔עַז וַיֹּ֛אמֶר ס֥וּרָה שְׁבָה–פֹּ֖ה פְּלֹנִ֣י אַלְמֹנִ֑י וַיָּ֖סַר וַיֵּשֵֽׁב: וַיִּקַּ֞ח עֲשָׂרָ֧ה אֲנָשִׁ֛ים מִזִּקְנֵ֥י הָעִ֖יר וַיֹּ֣אמֶר שְׁבוּ–פֹ֑ה וַיֵּשֵֽׁבוּ: וַיֹּ֙אמֶר֙ לַגֹּאֵ֔ל חֶלְקַת֙ הַשָּׂדֶ֔ה אֲשֶׁ֥ר לְאָחִ֖ינוּ לֶאֱלִימֶ֑לֶךְ מָכְרָ֣ה נָעֳמִ֔י הַשָּׁ֖בָה מִשְּׂדֵ֥ה מוֹאָֽב: וַאֲנִ֨י אָמַ֜רְתִּי אֶגְלֶ֧ה אָזְנְךָ֣ לֵאמֹ֗ר קְ֠נֵה נֶ֥גֶד הַֽיֹּשְׁבִים֮ וְנֶ֣גֶד זִקְנֵ֣י עַמִּי֒ אִם–תִּגְאַל֙ גְּאָ֔ל וְאִם–לֹ֨א יִגְאַ֜ל הַגִּ֣ידָה לִּ֗י (ואדע) וְאֵֽדְעָה֙ כִּ֣י אֵ֤ין זוּלָֽתְךָ֙ - לימודים ממגילת רות- פרשת הַגֹּאֵ֗ל.
- [פרשת דברי דוד האחרונים- לימודים מספר שמואל- מלכות דוד.](https://ptrmc.uk/פרשת-דברי-דוד-האחרונים-לימודים-מספר-שמ/) - לימודים מספר שמואל- מלכות דוד- שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות. פרשת דברי דוד האחרונים. וַיֹּ֙סֶף֙ אַף–יְהוָ֔ה לַחֲר֖וֹת בְּיִשְׂרָאֵ֑ל וַיָּ֨סֶת אֶת–דָּוִ֤ד בָּהֶם֙ לֵאמֹ֔ר לֵ֛ךְ מְנֵ֥ה אֶת–יִשְׂרָאֵ֖ל וְאֶת–יְהוּדָֽה: וַיֹּ֨אמֶר הַמֶּ֜לֶךְ אֶל–יוֹאָ֣ב | שַׂר–הַחַ֣יִל אֲשֶׁר–אִתּ֗וֹ שֽׁוּט–נָ֞א בְּכָל–שִׁבְטֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ מִדָּן֙ וְעַד–בְּאֵ֣ר שֶׁ֔בַע וּפִקְד֖וּ אֶת–הָעָ֑ם וְיָ֣דַעְתִּ֔י אֵ֖ת מִסְפַּ֥ר הָעָֽם: וַיֹּ֨אמֶר יוֹאָ֜ב אֶל–הַמֶּ֗לֶךְ וְיוֹסֵ֣ף יְהוָה֩ אֱלֹהֶ֨יךָ אֶל–הָעָ֜ם כָּהֵ֤ם | וְכָהֵם֙ מֵאָ֣ה פְעָמִ֔ים וְעֵינֵ֥י אֲדֹנִֽי–הַמֶּ֖לֶךְ רֹא֑וֹת וַאדֹנִ֣י - פרשת דברי דוד האחרונים- לימודים מספר שמואל- מלכות דוד.
- [פרשת עיר ואם בישראל- לימודים מספר שמואל- מלכות דוד.](https://ptrmc.uk/פרשת-עיר-ואם-בישראל-לימודים-מספר-שמואל/) - לימודים מספר שמואל- מלכות דוד- שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות. פרשת עיר ואם בישראל: וַיְהִ֤י כָל–הָעָם֙ נָד֔וֹן בְּכָל–שִׁבְטֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל לֵאמֹ֑ר הַמֶּ֜לֶךְ הִצִּילָ֣נוּ | מִכַּ֣ף אֹיְבֵ֗ינוּ וְה֤וּא מִלְּטָ֙נוּ֙ מִכַּ֣ף פְּלִשְׁתִּ֔ים וְעַתָּ֛ה בָּרַ֥ח מִן–הָאָ֖רֶץ מֵעַ֥ל אַבְשָׁלֽוֹם: וְאַבְשָׁלוֹם֙ אֲשֶׁ֣ר מָשַׁ֣חְנוּ עָלֵ֔ינוּ מֵ֖ת בַּמִּלְחָמָ֑ה וְעַתָּ֗ה לָמָ֥ה אַתֶּ֛ם מַחֲרִשִׁ֖ים לְהָשִׁ֥יב אֶת–הַמֶּֽלֶךְ: וְהַמֶּ֣לֶךְ דָּוִ֗ד שָׁ֠לַח אֶל–צָד֨וֹק וְאֶל–אֶבְיָתָ֥ר הַכֹּהֲנִים֮ לֵאמֹר֒ דַּבְּר֞וּ אֶל–זִקְנֵ֤י יְהוּדָה֙ לֵאמֹ֔ר לָ֤מָּה - פרשת עיר ואם בישראל- לימודים מספר שמואל- מלכות דוד.
- [פרשת דוד ואבשלום- לימודים מספר שמואל- מלכות דוד.](https://ptrmc.uk/פרשת-דוד-ואבשלום-לימודים-מספר-שמואל/) - לימודים מספר שמואל- מלכות דוד- שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות. וַֽיְהִי֙ מֵאַ֣חֲרֵי כֵ֔ן וַיַּ֤עַשׂ לוֹ֙ אַבְשָׁל֔וֹם מֶרְכָּבָ֖ה וְסֻסִ֑ים וַחֲמִשִּׁ֥ים אִ֖ישׁ רָצִ֥ים לְפָנָֽיו: וְהִשְׁכִּים֙ אַבְשָׁל֔וֹם וְעָמַ֕ד עַל–יַ֖ד דֶּ֣רֶךְ הַשָּׁ֑עַר וַיְהִ֡י כָּל–הָאִ֣ישׁ אֲשֶֽׁר–יִהְיֶה–לּוֹ–רִיב֩ לָב֨וֹא אֶל–הַמֶּ֜לֶךְ לַמִּשְׁפָּ֗ט וַיִּקְרָ֨א אַבְשָׁל֤וֹם אֵלָיו֙ וַיֹּ֗אמֶר אֵֽי–מִזֶּ֥ה עִיר֙ אַ֔תָּה וַיֹּ֕אמֶר מֵאַחַ֥ד שִׁבְטֵֽי–יִשְׂרָאֵ֖ל עַבְדֶּֽךָ: וַיֹּ֤אמֶר אֵלָיו֙ אַבְשָׁל֔וֹם רְאֵ֥ה דְבָרֶ֖ךָ טוֹבִ֣ים וּנְכֹחִ֑ים וְשֹׁמֵ֥עַ אֵין–לְךָ֖ מֵאֵ֥ת - פרשת דוד ואבשלום- לימודים מספר שמואל- מלכות דוד.
- [פרשת אמנון ואבשלום- לימודים מספר שמואל- מלכות דוד.](https://ptrmc.uk/פרשת-אמנון-ואבשלום-לימודים-מספר-שמואל/) - לימודים מספר שמואל- מלכות דוד- שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות. פרשת אמנון ואבשלום. וַיְהִ֣י אַֽחֲרֵי–כֵ֗ן וּלְאַבְשָׁל֧וֹם בֶּן–דָּוִ֛ד אָח֥וֹת יָפָ֖ה וּשְׁמָ֣הּ תָּמָ֑ר וַיֶּאֱהָבֶ֖הָ אַמְנ֥וֹן בֶּן–דָּוִֽד:פרשת- אַבְשָׁל֧וֹם ואַמְנ֥וֹן. התואר של אבשלום ואמנון הוא - בן דוד ושל תמר התואר הוא אחות אבשלום בן דוד. גם היא היתה בת דוד ואחות של אמנון, אך יש הבדל בין - פרשת אמנון ואבשלום- לימודים מספר שמואל- מלכות דוד.
- [פרשת שלמה- לימודים מספר שמואל- מלכות דוד.](https://ptrmc.uk/פרשת-שלמה-לימודים-מספר-שמואל/) - לימודים מספר שמואל- מלכות דוד- שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות. פרשת שלמה. וַיְהִ֣י | לְעֵ֣ת הָעֶ֗רֶב וַיָּ֨קָם דָּוִ֜ד מֵעַ֤ל מִשְׁכָּבוֹ֙ וַיִּתְהַלֵּךְ֙ עַל–גַּ֣ג בֵּית–הַמֶּ֔לֶךְ וַיַּ֥רְא אִשָּׁ֛ה רֹחֶ֖צֶת מֵעַ֣ל הַגָּ֑ג וְהָ֣אִשָּׁ֔ה טוֹבַ֥ת מַרְאֶ֖ה מְאֹֽד: וַיִּשְׁלַ֣ח דָּוִ֔ד וַיִּדְרֹ֖שׁ לָֽאִשָּׁ֑ה וַיֹּ֗אמֶר הֲלוֹא–זֹאת֙ בַּת–שֶׁ֣בַע בַּת–אֱלִיעָ֔ם אֵ֖שֶׁת אוּרִיָּ֥ה הַחִתִּֽי: וַיִּשְׁלַח֩ דָּוִ֨ד מַלְאָכִ֜ים וַיִּקָּחֶ֗הָ וַתָּב֤וֹא אֵלָיו֙ וַיִּשְׁכַּ֣ב עִמָּ֗הּ וְהִ֥יא מִתְקַדֶּ֖שֶׁת מִטֻּמְאָתָ֑הּ וַתָּ֖שָׁב אֶל–בֵּיתָֽהּ: פרשת- - פרשת שלמה- לימודים מספר שמואל- מלכות דוד.
- [פרשת המלך דוד- לימודים מספר שמואל- מלכות דוד.](https://ptrmc.uk/פרשת-המלך-דוד-לימודים-מספר-שמואל/) - לימודים מספר שמואל- מלכות דוד- שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות. פרשת- המלך דוד. וַיֵּ֤שֶׁב דָּוִד֙ בַּמְּצֻדָ֔ה וַיִּקְרָא–לָ֖הּ עִ֣יר דָּוִ֑ד וַיִּ֤בֶן דָּוִד֙ סָבִ֔יב מִן–הַמִּלּ֖וֹא וָבָֽיְתָה: וַיֵּ֥לֶךְ דָּוִ֖ד הָל֣וֹךְ וְגָד֑וֹל וַיהוָ֛ה אֱלֹהֵ֥י צְבָא֖וֹת עִמּֽוֹ: וַ֠יִּשְׁלַח חִירָ֨ם מֶֽלֶךְ–צֹ֥ר מַלְאָכִים֮ אֶל–דָּוִד֒ וַעֲצֵ֣י אֲרָזִ֔ים וְחָרָשֵׁ֣י עֵ֔ץ וְחָֽרָשֵׁ֖י אֶ֣בֶן קִ֑יר וַיִּבְנֽוּ–בַ֖יִת לְדָוִֽד: וַיֵּ֣דַע דָּוִ֔ד כִּֽי–הֱכִינ֧וֹ יְהוָ֛ה לְמֶ֖לֶךְ עַל–יִשְׂרָאֵ֑ל וְכִי֙ נִשֵּׂ֣א - פרשת המלך דוד- לימודים מספר שמואל- מלכות דוד.
- [פרשת מלחמה ארוכה- לימודים מספר שמואל- מלכות דוד.](https://ptrmc.uk/פרשת-מלחמה-ארוכה-לימודים-מספר-שמואל-מל/) - לימודים מספר שמואל- מלכות דוד- שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות. פרשת- מִּלְחָמָה֙ אֲרֻכָּ֔ה. וַתְּהִ֧י הַמִּלְחָמָ֛ה קָשָׁ֥ה עַד–מְאֹ֖ד בַּיּ֣וֹם הַה֑וּא וַיִּנָּ֤גֶף אַבְנֵר֙ וְאַנְשֵׁ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל לִפְנֵ֖י עַבְדֵ֥י דָוִֽד: וַיִּֽהְיוּ–שָׁ֗ם שְׁלֹשָׁה֙ בְּנֵ֣י צְרוּיָ֔ה יוֹאָ֥ב וַאֲבִישַׁ֖י וַעֲשָׂהאֵ֑ל וַעֲשָׂהאֵל֙ קַ֣ל בְּרַגְלָ֔יו כְּאַחַ֥ד הַצְּבָיִ֖ם אֲשֶׁ֥ר בַּשָּׂדֶֽה: וַיִּרְדֹּ֥ף עֲשָׂהאֵ֖ל אַחֲרֵ֣י אַבְנֵ֑ר וְלֹֽא–נָטָ֣ה לָלֶ֗כֶת עַל–הַיָּמִין֙ וְעַֽל–הַשְּׂמֹ֔אול מֵאַחֲרֵ֖י אַבְנֵֽר: וַיִּ֤פֶן אַבְנֵר֙ אַֽחֲרָ֔יו וַיֹּ֕אמֶר הַאַתָּ֥ה זֶ֖ה עֲשָׂהאֵ֑ל וַיֹּ֖אמֶר - פרשת מלחמה ארוכה- לימודים מספר שמואל- מלכות דוד.
- [אחרי מות שאול- לימודים מספר שמואל- מלכות דוד.](https://ptrmc.uk/אחרי-מות-שאול-לימודים-מספר-שמואל-מלכות/) - לימודים מספר שמואל- מלכות דוד- שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות. פרשת- אַֽחֲרֵי֙ מ֣וֹת שָׁא֔וּל. וּפְלִשְׁתִּ֖ים נִלְחָמִ֣ים בְּיִשְׂרָאֵ֑ל וַיָּנֻ֜סוּ אַנְשֵׁ֤י יִשְׂרָאֵל֙ מִפְּנֵ֣י פְלִשְׁתִּ֔ים וַיִּפְּל֥וּ חֲלָלִ֖ים בְּהַ֥ר הַגִּלְבֹּֽעַ: וַיַּדְבְּק֣וּ פְלִשְׁתִּ֔ים אֶת–שָׁא֖וּל וְאֶת–בָּנָ֑יו וַיַּכּ֣וּ פְלִשְׁתִּ֗ים אֶת–יְהוֹנָתָ֧ן וְאֶת–אֲבִינָדָ֛ב וְאֶת–מַלְכִּי–שׁ֖וּעַ בְּנֵ֥י שָׁאֽוּל: וַתִּכְבַּ֤ד הַמִּלְחָמָה֙ אֶל–שָׁא֔וּל וַיִּמְצָאֻ֥הוּ הַמּוֹרִ֖ים אֲנָשִׁ֣ים בַּקָּ֑שֶׁת וַיָּ֥חֶל מְאֹ֖ד מֵהַמּוֹרִֽים: וַיֹּ֣אמֶר שָׁאוּל֩ לְנֹשֵׂ֨א כֵלָ֜יו שְׁלֹ֥ף חַרְבְּךָ֣ | וְדָקְרֵ֣נִי בָ֗הּ פֶּן–יָ֠בוֹאוּ הָעֲרֵלִ֨ים הָאֵ֤לֶּה וּדְקָרֻ֙נִי֙ - אחרי מות שאול- לימודים מספר שמואל- מלכות דוד.
- [פרשת מות שאול- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.](https://ptrmc.uk/פרשת-מות-שאול-לימודים-מספר-שמואל/) - הפרשה: וַֽיְהִי֙ בַּיָּמִ֣ים הָהֵ֔ם וַיִּקְבְּצ֨וּ פְלִשְׁתִּ֤ים אֶת–מַֽחֲנֵיהֶם֙ לַצָּבָ֔א לְהִלָּחֵ֖ם בְּיִשְׂרָאֵ֑ל וַיֹּ֤אמֶר אָכִישׁ֙ אֶל–דָּוִ֔ד יָדֹ֣עַ תֵּדַ֗ע כִּ֤י אִתִּי֙ תֵּצֵ֣א בַֽמַּחֲנֶ֔ה אַתָּ֖ה וַאֲנָשֶֽׁיךָ: וַיֹּ֤אמֶר דָּוִד֙ אֶל–אָכִ֔ישׁ לָכֵן֙ אַתָּ֣ה תֵדַ֔ע אֵ֥ת אֲשֶׁר–יַעֲשֶׂ֖ה עַבְדֶּ֑ךָ וַיֹּ֤אמֶר אָכִישׁ֙ אֶל–דָּוִ֔ד לָכֵ֗ן שֹׁמֵ֧ר לְרֹאשִׁ֛י אֲשִֽׂימְךָ֖ כָּל–הַיָּמִֽים: וּשְׁמוּאֵ֣ל מֵ֔ת וַיִּסְפְּדוּ–לוֹ֙ כָּל–יִשְׂרָאֵ֔ל וַיִּקְבְּרֻ֥הוּ בָרָמָ֖ה וּבְעִיר֑וֹ וְשָׁא֗וּל הֵסִ֛יר הָאֹב֥וֹת וְאֶת–הַיִּדְּעֹנִ֖ים מֵהָאָֽרֶץ: וַיִּקָּבְצ֣וּ פְלִשְׁתִּ֔ים וַיָּבֹ֖אוּ וַיַּחֲנ֣וּ בְשׁוּנֵ֑ם וַיִּקְבֹּ֤ץ - פרשת מות שאול- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.
- [פרשת משיח יהוה- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.](https://ptrmc.uk/פרשת-משיח-יהוה-לימודים-מספר-שמואל/) - הפרשה: וַיָּבֹ֤אוּ הַזִּפִים֙ אֶל–שָׁא֔וּל הַגִּבְעָ֖תָה לֵאמֹ֑ר הֲל֨וֹא דָוִ֤ד מִסְתַּתֵּר֙ בְּגִבְעַ֣ת הַחֲכִילָ֔ה עַ֖ל פְּנֵ֥י הַיְשִׁימֹֽן: וַיָּ֣קָם שָׁא֗וּל וַיֵּ֙רֶד֙ אֶל–מִדְבַּר–זִ֔יף וְאִתּ֛וֹ שְׁלֹֽשֶׁת–אֲלָפִ֥ים אִ֖ישׁ בְּחוּרֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל לְבַקֵּ֥שׁ אֶת–דָּוִ֖ד בְּמִדְבַּר–זִֽיף: וַיִּ֨חַן שָׁא֜וּל בְּגִבְעַ֣ת הַחֲכִילָ֗ה אֲשֶׁ֛ר עַל–פְּנֵ֥י הַיְשִׁימֹ֖ן עַל–הַדָּ֑רֶךְ וְדָוִד֙ יֹשֵׁ֣ב בַּמִּדְבָּ֔ר וַיַּ֕רְא כִּ֣י בָ֥א שָׁא֛וּל אַחֲרָ֖יו הַמִּדְבָּֽרָה: וַיִּשְׁלַ֥ח דָּוִ֖ד מְרַגְּלִ֑ים וַיֵּ֕דַע כִּֽי–בָ֥א שָׁא֖וּל אֶל–נָכֽוֹן: וַיָּ֣קָם דָּוִ֗ד וַיָּבֹא֮ אֶֽל–הַמָּקוֹם֮ אֲשֶׁ֣ר חָנָה–שָׁ֣ם שָׁאוּל֒ וַיַּ֣רְא דָּוִ֗ד - פרשת משיח יהוה- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.
- [פרשת אביגיל- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.](https://ptrmc.uk/פרשת-אביגיל-לימודים-מספר-שמואל/) - הפרשה: וַיָּ֣מָת שְׁמוּאֵ֔ל וַיִּקָּבְצ֤וּ כָל–יִשְׂרָאֵל֙ וַיִּסְפְּדוּ–ל֔וֹ וַיִּקְבְּרֻ֥הוּ בְּבֵית֖וֹ בָּרָמָ֑ה וַיָּ֣קָם דָּוִ֔ד וַיֵּ֖רֶד אֶל–מִדְבַּ֥ר פָּארָֽן: וְאִ֨ישׁ בְּמָע֜וֹן וּמַעֲשֵׂ֣הוּ בַכַּרְמֶ֗ל וְהָאִישׁ֙ גָּד֣וֹל מְאֹ֔ד וְל֛וֹ צֹ֥אן שְׁלֹֽשֶׁת–אֲלָפִ֖ים וְאֶ֣לֶף עִזִּ֑ים וַיְהִ֛י בִּגְזֹ֥ז אֶת–צֹאנ֖וֹ בַּכַּרְמֶֽל: וְשֵׁ֤ם הָאִישׁ֙ נָבָ֔ל וְשֵׁ֥ם אִשְׁתּ֖וֹ אֲבִגָ֑יִל וְהָאִשָּׁ֤ה טֽוֹבַת–שֶׂ֙כֶל֙ וִ֣יפַת תֹּ֔אַר וְהָאִ֥ישׁ קָשֶׁ֛ה וְרַ֥ע מַעֲלָלִ֖ים וְה֥וּא (כלבו) כָלִבִּֽי: וַיִּשְׁמַ֥ע דָּוִ֖ד בַּמִּדְבָּ֑ר כִּֽי–גֹזֵ֥ז נָבָ֖ל אֶת–צֹאנֽוֹ: וַיִּשְׁלַ֥ח דָּוִ֖ד עֲשָׂרָ֣ה נְעָרִ֑ים וַיֹּ֨אמֶר דָּוִ֜ד לַנְּעָרִ֗ים עֲל֤וּ - פרשת אביגיל- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.
- [פרשת סלע המחלקת- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.](https://ptrmc.uk/פרשת-סלע-המחלקת-לימודים-מספר-שמואל/) - הפרשה: וַיַּגִּ֥דוּ לְדָוִ֖ד לֵאמֹ֑ר הִנֵּ֤ה פְלִשְׁתִּים֙ נִלְחָמִ֣ים בִּקְעִילָ֔ה וְהֵ֖מָּה שֹׁסִ֥ים אֶת–הַגֳּרָנֽוֹת: וַיִּשְׁאַ֨ל דָּוִ֤ד בַּֽיהוָה֙ לֵאמֹ֔ר הַאֵלֵ֣ךְ וְהִכֵּ֔יתִי בַּפְּלִשְׁתִּ֖ים הָאֵ֑לֶּה וַיֹּ֨אמֶר יְהוָ֜ה אֶל דָּוִ֗ד לֵ֚ךְ וְהִכִּ֣יתָ בַפְּלִשְׁתִּ֔ים וְהוֹשַׁעְתָּ֖ אֶת קְעִילָֽה: וַיֹּ֨אמְר֜וּ אַנְשֵׁ֤י דָוִד֙ אֵלָ֔יו הִנֵּ֨ה אֲנַ֥חְנוּ פֹ֛ה בִּֽיהוּדָ֖ה יְרֵאִ֑ים וְאַף֙ כִּֽי–נֵלֵ֣ךְ קְעִלָ֔ה אֶל–מַֽעַרְכ֖וֹת פְּלִשְׁתִּֽים: וַיּ֨וֹסֶף ע֤וֹד דָּוִד֙ לִשְׁאֹ֣ל בַּֽיהוָ֔ה וַֽיַּעֲנֵ֖הוּ יְהוָ֑ה וַיֹּ֗אמֶר ק֚וּם רֵ֣ד קְעִילָ֔ה כִּֽי אֲנִ֥י נֹתֵ֛ן אֶת פְּלִשְׁתִּ֖ים - פרשת סלע המחלקת- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.
- [פרשת דוד ויהונתן- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.](https://ptrmc.uk/פרשת-דוד-ויהונתן-לימודים-מספר-שמואל-מל/) - הפרשה: וַיְדַבֵּ֣ר שָׁא֗וּל אֶל–יוֹנָתָ֤ן בְּנוֹ֙ וְאֶל–כָּל–עֲבָדָ֔יו לְהָמִ֖ית אֶת–דָּוִ֑ד וִיהֽוֹנָתָן֙ בֶּן–שָׁא֔וּל חָפֵ֥ץ בְּדָוִ֖ד מְאֹֽד: וַיַּגֵּ֤ד יְהוֹנָתָן֙ לְדָוִ֣ד לֵאמֹ֔ר מְבַקֵּ֛שׁ שָׁא֥וּל אָבִ֖י לַהֲמִיתֶ֑ךָ וְעַתָּה֙ הִשָּֽׁמֶר–נָ֣א בַבֹּ֔קֶר וְיָשַׁבְתָּ֥ בַסֵּ֖תֶר וְנַחְבֵּֽאתָ: וַאֲנִ֨י אֵצֵ֜א וְעָמַדְתִּ֣י לְיַד–אָבִ֗י בַּשָּׂדֶה֙ אֲשֶׁ֣ר אַתָּ֣ה שָׁ֔ם וַאֲנִ֕י אֲדַבֵּ֥ר בְּךָ֖ אֶל–אָבִ֑י וְרָאִ֥יתִי מָ֖ה וְהִגַּ֥דְתִּי לָֽךְ: וַיְדַבֵּ֨ר יְהוֹנָתָ֤ן בְּדָוִד֙ ט֔וֹב אֶל–שָׁא֖וּל אָבִ֑יו וַיֹּ֣אמֶר אֵ֠לָיו אַל–יֶחֱטָ֨א הַמֶּ֜לֶךְ בְּעַבְדּ֣וֹ בְדָוִ֗ד כִּ֣י ל֤וֹא חָטָא֙ - פרשת דוד ויהונתן- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.
- [פרשת שאול ויונתן- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.](https://ptrmc.uk/פרשת-שאול-ויונתן-לימודים-מספר-שמואל-מל/) - הפרשה: בֶּן–שָׁנָ֖ה שָׁא֣וּל בְּמָלְכ֑וֹ וּשְׁתֵּ֣י שָׁנִ֔ים מָלַ֖ךְ עַל–יִשְׂרָאֵֽל: וַיִּבְחַר–ל֨וֹ שָׁא֜וּל שְׁלֹ֣שֶׁת אֲלָפִים֮ מִיִּשְׂרָאֵל֒ וַיִּהְי֨וּ עִם–שָׁא֜וּל אַלְפַּ֗יִם בְּמִכְמָשׂ֙ וּבְהַ֣ר בֵּֽית–אֵ֔ל וְאֶ֗לֶף הָיוּ֙ עִם–י֣וֹנָתָ֔ן בְּגִבְעַ֖ת בִּנְיָמִ֑ין וְיֶ֣תֶר הָעָ֔ם שִׁלַּ֖ח אִ֥ישׁ לְאֹהָלָֽיו: וַיַּ֣ךְ יוֹנָתָ֗ן אֵ֣ת נְצִ֤יב פְּלִשְׁתִּים֙ אֲשֶׁ֣ר בְּגֶ֔בַע וַֽיִּשְׁמְע֖וּ פְּלִשְׁתִּ֑ים וְשָׁאוּל֩ תָּקַ֨ע בַּשּׁוֹפָ֤ר בְּכָל–הָאָ֙רֶץ֙ לֵאמֹ֔ר יִשְׁמְע֖וּ הָעִבְרִֽים: וְכָל–יִשְׂרָאֵ֞ל שָׁמְע֣וּ לֵאמֹ֗ר הִכָּ֤ה שָׁאוּל֙ אֶת–נְצִ֣יב פְּלִשְׁתִּ֔ים וְגַם–נִבְאַשׁ יִשְׂרָאֵ֖ל בַּפְּלִשְׁתִּ֑ים וַיִּצָּעֲק֥וּ הָעָ֛ם אַחֲרֵ֥י - פרשת שאול ויונתן- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.
- [פרשת שבים אל יהוה- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.](https://ptrmc.uk/פרשת-שבים-אל-יהוה-לימודים-מספר-שמואל-מ/) - הפרשה: וַיֹּ֣אמֶר שְׁמוּאֵ֗ל אֶל–כָּל–בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵל֮ לֵאמֹר֒ אִם–בְּכָל–לְבַבְכֶ֗ם אַתֶּ֤ם שָׁבִים֙ אֶל–יְהוָ֔ה הָסִ֜ירוּ אֶת–אֱלֹהֵ֧י הַנֵּכָ֛ר מִתּוֹכְכֶ֖ם וְהָעַשְׁתָּר֑וֹת וְהָכִ֨ינוּ לְבַבְכֶ֤ם אֶל–יְהוָה֙ וְעִבְדֻ֣הוּ לְבַדּ֔וֹ וְיַצֵּ֥ל אֶתְכֶ֖ם מִיַּ֥ד פְּלִשְׁתִּֽים: וַיָּסִ֙ירוּ֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל אֶת–הַבְּעָלִ֖ים וְאֶת–הָעַשְׁתָּרֹ֑ת וַיַּעַבְד֥וּ אֶת–יְהוָ֖ה לְבַדּֽוֹ: וַיֹּ֣אמֶר שְׁמוּאֵ֔ל קִבְצ֥וּ אֶת–כָּל–יִשְׂרָאֵ֖ל הַמִּצְפָּ֑תָה וְאֶתְפַּלֵּ֥ל בַּעַדְכֶ֖ם אֶל–יְהוָֽה: וַיִּקָּבְצ֣וּ הַ֠מִּצְפָּתָה וַיִּֽשְׁאֲבוּ–מַ֜יִם וַֽיִּשְׁפְּכ֣וּ | לִפְנֵ֣י יְהוָ֗ה וַיָּצ֙וּמוּ֙ בַּיּ֣וֹם הַה֔וּא וַיֹּ֣אמְרוּ שָׁ֔ם חָטָ֖אנוּ לַיהוָ֑ה וַיִּשְׁפֹּ֧ט שְׁמוּאֵ֛ל אֶת–בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל - פרשת שבים אל יהוה- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.
- [פרשת ארון ברית יהוה- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.](https://ptrmc.uk/פרשת-ארון-ברית-יהוה-לימודים-מספר-שמואל/) - הפרשה: וַיְהִ֥י דְבַר–שְׁמוּאֵ֖ל לְכָל–יִשְׂרָאֵ֑ל וַיֵּצֵ֣א יִשְׂרָאֵל֩ לִקְרַ֨את פְּלִשְׁתִּ֜ים לַמִּלְחָמָ֗ה וַֽיַּחֲנוּ֙ עַל–הָאֶ֣בֶן הָעֵ֔זֶר וּפְלִשְׁתִּ֖ים חָנ֥וּ בַאֲפֵֽק: וַיַּעַרְכ֨וּ פְלִשְׁתִּ֜ים לִקְרַ֣את יִשְׂרָאֵ֗ל וַתִּטֹּשׁ֙ הַמִּלְחָמָ֔ה וַיִּנָּ֥גֶף יִשְׂרָאֵ֖ל לִפְנֵ֣י פְלִשְׁתִּ֑ים וַיַּכּ֤וּ בַמַּֽעֲרָכָה֙ בַּשָּׂדֶ֔ה כְּאַרְבַּ֥עַת אֲלָפִ֖ים אִֽישׁ: וַיָּבֹ֣א הָעָם֮ אֶל–הַֽמַּחֲנֶה֒ וַיֹּֽאמְרוּ֙ זִקְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל לָ֣מָּה נְגָפָ֧נוּ יְהוָ֛ה הַיּ֖וֹם לִפְנֵ֣י פְלִשְׁתִּ֑ים נִקְחָ֧ה אֵלֵ֣ינוּ מִשִּׁלֹ֗ה אֶת–אֲרוֹן֙ בְּרִ֣ית יְהוָ֔ה וְיָבֹ֣א בְקִרְבֵּ֔נוּ וְיֹשִׁעֵ֖נוּ מִכַּ֥ף אֹיְבֵֽינוּ: וַיִּשְׁלַ֤ח הָעָם֙ שִׁלֹ֔ה - פרשת ארון ברית יהוה- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.
- [פרשת דבר בישראל- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.](https://ptrmc.uk/פרשת-דבר-בישראל-לימודים-מספר-שמואל-מלכ/) - הפרשה: וְהַנַּ֧עַר שְׁמוּאֵ֛ל מְשָׁרֵ֥ת אֶת–יְהוָ֖ה לִפְנֵ֣י עֵלִ֑י וּדְבַר–יְהוָ֗ה הָיָ֤ה יָקָר֙ בַּיָּמִ֣ים הָהֵ֔ם אֵ֥ין חָז֖וֹן נִפְרָֽץ: וַֽיְהִי֙ בַּיּ֣וֹם הַה֔וּא וְעֵלִ֖י שֹׁכֵ֣ב בִּמְקֹמ֑וֹ (ועינו) וְעֵינָיו֙ הֵחֵ֣לּוּ כֵה֔וֹת לֹ֥א יוּכַ֖ל לִרְאֽוֹת: וְנֵ֤ר אֱלֹהִים֙ טֶ֣רֶם יִכְבֶּ֔ה וּשְׁמוּאֵ֖ל שֹׁכֵ֑ב בְּהֵיכַ֣ל יְהוָ֔ה אֲשֶׁר–שָׁ֖ם אֲר֥וֹן אֱלֹהִֽים: וַיִּקְרָ֧א יְהוָ֛ה אֶל–שְׁמוּאֵ֖ל וַיֹּ֥אמֶר הִנֵּֽנִי: וַיָּ֣רָץ אֶל–עֵלִ֗י וַיֹּ֤אמֶר הִנְנִי֙ כִּֽי–קָרָ֣אתָ לִּ֔י וַיֹּ֥אמֶר לֹֽא–קָרָ֖אתִי שׁ֣וּב שְׁכָ֑ב וַיֵּ֖לֶךְ וַיִּשְׁכָּֽב: וַיֹּ֣סֶף יְהוָ֗ה קְרֹ֣א עוֹד֮ שְׁמוּאֵל֒ - פרשת דבר בישראל- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.
- [לוח מועדים לשנת שבעים ושמונה להכרזה- חודש חמישי (עברי)- 7-8\2026 (נוצרי) אב (בבל)](https://ptrmc.uk/לוח-מועדים-חודש-חמישי-שנת-שבעים-ושש-לה-3/) - יום בחודש חודש ארוע מהתורה. בְּשִׁבְעָה לַחֹדֶשׁ בַחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי וּבַחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי בְּשִׁבְעָה לַחֹדֶשׁ הִיא שְׁנַת תְּשַׁע עֶשְׂרֵה שָׁנָה לַמֶּלֶךְ נְבֻכַדְנֶאצַּר מֶלֶךְ בָּבֶל בָּא נְבוּזַרְאֲדָן רַב טַבָּחִים עֶבֶד מֶלֶךְ בָּבֶל יְרוּשָׁלִָם: וַיִּשְׂרֹף אֶת בֵּית יְהוָה וְאֶת בֵּית הַמֶּלֶךְ וְאֵת כָּל בָּתֵּי יְרוּשָׁלִַם וְאֶת כָּל בֵּית גָּדוֹל שָׂרַף בָּאֵשׁ: וְאֶת חוֹמֹת יְרוּשָׁלִַם סָבִיב נָתְצוּ כָּל חֵיל כַּשְׂדִּים - לוח מועדים לשנת שבעים ושמונה להכרזה- חודש חמישי (עברי)- 7-826 (נוצרי) אב (בבל)
- [ההרוג החמש מאות שישים ושלוש- לכל איש יש שם- יש בתורתינו ציוויי מלחמה, יש כאלה שיש ציווי לא לגייס אותם, למשל: אֲשֶׁ֨ר בָּנָ֤ה בַֽיִת-חָדָשׁ֙ וְלֹ֣א חֲנָכ֔וֹ.](https://ptrmc.uk/ההרוג-החמש-מאות-שישים-ושלוש-לכל-איש-יש/) - "רס"ן דוד שקורי נפל בקרב בצפון הרצועה בתוך כך מספר החללים מתחילת המלחמה עלה ל-563 צה"ל התיר היום (שלישי) לפרסום את שמו של רס"ן דוד שקורי, בן 30 מרחובות, סגן מפקד גדוד 601, חטיבה 401 'עוצבת עקבות הברזל', חיל ההנדסה הקרבית, נפל בקרב בצפון רצועת עזה. בכך עלה מספר חללי צה"ל מתחילת המלחמה ל-563. דפנה - ההרוג החמש מאות שישים ושלוש- לכל איש יש שם- יש בתורתינו ציוויי מלחמה, יש כאלה שיש ציווי לא לגייס אותם, למשל: אֲשֶׁ֨ר בָּנָ֤ה בַֽיִת-חָדָשׁ֙ וְלֹ֣א חֲנָכ֔וֹ.
- [וַיַּֽעֲשׂ֥וּ בְנֵֽי־לֵוִ֖י כִּדְבַ֣ר מֹשֶׁ֑ה וַיִּפֹּ֤ל מִן־הָעָם֙ בַּיּ֣וֹם הַה֔וּא כִּשְׁלֹ֥שֶׁת אַלְפֵ֖י אִֽישׁ-- תתייחסו לדבר כמלחמת אזרחים, שיש קבוצת אנשים בוגדת ומלחמה כזאת בעם.](https://ptrmc.uk/מֶֽה־עָשָׂ֥ה-לְךָ֖-הָעָ֣ם-הַזֶּ֑ה-כִ/) - משה היה מנהיג שידוע בעמידתו למען העם. אך הדבר אינו אומר שמשה לא הוכיח את העם. שני מקרים, המקרה הראשון, משה שופט ומביא בדין את החוטאים בעם, הוא ושבט הלוי עימו והמקרה השני עמידתו של משה למען העם לפני בורא עולם: החטא ועונשו: וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֑ה לֶךְ־רֵ֕ד כִּ֚י שִׁחֵ֣ת עַמְּךָ֔ אֲשֶׁ֥ר הֶֽעֱלֵ֖יתָ מֵאֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃ סָ֣רוּ מַהֵ֗ר - וַיַּֽעֲשׂ֥וּ בְנֵֽי־לֵוִ֖י כִּדְבַ֣ר מֹשֶׁ֑ה וַיִּפֹּ֤ל מִן־הָעָם֙ בַּיּ֣וֹם הַה֔וּא כִּשְׁלֹ֥שֶׁת אַלְפֵ֖י אִֽישׁ– תתייחסו לדבר כמלחמת אזרחים, שיש קבוצת אנשים בוגדת ומלחמה כזאת בעם.
- [וַיֹּ֨אמֶר שָׁא֤וּל אֶל–שְׁמוּאֵל֙ חָטָ֔אתִי כִּֽי–עָבַ֥רְתִּי אֶת–פִּֽי–יְהוָ֖ה וְאֶת–דְּבָרֶ֑יךָ כִּ֤י יָרֵ֙אתִי֙ אֶת–הָעָ֔ם וָאֶשְׁמַ֖ע בְּקוֹלָֽם- ולמרות שהוא עשה כרצון העם, האשמה עליו, על המנהיג.](https://ptrmc.uk/וַיֹּ֨אמֶר-שָׁא֤וּל-אֶל-שְׁמוּאֵל֙/) - אחריות מנהיג: חלק ראשון- וַיֹּאמֶר לְהַשְׁמִידָם לוּלֵי מֹשֶׁה בְחִירוֹ עָמַד בַּפֶּרֶץ לְפָנָיו לְהָשִׁיב חֲמָתוֹ מֵהַשְׁחִית: וַיַּ֣רְא הָעָ֔ם כִּֽי־בֹשֵׁ֥שׁ מֹשֶׁ֖ה לָרֶ֣דֶת מִן־הָהָ֑ר וַיִּקָּהֵ֨ל הָעָ֜ם עַֽל־אַהֲרֹ֗ן וַיֹּֽאמְר֤וּ אֵלָיו֙ ק֣וּם ׀ עֲשֵׂה־לָ֣נוּ אֱלֹהִ֗ים אֲשֶׁ֤ר יֵֽלְכוּ֙ לְפָנֵ֔ינוּ כִּי־זֶ֣ה ׀ מֹשֶׁ֣ה הָאִ֗ישׁ אֲשֶׁ֤ר הֶֽעֱלָ֨נוּ֙ מֵאֶ֣רֶץ מִצְרַ֔יִם לֹ֥א יָדַ֖עְנוּ מֶה־הָ֥יָה לֽוֹ׃ וַיֹּ֤אמֶר אֲלֵהֶם֙ אַֽהֲרֹ֔ן פָּֽרְקוּ֙ נִזְמֵ֣י הַזָּהָ֔ב אֲשֶׁר֙ בְּאָזְנֵ֣י נְשֵׁיכֶ֔ם בְּנֵיכֶ֖ם וּבְנֹֽתֵיכֶ֑ם - וַיֹּ֨אמֶר שָׁא֤וּל אֶל–שְׁמוּאֵל֙ חָטָ֔אתִי כִּֽי–עָבַ֥רְתִּי אֶת–פִּֽי–יְהוָ֖ה וְאֶת–דְּבָרֶ֑יךָ כִּ֤י יָרֵ֙אתִי֙ אֶת–הָעָ֔ם וָאֶשְׁמַ֖ע בְּקוֹלָֽם- ולמרות שהוא עשה כרצון העם, האשמה עליו, על המנהיג.
- [כִּ֛י לֹֽא־יִרְאַ֥נִי הָֽאָדָ֖ם וָחָֽי׃ וְשַׂכֹּתִ֥י כַפִּ֛י עָלֶ֖יךָ עַד־עָבְרִֽי--  אפשר אולי להבין זאת מירידת משה מההר שפניו קרנו ונדרש להסוות את פניו כדי שיוכל לדבר עם העם.](https://ptrmc.uk/משה-וְעַתָּ֡ה-אִם־נָא֩-מָצָ֨אתִי-חֵ֜/) - פרשת ויקהל- לימודי חודש חמישי שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות- עדכון- שנת שבעים ושמונה. וַיֹּ֨אמֶר מֹשֶׁ֜ה אֶל־יְהוָ֗ה רְ֠אֵה אַתָּ֞ה אֹמֵ֤ר אֵלַי֙ הַ֚עַל אֶת־הָעָ֣ם הַזֶּ֔ה וְאַתָּה֙ לֹ֣א הֽוֹדַעְתַּ֔נִי אֵ֥ת אֲשֶׁר־תִּשְׁלַ֖ח עִמִּ֑י וְאַתָּ֤ה אָמַ֨רְתָּ֙ יְדַעְתִּ֣יךָֽ בְשֵׁ֔ם וְגַם־מָצָ֥אתָ חֵ֖ן בְּעֵינָֽי׃ וְעַתָּ֡ה אִם־נָא֩ מָצָ֨אתִי חֵ֜ן בְּעֵינֶ֗יךָ הֽוֹדִעֵ֤נִי נָא֙ אֶת־דְּרָכֶ֔ךָ וְאֵדָ֣עֲךָ֔ לְמַ֥עַן אֶמְצָא־חֵ֖ן בְּעֵינֶ֑יךָ וּרְאֵ֕ה כִּ֥י עַמְּךָ֖ הַגּ֥וֹי הַזֶּֽה׃ - כִּ֛י לֹֽא־יִרְאַ֥נִי הָֽאָדָ֖ם וָחָֽי׃ וְשַׂכֹּתִ֥י כַפִּ֛י עָלֶ֖יךָ עַד־עָבְרִֽי– אפשר אולי להבין זאת מירידת משה מההר שפניו קרנו ונדרש להסוות את פניו כדי שיוכל לדבר עם העם.
- [וַיַּעַשׂ חִירוֹם אֶת הַכִּיֹּרוֹת וְאֶת הַיָּעִים וְאֶת הַמִּזְרָקוֹת וַיְכַל חִירָם לַעֲשׂוֹת אֶת כָּל הַמְּלָאכָה אֲשֶׁר עָשָׂה לַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה בֵּית יְהוָה- מלך לבנון עשה לבית המקדש מה שגם בצלאל עשה לאהל מועד.](https://ptrmc.uk/וַיַּעַשׂ-חִירוֹם-אֶת-הַכִּיֹּרוֹת-ו/) - כשקוראים אודות בנין אהל מועד, ניתן לראות הקבלה בין בנין אוהל מועד לבנין הבית שבנה שלמה בירושלים. בורא עולם נתן הוראות למשה ומשה נתן הוראה לבצלאל, ובורא עולם נתן רוח חכמה לבצלאל ולאנשיו לעשות ועשו. אפשר לקרוא עוד פה: וָֽאֲמַלֵּ֥א אֹת֖וֹ ר֣וּחַ אֱלֹהִ֑ים בְּחָכְמָ֛ה וּבִתְבוּנָ֥ה וּבְדַ֖עַת וּבְכָל־מְלָאכָֽה׃ וְעָשׂ֕וּ אֵ֖ת כָּל־אֲשֶׁ֥ר צִוִּיתִֽךָ– דרך משה נאמר לבצלאל - וַיַּעַשׂ חִירוֹם אֶת הַכִּיֹּרוֹת וְאֶת הַיָּעִים וְאֶת הַמִּזְרָקוֹת וַיְכַל חִירָם לַעֲשׂוֹת אֶת כָּל הַמְּלָאכָה אֲשֶׁר עָשָׂה לַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה בֵּית יְהוָה- מלך לבנון עשה לבית המקדש מה שגם בצלאל עשה לאהל מועד.
- [ויקרא- פרשת קדושים- לימודים בשנת השבעים לקוממיות העם היהודי בארץ ישראל.](https://ptrmc.uk/ויקרא-פרשת-קדושים-לימודים-בשנת-השבעים/) - פרשת קְדשִׁים: וְה֕וּא אִשָּׁ֥ה בִבְתוּלֶ֖יהָ יִקָּֽח: אַלְמָנָ֤ה וּגְרוּשָׁה֙ וַֽחֲלָלָ֣ה זֹנָ֔ה אֶת-אֵ֖לֶּה לֹ֣א יִקָּ֑ח כִּ֛י אִם-בְּתוּלָ֥ה מֵֽעַמָּ֖יו יִקַּ֥ח אִשָּֽׁה: וְלֹֽא-יְחַלֵּ֥ל זַרְע֖וֹ בְּעַמָּ֑יו כִּ֛י אֲנִ֥י יְהוָֹ֖ה מְקַדְּשֽׁוֹ: משמע, כהן שלוקח אשה שאינה בתולה או גרושה או אלמנה או זונה או אשה שלא מעם ישראל, מחלל זרעו ואת משך זרעו. וְאִ֗ישׁ כִּֽי-יַקְרִ֤יב זֶֽבַח-שְׁלָמִים֙ לַֽיהֹוָ֔ה לְפַלֵּא-נֶ֨דֶר֙ א֣וֹ לִנְדָבָ֔ה בַּבָּקָ֖ר - ויקרא- פרשת קדושים- לימודים בשנת השבעים לקוממיות העם היהודי בארץ ישראל.
- [ברית נח, ברית אברהם, ברית ישראל- פרשת פקודי המשכן- לימודי תורה לשנת שבעים ואחת.](https://ptrmc.uk/פרשת-פקודי-המשכן-לימודי-תורה-לשנת-שבעי/) - פרשת פְקוּדֵ֤י הַמִּשְׁכָּן֙. בְּיוֹם־הַחֹ֥דֶשׁ הָֽרִאשׁ֖וֹן בְּאֶחָ֣ד לַחֹ֑דֶשׁ תָּקִ֕ים אֶת־מִשְׁכַּ֖ן אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃ פרשת פיקודי המשכן. לקוראים תורה ברור שהחודש הראשון הוא חודש האביב, החודש בו שחרר אותנו בורא עולם ממצרים. ידוע לכולנו שהחודש שאתם קוראים לו תשרי הוא החודש השביעי על פי תורתנו הקדושה. יש משמעות כל כך גדולה לידיעות מהתורה למועדים על פי הבריאה. יש מועדים - ברית נח, ברית אברהם, ברית ישראל- פרשת פקודי המשכן- לימודי תורה לשנת שבעים ואחת.
- [תפילת נשמת כל חי- נוסח העלמה מיכל כהן.](https://ptrmc.uk/תפילת-נשמת-כל-חי-2/) - לפני תפילה ואחרי תפילה- קריאת שמע: שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ יְהֹוָה אֶחָֽד: נִשְׁמַת כָּל חַי תְּבָרֵךְ אֶת שִׁמְךָ יְהֹוָה אֱלֹוהֵינוּ וְרוּחַ כָּל בָּשָׂר תְּפָאֵר וּתְרוֹמֵם זִכְרְךָ מַלְכֵּנוּ תָּמִיד. מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם אַתָּה אֵל וּמִבַּלְעָדֶיךָ אֵין לָנוּ מֶלֶךְ גּוֹאֵל וּמוֹשִׁיעַ, פּוֹדֶה וּמַצִּיל וְעוֹנֶה וּמְרַחֵם בְּכָל-עֵת צָרָה וְצוּקָה. אֵין לָנוּ מֶלֶךְ עוֹזֵר וְסוֹמֵךְ אֶלָּא אָתָּה: אֱלֹוהֵי הָרִאשׁוֹנִים וְהָאַחֲרוֹנִים. אֱלוֹהַּ כָּל - תפילת נשמת כל חי- נוסח העלמה מיכל כהן.
- [החיים לפני ואחרי גהה.](https://ptrmc.uk/החיים-לפני-ואחרי-גהה/) - בשורה התחתונה אם תבחן בביטוח לאומי תראה שיש הבדל מבחינת עבודה וכושר השתכרות לפני ואחרי גהה. אני אשה שבחרה להעזר בפסיכיאטריא הפרטית ולא הציבורית וככה כל השנים לא היה ברישומים של המדינה הדבר. אחרי גהה, הדבר נרשם. אם תבחן את ממוצע שנות עבודה שעבדתי תראה שבממוצע עבדתי במקום עבודה בממוצע 4.5 שנים (היה מקום שעבדתי - החיים לפני ואחרי גהה.
- [פרשת החוקים והמשפטים- למידה - עמוד מתעדכן.](https://ptrmc.uk/פרשת-החוקים-והמשפטים-למידה-ראשי-פרקים/) - בגלל המלחמה אני מוסחת דעת, אני לא רגועה בעת הקריאה , אז בזמן הזה בעת הקריאה סימנתי הדגשים ואכתוב על כך בימים הקרובים.- כתובות ערוכות יוצגו בעמוד זה. כִּ֤י תֹאמַר֙ בִּלְבָ֣בְךָ֔ רַבִּ֛ים הַגּוֹיִ֥ם הָאֵ֖לֶּה מִמֶּ֑נִּי אֵיכָ֥ה אוּכַ֖ל לְהֽוֹרִישָֽׁם: לֹ֥א תִירָ֖א מֵהֶ֑ם זָכֹ֣ר תִּזְכֹּ֗ר אֵ֤ת אֲשֶׁר-עָשָׂה֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ לְפַרְעֹ֖ה וּלְכָל-מִצְרָֽיִם: הַמַּסֹּ֨ת הַגְּדֹלֹ֜ת אֲשֶׁר-רָא֣וּ עֵינֶ֗יךָ וְהָֽאֹתֹ֤ת וְהַמֹּֽפְתִים֙ - פרשת החוקים והמשפטים- למידה – עמוד מתעדכן.
- [לימודים מפרשת שמע ישראל- מגילת לימודים.](https://ptrmc.uk/לימודים-מפרשת-שמע-ישראל-ראשי-פרקים-עמו/) - וַיִּתֵּ֨ן יְהֹוָ֜ה אֵלַ֗י אֶת-שְׁנֵי֙ לוּחֹת הָֽאֲבָנִ֔ים כְּתֻבִ֖ים בְּאֶצְבַּ֣ע אֱלֹהִ֑ים וַֽעֲלֵיהֶ֗ם כְּֽכָל-הַדְּבָרִ֡ים אֲשֶׁ֣ר דִּבֶּר֩ יְהֹוָ֨ה עִמָּכֶ֥ם בָּהָ֛ר מִתּ֥וֹךְ הָאֵ֖שׁ בְּי֥וֹם הַקָּהָֽל: פרשת שמע ישראל. כְּתֻבִ֖ים בְּאֶצְבַּ֣ע אֱלֹהִ֑ים כְּֽכָל-הַדְּבָרִ֡ים אֲשֶׁ֣ר דִּבֶּר֩ יְהֹוָ֨ה עִמָּכֶ֥ם בָּהָ֛ר מִתּ֥וֹךְ הָאֵ֖שׁ וּבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל נָֽסְע֛וּ מִבְּאֵרֹ֥ת בְּנֵי-יַֽעֲקָ֖ן מֽוֹסֵרָ֑ה שָׁ֣ם מֵ֤ת אַֽהֲרֹן֙ וַיִּקָּבֵ֣ר שָׁ֔ם וַיְכַהֵ֛ן אֶלְעָזָ֥ר בְּנ֖וֹ תַּחְתָּֽיו: פרשת שמע ישראל. וַיֹּאמֶר יְהֹוָה אֶל - לימודים מפרשת שמע ישראל- מגילת לימודים.
- [לימודים מפרשת הברכה והקללה- עמוד מתעדכן.](https://ptrmc.uk/לימודים-מפרשת-הברכה-והקללה/) - בגלל המלחמה אני מוסחת דעת, אני לא רגועה בעת הקריאה, אז בזמן הזה בעת הקריאה סימנתי הדגשים ואכתוב על כך בימים הקרובים- כתובות ערוכות יוצגו גם בעמוד זה: הדגש: בָּנִ֣ים אַתֶּ֔ם לַֽיהֹוָ֖ה אֱלֹֽהֵיכֶ֑ם לֹ֣א תִתְגֹּֽדְד֗וּ וְלֹֽא-תָשִׂ֧ימוּ קָרְחָ֛ה בֵּ֥ין עֵֽינֵיכֶ֖ם לָמֵֽת: כִּ֣י עַ֤ם קָדוֹשׁ֙ אַתָּ֔ה לַֽיהֹוָ֖ה אֱלֹהֶ֑יךָ וּבְךָ֞ בָּחַ֣ר יְהֹוָ֗ה לִהְי֥וֹת לוֹ֙ לְעַ֣ם סְגֻלָּ֔ה מִכֹּל֙ הָֽעַמִּ֔ים - לימודים מפרשת הברכה והקללה- עמוד מתעדכן.
- [לימודים מפרשת שופטים ושוטרים- עמוד מתעדכן.](https://ptrmc.uk/לימדים-מפרשת-שופטים-ושוטרים-עמוד-מתעד/) - בגלל המלחמה אני מוסחת דעת, אני לא רגועה בעת הקריאה, אז בזמן הזה בעת הקריאה סימנתי הדגשים ואכתוב על כך בימים הקרובים- כתובות ערוכות יוצגו גם בעמוד זה: כִּֽי-תַשֶּׁ֥ה בְרֵֽעֲךָ֖ מַשַּׁ֣את מְא֑וּמָה לֹֽא-תָבֹ֥א אֶל-בֵּית֖וֹ לַֽעֲבֹ֥ט עֲבֹטֽוֹ: בַּח֖וּץ תַּֽעֲמֹ֑ד וְהָאִ֗ישׁ אֲשֶׁ֤ר אַתָּה֙ נֹשֶׁ֣ה ב֔וֹ יוֹצִ֥יא אֵלֶ֛יךָ אֶת-הָֽעֲב֖וֹט הַחֽוּצָה: וְאִם-אִ֥ישׁ עָנִ֖י ה֑וּא לֹ֥א תִשְׁכַּ֖ב בַּֽעֲבֹטֽוֹ: הָשֵׁב֩ תָּשִׁ֨יב - לימודים מפרשת שופטים ושוטרים- עמוד מתעדכן.
- [לימודים מפרשת כי תבוא אל הארץ- עמוד מתעדכן.](https://ptrmc.uk/לימודים-מפרשת-כי-תבוא-אל-הארץ-עמוד-מתעד/) - בגלל המלחמה אני מוסחת דעת, אני לא רגועה בעת הקריאה, אז בזמן הזה בעת הקריאה סימנתי הדגשים ואכתוב על כך בימים הקרובים- כתובות ערוכות יוצגו גם בעמוד זה: וְהָיָה֙ כִּֽי-תָב֣וֹא אֶל-הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁר֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ נֹתֵ֥ן לְךָ֖ נַֽחֲלָ֑ה וִֽירִשְׁתָּ֖הּ וְיָשַׁ֥בְתָּ בָּֽהּ: וְלָֽקַחְתָּ֞ מֵֽרֵאשִׁ֣ית | כָּל-פְּרִ֣י הָֽאֲדָמָ֗ה אֲשֶׁ֨ר תָּבִ֧יא מֵֽאַרְצְךָ֛ אֲשֶׁ֨ר יְהֹוָ֧ה אֱלֹהֶ֛יךָ נֹתֵ֥ן לָ֖ךְ וְשַׂמְתָּ֣ בַטֶּ֑נֶא - לימודים מפרשת כי תבוא אל הארץ- עמוד מתעדכן.
- [לימודים מפרשת השירה הזאת ופרשת וזאת הברכה- עמוד מתעדכן.](https://ptrmc.uk/לימודים-מפרשת-השירה-הזאת-עמוד-מתעדכן/) - בגלל המלחמה אני מוסחת דעת, אני לא רגועה בעת הקריאה, אז בזמן הזה בעת הקריאה סימנתי הדגשים ואכתוב על כך בימים הקרובים- כתובות ערוכות יוצגו גם בעמוד זה: פרשת השירה הזאת: וְ֠הָיָ֠ה כִּֽי-תִמְצֶ֨אןָ אֹת֜וֹ רָע֣וֹת רַבּוֹת֘ וְצָרוֹת֒ וְ֠עָֽנְתָ֠ה הַשִּׁירָ֨ה הַזֹּ֤את לְפָנָיו֙ לְעֵ֔ד כִּ֛י לֹ֥א תִשָּׁכַ֖ח מִפִּ֣י זַרְע֑וֹ כִּ֧י יָדַ֣עְתִּי אֶת-יִצְר֗וֹ אֲשֶׁ֨ר ה֤וּא עֹשֶׂה֙ הַיּ֔וֹם בְּטֶ֣רֶם - לימודים מפרשת השירה הזאת ופרשת וזאת הברכה- עמוד מתעדכן.
- [ברית מילה- כתובת חודש חמישי בשנת שבעים ואחת.](https://ptrmc.uk/ברית-2-2/) - ברית: וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים אֲבָל שָׂרָה אִשְׁתְּךָ יֹלֶדֶת לְךָ בֵּן וְקָרָאתָ אֶת שְׁמוֹ יִצְחָק וַֽהֲקִֽמֹתִי אֶת בְּרִיתִי אִתּוֹ לִבְרִית עוֹלָם לְזַרְעוֹ אַֽחֲרָֽיו: וּלְיִשְׁמָעֵאל שְׁמַעְתִּיךָ הִנֵּה בֵּרַכְתִּי אֹתוֹ וְהִפְרֵיתִי אֹתוֹ וְהִרְבֵּיתִי אֹתוֹ בִּמְאֹד מְאֹד שְׁנֵים עָשָׂר נְשִׂיאִם יוֹלִיד וּנְתַתִּיו לְגוֹי גָּדֽוֹל: וְאֶת בְּרִיתִי אָקִים אֶת יִצְחָק אֲשֶׁר תֵּלֵד לְךָ שָׂרָה לַמּוֹעֵד הַזֶּה בַּשָּׁנָה הָֽאַחֶֽרֶת: וַיְכַל לְדַבֵּר אִתּוֹ וַיַּעַל - ברית מילה- כתובת חודש חמישי בשנת שבעים ואחת.
- [זאת לא גברת- זאת עלמה- שיהיה ברור.](https://ptrmc.uk/זאת-לא-גברת-זאת-עלמה-שיהיה-ברור/) - בסוף תפילת נשמת כל חי כתוב ככה: וּלְנַצֵּחַ עַל כָּל דִּבְרֵי שִׁירוֹת וְתִשְׁבְּחוֹת דָּוִד בֶּן יִשַׁי עַבְדְּךָ מְשִׁיחֶךָ: בשבילנו דוד המלך הוא אדם, עבד הבורא שהצליח, שניצח: מדברי שלמה שאביו גם הוריש לו שלום עם חירם: וַיִּשְׁלַח שְׁלֹמֹה, אֶל-חִירָם לֵאמֹר. אַתָּה יָדַעְתָּ אֶת-דָּוִד אָבִי, כִּי לֹא יָכֹל לִבְנוֹת בַּיִת לְשֵׁם יְהוָה אֱלֹהָיו, מִפְּנֵי הַמִּלְחָמָה, אֲשֶׁר סְבָבֻהוּ--עַד - זאת לא גברת- זאת עלמה- שיהיה ברור.
- [לא ניתן להרוס בנין לא בנוי.](https://ptrmc.uk/לא-ניתן-להרוס-בנין-לא-בנוי/) - כִּי תֹאמַר אֱדוֹם רֻשַּׁשְׁנוּ וְנָשׁוּב וְנִבְנֶה חֳרָבוֹת כֹּה אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת הֵמָּה יִבְנוּ וַאֲנִי אֶהֱרוֹס וְקָרְאוּ לָהֶם גְּבוּל רִשְׁעָה וְהָעָם אֲשֶׁר זָעַם יְהוָה עַד עוֹלָם: מלאכי. הֵמָּה יִבְנוּ צריך לבנות כדי שיהיה מה להרוס. זה לא הישג בשבילך שבנית את מה שהובטח שנראה שיהרס שוב. - לא ניתן להרוס בנין לא בנוי.
- [תחילת הסרט.](https://ptrmc.uk/תחילת-הסרט/) - תחשוב שאתה הולך לסרט והסרט מתחיל במסיבה במועדון ואז רואים אשה צעירה עולה על הבמה ומתחילה לרקוד עם בחור והם עושים סקס לעיני כל. ואחר כך רואים אותה ואת הבחור הולכים אליו הביתה והם מזדיינים כמו שאומרים. ובבוקר היא הולכת הביתה מתרחצת והולכת לעבודה ונגמר הסרט. ואז בא הבמאי ואומר לקהל לא לקום ואומר לקהל - תחילת הסרט.
- [שמה לרשתה.](https://ptrmc.uk/שמה-לרשתה/) - וַיְהִי דְבַר יְהוָה אֵלַי לֵאמֹר: בֶּן אָדָם שִׂים פָּנֶיךָ עַל הַר שֵׂעִיר וְהִנָּבֵא עָלָיו: וְאָמַרְתָּ לּוֹ כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה הִנְנִי אֵלֶיךָ הַר שֵׂעִיר וְנָטִיתִי יָדִי עָלֶיךָ וּנְתַתִּיךָ שְׁמָמָה וּמְשַׁמָּה: עָרֶיךָ חָרְבָּה אָשִׂים וְאַתָּה שְׁמָמָה תִהְיֶה וְיָדַעְתָּ כִּי אֲנִי יְהוָה: יַעַן הֱיוֹת לְךָ אֵיבַת עוֹלָם וַתַּגֵּר אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עַל יְדֵי חָרֶב בְּעֵת אֵידָם בְּעֵת - שמה לרשתה.
- [נכות נפש.](https://ptrmc.uk/נכות-נפש/) - נכות נפש/רוח היא דבר שלא נראה לעין. נכי הנפש אינם מפגרים ואינם אוטיסטים. נכי הנפש הם אינם נכים בגוף. לעתים אתה לא מכיר בנכי נפש מהסיבה שאתה לא מכיר בקיימות של דבר שאתה לא יכול לראותו.על אותו המשל של אנשים שבורא עולם נשגב מבינתם ואינו נראה לעיניהם, לכן הם לא מאמינים בבורא עולם. - נכות נפש.
- [מניא דיפרסיא מהונדסת.](https://ptrmc.uk/מניא-דיפרסיא-מהונדסת/) - נקודה למחשבה. יש בני אדם שהם חולי מניא דיפרסיא. שהם במניא נותנים להם כימיקלים להרגיע. שהם בדיפרסיא נותנים כימיקלים לשמח או לעורר אותם. ברור שיש את היכולת לשלוט על מצב הרוח של הבן אדם שאינו חולה מניא דיפרסיא. תחשוב מה יקרה לבן אדם שנמצא במצב מאוזן, לא במניא ולא בדיפרסיא שנותנים לו ללא ידעתו כימיקלים - מניא דיפרסיא מהונדסת.
- [פרסקי- הון שלטון.](https://ptrmc.uk/פרסקי-הון-שלטון/) - כתובת מקור:. חברי\חברות פרלמנט, עיתונאים\עיתונאיות, טייקונים\טייקוניות. "האירוע הנוצץ של בנק הפועלים בניו יורק: כ-150 אלף ד' לג'וליאני, ברק עשוי להחליף את פרס בכ-70 אלף ד' עלות האירוע שיקיים בנק הפועלים ביום שלישי במבנה המפואר של מוזיאון הטבע בניו יורק: מיליוני דולרים" דה מרקר. http://www.themarker.com/markets/1.2622198 על מה ידבר ברק בארוע הכבוד של שרי אריסון באמריקה? הוא - פרסקי- הון שלטון.
- [לימודי חודש תשיעי- תהלים ל- פרשת בְּרָכָ֖ה וּקְלָלָֽה- השפעת נשים- לימודי שנת שבעים ושתים לקוממיות.](https://ptrmc.uk/לימודי-חודש-תשיעי/) - שָׁמְעָ֬ה וַתִּשְׂמַ֨ח | צִיּ֗וֹן וַ֭תָּגֵלְנָה בְּנ֣וֹת יְהוּדָ֑ה לְמַ֖עַן מִשְׁפָּטֶ֣יךָ יְהוָֽה: כִּֽי-אַתָּ֤ה יְהוָ֗ה עֶלְי֥וֹן עַל-כָּל-הָאָ֑רֶץ מְאֹ֥ד נַ֝עֲלֵ֗יתָ עַל-כָּל-אֱלֹהִֽים: תהלים ל- פרשת בְּרָכָ֖ה וּקְלָלָֽה. וּדְבוֹרָה אִשָּׁה נְבִיאָה אֵשֶׁת לַפִּידוֹת הִיא שֹׁפְטָה אֶת יִשְׂרָאֵל בָּעֵת הַהִיא: וְהִיא יוֹשֶׁבֶת תַּחַת תֹּמֶר דְּבוֹרָה בֵּין הָרָמָה וּבֵין בֵּית אֵל בְּהַר אֶפְרָיִם וַיַּעֲלוּ אֵלֶיהָ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לַמִּשְׁפָּט: שפטים. וַתָּשַׁר דְּבוֹרָה וּבָרָק בֶּן אֲבִינֹעַם בַּיּוֹם - לימודי חודש תשיעי- תהלים ל- פרשת בְּרָכָ֖ה וּקְלָלָֽה- השפעת נשים- לימודי שנת שבעים ושתים לקוממיות.
- [לימודי תורה- חודש שנים עשר- שֹׁפְטִים- פרשת  עָתְנִיאֵ֣ל, אֵה֔וּד וְשַׁמְגַּ֣ר- לפנים מ..- שנת שבעים ושתים לקוממיות.](https://ptrmc.uk/לימודי-תורה-חודש-שנים-עשר-פרשת-שֹׁפְטִ/) - וַיֵּ֣לֶךְ מִשָּׁ֔ם אֶל–יוֹשְׁבֵ֖י דְּבִ֑יר וְשֵׁם–דְּבִ֥יר לְפָנִ֖ים קִרְיַת–סֵֽפֶר: וַיֹּ֣אמֶר כָּלֵ֔ב אֲשֶׁר–יַכֶּ֥ה אֶת–קִרְיַת–סֵ֖פֶר וּלְכָדָ֑הּ וְנָתַ֥תִּי ל֛וֹ אֶת–עַכְסָ֥ה בִתִּ֖י לְאִשָּֽׁה: וַֽיִּלְכְּדָהּ֙ עָתְנִיאֵ֣ל בֶּן–קְנַ֔ז אֲחִ֥י כָלֵ֖ב הַקָּטֹ֣ן מִמֶּ֑נּוּ וַיִּתֶּן–ל֛וֹ אֶת–עַכְסָ֥ה בִתּ֖וֹ לְאִשָּֽׁה: שֹׁפְטִים- פרשת עָתְנִיאֵ֣ל, אֵה֔וּד וְשַׁמְגַּ֣ר. וַיֵּ֣לֶךְ מִשָּׁ֔ם אֶל–יוֹשְׁבֵ֖י דְּבִ֑יר וְשֵׁם–דְּבִ֥יר לְפָנִ֖ים קִרְיַת–סֵֽפֶר: וַיֹּֽאמְרוּ שְׁנֵים עָשָׂר עֲבָדֶיךָ אַחִים | אֲנַחְנוּ בְּנֵי אִישׁ-אֶחָד בְּאֶרֶץ כְּנָעַן וְהִנֵּה הַקָּטֹן אֶת-אָבִינוּ הַיּוֹם וְהָֽאֶחָד אֵינֶֽנּוּ: - לימודי תורה- חודש שנים עשר- שֹׁפְטִים- פרשת עָתְנִיאֵ֣ל, אֵה֔וּד וְשַׁמְגַּ֣ר- לפנים מ..- שנת שבעים ושתים לקוממיות.
- [פרשת הפקודים- לימודי שנת שבעים ואחת- עדכון שבעים ושש- זה מול זה.](https://ptrmc.uk/פרשת-הפקודים-לימודי-שנת-שבעים-ואחת/) - נכתב בשנת שבעים ושש ועודכן בשנת שבעים ושבע: וַיְדַבֵּ֨ר יְהֹוָ֧ה אֶל-מֹשֶׁ֛ה בְּמִדְבַּ֥ר סִינַ֖י בְּאֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד בְּאֶחָד֩ לַחֹ֨דֶשׁ הַשֵּׁנִ֜י בַּשָּׁנָ֣ה הַשֵּׁנִ֗ית לְצֵאתָ֛ם מֵאֶ֥רֶץ מִצְרַ֖יִם לֵאמֹֽר: שְׂא֗וּ אֶת-רֹאשׁ֨ כָּל-עֲדַ֣ת בְּנֵֽי-יִשְׂרָאֵ֔ל לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֑ם בְּמִסְפַּ֣ר שֵׁמ֔וֹת כָּל-זָכָ֖ר לְגֻלְגְּלֹתָֽם: מִבֶּ֨ן עֶשְׂרִ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה כָּל-יֹצֵ֥א צָבָ֖א בְּיִשְׂרָאֵ֑ל תִּפְקְד֥וּ אֹתָ֛ם לְצִבְאֹתָ֖ם אַתָּ֥ה וְאַֽהֲרֹֽן: פרשת הַפְּקֻדִ֡ים. וַיִּֽהְי֤וּ בְנֵֽי-רְאוּבֵן֙ בְּכֹ֣ר יִשְׂרָאֵ֔ל תּֽוֹלְדֹתָ֥ם לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם - פרשת הפקודים- לימודי שנת שבעים ואחת- עדכון שבעים ושש- זה מול זה.
- [צריך לחשוב על דינה בזמן הזה שהיא נמסרה לאנס, לפני שלוי ושמעון החזירו אותה משם. צריך לחשוב על דינה בבית האנס שאנס אותה כאשתו והאשה שצריכה להביא משך לו.](https://ptrmc.uk/פרשת-וישלח-יעקב-לימודי-תורה-תוכנית-לימ/) - נכתב בשנת שבעים ושלוש- עודכן בשנת שבעים ושמונה. וַיִּשָּׂ֨א יַֽעֲקֹ֜ב עֵינָ֗יו וַיַּרְא֙ וְהִנֵּ֣ה עֵשָׂ֣ו בָּ֔א וְעִמּ֕וֹ אַרְבַּ֥ע מֵא֖וֹת אִ֑ישׁ וַיַּ֣חַץ אֶת־הַיְלָדִ֗ים עַל־לֵאָה֙ וְעַל־רָחֵ֔ל וְעַ֖ל שְׁתֵּ֥י הַשְּׁפָחֽוֹת׃ וַיָּ֧שֶׂם אֶת־הַשְּׁפָח֛וֹת וְאֶת־יַלְדֵיהֶ֖ן רִֽאשֹׁנָ֑ה וְאֶת־לֵאָ֤ה וִֽילָדֶ֨יהָ֙ אַֽחֲרֹנִ֔ים וְאֶת־רָחֵ֥ל וְאֶת־יוֹסֵ֖ף אַֽחֲרֹנִֽים׃ וְה֖וּא עָבַ֣ר לִפְנֵיהֶ֑ם וַיִּשְׁתַּ֤חוּ אַ֨רְצָה֙ שֶׁ֣בַע פְּעָמִ֔ים עַד־גִּשְׁתּ֖וֹ עַד־אָחִֽיו׃ פרשת וַיִּשְׁלַ֨ח יַֽעֲקֹ֖ב. גם במקרה הזה, כמו במקרה דינה: וַתֵּצֵ֤א דִינָה֙ בַּת־לֵאָ֔ה אֲשֶׁ֥ר יָֽלְדָ֖ה - צריך לחשוב על דינה בזמן הזה שהיא נמסרה לאנס, לפני שלוי ושמעון החזירו אותה משם. צריך לחשוב על דינה בבית האנס שאנס אותה כאשתו והאשה שצריכה להביא משך לו.
- [שולחן כתיבה לפי נושאים:](https://ptrmc.uk/שולחן-כתיבה-עמוד-הנושא/) - - שולחן כתיבה לפי נושאים:
- [6.1- יְהוֹשֻׁ֣עַ- פרשת אַחֲרֵ֛י מ֥וֹת מֹשֶׁ֖ה.](https://ptrmc.uk/יְהוֹשֻׁ֣עַ-אַחֲרֵ֛י-מ֥וֹת-מֹשֶׁ֖ה/) - אַחֲרֵ֛י מ֥וֹת מֹשֶׁ֖ה. רָחָ֖ב. מַ֖עַל בַּחֵ֑רֶם. עַ֣ם הַמִּלְחָמָ֔ה. הָאָ֖רֶץ הַנִּשְׁאָ֑רֶת. עָרִ֖ים לָשָׁ֑בֶת וּמִגְרְשֵׁיהֶ֖ן- כֹּהֵֽן: וַעֲשָׂרָ֤ה נְשִׂאִים֙. בְּרִ֛ית לָעָ֖ם. וַיְהִ֗י אַחֲרֵ֛י מ֥וֹת מֹשֶׁ֖ה עֶ֣בֶד יְהוָ֑ה וַיֹּ֤אמֶר יְהוָה֙ אֶל–יְהוֹשֻׁ֣עַ בִּן–נ֔וּן מְשָׁרֵ֥ת מֹשֶׁ֖ה לֵאמֹֽר: מֹשֶׁ֥ה עַבְדִּ֖י מֵ֑ת וְעַתָּה֩ ק֨וּם עֲבֹ֜ר אֶת הַיַּרְדֵּ֣ן הַזֶּ֗ה אַתָּה֙ וְכָל הָעָ֣ם הַזֶּ֔ה אֶל הָאָ֕רֶץ אֲשֶׁ֧ר אָנֹכִ֛י נֹתֵ֥ן לָהֶ֖ם לִבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל: כָּל–מָק֗וֹם אֲשֶׁ֨ר תִּדְרֹ֧ךְ כַּֽף–רַגְלְכֶ֛ם - 6.1- יְהוֹשֻׁ֣עַ- פרשת אַחֲרֵ֛י מ֥וֹת מֹשֶׁ֖ה.
- [6.2- יְהוֹשֻׁ֣עַ- פרשת רָחָ֖ב.](https://ptrmc.uk/יְהוֹשֻׁ֣עַ-רָחָ֖ב/) - אַחֲרֵ֛י מ֥וֹת מֹשֶׁ֖ה. רָחָ֖ב. מַ֖עַל בַּחֵ֑רֶם. עַ֣ם הַמִּלְחָמָ֔ה. הָאָ֖רֶץ הַנִּשְׁאָ֑רֶת. עָרִ֖ים לָשָׁ֑בֶת וּמִגְרְשֵׁיהֶ֖ן- כֹּהֵֽן: וַעֲשָׂרָ֤ה נְשִׂאִים֙. בְּרִ֛ית לָעָ֖ם. וַיִּשְׁלַ֣ח יְהוֹשֻׁ֣עַ–בִּן–נ֠וּן מִֽן–הַשִּׁטִּ֞ים שְׁנַֽיִם–אֲנָשִׁ֤ים מְרַגְּלִים֙ חֶ֣רֶשׁ לֵאמֹ֔ר לְכ֛וּ רְא֥וּ אֶת–הָאָ֖רֶץ וְאֶת–יְרִיח֑וֹ וַיֵּ֨לְכ֜וּ וַ֠יָּבֹאוּ בֵּית–אִשָּׁ֥ה זוֹנָ֛ה וּשְׁמָ֥הּ רָחָ֖ב וַיִּשְׁכְּבוּ–שָֽׁמָּה: וַיֵּ֣אָמַ֔ר לְמֶ֥לֶךְ יְרִיח֖וֹ לֵאמֹ֑ר הִנֵּ֣ה אֲ֠נָשִׁים בָּ֣אוּ הֵ֧נָּה הַלַּ֛יְלָה מִבְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל לַחְפֹּ֥ר אֶת–הָאָֽרֶץ: וַיִּשְׁלַח֙ מֶ֣לֶךְ יְרִיח֔וֹ אֶל–רָחָ֖ב לֵאמֹ֑ר ה֠וֹצִיאִי הָאֲנָשִׁ֨ים הַבָּאִ֤ים - 6.2- יְהוֹשֻׁ֣עַ- פרשת רָחָ֖ב.
- [6.3- יְהוֹשֻׁ֣עַ- פרשת  מַ֖עַל בַּחֵ֑רֶם.](https://ptrmc.uk/יְהוֹשֻׁ֣עַ-מַ֖עַל-בַּחֵ֑רֶם/) - אַחֲרֵ֛י מ֥וֹת מֹשֶׁ֖ה. רָחָ֖ב. מַ֖עַל בַּחֵ֑רֶם. עַ֣ם הַמִּלְחָמָ֔ה. הָאָ֖רֶץ הַנִּשְׁאָ֑רֶת. עָרִ֖ים לָשָׁ֑בֶת וּמִגְרְשֵׁיהֶ֖ן- כֹּהֵֽן: וַעֲשָׂרָ֤ה נְשִׂאִים֙. בְּרִ֛ית לָעָ֖ם. וַיִּמְעֲל֧וּ בְנֵֽי–יִשְׂרָאֵ֛ל מַ֖עַל בַּחֵ֑רֶם וַיִּקַּ֡ח עָכָ֣ן בֶּן–כַּרְמִי֩ בֶן–זַבְדִּ֨י בֶן–זֶ֜רַח לְמַטֵּ֤ה יְהוּדָה֙ מִן–הַחֵ֔רֶם וַיִּֽחַר–אַ֥ף יְהוָ֖ה בִּבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל: וַיִּשְׁלַח֩ יְהוֹשֻׁ֨עַ אֲנָשִׁ֜ים מִֽירִיח֗וֹ הָעַ֞י אֲשֶׁ֨ר עִם–בֵּ֥ית אָ֙וֶן֙ מִקֶּ֣דֶם לְבֵֽית–אֵ֔ל וַיֹּ֤אמֶר אֲלֵיהֶם֙ לֵאמֹ֔ר עֲל֖וּ וְרַגְּל֣וּ אֶת–הָאָ֑רֶץ וַֽיַּעֲלוּ֙ הָאֲנָשִׁ֔ים וַֽיְרַגְּל֖וּ אֶת–הָעָֽי: וַיָּשֻׁ֣בוּ אֶל–יְהוֹשֻׁ֗עַ וַיֹּאמְר֣וּ - 6.3- יְהוֹשֻׁ֣עַ- פרשת מַ֖עַל בַּחֵ֑רֶם.
- [6.4- יְהוֹשֻׁ֣עַ- פרשה רְבִיעִית- עַ֣ם הַמִּלְחָמָ֔ה.](https://ptrmc.uk/יְהוֹשֻׁ֣עַ-עַ֣ם-הַמִּלְחָמָ֔ה/) - אַחֲרֵ֛י מ֥וֹת מֹשֶׁ֖ה. רָחָ֖ב. מַ֖עַל בַּחֵ֑רֶם. עַ֣ם הַמִּלְחָמָ֔ה. הָאָ֖רֶץ הַנִּשְׁאָ֑רֶת. עָרִ֖ים לָשָׁ֑בֶת וּמִגְרְשֵׁיהֶ֖ן- כֹּהֵֽן: וַעֲשָׂרָ֤ה נְשִׂאִים֙. בְּרִ֛ית לָעָ֖ם. וַיֹּ֨אמֶר יְהוָ֤ה אֶל–יְהוֹשֻׁ֙עַ֙ אַל–תִּירָ֣א וְאַל–תֵּחָ֔ת קַ֣ח עִמְּךָ֗ אֵ֚ת כָּל–עַ֣ם הַמִּלְחָמָ֔ה וְק֖וּם עֲלֵ֣ה הָעָ֑י רְאֵ֣ה | נָתַ֣תִּי בְיָדְךָ֗ אֶת–מֶ֤לֶךְ הָעַי֙ וְאֶת–עַמּ֔וֹ וְאֶת–עִיר֖וֹ וְאֶת–אַרְצֽוֹ: וְעָשִׂ֨יתָ לָעַ֜י וּלְמַלְכָּ֗הּ כַּאֲשֶׁ֨ר עָשִׂ֤יתָ לִֽירִיחוֹ֙ וּלְמַלְכָּ֔הּ רַק–שְׁלָלָ֥הּ וּבְהֶמְתָּ֖הּ תָּבֹ֣זּוּ לָכֶ֑ם שִׂים–לְךָ֥ אֹרֵ֛ב לָעִ֖יר מֵאַחֲרֶֽיהָ: וַיָּ֧קָם יְהוֹשֻׁ֛עַ וְכָל–עַ֥ם - 6.4- יְהוֹשֻׁ֣עַ- פרשה רְבִיעִית- עַ֣ם הַמִּלְחָמָ֔ה.
- [6.5- יְהוֹשֻׁ֣עַ- פרשת הָאָ֖רֶץ הַנִּשְׁאָ֑רֶת.](https://ptrmc.uk/יְהוֹשֻׁ֣עַ-הָאָ֖רֶץ-הַנִּשְׁאָ֑רֶ/) - אַחֲרֵ֛י מ֥וֹת מֹשֶׁ֖ה. רָחָ֖ב. מַ֖עַל בַּחֵ֑רֶם. עַ֣ם הַמִּלְחָמָ֔ה. הָאָ֖רֶץ הַנִּשְׁאָ֑רֶת. עָרִ֖ים לָשָׁ֑בֶת וּמִגְרְשֵׁיהֶ֖ן- כֹּהֵֽן: וַעֲשָׂרָ֤ה נְשִׂאִים֙. בְּרִ֛ית לָעָ֖ם. וִיהוֹשֻׁ֣עַ זָקֵ֔ן בָּ֖א בַּיָּמִ֑ים וַיֹּ֨אמֶר יְהוָ֜ה אֵלָ֗יו אַתָּ֤ה זָקַ֙נְתָּה֙ בָּ֣אתָ בַיָּמִ֔ים וְהָאָ֛רֶץ נִשְׁאֲרָ֥ה הַרְבֵּֽה–מְאֹ֖ד לְרִשְׁתָּֽהּ: זֹ֥את הָאָ֖רֶץ הַנִּשְׁאָ֑רֶת כָּל–גְּלִיל֥וֹת הַפְּלִשְׁתִּ֖ים וְכָל–הַגְּשׁוּרִֽי: מִֽן–הַשִּׁיח֞וֹר אֲשֶׁ֣ר | עַל–פְּנֵ֣י מִצְרַ֗יִם וְעַ֨ד גְּב֤וּל עֶקְרוֹן֙ צָפ֔וֹנָה לַֽכְּנַעֲנִ֖י תֵּחָשֵׁ֑ב חֲמֵ֣שֶׁת | סַרְנֵ֣י פְלִשְׁתִּ֗ים הָעַזָּתִ֤י וְהָאַשְׁדּוֹדִי֙ - 6.5- יְהוֹשֻׁ֣עַ- פרשת הָאָ֖רֶץ הַנִּשְׁאָ֑רֶת.
- [5.2- דְּבָרִ֗ים- פרשת הַֽחֻקִּים֙ וְהַמִּשְׁפָּטִ֔ים.](https://ptrmc.uk/פרשת-הַֽחֻקִּים֙-וְהַמִּשְׁפָּטִ֔ים/) - פרשת יְרֻשַּׁת הָאָרֶץ. פרשת הַֽחֻקִּים֙ וְהַמִּשְׁפָּטִ֔ים. פרשת שְׁמַ֣ע יִשְׂרָאֵ֗ל. פרשת בְּרָכָ֖ה וּקְלָלָֽה. פרשת שֹֽׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים. פרשת כִּֽי-תָב֣וֹא אֶל-הָאָ֔רֶץ. פרשת הַשִּׁירָ֥ה הַזֹּ֛את. פרשת וְזֹ֣את הַבְּרָכָ֗ה. וְעַתָּ֣ה יִשְׂרָאֵ֗ל שְׁמַ֤ע אֶל-הַֽחֻקִּים֙ וְאֶל-הַמִּשְׁפָּטִ֔ים אֲשֶׁ֧ר אָֽנֹכִ֛י מְלַמֵּ֥ד אֶתְכֶ֖ם לַֽעֲשׂ֑וֹת לְמַ֣עַן תִּֽחְי֗וּ וּבָאתֶם֙ וִֽירִשְׁתֶּ֣ם אֶת-הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֧ר יְהֹוָ֛ה אֱלֹהֵ֥י אֲבֹֽתֵיכֶ֖ם נֹתֵ֥ן לָכֶֽם: לֹ֣א תֹסִ֗פוּ עַל-הַדָּבָר֙ אֲשֶׁ֤ר אָֽנֹכִי֙ מְצַוֶּ֣ה אֶתְכֶ֔ם וְלֹ֥א תִגְרְע֖וּ מִמֶּ֑נּוּ לִשְׁמֹ֗ר אֶת-מִצְוֹת֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹֽהֵיכֶ֔ם - 5.2- דְּבָרִ֗ים- פרשת הַֽחֻקִּים֙ וְהַמִּשְׁפָּטִ֔ים.
- [5.3- דְּבָרִ֗ים- פרשת שְׁמַ֣ע יִשְׂרָאֵ֗ל.](https://ptrmc.uk/פרשת-שְׁמַ֣ע-יִשְׂרָאֵ֗ל/) - פרשת יְרֻשַּׁת הָאָרֶץ. פרשת הַֽחֻקִּים֙ וְהַמִּשְׁפָּטִ֔ים. פרשת שְׁמַ֣ע יִשְׂרָאֵ֗ל. פרשת בְּרָכָ֖ה וּקְלָלָֽה. פרשת שֹֽׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים. פרשת כִּֽי-תָב֣וֹא אֶל-הָאָ֔רֶץ. פרשת הַשִּׁירָ֥ה הַזֹּ֛את. פרשת וְזֹ֣את הַבְּרָכָ֗ה. שְׁמַ֣ע יִשְׂרָאֵ֗ל אַתָּ֨ה עֹבֵ֤ר הַיּוֹם֙ אֶת-הַיַּרְדֵּ֔ן לָבֹא֙ לָרֶ֣שֶׁת גּוֹיִ֔ם גְּדֹלִ֥ים וַֽעֲצֻמִ֖ים מִמֶּ֑ךָּ עָרִ֛ים גְּדֹלֹ֥ת וּבְצֻרֹ֖ת בַּשָּׁמָֽיִם: עַם-גָּד֥וֹל וָרָ֖ם בְּנֵ֣י עֲנָקִ֑ים אֲשֶׁ֨ר אַתָּ֤ה יָדַ֨עְתָּ֙ וְאַתָּ֣ה שָׁמַ֔עְתָּ מִ֣י יִתְיַצֵּ֔ב לִפְנֵ֖י בְּנֵֽי עֲנָֽק: וְיָֽדַעְתָּ֣ הַיּ֗וֹם כִּי֩ יְהֹוָ֨ה אֱלֹהֶ֜יךָ - 5.3- דְּבָרִ֗ים- פרשת שְׁמַ֣ע יִשְׂרָאֵ֗ל.
- [5.4- דְּבָרִ֗ים- פרשת בְּרָכָ֖ה וּקְלָלָֽה.](https://ptrmc.uk/פרשת-בְּרָכָ֖ה-וּקְלָלָֽה/) - פרשת יְרֻשַּׁת הָאָרֶץ. פרשת הַֽחֻקִּים֙ וְהַמִּשְׁפָּטִ֔ים. פרשת שְׁמַ֣ע יִשְׂרָאֵ֗ל. פרשת בְּרָכָ֖ה וּקְלָלָֽה. פרשת שֹֽׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים. פרשת כִּֽי-תָב֣וֹא אֶל-הָאָ֔רֶץ. פרשת הַשִּׁירָ֥ה הַזֹּ֛את. פרשת וְזֹ֣את הַבְּרָכָ֗ה. רְאֵ֗ה אָֽנֹכִ֛י נֹתֵ֥ן לִפְנֵיכֶ֖ם הַיּ֑וֹם בְּרָכָ֖ה וּקְלָלָֽה: אֶת-הַבְּרָכָ֑ה אֲשֶׁ֣ר תִּשְׁמְע֗וּ אֶל-מִצְוֹת֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹֽהֵיכֶ֔ם אֲשֶׁ֧ר אָֽנֹכִ֛י מְצַוֶּ֥ה אֶתְכֶ֖ם הַיּֽוֹם: וְהַקְּלָלָ֗ה אִם-לֹ֤א תִשְׁמְעוּ֙ אֶל-מִצְוֹת֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹֽהֵיכֶ֔ם וְסַרְתֶּ֣ם מִן-הַדֶּ֔רֶךְ אֲשֶׁ֧ר אָֽנֹכִ֛י מְצַוֶּ֥ה אֶתְכֶ֖ם הַיּ֑וֹם לָלֶ֗כֶת אַֽחֲרֵ֛י אֱלֹהִ֥ים אֲחֵרִ֖ים - 5.4- דְּבָרִ֗ים- פרשת בְּרָכָ֖ה וּקְלָלָֽה.
- [5.5- דְּבָרִ֗ים- פרשת שֹֽׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים.](https://ptrmc.uk/פרשת-שֹֽׁפְטִ֣ים-וְשֹֽׁטְרִ֗ים/) - פרשת יְרֻשַּׁת הָאָרֶץ. פרשת הַֽחֻקִּים֙ וְהַמִּשְׁפָּטִ֔ים. פרשת שְׁמַ֣ע יִשְׂרָאֵ֗ל. פרשת בְּרָכָ֖ה וּקְלָלָֽה. פרשת שֹֽׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים. פרשת כִּֽי-תָב֣וֹא אֶל-הָאָ֔רֶץ. פרשת הַשִּׁירָ֥ה הַזֹּ֛את. פרשת וְזֹ֣את הַבְּרָכָ֗ה. שֹֽׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים תִּֽתֶּן-לְךָ֙ בְּכָל-שְׁעָרֶ֔יךָ אֲשֶׁ֨ר יְהֹוָ֧ה אֱלֹהֶ֛יךָ נֹתֵ֥ן לְךָ֖ לִשְׁבָטֶ֑יךָ וְשָֽׁפְט֥וּ אֶת-הָעָ֖ם מִשְׁפַּט-צֶֽדֶק: לֹֽא-תַטֶּ֣ה מִשְׁפָּ֔ט לֹ֥א תַכִּ֖יר פָּנִ֑ים וְלֹֽא-תִקַּ֣ח שֹׁ֔חַד כִּ֣י הַשֹּׁ֗חַד יְעַוֵּר֙ עֵינֵ֣י חֲכָמִ֔ים וִֽיסַלֵּ֖ף דִּבְרֵ֥י צַדִּיקִֽם: צֶ֥דֶק צֶ֖דֶק תִּרְדֹּ֑ף לְמַ֤עַן תִּֽחְיֶה֙ וְיָֽרַשְׁתָּ֣ אֶת-הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁר-יְהֹוָ֥ה - 5.5- דְּבָרִ֗ים- פרשת שֹֽׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים.
- [5.6- דְּבָרִ֗ים- פרשת כִּֽי-תָב֣וֹא אֶל-הָאָ֔רֶץ.](https://ptrmc.uk/פרשת-כִּֽי-תָב֣וֹא-אֶל-הָאָ֔רֶץ/) - פרשת יְרֻשַּׁת הָאָרֶץ. פרשת הַֽחֻקִּים֙ וְהַמִּשְׁפָּטִ֔ים. פרשת שְׁמַ֣ע יִשְׂרָאֵ֗ל. פרשת בְּרָכָ֖ה וּקְלָלָֽה. פרשת שֹֽׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים. פרשת כִּֽי-תָב֣וֹא אֶל-הָאָ֔רֶץ. פרשת הַשִּׁירָ֥ה הַזֹּ֛את. פרשת וְזֹ֣את הַבְּרָכָ֗ה. וְהָיָה֙ כִּֽי-תָב֣וֹא אֶל-הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁר֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ נֹתֵ֥ן לְךָ֖ נַֽחֲלָ֑ה וִֽירִשְׁתָּ֖הּ וְיָשַׁ֥בְתָּ בָּֽהּ: וְלָֽקַחְתָּ֞ מֵֽרֵאשִׁ֣ית | כָּל-פְּרִ֣י הָֽאֲדָמָ֗ה אֲשֶׁ֨ר תָּבִ֧יא מֵֽאַרְצְךָ֛ אֲשֶׁ֨ר יְהֹוָ֧ה אֱלֹהֶ֛יךָ נֹתֵ֥ן לָ֖ךְ וְשַׂמְתָּ֣ בַטֶּ֑נֶא וְהָֽלַכְתָּ֙ אֶל-הַמָּק֔וֹם אֲשֶׁ֤ר יִבְחַר֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ לְשַׁכֵּ֥ן שְׁמ֖וֹ - 5.6- דְּבָרִ֗ים- פרשת כִּֽי-תָב֣וֹא אֶל-הָאָ֔רֶץ.
- [5.7- דְּבָרִ֗ים- פרשת הַשִּׁירָ֥ה הַזֹּ֛את.](https://ptrmc.uk/פרשת-הַשִּׁירָ֥ה-הַזֹּ֛את/) - פרשת יְרֻשַּׁת הָאָרֶץ. פרשת הַֽחֻקִּים֙ וְהַמִּשְׁפָּטִ֔ים. פרשת שְׁמַ֣ע יִשְׂרָאֵ֗ל. פרשת בְּרָכָ֖ה וּקְלָלָֽה. פרשת שֹֽׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים. פרשת כִּֽי-תָב֣וֹא אֶל-הָאָ֔רֶץ. פרשת הַשִּׁירָ֥ה הַזֹּ֛את. פרשת וְזֹ֣את הַבְּרָכָ֗ה. וַיֵּ֖לֶךְ מֹשֶׁ֑ה וַיְדַבֵּ֛ר אֶת-הַדְּבָרִ֥ים הָאֵ֖לֶּה אֶל-כָּל-יִשְׂרָאֵֽל: וַיֹּ֣אמֶר אֲלֵהֶ֗ם בֶּן-מֵאָה֩ וְעֶשְׂרִ֨ים שָׁנָ֤ה אָֽנֹכִי֙ הַיּ֔וֹם לֹֽא-אוּכַ֥ל ע֖וֹד לָצֵ֣את וְלָב֑וֹא וַֽיהֹוָה֙ אָמַ֣ר אֵלַ֔י לֹ֥א תַֽעֲבֹ֖ר אֶת-הַיַּרְדֵּ֥ן הַזֶּֽה: יְהֹוָ֨ה אֱלֹהֶ֜יךָ ה֣וּא | עֹבֵ֣ר לְפָנֶ֗יךָ הֽוּא-יַשְׁמִ֞יד אֶת-הַגּוֹיִ֥ם הָאֵ֛לֶּה מִלְּפָנֶ֖יךָ וִֽירִשְׁתָּ֑ם יְהוֹשֻׁ֗עַ - 5.7- דְּבָרִ֗ים- פרשת הַשִּׁירָ֥ה הַזֹּ֛את.
- [5.8- דְּבָרִ֗ים- פרשת וְזֹ֣את הַבְּרָכָ֗ה.](https://ptrmc.uk/פרשת-וְזֹ֣את-הַבְּרָכָ֗ה/) - פרשת יְרֻשַּׁת הָאָרֶץ. פרשת הַֽחֻקִּים֙ וְהַמִּשְׁפָּטִ֔ים. פרשת שְׁמַ֣ע יִשְׂרָאֵ֗ל. פרשת בְּרָכָ֖ה וּקְלָלָֽה. פרשת שֹֽׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים. פרשת כִּֽי-תָב֣וֹא אֶל-הָאָ֔רֶץ. פרשת הַשִּׁירָ֥ה הַזֹּ֛את. פרשת וְזֹ֣את הַבְּרָכָ֗ה. וַיְדַבֵּ֤ר יְהֹוָה֙ אֶל-מֹשֶׁ֔ה בְּעֶ֛צֶם הַיּ֥וֹם הַזֶּ֖ה לֵאמֹֽר: עֲלֵ֡ה אֶל-הַר֩ הָֽעֲבָרִ֨ים הַזֶּ֜ה הַר-נְב֗וֹ אֲשֶׁר֙ בְּאֶ֣רֶץ מוֹאָ֔ב אֲשֶׁ֖ר עַל-פְּנֵ֣י יְרֵח֑וֹ וּרְאֵה֙ אֶת-אֶ֣רֶץ כְּנַ֔עַן אֲשֶׁ֨ר אֲנִ֥י נֹתֵ֛ן לִבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל לַֽאֲחֻזָּֽה: וּמֻ֗ת בָּהָר֙ אֲשֶׁ֤ר אַתָּה֙ עֹלֶ֣ה שָׁ֔מָּה וְהֵֽאָסֵ֖ף אֶל-עַמֶּ֑יךָ - 5.8- דְּבָרִ֗ים- פרשת וְזֹ֣את הַבְּרָכָ֗ה.
- [6.6- יְהוֹשֻׁ֣עַ- פרשת עָרִ֖ים לָשָׁ֑בֶת וּמִגְרְשֵׁיהֶ֖ן- כֹּהֵֽן: וַעֲשָׂרָ֤ה נְשִׂאִים֙.](https://ptrmc.uk/יְהוֹשֻׁ֣עַ-עָרִ֖ים-לָשָׁ֑בֶת-וּמִג/) - אַחֲרֵ֛י מ֥וֹת מֹשֶׁ֖ה. רָחָ֖ב. מַ֖עַל בַּחֵ֑רֶם. עַ֣ם הַמִּלְחָמָ֔ה. הָאָ֖רֶץ הַנִּשְׁאָ֑רֶת. עָרִ֖ים לָשָׁ֑בֶת וּמִגְרְשֵׁיהֶ֖ן- כֹּהֵֽן: וַעֲשָׂרָ֤ה נְשִׂאִים֙. בְּרִ֛ית לָעָ֖ם. וַיְדַבֵּ֣ר יְהוָ֔ה אֶל–יְהוֹשֻׁ֖עַ לֵאמֹֽר: דַּבֵּ֛ר אֶל–בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל לֵאמֹ֑ר תְּנ֤וּ לָכֶם֙ אֶת–עָרֵ֣י הַמִּקְלָ֔ט אֲשֶׁר–דִּבַּ֥רְתִּי אֲלֵיכֶ֖ם בְּיַד–מֹשֶֽׁה: לָנ֥וּס שָׁ֙מָּה֙ רוֹצֵ֔חַ מַכֵּה–נֶ֥פֶשׁ בִּשְׁגָגָ֖ה בִּבְלִי–דָ֑עַת וְהָי֤וּ לָכֶם֙ לְמִקְלָ֔ט מִגֹּאֵ֖ל הַדָּֽם: וְנָ֞ס אֶל–אַחַ֣ת | מֵהֶעָרִ֣ים הָאֵ֗לֶּה וְעָמַד֙ פֶּ֚תַח שַׁ֣עַר הָעִ֔יר וְדִבֶּ֛ר בְּאָזְנֵ֛י זִקְנֵ֥י–הָעִֽיר הַהִ֖יא אֶת–דְּבָרָ֑יו - 6.6- יְהוֹשֻׁ֣עַ- פרשת עָרִ֖ים לָשָׁ֑בֶת וּמִגְרְשֵׁיהֶ֖ן- כֹּהֵֽן: וַעֲשָׂרָ֤ה נְשִׂאִים֙.
- [6.7- יְהוֹשֻׁ֣עַ- פרשת בְּרִ֛ית לָעָ֖ם.](https://ptrmc.uk/יְהוֹשֻׁ֣עַ/) - אַחֲרֵ֛י מ֥וֹת מֹשֶׁ֖ה. רָחָ֖ב. מַ֖עַל בַּחֵ֑רֶם. עַ֣ם הַמִּלְחָמָ֔ה. הָאָ֖רֶץ הַנִּשְׁאָ֑רֶת. עָרִ֖ים לָשָׁ֑בֶת וּמִגְרְשֵׁיהֶ֖ן- כֹּהֵֽן: וַעֲשָׂרָ֤ה נְשִׂאִים֙. בְּרִ֛ית לָעָ֖ם. וַֽיְהִי֙ מִיָּמִ֣ים רַבִּ֔ים אַ֠חֲרֵי אֲשֶׁר–הֵנִ֨יחַ יְהוָ֧ה לְיִשְׂרָאֵ֛ל מִכָּל–אֹיְבֵיהֶ֖ם מִסָּבִ֑יב וִיהוֹשֻׁ֣עַ זָקֵ֔ן בָּ֖א בַּיָּמִֽים: וַיִּקְרָ֤א יְהוֹשֻׁ֙עַ֙ לְכָל–יִשְׂרָאֵ֔ל לִזְקֵנָיו֙ וּלְרָאשָׁ֔יו וּלְשֹׁפְטָ֖יו וּלְשֹֽׁטְרָ֑יו וַיֹּ֣אמֶר אֲלֵהֶ֔ם אֲנִ֣י זָקַ֔נְתִּי בָּ֖אתִי בַּיָּמִֽים: וְאַתֶּ֣ם רְאִיתֶ֗ם אֵת֩ כָּל–אֲשֶׁ֨ר עָשָׂ֜ה יְהוָ֧ה אֱלֹהֵיכֶ֛ם לְכָל–הַגּוֹיִ֥ם הָאֵ֖לֶּה מִפְּנֵיכֶ֑ם כִּ֚י יְהוָ֣ה אֱלֹהֵיכֶ֔ם - 6.7- יְהוֹשֻׁ֣עַ- פרשת בְּרִ֛ית לָעָ֖ם.
- [7.1- שֹׁפְטִים- פרשת אַחֲרֵי֙ מ֣וֹת יְהוֹשֻׁ֔עַ.](https://ptrmc.uk/שֹׁפְטִים/) - שֹׁפְטִים- פרשת אַחֲרֵי֙ מ֣וֹת יְהוֹשֻׁ֔עַ. שֹׁפְטִים- פרשת עָתְנִיאֵ֣ל, אֵה֔וּד וְשַׁמְגַּ֣ר. שֹׁפְטִים- פרשת דְבוֹרָה֙, בָּרָ֛ק וְיָעֵ֔ל. שֹׁפְטִים- פרשת גִּדְע֗וֹן. שֹׁפְטִים- פרשת אֲבִימֶ֤לֶךְ. שֹׁפְטִים- פרשת תּוֹלָ֧ע, יָאִ֖יר, יִפְתָּ֣ח, אִבְצָ֖ן, אֵיל֖וֹן וְעַבְדּ֥וֹן. שֹׁפְטִים- פרשת– שִׁמְשׁ֑וֹן. שֹׁפְטִים- פרשת אֵ֥ין מֶ֖לֶךְ בְּיִשְׂרָאֵ֑ל. וַיְהִ֗י אַחֲרֵי֙ מ֣וֹת יְהוֹשֻׁ֔עַ וַֽיִּשְׁאֲלוּ֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל בַּיהוָ֖ה לֵאמֹ֑ר מִ֣י יַעֲלֶה–לָּ֧נוּ אֶל–הַֽכְּנַעֲנִ֛י בַּתְּחִלָּ֖ה לְהִלָּ֥חֶם בּֽוֹ: וַיֹּ֣אמֶר יְהוָ֖ה יְהוּדָ֣ה - 7.1- שֹׁפְטִים- פרשת אַחֲרֵי֙ מ֣וֹת יְהוֹשֻׁ֔עַ.
- [7.2- שֹׁפְטִים- פרשת עָתְנִיאֵ֣ל, אֵה֔וּד וְשַׁמְגַּ֣ר.](https://ptrmc.uk/שֹׁפְטִים-אֵה֔וּד-וְשַׁמְגַּ֣ר/) - שֹׁפְטִים- פרשת אַחֲרֵי֙ מ֣וֹת יְהוֹשֻׁ֔עַ. שֹׁפְטִים- פרשת עָתְנִיאֵ֣ל, אֵה֔וּד וְשַׁמְגַּ֣ר. שֹׁפְטִים- פרשת דְבוֹרָה֙, בָּרָ֛ק וְיָעֵ֔ל. שֹׁפְטִים- פרשת גִּדְע֗וֹן. שֹׁפְטִים- פרשת אֲבִימֶ֤לֶךְ. שֹׁפְטִים- פרשת תּוֹלָ֧ע, יָאִ֖יר, יִפְתָּ֣ח, אִבְצָ֖ן, אֵיל֖וֹן וְעַבְדּ֥וֹן. שֹׁפְטִים- פרשת– שִׁמְשׁ֑וֹן. שֹׁפְטִים- פרשת אֵ֥ין מֶ֖לֶךְ בְּיִשְׂרָאֵ֑ל. וַיַּעֲשׂ֧וּ בְנֵֽי–יִשְׂרָאֵ֛ל אֶת–הָרַ֖ע בְּעֵינֵ֣י יְהוָ֑ה וַיַּעַבְד֖וּ אֶת–הַבְּעָלִֽים: וַיַּעַזְב֞וּ אֶת–יְהוָ֣ה | אֱלֹהֵ֣י אֲבוֹתָ֗ם הַמּוֹצִ֣יא אוֹתָם֮ מֵאֶ֣רֶץ מִצְרַיִם֒ וַיֵּלְכ֞וּ אַחֲרֵ֣י - 7.2- שֹׁפְטִים- פרשת עָתְנִיאֵ֣ל, אֵה֔וּד וְשַׁמְגַּ֣ר.
- [7.3- שֹׁפְטִים- פרשת דְבוֹרָה֙, בָּרָ֛ק וְיָעֵ֔ל.](https://ptrmc.uk/שֹׁפְטִים-דְבוֹרָה֙-בָּרָ֛ק-וְיָעֵ֔/) - שֹׁפְטִים- פרשת אַחֲרֵי֙ מ֣וֹת יְהוֹשֻׁ֔עַ. שֹׁפְטִים- פרשת עָתְנִיאֵ֣ל, אֵה֔וּד וְשַׁמְגַּ֣ר. שֹׁפְטִים- פרשת דְבוֹרָה֙, בָּרָ֛ק וְיָעֵ֔ל. שֹׁפְטִים- פרשת גִּדְע֗וֹן. שֹׁפְטִים- פרשת אֲבִימֶ֤לֶךְ. שֹׁפְטִים- פרשת תּוֹלָ֧ע, יָאִ֖יר, יִפְתָּ֣ח, אִבְצָ֖ן, אֵיל֖וֹן וְעַבְדּ֥וֹן. שֹׁפְטִים- פרשת– שִׁמְשׁ֑וֹן. שֹׁפְטִים- פרשת אֵ֥ין מֶ֖לֶךְ בְּיִשְׂרָאֵ֑ל. וַיֹּסִ֙פוּ֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל לַעֲשׂ֥וֹת הָרַ֖ע בְּעֵינֵ֣י יְהוָ֑ה וְאֵה֖וּד מֵֽת: וַיִּמְכְּרֵ֣ם יְהוָ֗ה בְּיַד֙ יָבִ֣ין מֶֽלֶךְ–כְּנַ֔עַן אֲשֶׁ֥ר מָלַ֖ךְ בְּחָצ֑וֹר וְשַׂר–צְבָאוֹ֙ - 7.3- שֹׁפְטִים- פרשת דְבוֹרָה֙, בָּרָ֛ק וְיָעֵ֔ל.
- [7.4- שֹׁפְטִים- פרשת גִּדְע֗וֹן.](https://ptrmc.uk/שֹׁפְטִים-גִּדְע֗וֹן/) - שֹׁפְטִים- פרשת אַחֲרֵי֙ מ֣וֹת יְהוֹשֻׁ֔עַ. שֹׁפְטִים- פרשת עָתְנִיאֵ֣ל, אֵה֔וּד וְשַׁמְגַּ֣ר. שֹׁפְטִים- פרשת דְבוֹרָה֙, בָּרָ֛ק וְיָעֵ֔ל. שֹׁפְטִים- פרשת גִּדְע֗וֹן. שֹׁפְטִים- פרשת אֲבִימֶ֤לֶךְ. שֹׁפְטִים- פרשת תּוֹלָ֧ע, יָאִ֖יר, יִפְתָּ֣ח, אִבְצָ֖ן, אֵיל֖וֹן וְעַבְדּ֥וֹן. שֹׁפְטִים- פרשת– שִׁמְשׁ֑וֹן. שֹׁפְטִים- פרשת אֵ֥ין מֶ֖לֶךְ בְּיִשְׂרָאֵ֑ל. וַיַּעֲשׂ֧וּ בְנֵי–יִשְׂרָאֵ֛ל הָרַ֖ע בְּעֵינֵ֣י יְהוָ֑ה וַיִּתְּנֵ֧ם יְהוָ֛ה בְּיַד–מִדְיָ֖ן שֶׁ֥בַע שָׁנִֽים: וַתָּ֥עָז יַד–מִדְיָ֖ן עַל–יִשְׂרָאֵ֑ל מִפְּנֵ֨י מִדְיָ֜ן עָשֽׂוּ לָהֶ֣ם | בְּנֵ֣י - 7.4- שֹׁפְטִים- פרשת גִּדְע֗וֹן.
- [7.5- שֹׁפְטִים- פרשת אֲבִימֶ֤לֶךְ.](https://ptrmc.uk/שֹׁפְטִים-אֲבִימֶ֤לֶךְ/) - שֹׁפְטִים- פרשת אַחֲרֵי֙ מ֣וֹת יְהוֹשֻׁ֔עַ. שֹׁפְטִים- פרשת עָתְנִיאֵ֣ל, אֵה֔וּד וְשַׁמְגַּ֣ר. שֹׁפְטִים- פרשת דְבוֹרָה֙, בָּרָ֛ק וְיָעֵ֔ל. שֹׁפְטִים- פרשת גִּדְע֗וֹן. שֹׁפְטִים- פרשת אֲבִימֶ֤לֶךְ. שֹׁפְטִים- פרשת תּוֹלָ֧ע, יָאִ֖יר, יִפְתָּ֣ח, אִבְצָ֖ן, אֵיל֖וֹן וְעַבְדּ֥וֹן. שֹׁפְטִים- פרשת– שִׁמְשׁ֑וֹן. שֹׁפְטִים- פרשת אֵ֥ין מֶ֖לֶךְ בְּיִשְׂרָאֵ֑ל. וַיְהִ֗י כַּֽאֲשֶׁר֙ מֵ֣ת גִּדְע֔וֹן וַיָּשׁ֙וּבוּ֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וַיִּזְנ֖וּ אַחֲרֵ֣י הַבְּעָלִ֑ים וַיָּשִׂ֧ימוּ לָהֶ֛ם בַּ֥עַל בְּרִ֖ית לֵאלֹהִֽים: וְלֹ֤א זָֽכְרוּ֙ בְּנֵ֣י - 7.5- שֹׁפְטִים- פרשת אֲבִימֶ֤לֶךְ.
- [7.6- שֹׁפְטִים- פרשת תּוֹלָ֧ע,  יָאִ֖יר, יִפְתָּ֣ח, אִבְצָ֖ן, אֵיל֖וֹן וְעַבְדּ֥וֹן.](https://ptrmc.uk/שֹׁפְטִים-פרשה-שִׁשִּׁית-תּוֹלָ֧ע-י/) - שֹׁפְטִים- פרשת אַחֲרֵי֙ מ֣וֹת יְהוֹשֻׁ֔עַ. שֹׁפְטִים- פרשת עָתְנִיאֵ֣ל, אֵה֔וּד וְשַׁמְגַּ֣ר. שֹׁפְטִים- פרשת דְבוֹרָה֙, בָּרָ֛ק וְיָעֵ֔ל. שֹׁפְטִים- פרשת גִּדְע֗וֹן. שֹׁפְטִים- פרשת אֲבִימֶ֤לֶךְ. שֹׁפְטִים- פרשת תּוֹלָ֧ע, יָאִ֖יר, יִפְתָּ֣ח, אִבְצָ֖ן, אֵיל֖וֹן וְעַבְדּ֥וֹן. שֹׁפְטִים- פרשת– שִׁמְשׁ֑וֹן. שֹׁפְטִים- פרשת אֵ֥ין מֶ֖לֶךְ בְּיִשְׂרָאֵ֑ל. וַיָּקָם֩ אַחֲרֵ֨י אֲבִימֶ֜לֶךְ לְהוֹשִׁ֣יעַ אֶת–יִשְׂרָאֵ֗ל תּוֹלָ֧ע בֶּן–פּוּאָ֛ה בֶּן–דּוֹד֖וֹ אִ֣ישׁ יִשָּׂשכָ֑ר וְהֽוּא–יֹשֵׁ֥ב בְּשָׁמִ֖יר בְּהַ֥ר אֶפְרָֽיִם: וַיִּשְׁפֹּט֙ אֶת–יִשְׂרָאֵ֔ל עֶשְׂרִ֥ים וְשָׁלֹ֖שׁ שָׁנָ֑ה - 7.6- שֹׁפְטִים- פרשת תּוֹלָ֧ע, יָאִ֖יר, יִפְתָּ֣ח, אִבְצָ֖ן, אֵיל֖וֹן וְעַבְדּ֥וֹן.
- [7.7- שֹׁפְטִים- פרשת שִׁמְשׁ֑וֹן.](https://ptrmc.uk/שֹׁפְטִים-פרשה-שְּׁבִיעִית/) - שֹׁפְטִים- פרשת אַחֲרֵי֙ מ֣וֹת יְהוֹשֻׁ֔עַ. שֹׁפְטִים- פרשת עָתְנִיאֵ֣ל, אֵה֔וּד וְשַׁמְגַּ֣ר. שֹׁפְטִים- פרשת דְבוֹרָה֙, בָּרָ֛ק וְיָעֵ֔ל. שֹׁפְטִים- פרשת גִּדְע֗וֹן. שֹׁפְטִים- פרשת אֲבִימֶ֤לֶךְ. שֹׁפְטִים- פרשת תּוֹלָ֧ע, יָאִ֖יר, יִפְתָּ֣ח, אִבְצָ֖ן, אֵיל֖וֹן וְעַבְדּ֥וֹן. שֹׁפְטִים- פרשת– שִׁמְשׁ֑וֹן. שֹׁפְטִים- פרשת אֵ֥ין מֶ֖לֶךְ בְּיִשְׂרָאֵ֑ל. וַיֹּסִ֙פוּ֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל לַעֲשׂ֥וֹת הָרַ֖ע בְּעֵינֵ֣י יְהוָ֑ה וַיִּתְּנֵ֧ם יְהוָ֛ה בְּיַד–פְּלִשְׁתִּ֖ים אַרְבָּעִ֥ים שָׁנָֽה: וַיְהִי֩ אִ֨ישׁ אֶחָ֧ד מִצָּרְעָ֛ה מִמִּשְׁפַּ֥חַת הַדָּנִ֖י - 7.7- שֹׁפְטִים- פרשת שִׁמְשׁ֑וֹן.
- [7.8- שֹׁפְטִים- פרשת אֵ֥ין מֶ֖לֶךְ בְּיִשְׂרָאֵ֑ל.](https://ptrmc.uk/שֹׁפְטִים-אֵ֥ין-מֶ֖לֶךְ-בְּיִשְׂרָא/) - שֹׁפְטִים- פרשת אַחֲרֵי֙ מ֣וֹת יְהוֹשֻׁ֔עַ. שֹׁפְטִים- פרשת עָתְנִיאֵ֣ל, אֵה֔וּד וְשַׁמְגַּ֣ר. שֹׁפְטִים- פרשת דְבוֹרָה֙, בָּרָ֛ק וְיָעֵ֔ל. שֹׁפְטִים- פרשת גִּדְע֗וֹן. שֹׁפְטִים- פרשת אֲבִימֶ֤לֶךְ. שֹׁפְטִים- פרשת תּוֹלָ֧ע, יָאִ֖יר, יִפְתָּ֣ח, אִבְצָ֖ן, אֵיל֖וֹן וְעַבְדּ֥וֹן. שֹׁפְטִים- פרשת– שִׁמְשׁ֑וֹן. שֹׁפְטִים- פרשת אֵ֥ין מֶ֖לֶךְ בְּיִשְׂרָאֵ֑ל. וַֽיְהִי–אִ֥ישׁ מֵֽהַר–אֶפְרָ֖יִם וּשְׁמ֥וֹ מִיכָֽיְהוּ: וַיֹּ֣אמֶר לְאִמּ֡וֹ אֶלֶף֩ וּמֵאָ֨ה הַכֶּ֜סֶף אֲשֶׁ֣ר לֻֽקַּֽח–לָ֗ךְ(ואתי) וְאַ֤תְּ אָלִית֙ וְגַם֙ אָמַ֣רְתְּ בְּאָזְנַ֔י הִנֵּֽה–הַכֶּ֥סֶף אִתִּ֖י - 7.8- שֹׁפְטִים- פרשת אֵ֥ין מֶ֖לֶךְ בְּיִשְׂרָאֵ֑ל.
- [הים.. בילי... ואני. וחם. כמה חם.](https://ptrmc.uk/הים-בילי-ואני-וחם-כמה-חם/) - נכתב ב- 2007 לפי הספורות הנוצריות. השעה שתיים ושלושים בצהריים. חם. כמה חם. בשתיים שלושים ושבע עשיתי החלטה שאני ואנוכי ובילי הולידי הולכים לים! הוצאתי את בילי מהמדף ואמרתי לה יללה בילי תתכונני הולכים לים. רגליים מפשעות שחי וייצאנו. הגענו. חם. חם. חם. האוויר עומד. לא זז. הוצאתי את בילי. אין כמו בילי הולידיי כשחם. - הים.. בילי… ואני. וחם. כמה חם.
- [אומרים לטוב רע ולרע טוב.](https://ptrmc.uk/אומרים-לטוב-רע-ולרע-טוב/) - נקודה למחשבה. מִזְמוֹר לְאָסָף אֱלֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵל בְּקֶרֶב אֱלֹהִים יִשְׁפֹּט: עַד מָתַי תִּשְׁפְּטוּ עָוֶל וּפְנֵי רְשָׁעִים תִּשְׂאוּ סֶלָה: שִׁפְטוּ דַל וְיָתוֹם עָנִי וָרָשׁ הַצְדִּיקוּ: פַּלְּטוּ דַל וְאֶבְיוֹן מִיַּד רְשָׁעִים הַצִּילוּ: לֹא יָדְעוּ וְלֹא יָבִינוּ בַּחֲשֵׁכָה יִתְהַלָּכוּ יִמּוֹטוּ כָּל מוֹסְדֵי אָרֶץ: אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹהִים אַתֶּם וּבְנֵי עֶלְיוֹן כֻּלְּכֶם: אָכֵן כְּאָדָם תְּמוּתוּן וּכְאַחַד הַשָּׂרִים תִּפֹּלוּ: קוּמָה אֱלֹהִים שָׁפְטָה - אומרים לטוב רע ולרע טוב.
- [IN THE PORT OF EILAT.](https://ptrmc.uk/in-the-port-of-eilat/) - ברור לכל שאדם שהולך לזונה מעיד על עצמו שהוא אפס עם שווי שוק נמוך כמו שאומרים, שאין אשה שמוכנה לעשות איתו אהבת חינם. ברור לכל שאדם שאונס אישה מעיד על עצמו את אותו הדבר שמעיד על עצמו צרכן הזנות. אין אשה שתגיד לו- כן. . זונה שצורכת סמים, צורכת אותם כי זאת הדרך שלה לברוח - IN THE PORT OF EILAT.
- [התאמה- עובדי קבלן.](https://ptrmc.uk/התאמה-עובדי-קבלן/) - בעמידר העובדים עובדים עם חולצות עם סמל עמידר עליהן. יש עובדים שבחולצות שלהם יש סמל אחד של עמידר מצד ימין ויש עובדים שיש להם שני סמלים, האחד של עמידר והשני בצד שמאל עם הכיתוב- התאמה. מבחינת עובדי שכר מינימום אין הבדל בין עובד הקבלן לבין עובד עמידר. שני העובדים מקבלים בערך את אותו השכר. קל - התאמה- עובדי קבלן.
- [הליכה-ריצה- טיסה.](https://ptrmc.uk/הליכה-ריצה-טיסה/) - הריצה היא היכולת של האדם לנוע מהר יותר מהליכה. כמו עם המכונית שמעבירים מהילוך ראשון להילוך שני. יש לאדם יכולת לבחור את מהירות תנועתו. יש הבדל בין אדם שרץ ריצה לספורט לבין אדם שרץ בגלל צורך כמו, אדם שרודפים אחריו, או חייל בקרב. הריצה של העוסק בספורט היא ריצה על מי מנוחות, ללא תנועות קיצוניות - הליכה-ריצה- טיסה.
- [OPENING MOOVE](https://ptrmc.uk/opening-moove/) - JazzFestival- OPENING MOOVE- PT-2 JazzFestival- OPENING MOOVE- PT-1 - OPENING MOOVE
- [1.1- פרשת בְּרֵאשִׁ֖ית.](https://ptrmc.uk/פרשת-בראשית/) - פרשת בְּרֵאשִׁ֖ית. פרשת נֹ֕חַ. פרשת לֶךְ־לְךָ֛ מֵֽאַרְצְךָ֥ וּמִמּֽוֹלַדְתְּךָ֖. פרשת ל֔וֹט וְאַבְרָ֑ם. פרשת חַיֵּ֣י שָׂרָ֔ה- תֹּֽלְדֹ֥ת. פרשת וַיֵּצֵ֥א יַֽעֲקֹ֖ב. פרשת וַיִּשְׁלַ֨ח יַֽעֲקֹ֖ב. פרשת יַעֲקֹ֔ב וְעֵשָׂ֖ו. פרשת וַיֵּ֣שֶׁב יַֽעֲקֹ֔ב. פרשת מִקֵּ֖ץ. פרשת וַיִּסַּ֤ע יִשְׂרָאֵל֙. פרשת וַיְחִ֤י יַֽעֲקֹב֙. פרשת בְּרֵאשִׁ֖ית. בְּרֵאשִׁ֖ית בָּרָ֣א אֱלֹהִ֑ים אֵ֥ת הַשָּׁמַ֖יִם וְאֵ֥ת הָאָֽרֶץ׃ וְהָאָ֗רֶץ הָֽיְתָ֥ה תֹ֨הוּ֙ וָבֹ֔הוּ וְחֹ֖שֶׁךְ עַל־פְּנֵ֣י תְה֑וֹם וְר֣וּחַ אֱלֹהִ֔ים מְרַחֶ֖פֶת עַל־פְּנֵ֥י הַמָּֽיִם׃ וַיֹּ֥אמֶר אֱלֹהִ֖ים יְהִ֣י א֑וֹר - 1.1- פרשת בְּרֵאשִׁ֖ית.
- [1.2- פרשת נֹ֕חַ.](https://ptrmc.uk/פרשת-נח/) - פרשת בְּרֵאשִׁ֖ית. פרשת נֹ֕חַ. פרשת לֶךְ־לְךָ֛ מֵֽאַרְצְךָ֥ וּמִמּֽוֹלַדְתְּךָ֖. פרשת ל֔וֹט וְאַבְרָ֑ם. פרשת חַיֵּ֣י שָׂרָ֔ה- תֹּֽלְדֹ֥ת. פרשת וַיֵּצֵ֥א יַֽעֲקֹ֖ב. פרשת וַיִּשְׁלַ֨ח יַֽעֲקֹ֖ב. פרשת יַעֲקֹ֔ב וְעֵשָׂ֖ו. פרשת וַיֵּ֣שֶׁב יַֽעֲקֹ֔ב. פרשת מִקֵּ֖ץ. פרשת וַיִּסַּ֤ע יִשְׂרָאֵל֙. פרשת וַיְחִ֤י יַֽעֲקֹב֙. וַיְחִ֣י אָדָ֗ם שְׁלֹשִׁ֤ים וּמְאַת֙ שָׁנָ֔ה וַיּ֥וֹלֶד בִּדְמוּת֖וֹ כְּצַלְמ֑וֹ וַיִּקְרָ֥א אֶת־שְׁמ֖וֹ שֵֽׁת׃ וַיִּֽהְי֣וּ יְמֵי־אָדָ֗ם אַֽחֲרֵי֙ הֽוֹלִיד֣וֹ אֶת־שֵׁ֔ת שְׁמֹנֶ֥ה מֵאֹ֖ת שָׁנָ֑ה וַיּ֥וֹלֶד בָּנִ֖ים וּבָנֽוֹת׃וַיִּֽהְי֞וּ כָּל־יְמֵ֤י אָדָם֙ אֲשֶׁר־חַ֔י - 1.2- פרשת נֹ֕חַ.
- [1.3- פרשת לֶךְ־לְךָ֛ מֵֽאַרְצְךָ֥ וּמִמּֽוֹלַדְתְּךָ֖.](https://ptrmc.uk/פרשת-לך-לך/) - פרשת בְּרֵאשִׁ֖ית. פרשת נֹ֕חַ. פרשת לֶךְ־לְךָ֛ מֵֽאַרְצְךָ֥ וּמִמּֽוֹלַדְתְּךָ֖. פרשת ל֔וֹט וְאַבְרָ֑ם. פרשת חַיֵּ֣י שָׂרָ֔ה- תֹּֽלְדֹ֥ת. פרשת וַיֵּצֵ֥א יַֽעֲקֹ֖ב. פרשת וַיִּשְׁלַ֨ח יַֽעֲקֹ֖ב. פרשת יַעֲקֹ֔ב וְעֵשָׂ֖ו. פרשת וַיֵּ֣שֶׁב יַֽעֲקֹ֔ב. פרשת מִקֵּ֖ץ. פרשת וַיִּסַּ֤ע יִשְׂרָאֵל֙. פרשת וַיְחִ֤י יַֽעֲקֹב֙. וַיְהִ֥י כָל־הָאָ֖רֶץ שָׂפָ֣ה אֶחָ֑ת וּדְבָרִ֖ים אֲחָדִֽים׃ וַיְהִ֖י בְּנָסְעָ֣ם מִקֶּ֑דֶם וַֽיִּמְצְא֥וּ בִקְעָ֛ה בְּאֶ֥רֶץ שִׁנְעָ֖ר וַיֵּ֥שְׁבוּ שָֽׁם׃ וַיֹּֽאמְר֞וּ אִ֣ישׁ אֶל־רֵעֵ֗הוּ הָ֚בָה נִלְבְּנָ֣ה לְבֵנִ֔ים וְנִשְׂרְפָ֖ה לִשְׂרֵפָ֑ה וַתְּהִ֨י לָהֶ֤ם - 1.3- פרשת לֶךְ־לְךָ֛ מֵֽאַרְצְךָ֥ וּמִמּֽוֹלַדְתְּךָ֖.
- [1.5- פרשת חַיֵּ֣י שָׂרָ֔ה– תֹּֽלְדֹ֥ת.](https://ptrmc.uk/פרשת-חיי-שרה/) - פרשת בְּרֵאשִׁ֖ית. פרשת נֹ֕חַ. פרשת לֶךְ־לְךָ֛ מֵֽאַרְצְךָ֥ וּמִמּֽוֹלַדְתְּךָ֖. פרשת ל֔וֹט וְאַבְרָ֑ם. פרשת חַיֵּ֣י שָׂרָ֔ה- תֹּֽלְדֹ֥ת. פרשת וַיֵּצֵ֥א יַֽעֲקֹ֖ב. פרשת וַיִּשְׁלַ֨ח יַֽעֲקֹ֖ב. פרשת יַעֲקֹ֔ב וְעֵשָׂ֖ו. פרשת וַיֵּ֣שֶׁב יַֽעֲקֹ֔ב. פרשת מִקֵּ֖ץ. פרשת וַיִּסַּ֤ע יִשְׂרָאֵל֙. פרשת וַיְחִ֤י יַֽעֲקֹב֙. וַיִּסַּ֨ע מִשָּׁ֤ם אַבְרָהָם֙ אַ֣רְצָה הַנֶּ֔גֶב וַיֵּ֥שֶׁב בֵּין־קָדֵ֖שׁ וּבֵ֣ין שׁ֑וּר וַיָּ֖גָר בִּגְרָֽר׃ וַיֹּ֧אמֶר אַבְרָהָ֛ם אֶל־שָׂרָ֥ה אִשְׁתּ֖וֹ אֲחֹ֣תִי הִ֑וא וַיִּשְׁלַ֗ח אֲבִימֶ֨לֶךְ֙ מֶ֣לֶךְ גְּרָ֔ר וַיִּקַּ֖ח אֶת־שָׂרָֽה׃ וַיָּבֹ֧א אֱלֹהִ֛ים אֶל־אֲבִימֶ֖לֶךְ - 1.5- פרשת חַיֵּ֣י שָׂרָ֔ה– תֹּֽלְדֹ֥ת.
- [1.6 פרשת וַיֵּצֵ֥א יַֽעֲקֹ֖ב.](https://ptrmc.uk/פרשת-ויצא/) - פרשת בְּרֵאשִׁ֖ית. פרשת נֹ֕חַ. פרשת לֶךְ־לְךָ֛ מֵֽאַרְצְךָ֥ וּמִמּֽוֹלַדְתְּךָ֖. פרשת ל֔וֹט וְאַבְרָ֑ם. פרשת חַיֵּ֣י שָׂרָ֔ה- תֹּֽלְדֹ֥ת. פרשת וַיֵּצֵ֥א יַֽעֲקֹ֖ב. פרשת וַיִּשְׁלַ֨ח יַֽעֲקֹ֖ב. פרשת יַעֲקֹ֔ב וְעֵשָׂ֖ו. פרשת וַיֵּ֣שֶׁב יַֽעֲקֹ֔ב. פרשת מִקֵּ֖ץ. פרשת וַיִּסַּ֤ע יִשְׂרָאֵל֙. פרשת וַיְחִ֤י יַֽעֲקֹב֙. וַיֵּצֵ֥א יַֽעֲקֹ֖ב מִבְּאֵ֣ר שָׁ֑בַע וַיֵּ֖לֶךְ חָרָֽנָה׃ וַיִּפְגַּ֨ע בַּמָּק֜וֹם וַיָּ֤לֶן שָׁם֙ כִּי־בָ֣א הַשֶּׁ֔מֶשׁ וַיִּקַּח֙ מֵֽאַבְנֵ֣י הַמָּק֔וֹם וַיָּ֖שֶׂם מְרַֽאֲשֹׁתָ֑יו וַיִּשְׁכַּ֖ב בַּמָּק֥וֹם הַהֽוּא׃ וַֽיַּחֲלֹ֗ם וְהִנֵּ֤ה סֻלָּם֙ מֻצָּ֣ב אַ֔רְצָה - 1.6 פרשת וַיֵּצֵ֥א יַֽעֲקֹ֖ב.
- [1.7- פרשת וַיִּשְׁלַ֨ח יַֽעֲקֹ֖ב.](https://ptrmc.uk/פרשת-וישלח/) - פרשת בְּרֵאשִׁ֖ית. פרשת נֹ֕חַ. פרשת לֶךְ־לְךָ֛ מֵֽאַרְצְךָ֥ וּמִמּֽוֹלַדְתְּךָ֖. פרשת ל֔וֹט וְאַבְרָ֑ם. פרשת חַיֵּ֣י שָׂרָ֔ה- תֹּֽלְדֹ֥ת. פרשת וַיֵּצֵ֥א יַֽעֲקֹ֖ב. פרשת וַיִּשְׁלַ֨ח יַֽעֲקֹ֖ב. פרשת יַעֲקֹ֔ב וְעֵשָׂ֖ו. פרשת וַיֵּ֣שֶׁב יַֽעֲקֹ֔ב. פרשת מִקֵּ֖ץ. פרשת וַיִּסַּ֤ע יִשְׂרָאֵל֙. פרשת וַיְחִ֤י יַֽעֲקֹב֙. וְיַֽעֲקֹ֖ב הָלַ֣ךְ לְדַרְכּ֑וֹ וַיִּפְגְּעוּ־ב֖וֹ מַלְאֲכֵ֥י אֱלֹהִֽים׃ וַיֹּ֤אמֶר יַֽעֲקֹב֙ כַּֽאֲשֶׁ֣ר רָאָ֔ם מַֽחֲנֵ֥ה אֱלֹהִ֖ים זֶ֑ה וַיִּקְרָ֛א שֵֽׁם־הַמָּק֥וֹם הַה֖וּא מַֽחֲנָֽיִם׃ וַיִּשְׁלַ֨ח יַֽעֲקֹ֤ב מַלְאָכִים֙ לְפָנָ֔יו אֶל־עֵשָׂ֖ו אָחִ֑יו אַ֥רְצָה שֵׂעִ֖יר שְׂדֵ֥ה - 1.7- פרשת וַיִּשְׁלַ֨ח יַֽעֲקֹ֖ב.
- [1.9- פרשת וַיֵּ֣שֶׁב יַֽעֲקֹ֔ב.](https://ptrmc.uk/פרשת-וישב/) - פרשת בְּרֵאשִׁ֖ית. פרשת נֹ֕חַ. פרשת לֶךְ־לְךָ֛ מֵֽאַרְצְךָ֥ וּמִמּֽוֹלַדְתְּךָ֖. פרשת ל֔וֹט וְאַבְרָ֑ם. פרשת חַיֵּ֣י שָׂרָ֔ה- תֹּֽלְדֹ֥ת. פרשת וַיֵּצֵ֥א יַֽעֲקֹ֖ב. פרשת וַיִּשְׁלַ֨ח יַֽעֲקֹ֖ב. פרשת יַעֲקֹ֔ב וְעֵשָׂ֖ו. פרשת וַיֵּ֣שֶׁב יַֽעֲקֹ֔ב. פרשת מִקֵּ֖ץ. פרשת וַיִּסַּ֤ע יִשְׂרָאֵל֙. פרשת וַיְחִ֤י יַֽעֲקֹב֙. וַיֵּ֣שֶׁב יַֽעֲקֹ֔ב בְּאֶ֖רֶץ מְגוּרֵ֣י אָבִ֑יו בְּאֶ֖רֶץ כְּנָֽעַן׃ אֵ֣לֶּה ׀ תֹּֽלְד֣וֹת יַֽעֲקֹ֗ב יוֹסֵ֞ף בֶּן־שְׁבַֽע־עֶשְׂרֵ֤ה שָׁנָה֙ הָיָ֨ה רֹעֶ֤ה אֶת־אֶחָיו֙ בַּצֹּ֔אן וְה֣וּא נַ֗עַר אֶת־בְּנֵ֥י בִלְהָ֛ה וְאֶת־בְּנֵ֥י זִלְפָּ֖ה נְשֵׁ֣י אָבִ֑יו - 1.9- פרשת וַיֵּ֣שֶׁב יַֽעֲקֹ֔ב.
- [1.11- פרשת וַיִּסַּ֤ע יִשְׂרָאֵל֙.](https://ptrmc.uk/פרשת-ויגש/) - פרשת בְּרֵאשִׁ֖ית. פרשת נֹ֕חַ. פרשת לֶךְ־לְךָ֛ מֵֽאַרְצְךָ֥ וּמִמּֽוֹלַדְתְּךָ֖. פרשת ל֔וֹט וְאַבְרָ֑ם. פרשת חַיֵּ֣י שָׂרָ֔ה- תֹּֽלְדֹ֥ת. פרשת וַיֵּצֵ֥א יַֽעֲקֹ֖ב. פרשת וַיִּשְׁלַ֨ח יַֽעֲקֹ֖ב. פרשת יַעֲקֹ֔ב וְעֵשָׂ֖ו. פרשת וַיֵּ֣שֶׁב יַֽעֲקֹ֔ב. פרשת מִקֵּ֖ץ. פרשת וַיִּסַּ֤ע יִשְׂרָאֵל֙. פרשת וַיְחִ֤י יַֽעֲקֹב֙. וַיִּסַּ֤ע יִשְׂרָאֵל֙ וְכָל־אֲשֶׁר־ל֔וֹ וַיָּבֹ֖א בְּאֵ֣רָה שָּׁ֑בַע וַיִּזְבַּ֣ח זְבָחִ֔ים לֵֽאלֹהֵ֖י אָבִ֥יו יִצְחָֽק׃ וַיֹּ֨אמֶר אֱלֹהִ֤ים ׀ לְיִשְׂרָאֵל֙ בְּמַרְאֹ֣ת הַלַּ֔יְלָה וַיֹּ֖אמֶר יַֽעֲקֹ֣ב ׀ יַֽעֲקֹ֑ב וַיֹּ֖אמֶר הִנֵּֽנִי׃ וַיֹּ֕אמֶר אָֽנֹכִ֥י הָאֵ֖ל אֱלֹהֵ֣י - 1.11- פרשת וַיִּסַּ֤ע יִשְׂרָאֵל֙.
- [1.12- פרשת וַיְחִ֤י יַֽעֲקֹב֙.](https://ptrmc.uk/פרשת-ויחי/) - פרשת בְּרֵאשִׁ֖ית. פרשת נֹ֕חַ. פרשת לֶךְ־לְךָ֛ מֵֽאַרְצְךָ֥ וּמִמּֽוֹלַדְתְּךָ֖. פרשת ל֔וֹט וְאַבְרָ֑ם. פרשת חַיֵּ֣י שָׂרָ֔ה- תֹּֽלְדֹ֥ת. פרשת וַיֵּצֵ֥א יַֽעֲקֹ֖ב. פרשת וַיִּשְׁלַ֨ח יַֽעֲקֹ֖ב. פרשת יַעֲקֹ֔ב וְעֵשָׂ֖ו. פרשת וַיֵּ֣שֶׁב יַֽעֲקֹ֔ב. פרשת מִקֵּ֖ץ. פרשת וַיִּסַּ֤ע יִשְׂרָאֵל֙. פרשת וַיְחִ֤י יַֽעֲקֹב֙. וַיְחִ֤י יַֽעֲקֹב֙ בְּאֶ֣רֶץ מִצְרַ֔יִם שְׁבַ֥ע עֶשְׂרֵ֖ה שָׁנָ֑ה וַיְהִ֤י יְמֵֽי־יַעֲקֹב֙ שְׁנֵ֣י חַיָּ֔יו שֶׁ֣בַע שָׁנִ֔ים וְאַרְבָּעִ֥ים וּמְאַ֖ת שָׁנָֽה׃ וַיִּקְרְב֣וּ יְמֵֽי־יִשְׂרָאֵל֮ לָמוּת֒ וַיִּקְרָ֣א ׀ לִבְנ֣וֹ לְיוֹסֵ֗ף וַיֹּ֤אמֶר לוֹ֙ אִם־נָ֨א - 1.12- פרשת וַיְחִ֤י יַֽעֲקֹב֙.
- [2.1- שְׁמוֹת֙ - פרשת וְאֵ֗לֶּה שְׁמוֹת֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל.](https://ptrmc.uk/שְׁמוֹת֙-פרשת-שמות-וארא/) - פרשת- וְאֵ֗לֶּה שְׁמוֹת֙. פרשת מוֹפֵ֑ת. פרשת כָּל־הַדְּבָרִ֥ים הָאֵ֖לֶּה. פרשת תְּרוּמָ֑ה. פרשת וַיַּקְהֵ֣ל. פרשת פְקוּדֵ֤י הַמִּשְׁכָּן֙. וְאֵ֗לֶּה שְׁמוֹת֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל הַבָּאִ֖ים מִצְרָ֑יְמָה אֵ֣ת יַֽעֲקֹ֔ב אִ֥ישׁ וּבֵית֖וֹ בָּֽאוּ׃ רְאוּבֵ֣ן שִׁמְע֔וֹן לֵוִ֖י וִֽיהוּדָֽה׃ יִשָּׂשכָ֥ר זְבוּלֻ֖ן וּבִנְיָמִֽן׃ דָּ֥ן וְנַפְתָּלִ֖י גָּ֥ד וְאָשֵֽׁר׃ וַֽיְהִ֗י כָּל־נֶ֛פֶשׁ יֹֽצְאֵ֥י יֶֽרֶךְ־יַעֲקֹ֖ב שִׁבְעִ֣ים נָ֑פֶשׁ וְיוֹסֵ֖ף הָיָ֥ה בְמִצְרָֽיִם׃ וַיָּ֤מָת יוֹסֵף֙ וְכָל־אֶחָ֔יו וְכֹ֖ל הַדּ֥וֹר הַהֽוּא׃ וּבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל פָּר֧וּ וַֽיִּשְׁרְצ֛וּ וַיִּרְבּ֥וּ וַיַּֽעַצְמ֖וּ בִּמְאֹ֣ד - 2.1- שְׁמוֹת֙ – פרשת וְאֵ֗לֶּה שְׁמוֹת֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל.
- [2.2- שְׁמוֹת֙ - פרשת מוֹפֵ֑ת.](https://ptrmc.uk/שְׁמוֹת֙-פרשת-בא-בשלח/) - פרשת- וְאֵ֗לֶּה שְׁמוֹת֙. פרשת מוֹפֵ֑ת. פרשת כָּל־הַדְּבָרִ֥ים הָאֵ֖לֶּה. פרשת תְּרוּמָ֑ה. פרשת וַיַּקְהֵ֣ל. פרשת פְקוּדֵ֤י הַמִּשְׁכָּן֙. וַיֹּ֣אמֶר יְהוָ֔ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה וְאֶֽל־אַהֲרֹ֖ן לֵאמֹֽר׃ כִּי֩ יְדַבֵּ֨ר אֲלֵכֶ֤ם פַּרְעֹה֙ לֵאמֹ֔ר תְּנ֥וּ לָכֶ֖ם מוֹפֵ֑ת וְאָֽמַרְתָּ֣ אֶֽל־אַהֲרֹ֗ן קַ֧ח אֶֽת־מַטְּךָ֛ וְהַשְׁלֵ֥ךְ לִפְנֵֽי־פַרְעֹ֖ה יְהִ֥י לְתַנִּֽין׃ וַיָּבֹ֨א מֹשֶׁ֤ה וְאַֽהֲרֹן֙ אֶל־פַּרְעֹ֔ה וַיַּ֣עֲשׂוּ כֵ֔ן כַּֽאֲשֶׁ֖ר צִוָּ֣ה יְהוָ֑ה וַיַּשְׁלֵ֨ךְ אַֽהֲרֹ֜ן אֶת־מַטֵּ֗הוּ לִפְנֵ֥י פַרְעֹ֛ה וְלִפְנֵ֥י עֲבָדָ֖יו וַיְהִ֥י לְתַנִּֽין׃ וַיִּקְרָא֙ גַּם־פַּרְעֹ֔ה - 2.2- שְׁמוֹת֙ – פרשת מוֹפֵ֑ת.
- [2.3- שְׁמוֹת֙ - פרשת כָּל־הַדְּבָרִ֥ים הָאֵ֖לֶּה.](https://ptrmc.uk/שְׁמוֹת֙-פרשת-יתרו-משפטים/) - פרשת- וְאֵ֗לֶּה שְׁמוֹת֙. פרשת מוֹפֵ֑ת. פרשת כָּל־הַדְּבָרִ֥ים הָאֵ֖לֶּה. פרשת תְּרוּמָ֑ה. פרשת וַיַּקְהֵ֣ל. פרשת פְקוּדֵ֤י הַמִּשְׁכָּן֙. וַיִּשְׁמַ֞ע יִתְר֨וֹ כֹהֵ֤ן מִדְיָן֙ חֹתֵ֣ן מֹשֶׁ֔ה אֵת֩ כָּל־אֲשֶׁ֨ר עָשָׂ֤ה אֱלֹהִים֙ לְמֹשֶׁ֔ה וּלְיִשְׂרָאֵ֖ל עַמּ֑וֹ כִּֽי־הוֹצִ֧יא יְהוָ֛ה אֶת־יִשְׂרָאֵ֖ל מִמִּצְרָֽיִם׃ וַיִּקַּ֗ח יִתְרוֹ֙ חֹתֵ֣ן מֹשֶׁ֔ה אֶת־צִפֹּרָ֖ה אֵ֣שֶׁת מֹשֶׁ֑ה אַחַ֖ר שִׁלּוּחֶֽיהָ׃ וְאֵ֖ת שְׁנֵ֣י בָנֶ֑יהָ אֲשֶׁ֨ר שֵׁ֤ם הָֽאֶחָד֙ גֵּֽרְשֹׁ֔ם כִּ֣י אָמַ֔ר גֵּ֣ר הָיִ֔יתִי בְּאֶ֖רֶץ נָכְרִיָּֽה׃ וְשֵׁ֥ם הָֽאֶחָ֖ד אֱלִיעֶ֑זֶר כִּֽי־אֱלֹהֵ֤י - 2.3- שְׁמוֹת֙ – פרשת כָּל־הַדְּבָרִ֥ים הָאֵ֖לֶּה.
- [2.4- שְׁמוֹת֙ - פרשת תְּרוּמָ֑ה.](https://ptrmc.uk/שְׁמוֹת֙-פרשת-תרומה-תצווה-כי-תשא/) - פרשת- וְאֵ֗לֶּה שְׁמוֹת֙. פרשת מוֹפֵ֑ת. פרשת כָּל־הַדְּבָרִ֥ים הָאֵ֖לֶּה. פרשת תְּרוּמָ֑ה. פרשת וַיַּקְהֵ֣ל. פרשת פְקוּדֵ֤י הַמִּשְׁכָּן֙. וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃ דַּבֵּר֙ אֶל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וְיִקְחוּ־לִ֖י תְּרוּמָ֑ה מֵאֵ֤ת כָּל־אִישׁ֙ אֲשֶׁ֣ר יִדְּבֶ֣נּוּ לִבּ֔וֹ תִּקְח֖וּ אֶת־תְּרֽוּמָתִֽי׃ וְזֹאת֙ הַתְּרוּמָ֔ה אֲשֶׁ֥ר תִּקְח֖וּ מֵֽאִתָּ֑ם זָהָ֥ב וָכֶ֖סֶף וּנְחֹֽשֶׁת׃ וּתְכֵ֧לֶת וְאַרְגָּמָ֛ן וְתוֹלַ֥עַת שָׁנִ֖י וְשֵׁ֥שׁ וְעִזִּֽים׃ וְעֹרֹ֨ת אֵילִ֧ם מְאָדָּמִ֛ים וְעֹרֹ֥ת תְּחָשִׁ֖ים וַֽעֲצֵ֥י שִׁטִּֽים׃ שֶׁ֖מֶן לַמָּאֹ֑ר בְּשָׂמִים֙ לְשֶׁ֣מֶן הַמִּשְׁחָ֔ה וְלִקְטֹ֖רֶת - 2.4- שְׁמוֹת֙ – פרשת תְּרוּמָ֑ה.
- [3.4- וַיִּקְרָא- פרשת קְדשִׁים.](https://ptrmc.uk/פרשת-קְדשִׁים/) - פרשת וַיִּקְרָא- צַו- שְּׁמִינִי. פרשת הַטָּמֵא וְהַטָּהֹר. פרשת הַכַּפֹּרֶת. פרשת קְדשִׁים. פרשת בְּהַר סִינַי. וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָֹ֖ה אֶל-מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר: דַּבֵּר֙ אֶל-בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וְאָֽמַרְתָּ֖ אֲלֵהֶ֑ם אֲנִ֖י יְהוָֹ֥ה אֱלֹֽהֵיכֶֽם: כְּמַֽעֲשֵׂ֧ה אֶרֶץ-מִצְרַ֛יִם אֲשֶׁ֥ר יְשַׁבְתֶּם-בָּ֖הּ לֹ֣א תַֽעֲשׂ֑וּ וּכְמַֽעֲשֵׂ֣ה אֶֽרֶץ-כְּנַ֡עַן אֲשֶׁ֣ר אֲנִי֩ מֵבִ֨יא אֶתְכֶ֥ם שָׁ֨מָּ֨ה לֹ֣א תַֽעֲשׂ֔וּ וּבְחֻקֹּֽתֵיהֶ֖ם לֹ֥א תֵלֵֽכוּ: אֶת-מִשְׁפָּטַ֧י תַּֽעֲשׂ֛וּ וְאֶת-חֻקֹּתַ֥י תִּשְׁמְר֖וּ לָלֶ֣כֶת בָּהֶ֑ם אֲנִ֖י יְהוָֹ֥ה אֱלֹֽהֵיכֶֽם: וּשְׁמַרְתֶּ֤ם אֶת-חֻקֹּתַי֙ וְאֶת-מִשְׁפָּטַ֔י אֲשֶׁ֨ר יַֽעֲשֶׂ֥ה אֹתָ֛ם הָֽאָדָ֖ם וָחַ֣י - 3.4- וַיִּקְרָא- פרשת קְדשִׁים.
- [3.5- וַיִּקְרָא- פרשת בְּהַר סִינַי.](https://ptrmc.uk/פרשת-בְּהַר-סִינַי/) - פרשת וַיִּקְרָא- צַו- שְּׁמִינִי. פרשת הַטָּמֵא וְהַטָּהֹר. פרשת הַכַּפֹּרֶת. פרשת קְדשִׁים. פרשת בְּהַר סִינַי. וַיְדַבֵּ֤ר יְהוָֹה֙ אֶל-מֹשֶׁ֔ה בְּהַ֥ר סִינַ֖י לֵאמֹֽר: דַּבֵּ֞ר אֶל-בְּנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ וְאָֽמַרְתָּ֣ אֲלֵהֶ֔ם כִּ֤י תָבֹ֨אוּ֙ אֶל-הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֥ר אֲנִ֖י נֹתֵ֣ן לָכֶ֑ם וְשָֽׁבְתָ֣ה הָאָ֔רֶץ שַׁבָּ֖ת לַֽיהוָֹֽה: שֵׁ֤שׁ שָׁנִים֙ תִּזְרַ֣ע שָׂדֶ֔ךָ וְשֵׁ֥שׁ שָׁנִ֖ים תִּזְמֹ֣ר כַּרְמֶ֑ךָ וְאָֽסַפְתָּ֖ אֶת-תְּבֽוּאָתָֽהּ: וּבַשָּׁנָ֣ה הַשְּׁבִיעִ֗ת שַׁבַּ֤ת שַׁבָּתוֹן֙ יִהְיֶ֣ה לָאָ֔רֶץ שַׁבָּ֖ת לַֽיהוָֹ֑ה שָֽׂדְךָ֙ לֹ֣א תִזְרָ֔ע וְכַרְמְךָ֖ לֹ֥א תִזְמֹֽר: אֵ֣ת סְפִ֤יחַ - 3.5- וַיִּקְרָא- פרשת בְּהַר סִינַי.
- [4.1- בְּמִדְבַּ֥ר- פרשת הַפְּקֻדִ֡ים.](https://ptrmc.uk/פרשת-הַפְּקֻדִ֡ים/) - פרשת הַפְּקֻדִ֡ים. פרשת הַמִּנְחָה֙-בְּהַעֲלֹֽתְךָ֙ . פרשת מִקְרָ֣א הָֽעֵדָ֔ה- שְׁלַח-לְךָ֣. פרשת קֹ֔רַח- חֻקַּ֣ת. פרשת מֵ֣י מְרִיבָ֔ה. פרשת בלק ופִּֽינְחָ֨ס. פרשת- אַֽחֲרֵ֣י הַמַּגֵּפָ֑ה. פרשת מַּטּ֔וֹת- מַסְעֵ֣י. וַיְדַבֵּ֨ר יְהֹוָ֧ה אֶל-מֹשֶׁ֛ה בְּמִדְבַּ֥ר סִינַ֖י בְּאֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד בְּאֶחָד֩ לַחֹ֨דֶשׁ הַשֵּׁנִ֜י בַּשָּׁנָ֣ה הַשֵּׁנִ֗ית לְצֵאתָ֛ם מֵאֶ֥רֶץ מִצְרַ֖יִם לֵאמֹֽר: שְׂא֗וּ אֶת-רֹאשׁ֨ כָּל-עֲדַ֣ת בְּנֵֽי-יִשְׂרָאֵ֔ל לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֑ם בְּמִסְפַּ֣ר שֵׁמ֔וֹת כָּל-זָכָ֖ר לְגֻלְגְּלֹתָֽם: מִבֶּ֨ן עֶשְׂרִ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה כָּל-יֹצֵ֥א צָבָ֖א בְּיִשְׂרָאֵ֑ל - 4.1- בְּמִדְבַּ֥ר- פרשת הַפְּקֻדִ֡ים.
- [4.2- בְּמִדְבַּ֥ר- פרשת הַמִּנְחָה֙-בְּהַעֲלֹֽתְךָ֙.](https://ptrmc.uk/פרשת-הַמִּנְחָה֙-בְּהַעֲלֹֽתְךָ֙/) - פרשת הַפְּקֻדִ֡ים. פרשת הַמִּנְחָה֙-בְּהַעֲלֹֽתְךָ֙ . פרשת מִקְרָ֣א הָֽעֵדָ֔ה- שְׁלַח-לְךָ֣. פרשת קֹ֔רַח- חֻקַּ֣ת. פרשת מֵ֣י מְרִיבָ֔ה. פרשת בלק ופִּֽינְחָ֨ס. פרשת- אַֽחֲרֵ֣י הַמַּגֵּפָ֑ה. פרשת מַּטּ֔וֹת- מַסְעֵ֣י. וַיְדַבֵּ֥ר יְהֹוָ֖ה אֶל-מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר: צַ֚ו אֶת-בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וִֽישַׁלְּחוּ֙ מִן-הַֽמַּחֲנֶ֔ה כָּל-צָר֖וּעַ וְכָל-זָ֑ב וְכֹ֖ל טָמֵ֥א לָנָֽפֶשׁ: מִזָּכָ֤ר עַד-נְקֵבָה֙ תְּשַׁלֵּ֔חוּ אֶל-מִח֥וּץ לַֽמַּחֲנֶ֖ה תְּשַׁלְּח֑וּם וְלֹ֤א יְטַמְּאוּ֙ אֶת-מַ֣חֲנֵיהֶ֔ם אֲשֶׁ֥ר אֲנִ֖י שֹׁכֵ֥ן בְּתוֹכָֽם: וַיַּֽעֲשׂוּ-כֵן֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וַיְשַׁלְּח֣וּ אוֹתָ֔ם אֶל-מִח֖וּץ לַֽמַּחֲנֶ֑ה כַּֽאֲשֶׁ֨ר דִּבֶּ֤ר יְהֹוָה֙ - 4.2- בְּמִדְבַּ֥ר- פרשת הַמִּנְחָה֙-בְּהַעֲלֹֽתְךָ֙.
- [4.3- בְּמִדְבַּ֥ר פרשת מִקְרָ֣א הָֽעֵדָ֔ה- שְׁלַח-לְךָ֣.](https://ptrmc.uk/פרשת-מִקְרָ֣א-הָֽעֵדָ֔ה-שְׁלַח-לְךָ֣/) - פרשת הַפְּקֻדִ֡ים. פרשת הַמִּנְחָה֙-בְּהַעֲלֹֽתְךָ֙ . פרשת מִקְרָ֣א הָֽעֵדָ֔ה- שְׁלַח-לְךָ֣. פרשת קֹ֔רַח- חֻקַּ֣ת. פרשת מֵ֣י מְרִיבָ֔ה. פרשת בלק ופִּֽינְחָ֨ס. פרשת- אַֽחֲרֵ֣י הַמַּגֵּפָ֑ה. פרשת מַּטּ֔וֹת- מַסְעֵ֣י. וַיְדַבֵּ֥ר יְהֹוָ֖ה אֶל-מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר: עֲשֵׂ֣ה לְךָ֗ שְׁתֵּי֙ חֲצֽוֹצְרֹ֣ת כֶּ֔סֶף מִקְשָׁ֖ה תַּֽעֲשֶׂ֣ה אֹתָ֑ם וְהָי֤וּ לְךָ֙ לְמִקְרָ֣א הָֽעֵדָ֔ה וּלְמַסַּ֖ע אֶת-הַֽמַּחֲנֽוֹת: וְתָֽקְע֖וּ בָּהֵ֑ן וְנֽוֹעֲד֤וּ אֵלֶ֨יךָ֙ כָּל-הָ֣עֵדָ֔ה אֶל-פֶּ֖תַח אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד: וְאִם-בְּאַחַ֖ת יִתְקָ֑עוּ וְנֽוֹעֲד֤וּ אֵלֶ֨יךָ֙ הַנְּשִׂיאִ֔ים רָאשֵׁ֖י אַלְפֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל: - 4.3- בְּמִדְבַּ֥ר פרשת מִקְרָ֣א הָֽעֵדָ֔ה- שְׁלַח-לְךָ֣.
- [4.4- בְּמִדְבַּ֥ר- פרשת קֹ֔רַח- חֻקַּ֣ת.](https://ptrmc.uk/פרשת-קֹ֔רַח-חֻקַּ֣ת/) - פרשת הַפְּקֻדִ֡ים. פרשת הַמִּנְחָה֙-בְּהַעֲלֹֽתְךָ֙ . פרשת מִקְרָ֣א הָֽעֵדָ֔ה- שְׁלַח-לְךָ֣. פרשת קֹ֔רַח- חֻקַּ֣ת. פרשת מֵ֣י מְרִיבָ֔ה. פרשת בלק ופִּֽינְחָ֨ס. פרשת- אַֽחֲרֵ֣י הַמַּגֵּפָ֑ה. פרשת מַּטּ֔וֹת- מַסְעֵ֣י. וַיִּקַּ֣ח קֹ֔רַח בֶּן-יִצְהָ֥ר בֶּן-קְהָ֖ת בֶּן-לֵוִ֑י וְדָתָ֨ן וַֽאֲבִירָ֜ם בְּנֵ֧י אֱלִיאָ֛ב וְא֥וֹן בֶּן-פֶּ֖לֶת בְּנֵ֥י רְאוּבֵֽן: וַיָּקֻ֨מוּ֙ לִפְנֵ֣י מֹשֶׁ֔ה וַֽאֲנָשִׁ֥ים מִבְּנֵֽי-יִשְׂרָאֵ֖ל חֲמִשִּׁ֣ים וּמָאתָ֑ים נְשִׂיאֵ֥י עֵדָ֛ה קְרִאֵ֥י מוֹעֵ֖ד אַנְשֵׁי-שֵֽׁם: וַיִּֽקָּהֲל֞וּ עַל-מֹשֶׁ֣ה וְעַֽל-אַהֲרֹ֗ן וַיֹּֽאמְר֣וּ אֲלֵהֶם֘ רַב-לָכֶם֒ כִּ֤י כָל-הָֽעֵדָה֙ כֻּלָּ֣ם - 4.4- בְּמִדְבַּ֥ר- פרשת קֹ֔רַח- חֻקַּ֣ת.
- [4.5- בְּמִדְבַּ֥ר- פרשת מֵ֣י מְרִיבָ֔ה.](https://ptrmc.uk/פרשת-מֵ֣י-מְרִיבָ֔ה/) - פרשת הַפְּקֻדִ֡ים. פרשת הַמִּנְחָה֙-בְּהַעֲלֹֽתְךָ֙ . פרשת מִקְרָ֣א הָֽעֵדָ֔ה- שְׁלַח-לְךָ֣. פרשת קֹ֔רַח- חֻקַּ֣ת. פרשת מֵ֣י מְרִיבָ֔ה. פרשת בלק ופִּֽינְחָ֨ס. פרשת- אַֽחֲרֵ֣י הַמַּגֵּפָ֑ה. פרשת מַּטּ֔וֹת- מַסְעֵ֣י. וַיָּבֹ֣אוּ בְנֵֽי-יִ֠שְׂרָאֵ֠ל כָּל-הָ֨עֵדָ֤ה מִדְבַּר-צִן֙ בַּחֹ֣דֶשׁ הָֽרִאשׁ֔וֹן וַיֵּ֥שֶׁב הָעָ֖ם בְּקָדֵ֑שׁ וַתָּ֤מָת שָׁם֙ מִרְיָ֔ם וַתִּקָּבֵ֖ר שָֽׁם: וְלֹא-הָ֥יָה מַ֖יִם לָעֵדָ֑ה וַיִּקָּ֣הֲל֔וּ עַל-מֹשֶׁ֖ה וְעַֽל-אַהֲרֹֽן: וַיָּ֥רֶב הָעָ֖ם עִם-מֹשֶׁ֑ה וַיֹּֽאמְר֣וּ לֵאמֹ֔ר וְל֥וּ גָוַ֛עְנוּ בִּגְוַ֥ע אַחֵ֖ינוּ לִפְנֵ֥י יְהֹוָֽה: וְלָמָ֤ה הֲבֵאתֶם֙ אֶת-קְהַ֣ל - 4.5- בְּמִדְבַּ֥ר- פרשת מֵ֣י מְרִיבָ֔ה.
- [1.4 פרשת ל֔וֹט וְאַבְרָ֑ם.](https://ptrmc.uk/בראשית-ל֔וֹט-וְאַבְרָ֑ם/) - פרשת בְּרֵאשִׁ֖ית. פרשת נֹ֕חַ. פרשת לֶךְ־לְךָ֛ מֵֽאַרְצְךָ֥ וּמִמּֽוֹלַדְתְּךָ֖. פרשת ל֔וֹט וְאַבְרָ֑ם. פרשת חַיֵּ֣י שָׂרָ֔ה- תֹּֽלְדֹ֥ת. פרשת וַיֵּצֵ֥א יַֽעֲקֹ֖ב. פרשת וַיִּשְׁלַ֨ח יַֽעֲקֹ֖ב. פרשת יַעֲקֹ֔ב וְעֵשָׂ֖ו. פרשת וַיֵּ֣שֶׁב יַֽעֲקֹ֔ב. פרשת מִקֵּ֖ץ. פרשת וַיִּסַּ֤ע יִשְׂרָאֵל֙. פרשת וַיְחִ֤י יַֽעֲקֹב֙. וַיַּעַל֩ אַבְרָ֨ם מִמִּצְרַ֜יִם ה֠וּא וְאִשְׁתּ֧וֹ וְכָל־אֲשֶׁר־ל֛וֹ וְל֥וֹט עִמּ֖וֹ הַנֶּֽגְבָּה׃ וְאַבְרָ֖ם כָּבֵ֣ד מְאֹ֑ד בַּמִּקְנֶ֕ה בַּכֶּ֖סֶף וּבַזָּהָֽב׃ וַיֵּ֨לֶךְ֙ לְמַסָּעָ֔יו מִנֶּ֖גֶב וְעַד־בֵּֽית־אֵ֑ל עַד־הַמָּק֗וֹם אֲשֶׁר־הָ֨יָה שָׁ֤ם אָֽהֳלֹה֙ בַּתְּחִלָּ֔ה בֵּ֥ין בֵּֽית־אֵ֖ל וּבֵ֥ין - 1.4 פרשת ל֔וֹט וְאַבְרָ֑ם.
- [1.8- פרשת יַעֲקֹ֔ב וְעֵשָׂ֖ו.](https://ptrmc.uk/פרשת-יַעֲקֹ֔ב-וְעֵשָׂ֖ו/) - פרשת בְּרֵאשִׁ֖ית. פרשת נֹ֕חַ. פרשת לֶךְ־לְךָ֛ מֵֽאַרְצְךָ֥ וּמִמּֽוֹלַדְתְּךָ֖. פרשת ל֔וֹט וְאַבְרָ֑ם. פרשת חַיֵּ֣י שָׂרָ֔ה- תֹּֽלְדֹ֥ת. פרשת וַיֵּצֵ֥א יַֽעֲקֹ֖ב. פרשת וַיִּשְׁלַ֨ח יַֽעֲקֹ֖ב. פרשת יַעֲקֹ֔ב וְעֵשָׂ֖ו. פרשת וַיֵּ֣שֶׁב יַֽעֲקֹ֔ב. פרשת מִקֵּ֖ץ. פרשת וַיִּסַּ֤ע יִשְׂרָאֵל֙. פרשת וַיְחִ֤י יַֽעֲקֹב֙. וַיֹּ֤אמֶר אֱלֹהִים֙ אֶֽל־יַעֲקֹ֔ב ק֛וּם עֲלֵ֥ה בֵֽית־אֵ֖ל וְשֶׁב־שָׁ֑ם וַֽעֲשֵׂה־שָׁ֣ם מִזְבֵּ֔חַ לָאֵל֙ הַנִּרְאֶ֣ה אֵלֶ֔יךָ בְּבָ֨רְחֲךָ֔ מִפְּנֵ֖י עֵשָׂ֥ו אָחִֽיךָ׃ וַיֹּ֤אמֶר יַֽעֲקֹב֙ אֶל־בֵּית֔וֹ וְאֶ֖ל כָּל־אֲשֶׁ֣ר עִמּ֑וֹ הָסִ֜רוּ אֶת־אֱלֹהֵ֤י הַנֵּכָר֙ - 1.8- פרשת יַעֲקֹ֔ב וְעֵשָׂ֖ו.
- [1.10- פרשת מקץ.](https://ptrmc.uk/פרשת-מקץ/) - פרשת בְּרֵאשִׁ֖ית. פרשת נֹ֕חַ. פרשת לֶךְ־לְךָ֛ מֵֽאַרְצְךָ֥ וּמִמּֽוֹלַדְתְּךָ֖. פרשת ל֔וֹט וְאַבְרָ֑ם. פרשת חַיֵּ֣י שָׂרָ֔ה- תֹּֽלְדֹ֥ת. פרשת וַיֵּצֵ֥א יַֽעֲקֹ֖ב. פרשת וַיִּשְׁלַ֨ח יַֽעֲקֹ֖ב. פרשת יַעֲקֹ֔ב וְעֵשָׂ֖ו. פרשת וַיֵּ֣שֶׁב יַֽעֲקֹ֔ב. פרשת מִקֵּ֖ץ. פרשת וַיִּסַּ֤ע יִשְׂרָאֵל֙. פרשת וַיְחִ֤י יַֽעֲקֹב֙. וַיֵּ֣שֶׁב יַֽעֲקֹ֔ב בְּאֶ֖רֶץ מְגוּרֵ֣י אָבִ֑יו בְּאֶ֖רֶץ כְּנָֽעַן׃ אֵ֣לֶּה ׀ תֹּֽלְד֣וֹת יַֽעֲקֹ֗ב יוֹסֵ֞ף בֶּן־שְׁבַֽע־עֶשְׂרֵ֤ה שָׁנָה֙ הָיָ֨ה רֹעֶ֤ה אֶת־אֶחָיו֙ בַּצֹּ֔אן וְה֣וּא נַ֗עַר אֶת־בְּנֵ֥י בִלְהָ֛ה וְאֶת־בְּנֵ֥י זִלְפָּ֖ה נְשֵׁ֣י אָבִ֑יו - 1.10- פרשת מקץ.
- [4.7- בְּמִדְבַּ֥ר- פרשת- אַֽחֲרֵ֣י הַמַּגֵּפָ֑ה.](https://ptrmc.uk/פרשת-אַֽחֲרֵ֣י-הַמַּגֵּפָ֑ה/) - פרשת הַפְּקֻדִ֡ים. פרשת הַמִּנְחָה֙-בְּהַעֲלֹֽתְךָ֙ . פרשת מִקְרָ֣א הָֽעֵדָ֔ה- שְׁלַח-לְךָ֣. פרשת קֹ֔רַח- חֻקַּ֣ת. פרשת מֵ֣י מְרִיבָ֔ה. פרשת בלק ופִּֽינְחָ֨ס. פרשת- אַֽחֲרֵ֣י הַמַּגֵּפָ֑ה. פרשת מַּטּ֔וֹת- מַסְעֵ֣י. וַיְהִי אַחֲרֵי הַמַּגֵּפָה וַיֹּאמֶר יְהֹוָה אֶל מֹשֶׁה וְאֶל אֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן לֵאמֹר: שְׂאוּ אֶת רֹאשׁ כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה לְבֵית אֲבֹתָם כָּל יֹצֵא צָבָא בְּיִשְׂרָאֵל: וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה וְאֶלְעָזָר הַכֹּהֵן אֹתָם - 4.7- בְּמִדְבַּ֥ר- פרשת- אַֽחֲרֵ֣י הַמַּגֵּפָ֑ה.
- [4.8- בְּמִדְבַּ֥ר- פרשת מַּטּ֔וֹת- מַסְעֵ֣י.](https://ptrmc.uk/פרשת-מַּטּ֔וֹת-מַסְעֵ֣י/) - פרשת הַפְּקֻדִ֡ים. פרשת הַמִּנְחָה֙-בְּהַעֲלֹֽתְךָ֙ . פרשת מִקְרָ֣א הָֽעֵדָ֔ה- שְׁלַח-לְךָ֣. פרשת קֹ֔רַח- חֻקַּ֣ת. פרשת מֵ֣י מְרִיבָ֔ה. פרשת בלק ופִּֽינְחָ֨ס. פרשת- אַֽחֲרֵ֣י הַמַּגֵּפָ֑ה. פרשת מַּטּ֔וֹת- מַסְעֵ֣י. וַיְדַבֵּ֤ר מֹשֶׁה֙ אֶל-רָאשֵׁ֣י הַמַּטּ֔וֹת לִבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל לֵאמֹ֑ר זֶ֣ה הַדָּבָ֔ר אֲשֶׁ֖ר צִוָּ֥ה יְהֹוָֽה: אִישׁ֩ כִּֽי-יִדֹּ֨ר נֶ֜דֶר לַֽיהֹוָ֗ה אֽוֹ-הִשָּׁ֤בַע שְׁבֻעָה֙ לֶאְסֹ֤ר אִסָּר֙ עַל-נַפְשׁ֔וֹ לֹ֥א יַחֵ֖ל דְּבָר֑וֹ כְּכָל-הַיֹּצֵ֥א מִפִּ֖יו יַֽעֲשֶֽׂה: וְאִשָּׁ֕ה כִּֽי-תִדֹּ֥ר נֶ֖דֶר לַֽיהֹוָ֑ה וְאָֽסְרָ֥ה אִסָּ֛ר בְּבֵ֥ית - 4.8- בְּמִדְבַּ֥ר- פרשת מַּטּ֔וֹת- מַסְעֵ֣י.
- [4.6- בְּמִדְבַּ֥ר פרשת בלק ופִּֽינְחָ֨ס.](https://ptrmc.uk/בְּמִדְבַּ֥ר-פרשת-בלק-ופִּֽינְחָ֨ס/) - פרשת הַפְּקֻדִ֡ים. פרשת הַמִּנְחָה֙-בְּהַעֲלֹֽתְךָ֙ . פרשת מִקְרָ֣א הָֽעֵדָ֔ה- שְׁלַח-לְךָ֣. פרשת קֹ֔רַח- חֻקַּ֣ת. פרשת מֵ֣י מְרִיבָ֔ה. פרשת בלק ופִּֽינְחָ֨ס. פרשת- אַֽחֲרֵ֣י הַמַּגֵּפָ֑ה. פרשת מַּטּ֔וֹת- מַסְעֵ֣י. וַיַּ֥רְא בָּלָ֖ק בֶּן-צִפּ֑וֹר אֵ֛ת כָּל-אֲשֶׁר-עָשָׂ֥ה יִשְׂרָאֵ֖ל לָֽאֱמֹרִֽי: וַיָּ֨גָר מוֹאָ֜ב מִפְּנֵ֥י הָעָ֛ם מְאֹ֖ד כִּ֣י רַב-ה֑וּא וַיָּ֣קָץ מוֹאָ֔ב מִפְּנֵ֖י בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל: וַיֹּ֨אמֶר מוֹאָ֜ב אֶל-זִקְנֵ֣י מִדְיָ֗ן עַתָּ֞ה יְלַֽחֲכ֤וּ הַקָּהָל֙ אֶת-כָּל-סְבִ֣יבֹתֵ֔ינוּ כִּלְחֹ֣ךְ הַשּׁ֔וֹר אֵ֖ת יֶ֣רֶק הַשָּׂדֶ֑ה וּבָלָ֧ק בֶּן-צִפּ֛וֹר - 4.6- בְּמִדְבַּ֥ר פרשת בלק ופִּֽינְחָ֨ס.
- [5.1- דְּבָרִ֗ים- פרשת יְרֻשַּׁת הָאָרֶץ.](https://ptrmc.uk/פרשת-יְרֻשַּׁת-הָאָרֶץ/) - פרשת יְרֻשַּׁת הָאָרֶץ. פרשת הַֽחֻקִּים֙ וְהַמִּשְׁפָּטִ֔ים. פרשת שְׁמַ֣ע יִשְׂרָאֵ֗ל. פרשת בְּרָכָ֖ה וּקְלָלָֽה. פרשת שֹֽׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים. פרשת כִּֽי-תָב֣וֹא אֶל-הָאָ֔רֶץ. פרשת הַשִּׁירָ֥ה הַזֹּ֛את. פרשת וְזֹ֣את הַבְּרָכָ֗ה. אֵ֣לֶּה הַדְּבָרִ֗ים אֲשֶׁ֨ר דִּבֶּ֤ר מֹשֶׁה֙ אֶל-כָּל-יִשְׂרָאֵ֔ל בְּעֵ֖בֶר הַיַּרְדֵּ֑ן בַּמִּדְבָּ֡ר בָּֽעֲרָבָה֩ מ֨וֹל ס֜וּף בֵּין-פָּארָ֧ן וּבֵין-תֹּ֛פֶל וְלָבָ֑ן וַֽחֲצֵרֹ֖ת וְדִ֥י זָהָֽב: אַחַ֨ד עָשָׂ֥ר יוֹם֙ מֵֽחֹרֵ֔ב דֶּ֖רֶךְ הַר-שֵׂעִ֑יר עַ֖ד קָדֵ֥שׁ בַּרְנֵֽעַ: וַֽיְהִי֙ בְּאַרְבָּעִ֣ים שָׁנָ֔ה בְּעַשְׁתֵּֽי-עָשָׂ֥ר חֹ֖דֶשׁ בְּאֶחָ֣ד לַחֹ֑דֶשׁ דִּבֶּ֤ר מֹשֶׁה֙ - 5.1- דְּבָרִ֗ים- פרשת יְרֻשַּׁת הָאָרֶץ.
- [שְׁמוֹת֙ - פרשת וַיַּקְהֵ֣ל:](https://ptrmc.uk/שְׁמוֹת֙-פרשת-ויקהל/) - פרשת- וְאֵ֗לֶּה שְׁמוֹת֙. פרשת מוֹפֵ֑ת. פרשת כָּל־הַדְּבָרִ֥ים הָאֵ֖לֶּה. פרשת תְּרוּמָ֑ה. פרשת וַיַּקְהֵ֣ל. פרשת פְקוּדֵ֤י הַמִּשְׁכָּן֙. וַיַּ֣רְא הָעָ֔ם כִּֽי־בֹשֵׁ֥שׁ מֹשֶׁ֖ה לָרֶ֣דֶת מִן־הָהָ֑ר וַיִּקָּהֵ֨ל הָעָ֜ם עַֽל־אַהֲרֹ֗ן וַיֹּֽאמְר֤וּ אֵלָיו֙ ק֣וּם ׀ עֲשֵׂה־לָ֣נוּ אֱלֹהִ֗ים אֲשֶׁ֤ר יֵֽלְכוּ֙ לְפָנֵ֔ינוּ כִּי־זֶ֣ה ׀ מֹשֶׁ֣ה הָאִ֗ישׁ אֲשֶׁ֤ר הֶֽעֱלָ֨נוּ֙ מֵאֶ֣רֶץ מִצְרַ֔יִם לֹ֥א יָדַ֖עְנוּ מֶה־הָ֥יָה לֽוֹ׃ וַיֹּ֤אמֶר אֲלֵהֶם֙ אַֽהֲרֹ֔ן פָּֽרְקוּ֙ נִזְמֵ֣י הַזָּהָ֔ב אֲשֶׁר֙ בְּאָזְנֵ֣י נְשֵׁיכֶ֔ם בְּנֵיכֶ֖ם וּבְנֹֽתֵיכֶ֑ם וְהָבִ֖יאוּ אֵלָֽי׃ - שְׁמוֹת֙ – פרשת וַיַּקְהֵ֣ל:
- [תהלים מְנֻקָּד עִם טָעָמֵי מִקְרָא- חלוקה לפי מזמורים.](https://ptrmc.uk/תהלים-חלוקה-לפי-מזמורים/) - מזמור אחד. אַ֥שְֽׁרֵי-הָאִ֗ישׁ אֲשֶׁ֤ר | לֹ֥א הָלַךְ֮ בַּעֲצַ֪ת רְשָׁ֫עִ֥ים וּבְדֶ֣רֶךְ חַ֭טָּאִים לֹ֥א עָמָ֑ד וּבְמוֹשַׁ֥ב לֵ֝צִ֗ים לֹ֣א יָשָֽׁב: כִּ֤י אִ֥ם בְּתוֹרַ֥ת יְהוָ֗ה חֶ֫פְצ֥וֹ וּֽבְתוֹרָת֥וֹ יֶהְגֶּ֗ה יוֹמָ֥ם וָלָֽיְלָה: וְֽהָיָ֗ה כְּעֵץ֮ שָׁת֪וּל עַֽל-פַּלְגֵ֫י מָ֥יִם אֲשֶׁ֤ר פִּרְי֨וֹ | יִתֵּ֬ן בְּעִתּ֗וֹ וְעָלֵ֥הוּ לֹֽא-יִבּ֑וֹל וְכֹ֖ל אֲשֶׁר-יַעֲשֶׂ֣ה יַצְלִֽיחַ: לֹא-כֵ֥ן הָרְשָׁעִ֑ים כִּ֥י אִם-כַּ֝מֹּ֗ץ אֲֽשֶׁר-תִּדְּפֶ֥נּוּ רֽוּחַ: עַל-כֵּ֤ן | לֹא-יָקֻ֣מוּ רְ֭שָׁעִים בַּמִּשְׁפָּ֑ט וְ֝חַטָּאִ֗ים בַּעֲדַ֥ת צַדִּיקִֽים: - תהלים מְנֻקָּד עִם טָעָמֵי מִקְרָא- חלוקה לפי מזמורים.
- [תהלים מְנֻקָּד עִם טָעָמֵי מִקְרָא– חלוקה לתפילה לפי הימים בחודש- הכל.](https://ptrmc.uk/72540-2/) - ליום האחד לחודש. ליום השני לחודש. ליום השלישי לחודש. ליום הרביעי לחודש. ליום החמישי לחודש. ליום השישי לחודש. ליום השביעי לחודש. ליום השמיני לחודש. ליום התשיעי לחודש. ליום העשירי לחודש. ליום העשתי עשר לחודש. ליום השנים עשר לחודש. ליום השלושה עשר לחודש. ליום הארבעה עשר לחודש. ליום החמישה עשר לחודש. ליום השישה עשר לחודש. ליום - תהלים מְנֻקָּד עִם טָעָמֵי מִקְרָא– חלוקה לתפילה לפי הימים בחודש- הכל.
- [תהלים - ליום האחד לחודש.](https://ptrmc.uk/תהלים-ליום-האחד-לחודש/) - ליום האחד לחודש. מזמור אחד. אַ֥שְֽׁרֵי-הָאִ֗ישׁ אֲשֶׁ֤ר | לֹ֥א הָלַךְ֮ בַּעֲצַ֪ת רְשָׁ֫עִ֥ים וּבְדֶ֣רֶךְ חַ֭טָּאִים לֹ֥א עָמָ֑ד וּבְמוֹשַׁ֥ב לֵ֝צִ֗ים לֹ֣א יָשָֽׁב: כִּ֤י אִ֥ם בְּתוֹרַ֥ת יְהוָ֗ה חֶ֫פְצ֥וֹ וּֽבְתוֹרָת֥וֹ יֶהְגֶּ֗ה יוֹמָ֥ם וָלָֽיְלָה: וְֽהָיָ֗ה כְּעֵץ֮ שָׁת֪וּל עַֽל-פַּלְגֵ֫י מָ֥יִם אֲשֶׁ֤ר פִּרְי֨וֹ | יִתֵּ֬ן בְּעִתּ֗וֹ וְעָלֵ֥הוּ לֹֽא-יִבּ֑וֹל וְכֹ֖ל אֲשֶׁר-יַעֲשֶׂ֣ה יַצְלִֽיחַ: לֹא-כֵ֥ן הָרְשָׁעִ֑ים כִּ֥י אִם-כַּ֝מֹּ֗ץ אֲֽשֶׁר-תִּדְּפֶ֥נּוּ רֽוּחַ: עַל-כֵּ֤ן | לֹא-יָקֻ֣מוּ רְ֭שָׁעִים בַּמִּשְׁפָּ֑ט - תהלים – ליום האחד לחודש.
- [תהלים ליום השני לחודש.](https://ptrmc.uk/תהלים-ליום-השני-לחודש/) - ליום השני בחודש. מזמור עשירי. לָמָ֣ה יְ֭הוָה תַּעֲמֹ֣ד בְּרָח֑וֹק תַּ֝עְלִ֗ים לְעִתּ֥וֹת בַּצָּרָֽה: בְּגַאֲוַ֣ת רָ֭שָׁע יִדְלַ֣ק עָנִ֑י יִתָּפְשׂ֓וּ | בִּמְזִמּ֖וֹת ז֣וּ חָשָֽׁבוּ: כִּֽי-הִלֵּ֣ל רָ֭שָׁע עַל-תַּאֲוַ֣ת נַפְשׁ֑וֹ וּבֹצֵ֥עַ בֵּ֝רֵ֗ךְ נִ֘אֵ֥ץ | יְהוָֽה: רָשָׁ֗ע כְּגֹ֣בַהּ אַ֭פּוֹ בַּל-יִדְרֹ֑שׁ אֵ֥ין אֱ֝לֹהִ֗ים כָּל-מְזִמּוֹתָֽיו: יָ֘חִ֤ילוּ (דרכו) דְרָכָ֨יו | בְּכָל-עֵ֗ת מָר֣וֹם מִ֭שְׁפָּטֶיךָ מִנֶּגְדּ֑וֹ כָּל-צ֝וֹרְרָ֗יו יָפִ֥יחַ בָּהֶֽם: אָמַ֣ר בְּ֭לִבּוֹ בַּל-אֶמּ֑וֹט לְדֹ֥ר וָ֝דֹ֗ר אֲשֶׁ֣ר לֹֽא-בְרָֽע: - תהלים ליום השני לחודש.
- [ליום השלישי בחודש.](https://ptrmc.uk/ליום-השלישי-בחודש/) - ליום השלישי בחודש. מִזְמ֗וֹר שמונה עשר. לַמְנַצֵּ֤חַ | לְעֶ֥בֶד יְהוָ֗ה לְדָ֫וִ֥ד אֲשֶׁ֤ר דִּבֶּ֨ר | לַיהוָ֗ה אֶת-דִּ֭בְרֵי הַשִּׁירָ֣ה הַזֹּ֑את בְּי֤וֹם הִֽצִּיל-יְהוָ֘ה אוֹת֥וֹ מִכַּ֥ף כָּל-אֹ֝יְבָ֗יו וּמִיַּ֥ד שָׁאֽוּל: וַיֹּאמַ֡ר אֶרְחָמְךָ֖ יְהוָ֣ה חִזְקִֽי: יְהוָ֤ה | סַֽלְעִ֥י וּמְצוּדָתִ֗י וּמְפַ֫לְטִ֥י אֵלִ֣י צ֭וּרִי אֶֽחֱסֶה-בּ֑וֹ מָֽגִנִּ֥י וְקֶֽרֶן-יִ֝שְׁעִ֗י מִשְׂגַּבִּֽי: מְ֭הֻלָּל אֶקְרָ֣א יְהוָ֑ה וּמִן-אֹ֝יְבַ֗י אִוָּשֵֽׁעַ: אֲפָפ֥וּנִי חֶבְלֵי-מָ֑וֶת וְֽנַחֲלֵ֖י בְלִיַּ֣עַל יְבַֽעֲתֽוּנִי: חֶבְלֵ֣י שְׁא֣וֹל סְבָב֑וּנִי קִ֝דְּמ֗וּנִי מ֣וֹקְשֵׁי - ליום השלישי בחודש.
- [ליום העשירי לחודש.](https://ptrmc.uk/ליום-העשירי-לחודש/) - ליום העשירי בחודש. מזמור חמישה וחמישים. לַמְנַצֵּ֥חַ בִּנְגִינֹ֗ת מַשְׂכִּ֥יל לְדָוִֽד: הַאֲזִ֣ינָה אֱ֭לֹהִים תְּפִלָּתִ֑י וְאַל-תִּ֝תְעַלַּ֗ם מִתְּחִנָּתִֽי: הַקְשִׁ֣יבָה לִּ֣י וַעֲנֵ֑נִי אָרִ֖יד בְּשִׂיחִ֣י וְאָהִֽימָה: מִקּ֤וֹל אוֹיֵ֗ב מִפְּנֵ֣י עָקַ֣ת רָשָׁ֑ע כִּי-יָמִ֥יטוּ עָלַ֥י אָ֝֗וֶן וּבְאַ֥ף יִשְׂטְמֽוּנִי: לִ֭בִּי יָחִ֣יל בְּקִרְבִּ֑י וְאֵימ֥וֹת מָ֝֗וֶת נָפְל֥וּ עָלָֽי: יִרְאָ֣ה וָ֭רַעַד יָ֣בֹא בִ֑י וַ֝תְּכַסֵּ֗נִי פַּלָּצֽוּת: וָאֹמַ֗ר מִֽי-יִתֶּן-לִּ֣י אֵ֭בֶר כַּיּוֹנָ֗ה אָע֥וּפָה וְאֶשְׁכֹּֽנָה: הִ֭נֵּה אַרְחִ֣יק נְדֹ֑ד אָלִ֖ין בַּמִּדְבָּ֣ר סֶֽלָה: - ליום העשירי לחודש.
- [ליום העשתי עשר לחודש.](https://ptrmc.uk/ליום-העשתי-עשר-לחודש/) - ליום העשתי עשר בחודש. מזמור שישים. לַ֭מְנַצֵּחַ עַל-שׁוּשַׁ֣ן עֵד֑וּת מִכְתָּ֖ם לְדָוִ֣ד לְלַמֵּֽד: בְּהַצּוֹת֨וֹ | אֶ֥ת אֲרַ֣ם נַהֲרַיִם֮ וְאֶת-אֲרַ֪ם צ֫וֹבָ֥ה וַיָּ֤שָׁב יוֹאָ֗ב וַיַּ֣ךְ אֶת-אֱד֣וֹם בְּגֵיא-מֶ֑לַח שְׁנֵ֖ים עָשָׂ֣ר אָֽלֶף: אֱ֭לֹהִים זְנַחְתָּ֣נוּ פְרַצְתָּ֑נוּ אָ֝נַ֗פְתָּ תְּשׁ֣וֹבֵ֥ב לָֽנוּ: הִרְעַ֣שְׁתָּה אֶ֣רֶץ פְּצַמְתָּ֑הּ רְפָ֖ה שְׁבָרֶ֣יהָ כִי-מָֽטָה: הִרְאִ֣יתָה עַמְּךָ֣ קָשָׁ֑ה הִ֝שְׁקִיתָ֗נוּ יַ֣יִן תַּרְעֵלָֽה: נָ֘תַ֤תָּה לִּירֵאֶ֣יךָ נֵּ֭ס לְהִתְנוֹסֵ֑ס מִ֝פְּנֵ֗י קֹ֣שֶׁט סֶֽלָה: לְ֭מַעַן יֵחָלְצ֣וּן יְדִידֶ֑יךָ הוֹשִׁ֖יעָה - ליום העשתי עשר לחודש.
- [ליום השנים עשר לחודש.](https://ptrmc.uk/ליום-השנים-עשר-לחודש/) - ליום השנים עשר בחודש. מזמור שישה ושישים. לַ֭מְנַצֵּחַ שִׁ֣יר מִזְמ֑וֹר הָרִ֥יעוּ לֵ֝אלֹהִים כָּל-הָאָֽרֶץ: זַמְּר֥וּ כְבֽוֹד-שְׁמ֑וֹ שִׂ֥ימוּ כָ֝ב֗וֹד תְּהִלָּתֽוֹ: אִמְר֣וּ לֵ֭אלֹהִים מַה-נּוֹרָ֣א מַעֲשֶׂ֑יךָ בְּרֹ֥ב עֻ֝זְּךָ֗ יְֽכַחֲשׁ֖וּ לְךָ֣ אֹיְבֶֽיךָ: כָּל-הָאָ֤רֶץ | יִשְׁתַּחֲו֣וּ לְ֭ךָ וִֽיזַמְּרוּ-לָ֑ךְ יְזַמְּר֖וּ שִׁמְךָ֣ סֶֽלָה: לְכ֣וּ וּ֭רְאוּ מִפְעֲל֣וֹת אֱלֹהִ֑ים נוֹרָ֥א עֲ֝לִילָ֗ה עַל-בְּנֵ֥י אָדָֽם: הָ֤פַךְ יָ֨ם | לְֽיַבָּשָׁ֗ה בַּ֭נָּהָר יַֽעַבְר֣וּ בְרָ֑גֶל שָׁ֝֗ם נִשְׂמְחָה-בּֽוֹ: מֹ֘שֵׁ֤ל בִּגְבוּרָת֨וֹ | עוֹלָ֗ם - ליום השנים עשר לחודש.
- [ליום השלושה עשר לחודש.](https://ptrmc.uk/ליום-השלושה-עשר-לחודש/) - ליום השלושה עשר בחודש. מזמור תשעה ושישים. לַמְנַצֵּ֬חַ עַֽל-שׁוֹשַׁנִּ֬ים לְדָוִֽד: הוֹשִׁיעֵ֥נִי אֱלֹהִ֑ים כִּ֤י בָ֖אוּ מַ֣יִם עַד-נָֽפֶשׁ: טָבַ֤עְתִּי | בִּיוֵ֣ן מְ֭צוּלָה וְאֵ֣ין מָעֳמָ֑ד בָּ֥אתִי בְמַעֲמַקֵּי-מַ֝֗יִם וְשִׁבֹּ֥לֶת שְׁטָפָֽתְנִי: יָגַ֣עְתִּי בְקָרְאִי֮ נִחַ֪ר גְּר֫וֹנִ֥י כָּל֥וּ עֵינַ֑י מְ֝יַחֵ֗ל לֵאלֹהָֽי: רַבּ֤וּ | מִשַּׂעֲר֣וֹת רֹאשִׁי֮ שֹׂנְאַ֪י חִ֫נָּ֥ם עָצְמ֣וּ מַ֭צְמִיתַי אֹיְבַ֣י שֶׁ֑קֶר אֲשֶׁ֥ר לֹא-גָ֝זַ֗לְתִּי אָ֣ז אָשִֽׁיב: אֱֽלֹהִ֗ים אַתָּ֣ה יָ֭דַעְתָּ לְאִוַּלְתִּ֑י וְ֝אַשְׁמוֹתַ֗י מִמְּךָ֥ לֹא-נִכְחָֽדוּ: אַל-יֵ֘בֹ֤שׁוּ - ליום השלושה עשר לחודש.
- [ליום החמישה עשר לחודש.](https://ptrmc.uk/ליום-החמישה-עשר-לחודש/) - ליום החמישה עשר בחודש. מזמור שבעה ושבעים. לַמְנַצֵּ֥חַ עַֽל-(ידיתון) יְדוּת֗וּן לְאָסָ֥ף מִזְמֽוֹר: קוֹלִ֣י אֶל-אֱלֹהִ֣ים וְאֶצְעָ֑קָה קוֹלִ֥י אֶל-אֱ֝לֹהִ֗ים וְהַאֲזִ֥ין אֵלָֽי: בְּי֥וֹם צָרָתִי֮ אֲדֹנָ֪י דָּ֫רָ֥שְׁתִּי יָדִ֤י | לַ֣יְלָה נִ֭גְּרָה וְלֹ֣א תָפ֑וּג מֵאֲנָ֖ה הִנָּחֵ֣ם נַפְשִֽׁי: אֶזְכְּרָ֣ה אֱלֹהִ֣ים וְאֶֽהֱמָיָ֑ה אָשִׂ֓יחָה | וְתִתְעַטֵּ֖ף רוּחִ֣י סֶֽלָה: אָ֭חַזְתָּ שְׁמֻר֣וֹת עֵינָ֑י נִ֝פְעַ֗מְתִּי וְלֹ֣א אֲדַבֵּֽר: חִשַּׁ֣בְתִּי יָמִ֣ים מִקֶּ֑דֶם שְׁ֝נ֗וֹת עוֹלָמִֽים: אֶֽזְכְּרָ֥ה נְגִינָתִ֗י בַּ֫לָּ֥יְלָה עִם-לְבָבִ֥י אָשִׂ֑יחָה - ליום החמישה עשר לחודש.
- [ליום הארבעה עשר לחודש.](https://ptrmc.uk/ליום-הארבעה-עשר-לחודש/) - ליום הארבעה עשר בחודש. מזמור שנים ושבעים. לִשְׁלֹמֹ֨ה | אֱֽלֹהִ֗ים מִ֭שְׁפָּטֶיךָ לְמֶ֣לֶךְ תֵּ֑ן וְצִדְקָתְךָ֥ לְבֶן-מֶֽלֶךְ: יָדִ֣ין עַמְּךָ֣ בְצֶ֑דֶק וַעֲנִיֶּ֥יךָ בְמִשְׁפָּֽט: יִשְׂא֤וּ הָרִ֓ים שָׁ֘ל֥וֹם לָעָ֑ם וּ֝גְבָע֗וֹת בִּצְדָקָֽה: יִשְׁפֹּ֤ט | עֲֽנִיֵּי-עָ֗ם י֭וֹשִׁיעַ לִבְנֵ֣י אֶבְי֑וֹן וִֽידַכֵּ֣א עוֹשֵֽׁק: יִֽירָא֥וּךָ עִם-שָׁ֑מֶשׁ וְלִפְנֵ֥י יָ֝רֵ֗חַ דּ֣וֹר דּוֹרִֽים: יֵ֭רֵד כְּמָטָ֣ר עַל-גֵּ֑ז כִּ֝רְבִיבִ֗ים זַרְזִ֥יף אָֽרֶץ: יִֽפְרַח-בְּיָמָ֥יו צַדִּ֑יק וְרֹ֥ב שָׁ֝ל֗וֹם עַד-בְּלִ֥י יָרֵֽחַ: וְ֭יֵרְדְּ מִיָּ֣ם עַד-יָ֑ם וּ֝מִנָּהָ֗ר - ליום הארבעה עשר לחודש.
- [ליום השישה עשר לחודש.](https://ptrmc.uk/ליום-השישה-עשר-לחודש/) - ליום השישה עשר בחודש. מזמור תשעה ושבעים. מִזְמ֗וֹר לְאָ֫סָ֥ף אֱֽלֹהִ֡ים בָּ֤אוּ גוֹיִ֨ם | בְּֽנַחֲלָתֶ֗ךָ טִ֭מְּאוּ אֶת-הֵיכַ֣ל קָדְשֶׁ֑ךָ שָׂ֖מוּ אֶת-יְרוּשָׁלִַ֣ם לְעִיִּֽים: נָֽתְנ֡וּ אֶת-נִבְלַ֬ת עֲבָדֶ֗יךָ מַ֭אֲכָל לְע֣וֹף הַשָּׁמָ֑יִם בְּשַׂ֥ר חֲ֝סִידֶ֗יךָ לְחַיְתוֹ-אָֽרֶץ: שָׁפְכ֬וּ דָמָ֨ם | כַּמַּ֗יִם סְֽבִ֘יב֤וֹת יְֽרוּשָׁלִָ֗ם וְאֵ֣ין קוֹבֵֽר: הָיִ֣ינוּ חֶ֭רְפָּה לִשְׁכֵנֵ֑ינוּ לַ֥עַג וָ֝קֶ֗לֶס לִסְבִיבוֹתֵֽינוּ: עַד-מָ֣ה יְ֭הוָה תֶּאֱנַ֣ף לָנֶ֑צַח תִּבְעַ֥ר כְּמוֹ-אֵ֝֗שׁ קִנְאָתֶֽךָ: שְׁפֹ֤ךְ חֲמָתְךָ֨ אֶֽל-הַגּוֹיִם֮ אֲשֶׁ֪ר לֹא-יְדָ֫ע֥וּךָ וְעַ֥ל - ליום השישה עשר לחודש.
- [ליום השבעה עשר לחודש.](https://ptrmc.uk/ליום-השבעה-עשר-לחודש/) - ליום השבעה עשר בחודש. מזמור שלושה ושמונים. שִׁ֖יר מִזְמ֣וֹר לְאָסָֽף: אֱלֹהִ֥ים אַל-דֳּמִי-לָ֑ךְ אַל-תֶּחֱרַ֖שׁ וְאַל-תִּשְׁקֹ֣ט אֵֽל: כִּֽי-הִנֵּ֣ה א֭וֹיְבֶיךָ יֶהֱמָי֑וּן וּ֝מְשַׂנְאֶ֗יךָ נָ֣שְׂאוּ רֹֽאשׁ: עַֽל-עַ֭מְּךָ יַעֲרִ֣ימוּ ס֑וֹד וְ֝יִתְיָעֲצ֗וּ עַל-צְפוּנֶֽיךָ: אָמְר֗וּ לְ֭כוּ וְנַכְחִידֵ֣ם מִגּ֑וֹי וְלֹֽא-יִזָּכֵ֖ר שֵֽׁם-יִשְׂרָאֵ֣ל עֽוֹד: כִּ֤י נוֹעֲצ֣וּ לֵ֣ב יַחְדָּ֑ו עָ֝לֶ֗יךָ בְּרִ֣ית יִכְרֹֽתוּ: אָהֳלֵ֣י אֱ֭דוֹם וְיִשְׁמְעֵאלִ֗ים מוֹאָ֥ב וְהַגְרִֽים: גְּבָ֣ל וְ֭עַמּוֹן וַעֲמָלֵ֑ק פְּ֝לֶ֗שֶׁת עִם-יֹ֥שְׁבֵי צֽוֹר: גַּם-אַ֭שּׁוּר נִלְוָ֣ה עִמָּ֑ם הָ֤י֥וּ זְר֖וֹעַ - ליום השבעה עשר לחודש.
- [ליום השמונה עשר לחודש.](https://ptrmc.uk/ליום-השמונה-עשר-לחודש/) - ליום השמונה עשר בחודש. מזמור שמונה ושמונים. שִׁ֥יר מִזְמ֗וֹר לִבְנֵ֫י קֹ֥רַח לַמְנַצֵּ֣חַ עַל-מָחֲלַ֣ת לְעַנּ֑וֹת מַ֝שְׂכִּ֗יל לְהֵימָ֥ן הָאֶזְרָחִֽי: יְ֭הוָה אֱלֹהֵ֣י יְשׁוּעָתִ֑י יוֹם-צָעַ֖קְתִּי בַלַּ֣יְלָה נֶגְדֶּֽךָ: תָּב֣וֹא לְ֭פָנֶיךָ תְּפִלָּתִ֑י הַטֵּֽה-אָ֝זְנְךָ֗ לְרִנָּתִֽי: כִּֽי-שָֽׂבְעָ֣ה בְרָע֣וֹת נַפְשִׁ֑י וְחַיַּ֗י לִשְׁא֥וֹל הִגִּֽיעוּ: נֶ֭חְשַׁבְתִּי עִם-י֣וֹרְדֵי ב֑וֹר הָ֝יִ֗יתִי כְּגֶ֣בֶר אֵֽין-אֱיָֽל: בַּמֵּתִ֗ים חָ֫פְשִׁ֥י כְּמ֤וֹ חֲלָלִ֨ים | שֹׁ֥כְבֵי קֶ֗בֶר אֲשֶׁ֤ר לֹ֣א זְכַרְתָּ֣ם ע֑וֹד וְ֝הֵ֗מָּה מִיָּדְךָ֥ נִגְזָֽרוּ: שַׁ֭תַּנִי בְּב֣וֹר - ליום השמונה עשר לחודש.
- [ליום התשעה עשר לחודש.](https://ptrmc.uk/ליום-התשעה-עשר-לחודש/) - ליום התשעה עשר בחודש. מזמור תשעים. תְּפִלָּה֮ לְמֹשֶׁ֪ה אִֽישׁ-הָאֱלֹ֫הִ֥ים אֲֽדֹנָ֗י מָע֣וֹן אַ֭תָּה הָיִ֥יתָ לָּ֗נוּ בְּדֹ֣ר וָדֹֽר: בְּטֶ֤רֶם | הָ֘רִ֤ים יֻלָּ֗דוּ וַתְּח֣וֹלֵֽל אֶ֣רֶץ וְתֵבֵ֑ל וּֽמֵעוֹלָ֥ם עַד-ע֝וֹלָ֗ם אַתָּ֥ה אֵֽל: תָּשֵׁ֣ב אֱ֭נוֹשׁ עַד-דַּכָּ֑א וַ֝תֹּ֗אמֶר שׁ֣וּבוּ בְנֵי-אָדָֽם: כִּ֤י אֶ֪לֶף שָׁנִ֡ים בְּֽעֵינֶ֗יךָ כְּי֣וֹם אֶ֭תְמוֹל כִּ֣י יַעֲבֹ֑ר וְאַשְׁמוּרָ֥ה בַלָּֽיְלָה: זְ֭רַמְתָּם שֵׁנָ֣ה יִהְי֑וּ בַּ֝בֹּ֗קֶר כֶּחָצִ֥יר יַחֲלֹֽף: בַּ֭בֹּקֶר יָצִ֣יץ וְחָלָ֑ף לָ֝עֶ֗רֶב יְמוֹלֵ֥ל וְיָבֵֽשׁ: כִּֽי-כָלִ֥ינוּ - ליום התשעה עשר לחודש.
- [ליום העשרים לחודש.](https://ptrmc.uk/ליום-העשרים-לחודש/) - ליום העשרים בחודש. מזמור שבעה ותשעים. יְהוָ֣ה מָ֭לָךְ תָּגֵ֣ל הָאָ֑רֶץ יִ֝שְׂמְח֗וּ אִיִּ֥ים רַבִּֽים: עָנָ֣ן וַעֲרָפֶ֣ל סְבִיבָ֑יו צֶ֥דֶק וּ֝מִשְׁפָּ֗ט מְכ֣וֹן כִּסְאֽוֹ: אֵ֭שׁ לְפָנָ֣יו תֵּלֵ֑ךְ וּתְלַהֵ֖ט סָבִ֣יב צָרָֽיו: הֵאִ֣ירוּ בְרָקָ֣יו תֵּבֵ֑ל רָאֲתָ֖ה וַתָּחֵ֣ל הָאָֽרֶץ: הָרִ֗ים כַּדּוֹנַ֗ג נָ֭מַסּוּ מִלִּפְנֵ֣י יְהוָ֑ה מִ֝לִּפְנֵ֗י אֲד֣וֹן כָּל-הָאָֽרֶץ: הִגִּ֣ידוּ הַשָּׁמַ֣יִם צִדְק֑וֹ וְרָא֖וּ כָל-הָעַמִּ֣ים כְּבוֹדֽוֹ: יֵבֹ֤שׁוּ | כָּל-עֹ֬בְדֵי פֶ֗סֶל הַמִּֽתְהַלְלִ֥ים בָּאֱלִילִ֑ים הִשְׁתַּחֲווּ-ל֝וֹ כָּל-אֱלֹהִֽים: שָׁמְעָ֬ה וַתִּשְׂמַ֨ח - ליום העשרים לחודש.
- [ליום השנים ועשרים בחודש.](https://ptrmc.uk/ליום-השנים-ועשרים-בחודש/) - ליום השנים ועשרים בחודש. מזמור שישה ומאה. הַֽלְלוּיָ֨הּ | הוֹד֣וּ לַיהוָ֣ה כִּי-ט֑וֹב כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ: מִ֗י יְ֭מַלֵּל גְּבוּר֣וֹת יְהוָ֑ה יַ֝שְׁמִ֗יעַ כָּל-תְּהִלָּתֽוֹ: אַ֭שְׁרֵי שֹׁמְרֵ֣י מִשְׁפָּ֑ט עֹשֵׂ֖ה צְדָקָ֣ה בְכָל-עֵֽת: זָכְרֵ֣נִי יְ֭הוָה בִּרְצ֣וֹן עַמֶּ֑ךָ פָּ֝קְדֵ֗נִי בִּישׁוּעָתֶֽךָ: לִרְא֤וֹת | בְּט֘וֹבַ֤ת בְּחִירֶ֗יךָ לִ֭שְׂמֹחַ בְּשִׂמְחַ֣ת גּוֹיֶ֑ךָ לְ֝הִתְהַלֵּ֗ל עִם-נַחֲלָתֶֽךָ: חָטָ֥אנוּ עִם-אֲבוֹתֵ֗ינוּ הֶעֱוִ֥ינוּ הִרְשָֽׁעְנוּ: אֲב֘וֹתֵ֤ינוּ בְמִצְרַ֨יִם | לֹא-הִשְׂכִּ֬ילוּ נִפְלְאוֹתֶ֗יךָ לֹ֣א זָ֭כְרוּ אֶת-רֹ֣ב חֲסָדֶ֑יךָ וַיַּמְר֖וּ - ליום השנים ועשרים בחודש.
- [ליום השלושה ועשרים בחודש.](https://ptrmc.uk/ליום-השלושה-ועשרים-בחודש/) - ליום השלושה ועשרים בחודש. מזמור שמונה ומאה. שִׁ֖יר מִזְמ֣וֹר לְדָוִֽד: נָכ֣וֹן לִבִּ֣י אֱלֹהִ֑ים אָשִׁ֥ירָה וַ֝אֲזַמְּרָ֗ה אַף-כְּבוֹדִֽי: ע֭וּרָֽה הַנֵּ֥בֶל וְכִנּ֗וֹר אָעִ֥ירָה שָּֽׁחַר: אוֹדְךָ֖ בָעַמִּ֥ים | יְהוָ֑ה וַ֝אֲזַמֶּרְךָ֗ בַּלְאֻמִּֽים: כִּֽי-גָד֣וֹל מֵֽעַל-שָׁמַ֣יִם חַסְדֶּ֑ךָ וְֽעַד-שְׁחָקִ֥ים אֲמִתֶּֽךָ: ר֣וּמָה עַל-שָׁמַ֣יִם אֱלֹהִ֑ים וְעַ֖ל כָּל-הָאָ֣רֶץ כְּבוֹדֶֽךָ: לְ֭מַעַן יֵחָלְצ֣וּן יְדִידֶ֑יךָ הוֹשִׁ֖יעָה יְמִֽינְךָ֣ וַעֲנֵֽנִי: אֱלֹהִ֤ים | דִּבֶּ֥ר בְּקָדְשׁ֗וֹ אֶעְלֹ֥זָה אֲחַלְּקָ֥ה שְׁכֶ֑ם וְעֵ֖מֶק סֻכּ֣וֹת אֲמַדֵּֽד: לִ֤י גִלְעָ֨ד - ליום השלושה ועשרים בחודש.
- [ליום הארבעה ועשרים בחודש.](https://ptrmc.uk/ליום-הארבעה-ועשרים-בחודש/) - ליום הארבעה ועשרים בחודש. מזמור שלושה עשר ומאה. הַ֥לְלוּיָ֨הּ | הַ֭לְלוּ עַבְדֵ֣י יְהוָ֑ה הַֽ֝לְלוּ אֶת-שֵׁ֥ם יְהוָֽה: יְהִ֤י שֵׁ֣ם יְהוָ֣ה מְבֹרָ֑ךְ מֵֽ֝עַתָּ֗ה וְעַד-עוֹלָֽם: מִמִּזְרַח-שֶׁ֥מֶשׁ עַד-מְבוֹא֑וֹ מְ֝הֻלָּ֗ל שֵׁ֣ם יְהוָֽה: רָ֖ם עַל-כָּל-גּוֹיִ֥ם | יְהוָ֑ה עַ֖ל הַשָּׁמַ֣יִם כְּבוֹדֽוֹ: מִ֭י כַּיהוָ֣ה אֱלֹהֵ֑ינוּ הַֽמַּגְבִּיהִ֥י לָשָֽׁבֶת: הַֽמַּשְׁפִּילִ֥י לִרְא֑וֹת בַּשָּׁמַ֥יִם וּבָאָֽרֶץ: מְקִֽימִ֣י מֵעָפָ֣ר דָּ֑ל מֵֽ֝אַשְׁפֹּ֗ת יָרִ֥ים אֶבְיֽוֹן: לְהוֹשִׁיבִ֥י עִם-נְדִיבִ֑ים עִ֝֗ם נְדִיבֵ֥י עַמּֽוֹ: מֽוֹשִׁיבִ֨י | - ליום הארבעה ועשרים בחודש.
- [ליום החמישה ועשרים בחודש.](https://ptrmc.uk/ליום-החמישה-ועשרים-בחודש/) - ליום החמישה ועשרים בחודש. (נהוג בקריאה החודשית לחלק את המזמור הזה לשנים, לקריאה בשני ימים, אני חושבת שנכון לקרוא את כל המזמור ביחידה אחת). מזמור תשעה עשר ומאה. אַשְׁרֵ֥י תְמִֽימֵי-דָ֑רֶךְ הַֽ֝הֹלְכִ֗ים בְּתוֹרַ֥ת יְהוָֽה: אַ֭שְׁרֵי נֹצְרֵ֥י עֵדֹתָ֗יו בְּכָל-לֵ֥ב יִדְרְשֽׁוּהוּ: אַ֭ף לֹֽא-פָעֲל֣וּ עַוְלָ֑ה בִּדְרָכָ֥יו הָלָֽכוּ: אַ֭תָּה צִוִּ֥יתָה פִקֻּדֶ֗יךָ לִשְׁמֹ֥ר מְאֹֽד: אַ֭חֲלַי יִכֹּ֥נוּ דְרָכָ֗י לִשְׁמֹ֥ר חֻקֶּֽיךָ: אָ֥ז לֹא-אֵב֑וֹשׁ בְּ֝הַבִּיטִ֗י - ליום החמישה ועשרים בחודש.
- [ליום השישה ועשרים בחודש.](https://ptrmc.uk/ליום-השישה-ועשרים-בחודש/) - ליום השישה ועשרים בחודש. מזמור עשרים ומאה. שִׁ֗יר הַֽמַּ֫עֲל֥וֹת אֶל-יְ֭הוָה בַּצָּרָ֣תָה לִּ֑י קָ֝רָ֗אתִי וַֽיַּעֲנֵֽנִי: יְֽהוָ֗ה הַצִּ֣ילָה נַ֭פְשִׁי מִשְּׂפַת-שֶׁ֑קֶר מִלָּשׁ֥וֹן רְמִיָּֽה: מַה-יִּתֵּ֣ן לְ֭ךָ וּמַה-יֹּסִ֥יף לָ֗ךְ לָשׁ֥וֹן רְמִיָּֽה: חִצֵּ֣י גִבּ֣וֹר שְׁנוּנִ֑ים עִ֝֗ם גַּחֲלֵ֥י רְתָמִֽים: אֽוֹיָה-לִ֭י כִּי-גַ֣רְתִּי מֶ֑שֶׁךְ שָׁ֝כַ֗נְתִּי עִֽם-אָהֳלֵ֥י קֵדָֽר: רַ֭בַּת שָֽׁכְנָה-לָּ֣הּ נַפְשִׁ֑י עִ֝֗ם שׂוֹנֵ֥א שָׁלֽוֹם: אֲֽנִי-שָׁ֭לוֹם וְכִ֣י אֲדַבֵּ֑ר הֵ֝֗מָּה לַמִּלְחָמָֽה: מזמור אחד ועשרים ומאה. שִׁ֗יר לַֽמַּ֫עֲל֥וֹת אֶשָּׂ֣א עֵ֭ינַי - ליום השישה ועשרים בחודש.
- [ליום השמונה ועשרים לחודש.](https://ptrmc.uk/ליום-השמונה-ועשרים-לחודש/) - ליום השמונה ועשרים לחודש. מזמור חמישה ושלושים ומאה. הַ֥לְלוּיָ֨הּ | הַֽ֭לְלוּ אֶת-שֵׁ֣ם יְהוָ֑ה הַֽ֝לְלוּ עַבְדֵ֥י יְהוָֽה: שֶׁ֣֭עֹֽמְדִים בְּבֵ֣ית יְהוָ֑ה בְּ֝חַצְר֗וֹת בֵּ֣ית אֱלֹהֵֽינוּ: הַֽ֭לְלוּיָהּ כִּי-ט֣וֹב יְהוָ֑ה זַמְּר֥וּ לִ֝שְׁמ֗וֹ כִּ֣י נָעִֽים: כִּֽי-יַעֲקֹ֗ב בָּחַ֣ר ל֣וֹ יָ֑הּ יִ֝שְׂרָאֵ֗ל לִסְגֻלָּתֽוֹ: כִּ֤י אֲנִ֣י יָ֭דַעְתִּי כִּי-גָד֣וֹל יְהוָ֑ה וַ֝אֲדֹנֵ֗ינוּ מִכָּל-אֱלֹהִֽים: כֹּ֤ל אֲשֶׁר-חָפֵ֥ץ יְהוָ֗ה עָ֫שָׂ֥ה בַּשָּׁמַ֥יִם וּבָאָ֑רֶץ בַּ֝יַּמִּ֗ים וְכָל-תְּהוֹמֽוֹת: מַֽעֲלֶ֣ה נְשִׂאִים֮ מִקְצֵ֪ה הָ֫אָ֥רֶץ בְּרָקִ֣ים לַמָּטָ֣ר - ליום השמונה ועשרים לחודש.
- [ליום התשעה ועשרים בחודש.](https://ptrmc.uk/ליום-התשעה-ועשרים-בחודש/) - ליום התשעה ועשרים בחודש. מזמור ארבעים ומאה. לַמְנַצֵּ֗חַ מִזְמ֥וֹר לְדָוִֽד: חַלְּצֵ֣נִי יְ֭הוָה מֵאָדָ֣ם רָ֑ע מֵאִ֖ישׁ חֲמָסִ֣ים תִּנְצְרֵֽנִי: אֲשֶׁ֤ר חָשְׁב֣וּ רָע֣וֹת בְּלֵ֑ב כָּל-י֝֗וֹם יָג֥וּרוּ מִלְחָמֽוֹת: שָֽׁנֲנ֣וּ לְשׁוֹנָם֮ כְּֽמוֹ-נָ֫חָ֥שׁ חֲמַ֥ת עַכְשׁ֑וּב תַּ֖חַת שְׂפָתֵ֣ימוֹ סֶֽלָה: שָׁמְרֵ֤נִי יְהוָ֨ה | מִ֘ידֵ֤י רָשָׁ֗ע מֵאִ֣ישׁ חֲמָסִ֣ים תִּנְצְרֵ֑נִי אֲשֶׁ֥ר חָ֝שְׁב֗וּ לִדְח֥וֹת פְּעָמָֽי: טָֽמְנֽוּ-גֵאִ֨ים | פַּ֡ח לִ֗י וַחֲבָלִ֗ים פָּ֣רְשׂוּ רֶ֭שֶׁת לְיַד-מַעְגָּ֑ל מֹקְשִׁ֖ים שָֽׁתוּ-לִ֣י סֶֽלָה: אָמַ֣רְתִּי - ליום התשעה ועשרים בחודש.
- [ליום השלושים בחודש.](https://ptrmc.uk/ליום-השלושים-בחודש/) - ליום השלושים בחודש. מזמור חמישה וארבעים ומאה. תְּהִלָּ֗ה לְדָ֫וִ֥ד אֲרוֹמִמְךָ֣ אֱלוֹהַ֣י הַמֶּ֑לֶךְ וַאֲבָרֲכָ֥ה שִׁ֝מְךָ֗ לְעוֹלָ֥ם וָעֶֽד: בְּכָל-י֥וֹם אֲבָרֲכֶ֑ךָּ וַאֲהַלְלָ֥ה שִׁ֝מְךָ֗ לְעוֹלָ֥ם וָעֶֽד: גָּ֘ד֤וֹל יְהוָ֣ה וּמְהֻלָּ֣ל מְאֹ֑ד וְ֝לִגְדֻלָּת֗וֹ אֵ֣ין חֵֽקֶר: דּ֣וֹר לְ֭דוֹר יְשַׁבַּ֣ח מַעֲשֶׂ֑יךָ וּגְב֖וּרֹתֶ֣יךָ יַגִּֽידוּ: הֲ֭דַר כְּב֣וֹד הוֹדֶ֑ךָ וְדִבְרֵ֖י נִפְלְאוֹתֶ֣יךָ אָשִֽׂיחָה: וֶעֱז֣וּז נוֹרְאֹתֶ֣יךָ יֹאמֵ֑רוּ (וגדולתיך) וּגְדוּלָּתְךָ֥ אֲסַפְּרֶֽנָּה: זֵ֣כֶר רַב-טוּבְךָ֣ יַבִּ֑יעוּ וְצִדְקָתְךָ֥ יְרַנֵּֽנוּ: חַנּ֣וּן וְרַח֣וּם יְהוָ֑ה אֶ֥רֶךְ - ליום השלושים בחודש.
- [ליום השבעה ועשרים בחודש.](https://ptrmc.uk/ליום-השבעה-ועשרים-בחודש/) - ליום השבעה ועשרים בחודש. מזמור שמונה ועשרים ומאה. שִׁ֗יר הַֽמַּ֫עֲל֥וֹת אַ֭שְׁרֵי כָּל-יְרֵ֣א יְהוָ֑ה הַ֝הֹלֵ֗ךְ בִּדְרָכָֽיו: יְגִ֣יעַ כַּ֭פֶּיךָ כִּ֣י תֹאכֵ֑ל אַ֝שְׁרֶ֗יךָ וְט֣וֹב לָֽךְ: אֶשְׁתְּךָ֤ | כְּגֶ֥פֶן פֹּרִיָּה֮ בְּיַרְכְּתֵ֪י בֵ֫יתֶ֥ךָ בָּ֭נֶיךָ כִּשְׁתִלֵ֣י זֵיתִ֑ים סָ֝בִ֗יב לְשֻׁלְחָנֶֽךָ: הִנֵּ֣ה כִי-כֵ֭ן יְבֹ֥רַךְ גָּ֗בֶר יְרֵ֣א יְהוָֽה: יְבָרֶכְךָ֥ יְהוָ֗ה מִצִּ֫יּ֥וֹן וּ֭רְאֵה בְּט֣וּב יְרוּשָׁלִָ֑ם כֹּ֝֗ל יְמֵ֣י חַיֶּֽיךָ: וּרְאֵֽה-בָנִ֥ים לְבָנֶ֑יךָ שָׁ֝ל֗וֹם עַל-יִשְׂרָאֵֽל: מזמור תשעה ועשרים ומאה. שִׁ֗יר - ליום השבעה ועשרים בחודש.
- [תהלים מְנֻקָּד עִם טָעָמֵי מִקְרָא– חלוקה לתפילה לפי הימים בחודש- הכל.](https://ptrmc.uk/תהלים-חלוקה-לתפילה-לפי-הימים-בחודש/) - ליום האחד לחודש. ליום השני לחודש. ליום השלישי לחודש. ליום הרביעי לחודש. ליום החמישי לחודש. ליום השישי לחודש. ליום השביעי לחודש. ליום השמיני לחודש. ליום התשיעי לחודש. ליום העשירי לחודש. ליום העשתי עשר לחודש. ליום השנים עשר לחודש. ליום השלושה עשר לחודש. ליום הארבעה עשר לחודש. ליום החמישה עשר לחודש. ליום השישה עשר לחודש. ליום - תהלים מְנֻקָּד עִם טָעָמֵי מִקְרָא– חלוקה לתפילה לפי הימים בחודש- הכל.
- [תהלים- שלושת מזמורי מה תשתוחחי נפשי.](https://ptrmc.uk/תהלים-שלושת-מזמורי-מה-תשתוחחי-נפשי/) - מזמור אחד. לַמְנַצֵּ֗חַ מַשְׂכִּ֥יל לִבְנֵי-קֹֽרַח: כְּאַיָּ֗ל תַּעֲרֹ֥ג עַל-אֲפִֽיקֵי-מָ֑יִם כֵּ֤ן נַפְשִׁ֨י תַעֲרֹ֖ג אֵלֶ֣יךָ אֱלֹהִֽים: צָמְאָ֬ה נַפְשִׁ֨י | לֵאלֹהִים֮ לְאֵ֪ל חָ֥י מָתַ֥י אָב֑וֹא וְ֝אֵרָאֶ֗ה פְּנֵ֣י אֱלֹהִֽים: הָֽיְתָה-לִּ֬י דִמְעָתִ֣י לֶ֭חֶם יוֹמָ֣ם וָלָ֑יְלָה בֶּאֱמֹ֥ר אֵלַ֥י כָּל-הַ֝יּ֗וֹם אַיֵּ֥ה אֱלֹהֶֽיךָ: אֵ֤לֶּה אֶזְכְּרָ֨ה | וְאֶשְׁפְּכָ֬ה עָלַ֨י | נַפְשִׁ֗י כִּ֤י אֶֽעֱבֹ֨ר | בַּסָּךְ֮ אֶדַּדֵּ֗ם עַד-בֵּ֥ית אֱלֹ֫הִ֥ים בְּקוֹל-רִנָּ֥ה וְתוֹדָ֗ה הָמ֥וֹן חוֹגֵֽג: מַה-תִּשְׁתּ֬וֹחֲחִ֨י | נַפְשִׁי֮ - תהלים- שלושת מזמורי מה תשתוחחי נפשי.
- [תהלים- ליום הרביעי בחודש.](https://ptrmc.uk/תהלים-ליום-הרביעי-בחודש/) - ליום הרביעי בחודש. מִזְמ֥וֹר שלושה ועשרים. מִזְמ֥וֹר לְדָוִ֑ד יְהוָ֥ה רֹ֝עִ֗י לֹ֣א אֶחְסָֽר: בִּנְא֣וֹת דֶּ֭שֶׁא יַרְבִּיצֵ֑נִי עַל-מֵ֖י מְנֻח֣וֹת יְנַהֲלֵֽנִי: נַפְשִׁ֥י יְשׁוֹבֵ֑ב יַֽנְחֵ֥נִי בְמַעְגְּלֵי-צֶ֝֗דֶק לְמַ֣עַן שְׁמֽוֹ: גַּ֤ם כִּֽי-אֵלֵ֨ךְ בְּגֵ֪יא צַלְמָ֡וֶת לֹא-אִ֘ירָ֤א רָ֗ע כִּי-אַתָּ֥ה עִמָּדִ֑י שִׁבְטְךָ֥ וּ֝מִשְׁעַנְתֶּ֗ךָ הֵ֣מָּה יְנַֽחֲמֻֽנִי: תַּעֲרֹ֬ךְ לְפָנַ֨י | שֻׁלְחָ֗ן נֶ֥גֶד צֹרְרָ֑י דִּשַּׁ֖נְתָּ בַשֶּׁ֥מֶן רֹ֝אשִׁ֗י כּוֹסִ֥י רְוָיָֽה: אַ֤ךְ | ט֤וֹב וָחֶ֣סֶד יִ֭רְדְּפוּנִי כָּל-יְמֵ֣י חַיָּ֑י וְשַׁבְתִּ֥י - תהלים- ליום הרביעי בחודש.
- [תהלים- ליום החמישי בחודש.](https://ptrmc.uk/תהלים-ליום-החמישי-בחודש/) - ליום החמישי בחודש. מִזְמ֥וֹר תשעה ועשרים. מִזְמ֗וֹר לְדָ֫וִ֥ד הָב֣וּ לַֽ֭יהוָה בְּנֵ֣י אֵלִ֑ים הָב֥וּ לַ֝יהוָ֗ה כָּב֥וֹד וָעֹֽז: הָב֣וּ לַֽ֭יהוָה כְּב֣וֹד שְׁמ֑וֹ הִשְׁתַּחֲו֥וּ לַ֝יהוָ֗ה בְּהַדְרַת-קֹֽדֶשׁ: ק֥וֹל יְהוָ֗ה עַל-הַ֫מָּ֥יִם אֵֽל-הַכָּב֥וֹד הִרְעִ֑ים יְ֝הוָ֗ה עַל-מַ֥יִם רַבִּֽים: קוֹל-יְהוָ֥ה בַּכֹּ֑חַ ק֥וֹל יְ֝הוָ֗ה בֶּהָדָֽר: ק֣וֹל יְ֭הוָה שֹׁבֵ֣ר אֲרָזִ֑ים וַיְשַׁבֵּ֥ר יְ֝הוָ֗ה אֶת-אַרְזֵ֥י הַלְּבָנֽוֹן: וַיַּרְקִידֵ֥ם כְּמוֹ-עֵ֑גֶל לְבָנ֥וֹן וְ֝שִׂרְיֹ֗ן כְּמ֣וֹ בֶן-רְאֵמִֽים: קוֹל-יְהוָ֥ה חֹצֵ֗ב לַהֲב֥וֹת אֵֽשׁ: ק֣וֹל - תהלים- ליום החמישי בחודש.
- [תהלים- ליום השישי בחודש.](https://ptrmc.uk/תהלים-ליום-השישי-בחודש/) - ליום השישי בחודש. מזמור חמישה ושלושים. לְדָוִ֨ד | רִיבָ֣ה יְ֭הוָה אֶת-יְרִיבַ֑י לְ֝חַ֗ם אֶת-לֹֽחֲמָֽי: הַחֲזֵ֣ק מָגֵ֣ן וְצִנָּ֑ה וְ֝ק֗וּמָה בְּעֶזְרָתִֽי: וְהָ֘רֵ֤ק חֲנִ֣ית וּ֭סְגֹר לִקְרַ֣את רֹדְפָ֑י אֱמֹ֥ר לְ֝נַפְשִׁ֗י יְֽשֻׁעָתֵ֥ךְ אָֽנִי: יֵבֹ֣שׁוּ וְיִכָּלְמוּ֮ מְבַקְשֵׁ֪י נַ֫פְשִׁ֥י יִסֹּ֣גוּ אָח֣וֹר וְיַחְפְּר֑וּ חֹ֝שְׁבֵ֗י רָעָתִֽי: יִֽהְי֗וּ כְּמֹ֥ץ לִפְנֵי-ר֑וּחַ וּמַלְאַ֖ךְ יְהוָ֣ה דּוֹחֶֽה: יְֽהִי-דַרְכָּ֗ם חֹ֥שֶׁךְ וַחֲלַקְלַקּ֑וֹת וּמַלְאַ֥ךְ יְ֝הוָ֗ה רֹדְפָֽם: כִּֽי-חִנָּ֣ם טָֽמְנוּ-לִ֭י שַׁ֣חַת רִשְׁתָּ֑ם חִ֝נָּ֗ם חָפְר֥וּ לְנַפְשִֽׁי: - תהלים- ליום השישי בחודש.
- [תהלים- ליום השביעי בחודש.](https://ptrmc.uk/תהלים-ליום-השביעי-בחודש/) - ליום השביעי בחודש. מזמור תשעה ושלושים. לַמְנַצֵּ֥חַ (לידיתון) לִֽידוּת֗וּן מִזְמ֥וֹר לְדָוִֽד: אָמַ֗רְתִּי אֶֽשְׁמְרָ֣ה דְרָכַי֮ מֵחֲט֪וֹא בִלְשׁ֫וֹנִ֥י אֶשְׁמְרָ֥ה לְפִ֥י מַחְס֑וֹם בְּעֹ֖ד רָשָׁ֣ע לְנֶגְדִּֽי: נֶאֱלַ֣מְתִּי ד֭וּמִיָּה הֶחֱשֵׁ֣יתִי מִטּ֑וֹב וּכְאֵבִ֥י נֶעְכָּֽר: חַם-לִבִּ֨י | בְּקִרְבִּ֗י בַּהֲגִיגִ֥י תִבְעַר-אֵ֑שׁ דִּ֝בַּ֗רְתִּי בִּלְשֽׁוֹנִי: הוֹדִ֘יעֵ֤נִי יְהוָ֨ה | קִצִּ֗י וּמִדַּ֣ת יָמַ֣י מַה-הִ֑יא אֵ֝דְעָ֗ה מֶה-חָדֵ֥ל אָֽנִי: הִנֵּ֤ה טְפָח֨וֹת | נָ֘תַ֤תָּה יָמַ֗י וְחֶלְדִּ֣י כְאַ֣יִן נֶגְדֶּ֑ךָ אַ֥ךְ כָּֽל-הֶ֥בֶל - תהלים- ליום השביעי בחודש.
- [תהלים- ליום השמיני בחודש.](https://ptrmc.uk/תהלים-ליום-השמיני-בחודש/) - ליום השמיני בחודש. מזמור ארבעה וארבעים. לַמְנַצֵּ֬חַ לִבְנֵי-קֹ֬רַח מַשְׂכִּֽיל: אֱלֹהִ֤ים | בְּאָזְנֵ֬ינוּ שָׁמַ֗עְנוּ אֲבוֹתֵ֥ינוּ סִפְּרוּ-לָ֑נוּ פֹּ֥עַל פָּעַ֥לְתָּ בִֽ֝ימֵיהֶ֗ם בִּ֣ימֵי קֶֽדֶם: אַתָּ֤ה | יָדְךָ֡ גּוֹיִ֣ם ה֭וֹרַשְׁתָּ וַתִּטָּעֵ֑ם תָּרַ֥ע לְ֝אֻמִּ֗ים וַֽתְּשַׁלְּחֵֽם: כִּ֤י לֹ֪א בְחַרְבָּ֡ם יָ֥רְשׁוּ אָ֗רֶץ וּזְרוֹעָם֮ לֹא-הוֹשִׁ֪יעָ֫ה לָּ֥מוֹ כִּֽי-יְמִֽינְךָ֣ וּ֭זְרוֹעֲךָ וְא֥וֹר פָּנֶ֗יךָ כִּ֣י רְצִיתָֽם: אַתָּה-ה֣וּא מַלְכִּ֣י אֱלֹהִ֑ים צַ֝וֵּ֗ה יְשׁוּע֥וֹת יַעֲקֹֽב: בְּ֭ךָ צָרֵ֣ינוּ נְנַגֵּ֑חַ בְּ֝שִׁמְךָ֗ נָב֥וּס קָמֵֽינוּ: - תהלים- ליום השמיני בחודש.
- [תהלים- ליום התשיעי בחודש.](https://ptrmc.uk/תהלים-ליום-התשיעי-בחודש/) - ליום התשיעי בחודש. מזמור תשעה וארבעים. לַמְנַצֵּ֬חַ | לִבְנֵי-קֹ֬רַח מִזְמֽוֹר: שִׁמְעוּ-זֹ֭את כָּל-הָֽעַמִּ֑ים הַ֝אֲזִ֗ינוּ כָּל-יֹ֥שְׁבֵי חָֽלֶד: גַּם-בְּנֵ֣י אָ֭דָם גַּם-בְּנֵי-אִ֑ישׁ יַ֝֗חַד עָשִׁ֥יר וְאֶבְיֽוֹן: פִּ֭י יְדַבֵּ֣ר חָכְמ֑וֹת וְהָג֖וּת לִבִּ֣י תְבוּנֽוֹת: אַטֶּ֣ה לְמָשָׁ֣ל אָזְנִ֑י אֶפְתַּ֥ח בְּ֝כִנּ֗וֹר חִידָתִֽי: לָ֣מָּה אִ֭ירָא בִּ֣ימֵי רָ֑ע עֲוֹ֖ן עֲקֵבַ֣י יְסוּבֵּֽנִי: הַבֹּטְחִ֥ים עַל-חֵילָ֑ם וּבְרֹ֥ב עָ֝שְׁרָ֗ם יִתְהַלָּֽלוּ: אָ֗ח לֹא-פָדֹ֣ה יִפְדֶּ֣ה אִ֑ישׁ לֹא-יִתֵּ֖ן לֵאלֹהִ֣ים כָּפְרֽוֹ: וְ֭יֵקַר פִּדְי֥וֹן נַפְשָׁ֗ם - תהלים- ליום התשיעי בחודש.
- [תהלים – ליום האחד ועשרים לחודש.](https://ptrmc.uk/תהלים-ליום-האחד-ועשרים-לחודש/) - מזמור ארבעה ומאה. בָּרְכִ֥י נַפְשִׁ֗י אֶת-יְה֫וָ֥ה יְהוָ֣ה אֱ֭לֹהַי גָּדַ֣לְתָּ מְּאֹ֑ד ה֭וֹד וְהָדָ֣ר לָבָֽשְׁתָּ: עֹֽטֶה-א֭וֹר כַּשַּׂלְמָ֑ה נוֹטֶ֥ה שָׁ֝מַ֗יִם כַּיְרִיעָֽה: הַ֥מְקָרֶֽה בַמַּ֗יִם עֲֽלִיּ֫וֹתָ֥יו הַשָּׂם-עָבִ֥ים רְכוּב֑וֹ הַֽ֝מְהַלֵּ֗ךְ עַל-כַּנְפֵי-רֽוּחַ: עֹשֶׂ֣ה מַלְאָכָ֣יו רוּח֑וֹת מְ֝שָׁרְתָ֗יו אֵ֣שׁ לֹהֵֽט: יָֽסַד-אֶ֭רֶץ עַל-מְכוֹנֶ֑יהָ בַּל-תִּ֝מּ֗וֹט עוֹלָ֥ם וָעֶֽד: תְּ֭הוֹם כַּלְּב֣וּשׁ כִּסִּית֑וֹ עַל-הָ֝רִ֗ים יַֽעַמְדוּ-מָֽיִם: מִן-גַּעֲרָ֣תְךָ֣ יְנוּס֑וּן מִן-ק֥וֹל רַֽ֝עַמְךָ֗ יֵחָפֵזֽוּן: יַעֲל֣וּ הָ֭רִים יֵרְד֣וּ בְקָע֑וֹת אֶל-מְ֝ק֗וֹם זֶ֤ה | יָסַ֬דְתָּ לָהֶֽם: - תהלים – ליום האחד ועשרים לחודש.
- [יָּסַר אֶת מִזְבְּחוֹת הַנֵּכָר וְהַבָּמוֹת וַיְשַׁבֵּר אֶת הַמַּצֵּבוֹת וַיְגַדַּע אֶת הָאֲשֵׁרִים--  ומשכך--  שָׁקְטָה הָאָרֶץ וְאֵין עִמּוֹ מִלְחָמָה בַּשָּׁנִים הָאֵלֶּה כִּי הֵנִיחַ יְהוָה לוֹ.](https://ptrmc.uk/וַיַּעַשׂ-אָסָא-הַטּוֹב-וְהַיָּשָׁר/) - אַשְׁרֵי אָדָם מָצָא חָכְמָה וְאָדָם יָפִיק תְּבוּנָה: כִּי טוֹב סַחְרָהּ מִסְּחַר כָּסֶף וּמֵחָרוּץ תְּבוּאָתָהּ: יְקָרָה הִיא (מפניים) מִפְּנִינִים וְכָל חֲפָצֶיךָ לֹא יִשְׁווּ בָהּ: משלי. להפיק מהתורה, תבונה: וְאָדָם יָפִיק תְּבוּנָה: שלא כאלה: כִּי אֱוִיל עַמִּי אוֹתִי לֹא יָדָעוּ בָּנִים סְכָלִים הֵמָּה וְלֹא נְבוֹנִים הֵמָּה חֲכָמִים הֵמָּה לְהָרַע וּלְהֵיטִיב לֹא יָדָעוּ: ירמיהו. ומשכך לא ידע להפיק - יָּסַר אֶת מִזְבְּחוֹת הַנֵּכָר וְהַבָּמוֹת וַיְשַׁבֵּר אֶת הַמַּצֵּבוֹת וַיְגַדַּע אֶת הָאֲשֵׁרִים– ומשכך– שָׁקְטָה הָאָרֶץ וְאֵין עִמּוֹ מִלְחָמָה בַּשָּׁנִים הָאֵלֶּה כִּי הֵנִיחַ יְהוָה לוֹ.
- [פרשת אַחֲרֵ֛י מ֥וֹת מֹשֶׁ֖ה- לימודים לשנת השבעים לקוממיות העם היהודי בארצו.](https://ptrmc.uk/פרשת-אַחֲרֵ֛י-מ֥וֹת-מֹשֶׁ֖ה/) - תהלים לקריאה בשבוע של- פרשת אַחֲרֵ֛י מ֥וֹת מֹשֶׁ֖ה. הַ֥לְלוּיָ֨הּ | אוֹדֶ֣ה יְ֭הוָה בְּכָל-לֵבָ֑ב בְּס֖וֹד יְשָׁרִ֣ים וְעֵדָֽה: גְּ֭דֹלִים מַעֲשֵׂ֣י יְהוָ֑ה דְּ֝רוּשִׁ֗ים לְכָל-חֶפְצֵיהֶֽם: הוֹד-וְהָדָ֥ר פָּֽעֳל֑וֹ וְ֝צִדְקָת֗וֹ עֹמֶ֥דֶת לָעַֽד: זֵ֣כֶר עָ֭שָׂה לְנִפְלְאֹתָ֑יו חַנּ֖וּן וְרַח֣וּם יְהוָֽה: טֶ֭רֶף נָתַ֣ן לִֽירֵאָ֑יו יִזְכֹּ֖ר לְעוֹלָ֣ם בְּרִיתֽוֹ: כֹּ֣חַ מַ֭עֲשָׂיו הִגִּ֣יד לְעַמּ֑וֹ לָתֵ֥ת לָ֝הֶ֗ם נַחֲלַ֥ת גּוֹיִֽם: מַעֲשֵׂ֣י יָ֭דָיו אֱמֶ֣ת וּמִשְׁפָּ֑ט נֶ֝אֱמָנִ֗ים כָּל-פִּקּוּדָֽיו: סְמוּכִ֣ים לָעַ֣ד לְעוֹלָ֑ם - פרשת אַחֲרֵ֛י מ֥וֹת מֹשֶׁ֖ה- לימודים לשנת השבעים לקוממיות העם היהודי בארצו.
- [וְהָיָה֘ כִּי-יֶֽחֱטָ֣א וְאָשֵׁם֒ וְהֵשִׁ֨יב אֶת-הַגְּזֵלָ֜ה אֲשֶׁ֣ר גָּזָ֗ל א֤וֹ אֶת-הָע֨שֶׁק֙ אֲשֶׁ֣ר עָשָׁ֔ק א֚וֹ אֶת-הַפִּקָּד֔וֹן אֲשֶׁ֥ר הָפְקַ֖ד אִתּ֑וֹ א֥וֹ אֶת-הָֽאֲבֵדָ֖ה אֲשֶׁ֥ר מָצָֽא-- לאחר השבת הגזלה, האבדה והעושק, הקרבת הקורבן-- וְהֵבִיא֩ אֶת-אֲשָׁמ֨וֹ לַֽיהֹוָ֜ה אַ֧יִל תָּמִ֣ים מִן-הַצֹּ֗אן בְּעֶרְכְּךָ֛ כֶּֽסֶף-שְׁקָלִ֥ים בְּשֶֽׁקֶל-הַקֹּ֖דֶשׁ לְאָשָֽׁם-- מפה נלמד על כפרת חטאים, ההקרבה שלעצמה לא מספיקה להשיב את הגזל ורק לאחר מכן התשועה-- וזאת-- פֶּן-יֹאמַ֣ר אֹיְבִ֣י יְכָלְתִּ֑יו צָרַ֥י יָ֝גִ֗ילוּ כִּ֣י אֶמּֽוֹט- פן יאמר הגנב שיש דרך אחרת להוושע-- תהלים שלושה עשר.](https://ptrmc.uk/וְהָיָה֘-כִּי-יֶֽחֱטָ֣א-וְאָשֵׁם֒-וְ/) - פֶּן-יֹאמַ֣ר אֹיְבִ֣י יְכָלְתִּ֑יו צָרַ֥י יָ֝גִ֗ילוּ כִּ֣י אֶמּֽוֹט: וַאֲנִ֤י | בְּחַסְדְּךָ֣ בָטַחְתִּי֮ יָ֤גֵ֥ל לִבִּ֗י בִּֽישׁוּעָ֫תֶ֥ךָ אָשִׁ֥ירָה לַיהוָ֑ה כִּ֖י גָמַ֣ל עָלָֽי: על דוד נאמר שהוא ניאץ את אויבי בורא עולם ומשכך זכה להקלה בדין, זאת אומרת , כשאנו קוראם מזמור זה אודי אויבי דוד שדוד מתפלל לבורא עולם שיושיע אותו מאויביו, הוא למעשה מבקש שיושיע אותו מאויבי - וְהָיָה֘ כִּי-יֶֽחֱטָ֣א וְאָשֵׁם֒ וְהֵשִׁ֨יב אֶת-הַגְּזֵלָ֜ה אֲשֶׁ֣ר גָּזָ֗ל א֤וֹ אֶת-הָע֨שֶׁק֙ אֲשֶׁ֣ר עָשָׁ֔ק א֚וֹ אֶת-הַפִּקָּד֔וֹן אֲשֶׁ֥ר הָפְקַ֖ד אִתּ֑וֹ א֥וֹ אֶת-הָֽאֲבֵדָ֖ה אֲשֶׁ֥ר מָצָֽא– לאחר השבת הגזלה, האבדה והעושק, הקרבת הקורבן– וְהֵבִיא֩ אֶת-אֲשָׁמ֨וֹ לַֽיהֹוָ֜ה אַ֧יִל תָּמִ֣ים מִן-הַצֹּ֗אן בְּעֶרְכְּךָ֛ כֶּֽסֶף-שְׁקָלִ֥ים בְּשֶֽׁקֶל-הַקֹּ֖דֶשׁ לְאָשָֽׁם– מפה נלמד על כפרת חטאים, ההקרבה שלעצמה לא מספיקה להשיב את הגזל ורק לאחר מכן התשועה– וזאת– פֶּן-יֹאמַ֣ר אֹיְבִ֣י יְכָלְתִּ֑יו צָרַ֥י יָ֝גִ֗ילוּ כִּ֣י אֶמּֽוֹט- פן יאמר הגנב שיש דרך אחרת להוושע– תהלים שלושה עשר.
- [מפה נראה שמישהו מבקש להפוך את ספירת העומר לימי בין המיצרים.](https://ptrmc.uk/מפה-נראה-שמישהו-מבקש-להפוך-את-ספירת-העו/) - מפה נראה שמישהו לבקש להפוך את ספירת העומר לימי בין המיצרים: וַיַּעֲמֹד שָׂטָן עַל יִשְׂרָאֵל וַיָּסֶת אֶת דָּוִיד לִמְנוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל: וַיֹּאמֶר דָּוִיד אֶל יוֹאָב וְאֶל שָׂרֵי הָעָם לְכוּ סִפְרוּ אֶת יִשְׂרָאֵל מִבְּאֵר שֶׁבַע וְעַד דָּן וְהָבִיאוּ אֵלַי וְאֵדְעָה אֶת מִסְפָּרָם: וַיֹּאמֶר יוֹאָב יוֹסֵף יְהוָה עַל עַמּוֹ כָּהֵם מֵאָה פְעָמִים הֲלֹא אֲדֹנִי הַמֶּלֶךְ כֻּלָּם לַאדֹנִי - מפה נראה שמישהו מבקש להפוך את ספירת העומר לימי בין המיצרים.
- [בזמן שהמלחמה בעזה הייתה בשיאה ומליוני עזתים איבדו בתיהם, ברמללה חגגו פתיחת קניון חדש. הייתה תלונה בעזה על זה שחגג בעת הקשה של זה.](https://ptrmc.uk/206367-2/) - פתיחת קניון ברמאללה בזמן המלחמה בעזה: מה זה חושף על הפיצול הפנים-פלסטיני תקציר בעיצומה של המלחמה בעזה, כאשר מאות אלפי עזתים איבדו את בתיהם ונאבקו על מזון ומחסה, ברמאללה נחנך קניון חדש ברוב פאר. התמונות ששודרו — ילדים משחקים במתקנים, הופעת ידוענים, חגיגות — עוררו זעם בקרב חלקים בעזה. האירוע הפך לסמל של הפער העמוק - בזמן שהמלחמה בעזה הייתה בשיאה ומליוני עזתים איבדו בתיהם, ברמללה חגגו פתיחת קניון חדש. הייתה תלונה בעזה על זה שחגג בעת הקשה של זה.
- [שפה- בְּלֶכְתְּךָ֣ עִמָּ֑נוּ וְנִפְלִ֨ינוּ֙ אֲנִ֣י וְעַמְּךָ֔ מִכָּ֨ל־הָעָ֔ם אֲשֶׁ֖ר עַל־פְּנֵ֥י הָֽאֲדָמָֽה-- אפשר לחשוב כך בשני מובנים: נפלאנו כשהאות א' לא מוחסרת וגם נפלינו, כמו הפלה.](https://ptrmc.uk/שפה-בְּלֶכְתְּךָ֣-עִמָּ֑נוּ-וְנִפְל/) - וַיֹּ֨אמֶר מֹשֶׁ֜ה אֶל־יְהוָ֗ה רְ֠אֵה אַתָּ֞ה אֹמֵ֤ר אֵלַי֙ הַ֚עַל אֶת־הָעָ֣ם הַזֶּ֔ה וְאַתָּה֙ לֹ֣א הֽוֹדַעְתַּ֔נִי אֵ֥ת אֲשֶׁר־תִּשְׁלַ֖ח עִמִּ֑י וְאַתָּ֤ה אָמַ֨רְתָּ֙ יְדַעְתִּ֣יךָֽ בְשֵׁ֔ם וְגַם־מָצָ֥אתָ חֵ֖ן בְּעֵינָֽי׃ וְעַתָּ֡ה אִם־נָא֩ מָצָ֨אתִי חֵ֜ן בְּעֵינֶ֗יךָ הֽוֹדִעֵ֤נִי נָא֙ אֶת־דְּרָכֶ֔ךָ וְאֵדָ֣עֲךָ֔ לְמַ֥עַן אֶמְצָא־חֵ֖ן בְּעֵינֶ֑יךָ וּרְאֵ֕ה כִּ֥י עַמְּךָ֖ הַגּ֥וֹי הַזֶּֽה׃ וַיֹּאמַ֑ר פָּנַ֥י יֵלֵ֖כוּ וַֽהֲנִחֹ֥תִי לָֽךְ׃ וַיֹּ֖אמֶר אֵלָ֑יו אִם־אֵ֤ין פָּנֶ֨יךָ֙ הֹֽלְכִ֔ים אַֽל־תַּעֲלֵ֖נוּ מִזֶּֽה׃ וּבַמֶּ֣ה ׀ יִוָּדַ֣ע - שפה- בְּלֶכְתְּךָ֣ עִמָּ֑נוּ וְנִפְלִ֨ינוּ֙ אֲנִ֣י וְעַמְּךָ֔ מִכָּ֨ל־הָעָ֔ם אֲשֶׁ֖ר עַל־פְּנֵ֥י הָֽאֲדָמָֽה– אפשר לחשוב כך בשני מובנים: נפלאנו כשהאות א' לא מוחסרת וגם נפלינו, כמו הפלה.
- [שפה- העם היה נדיב מאוד מאוד שהיה צריך לעצור את שטף התרומות, הפעולה הזאת  וַיִּכָּלֵ֥א הָעָ֖ם מֵֽהָבִֽיא-- תוארה בהמשלה לכלא, כמו אסיר שאוזקים ידיו כדי שלא יפשע, כך אסרו את ידיהם של העם מהביא:](https://ptrmc.uk/העם-היה-נדיב-מאוד-מאוד-שהיה-צריך-לעצור-א/) - קְח֨וּ מֵֽאִתְּכֶ֤ם תְּרוּמָה֙ לַֽיהוָ֔ה כֹּ֚ל נְדִ֣יב לִבּ֔וֹ יְבִיאֶ֕הָ אֵ֖ת תְּרוּמַ֣ת יְהוָ֑ה: פרשת ויקהל. כֹּ֚ל נְדִ֣יב לִבּ֔וֹ יְבִיאֶ֕הָ: וַיָּבֹ֨אוּ֙ כָּל־הַ֣חֲכָמִ֔ים הָֽעֹשִׂ֕ים אֵ֖ת כָּל־מְלֶ֣אכֶת הַקֹּ֑דֶשׁ אִֽישׁ־אִ֥ישׁ מִמְּלַאכְתּ֖וֹ אֲשֶׁר־הֵ֥מָּה עֹשִֽׂים׃ וַיֹּֽאמְרוּ֙ אֶל־מֹשֶׁ֣ה לֵּאמֹ֔ר מַרְבִּ֥ים הָעָ֖ם לְהָבִ֑יא מִדֵּ֤י הָֽעֲבֹדָה֙ לַמְּלָאכָ֔ה אֲשֶׁר־צִוָּ֥ה יְהוָ֖ה לַֽעֲשֹׂ֥ת אֹתָֽהּ׃ וַיְצַ֣ו מֹשֶׁ֗ה וַיַּֽעֲבִ֨ירוּ ק֥וֹל בַּֽמַּחֲנֶה֮ לֵאמֹר֒ אִ֣ישׁ וְאִשָּׁ֗ה אַל־יַֽעֲשׂוּ־ע֛וֹד מְלָאכָ֖ה לִתְרוּמַ֣ת הַקֹּ֑דֶשׁ וַיִּכָּלֵ֥א הָעָ֖ם מֵֽהָבִֽיא׃ - שפה- העם היה נדיב מאוד מאוד שהיה צריך לעצור את שטף התרומות, הפעולה הזאת וַיִּכָּלֵ֥א הָעָ֖ם מֵֽהָבִֽיא– תוארה בהמשלה לכלא, כמו אסיר שאוזקים ידיו כדי שלא יפשע, כך אסרו את ידיהם של העם מהביא:
- [לוח מועדים- חודש עשתי עשר-  בשנת שבעים ושבע להכרזה (1-2/26 שבט).](https://ptrmc.uk/לוח-מועדים-חודש-עשתי-עשר-בשנת-שבעים-וש/) - סדר תפילת שחרית- לקהל העם. תפילת שחרית למנהיג ולמנהיגה. . יום בחודש חודש ארוע מהתורה. בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ בְּעַשְׁתֵּי עָשָׂר אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבֶּר מֹשֶׁה אֶל כָּל יִשְׂרָאֵל בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן בַּמִּדְבָּר בָּעֲרָבָה מוֹל סוּף בֵּין פָּארָן וּבֵין תֹּפֶל וְלָבָן וַחֲצֵרֹת וְדִי זָהָב: אַחַד עָשָׂר יוֹם מֵחֹרֵב דֶּרֶךְ הַר שֵׂעִיר עַד קָדֵשׁ בַּרְנֵעַ: וַיְהִי בְּאַרְבָּעִים שָׁנָה בְּעַשְׁתֵּי - לוח מועדים- חודש עשתי עשר- בשנת שבעים ושבע להכרזה (1-2/26 שבט).
- [לוח מועדים- חודש עשירי-  בשנת שבעים ושבע להכרזה (12-1-25/26 טבת).](https://ptrmc.uk/לוח-מועדים-חודש-עשירי-בשנת-שבעים-ושש-ל/) - . לתפילה בחודש עשירי עם תפילת שחרית. כִּי יֵצֵא עַמְּךָ לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבוֹ בַּדֶּרֶךְ אֲשֶׁר תִּשְׁלָחֵם וְהִתְפַּלְלוּ אֶל יְהוָה דֶּרֶךְ הָעִיר אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ בָּהּ וְהַבַּיִת אֲשֶׁר בָּנִתִי לִשְׁמֶךָ: וְשָׁמַעְתָּ הַשָּׁמַיִם אֶת תְּפִלָּתָם וְאֶת תְּחִנָּתָם וְעָשִׂיתָ מִשְׁפָּטָם: כִּי יֶחֶטְאוּ לָךְ כִּי אֵין אָדָם אֲשֶׁר לֹא יֶחֱטָא וְאָנַפְתָּ בָם וּנְתַתָּם לִפְנֵי אוֹיֵב וְשָׁבוּם שֹׁבֵיהֶם אֶל אֶרֶץ הָאוֹיֵב רְחוֹקָה אוֹ - לוח מועדים- חודש עשירי- בשנת שבעים ושבע להכרזה (12-1-25/26 טבת).
- [לוח מועדים- חודש שלישי בשנת השבעים ושמונה להכרזה (נוצרי- 5-6/25) (בבלי- סיוון).](https://ptrmc.uk/לוח-מועדים-חודש-שלישי-בשנת-השבעים-ושש-3/) - . יום בחודש: חודש: ארוע מהתורה: בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי לְצֵאת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם בַּיּוֹם הַזֶּה בָּאוּ מִדְבַּר סִינָי: וַיִּסְעוּ מֵרְפִידִים וַיָּבֹאוּ מִדְבַּר סִינַי וַיַּחֲנוּ בַּמִּדְבָּר וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל נֶגֶד הָהָר:וּמֹשֶׁה עָלָה אֶל הָאֱלֹהִים וַיִּקְרָא אֵלָיו יְהוָֹה מִן הָהָר לֵאמֹר כֹּה תֹאמַר לְבֵית יַעֲקֹב וְתַגֵּיד לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל: אַתֶּם רְאִיתֶם אֲשֶׁר עָשִׂיתִי לְמִצְרָיִם וָאֶשָּׂא אֶתְכֶם - לוח מועדים- חודש שלישי בשנת השבעים ושמונה להכרזה (נוצרי- 5-6/25) (בבלי- סיוון).
- [לוח מועדים לשנת שבעים ושמונה להכרזה- חודש רביעי (עברי)- 6-7\2026 (נוצרי) תמוז (בבל)](https://ptrmc.uk/לוח-מועדים-חודש-רביעי-שנת-שבעים-ושש-לה/) - יום בחודש חודש ארוע מהתורה. תשיעי רביעי בַּשָּׁנָה הַתְּשִׁעִית לְצִדְקִיָּהוּ מֶלֶךְ יְהוּדָה בַּחֹדֶשׁ הָעֲשִׂרִי בָּא נְבוּכַדְרֶאצַּר מֶלֶךְ בָּבֶל וְכָל חֵילוֹ אֶל יְרוּשָׁלִַם וַיָּצֻרוּ עָלֶיהָ: בְּעַשְׁתֵּי עֶשְׂרֵה שָׁנָה לְצִדְקִיָּהוּ בַּחֹדֶשׁ הָרְבִיעִי בְּתִשְׁעָה לַחֹדֶשׁ הָבְקְעָה הָעִיר: וַיָּבֹאוּ כֹּל שָׂרֵי מֶלֶךְ בָּבֶל וַיֵּשְׁבוּ בְּשַׁעַר הַתָּוֶךְ נֵרְגַל שַׂר אֶצֶר סַמְגַּר נְבוּ שַׂר סְכִים רַב סָרִיס נֵרְגַל שַׂר אֶצֶר - לוח מועדים לשנת שבעים ושמונה להכרזה- חודש רביעי (עברי)- 6-726 (נוצרי) תמוז (בבל)
- [עין תחת עין, שן תחת שן- מדתיות- מידה- תורת היחסות.](https://ptrmc.uk/עין-תחת-עין-שן-תחת-שן-מדתיות-מידה-תורת-ה/) - "שר החוץ האיראני באיום אחרי חיסול הבכיר: "תל אביב צריכה לספור לאחור"" כאן חדשות. גם הפרסים מקבלים את חוקת תורת ישראל, על פי עין תחת עין שן תחת שן ברור שמידת התגובה שמציע שר החוץ האיראני היא מידה לא נכונה. אך, על פי מידותיו של שר החוץ האיראני ועל פי היחסיות הזאת הוא למעשה מתיר - עין תחת עין, שן תחת שן- מדתיות- מידה- תורת היחסות.
- [משטרה, צבא ובטחון.](https://ptrmc.uk/צבא-ובטחון/) - וְעַתָּה הֵנִיחַ יְהוָה אֱלֹהַי לִי מִסָּבִיב אֵין שָׂטָן וְאֵין פֶּגַע רָע:וְהִנְנִי אֹמֵר לִבְנוֹת בַּיִת לְשֵׁם יְהוָה אֱלֹהָי כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר יְהוָה אֶל דָּוִד אָבִי לֵאמֹר בִּנְךָ אֲשֶׁר אֶתֵּן תַּחְתֶּיךָ עַל כִּסְאֶךָ הוּא יִבְנֶה הַבַּיִת לִשְׁמִי: לשלום עם מלך יהודי שרוצה לבנות בית לשמו של בורא עולם נענה חירם: וַיְהִי כִּשְׁמֹעַ חִירָם אֶת דִּבְרֵי שְׁלֹמֹה וַיִּשְׂמַח מְאֹד - משטרה, צבא ובטחון.
- [To all the haters of Israel  I demand that you do not name yourselves and your children after the children of Israel - Jacob, David, Joseph, Mary (miryam) etc I think it is stupid for Arabs who hate](https://ptrmc.uk/to-all-the-haters-of-israel-i-demand-that-you-do-not-name-yourselves-and-your-children-after-the-children-of-israel-jacob-david-joseph-mary-miryam-etc-i-think-it-is-stupid-for-arabs-who-hate/) - . ולכל שונאי ישראל מהגויים, אני דורשת שלא תכנו את עצמכם ואת ילדיכם על שם בני ישראל- יעקוב דוד ויוסף מרים וכו'. אני חושבת שזאת חוצפה של ערבים ששונאים את ישראל לקרוא לילדיהם על שם בני ישראל ולחייל חמאס שקרא לעצמו אבו יוסוף, אבו יוסוף היה ישראל ומשכך שיוציא את השם של יוסף מעל בנו. - To all the haters of Israel I demand that you do not name yourselves and your children after the children of Israel – Jacob, David, Joseph, Mary (miryam) etc I think it is stupid for Arabs who hate
- [Arabs name their children after Yosef, and once a father calls his son Yosef, the father is then called “Abu Yosef” — the father of Yosef. But the original father of Yosef was Israel.](https://ptrmc.uk/to-all-those-who-hate-israel-and-support-palestine-while-blaming-israel-no-problem-we-dont-need-your-approval-we-have-the-approval-of-the-creator-of-the-universe-the-god-of-israe/) - Hello, To all those who hate Israel and support Palestine while blaming Israel: No problem — we don’t need your approval. We have the approval of the Creator of the Universe, the God of Israel. To Christians: You read the Torah of Israel, which clearly states that this land belongs to the people of Israel. - Arabs name their children after Yosef, and once a father calls his son Yosef, the father is then called “Abu Yosef” — the father of Yosef. But the original father of Yosef was Israel.
- [.Hamas prepared and planned this war for several years. HAMAS did not build shelters for the Palestinian people to serve as protection from the rockets.](https://ptrmc.uk/hamas-prepared-and-planned-this-war-for-several-years-hamas-did-not-build-shelters-for-the-palestinian-people-to-serve-as-protection-from-the-rockets-hamas-did-not-build-shelters-for-the-palestinia/) - HELLO. Hamas prepared and planned this war for several years. HAMAS received billions from Qatar. During that time Hamas built a city of tunnels under Gaza. HAMAS bought a great deal of weapons and stockpiled food and drink for HIS men in the tunnels. HAMAS did not build shelters for the Palestinian people to serve - .Hamas prepared and planned this war for several years. HAMAS did not build shelters for the Palestinian people to serve as protection from the rockets.
- [ירוק ועוד..](https://ptrmc.uk/ירוק/) - הבדלה בין התאמה להתערות. ברור לכל שהדוב הסיבירי והכלב ההאסקי הסיבירים ברואים להתאמה לחיות באזורים קרים. ראיתי פעם PHOTO של דוב סיבירי שבעת עליה של מעלה או שתיים שהפשירו גם את הקרח, הוא נשכב על גוש קרח גדול כדי לקרר עצמו. מפה אנו יכולים ללמוד שחם לכלב האסקי הסיבירי בישראל. ומשכך אני מבקשת מהוטרינרים - ירוק ועוד..
- [כלכלה- עוד.](https://ptrmc.uk/כלכלה-בארץ-3/) - אני מציעה לאגד ודן לבדוק את האוטובוס של ISUZU שקנתה חברת מטרופולין. יופי של מרכב מאוד נח לנוסעים גם מבחינת רווחת הנוסעים. נוחות ישיבה, כנראה שהמערכת ההדראולית שלו ביחס לכסאות הנוסעים- איכותית יותר. לטעמי הוא גם יותר יפה. יפה עשתה חברת מטרופולין שאפשרה לנוסעים לשלם במזומן באמצעות מכונת תשלומים באוטובוס, גם מערכת התשלום באמצעות הרב - כלכלה- עוד.
- [כלכלה- עוד.](https://ptrmc.uk/כלכלה-בעולם-2/) - משווקי סוכר מדווחים על עליית מחירים קרובה במחירי הסוכר, אין הגיון בעליית מחירים הכי נכון לבדוק מחירי סוכר בפרק זמן של שלושה חודשים כדי לדעת אם יש הגיון בעליית מחירים. בספטמבר 2016 לפי הספורות הנוצריות מחירי הסוכר היו- כ-600$ (כנראה לטון אני אבדוק את העניין) היום המחיר כ- 490$. גם בהשוואה של שישה חודשים המחיר ביוני לפי - כלכלה- עוד.
- [פרי עץ למאכל.](https://ptrmc.uk/עץ-למאכל/) - חשוב להבין, שאתה קונה מזון מהחנות החנות היא לא העץ למאכל, מי שאוכל מהקניה הזו הוא בעל החנות שמתפרנס מהכסף שאתה קונה ממנו והוא קונה מהכסף שהוא מרויח מהמסחר איתך- אוכל. אם לא היית קונה ממנו, לא היה לו גם את הכסף לשים מזון למכירה בחנות. אם נכרות את בעל החנות, יבוא בעל - פרי עץ למאכל.
- [השקר בנימין נתניהו ובן גביר- לתשומת לבכם.](https://ptrmc.uk/השקר-בנימין-נתניהו-ובן-גביר-לתשומת-לבכ/) - דבריו של ביבי בענין חרב ומלחמה מוויקיפדיא ציטוט מעתון הארץ: וַיֹּאמֶר עֵשָׂו אֶל אָבִיו הַבֲרָכָה אַחַת הִוא לְךָ אָבִי בָּרֲכֵנִי גַם אָנִי אָבִי וַיִּשָּׂא עֵשָׂו קֹלוֹ וַיֵּבְךְּ: וַיַּעַן יִצְחָק אָבִיו וַיֹּאמֶר אֵלָיו הִנֵּה מִשְׁמַנֵּי הָאָרֶץ יִהְיֶה מוֹשָׁבֶךָ וּמִטַּל הַשָּׁמַיִם מֵעָל: וְעַל חַרְבְּךָ תִחְיֶה וְאֶת אָחִיךָ תַּעֲבֹד וְהָיָה כַּאֲשֶׁר תָּרִיד וּפָרַקְתָּ עֻלּוֹ מֵעַל צַוָּארֶךָ: בראשית. וְעַל - השקר בנימין נתניהו ובן גביר- לתשומת לבכם.
- [הסללה כניתוח טראנג'נדרי.](https://ptrmc.uk/הסללה-כניתוח-טראנגנדרי/) - כִּֽי תָצוּר אֶל עִיר יָמִים רַבִּים לְֽהִלָּחֵם עָלֶיהָ לְתָפְשָׂהּ לֹֽא תַשְׁחִית אֶת עֵצָהּ לִנְדֹּחַ עָלָיו גַּרְזֶן כִּי מִמֶּנּוּ תֹאכֵל וְאֹתוֹ לֹא תִכְרֹת כִּי הָֽאָדָם עֵץ הַשָּׂדֶה לָבֹא מִפָּנֶיךָ בַּמָּצֽוֹר: רַק עֵץ אֲשֶׁר תֵּדַע כִּי לֹא עֵץ מַֽאֲכָל הוּא אֹתוֹ תַשְׁחִית וְכָרָתָּ וּבָנִיתָ מָצוֹר עַל הָעִיר אֲשֶׁר הִוא עֹשָׂה עִמְּךָ מִלְחָמָה עַד רִדְתָּֽהּ: דברים. רַק עֵץ - הסללה כניתוח טראנג'נדרי.
- [תפילה לשלום לנו היא גם תפילה לשלום לאויבנו.](https://ptrmc.uk/תפילה-לשלום-לנו-היא-גם-תפילה-לשלום-לאוי/) - יש שליבם נוטה לעקורים בעזה שנעקרו מבתיהם, זה בסדר ונכון הדבר, אך צריך לזכור ולהזכיר שגם בישראל יש הרבה מאוד בני אדם שנעקרו מבתיהם במלחמה זאת. נטיית הלב לזה יותר מזה כנראה נובעת גם מהעובדה שלישראל יש יותר אפשרויות להעניק לעקורים קורת גג חלופית טובה יותר ותנאים נוחים יותר. צריך לחשוב על ההחלטה בהאג שמפרידה - תפילה לשלום לנו היא גם תפילה לשלום לאויבנו.
- [דבר השבת - פרשת רחב- תיקון טעות.](https://ptrmc.uk/דבר-השבת-פרשת-רחב/) - שעת חצות הלילה- 23:27. (טעיתי בחישוב הזמן, נכתב 24:26, תיקנתי) מחושב כזמן האמצע בין צאת הכוכבים לעלות השחר. חֲצוֹת לַיְלָה אָקוּם לְהוֹדוֹת לָךְ עַל מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ: חָבֵר אָנִי לְכָל אֲשֶׁר יְרֵאוּךָ וּלְשֹׁמְרֵי פִּקּוּדֶיךָ: חַסְדְּךָ יְהוָה מָלְאָה הָאָרֶץ חֻקֶּיךָ לַמְּדֵנִי: טוֹב עָשִׂיתָ עִם עַבְדְּךָ יְהוָה כִּדְבָרֶךָ: טוּב טַעַם וָדַעַת לַמְּדֵנִי כִּי בְמִצְוֹתֶיךָ הֶאֱמָנְתִּי: טֶרֶם אֶעֱנֶה אֲנִי - דבר השבת – פרשת רחב- תיקון טעות.
- [עבר. הווה. עתיד כיחידה אחת.](https://ptrmc.uk/עבר-הווה-עתיד-כיחידה-אחת/) - לאחר שקוראים את התורה בכמה מחזורים, קוראים ולומדים מתוך מקום שקוראים את פרשת השבוע שאנחנו יודעים את הפרשות שקדמו לה ואת הפרשות שיבואו אחריה. ומתוך המקום הזה אנחנו צריכים להתיחס לפרשה הנוכחית. קוראים את התורה שאנחנו מבינים יותר את הסיפור, ומבינים עוד דברים בפרשה הנוכחית כי קראנו את ההמשך. המשך שאין לשנותו. ואנחנו לא יודעים - עבר. הווה. עתיד כיחידה אחת.
- [פענוח צופן דה וינצ'י ועוד..](https://ptrmc.uk/עת-דודים-monday-פענוח-צופן-שבירת-קסם-חידוש-כ/) - פיענחתי את צופן דה ווינצ'י. מונה ליזה- הציור הידוע. מונה= מונים= למנות. וַיַּעֲמֹד שָׂטָן עַל יִשְׂרָאֵל וַיָּסֶת אֶת דָּוִיד לִמְנוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל: וַיֹּאמֶר דָּוִיד אֶל יוֹאָב וְאֶל שָׂרֵי הָעָם לְכוּ סִפְרוּ אֶת יִשְׂרָאֵל מִבְּאֵר שֶׁבַע וְעַד דָּן וְהָבִיאוּ אֵלַי וְאֵדְעָה אֶת מִסְפָּרָם: וַיֹּאמֶר יוֹאָב יוֹסֵף יְהוָה עַל עַמּוֹ כָּהֵם מֵאָה פְעָמִים הֲלֹא אֲדֹנִי הַמֶּלֶךְ כֻּלָּם - פענוח צופן דה וינצ'י ועוד..
- [שאול- שבירת קסם.](https://ptrmc.uk/שאול-שבירת-קסם/) - נוֹדַע יְהוָה מִשְׁפָּט עָשָׂה בְּפֹעַל כַּפָּיו נוֹקֵשׁ רָשָׁע הִגָּיוֹן סֶלָה: יָשׁוּבוּ רְשָׁעִים לִשְׁאוֹלָה כָּל גּוֹיִם שְׁכֵחֵי אֱלֹהִים: כִּי לֹא לָנֶצַח יִשָּׁכַח אֶבְיוֹן תִּקְוַת (ענוים) עֲנִיִּים תֹּאבַד לָעַד: תהלים. וַיָּבֹא יוֹסֵף הַבַּיְתָה וַיָּבִיאוּ לוֹ אֶת הַמִּנְחָה אֲשֶׁר בְּיָדָם הַבָּיְתָה וַיִּשְׁתַּֽחֲווּ לוֹ אָֽרְצָה: וַיִּשְׁאַל לָהֶם לְשָׁלוֹם וַיֹּאמֶר הֲשָׁלוֹם אֲבִיכֶם הַזָּקֵן אֲשֶׁר אֲמַרְתֶּם הַֽעוֹדֶנּוּ חָֽי: וַיֹּֽאמְרוּ שָׁלוֹם לְעַבְדְּךָ לְאָבִינוּ עוֹדֶנּוּ חָי - שאול- שבירת קסם.
- [דינה.](https://ptrmc.uk/דינה/) - וַיְהִי בַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי בִּהְיוֹתָם כֹּאֲבִים וַיִּקְחוּ שְׁנֵי בְנֵי יַעֲקֹב שִׁמְעוֹן וְלֵוִי אֲחֵי דִינָה אִישׁ חַרְבּוֹ וַיָּבֹאוּ עַל הָעִיר בֶּטַח וַיַּהַרְגוּ כָּל זָכָר: וְאֶת חֲמוֹר וְאֶת שְׁכֶם בְּנוֹ הָרְגוּ לְפִי חָרֶב וַיִּקְחוּ אֶת דִּינָה מִבֵּית שְׁכֶם וַיֵּצֵאוּ: בְּנֵי יַעֲקֹב בָּאוּ עַל הַחֲלָלִים וַיָּבֹזּוּ הָעִיר אֲשֶׁר טִמְּאוּ אֲחוֹתָם: אֶת צֹאנָם וְאֶת בְּקָרָם וְאֶת חֲמֹרֵיהֶם וְאֵת אֲשֶׁר בָּעִיר - דינה.
- [ישראל יהודה ולוי.](https://ptrmc.uk/ישראל-יהודה-ולוי/) - ישראל. יהודה. לוי. וַיֹּ֙אמֶר֙ לְיָֽרָבְעָ֔ם קַח–לְךָ֖ עֲשָׂרָ֣ה קְרָעִ֑ים כִּ֣י כֹה֩ אָמַ֨ר יְהוָ֜ה אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל הִנְנִ֨י קֹרֵ֤עַ אֶת–הַמַּמְלָכָה֙ מִיַּ֣ד שְׁלֹמֹ֔ה וְנָתַתִּ֣י לְךָ֔ אֵ֖ת עֲשָׂרָ֥ה הַשְּׁבָטִֽים: וְהַשֵּׁ֥בֶט הָאֶחָ֖ד יִֽהְיֶה–לּ֑וֹ לְמַ֣עַן | עַבְדִּ֣י דָוִ֗ד וּלְמַ֙עַן֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם הָעִיר֙ אֲשֶׁ֣ר בָּחַ֣רְתִּי בָ֔הּ מִכֹּ֖ל שִׁבְטֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל: מלכים. וּשְׂמַחְתֶּ֗ם לִפְנֵי֘ יְהֹוָ֣ה אֱלֹֽהֵיכֶם֒ אַתֶּ֗ם וּבְנֵיכֶם֙ וּבְנֹ֣תֵיכֶ֔ם וְעַבְדֵיכֶ֖ם וְאַמְהֹֽתֵיכֶ֑ם וְהַלֵּוִי֙ אֲשֶׁ֣ר בְּשַֽׁעֲרֵיכֶ֔ם כִּ֣י אֵ֥ין ל֛וֹ חֵ֥לֶק וְנַֽחֲלָ֖ה - ישראל יהודה ולוי.
- [קָנִיתִי .. שָׁאַלְתִּי ..  מְשִׁיתִהוּ... שָׁמַע יְהֹוָה אֶל עָנְיֵֽךְ..](https://ptrmc.uk/קָנִיתִי-שָׁאַלְתִּי-מְשִׁיתִהוּ-ש/) - וְהָאָדָם יָדַע אֶת חַוָּה אִשְׁתּוֹ וַתַּהַר וַתֵּלֶד אֶת קַיִן וַתֹּאמֶר קָנִיתִי אִישׁ אֶת יְהֹוָֽה: בראשית. צריך לחשוב על כך שהאדם ידע את אשתו לאחר שאכל מפרי עץ הדעת. וַיַּשְׁכִּמוּ בַבֹּקֶר וַיִּשְׁתַּחֲווּ לִפְנֵי יְהוָה וַיָּשֻׁבוּ וַיָּבֹאוּ אֶל בֵּיתָם הָרָמָתָה וַיֵּדַע אֶלְקָנָה אֶת חַנָּה אִשְׁתּוֹ וַיִּזְכְּרֶהָ יְהוָה: וַיְהִי לִתְקֻפוֹת הַיָּמִים וַתַּהַר חַנָּה וַתֵּלֶד בֵּן וַתִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ שְׁמוּאֵל - קָנִיתִי .. שָׁאַלְתִּי .. מְשִׁיתִהוּ… שָׁמַע יְהֹוָה אֶל עָנְיֵֽךְ..
- [תפילת חנה- לימודים מספר שמואל.](https://ptrmc.uk/תפילת-חנה/) - וַתִּתְפַּלֵּ֤ל חַנָּה֙ וַתֹּאמַ֔ר עָלַ֤ץ לִבִּי֙ בַּֽיהוָ֔ה רָ֥מָה קַרְנִ֖י בַּֽיהוָ֑ה רָ֤חַב פִּי֙ עַל-א֣וֹיְבַ֔י כִּ֥י שָׂמַ֖חְתִּי בִּישׁוּעָתֶֽךָ: אֵין-קָד֥וֹשׁ כַּיהוָ֖ה כִּ֣י אֵ֣ין בִּלְתֶּ֑ךָ וְאֵ֥ין צ֖וּר כֵּאלֹהֵֽינוּ: אַל-תַּרְבּ֤וּ תְדַבְּרוּ֙ גְּבֹהָ֣ה גְבֹהָ֔ה יֵצֵ֥א עָתָ֖ק מִפִּיכֶ֑ם כִּ֣י אֵ֤ל דֵּעוֹת֙ יְהוָ֔ה (ולא) וְל֥וֹ נִתְכְּנ֖וּ עֲלִלֽוֹת: קֶ֥שֶׁת גִּבֹּרִ֖ים חַתִּ֑ים וְנִכְשָׁלִ֖ים אָ֥זְרוּ חָֽיִל: שְׂבֵעִ֤ים בַּלֶּ֙חֶם֙ נִשְׂכָּ֔רוּ וּרְעֵבִ֖ים חָדֵ֑לּוּ עַד-עֲקָרָה֙ יָלְדָ֣ה שִׁבְעָ֔ה וְרַבַּ֥ת בָּנִ֖ים אֻמְלָֽלָה: - תפילת חנה- לימודים מספר שמואל.
- [נִקְרָא לַנַּעֲרָ, וְנִשְׁאֲלָה, אֶת–פִּיהָ.](https://ptrmc.uk/נִקְרָא-לַנַּעֲרָ-וְנִשְׁאֲלָה-א/) - עבד אברהם. לצורך העניין גם לאברהם היה עבד, זה לא עבד שאתם חושבים שהוא, אברהם שלח את עבדו למצוא לבנו כלה והעבד ביקש את עזרת בורא עולם לעשות את המלאכה שאמר לו אברהם לעשות, העבד של אברהם היה עבד שמשיח עם יהוה, הוא לא היה אדם געול. כשבורא עולם שחרר את עם ישראל מעבדות מצרים - נִקְרָא לַנַּעֲרָ, וְנִשְׁאֲלָה, אֶת–פִּיהָ.
- [יש יהודית ויש יהודית...](https://ptrmc.uk/יש-יהודית-ויש-יהודית/) - וַיְהִ֤י עֵשָׂו֙ בֶּן־אַרְבָּעִ֣ים שָׁנָ֔ה וַיִּקַּ֤ח אִשָּׁה֙ אֶת־יְהוּדִ֔ית בַּת־בְּאֵרִ֖י הַֽחִתִּ֑י וְאֶת־בָּ֣שְׂמַ֔ת בַּת־אֵילֹ֖ן הַֽחִתִּֽי׃ וַתִּֽהְיֶ֖יןָ מֹ֣רַת ר֑וּחַ לְיִצְחָ֖ק וּלְרִבְקָֽה׃ בראשית- פרשת חיי שרה- תולדות. יהודית שאין לה קשר ליהודה בן יעקב היתה מורת רוח ליצחק ורבקה. וַיַּ֣רְא עֵשָׂ֔ו כִּ֥י רָע֖וֹת בְּנ֣וֹת כְּנָ֑עַן בְּעֵינֵ֖י יִצְחָ֥ק אָבִֽיו׃ וַיֵּ֥לֶךְ עֵשָׂ֖ו אֶל־יִשְׁמָעֵ֑אל וַיִּקַּ֡ח אֶֽת־מָחֲלַ֣ת ׀ בַּת־יִשְׁמָעֵ֨אל בֶּן־אַבְרָהָ֜ם אֲח֧וֹת נְבָי֛וֹת עַל־נָשָׁ֖יו ל֥וֹ לְאִשָּֽׁה׃ בראשית- - יש יהודית ויש יהודית…
- [יָזוּב זוֹב דָּמָהּ יָמִים רַבִּים בְּלֹא עֶת נִדָּתָהּ](https://ptrmc.uk/יָזוּב-זוֹב-דָּמָהּ-יָמִים-רַבִּים-בּ/) - וְאִשָּׁה כִּי יָזוּב זוֹב דָּמָהּ יָמִים רַבִּים בְּלֹא עֶת נִדָּתָהּ אוֹ כִי תָזוּב עַל נִדָּתָהּ כָּל יְמֵי זוֹב טֻמְאָתָהּ כִּימֵי נִדָּתָהּ תִּהְיֶה טְמֵאָה הִוא: כָּל הַמִּשְׁכָּב אֲשֶׁר תִּשְׁכַּב עָלָיו כָּל יְמֵי זוֹבָהּ כְּמִשְׁכַּב נִדָּתָהּ יִהְיֶה לָּהּ וְכָל הַכְּלִי אֲשֶׁר תֵּשֵׁב עָלָיו טָמֵא יִהְיֶה כְּטֻמְאַת נִדָּתָהּ: וְכָל הַנּוֹגֵעַ בָּם יִטְמָא וְכִבֶּס בְּגָדָיו וְרָחַץ בַּמַּיִם וְטָמֵא עַד - יָזוּב זוֹב דָּמָהּ יָמִים רַבִּים בְּלֹא עֶת נִדָּתָהּ
- [שִׁ֗יר הַֽמַּ֫עֲל֥וֹת רַ֭בַּת צְרָר֣וּנִי מִנְּעוּרַ֑י יֹֽאמַר-נָ֝א יִשְׂרָאֵֽל- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/שִׁ֗יר-הַֽמַּ֫עֲל֥וֹת-רַ֭בַּת-צְרָר/) - שִׁ֗יר הַֽמַּ֫עֲל֥וֹת רַ֭בַּת צְרָר֣וּנִי מִנְּעוּרַ֑י יֹֽאמַר-נָ֝א יִשְׂרָאֵֽל: רַ֭בַּת צְרָר֣וּנִי מִנְּעוּרָ֑י גַּ֝ם לֹא-יָ֥כְלוּ לִֽי: עַל-גַּ֭בִּי חָרְשׁ֣וּ חֹרְשִׁ֑ים הֶ֝אֱרִ֗יכוּ (למענותם) לְמַעֲנִיתָֽם: תהלים ל- בְּרִ֛ית לָעָ֖ם. פַּלְּטוּ דַל וְאֶבְיוֹן מִיַּד רְשָׁעִים הַצִּילוּ: לֹא יָדְעוּ וְלֹא יָבִינוּ בַּחֲשֵׁכָה יִתְהַלָּכוּ יִמּוֹטוּ כָּל מוֹסְדֵי אָרֶץ: תהלים. בין כל הדרכים הלא סלולות- אחת לי: ולדימיר ויסוצקי. אני טוענת שגם לעבוד בתחנת הדלק/טייקון לאחר הצבא - שִׁ֗יר הַֽמַּ֫עֲל֥וֹת רַ֭בַּת צְרָר֣וּנִי מִנְּעוּרַ֑י יֹֽאמַר-נָ֝א יִשְׂרָאֵֽל- לימודי תהלים.
- [יהושע- עָרִ֖ים לָשָׁ֑בֶת וּמִגְרְשֵׁיהֶ֖ן- כֹּהֵֽן: וַעֲשָׂרָ֤ה נְשִׂאִים֙- לימודי שנת שבעים ואחת.](https://ptrmc.uk/יהושע-עָרִ֖ים-לָשָׁ֑בֶת-וּמִגְרְשֵׁ/) - יהושע- עָרִ֖ים לָשָׁ֑בֶת וּמִגְרְשֵׁיהֶ֖ן- כֹּהֵֽן: וַעֲשָׂרָ֤ה נְשִׂאִים֙. וַיִּתֵּ֤ן יְהוָה֙ לְיִשְׂרָאֵ֔ל אֶת–כָּל–הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֥ר נִשְׁבַּ֖ע לָתֵ֣ת לַאֲבוֹתָ֑ם וַיִּרָשׁ֖וּהָ וַיֵּ֥שְׁבוּ בָֽהּ: וַיָּ֨נַח יְהוָ֤ה לָהֶם֙ מִסָּבִ֔יב כְּכֹ֥ל אֲשֶׁר–נִשְׁבַּ֖ע לַאֲבוֹתָ֑ם וְלֹא–עָ֨מַד אִ֤ישׁ בִּפְנֵיהֶם֙ מִכָּל–אֹ֣יְבֵיהֶ֔ם אֵ֚ת כָּל–אֹ֣יְבֵיהֶ֔ם נָתַ֥ן יְהוָ֖ה בְּיָדָֽם: לֹֽא–נָפַ֣ל דָּבָ֔ר מִכֹּל֙ הַדָּבָ֣ר הַטּ֔וֹב אֲשֶׁר–דִּבֶּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל–בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל הַכֹּ֖ל בָּֽא: עָרִ֖ים לָשָׁ֑בֶת וּמִגְרְשֵׁיהֶ֖ן- כֹּהֵֽן: וַעֲשָׂרָ֤ה נְשִׂאִים֙. וַיִּשְׁלַח חִירָם מֶלֶךְ צוֹר אֶת - יהושע- עָרִ֖ים לָשָׁ֑בֶת וּמִגְרְשֵׁיהֶ֖ן- כֹּהֵֽן: וַעֲשָׂרָ֤ה נְשִׂאִים֙- לימודי שנת שבעים ואחת.
- [לימודים מספר זכריה- פרק שביעי- חֶ֣סֶד וְרַֽחֲמִ֔ים.](https://ptrmc.uk/לימודים-מספר-זכריה-פרק-שביעי-חֶ֣סֶד-וְ/) - פרק שביעי- חֶ֣סֶד וְרַֽחֲמִ֔ים. וַֽיְהִי֙ בִּשְׁנַ֣ת אַרְבַּ֔ע לְדָרְיָ֖וֶשׁ הַמֶּ֑לֶךְ הָיָ֨ה דְבַר-יְהוָ֜ה אֶל-זְכַרְיָ֗ה בְּאַרְבָּעָ֛ה לַחֹ֥דֶשׁ הַתְּשִׁעִ֖י בְּכִסְלֵֽו: וַיִּשְׁלַח֙ בֵּֽית-אֵ֔ל שַׂר-אֶ֕צֶר וְרֶ֥גֶם מֶ֖לֶךְ וַֽאֲנָשָׁ֑יו לְחַלּ֖וֹת אֶת-פְּנֵ֥י יְהוָֽה: לֵאמֹ֗ר אֶל-הַכֹּֽהֲנִים֙ אֲשֶׁר֙ לְבֵית-יְהוָ֣ה צְבָא֔וֹת וְאֶל-הַנְּבִיאִ֖ים לֵאמֹ֑ר הַֽאֶבְכֶּה֙ בַּחֹ֣דֶשׁ הַחֲמִשִׁ֔י הִנָּזֵ֕ר כַּאֲשֶׁ֣ר עָשִׂ֔יתִי זֶ֖ה כַּמֶּ֥ה שָׁנִֽים: וַיְהִ֛י דְּבַר-יְהוָ֥ה צְבָא֖וֹת אֵלַ֥י לֵאמֹֽר: אֱמֹר֙ אֶל-כָּל-עַ֣ם הָאָ֔רֶץ וְאֶל-הַכֹּהֲנִ֖ים לֵאמֹ֑ר כִּֽי-צַמְתֶּ֨ם וְסָפ֜וֹד בַּחֲמִישִׁ֣י וּבַשְּׁבִיעִ֗י וְזֶה֙ שִׁבְעִ֣ים שָׁנָ֔ה הֲצ֥וֹם - לימודים מספר זכריה- פרק שביעי- חֶ֣סֶד וְרַֽחֲמִ֔ים.
- [ברית- עדכון שלישי בחודש שמיני בשנת שבעים ואחת.](https://ptrmc.uk/ברית-עדכון-שני-בחודש-שמיני-בשנת-שבעים/) - וַיֵּלֶךְ אִישׁ מִבֵּית לֵוִי וַיִּקַּח אֶת בַּת לֵוִי: וַתַּהַר הָאִשָּׁה וַתֵּלֶד בֵּן וַתֵּרֶא אֹתוֹ כִּי טוֹב הוּא וַתִּצְפְּנֵהוּ שְׁלֹשָׁה יְרָחִים: וְלֹא יָכְלָה עוֹד הַצְּפִינוֹ וַתִּקַּח לוֹ תֵּבַת גֹּמֶא וַתַּחְמְרָה בַחֵמָר וּבַזָּפֶת וַתָּשֶׂם בָּהּ אֶת הַיֶּלֶד וַתָּשֶׂם בַּסּוּף עַל שְׂפַת הַיְאֹר: וַתֵּתַצַּב אֲחֹתוֹ מֵרָחֹק לְדֵעָה מַה יֵּעָשֶׂה לוֹ: וַתֵּרֶד בַּת פַּרְעֹה לִרְחֹץ עַל הַיְאֹר וְנַעֲרֹתֶיהָ הֹלְכֹת עַל - ברית- עדכון שלישי בחודש שמיני בשנת שבעים ואחת.
- [הַקָּד֑וֹשׁ רַב-לָכֶ֖ם בְּנֵ֥י לֵוִֽי:](https://ptrmc.uk/הַקָּד֑וֹשׁ-רַב-לָכֶ֖ם-בְּנֵ֥י-לֵוִֽ/) - פרשת קֹ֔רַח- חֻקַּ֣ת. וַיִּקַּ֣ח קֹ֔רַח בֶּן-יִצְהָ֥ר בֶּן-קְהָ֖ת בֶּן-לֵוִ֑י וְדָתָ֨ן וַֽאֲבִירָ֜ם בְּנֵ֧י אֱלִיאָ֛ב וְא֥וֹן בֶּן-פֶּ֖לֶת בְּנֵ֥י רְאוּבֵֽן: וַיָּקֻ֨מוּ֙ לִפְנֵ֣י מֹשֶׁ֔ה וַֽאֲנָשִׁ֥ים מִבְּנֵֽי-יִשְׂרָאֵ֖ל חֲמִשִּׁ֣ים וּמָאתָ֑ים נְשִׂיאֵ֥י עֵדָ֛ה קְרִאֵ֥י מוֹעֵ֖ד אַנְשֵׁי-שֵֽׁם: וַיִּֽקָּהֲל֞וּ עַל-מֹשֶׁ֣ה וְעַֽל-אַהֲרֹ֗ן וַיֹּֽאמְר֣וּ אֲלֵהֶם֘ רַב-לָכֶם֒ כִּ֤י כָל-הָֽעֵדָה֙ כֻּלָּ֣ם קְדֹשִׁ֔ים וּבְתוֹכָ֖ם יְהֹוָ֑ה וּמַדּ֥וּעַ תִּֽתְנַשְּׂא֖וּ עַל-קְהַ֥ל יְהֹוָֽה: וַיִּשְׁמַ֣ע מֹשֶׁ֔ה וַיִּפֹּ֖ל עַל-פָּנָֽיו: וַיְדַבֵּ֨ר אֶל-קֹ֜רַח וְאֶֽל-כָּל-עֲדָתוֹ֘ לֵאמֹר֒ בֹּ֠קֶר וְיֹדַ֨ע יְהֹוָ֧ה אֶת-אֲשֶׁר-ל֛וֹ וְאֶת-הַקָּד֖וֹשׁ - הַקָּד֑וֹשׁ רַב-לָכֶ֖ם בְּנֵ֥י לֵוִֽי:
- [ספר עובדיה- לימודים לשנת שבעים ואחת.](https://ptrmc.uk/ספר-עובדיה-לימודים-לשנת-שבעים-ואחת/) - עבדיה. חֲז֖וֹן עֹֽבַדְיָ֑ה כֹּֽה־אָמַר֩ אֲדֹנָ֨י יְהוִ֜ה לֶֽאֱד֗וֹם שְׁמוּעָ֨ה שָׁמַ֜עְנוּ מֵאֵ֤ת יְהוָה֙ וְצִיר֙ בַּגּוֹיִ֣ם שֻׁלָּ֔ח ק֛וּמוּ וְנָק֥וּמָה עָלֶ֖יהָ לַמִּלְחָמָֽה׃ הִנֵּ֥ה קָטֹ֛ן נְתַתִּ֖יךָ בַּגּוֹיִ֑ם בָּז֥וּי אַתָּ֖ה מְאֹֽד׃ זְד֤וֹן לִבְּךָ֙ הִשִּׁיאֶ֔ךָ שֹֽׁכְנִ֥י בְחַגְוֵי־סֶ֖לַע מְר֣וֹם שִׁבְתּ֑וֹ אֹמֵ֣ר בְּלִבּ֔וֹ מִ֥י יֽוֹרִדֵ֖נִי אָֽרֶץ׃ אִם־תַּגְבִּ֣יהַּ כַּנֶּ֔שֶׁר וְאִם־בֵּ֥ין כּֽוֹכָבִ֖ים שִׂ֣ים קִנֶּ֑ךָ מִשָּׁ֥ם אוֹרִֽידְךָ֖ נְאֻם־יְהוָֽה׃ כִּ֞י אֶת-מַעְשַׂ֣ר בְּנֵֽי-יִשְׂרָאֵ֗ל אֲשֶׁ֨ר יָרִ֤ימוּ לַֽיהֹוָה֙ תְּרוּמָ֔ה נָתַ֥תִּי לַלְוִיִּ֖ם- פרשת - ספר עובדיה- לימודים לשנת שבעים ואחת.
- [לימודי מספר צפניה.](https://ptrmc.uk/לימודי-מספר-צפניה-שנת-שבעים-ואחת/) - רָנִּי עֲקָרָה, לֹא יָלָדָה; פִּצְחִי רִנָּה וְצַהֲלִי לֹא-חָלָה, כִּי-רַבִּים בְּנֵי-שׁוֹמֵמָה מִבְּנֵי בְעוּלָה אָמַר יְהוָה. הַרְחִיבִי מְקוֹם אָהֳלֵךְ, וִירִיעוֹת מִשְׁכְּנוֹתַיִךְ יַטּוּ–אַל-תַּחְשֹׂכִי; הַאֲרִיכִי, מֵיתָרַיִךְ, וִיתֵדֹתַיִךְ, חַזֵּקִי. כִּי-יָמִין וּשְׂמֹאול, תִּפְרֹצִי; וְזַרְעֵךְ גּוֹיִם יִירָשׁ, וְעָרִים נְשַׁמּוֹת יוֹשִׁיבוּ. אַל-תִּירְאִי כִּי-לֹא תֵבוֹשִׁי, וְאַל-תִּכָּלְמִי כִּי לֹא תַחְפִּירִי: כִּי בֹשֶׁת עֲלוּמַיִךְ תִּשְׁכָּחִי, וְחֶרְפַּת אַלְמְנוּתַיִךְ לֹא תִזְכְּרִי-עוֹד. כִּי בֹעֲלַיִךְ עֹשַׂיִךְ, יְהוָה צְבָאוֹת שְׁמוֹ; וְגֹאֲלֵךְ - לימודי מספר צפניה.
- [עשה ולא תעשה, עשה ולא עשה.](https://ptrmc.uk/עשה-ולא-תעשה-עשה-ולא-עשה/) - יְהֹוָה אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ לִפְנֵיכֶם הוּא יִלָּחֵם לָכֶם כְּכֹל אֲשֶׁר עָשָׂה אִתְּכֶם בְּמִצְרַיִם לְעֵינֵיכֶם: וּבַמִּדְבָּר אֲשֶׁר רָאִיתָ אֲשֶׁר נְשָׂאֲךָ יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ כַּאֲשֶׁר יִשָּׂא אִישׁ אֶת בְּנוֹ בְּכָל הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר הֲלַכְתֶּם עַד בֹּאֲכֶם עַד הַמָּקוֹם הַזֶּה: וּבַדָּבָר הַזֶּה אֵינְכֶם מַאֲמִינִם בַּיהֹוָה אֱלֹהֵיכֶם: הַהֹלֵךְ לִפְנֵיכֶם בַּדֶּרֶךְ לָתוּר לָכֶם מָקוֹם לַחֲנֹתְכֶם בָּאֵשׁ לַיְלָה לַרְאֹתְכֶם בַּדֶּרֶךְ אֲשֶׁר תֵּלְכוּ בָהּ וּבֶעָנָן יוֹמָם: וַיִּשְׁמַע - עשה ולא תעשה, עשה ולא עשה.
- [לימודי חודש תשיעי- פרשת שמע ישראל- שבועה- לימודי שנת שבעים ושתים לקוממיות.](https://ptrmc.uk/לימודי-חודש-תשיעי-פרשת-שמע-ישראל-שבועה/) - אֶת-יְהֹוָ֧ה אֱלֹהֶ֛יךָ תִּירָ֖א אֹת֣וֹ תַֽעֲבֹ֑ד וּבוֹ תִדְבָּ֔ק וּבִשְׁמ֖וֹ תִּשָּׁבֵֽעַ: פרשת שְׁמַ֣ע יִשְׂרָאֵ֗ל. לפעמים שאנחנו רוצים לוודא אמינות אנחנו מבקשים מהאדם שישבע ולא רק להסתמך על הבטחה כזאת או אחרת. בקשתי מאדם שישבע לי שיעשה כך וכך לפני שנתתי לו שכר, האדם סרב להשבע. הסרוב שלו במקרה הזה מעיד על פחד מבורא עולם. הסרוב להשבע גם הוא - לימודי חודש תשיעי- פרשת שמע ישראל- שבועה- לימודי שנת שבעים ושתים לקוממיות.
- [לימודי חודש תשיעי- ההבדל בין אחיך מישראל לבין אחים שהם בני ובנות אביך- לימודי שנת שבעים ושתים לקוממיות.](https://ptrmc.uk/לימודי-חודש-תשיעי-ההבדל-בין-אחיך-מישרא/) - וַיְהִי | בַּיָּמִים הָהֵם וַיִּגְדַּל מֹשֶׁה וַיֵּצֵא אֶל-אֶחָיו וַיַּרְא בְּסִבְלֹתָם וַיַּרְא אִישׁ מִצְרִי מַכֶּה אִישׁ-עִבְרִי מֵֽאֶחָֽיו: שמות. למשה היה אח אחד- אהרן. בָּעֵ֣ת הַהִ֗וא הִבְדִּ֤יל יְהֹוָה֙ אֶת-שֵׁ֣בֶט הַלֵּוִ֔י לָשֵׂ֖את אֶת-אֲר֣וֹן בְּרִית-יְהֹוָ֑ה לַֽעֲמֹד֩ לִפְנֵ֨י יְהֹוָ֤ה לְשָֽׁרְתוֹ֙ וּלְבָרֵ֣ךְ בִּשְׁמ֔וֹ עַ֖ד הַיּ֥וֹם הַזֶּֽה: עַל-כֵּ֞ן לֹֽא-הָיָ֧ה לְלֵוִ֛י חֵ֥לֶק וְנַֽחֲלָ֖ה עִם-אֶחָ֑יו יְהֹוָה֙ ה֣וּא נַֽחֲלָת֔וֹ כַּֽאֲשֶׁ֥ר דִּבֶּ֛ר יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ לֽוֹ: פרשת - לימודי חודש תשיעי- ההבדל בין אחיך מישראל לבין אחים שהם בני ובנות אביך- לימודי שנת שבעים ושתים לקוממיות.
- [לימודי חודש תשיעי- תהלים לפרשת שְׁמַ֣ע יִשְׂרָאֵ֗ל- ערלת לב- לימודי שנת שבעים ושתים לקוממיות.](https://ptrmc.uk/תהלים-לפרשת-שְׁמַ֣ע-יִשְׂרָאֵ֗ל-ערלת/) - אֵל-נְקָמ֥וֹת יְהוָ֑ה אֵ֖ל נְקָמ֣וֹת הוֹפִֽיַע: הִ֭נָּשֵׂא שֹׁפֵ֣ט הָאָ֑רֶץ הָשֵׁ֥ב גְּ֝מ֗וּל עַל-גֵּאִֽים: עַד-מָתַ֖י רְשָׁעִ֥ים | יְהוָ֑ה עַד-מָ֝תַ֗י רְשָׁעִ֥ים יַעֲלֹֽזוּ: יַבִּ֣יעוּ יְדַבְּר֣וּ עָתָ֑ק יִֽ֝תְאַמְּר֗וּ כָּל-פֹּ֥עֲלֵי אָֽוֶן: עַמְּךָ֣ יְהוָ֣ה יְדַכְּא֑וּ וְֽנַחֲלָתְךָ֥ יְעַנּֽוּ: אַ֭לְמָנָה וְגֵ֣ר יַהֲרֹ֑גוּ וִֽיתוֹמִ֣ים יְרַצֵּֽחוּ: תהלים ל- פרשת שְׁמַ֣ע יִשְׂרָאֵ֗ל. אַ֭לְמָנָה וְגֵ֣ר יַהֲרֹ֑גוּ וִֽיתוֹמִ֣ים יְרַצֵּֽחוּ: הוֹי הַחֹקְקִים חִקְקֵי אָוֶן וּמְכַתְּבִים עָמָל כִּתֵּבוּ: לְהַטּוֹת מִדִּין דַּלִּים וְלִגְזֹל מִשְׁפַּט - לימודי חודש תשיעי- תהלים לפרשת שְׁמַ֣ע יִשְׂרָאֵ֗ל- ערלת לב- לימודי שנת שבעים ושתים לקוממיות.
- [פרשת המנחה- בהעלתך- מברכים ומבורכים- לימודי שנת שבעים ושתים לקוממיות.](https://ptrmc.uk/פרשת-המנחה-בהעלתך-מברכים-ומבורכים-לימ/) - דַּבֵּ֤ר אֶֽל-אַהֲרֹן֙ וְאֶל-בָּנָי֣ו לֵאמֹ֔ר כֹּ֥ה תְבָֽרֲכ֖וּ אֶת-בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל אָמ֖וֹר לָהֶֽם: יְבָֽרֶכְךָ֥ יְהֹוָ֖ה וְיִשְׁמְרֶֽךָ: יָאֵ֨ר יְהֹוָ֧ה | פָּנָ֛יו אֵלֶ֖יךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ: יִשָּׂ֨א יְהֹוָ֤ה | פָּנָיו֙ אֵלֶ֔יךָ וְיָשֵׂ֥ם לְךָ֖ שָׁלֽוֹם: וְשָׂמ֥וּ אֶת-שְׁמִ֖י עַל-בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וַֽאֲנִ֖י אֲבָֽרְכֵֽם: פרשת הַמִּנְחָה֙-בְּהַעֲלֹֽתְךָ֙. המברכים- אַהֲרֹן֙ וְאֶל-בָּנָי֣ו המבורכים -בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל כהנים מברכים ובורא עולם הוא שמקיים את הברכה. וְשָׂמ֥וּ אֶת-שְׁמִ֖י עַל-בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וַֽאֲנִ֖י אֲבָֽרְכֵֽם: אפשר - פרשת המנחה- בהעלתך- מברכים ומבורכים- לימודי שנת שבעים ושתים לקוממיות.
- [תהלים לפרשת המנחה- בהעלתך- שפיטת הלב- לימודי שנת שבעים ושתים לקוממיות.](https://ptrmc.uk/תהלים-לפרשת-המנחה-בהעלתך-שפיטת-הלב-לי/) - כִּֽי-שֹׁמֵ֣עַ אֶל-אֶבְיוֹנִ֣ים יְהוָ֑ה וְאֶת-אֲ֝סִירָ֗יו לֹ֣א בָזָֽה: יְֽ֭הַלְלוּהוּ שָׁמַ֣יִם וָאָ֑רֶץ יַ֝מִּ֗ים וְֽכָל-רֹמֵ֥שׂ בָּֽם: כִּ֤י אֱלֹהִ֨ים | י֘וֹשִׁ֤יעַ צִיּ֗וֹן וְ֭יִבְנֶה עָרֵ֣י יְהוּדָ֑ה וְיָ֥שְׁבוּ שָׁ֝֗ם וִירֵשֽׁוּהָ: וְזֶ֣רַע עֲ֭בָדָיו יִנְחָל֑וּהָ וְאֹהֲבֵ֥י שְׁ֝מ֗וֹ יִשְׁכְּנוּ-בָֽהּ: תהלים ל- פרשת הַמִּנְחָה֙-בְּהַעֲלֹֽתְךָ֙. אַתָּ֤ה יָדַ֗עְתָּ חֶרְפָּתִ֣י וּ֭בָשְׁתִּי וּכְלִמָּתִ֑י נֶ֝גְדְּךָ֗ כָּל-צוֹרְרָֽי: חֶרְפָּ֤ה | שָֽׁבְרָ֥ה לִבִּ֗י וָֽאָ֫נ֥וּשָׁה וָאֲקַוֶּ֣ה לָנ֣וּד וָאַ֑יִן וְ֝לַמְנַחֲמִ֗ים וְלֹ֣א מָצָֽאתִי: תהלים ל- פרשת הַמִּנְחָה֙-בְּהַעֲלֹֽתְךָ֙. תראה, לא היה בבית - תהלים לפרשת המנחה- בהעלתך- שפיטת הלב- לימודי שנת שבעים ושתים לקוממיות.
- [השמים החדשים והארץ החדשה.](https://ptrmc.uk/השמים-החדשים-והארץ-החדשה/) - קַוֹּה קִוִּיתִי יְהוָה וַיֵּט אֵלַי וַיִּשְׁמַע שַׁוְעָתִי: וַיַּעֲלֵנִי מִבּוֹר שָׁאוֹן מִטִּיט הַיָּוֵן וַיָּקֶם עַל סֶלַע רַגְלַי כּוֹנֵן אֲשֻׁרָי: וַיִּתֵּן בְּפִי שִׁיר חָדָשׁ תְּהִלָּה לֵאלֹהֵינוּ יִרְאוּ רַבִּים וְיִירָאוּ וְיִבְטְחוּ בַּיהוָה: תהלים- דוד. כִּי כַאֲשֶׁר הַשָּׁמַיִם הַחֳדָשִׁים וְהָאָרֶץ הַחֲדָשָׁה אֲשֶׁר אֲנִי עֹשֶׂה עֹמְדִים לְפָנַי נְאֻם יְהוָה כֵּן יַעֲמֹד זַרְעֲכֶם וְשִׁמְכֶם:וְהָיָה מִדֵּי חֹדֶשׁ בְּחָדְשׁוֹ וּמִדֵּי שַׁבָּת בְּשַׁבַּתּוֹ יָבוֹא - השמים החדשים והארץ החדשה.
- [וַיֹּ֗אמֶר לֹ֤א יַֽעֲקֹב֙ יֵֽאָמֵ֥ר עוֹד֙ שִׁמְךָ֔ כִּ֖י אִם־יִשְׂרָאֵ֑ל: השם ישראל ניתן יען כי: כִּֽי־שָׂרִ֧יתָ עִם־אֱלֹהִ֛ים וְעִם־אֲנָשִׁ֖ים וַתּוּכָֽל׃](https://ptrmc.uk/פרשת-וישלח-יעקב-הדגש-לימודי-תורה-תוכנ/) - וַיִּוָּתֵ֥ר יַֽעֲקֹ֖ב לְבַדּ֑וֹ וַיֵּֽאָבֵ֥ק אִישׁ֙ עִמּ֔וֹ עַ֖ד עֲל֥וֹת הַשָּֽׁחַר׃ וַיַּ֗רְא כִּ֣י לֹ֤א יָכֹל֙ ל֔וֹ וַיִּגַּ֖ע בְּכַף־יְרֵכ֑וֹ וַתֵּ֨קַע֙ כַּף־יֶ֣רֶךְ יַֽעֲקֹ֔ב בְּהֵֽאָבְק֖וֹ עִמּֽוֹ׃ וַיֹּ֣אמֶר שַׁלְּחֵ֔נִי כִּ֥י עָלָ֖ה הַשָּׁ֑חַר וַיֹּ֨אמֶר֙ לֹ֣א אֲשַֽׁלֵּחֲךָ֔ כִּ֖י אִם־בֵּֽרַכְתָּֽנִי׃ וַיֹּ֥אמֶר אֵלָ֖יו מַה־שְּׁמֶ֑ךָ וַיֹּ֖אמֶר יַֽעֲקֹֽב׃ וַיֹּ֗אמֶר לֹ֤א יַֽעֲקֹב֙ יֵֽאָמֵ֥ר עוֹד֙ שִׁמְךָ֔ כִּ֖י אִם־יִשְׂרָאֵ֑ל כִּֽי־שָׂרִ֧יתָ עִם־אֱלֹהִ֛ים וְעִם־אֲנָשִׁ֖ים וַתּוּכָֽל׃ וַיִּשְׁאַ֣ל יַֽעֲקֹ֗ב וַיֹּ֨אמֶר֙ הַגִּֽידָה־נָּ֣א שְׁמֶ֔ךָ וַיֹּ֕אמֶר לָ֥מָּה זֶּ֖ה תִּשְׁאַ֣ל לִשְׁמִ֑י וַיְבָ֥רֶךְ אֹת֖וֹ - וַיֹּ֗אמֶר לֹ֤א יַֽעֲקֹב֙ יֵֽאָמֵ֥ר עוֹד֙ שִׁמְךָ֔ כִּ֖י אִם־יִשְׂרָאֵ֑ל: השם ישראל ניתן יען כי: כִּֽי־שָׂרִ֧יתָ עִם־אֱלֹהִ֛ים וְעִם־אֲנָשִׁ֖ים וַתּוּכָֽל׃
- [הבחפזון של לוט.](https://ptrmc.uk/הבחפזון-של-לוט/) - וַיָּבֹאוּ שְׁנֵי הַמַּלְאָכִים סְדֹמָה בָּעֶרֶב וְלוֹט יֹשֵׁב בְּשַׁעַר סְדֹם וַיַּרְא לוֹט וַיָּקָם לִקְרָאתָם וַיִּשְׁתַּחוּ אַפַּיִם אָרְצָה: וַיֹּאמֶר הִנֶּה נָּא אֲדֹנַי סוּרוּ נָא אֶל בֵּית עַבְדְּכֶם וְלִינוּ וְרַחֲצוּ רַגְלֵיכֶם וְהִשְׁכַּמְתֶּם וַהֲלַכְתֶּם לְדַרְכְּכֶם וַיֹּאמְרוּ לֹּא כִּי בָרְחוֹב נָלִין: וַיִּפְצַר בָּם מְאֹד וַיָּסֻרוּ אֵלָיו וַיָּבֹאוּ אֶל בֵּיתוֹ וַיַּעַשׂ לָהֶם מִשְׁתֶּה וּמַצּוֹת אָפָה וַיֹּאכֵלוּ: בראשית. על פי תורתנו בעת - הבחפזון של לוט.
- [הלך רוח.](https://ptrmc.uk/הלך-רוח/) - כִּֽי-חַ֭סְדְּךָ לְנֶ֣גֶד עֵינָ֑י וְ֝הִתְהַלַּ֗כְתִּי בַּאֲמִתֶּֽךָ: תהלים מזמור שישה ועשרים. ההליכה פה, היא התהלכות שלא ברגל אלא בדרך הרוח. גם זאת התהלכות בדרך רוח. רוח לא לנו. וַיְהִי הַיּוֹם וַיָּבֹאוּ בְּנֵי הָאֱלֹהִים לְהִתְיַצֵּב עַל יְהוָה וַיָּבוֹא גַם הַשָּׂטָן בְּתוֹכָם: וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל הַשָּׂטָן מֵאַיִן תָּבֹא וַיַּעַן הַשָּׂטָן אֶת יְהוָה וַיֹּאמַר מִשּׁוּט בָּאָרֶץ וּמֵהִתְהַלֵּךְ בָּהּ: איוב. . - הלך רוח.
- [שנאת חמס.](https://ptrmc.uk/שנאת-חמס/) - רְאֵֽה-אוֹיְבַ֥י כִּי-רָ֑בּוּ וְשִׂנְאַ֖ת חָמָ֣ס שְׂנֵאֽוּנִי: תהלים- מזמור חמישה ועשרים. זה כמו שהאדם שחמס אותך או שחטא לך מבקש להרשיעך למען יצדק ברשעתו אליך או כדי להפיל עליך את רשעתו ומשכך את גורלו של איש החמס. הַאַף תָּפֵר מִשְׁפָּטִי תַּרְשִׁיעֵנִי לְמַעַן תִּצְדָּק: איוב. יְחַלְּקוּ בְגָדַי לָהֶם וְעַל לְבוּשִׁי יַפִּילוּ גוֹרָל: תהלים. - שנאת חמס.
- [דרישת רחמים על פי משפט תורה.](https://ptrmc.uk/דרישת-רחמים-על-פי-משפט-תורה/) - רְאֵ֣ה עָ֭נְיִי וַעֲמָלִ֑י וְ֝שָׂ֗א לְכָל-חַטֹּאותָֽי: תהלים - מזמור חמישה ועשרים. על פי משפט התורה, יש להצדיק עני ... ודוד פה דורש רחמים על פי משפט תורה. - דרישת רחמים על פי משפט תורה.
- [מעשר משכר ולא מתרומה.](https://ptrmc.uk/מעשר-משכר-ולא-מתרומה/) - וְלִבְנֵי לֵוִי הִנֵּה נָתַתִּי כָּל מַעֲשֵׂר בְּיִשְׂרָאֵל לְנַחֲלָה חֵלֶף עֲבֹדָתָם אֲשֶׁר הֵם עֹבְדִים אֶת עֲבֹדַת אֹהֶל מוֹעֵד: וְלֹא יִקְרְבוּ עוֹד בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶל אֹהֶל מוֹעֵד לָשֵׂאת חֵטְא לָמוּת: וְעָבַד הַלֵּוִי הוּא אֶת עֲבֹדַת אֹהֶל מוֹעֵד וְהֵם יִשְׂאוּ עֲוֹנָם חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתֵיכֶם וּבְתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֹא יִנְחֲלוּ נַחֲלָה: כִּי אֶת מַעְשַׂר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר יָרִימוּ לַיהֹוָה תְּרוּמָה נָתַתִּי - מעשר משכר ולא מתרומה.
- [לימודי דברי הימים – פרשה שלישית בתאמה לפרשת לך-לך.](https://ptrmc.uk/לימודי-דברי-הימים-פרשה-שלישית-בתאמה/) - דברי הימים – פרשה שלישית בתאמה לפרשת לך-לך. עֵ֥בֶר פֶּ֖לֶג רְעֽוּ׃ שְׂר֥וּג נָח֖וֹר תָּֽרַח׃ אַבְרָ֖ם ה֥וּא אַבְרָהָֽם׃ את השם אברם קיבל אברם מאביו מולידו תרח. את השם אברהם הוא קיבל מבורא עולם. גם את השם ישראל קיבל יעקב מבורא עולם. צריך לחשוב על הדבר ביחס לזה: וַיֹּאמֶר יְהֹוָה אֶל מֹשֶׁה בְּלֶכְתְּךָ לָשׁוּב מִצְרַיְמָה רְאֵה כָּל הַמֹּפְתִים - לימודי דברי הימים – פרשה שלישית בתאמה לפרשת לך-לך.
- [דברי הימים- התאמה לפרשת בראשית- לימודי שנת שבעים ושלוש לקוממיות.](https://ptrmc.uk/דברי-הימים-התאמה-לפרשת-בראשית-לימודי-ש/) - דברי הימים- למידה ועריכה. אָדָ֥ם שֵׁ֖ת אֱנֽוֹשׁ׃ קֵינָ֥ן מַֽהֲלַלְאֵ֖ל יָֽרֶד׃ חֲנ֥וֹךְ מְתוּשֶׁ֖לַח לָֽמֶךְ׃ דברי הימים. אָדָ֥ם שֵׁ֖ת אֱנֽוֹשׁ׃ וַיֵּ֨דַע אָדָ֥ם עוֹד֙ אֶת־אִשְׁתּ֔וֹ וַתֵּ֣לֶד בֵּ֔ן וַתִּקְרָ֥א אֶת־שְׁמ֖וֹ שֵׁ֑ת כִּ֣י שָֽׁת־לִ֤י אֱלֹהִים֙ זֶ֣רַע אַחֵ֔ר תַּ֣חַת הֶ֔בֶל כִּ֥י הֲרָג֖וֹ קָֽיִן׃ וּלְשֵׁ֤ת גַּם־הוּא֙ יֻלַּד־בֵּ֔ן וַיִּקְרָ֥א אֶת־שְׁמ֖וֹ אֱנ֑וֹשׁ אָ֣ז הוּחַ֔ל לִקְרֹ֖א בְּשֵׁ֥ם יְהוָֽה׃ זֶ֣ה סֵ֔פֶר תּֽוֹלְדֹ֖ת אָדָ֑ם בְּי֗וֹם בְּרֹ֤א אֱלֹהִים֙ - דברי הימים- התאמה לפרשת בראשית- לימודי שנת שבעים ושלוש לקוממיות.
- [היום הארבעים למבול.](https://ptrmc.uk/היום-הארבעים-למבול/) - בְּרֵאשִׁ֖ית בָּרָ֣א אֱלֹהִ֑ים אֵ֥ת הַשָּׁמַ֖יִם וְאֵ֥ת הָאָֽרֶץ׃ וְהָאָ֗רֶץ הָֽיְתָ֥ה תֹ֨הוּ֙ וָבֹ֔הוּ וְחֹ֖שֶׁךְ עַל־פְּנֵ֣י תְה֑וֹם וְר֣וּחַ אֱלֹהִ֔ים מְרַחֶ֖פֶת עַל־פְּנֵ֥י הַמָּֽיִם׃ וַיֹּ֥אמֶר אֱלֹהִ֖ים יְהִ֣י א֑וֹר וַֽיְהִי־אֽוֹר׃ וַיַּ֧רְא אֱלֹהִ֛ים אֶת־הָא֖וֹר כִּי־ט֑וֹב וַיַּבְדֵּ֣ל אֱלֹהִ֔ים בֵּ֥ין הָא֖וֹר וּבֵ֥ין הַחֹֽשֶׁךְ׃ וַיִּקְרָ֨א אֱלֹהִ֤ים ׀ לָאוֹר֙ י֔וֹם וְלַחֹ֖שֶׁךְ קָ֣רָא לָ֑יְלָה וַֽיְהִי־עֶ֥רֶב וַֽיְהִי־בֹ֖קֶר י֥וֹם אֶחָֽד׃ פרשת בראשית. וַיַּ֧רְא אֱלֹהִ֛ים אֶת־הָא֖וֹר כִּי־ט֑וֹב וַיַּבְדֵּ֣ל אֱלֹהִ֔ים בֵּ֥ין הָא֖וֹר - היום הארבעים למבול.
- [הקרבה- הבקר והצאן הם בהמות צמחוניות שאינן אוכלות בשר. ](https://ptrmc.uk/הקרבה-הבקר-והצאן-הם-בהמות-צמחוניות-שאי/) - וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה וַיְדַבֵּר יְהוָֹה אֵלָיו מֵאֹהֶל מוֹעֵד לֵאמֹר: דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם אָדָם כִּי יַקְרִיב מִכֶּם קָרְבָּן לַיהוָֹה מִן הַבְּהֵמָה מִן הַבָּקָר וּמִן הַצֹּאן תַּקְרִיבוּ אֶת קָרְבַּנְכֶם: ויקרא. צריך לחשוב על הבהמות המותרות להקרבה בהקשר של הפסוק הזה: כִּי נֶפֶשׁ הַבָּשָׂר בַּדָּם הִוא וַאֲנִי נְתַתִּיו לָכֶם עַל הַמִּזְבֵּחַ לְכַפֵּר עַל נַפְשֹׁתֵיכֶם כִּי - הקרבה- הבקר והצאן הם בהמות צמחוניות שאינן אוכלות בשר.
- [לב שומע.](https://ptrmc.uk/לב-שומע-2-2/) - המצווה ביום כיפור היא לענות את הנפש, לא כתוב שצריך לצום ביום כיפור. אני טוענת שהמשל הנכון לענות בצום את הנפש, הוא שיש לצום ממזגן ומאוורר מתוך המקום שיש עניים שאין להם מזגן, אותם קבוצת עניים שמהם גם ניצולי שואה מתים מקור בלילה. לענות את הנפש במקום הזה שאתה כמנהיג בישראל, כרועה בישראל, מבין על - לב שומע.
- [לשון רבים, לשון יחיד.](https://ptrmc.uk/לשון-רבים-לשון-יחיד/) - וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ וְיִרְדּוּ בִדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל הָאָרֶץ וּבְכָל הָרֶמֶשׂ הָרֹמֵשׂ עַל הָאָרֶץ: וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ זָכָר וּנְקֵבָה בָּרָא אֹתָם: בראשית. וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ נַעֲשֶׂה בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ לשון רבים. וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ זָכָר וּנְקֵבָה בָּרָא - לשון רבים, לשון יחיד.
- [פראנס היא לא צרפת.](https://ptrmc.uk/פראנס-היא-לא-צרפת/) - וַיֹּאמֶר אֵלִיָּהוּ הַתִּשְׁבִּי מִתֹּשָׁבֵי גִלְעָד אֶל אַחְאָב חַי יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר עָמַדְתִּי לְפָנָיו אִם יִהְיֶה הַשָּׁנִים הָאֵלֶּה טַל וּמָטָר כִּי אִם לְפִי דְבָרִי: וַיְהִי דְבַר יְהוָה אֵלָיו לֵאמֹר: לֵךְ מִזֶּה וּפָנִיתָ לְּךָ קֵדְמָה וְנִסְתַּרְתָּ בְּנַחַל כְּרִית אֲשֶׁר עַל פְּנֵי הַיַּרְדֵּן: וְהָיָה מֵהַנַּחַל תִּשְׁתֶּה וְאֶת הָעֹרְבִים צִוִּיתִי לְכַלְכֶּלְךָ שָׁם: וַיֵּלֶךְ וַיַּעַשׂ כִּדְבַר יְהוָה וַיֵּלֶךְ וַיֵּשֶׁב בְּנַחַל - פראנס היא לא צרפת.
- [הסתר פנים מבניו בנותיו.](https://ptrmc.uk/הסתר-פנים-מבניו-בנותיו/) - וַיַּרְא יְהֹוָה וַיִּנְאָץ מִכַּעַס בָּנָיו וּבְנֹתָיו: וַיֹּאמֶר אַסְתִּירָה פָנַי מֵהֶם אֶרְאֶה מָה אַחֲרִיתָם כִּי דוֹר תַּהְפֻּכֹת הֵמָּה בָּנִים לֹא אֵמֻן בָּם: דברים. הרבה מכם שמעתם את האימרה- הסתר פנים. שאנו נמצאים בעת שבורא עולם מסתיר פניו מעמנו. אַסְתִּירָה פָנַי מֵהֶם אֶרְאֶה מָה אַחֲרִיתָם זה כמו שאתה שם קבוצת בני אדם באי בודד ומבודד ומניח להם - הסתר פנים מבניו בנותיו.
- [בעל הבור- לימודי תורה- על הדרך- חודש חמישי בשנת שבעים ושלוש לקוממיות שהפכה לעצמאות.](https://ptrmc.uk/ונרצה-לו-לימודי-תורה-על-הדרך-חודש-חמיש/) - דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם אִישׁ אִישׁ כִּי תִשְׂטֶה אִשְׁתּוֹ וּמָעֲלָה בוֹ מָעַל: וְשָׁכַב אִישׁ אֹתָהּ שִׁכְבַת זֶרַע וְנֶעְלַם מֵעֵינֵי אִישָׁהּ וְנִסְתְּרָה וְהִיא נִטְמָאָה וְעֵד אֵין בָּהּ וְהִוא לֹא נִתְפָּשָׂה: וְעָבַר עָלָיו רוּחַ קִנְאָה וְקִנֵּא אֶת אִשְׁתּוֹ וְהִוא נִטְמָאָה אוֹ עָבַר עָלָיו רוּחַ קִנְאָה וְקִנֵּא אֶת אִשְׁתּוֹ וְהִיא לֹא נִטְמָאָה: וְהֵבִיא הָאִישׁ אֶת אִשְׁתּוֹ אֶל הַכֹּהֵן - בעל הבור- לימודי תורה- על הדרך- חודש חמישי בשנת שבעים ושלוש לקוממיות שהפכה לעצמאות.
- [אתה וכל אשר לך.](https://ptrmc.uk/אתה-וכל-אשר-לך/) - כיוון מחשבה: וַיִּסַּ֨ע מִשָּׁ֤ם אַבְרָהָם֙ אַ֣רְצָה הַנֶּ֔גֶב וַיֵּ֥שֶׁב בֵּין־קָדֵ֖שׁ וּבֵ֣ין שׁ֑וּר וַיָּ֖גָר בִּגְרָֽר׃ וַיֹּ֧אמֶר אַבְרָהָ֛ם אֶל־שָׂרָ֥ה אִשְׁתּ֖וֹ אֲחֹ֣תִי הִ֑וא וַיִּשְׁלַ֗ח אֲבִימֶ֨לֶךְ֙ מֶ֣לֶךְ גְּרָ֔ר וַיִּקַּ֖ח אֶת־שָׂרָֽה׃ וַיָּבֹ֧א אֱלֹהִ֛ים אֶל־אֲבִימֶ֖לֶךְ בַּֽחֲל֣וֹם הַלָּ֑יְלָה וַיֹּ֣אמֶר ל֗וֹ הִנְּךָ֥ מֵת֙ עַל־הָֽאִשָּׁ֣ה אֲשֶׁר־לָקַ֔חְתָּ וְהִ֖וא בְּעֻ֥לַת בָּֽעַל׃ וַֽאֲבִימֶ֕לֶךְ לֹ֥א קָרַ֖ב אֵלֶ֑יהָ וַיֹּאמַ֕ר אֲדֹנָ֕י הֲג֥וֹי גַּם־צַדִּ֖יק תַּֽהֲרֹֽג׃ הֲלֹ֨א ה֤וּא אָֽמַר־לִי֙ אֲחֹ֣תִי הִ֔וא וְהִֽיא־גַם־הִ֥וא אָֽמְרָ֖ה אָחִ֣י ה֑וּא בְּתָם־לְבָבִ֛י - אתה וכל אשר לך.
- [שני חיים- לפני ואחרי.](https://ptrmc.uk/שני-חיים-לפני-ואחרי/) - כיוון מחשבה ל: וּֽלֲצִיּ֨וֹן | יֵאָמַ֗ר אִ֣ישׁ וְ֭אִישׁ יֻלַּד-בָּ֑הּ וְה֖וּא יְכוֹנְנֶ֣הָ עֶלְיֽוֹן: תהלים- מזמור שבעה ושמונים. אֲנִי הִנֵּה בְרִיתִי אִתָּךְ וְהָיִיתָ לְאַב הֲמוֹן גּוֹיִֽם: וְלֹֽא יִקָּרֵא עוֹד אֶת שִׁמְךָ אַבְרָם וְהָיָה שִׁמְךָ אַבְרָהָם כִּי אַב הֲמוֹן גּוֹיִם נְתַתִּֽיךָ: אברהם הלך מבית אביו ואמו וממולדתו לציון ובתחילת הדרך הזאת ניתן לו שם חדש, אותו הדבר עם יעקב, אב נותן לבנו - שני חיים- לפני ואחרי.
- [שנת שמיטה- וְהַשְּׁבִיעִ֞ת תִּשְׁמְטֶ֣נָּה.](https://ptrmc.uk/שנת-שמיטה-וְהַשְּׁבִיעִ֞ת-תִּשְׁמְט/) - לגבי שנת שמיטה. לא יתכן שהחקלאים ינזקו כי הם שומרים כשרות. תראה, רוב העובדים בשוק הזה הם עובדים זרים. העובד הזר יעבוד שש שנים ובשנה השביעית יחזור לארצו. בשנה זאת האדמה תנוח, עניי ישראל יורשו ללקט חופשי מעצי הפרי שיצמיחו גם ללא טיפול והשקיה (אפשר שבשנה זאת מתנדבים יקטפו ויחלקו לעניים דרך ביטוח לאומי). בשנה זאת - שנת שמיטה- וְהַשְּׁבִיעִ֞ת תִּשְׁמְטֶ֣נָּה.
- [דרך הזמן- לימודי תורה על הדרך- חודש חמישי שנת שבעים ושלוש לקוממיות שהפכה לעצמאות.](https://ptrmc.uk/דרך-הזמן-לימודי-תורה-על-הדרך-חודש-חמיש/) - עֹד כָּל יְמֵי הָאָרֶץ זֶרַע וְקָצִיר וְקֹר וָחֹם וְקַיִץ וָחֹרֶף וְיוֹם וָלַיְלָה לֹא יִשְׁבֹּתוּ: בראשית. תראה, בשיר הם אומרים הבוקר בא אז תגיד תודה. ומה אני אומרת. אני אומרת הבוקר תמיד יגיע, גם אחרי שתלך מהעולם הזה, למחרת לכתך הבוקר יגיע. . תחשוב על העת, על הבוקר כדבר ניצב בדרך, והזמן הוא הדרך ואתה הולך - דרך הזמן- לימודי תורה על הדרך- חודש חמישי שנת שבעים ושלוש לקוממיות שהפכה לעצמאות.
- [מתנות לפלגש- לימודי תורה על הדרך- חודש חמישי- שנת שבעים ושלוש לקוממיות שהפכה לעצמאות.](https://ptrmc.uk/מתנות-לפלגש-לימודי-תורה-על-הדרך-חודש-ח/) - וַיֹּסֶף אַבְרָהָם וַיִּקַּח אִשָּׁה וּשְׁמָהּ קְטוּרָה: וַתֵּלֶד לוֹ אֶת זִמְרָן וְאֶת יָקְשָׁן וְאֶת מְדָן וְאֶת מִדְיָן וְאֶת יִשְׁבָּק וְאֶת שׁוּחַ: וְיָקְשָׁן יָלַד אֶת שְׁבָא וְאֶת דְּדָן וּבְנֵי דְדָן הָיוּ אַשּׁוּרִם וּלְטוּשִׁם וּלְאֻמִּים: וּבְנֵי מִדְיָן עֵיפָה וָעֵפֶר וַחֲנֹךְ וַאֲבִידָע וְאֶלְדָּעָה כָּל אֵלֶּה בְּנֵי קְטוּרָה: וַיִּתֵּן אַבְרָהָם אֶת כָּל אֲשֶׁר לוֹ לְיִצְחָק: וְלִבְנֵי הַפִּילַגְשִׁים אֲשֶׁר לְאַבְרָהָם נָתַן - מתנות לפלגש- לימודי תורה על הדרך- חודש חמישי- שנת שבעים ושלוש לקוממיות שהפכה לעצמאות.
- [פרשת ויקהל- איש איש ממלאכתו- לימודי תורה בשנת שבעים ושלוש לקוממיות שהפכה לעצמאות.](https://ptrmc.uk/פרשת-ויקהל-איש-איש-ממלאכתו-לימודי-תורה/) - וַיִּקְרָ֣א מֹשֶׁ֗ה אֶל־בְּצַלְאֵל֮ וְאֶל־אָֽהֳלִיאָב֒ וְאֶל֙ כָּל־אִ֣ישׁ חֲכַם־לֵ֔ב אֲשֶׁ֨ר נָתַ֧ן יְהוָ֛ה חָכְמָ֖ה בְּלִבּ֑וֹ כֹּ֚ל אֲשֶׁ֣ר נְשָׂא֣וֹ לִבּ֔וֹ לְקָרְבָ֥ה אֶל־הַמְּלָאכָ֖ה לַֽעֲשֹׂ֥ת אֹתָֽהּ׃ פרשת וַיַּקְהֵ֣ל. כֹּ֚ל אֲשֶׁ֣ר נְשָׂא֣וֹ לִבּ֔וֹ לְקָרְבָ֥ה אֶל־הַמְּלָאכָ֖ה לַֽעֲשֹׂ֥ת אֹתָֽהּ מי שמיועד לעשות את המלאכה הזאת: כָּל־אִ֣ישׁ חֲכַם־לֵ֔ב אֲשֶׁ֨ר נָתַ֧ן יְהוָ֛ה חָכְמָ֖ה בְּלִבּ֑וֹ נָתַ֧ן יְהוָ֛ה וַיָּבֹ֨אוּ֙ כָּל־הַ֣חֲכָמִ֔ים הָֽעֹשִׂ֕ים אֵ֖ת כָּל־מְלֶ֣אכֶת הַקֹּ֑דֶשׁ אִֽישׁ־אִ֥ישׁ מִמְּלַאכְתּ֖וֹ אֲשֶׁר־הֵ֥מָּה עֹשִֽׂים׃ פרשת וַיַּקְהֵ֣ל. - פרשת ויקהל- איש איש ממלאכתו- לימודי תורה בשנת שבעים ושלוש לקוממיות שהפכה לעצמאות.
- [פרשת ויקהל- בינה למעשה- לימודי תורה בשנת שבעים ושלוש לקוממיות שהפכה לעצמאות.](https://ptrmc.uk/פרשת-ויקהל-בינה-למעשה-לימודי-תורה-בשנת/) - וְעָשָׂה֩ בְצַלְאֵ֨ל וְאָֽהֳלִיאָ֜ב וְכֹ֣ל ׀ אִ֣ישׁ חֲכַם־לֵ֗ב אֲשֶׁר֩ נָתַ֨ן יְהוָ֜ה חָכְמָ֤ה וּתְבוּנָה֙ בָּהֵ֔מָּה לָדַ֣עַת לַֽעֲשֹׂ֔ת אֶֽת־כָּל־מְלֶ֖אכֶת עֲבֹדַ֣ת הַקֹּ֑דֶשׁ לְכֹ֥ל אֲשֶׁר־צִוָּ֖ה יְהוָֽה׃ פרשת וַיַּקְהֵ֣ל. נָתַ֨ן יְהוָ֜ה חָכְמָ֤ה וּתְבוּנָה֙ בָּהֵ֔מָּה לָדַ֣עַת לַֽעֲשֹׂ֔ת חלוקת המשפט לשנים: חָכְמָ֤ה וּתְבוּנָה֙ בָּהֵ֔מָּה בָּהֵ֔מָּה לָדַ֣עַת לַֽעֲשֹׂ֔ת. - פרשת ויקהל- בינה למעשה- לימודי תורה בשנת שבעים ושלוש לקוממיות שהפכה לעצמאות.
- [פרשת כל הדברים האלה- קודם האדם לאחר מכן הבהמה- לימודי תורה- תוכנית לימוד- שנת שבעים ושלוש לקוממיות שהפכה לעצמאות.](https://ptrmc.uk/פרשת-כל-הדברים-האלה-קודם-האדם-לאחר-מכן/) - וְשֵׁ֥שׁ שָׁנִ֖ים תִּזְרַ֣ע אֶת־אַרְצֶ֑ךָ וְאָֽסַפְתָּ֖ אֶת־תְּבֽוּאָתָֽהּ׃ וְהַשְּׁבִיעִ֞ת תִּשְׁמְטֶ֣נָּה וּנְטַשְׁתָּ֗הּ וְאָֽכְלוּ֙ אֶבְיֹנֵ֣י עַמֶּ֔ךָ וְיִתְרָ֕ם תֹּאכַ֖ל חַיַּ֣ת הַשָּׂדֶ֑ה כֵּֽן־תַּעֲשֶׂ֥ה לְכַרְמְךָ֖ לְזֵיתֶֽךָ׃ וְאָֽכְלוּ֙ אֶבְיֹנֵ֣י עַמֶּ֔ךָ וְיִתְרָ֕ם תֹּאכַ֖ל חַיַּ֣ת הַשָּׂדֶ֑ה קודם כל העני, האדם, אחר כך הבהמה. - פרשת כל הדברים האלה- קודם האדם לאחר מכן הבהמה- לימודי תורה- תוכנית לימוד- שנת שבעים ושלוש לקוממיות שהפכה לעצמאות.
- [מבחן עשיו- גם עשיו הובא בברית.](https://ptrmc.uk/מבחן-עשיו/) - וַיְהִי הַשֶּׁמֶשׁ לָבוֹא, וְתַרְדֵּמָה נָפְלָה עַל-אַבְרָם; וְהִנֵּה אֵימָה חֲשֵׁכָה גְדֹלָה, נֹפֶלֶת עָלָיו. וַיֹּאמֶר לְאַבְרָם, יָדֹעַ תֵּדַע כִּי-גֵר יִהְיֶה זַרְעֲךָ בְּאֶרֶץ לֹא לָהֶם, וַעֲבָדוּם, וְעִנּוּ אֹתָם--אַרְבַּע מֵאוֹת, שָׁנָה. וְגַם אֶת-הַגּוֹי אֲשֶׁר יַעֲבֹדוּ, דָּן אָנֹכִי; וְאַחֲרֵי-כֵן יֵצְאוּ, בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל. וְאַתָּה תָּבוֹא אֶל-אֲבֹתֶיךָ, בְּשָׁלוֹם: תִּקָּבֵר, בְּשֵׂיבָה טוֹבָה: בראשית. וַיֹּאמֶר יוֹסֵף אֶל-אֶחָיו גְּשׁוּ-נָא אֵלַי, וַיִּגָּשׁוּ; וַיֹּאמֶר, אֲנִי יוֹסֵף אֲחִיכֶם, - מבחן עשיו- גם עשיו הובא בברית.
- [תרביות ריקמה- יצא הנח"ל לשדות...](https://ptrmc.uk/תרביות-ריקמה-יצא-הנחל-לשדות/) - תרביות ריקמה. יש שתי דרכים להרבות זנים משובחים, של עצי פרי או שיחי פרי. יחורים ותרביות רקמות. יחורים- על ידי כריתת ענף מהזן המשובח והשרשתו או על ידי טבילה בסוג אגרטל עם מים שתילה באדמה לחה או הלחמתו לגזע עץ כרות או במקום ענף כרות. זה יותר משול לזיווג מהונדס בין גבר ואשה. גם בהפוך - תרביות ריקמה- יצא הנח"ל לשדות…
- [תרביות ריקמה- המשך- כיוון חשיבה שישי נפש הילוד, או ילוד שמשול לכנען כריק ופוחז- שטוני נפש.](https://ptrmc.uk/כיוון-חשיבה-שישי-נפש-הילוד-או-ילוד-שמשו/) - תרביות ריקמה- המשך- כיוון חשיבה שישי נפש הילוד, או ילוד שמשול לכנען כריק ופוחז- שטוני נפש. תרביות ריקמה- באמצעות עלי העץ או השיח. הוצאת האפידרמיס מהעלה ובאמצעות טיפול מיוחד ברקמות העלה יוצרים סוג של זרע שניתן לשתול אותו באדמה וממנו צומח עץ או שיח בעל תכונות זהות לזן הרצוי להרבותו. יש יכולת באמצעות תאי עור - תרביות ריקמה- המשך- כיוון חשיבה שישי נפש הילוד, או ילוד שמשול לכנען כריק ופוחז- שטוני נפש.
- [תרביות ריקמה- המשך- כיוון חשיבה חמישי- ריבוי עם לא מותרים  מקרב ישראל עם ישראל, לוי וכהן.](https://ptrmc.uk/כיוון-חשיבה-חמישי-ריבוי-עם-לא-מותרים-מ/) - תרביות ריקמה- המשך- כיוון חשיבה חמישי- ריבוי עם לא מותרים מקרב ישראל עם ישראל, לוי וכהן. תרביות ריקמה- באמצעות עלי העץ או השיח. הוצאת האפידרמיס מהעלה ובאמצעות טיפול מיוחד ברקמות העלה יוצרים סוג של זרע שניתן לשתול אותו באדמה וממנו צומח עץ או שיח בעל תכונות זהות לזן הרצוי להרבותו. יש יכולת באמצעות תאי עור - תרביות ריקמה- המשך- כיוון חשיבה חמישי- ריבוי עם לא מותרים מקרב ישראל עם ישראל, לוי וכהן.
- [תרביות ריקמה- המשך- כיוון חשיבה רביעי - ריבוי שאינו מותר עם שאינם מישראל.](https://ptrmc.uk/כיוון-חשיבה-רביעי-ריבוי-שאינו-מותר-עם/) - תרביות ריקמה- המשך- כיוון חשיבה רביעי - ריבוי שאינו מותר עם שאינם מישראל. תרביות ריקמה- באמצעות עלי העץ או השיח. הוצאת האפידרמיס מהעלה ובאמצעות טיפול מיוחד ברקמות העלה יוצרים סוג של זרע שניתן לשתול אותו באדמה וממנו צומח עץ או שיח בעל תכונות זהות לזן הרצוי להרבותו. יש יכולת באמצעות תאי עור של אדם ליצור - תרביות ריקמה- המשך- כיוון חשיבה רביעי – ריבוי שאינו מותר עם שאינם מישראל.
- [תרביות ריקמה- המשך- כיוון חשיבה שלישי- מבחינת ריבוי  מין במינו.](https://ptrmc.uk/כיוון-חשיבה-שלישי-מבחינת-ריבוי-מין-במ/) - תרביות ריקמה- המשך- כיוון חשיבה שלישי- מבחינת ריבוי מין במינו. תרביות ריקמה- באמצעות עלי העץ או השיח. הוצאת האפידרמיס מהעלה ובאמצעות טיפול מיוחד ברקמות העלה יוצרים סוג של זרע שניתן לשתול אותו באדמה וממנו צומח עץ או שיח בעל תכונות זהות לזן הרצוי להרבותו. אני טוענת שיש יכולת באמצעות תאי עור של אדם ליצור זרע - תרביות ריקמה- המשך- כיוון חשיבה שלישי- מבחינת ריבוי מין במינו.
- [תרביות ריקמה- המשך.- כיוון חשיבה שני- מבחינת נפש הילוד, מבחינת והוא גוזי ממעי אימי.](https://ptrmc.uk/כיוון-חשיבה-שני-מבחינת-נפש-הילוד-מבחינ/) - תרביות ריקמה- המשך- כיוון חשיבה שני- מבחינת נפש הילוד, מבחינת והוא גוזי ממעי אימי. תרביות ריקמה- באמצעות עלי העץ או השיח. הוצאת האפידרמיס מהעלה ובאמצעות טיפול מיוחד ברקמות העלה יוצרים סוג של זרע שניתן לשתול אותו באדמה וממנו צומח עץ או שיח בעל תכונות זהות לזן הרצוי להרבותו. יש יכולת באמצעות תאי עור של אדם - תרביות ריקמה- המשך.- כיוון חשיבה שני- מבחינת נפש הילוד, מבחינת והוא גוזי ממעי אימי.
- [עץ הדעת כמשל לערום אשה על גג ביתה.](https://ptrmc.uk/עץ-הדעת-כמשל-לערום-אשה-על-גג-ביתה/) - דבר תורה. וַיִּקַּח יְהוָה אֱלֹהִים, אֶת-הָאָדָם; וַיַּנִּחֵהוּ בְגַן-עֵדֶן, לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ. וַיְצַו יְהוָה אֱלֹהִים, עַל-הָאָדָם לֵאמֹר: מִכֹּל עֵץ-הַגָּן, אָכֹל תֹּאכֵל. וּמֵעֵץ, הַדַּעַת טוֹב וָרָע--לֹא תֹאכַל, מִמֶּנּוּ: כִּי, בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ--מוֹת תָּמוּת: בראשית. כִּי-יִמָּצֵא אִישׁ שֹׁכֵב עִם-אִשָּׁה בְעֻלַת-בַּעַל, וּמֵתוּ גַּם-שְׁנֵיהֶם--הָאִישׁ הַשֹּׁכֵב עִם-הָאִשָּׁה, וְהָאִשָּׁה; וּבִעַרְתָּ הָרָע, מִיִּשְׂרָאֵל: דברים. וַיְהִי לְעֵת הָעֶרֶב, וַיָּקָם דָּוִד מֵעַל מִשְׁכָּבוֹ וַיִּתְהַלֵּךְ עַל-גַּג בֵּית-הַמֶּלֶךְ, - עץ הדעת כמשל לערום אשה על גג ביתה.
- [ברצון לרצון.](https://ptrmc.uk/ברצון-לרצון/) - דבר תורה: כֹּה-אָמַר יְהוָה, לִמְשִׁיחוֹ לְכוֹרֶשׁ אֲשֶׁר-הֶחֱזַקְתִּי בִימִינוֹ לְרַד-לְפָנָיו גּוֹיִם, וּמָתְנֵי מְלָכִים, אֲפַתֵּחַ--לִפְתֹּחַ לְפָנָיו דְּלָתַיִם, וּשְׁעָרִים לֹא יִסָּגֵרוּ. אֲנִי לְפָנֶיךָ אֵלֵךְ, וַהֲדוּרִים אושר (אֲיַשֵּׁר); דַּלְתוֹת נְחוּשָׁה אֲשַׁבֵּר, וּבְרִיחֵי בַרְזֶל אֲגַדֵּעַ. וְנָתַתִּי לְךָ אוֹצְרוֹת חֹשֶׁךְ, וּמַטְמֻנֵי מִסְתָּרִים: לְמַעַן תֵּדַע, כִּי-אֲנִי יְהוָה הַקּוֹרֵא בְשִׁמְךָ--אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל. לְמַעַן עַבְדִּי יַעֲקֹב, וְיִשְׂרָאֵל בְּחִירִי; וָאֶקְרָא לְךָ בִּשְׁמֶךָ, אֲכַנְּךָ וְלֹא יְדַעְתָּנִי. אֲנִי - ברצון לרצון.
- [אֲדֹנָ֥י עַל-יְמִֽינְךָ֑- פרשת אחרי מות משה.](https://ptrmc.uk/אֲדֹנָ֥י-עַל-יְמִֽינְךָ֑-פרשת-אחרי-מו/) - פרשת אחרי מות משה- לימודי תורה- לימודי שנת שבעים ושלוש לקוממיות שהפכה לעצמאות. תהלים ופרשת אחרי מות משה- אל תערץ- לימודי שנת שבעים ושתים ושבעים ושלוש לקוממיות שהפכה לעצמאות. לְדָוִ֗ד מִ֫זְמ֥וֹר נְאֻ֤ם יְהוָ֨ה | לַֽאדֹנִ֗י שֵׁ֥ב לִֽימִינִ֑י עַד-אָשִׁ֥ית אֹ֝יְבֶ֗יךָ הֲדֹ֣ם לְרַגְלֶֽיךָ: מַטֵּֽה-עֻזְּךָ֗ יִשְׁלַ֣ח יְ֭הוָה מִצִּיּ֑וֹן רְ֝דֵ֗ה בְּקֶ֣רֶב אֹיְבֶֽיךָ: לֹא תַֽעֲרֹץ מִפְּנֵיהֶם כִּֽי-יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ בְּקִרְבֶּךָ אֵל גָּדוֹל - אֲדֹנָ֥י עַל-יְמִֽינְךָ֑- פרשת אחרי מות משה.
- [שמי השמים- השמים של השמים של קדם.](https://ptrmc.uk/שמי-השמים-השמים-של-השמים-של-קדם/) - וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יֵצְאוּ מַיִם חַיִּים מִירוּשָׁלִַם חֶצְיָם אֶל הַיָּם הַקַּדְמוֹנִי וְחֶצְיָם אֶל הַיָּם הָאַחֲרוֹן בַּקַּיִץ וּבָחֹרֶף יִהְיֶה: זכריה. יֵצְאוּ מַיִם חַיִּים מִירוּשָׁלִַם גֶּ֣שֶׁם נְ֭דָבוֹת תָּנִ֣יף אֱלֹהִ֑ים נַחֲלָתְךָ֥ וְ֝נִלְאָ֗ה אַתָּ֥ה כֽוֹנַנְתָּֽהּ: תהלים מזמור שמונה ושישים. הַלְלוּהוּ שְׁמֵי הַשָּׁמָיִם וְהַמַּיִם אֲשֶׁר מֵעַל הַשָּׁמָיִם: יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְהוָה כִּי הוּא צִוָּה וְנִבְרָאוּ: תהלים. שְׁמֵי הַשָּׁמָיִם לָ֭רֹכֵב בִּשְׁמֵ֣י - שמי השמים- השמים של השמים של קדם.
- [אור יקרות.](https://ptrmc.uk/אור-יקרות/) - הִנֵּה יוֹם בָּא לַיהוָה וְחֻלַּק שְׁלָלֵךְ בְּקִרְבֵּךְ: וְאָסַפְתִּי אֶת כָּל הַגּוֹיִם אֶל יְרוּשָׁלִַם לַמִּלְחָמָה וְנִלְכְּדָה הָעִיר וְנָשַׁסּוּ הַבָּתִּים וְהַנָּשִׁים (תשגלנה) תִּשָּׁכַבְנָה וְיָצָא חֲצִי הָעִיר בַּגּוֹלָה וְיֶתֶר הָעָם לֹא יִכָּרֵת מִן הָעִיר: וְיָצָא יְהוָה וְנִלְחַם בַּגּוֹיִם הָהֵם כְּיוֹם הִלָּחֲמוֹ בְּיוֹם קְרָב: וְעָמְדוּ רַגְלָיו בַּיּוֹם הַהוּא עַל הַר הַזֵּתִים אֲשֶׁר עַל פְּנֵי יְרוּשָׁלִַם מִקֶּדֶם וְנִבְקַע הַר הַזֵּיתִים מֵחֶצְיוֹ - אור יקרות.
- [יד האלהים שם.](https://ptrmc.uk/יד-האלהים-שם/) - וּפְלִשְׁתִּים לָקְחוּ אֵת אֲרוֹן הָאֱלֹהִים וַיְבִאֻהוּ מֵאֶבֶן הָעֵזֶר אַשְׁדּוֹדָה: וַיִּקְחוּ פְלִשְׁתִּים אֶת אֲרוֹן הָאֱלֹהִים וַיָּבִיאוּ אֹתוֹ בֵּית דָּגוֹן וַיַּצִּיגוּ אֹתוֹ אֵצֶל דָּגוֹן: וַיַּשְׁכִּמוּ אַשְׁדּוֹדִים מִמָּחֳרָת וְהִנֵּה דָגוֹן נֹפֵל לְפָנָיו אַרְצָה לִפְנֵי אֲרוֹן יְהוָה וַיִּקְחוּ אֶת דָּגוֹן וַיָּשִׁבוּ אֹתוֹ לִמְקוֹמוֹ: וַיַּשְׁכִּמוּ בַבֹּקֶר מִמָּחֳרָת וְהִנֵּה דָגוֹן נֹפֵל לְפָנָיו אַרְצָה לִפְנֵי אֲרוֹן יְהוָה וְרֹאשׁ דָּגוֹן וּשְׁתֵּי כַּפּוֹת יָדָיו - יד האלהים שם.
- [נָשִׁים נָכְרִיּוֹת רַבּוֹת וְאֶת בַּת פַּרְעֹה.](https://ptrmc.uk/נָשִׁים-נָכְרִיּוֹת-רַבּוֹת-וְאֶת-בּ/) - וַיִּתְחַתֵּן שְׁלֹמֹה אֶת פַּרְעֹה מֶלֶךְ מִצְרָיִם וַיִּקַּח אֶת בַּת פַּרְעֹה וַיְבִיאֶהָ אֶל עִיר דָּוִד עַד כַּלֹּתוֹ לִבְנוֹת אֶת בֵּיתוֹ וְאֶת בֵּית יְהוָה וְאֶת חוֹמַת יְרוּשָׁלִַם סָבִיב: מלכים. בת פרעה ביתה האשה שלצידו של שלמה בעת בנין ביתו ובית הבורא בירושלים נבנה גם אולם כאולם הזה: וְאֶת בֵּיתוֹ בָּנָה שְׁלֹמֹה שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה וַיְכַל אֶת כָּל - נָשִׁים נָכְרִיּוֹת רַבּוֹת וְאֶת בַּת פַּרְעֹה.
- [בַּמַּרְאָה, בַּֽחֲלוֹם, פֶּה אֶל פֶּה, וּמַרְאֶה וּתְמֻנַת יְהֹוָה יַבִּיט, בְחִידֹת.](https://ptrmc.uk/בַּמַּרְאָה-בַּֽחֲלוֹם-פֶּה-אֶל-פֶּה/) - וַיִּתְקַבְּצוּ כֹּל זִקְנֵי יִשְׂרָאֵל וַיָּבֹאוּ אֶל שְׁמוּאֵל הָרָמָתָה: וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו הִנֵּה אַתָּה זָקַנְתָּ וּבָנֶיךָ לֹא הָלְכוּ בִּדְרָכֶיךָ עַתָּה שִׂימָה לָּנוּ מֶלֶךְ לְשָׁפְטֵנוּ כְּכָל הַגּוֹיִם: וַיֵּרַע הַדָּבָר בְּעֵינֵי שְׁמוּאֵל כַּאֲשֶׁר אָמְרוּ תְּנָה לָּנוּ מֶלֶךְ לְשָׁפְטֵנוּ וַיִּתְפַּלֵּל שְׁמוּאֵל אֶל יְהוָה: וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל שְׁמוּאֵל שְׁמַע בְּקוֹל הָעָם לְכֹל אֲשֶׁר יֹאמְרוּ אֵלֶיךָ כִּי לֹא אֹתְךָ מָאָסוּ כִּי אֹתִי - בַּמַּרְאָה, בַּֽחֲלוֹם, פֶּה אֶל פֶּה, וּמַרְאֶה וּתְמֻנַת יְהֹוָה יַבִּיט, בְחִידֹת.
- [מבחינת הליכה לכיוון מזרח, קדמה ירושלים, כיוון מערב הוא נסיגה.](https://ptrmc.uk/מבחינת-הליכה-לכיוון-מזרח-קדמה-ירושלים/) - אנוכי במערב וליבי במזרח כך כתב יהודה הלוי.. בתורתנו מזרח זה קדמה. קדמה שהמילה קדם היא השורש שלה. הלוי בתפילתו למזרח לשיבה לירושלים שטעם רגביה לפיו מדבש יערב, ביקש להשיב ימיו לקדם כקדם. מתוך המקום הזה אנחנו מזרחים ולא מערבים. לעם ישראל הקדם הזה הוא גם קדימה לאחר הנסיגה מירושלים בעת חורבן בית שני והיציאה - מבחינת הליכה לכיוון מזרח, קדמה ירושלים, כיוון מערב הוא נסיגה.
- [בגד-בגידה. מלבוש-בושה.](https://ptrmc.uk/בגד-בגידה-מלבוש-בושה/) - צריך לחשוב על הקשר בין המילה לבגוד, למילה בגדים. שתיהן משורש- ב.ג.ד צריך לחשוב על המילה מראשיתה. בראשית אדם וחווה היו ערומים ולא התבוששו. רק אחרי שאכלו מפרי עץ הדעת הם הולבשו בבגדים, בכיסוי עור לעורם. זאת היתה סוג של בגידה, הם עשו משהו שבורא עולם ציווה אותם לא לעשות. ולאחר הפרת הציווי התבישו ולכן - בגד-בגידה. מלבוש-בושה.
- [ככוחי אז, כוחי עתה- פרשת הארץ הנשארת- לימודי תורה-- הדגשה.](https://ptrmc.uk/ככוכי-אז-כוחי-עתה-פרשת-הארץ-הנשארת-לימ/) - פרשת הארץ הנשארת- לימודי תורה- תוכנית לימוד- שנת שבעים ושלוש לקוממיות שהפכה לעצמאות. וְעַתָּ֗ה הִנֵּה֩ הֶחֱיָ֨ה יְהוָ֣ה | אוֹתִי֮ כַּאֲשֶׁ֣ר דִּבֵּר֒ זֶה֩ אַרְבָּעִ֨ים וְחָמֵ֜שׁ שָׁנָ֗ה מֵ֠אָז דִּבֶּ֨ר יְהוָ֜ה אֶת–הַדָּבָ֤ר הַזֶּה֙ אֶל–מֹשֶׁ֔ה אֲשֶׁר–הָלַ֥ךְ יִשְׂרָאֵ֖ל בַּמִּדְבָּ֑ר וְעַתָּה֙ הִנֵּ֣ה אָנֹכִ֣י הַיּ֔וֹם בֶּן–חָמֵ֥שׁ וּשְׁמוֹנִ֖ים שָׁנָֽה: עוֹדֶ֨נִּי הַיּ֜וֹם חָזָ֗ק כַּֽאֲשֶׁר֙ בְּי֨וֹם שְׁלֹ֤חַ אוֹתִי֙ מֹשֶׁ֔ה כְּכֹ֥חִי אָ֖ז וּכְכֹ֣חִי עָ֑תָּה לַמִּלְחָמָ֖ה וְלָצֵ֥את וְלָבֽוֹא: הָאָ֖רֶץ הַנִּשְׁאָ֑רֶת. - ככוחי אז, כוחי עתה- פרשת הארץ הנשארת- לימודי תורה– הדגשה.
- [שווים- פרשת- עם המלחמה- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/שווים-פרשת-עם-המלחמה-לימודי-תורה-תוכנ/) - לימודי תורה- תוכנית לימוד- שנת שבעים ושלוש לקוממיות. וְכָל–יִשְׂרָאֵ֡ל וּזְקֵנָ֡יו וְשֹׁטְרִ֣ים |וְשֹׁפְטָ֡יו עֹמְדִ֣ים מִזֶּ֣ה | וּמִזֶּ֣ה | לָאָר֡וֹן נֶגֶד֩ הַכֹּהֲנִ֨ים הַלְוִיִּ֜ם נֹשְׂאֵ֣י | אֲר֣וֹן בְּרִית–יְהוָ֗ה כַּגֵּר֙ כָּֽאֶזְרָ֔ח חֶצְיוֹ֙ אֶל–מ֣וּל הַר–גְּרִזִ֔ים וְהַֽחֶצְי֖וֹ אֶל–מ֣וּל הַר–עֵיבָ֑ל כַּאֲשֶׁ֨ר צִוָּ֜ה מֹשֶׁ֣ה עֶֽבֶד–יְהוָ֗ה לְבָרֵ֛ךְ אֶת–הָעָ֥ם יִשְׂרָאֵ֖ל בָּרִאשֹׁנָֽה: עַ֣ם הַמִּלְחָמָ֔ה. גם פה הגר שווה: כַּגֵּר֙ כָּֽאֶזְרָ֔ח פה: וְכִֽי יָגוּר אִתְּךָ גֵּר בְּאַרְצְכֶם לֹא תוֹנוּ אֹתֽוֹ: כְּאֶזְרָח מִכֶּם יִהְיֶה לָכֶם הַגֵּר - שווים- פרשת- עם המלחמה- לימודי תורה- תוכנית לימוד.
- [ויהי כשמע- פרשת- עם המלחמה- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/ויהי-כשמע-פרשת-עם-המלחמה-לימודי-תורה-ת-2/) - לימודי תורה- תוכנית לימוד- שנת שבעים ושלוש לקוממיות. וַיְהִ֣י כִשְׁמֹ֣עַ כָּֽל–הַמְּלָכִ֡ים אֲשֶׁר֩ בְּעֵ֨בֶר הַיַּרְדֵּ֜ן בָּהָ֣ר וּבַשְּׁפֵלָ֗ה וּבְכֹל֙ ח֚וֹף הַיָּ֣ם הַגָּד֔וֹל אֶל–מ֖וּל הַלְּבָנ֑וֹן הַֽחִתִּי֙ וְהָ֣אֱמֹרִ֔י הַֽכְּנַעֲנִי֙ הַפְּרִזִּ֔י הַחִוִּ֖י וְהַיְבוּסִֽי: וַיִּֽתְקַבְּצ֣וּ יַחְדָּ֔ו לְהִלָּחֵ֥ם עִם–יְהוֹשֻׁ֖עַ וְעִם–יִשְׂרָאֵ֑ל פֶּ֖ה אֶחָֽד: וְיֹשְׁבֵ֨י גִבְע֜וֹן שָׁמְע֗וּ אֵת֩ אֲשֶׁ֨ר עָשָׂ֧ה יְהוֹשֻׁ֛עַ לִֽירִיח֖וֹ וְלָעָֽי: וַיַּעֲשׂ֤וּ גַם–הֵ֙מָּה֙ בְּעָרְמָ֔ה וַיֵּלְכ֖וּ וַיִּצְטַיָּ֑רוּ וַיִּקְח֞וּ שַׂקִּ֤ים בָּלִים֙ לַחֲמ֣וֹרֵיהֶ֔ם וְנֹאד֥וֹת יַ֙יִן֙ בָּלִ֔ים וּמְבֻקָּעִ֖ים וּמְצֹרָרִֽים: וּנְעָל֨וֹת - ויהי כשמע- פרשת- עם המלחמה- לימודי תורה- תוכנית לימוד.
- [לימודי תורה על הדרך- גאלם חזק.](https://ptrmc.uk/לימודי-תורה-על-הדרך-גאלם-חזק/) - וּפְלִשְׁתִּים לָקְחוּ אֵת אֲרוֹן הָאֱלֹהִים וַיְבִאֻהוּ מֵאֶבֶן הָעֵזֶר אַשְׁדּוֹדָה: וַיִּקְחוּ פְלִשְׁתִּים אֶת אֲרוֹן הָאֱלֹהִים וַיָּבִיאוּ אֹתוֹ בֵּית דָּגוֹן וַיַּצִּיגוּ אֹתוֹ אֵצֶל דָּגוֹן: וַיַּשְׁכִּמוּ אַשְׁדּוֹדִים מִמָּחֳרָת וְהִנֵּה דָגוֹן נֹפֵל לְפָנָיו אַרְצָה לִפְנֵי אֲרוֹן יְהוָה וַיִּקְחוּ אֶת דָּגוֹן וַיָּשִׁבוּ אֹתוֹ לִמְקוֹמוֹ: וַיַּשְׁכִּמוּ בַבֹּקֶר מִמָּחֳרָת וְהִנֵּה דָגוֹן נֹפֵל לְפָנָיו אַרְצָה לִפְנֵי אֲרוֹן יְהוָה וְרֹאשׁ דָּגוֹן וּשְׁתֵּי כַּפּוֹת יָדָיו - לימודי תורה על הדרך- גאלם חזק.
- [אלהים לפרעה.](https://ptrmc.uk/אלהים-לפרעה/) - יֹּאמֶר יְהוָֹה אֶל מֹשֶׁה רְאֵה נְתַתִּיךָ אֱלֹהִים לְפַרְעֹה וְאַֽהֲרֹן אָחִיךָ יִהְיֶה נְבִיאֶֽךָ: אַתָּה תְדַבֵּר אֵת כָּל אֲשֶׁר אֲצַוֶּךָּ וְאַֽהֲרֹן אָחִיךָ יְדַבֵּר אֶל פַּרְעֹה וְשִׁלַּח אֶת בְּנֵֽי יִשְׂרָאֵל מֵֽאַרְצֽוֹ: שמות. וַיֹּאמֶר יְהוָֹה אֶל מֹשֶׁה רְאֵה נְתַתִּיךָ אֱלֹהִים לְפַרְעֹה וְאַֽהֲרֹן אָחִיךָ יִהְיֶה נְבִיאֶֽךָ: אַתָּה תְדַבֵּר אֵת כָּל אֲשֶׁר אֲצַוֶּךָּ וְאַֽהֲרֹן אָחִיךָ יְדַבֵּר אֶל פַּרְעֹה בורא עולם למשה ממשה - אלהים לפרעה.
- [ישפט תבל בצדק ועמים באמונתו.](https://ptrmc.uk/ישפט-תבל-בצדק-ועמים-באמונתו/) - יְ֭הוָה מָֽה-רַבּ֣וּ צָרָ֑י רַ֝בִּ֗ים קָמִ֥ים עָלָֽי: רַבִּים֮ אֹמְרִ֪ים לְנַ֫פְשִׁ֥י אֵ֤ין יְֽשׁוּעָ֓תָה לּ֬וֹ בֵֽאלֹהִ֬ים סֶֽלָה: תהלים- מזמור שלוש. דוד היה אדם רדוף מאוד לא רק על ידי אבשלום בנו, היו אנשים שבקשו את נפשו של דוד. היו ימים שדוד היה אדם עני. לוּלֵי תוֹרָתְךָ שַׁעֲשֻׁעָי אָז אָבַדְתִּי בְעָנְיִי: לְעוֹלָם לֹא אֶשְׁכַּח פִּקּוּדֶיךָ כִּי בָם חִיִּיתָנִי: לְךָ אֲנִי - ישפט תבל בצדק ועמים באמונתו.
- [איסלאם: שם, חם ויפת.](https://ptrmc.uk/איסלאם-שם-חם-ויפת/) - כְּעַן מַלְכָּא תְּקִים אֱסָרָא וְתִרְשֻׁם כְּתָבָא דִּי לָא לְהַשְׁנָיָה כְּדָת מָדַי וּפָרַס דִּי לָא תֶעְדֵּא: דניאל. כְּדָת מָדַי וּפָרַס בְּנֵי יֶפֶת גֹּמֶר וּמָגוֹג וּמָדַי וְיָוָן וְתֻבָל וּמֶשֶׁךְ וְתִירָס: וּבְנֵי גֹּמֶר אַשְׁכֲּנַז וְדִיפַת וְתוֹגַרְמָה: וּבְנֵי יָוָן אֱלִישָׁה וְתַרְשִׁישָׁה כִּתִּים וְרוֹדָנִים: דברי הימים. בְּנֵי יֶפֶת גֹּמֶר וּמָגוֹג וּמָדַי וְיָוָן פרס הם יפת כנראה בני דודים של יוון. - איסלאם: שם, חם ויפת.
- [כי לא שונא הוא לו.](https://ptrmc.uk/כי-לא-שונא-הוא-לו/) - לימודי תורה- על הדרך- חודש שני- שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות. לְדָוִ֨ד | שָׁפְטֵ֤נִי יְהוָ֗ה כִּֽי-אֲ֭נִי בְּתֻמִּ֣י הָלַ֑כְתִּי וּבַיהוָ֥ה בָּ֝טַ֗חְתִּי לֹ֣א אֶמְעָֽד: בְּחָנֵ֣נִי יְהוָ֣ה וְנַסֵּ֑נִי (צרופה) צָרְפָ֖ה כִלְיוֹתַ֣י וְלִבִּֽי: כִּֽי-חַ֭סְדְּךָ לְנֶ֣גֶד עֵינָ֑י וְ֝הִתְהַלַּ֗כְתִּי בַּאֲמִתֶּֽךָ: תהלים מזמור שישה ועשרים. כִּֽי-אֲ֭נִי בְּתֻמִּ֣י הָלַ֑כְתִּי וַ֭אֲנִי בְּתֻמִּ֥י אֵלֵ֗ךְ פְּדֵ֣נִי וְחָנֵּֽנִי: תהלים מזמור שישה ועשרים. פְּדֵ֣נִי וְחָנֵּֽנִי: אם המשורר - כי לא שונא הוא לו.
- [ברית בראשית.](https://ptrmc.uk/ברית-בראשית-2/) - וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ; וְיִרְדּוּ בִדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם, וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל-הָאָרֶץ, וּבְכָל-הָרֶמֶשׂ, הָרֹמֵשׂ עַל-הָאָרֶץ. וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת-הָאָדָם בְּצַלְמוֹ, בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ: זָכָר וּנְקֵבָה, בָּרָא אֹתָם. וַיְבָרֶךְ אֹתָם, אֱלֹהִים, וַיֹּאמֶר לָהֶם אֱלֹהִים פְּרוּ וּרְבוּ וּמִלְאוּ אֶת-הָאָרֶץ, וְכִבְשֻׁהָ; וּרְדוּ בִּדְגַת הַיָּם, וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם, וּבְכָל-חַיָּה, הָרֹמֶשֶׂת עַל-הָאָרֶץ. וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, הִנֵּה נָתַתִּי לָכֶם אֶת-כָּל-עֵשֶׂב זֹרֵעַ זֶרַע אֲשֶׁר - ברית בראשית.
- [עמך נדבות ביום חילך.](https://ptrmc.uk/עמך-נדבות-ביום-חילך/) - דובר על תרומות, מה קורה שהתרומה לצבא היא מכסף גנוב שלא מישראל, מה קורה אם אדם שעשה הונו באמצעות שוחד לראש מדינה מושחת תורם לצבא ומהכסף נקנה נשק לצבא, תחשבו על האפשרות שהנשק על האלטלנה היה נשק מכסף לא ישר. עַמְּךָ֣ נְדָבֹת֮ בְּי֪וֹם חֵ֫ילֶ֥ךָ בְּֽהַדְרֵי-קֹ֖דֶשׁ מֵרֶ֣חֶם מִשְׁחָ֑ר לְ֝ךָ֗ טַ֣ל יַלְדֻתֶֽיךָ: מזמור עשרה ומאה. מה זה חילך. - עמך נדבות ביום חילך.
- [פיקודי ישראל ולוי- לבית אבותם.](https://ptrmc.uk/יוצא-צבא-מבן-עשרים-ומעלה/) - לקוראים, שימו לב שבפיקודי ישראל, הפקודים הם על פי בית האב ולא בית האם. שְׂאוּ אֶת רֹאשׁ כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְמִשְׁפְּחֹתָם לְבֵית אֲבֹתָם בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת לְבֵית אֲבֹתָם בית האב. בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת שם האב. וַיְדַבֵּר יְהֹוָה אֶל מֹשֶׁה בְּמִדְבַּר סִינַי בְּאֹהֶל מוֹעֵד בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי בַּשָּׁנָה הַשֵּׁנִית לְצֵאתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לֵאמֹר: שְׂאוּ אֶת רֹאשׁ כָּל עֲדַת - פיקודי ישראל ולוי- לבית אבותם.
- [הגיור לא יהודי והגר לא גר.](https://ptrmc.uk/הגיור-לא-יהודי-והגר-לא-גר/) - ברור לכל שגיורים הם גרים ולא יהודים. ברור שגיור הוא לא יורש נחלה בישראל. הם אינם יהודים גם במובן של ירשוה וינחלוה. גם מבחינת התפקדות בפיקודי ישראל, וגם מבחינת התפקדות לשבט כזה או אחר כולל שבט הלוי, גר לא יכול להיות גר בשבט הלוי ולא יכול להתפקד ללויאים וכמובן שלא בהתפקדות כהנים. גיור הוא גר - הגיור לא יהודי והגר לא גר.
- [לעיני הגויים גילה צדקתו- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/לעיני-הגויים-גילה-צדקתו-לימודי-תהלים/) - וַנִּשְׁמַע וַיִּמַּס לְבָבֵנוּ וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ מִפְּנֵיכֶם כִּי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם הוּא אֱלֹהִים בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת: הוֹדִ֣יעַ יְ֭הוָה יְשׁוּעָת֑וֹ לְעֵינֵ֥י הַ֝גּוֹיִ֗ם גִּלָּ֥ה צִדְקָתֽוֹ: זָ֘כַ֤ר חַסְדּ֨וֹ | וֶֽאֱֽמוּנָתוֹ֮ לְבֵ֪ית יִשְׂרָ֫אֵ֥ל רָא֥וּ כָל-אַפְסֵי-אָ֑רֶץ אֵ֝֗ת יְשׁוּעַ֥ת אֱלֹהֵֽינוּ: הָרִ֣יעוּ לַֽ֭יהוָה כָּל-הָאָ֑רֶץ פִּצְח֖וּ וְרַנְּנ֣וּ וְזַמֵּֽרוּ: מזמור שמונה ותשעים. וַיִּשְׁלַח יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן מִן הַשִּׁטִּים שְׁנַיִם אֲנָשִׁים מְרַגְּלִים חֶרֶשׁ - לעיני הגויים גילה צדקתו- לימודי תהלים.
- [לימודי תהלים- מעולם ולעולם- אתה.](https://ptrmc.uk/לימודי-תהלים-מעולם-ולעולם-אתה/) - יְהוָ֣ה מָלָךְ֮ גֵּא֪וּת לָ֫בֵ֥שׁ לָבֵ֣שׁ יְ֭הוָה עֹ֣ז הִתְאַזָּ֑ר אַף-תִּכּ֥וֹן תֵּ֝בֵ֗ל בַּל-תִּמּֽוֹט: נָכ֣וֹן כִּסְאֲךָ֣ מֵאָ֑ז מֵֽעוֹלָ֣ם אָֽתָּה: מזמור שלושה ותשעים. אַף-תִּכּ֥וֹן תֵּ֝בֵ֗ל בַּל-תִּמּֽוֹט: תִּכּ֥וֹן תֵּ֝בֵ֗ל בראשית ברא, מֵֽעוֹלָ֣ם אָֽתָּה: הבורא ברא את העולם הוא היחיד שנמצא פה מעולם ולעולם, הוא הראשון. לפניו לא היה. נָכ֣וֹן כִּסְאֲךָ֣ מֵאָ֑ז בְּטֶרֶם הָרִים יֻלָּדוּ וַתְּחוֹלֵל אֶרֶץ וְתֵבֵל וּמֵעוֹלָם עַד עוֹלָם אַתָּה - לימודי תהלים- מעולם ולעולם- אתה.
- [כִסְלָה:כֵּסֶל:כְסִילִים:](https://ptrmc.uk/כִסְלָהכֵּסֶלכְסִילִים/) - וּכְסִילִים מָתַי תַּשְׂכִּילוּ. יש בני אדם שלמרות שהם קוראים, למרות שהם מקבלים מכות מבורא עולם, למרות שהם קוראים הם לא לומדים ומשכך: זֶה דַרְכָּם כֵּסֶל לָמוֹ וְאַחֲרֵיהֶם בְּפִיהֶם יִרְצוּ סֶלָה: תהלים. וַיֹּאמְרוּ לֹא יִרְאֶה יָּהּ וְלֹא יָבִין אֱלֹהֵי יַעֲקֹב: בִּינוּ בֹּעֲרִים בָּעָם וּכְסִילִים מָתַי תַּשְׂכִּילוּ: הֲנֹטַע אֹזֶן הֲלֹא יִשְׁמָע אִם יֹצֵר עַיִן הֲלֹא יַבִּיט: הֲיֹסֵר - כִסְלָה:כֵּסֶל:כְסִילִים:
- [בָּדֶק: וַיֵּאֹתוּ: הַמְתֻכָּן: הָעֹשִׂים: וַיָּצֻרוּ- שפה:](https://ptrmc.uk/בָּדֶק-וַיֵּאֹתוּ-הַמְתֻכָּן-הָעֹשׂ/) - וַיֹּאמֶר יְהוֹאָשׁ אֶל הַכֹּהֲנִים כֹּל כֶּסֶף הַקֳּדָשִׁים אֲשֶׁר יוּבָא בֵית יְהוָה כֶּסֶף עוֹבֵר אִישׁ כֶּסֶף נַפְשׁוֹת עֶרְכּוֹ כָּל כֶּסֶף אֲשֶׁר יַעֲלֶה עַל לֶב אִישׁ לְהָבִיא בֵּית יְהוָה: יִקְחוּ לָהֶם הַכֹּהֲנִים אִישׁ מֵאֵת מַכָּרוֹ וְהֵם יְחַזְּקוּ אֶת בֶּדֶק הַבַּיִת לְכֹל אֲשֶׁר יִמָּצֵא שָׁם בָּדֶק: פרשת- יהואש. בָּדֶק: כמו יבדק. וַיֵּאֹתוּ הַכֹּהֲנִים לְבִלְתִּי קְחַת כֶּסֶף מֵאֵת הָעָם - בָּדֶק: וַיֵּאֹתוּ: הַמְתֻכָּן: הָעֹשִׂים: וַיָּצֻרוּ- שפה:
- [דבר תורה ליום חורבן הבית.](https://ptrmc.uk/דבר-תורה-ליום-חורבן-הבית/) - חודש חמישי בשנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות. דבר תורה ליום חורבן הבית לשנת ארבע ושבעים לקוממיות שהפכה לעצמאות. בשבת. מַ֝שְׂכִּ֗יל לְאֵיתָ֥ן הָֽאֶזְרָחִֽי: חַֽסְדֵ֣י יְ֭הוָה עוֹלָ֣ם אָשִׁ֑ירָה לְדֹ֥ר וָדֹ֓ר | אוֹדִ֖יעַ אֱמוּנָתְךָ֣ בְּפִֽי: כִּֽי-אָמַ֗רְתִּי ע֭וֹלָם חֶ֣סֶד יִבָּנֶ֑ה שָׁמַ֓יִם | תָּכִ֖ן אֱמוּנָתְךָ֣ בָהֶֽם: כָּרַ֣תִּֽי בְ֭רִית לִבְחִירִ֑י נִ֝שְׁבַּ֗עְתִּי לְדָוִ֥ד עַבְדִּֽי: עַד-ע֭וֹלָם אָכִ֣ין זַרְעֶ֑ךָ וּבָנִ֨יתִי לְדֹר-וָד֖וֹר כִּסְאֲךָ֣ סֶֽלָה: - דבר תורה ליום חורבן הבית.
- [לימודי תהלים- אל תשגני ממצוותיך.](https://ptrmc.uk/לימודי-תהלים-אל-תשגני-ממצוותיך/) - כִּֽי-גָד֣וֹל אַ֭תָּה וְעֹשֵׂ֣ה נִפְלָא֑וֹת אַתָּ֖ה אֱלֹהִ֣ים לְבַדֶּֽךָ: ה֘וֹרֵ֤נִי יְהוָ֨ה | דַּרְכֶּ֗ךָ אֲהַלֵּ֥ךְ בַּאֲמִתֶּ֑ךָ יַחֵ֥ד לְ֝בָבִ֗י לְיִרְאָ֥ה שְׁמֶֽךָ: אוֹדְךָ֤ | אֲדֹנָ֣י אֱ֭לֹהַי בְּכָל-לְבָבִ֑י וַאֲכַבְּדָ֖ה שִׁמְךָ֣ לְעוֹלָֽם: ה֘וֹרֵ֤נִי יְהוָ֨ה | דַּרְכֶּ֗ךָ אֲהַלֵּ֥ךְ בַּאֲמִתֶּ֑ךָ יַחֵ֥ד לְ֝בָבִ֗י לְיִרְאָ֥ה שְׁמֶֽךָ: מזמור שישה ושמונים. זה הנעשה ונשמע של המשורר, שמכיר ויודע שיהוה הוא האלהים ואין שני לו. והוא רוצה להיות עבד הבורא - לימודי תהלים- אל תשגני ממצוותיך.
- [פרשת שְׁמַ֣ע יִשְׂרָאֵ֗ל- שקץ תשקצנו.](https://ptrmc.uk/פרשת-שְׁמַ֣ע-יִשְׂרָאֵ֗ל-שקץ-תשקצנו/) - וְֽאֶת-חַטַּאתְכֶ֞ם אֲשֶׁר-עֲשִׂיתֶ֣ם אֶת-הָעֵ֗גֶל לָקַחְתִּי֘ וָֽאֶשְׂרֹ֣ף אֹת֣וֹ | בָּאֵשׁ֒ וָֽאֶכֹּ֨ת אֹת֤וֹ טָחוֹן֙ הֵיטֵ֔ב עַ֥ד אֲשֶׁר-דַּ֖ק לְעָפָ֑ר וָֽאַשְׁלִךְ֙ אֶת-עֲפָר֔וֹ אֶל-הַנַּ֖חַל הַיֹּרֵ֥ד מִן-הָהָֽר: פרשת שְׁמַ֣ע יִשְׂרָאֵ֗ל. את הזהב של הפסלים של העבודה שורפים ומשמידים, לא לוקחים גם כשלל מלחמה ככתוב בפרשה הקודמת: פְּסִילֵי אֱלֹהֵיהֶם תִּשְׂרְפוּן בָּאֵשׁ לֹא תַחְמֹד כֶּסֶף וְזָהָב עֲלֵיהֶם וְלָקַחְתָּ לָךְ פֶּן תִּוָּקֵשׁ בּוֹ כִּי תוֹעֲבַת יְהֹוָה - פרשת שְׁמַ֣ע יִשְׂרָאֵ֗ל- שקץ תשקצנו.
- [פרשת שְׁמַ֣ע יִשְׂרָאֵ֗ל- יום הקהל- לימודי שפה.](https://ptrmc.uk/פרשת-שְׁמַ֣ע-יִשְׂרָאֵ֗ל-יום-הקהל-לי/) - וַיִּתֵּ֨ן יְהֹוָ֜ה אֵלַ֗י אֶת-שְׁנֵי֙ לוּחֹת הָֽאֲבָנִ֔ים כְּתֻבִ֖ים בְּאֶצְבַּ֣ע אֱלֹהִ֑ים וַֽעֲלֵיהֶ֗ם כְּֽכָל-הַדְּבָרִ֡ים אֲשֶׁ֣ר דִּבֶּר֩ יְהֹוָ֨ה עִמָּכֶ֥ם בָּהָ֛ר מִתּ֥וֹךְ הָאֵ֖שׁ בְּי֥וֹם הַקָּהָֽל: פרשת שְׁמַ֣ע יִשְׂרָאֵ֗ל. בְּי֥וֹם הַקָּהָֽל: ולא ביום הציבור, כמילה המתארת התקהלות העם. - פרשת שְׁמַ֣ע יִשְׂרָאֵ֗ל- יום הקהל- לימודי שפה.
- [פרשת החוקים והמשפטים- והיה לבבם זה להם ל...](https://ptrmc.uk/פרשת-החוקים-והמשפטים-והיה-לבבם-זה-להם-ל/) - לימודי שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות. ככה קבל עם ישראל את הלוחות: פָּנִ֣ים | בְּפָנִ֗ים דִּבֶּ֨ר יְהֹוָ֧ה עִמָּכֶ֛ם בָּהָ֖ר מִתּ֥וֹךְ הָאֵֽשׁ: אָֽ֠נֹכִי עֹמֵ֨ד בֵּין-יְהֹוָ֤ה וּבֵֽינֵיכֶם֙ בָּעֵ֣ת הַהִ֔וא לְהַגִּ֥יד לָכֶ֖ם אֶת-דְּבַ֣ר יְהֹוָ֑ה כִּ֤י יְרֵאתֶם֙ מִפְּנֵ֣י הָאֵ֔שׁ וְלֹֽא-עֲלִיתֶ֥ם בָּהָ֖ר לֵאמֹ֑ר: פרשת הַֽחֻקִּים֙ וְהַמִּשְׁפָּטִ֔ים. פָּנִ֣ים | בְּפָנִ֗ים דִּבֶּ֨ר יְהֹוָ֧ה עִמָּכֶ֛ם ומשה כמסך בין העם לבורא עולם: אָֽ֠נֹכִי - פרשת החוקים והמשפטים- והיה לבבם זה להם ל…
- [פרשת החוקים והמשפטים- לא תוסיפו ולא תגרעו.](https://ptrmc.uk/פרשת-החוקים-והמשפטים-לא-תוסיפו-ולא-תגר/) - לימודי שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות. לֹ֣א תֹסִ֗פוּ עַל-הַדָּבָר֙ אֲשֶׁ֤ר אָֽנֹכִי֙ מְצַוֶּ֣ה אֶתְכֶ֔ם וְלֹ֥א תִגְרְע֖וּ מִמֶּ֑נּוּ לִשְׁמֹ֗ר אֶת-מִצְוֹת֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹֽהֵיכֶ֔ם אֲשֶׁ֥ר אָֽנֹכִ֖י מְצַוֶּ֥ה אֶתְכֶֽם: פרשת הַֽחֻקִּים֙ וְהַמִּשְׁפָּטִ֔ים. לֹ֣א תֹסִ֗פוּ וְלֹ֥א תִגְרְע֖וּ על: אֲשֶׁ֤ר אָֽנֹכִי֙ מְצַוֶּ֣ה אֶתְכֶ֔ם התורה כספר חוקים ומשפטים היא תורה אחת לכולם. כמו שלא יוסיף לך אם תרבה במקרה הזה וזכותך כעני - פרשת החוקים והמשפטים- לא תוסיפו ולא תגרעו.
- [WE ARE ALL LIVE IN ALL COLORS SUBMARIN.](https://ptrmc.uk/we-are-all-live-in-all-colors-submarin/) - לְדָוִד מִזְמוֹר לַיהוָה הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ: כִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ: תהלים. כִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת הָֽרָקִיעַ וַיַּבְדֵּל בֵּין הַמַּיִם אֲשֶׁר מִתַּחַת לָֽרָקִיעַ וּבֵין הַמַּיִם אֲשֶׁר מֵעַל לָֽרָקִיעַ וַֽיְהִי כֵֽן: בראשית. הַלְלוּהוּ שְׁמֵי הַשָּׁמָיִם וְהַמַּיִם אֲשֶׁר מֵעַל הַשָּׁמָיִם: יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְהוָה כִּי הוּא צִוָּה וְנִבְרָאוּ: תהלים.זאת - WE ARE ALL LIVE IN ALL COLORS SUBMARIN.
- [פרשת ירושת הארץ- נְשֵׁיכֶ֣ם וְטַפְּכֶם֘.](https://ptrmc.uk/נְשֵׁיכֶ֣ם-וְטַפְּכֶם֘/) - לימודי שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות. וָֽאֲצַ֣ו אֶתְכֶ֔ם בָּעֵ֥ת הַהִ֖וא לֵאמֹ֑ר יְהֹוָ֣ה אֱלֹֽהֵיכֶ֗ם נָתַ֨ן לָכֶ֜ם אֶת-הָאָ֤רֶץ הַזֹּאת֙ לְרִשְׁתָּ֔הּ חֲלוּצִ֣ים תַּֽעַבְר֗וּ לִפְנֵ֛י אֲחֵיכֶ֥ם בְּנֵֽי-יִשְׂרָאֵ֖ל כָּל-בְּנֵי-חָֽיִל: רַ֠ק נְשֵׁיכֶ֣ם וְטַפְּכֶם֘ וּמִקְנֵכֶם֒ יָדַ֕עְתִּי כִּֽי-מִקְנֶ֥ה רַ֖ב לָכֶ֑ם יֵֽשְׁבוּ֙ בְּעָ֣רֵיכֶ֔ם אֲשֶׁ֥ר נָתַ֖תִּי לָכֶֽם: פרשת יְרֻשַּׁת הָאָרֶץ. רַ֠ק נְשֵׁיכֶ֣ם וְטַפְּכֶם֘ וּמִקְנֵכֶם֒ יָדַ֕עְתִּי כִּֽי-מִקְנֶ֥ה רַ֖ב לָכֶ֑ם יֵֽשְׁבוּ֙ בְּעָ֣רֵיכֶ֔ם נְשֵׁיכֶ֣ם וְטַפְּכֶם֘ הנשים והטף בעורף - פרשת ירושת הארץ- נְשֵׁיכֶ֣ם וְטַפְּכֶם֘.
- [אדם אתם.](https://ptrmc.uk/אדם-אתם/) - יְֽהוָ֗ה מִשָּׁמַיִם֮ הִשְׁקִ֪יף עַֽל-בְּנֵי-אָ֫דָ֥ם לִ֭רְאוֹת הֲיֵ֣שׁ מַשְׂכִּ֑יל דֹּ֝רֵשׁ אֶת-אֱלֹהִֽים:מִזְמ֥וֹר ארבעה עשר. ושוב, בורא עולם רואה אותנו אך מסתיר פניו מעמנו לעתים כפי שגם מועד לזכרון בתורתנו, לכן התפילה: מִ֥י יִתֵּ֣ן מִצִּיּוֹן֮ יְשׁוּעַ֪ת יִשְׂרָ֫אֵ֥ל בְּשׁ֣וּב יְ֭הוָה שְׁב֣וּת עַמּ֑וֹ יָגֵ֥ל יַ֝עֲקֹ֗ב יִשְׂמַ֥ח יִשְׂרָֽאֵל: מִזְמ֥וֹר ארבעה עשר. אנחנו מתפללים לשיבת בורא עולם אלינו, אנחנו לא מתפללים לשיבת אברהם או יעקב - אדם אתם.
- [למען תספרו לדור אחרון.](https://ptrmc.uk/למען-תספרו-לדור-אחרון/) - וַיִּקְרָא מֹשֶׁה אֶל כָּל יִשְׂרָאֵל וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אֶת הַחֻקִּים וְאֶת הַמִּשְׁפָּטִים אֲשֶׁר אָנֹכִי דֹּבֵר בְּאָזְנֵיכֶם הַיּוֹם וּלְמַדְתֶּם אֹתָם וּשְׁמַרְתֶּם לַעֲשֹׂתָם: יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ כָּרַת עִמָּנוּ בְּרִית בְּחֹרֵב: לֹא אֶת אֲבֹתֵינוּ כָּרַת יְהֹוָה אֶת הַבְּרִית הַזֹּאת כִּי אִתָּנוּ אֲנַחְנוּ אֵלֶּה פֹה הַיּוֹם כֻּלָּנוּ חַיִּים: דברים. לֹא אֶת אֲבֹתֵינוּ כָּרַת יְהֹוָה אֶת הַבְּרִית הַזֹּאת כִּי אִתָּנוּ - למען תספרו לדור אחרון.
- [הצלחה מה היא..](https://ptrmc.uk/הצלחה-מה-היא-2/) - וְכֹ֖ל אֲשֶׁר-יַעֲשֶׂ֣ה יַצְלִֽיחַ: תהלים מזמור אחד. מבחינת הצלחה, זה תלוי ביעדים של האדם ורואות האדם כהשגותיו הצלחה מה היא. גם המשפט בישראל במקרה זה הוא יכול להיות כמשל ללהסביר הצלחה מה היא לאדם, עַל-כֵּ֤ן | לֹא-יָקֻ֣מוּ רְ֭שָׁעִים בַּמִּשְׁפָּ֑ט וְ֝חַטָּאִ֗ים בַּעֲדַ֥ת צַדִּיקִֽים: תהלים מזמור אחד. לֹא-יָקֻ֣מוּ רְ֭שָׁעִים בַּמִּשְׁפָּ֑ט: גם במקרה זה, תלוי באיזה משפט האדם נשפט. משפט מדינת - הצלחה מה היא..
- [פרשת החוקים והמשפטים- התאנף בי על דבריכם.](https://ptrmc.uk/פרשת-החוקים-והמשפטים-התאנף-בי-על-דבריכ/) - לימודי שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות. אלה מדבריו האחרונים של משה לעם, משה שגדל אצל בת פרעה, משה שלמרות שגדל עם הפרעונים הרג את נוגש פרעה שהכה את בן ישראל ושברח ממצרים וחזר אליה לרעות את ישראל ליציאת מצרים, משה שלימד את העם את תורת ישראל, משה שעמד בפרץ למען ישראל שחטא, המנהיג הזה - פרשת החוקים והמשפטים- התאנף בי על דבריכם.
- [נדר ליהוה- פרשת בהר סיני.](https://ptrmc.uk/נדר-ליהוה-פרשת-בהר-סיני/) - פרשת בהר סיני- לימודי תורה- שנת שבעים וארבע לקוממיות. וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָֹ֖ה אֶל-מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר:דַּבֵּ֞ר אֶל-בְּנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ וְאָֽמַרְתָּ֣ אֲלֵהֶ֔ם אִ֕ישׁ כִּ֥י יַפְלִ֖א נֶ֑דֶר בְּעֶרְכְּךָ֥ נְפָשֹׁ֖ת לַֽיהוָֹֽה: ושוב בענין הנדרים, רבים מכם מיחסים לכל מילה שהם מוציאים מהפה כנדר לכן הם אומרים בלי נדר. הדבר לא מזיק אך ברור לכל שאתה אומר משהו או מבטיח משהו ולא מקיים, - נדר ליהוה- פרשת בהר סיני.
- [פרשת שְׁמַ֣ע יִשְׂרָאֵ֗ל- עשרת הדברים- לימודי שפה.](https://ptrmc.uk/עשרת-הדברים-לימודי-שפה/) - וַיִּתֵּ֨ן יְהֹוָ֜ה אֵלַ֗י אֶת-שְׁנֵי֙ לוּחֹת הָֽאֲבָנִ֔ים כְּתֻבִ֖ים בְּאֶצְבַּ֣ע אֱלֹהִ֑ים וַֽעֲלֵיהֶ֗ם כְּֽכָל-הַדְּבָרִ֡ים אֲשֶׁ֣ר דִּבֶּר֩ יְהֹוָ֨ה עִמָּכֶ֥ם בָּהָ֛ר מִתּ֥וֹךְ הָאֵ֖שׁ בְּי֥וֹם הַקָּהָֽל: וַיְהִ֗י מִקֵּץ֙ אַרְבָּעִ֣ים י֔וֹם וְאַרְבָּעִ֖ים לָ֑יְלָה נָתַ֨ן יְהֹוָ֜ה אֵלַ֗י אֶת-שְׁנֵ֛י לֻחֹ֥ת הָֽאֲבָנִ֖ים לֻח֥וֹת הַבְּרִֽית: פרשת שְׁמַ֣ע יִשְׂרָאֵ֗ל. שְׁנֵ֛י לֻחֹ֥ת הָֽאֲבָנִ֖ים לֻח֥וֹת הַבְּרִֽית: וַיַּגֵּד לָכֶם אֶת בְּרִיתוֹ אֲשֶׁר צִוָּה אֶתְכֶם לַעֲשׂוֹת עֲשֶׂרֶת הַדְּבָרִים וַיִּכְתְּבֵם עַל שְׁנֵי לֻחוֹת - פרשת שְׁמַ֣ע יִשְׂרָאֵ֗ל- עשרת הדברים- לימודי שפה.
- [צוות איזבל- לימודים מתהלים.](https://ptrmc.uk/צוות-איזבל-לימודים-מתהלים/) - הֲלֹ֥א יָדְעוּ֮ פֹּ֤עֲלֵ֫י אָ֥וֶן אֹכְלֵ֣י עַ֭מִּי אָ֣כְלוּ לֶ֑חֶם אֱ֝לֹהִ֗ים לֹ֣א קָרָֽאוּ: שָׁ֤ם | פָּֽחֲדוּ-פַחַד֮ לֹא-הָ֪יָה֫ פָ֥חַד כִּֽי-אֱלֹהִ֗ים פִּ֭זַּר עַצְמ֣וֹת חֹנָ֑ךְ הֱ֝בִשֹׁ֗תָה כִּֽי-אֱלֹהִ֥ים מְאָסָֽם: מִ֥י יִתֵּ֣ן מִצִּיּוֹן֮ יְשֻׁע֪וֹת יִשְׂרָ֫אֵ֥ל בְּשׁ֣וּב אֱ֭לֹהִים שְׁב֣וּת עַמּ֑וֹ יָגֵ֥ל יַ֝עֲקֹ֗ב יִשְׂמַ֥ח יִשְׂרָאֵֽל: מזמור שלושה וחמישים. הצעת מחשבה על הדבר במשל איזבל: וַיְהִ֗י אַחַר֙ הַדְּבָרִ֣ים הָאֵ֔לֶּה כֶּ֧רֶם הָיָ֛ה לְנָב֥וֹת הַיִּזְרְעֵאלִ֖י אֲשֶׁ֣ר בְּיִזְרְעֶ֑אל אֵ֚צֶל - צוות איזבל- לימודים מתהלים.
- [לימודי הכנה למצוות- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/לימודי-הכנה-למצוות-לימודי-תהלים/) - חָקְרֵנִי אֵל, וְדַע לְבָבִי; בְּחָנֵנִי, וְדַע שַׂרְעַפָּי. וּרְאֵה, אִם-דֶּרֶךְ-עֹצֶב בִּי; וּנְחֵנִי, בְּדֶרֶךְ עוֹלָם: תהלים. ולכן אני אומרת לרב מבית הכנסת ממול שבעת ההכנה של הבנים לבר המצווה, ולפני שהנער נושא בעול חטאיו ולפני שאביו אומר לו ברוך שפטרני ולפני שאתה מלמד אותו לשיר את ההפטרה בטעמים, תלמד אותו את פרקים יח ו-כ' מספר - לימודי הכנה למצוות- לימודי תהלים.
- [אשריך ישראל- לימודי תורה- פרשת וזאת הברכה.](https://ptrmc.uk/אשריך-ישראל-לימודי-תורה-פרשת-וזאת-הברכ/) - שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות: וַיְדַבֵּ֤ר יְהֹוָה֙ אֶל-מֹשֶׁ֔ה בְּעֶ֛צֶם הַיּ֥וֹם הַזֶּ֖ה לֵאמֹֽר: עֲלֵ֡ה אֶל-הַר֩ הָֽעֲבָרִ֨ים הַזֶּ֜ה הַר-נְב֗וֹ אֲשֶׁר֙ בְּאֶ֣רֶץ מוֹאָ֔ב אֲשֶׁ֖ר עַל-פְּנֵ֣י יְרֵח֑וֹ וּרְאֵה֙ אֶת-אֶ֣רֶץ כְּנַ֔עַן אֲשֶׁ֨ר אֲנִ֥י נֹתֵ֛ן לִבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל לַֽאֲחֻזָּֽה: וּמֻ֗ת בָּהָר֙ אֲשֶׁ֤ר אַתָּה֙ עֹלֶ֣ה שָׁ֔מָּה וְהֵֽאָסֵ֖ף אֶל-עַמֶּ֑יךָ כַּֽאֲשֶׁר-מֵ֞ת אַֽהֲרֹ֤ן אָחִ֨יךָ֙ בְּהֹ֣ר הָהָ֔ר וַיֵּאָ֖סֶף אֶל-עַמָּֽיו: פרשת וזאת הברכה. מהמקום הזה: עֲלֵ֡ה אֶל-הַר֩ - אשריך ישראל- לימודי תורה- פרשת וזאת הברכה.
- [עד עולם סלה- לימודים מתהלים.](https://ptrmc.uk/עד-עולם-סלה-לימודים-מתהלים/) - *המזמור הזה נכתב בארץ בעת המלכים. והוא דיבר על הדור האחרון ממקומו שלו הדור האחרון ממנו הלאה, אך היה גם את הדור האחרון של המדבר שהוא עבר לארץ, המשורר הוא תולדה של הדור הזה. שִׁ֤יתוּ לִבְּכֶ֨ם | לְֽחֵילָ֗ה פַּסְּג֥וּ אַרְמְנוֹתֶ֑יהָ לְמַ֥עַן תְּ֝סַפְּר֗וּ לְד֣וֹר אַחֲרֽוֹן: כִּ֤י זֶ֨ה | אֱלֹהִ֣ים אֱ֭לֹהֵינוּ עוֹלָ֣ם וָעֶ֑ד ה֖וּא יְנַהֲגֵ֣נוּ עַל-מֽוּת: מזמור שמונה - עד עולם סלה- לימודים מתהלים.
- [הטיית לב שופט העם.](https://ptrmc.uk/הטיית-לב-שופט-העם/) - רחבעם היה בן שלמה והמולך אחריו: וַיִּמְלֹךְ שְׁלֹמֹה בִירוּשָׁלִַם עַל-כָּל-יִשְׂרָאֵל, אַרְבָּעִים שָׁנָה. וַיִּשְׁכַּב שְׁלֹמֹה, עִם-אֲבֹתָיו, וַיִּקְבְּרֻהוּ, בְּעִיר דָּוִיד אָבִיו; וַיִּמְלֹךְ רְחַבְעָם בְּנוֹ, תַּחְתָּיו: דברי הימים. בנו אמר לישראל ככה: וַיָּבוֹ יָרָבְעָם וְכָל-הָעָם אֶל-רְחַבְעָם, בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי, כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר הַמֶּלֶךְ לֵאמֹר, שׁוּבוּ אֵלַי בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי. וַיַּעַן הַמֶּלֶךְ אֶת-הָעָם, קָשָׁה; וַיַּעֲזֹב אֶת-עֲצַת הַזְּקֵנִים, אֲשֶׁר יְעָצֻהוּ. וַיְדַבֵּר אֲלֵיהֶם, כַּעֲצַת - הטיית לב שופט העם.
- [פרשת כי תבוא אל הארץ- נהיית לעם ליהוה אלהיך.](https://ptrmc.uk/פרשת-כי-תבוא-אל-הארץ-נהיית-לעם-ליהוה-אל/) - לימודי תורה- שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות. וַיְדַבֵּ֤ר מֹשֶׁה֙ וְהַכֹּֽהֲנִ֣ים הַֽלְוִיִּ֔ם אֶל כָּל-יִשְׂרָאֵ֖ל לֵאמֹ֑ר הַסְכֵּ֤ת | וּשְׁמַע֙ יִשְׂרָאֵ֔ל הַיּ֤וֹם הַזֶּה֙ נִהְיֵ֣יתָֽ לְעָ֔ם לַֽיהֹוָ֖ה אֱלֹהֶֽיךָ: וְשָׁ֣מַעְתָּ֔ בְּק֖וֹל יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֑יךָ וְעָשִׂ֤יתָ אֶת-מִצְוֹתָו֙ וְאֶת-חֻקָּ֔יו אֲשֶׁ֛ר אָֽנֹכִ֥י מְצַוְּךָ֖ הַיּֽוֹם: פרשת כִּֽי-תָב֣וֹא אֶל-הָאָ֔רֶץ. הַיּ֤וֹם הַזֶּה֙ נִהְיֵ֣יתָֽ לְעָ֔ם לַֽיהֹוָ֖ה אֱלֹהֶֽיךָ: במקום הזה, לפני שעם ישראל עבר את הירדן בסוף דרכו - פרשת כי תבוא אל הארץ- נהיית לעם ליהוה אלהיך.
- [פרשת כי תבוא אל הארץ- הסכת ושמע- שפה.](https://ptrmc.uk/פרשת-כי-תבוא-אל-הארץ-הסכת-ושמע-שפה/) - לימודי תורה- שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות. וַיְדַבֵּ֤ר מֹשֶׁה֙ וְהַכֹּֽהֲנִ֣ים הַֽלְוִיִּ֔ם אֶל כָּל-יִשְׂרָאֵ֖ל לֵאמֹ֑ר הַסְכֵּ֤ת | וּשְׁמַע֙ יִשְׂרָאֵ֔ל הַיּ֤וֹם הַזֶּה֙ נִהְיֵ֣יתָֽ לְעָ֔ם לַֽיהֹוָ֖ה אֱלֹהֶֽיךָ: וְשָׁ֣מַעְתָּ֔ בְּק֖וֹל יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֑יךָ וְעָשִׂ֤יתָ אֶת-מִצְוֹתָו֙ וְאֶת-חֻקָּ֔יו אֲשֶׁ֛ר אָֽנֹכִ֥י מְצַוְּךָ֖ הַיּֽוֹם: פרשת כִּֽי-תָב֣וֹא אֶל-הָאָ֔רֶץ. הַסְכֵּ֤ת | וּשְׁמַע֙ הַסְכֵּ֤ת מפה באה המילה- תסכיתים. ברור שהמילה הזאת במובן של שמע היא מילה - פרשת כי תבוא אל הארץ- הסכת ושמע- שפה.
- [פרשת כי תבוא אל הארץ- אבנים שלמות לשלמים.](https://ptrmc.uk/פרשת-כי-תבוא-אל-הארץ-אבנים-שלמות-לשלמים/) - לימודי תורה- שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות. וְהָיָה֘ בְּעָבְרְכֶ֣ם אֶת-הַיַּרְדֵּן֒ תָּקִ֜ימוּ אֶת-הָֽאֲבָנִ֣ים הָאֵ֗לֶּה אֲשֶׁ֨ר אָֽנֹכִ֜י מְצַוֶּ֥ה אֶתְכֶ֛ם הַיּ֖וֹם בְּהַ֣ר עֵיבָ֑ל וְשַׂדְתָּ֥ אוֹתָ֖ם בַּשִּֽׂיד: וּבָנִ֤יתָ שָּׁם֙ מִזְבֵּ֔חַ לַֽיהֹוָ֖ה אֱלֹהֶ֑יךָ מִזְבַּ֣ח אֲבָנִ֔ים לֹֽא-תָנִ֥יף עֲלֵיהֶ֖ם בַּרְזֶֽל: אֲבָנִ֤ים שְׁלֵמוֹת֙ תִּבְנֶ֔ה אֶת-מִזְבַּ֖ח יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֑יךָ וְהַֽעֲלִ֤יתָ עָלָיו֙ עוֹלֹ֔ת לַֽיהֹוָ֖ה אֱלֹהֶֽיךָ: וְזָֽבַחְתָּ֥ שְׁלָמִ֖ים וְאָכַ֣לְתָּ שָּׁ֑ם וְשָׂ֣מַחְתָּ֔ לִפְנֵ֖י יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֶֽיךָ: פרשת כִּֽי-תָב֣וֹא - פרשת כי תבוא אל הארץ- אבנים שלמות לשלמים.
- [פרשת כי תבוא אל הארץ- זו שלנו וזו לא שלנו.](https://ptrmc.uk/פרשת-כי-תבוא-אל-הארץ-זו-שלנו-וזו-לא-שלנו/) - לימודי תורה- שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות. וַיְצַ֤ו מֹשֶׁה֙ וְזִקְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל אֶת-הָעָ֖ם לֵאמֹ֑ר שָׁמֹר֙ אֶת-כָּל-הַמִּצְוָ֔ה אֲשֶׁ֧ר אָֽנֹכִ֛י מְצַוֶּ֥ה אֶתְכֶ֖ם הַיּֽוֹם: וְהָיָ֗ה בַּיּוֹם֘ אֲשֶׁ֣ר תַּֽעַבְר֣וּ אֶת-הַיַּרְדֵּן֒ אֶל-הָאָ֕רֶץ אֲשֶׁר-יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ נֹתֵ֣ן לָ֑ךְ וַֽהֲקֵמֹתָ֤ לְךָ֙ אֲבָנִ֣ים גְּדֹל֔וֹת וְשַׂדְתָּ֥ אֹתָ֖ם בַּשִּֽׂיד: פרשת כִּֽי-תָב֣וֹא אֶל-הָאָ֔רֶץ. אֲשֶׁ֣ר תַּֽעַבְר֣וּ אֶת-הַיַּרְדֵּן֒ אֶל-הָאָ֕רֶץ אלה ששרים את השיר של ז'בו, צריכים לחשוב שוב בענין - פרשת כי תבוא אל הארץ- זו שלנו וזו לא שלנו.
- [פרשת כי תבוא אל הארץ- ואכלו בשעריך ושבעו.](https://ptrmc.uk/פרשת-כי-תבוא-אל-הארץ-ואכלו-בשעריך-ושבעו/) - לימודי תורה- שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות. וְהָיָה֙ כִּֽי-תָב֣וֹא אֶל-הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁר֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ נֹתֵ֥ן לְךָ֖ נַֽחֲלָ֑ה וִֽירִשְׁתָּ֖הּ וְיָשַׁ֥בְתָּ בָּֽהּ: וְלָֽקַחְתָּ֞ מֵֽרֵאשִׁ֣ית | כָּל-פְּרִ֣י הָֽאֲדָמָ֗ה אֲשֶׁ֨ר תָּבִ֧יא מֵֽאַרְצְךָ֛ אֲשֶׁ֨ר יְהֹוָ֧ה אֱלֹהֶ֛יךָ נֹתֵ֥ן לָ֖ךְ וְשַׂמְתָּ֣ בַטֶּ֑נֶא וְהָֽלַכְתָּ֙ אֶל-הַמָּק֔וֹם אֲשֶׁ֤ר יִבְחַר֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ לְשַׁכֵּ֥ן שְׁמ֖וֹ שָֽׁם: וּבָאתָ֙ אֶל-הַכֹּהֵ֔ן אֲשֶׁ֥ר יִֽהְיֶ֖ה בַּיָּמִ֣ים הָהֵ֑ם וְאָֽמַרְתָּ֣ אֵלָ֗יו הִגַּ֤דְתִּי הַיּוֹם֙ לַֽיהֹוָ֣ה - פרשת כי תבוא אל הארץ- ואכלו בשעריך ושבעו.
- [מועדי תורה ומועדים שאינם מועדי תורה- הבדלה.](https://ptrmc.uk/מועדי-תורה/) - כִּֽי‑עֲוֹנִ֥י אַגִּ֑יד אֶ֝דְאַ֗ג מֵֽחַטָּאתִֽי: תהלים מזמור שמונה ושלושים. אֶ֝דְאַ֗ג מֵֽחַטָּאתִֽי כִּי כָל הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר לֹא תְעֻנֶּה בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה וְנִכְרְתָה מֵעַמֶּיהָ: ביום כיפור מברכים — שיהיה צום מועיל. למה צום מועיל. הצום הוא לא הציווי ביום כיפור, הציווי הוא לענות את הנפש, הצום הוא הכלי לענות הנפש. אַךְ בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי הַזֶּה יוֹם הַכִּפֻּרִים הוּא מִקְרָא קֹדֶשׁ יִהְיֶה - מועדי תורה ומועדים שאינם מועדי תורה- הבדלה.
- [אל תתחר אך- להרע- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/אל-תתחר-אך-להרע-לימודי-תהלים/) - דּ֤וֹם | לַיהוָה֮ וְהִתְח֪וֹלֵ֫ל ל֥וֹ אַל-תִּ֭תְחַר בְּמַצְלִ֣יחַ דַּרְכּ֑וֹ בְּ֝אִ֗ישׁ עֹשֶׂ֥ה מְזִמּֽוֹת: הֶ֣רֶף מֵ֭אַף וַעֲזֹ֣ב חֵמָ֑ה אַל-תִּ֝תְחַ֗ר אַךְ-לְהָרֵֽעַ: מזמור שבעה ושלושים. בְּמַצְלִ֣יחַ דַּרְכּ֑וֹ בְּ֝אִ֗ישׁ עֹשֶׂ֥ה מְזִמּֽוֹת: באדם הזה המצליח במזימותיו , המצליח לגנוב, אתה לא מתחרה בו כעושה כמוהו, אתה לא מבקש הצלחה כמו שלו בדרכו שלו. היכולת לעשות תספורת לכספי החוסכים לעת זקנה בישראל נובעת - אל תתחר אך- להרע- לימודי תהלים.
- [אשמרה דרכי- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/אשמרה-דרכי-לימודי-תהלים/) - לַמְנַצֵּ֥חַ (לידיתון) לִֽידוּת֗וּן מִזְמ֥וֹר לְדָוִֽד: אָמַ֗רְתִּי אֶֽשְׁמְרָ֣ה דְרָכַי֮ מֵחֲט֪וֹא בִלְשׁ֫וֹנִ֥י אֶשְׁמְרָ֥ה לְפִ֥י מַחְס֑וֹם בְּעֹ֖ד רָשָׁ֣ע לְנֶגְדִּֽי: מזמור תשעה ושלושים. יש שתי שמירות שהמשורר שומר , נשמר מהם, נזהר מהם ובהם: נשמר מדרך: אֶֽשְׁמְרָ֣ה דְרָכַי֮ מֵחֲט֪וֹא בִלְשׁ֫וֹנִ֥י נשמר בלשונו בדיבורו: אֶשְׁמְרָ֥ה לְפִ֥י מַחְס֑וֹם בְּעֹ֖ד רָשָׁ֣ע לְנֶגְדִּֽי: יותר למדתי בכיוון של שמירת לשון כשימת מחסום לפה בעוד רשע - אשמרה דרכי- לימודי תהלים.
- [זבח ומנחה- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/זבח-ומנחה/) - זֶ֤בַח וּמִנְחָ֨ה | לֹֽא-חָפַ֗צְתָּ אָ֭זְנַיִם כָּרִ֣יתָ לִּ֑י עוֹלָ֥ה וַ֝חֲטָאָ֗ה לֹ֣א שָׁאָֽלְתָּ: מזמור ארבעים. שִׁמְעָה עַמִּי וַאֲדַבֵּרָה יִשְׂרָאֵל וְאָעִידָה בָּךְ אֱלֹהִים אֱלֹהֶיךָ אָנֹכִי: לֹא עַל זְבָחֶיךָ אוֹכִיחֶךָ וְעוֹלֹתֶיךָ לְנֶגְדִּי תָמִיד: לֹא אֶקַּח מִבֵּיתְךָ פָר מִמִּכְלְאֹתֶיךָ עַתּוּדִים: כִּי לִי כָל חַיְתוֹ יָעַר בְּהֵמוֹת בְּהַרְרֵי אָלֶף: יָדַעְתִּי כָּל עוֹף הָרִים וְזִיז שָׂדַי עִמָּדִי: אִם אֶרְעַב לֹא אֹמַר לָךְ כִּי - זבח ומנחה- לימודי תהלים.
- [פרשת שופטים ושוטרים- יעוור ויסלף.](https://ptrmc.uk/פרשת-שופטים-ושוטרים-יעוור-ויסלף/) - שֹֽׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים תִּֽתֶּן-לְךָ֙ בְּכָל-שְׁעָרֶ֔יךָ אֲשֶׁ֨ר יְהֹוָ֧ה אֱלֹהֶ֛יךָ נֹתֵ֥ן לְךָ֖ לִשְׁבָטֶ֑יךָ וְשָֽׁפְט֥וּ אֶת-הָעָ֖ם מִשְׁפַּט-צֶֽדֶק: לֹֽא-תַטֶּ֣ה מִשְׁפָּ֔ט לֹ֥א תַכִּ֖יר פָּנִ֑ים וְלֹֽא-תִקַּ֣ח שֹׁ֔חַד כִּ֣י הַשֹּׁ֗חַד יְעַוֵּר֙ עֵינֵ֣י חֲכָמִ֔ים וִֽיסַלֵּ֖ף דִּבְרֵ֥י צַדִּיקִֽם: צֶ֥דֶק צֶ֖דֶק תִּרְדֹּ֑ף לְמַ֤עַן תִּֽחְיֶה֙ וְיָֽרַשְׁתָּ֣ אֶת-הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁר-יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ נֹתֵ֥ן לָֽךְ: פרשת שופטים ושוטרים. כִּ֣י הַשֹּׁ֗חַד יְעַוֵּר֙ עֵינֵ֣י חֲכָמִ֔ים איך שאני קוראת את המשל הזה, העיוורון הוא - פרשת שופטים ושוטרים- יעוור ויסלף.
- [הפר עיצה והניא למחשבה.](https://ptrmc.uk/הפר-עיצה-והניא-למחשבה-לימודי-תהלים/) - אַשְׁרֵ֣י הַ֭גּוֹי אֲשֶׁר-יְהוָ֣ה אֱלֹהָ֑יו הָעָ֓ם | בָּחַ֖ר לְנַחֲלָ֣ה לֽוֹ: מזמור שלושה ושלושים. ברור לכולם וגם לגויים המאמינים שהעם הזה, הוא עם ישראל: מֵאַחַר עָלוֹת הֱבִיאוֹ לִרְעוֹת בְּיַעֲקֹב עַמּוֹ וּבְיִשְׂרָאֵל נַחֲלָתוֹ: תהלים. יִשְׂרָאֵל נַחֲלָתוֹ: ובכל זאת: קוּמָה אֱלֹהִים שָׁפְטָה הָאָרֶץ כִּי אַתָּה תִנְחַל בְּכָל הַגּוֹיִם: תהלים. כִּי אַתָּה תִנְחַל בְּכָל הַגּוֹיִם: יען כי בורא עולם ברא את כל - הפר עיצה והניא למחשבה.
- [מצר תצרני- למודי תהלים.](https://ptrmc.uk/מצר-תצרני-למודי-תהלים/) - אַתָּ֤ה | סֵ֥תֶר לִי֮ מִצַּ֪ר תִּ֫צְּרֵ֥נִי רָנֵּ֥י פַלֵּ֑ט תְּס֖וֹבְבֵ֣נִי סֶֽלָה: מזמור שנים ושלושים. מִי יִתֵּן בִּשְׁאוֹל תַּצְפִּנֵנִי תַּסְתִּירֵנִי עַד שׁוּב אַפֶּךָ תָּשִׁית לִי חֹק וְתִזְכְּרֵנִי: איוב. ידוע שבגלל האינקויזיציא יש הרבה יהודים שהם גם בעת הזאת נחשבים כנוצרים בגלל האינוס. בגלל האינוס בספרד ששם גלו רוב ישראל אחרי חורבן בית שני ישראל נאנסו לקבל חוק משך - מצר תצרני- למודי תהלים.
- [בהיוסדם יחד עלי- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/בהיוסדם-יחד-עלי/) - אָגִ֥ילָה וְאֶשְׂמְחָ֗ה בְּחַ֫סְדֶּ֥ךָ אֲשֶׁ֣ר רָ֭אִיתָ אֶת-עָנְיִ֑י יָ֝דַ֗עְתָּ בְּצָר֥וֹת נַפְשִֽׁי: וְלֹ֣א הִ֭סְגַּרְתַּנִי בְּיַד-אוֹיֵ֑ב הֶֽעֱמַ֖דְתָּ בַמֶּרְחָ֣ב רַגְלָֽי: חָנֵּ֥נִי יְהוָה֮ כִּ֤י צַ֫ר-לִ֥י עָשְׁשָׁ֖ה בְכַ֥עַס עֵינִ֗י נַפְשִׁ֥י וּבִטְנִֽי: כִּ֤י כָל֪וּ בְיָג֡וֹן חַיַּי֮ וּשְׁנוֹתַ֪י בַּאֲנָ֫חָ֥ה כָּשַׁ֣ל בַּעֲוֹנִ֣י כֹחִ֑י וַעֲצָמַ֥י עָשֵֽׁשׁוּ: מִכָּל-צֹרְרַ֨י הָיִ֪יתִי חֶרְפָּ֡ה וְלִשֲׁכֵנַ֨י | מְאֹד֮ וּפַ֪חַד לִֽמְיֻדָּ֫עָ֥י רֹאַ֥י בַּח֑וּץ נָדְד֥וּ מִמֶּֽנִּי: נִ֭שְׁכַּחְתִּי כְּמֵ֣ת מִלֵּ֑ב הָ֝יִ֗יתִי כִּכְלִ֥י אֹבֵֽד: כִּ֤י שָׁמַ֨עְתִּי - בהיוסדם יחד עלי- לימודי תהלים.
- [כי אבי ואימי עזבוני- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/כי-אבי-ואימי-עזבוני-לימודי-תהלים/) - כִּי-אָבִ֣י וְאִמִּ֣י עֲזָב֑וּנִי דוד המלך לא היה בגיל יתמות שאביו הלך מהעולם הזה, דוד המלך לא היה יתום, אך כמו כולם גם אביו של דוד, ישי, הלך מהעולם הזה ובענין הזה אין ענין גיל, ואתה פרי שכבר לא על העץ שלו, זאת העת שאתה הופך לעץ ופירותיו עליו במקום הזה: וַֽיהוָ֣ה יַֽאַסְפֵֽנִי: גם כעם, אברהם - כי אבי ואימי עזבוני- לימודי תהלים.
- [אל תאסוף עם חטאים נפשי- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/אל-תאסוף-עם-חטאים-נפשי-לימודי-תהלים/) - לְדָוִ֨ד | שָׁפְטֵ֤נִי יְהוָ֗ה כִּֽי-אֲ֭נִי בְּתֻמִּ֣י הָלַ֑כְתִּי וּבַיהוָ֥ה בָּ֝טַ֗חְתִּי לֹ֣א אֶמְעָֽד: וּבַיהוָ֥ה בָּ֝טַ֗חְתִּי לֹ֣א אֶמְעָֽד: תהלים מזמור שישה ועשרים. וּבַיהוָ֥ה בָּ֝טַ֗חְתִּי לֹ֣א אֶמְעָֽד: קָרוֹב יְהוָה לְנִשְׁבְּרֵי לֵב וְאֶת דַּכְּאֵי רוּחַ יוֹשִׁיעַ: רַבּוֹת רָעוֹת צַדִּיק וּמִכֻּלָּם יַצִּילֶנּוּ יְהוָה: תהלים. כִּֽי-אֲ֭נִי בְּתֻמִּ֣י הָלַ֑כְתִּי ויש את אלה ניצבים בדרך.. שלא נחים על גורל המשורר: כִּי לֹא יָנוּחַ שֵׁבֶט - אל תאסוף עם חטאים נפשי- לימודי תהלים.
- [ובתקוממיך אתקוטט- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/ובתקוממיך-אתקוטט-לימודי-תהלים/) - הֲלוֹא מְשַׂנְאֶיךָ יְהוָה אֶשְׂנָא ולא רק שנא אותם, גם התקוטט עמם: וּבִתְקוֹמְמֶיךָ אֶתְקוֹטָט: (יש קוממיות ויש קוממיות, יש אוליך אותכם קוממיות ויש קמים נגד..). ומשכך: וּדְעוּ כִּי הִפְלָה יְהוָה חָסִיד לוֹ יְהוָה יִשְׁמַע בְּקָרְאִי אֵלָיו: תהלים. עדכון כתבי משנים קודמות. הָפַ֣כְתָּ מִסְפְּדִי֮ לְמָח֪וֹל לִ֥י פִּתַּ֥חְתָּ שַׂקִּ֑י וַֽתְּאַזְּרֵ֥נִי שִׂמְחָֽה: לְמַ֤עַן | יְזַמֶּרְךָ֣ כָ֭בוֹד וְלֹ֣א יִדֹּ֑ם יְהוָ֥ה - ובתקוממיך אתקוטט- לימודי תהלים.
- [כחומר עשיתני- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/כחומר-עשיתני-לימודי-תהלים/) - וְאֶל עָפָר תָּשֽׁוּב: וזה לאחר מותנו. וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עָוֹן וְלֹא יַשְׁחִית וְהִרְבָּה לְהָשִׁיב אַפּוֹ וְלֹא יָעִיר כָּל חֲמָתוֹ: וַיִּזְכֹּר כִּי בָשָׂר הֵמָּה רוּחַ הוֹלֵךְ וְלֹא יָשׁוּב: תהלים. בָשָׂר הֵמָּה זְכָר נָא כִּי כַחֹמֶר עֲשִׂיתָנִי וְאֶל עָפָר תְּשִׁיבֵנִי: איוב. כַחֹמֶר עֲשִׂיתָנִי מַה-בֶּ֥צַע בְּדָמִי֮ בְּרִדְתִּ֪י אֶ֫ל-שָׁ֥חַת הֲיוֹדְךָ֥ עָפָ֑ר הֲיַגִּ֥יד אֲמִתֶּֽךָ: תהלים- מזמור שלושים. הֲיוֹדְךָ֥ עָפָ֑ר הֲיַגִּ֥יד - כחומר עשיתני- לימודי תהלים.
- [השב גמולם להם- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/השב-גמולם-להם-לימודי-תהלים/) - יִגְמְלֵ֣נִי יְהוָ֣ה כְּצִדְקִ֑י כְּבֹ֥ר יָ֝דַ֗י יָשִׁ֥יב לִֽי: כְּבֹ֥ר יָ֝דַ֗י כְּצִדְקִ֑י וַיָּֽשֶׁב-יְהוָ֣ה לִ֣י כְצִדְקִ֑י כְּבֹ֥ר יָ֝דַ֗י לְנֶ֣גֶד עֵינָֽיו: ישב גמול, גם לצדקה וגם לרשעה: הָשֵׁ֖ב גְּמוּלָ֣ם לָהֶֽם: כְרֹ֪עַ מַֽעַלְלֵ֫יהֶ֥ם כְּמַעֲשֵׂ֣ה יְ֭דֵיהֶם חודש תשיעי שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות. לְדָוִ֡ד אֵ֘לֶ֤יךָ יְהוָ֨ה | אֶקְרָ֗א צוּרִי֮ אַֽל-תֶּחֱרַ֪שׁ מִ֫מֶּ֥נִּי פֶּן-תֶּֽחֱשֶׁ֥ה מִמֶּ֑נִּי וְ֝נִמְשַׁ֗לְתִּי עִם-י֥וֹרְדֵי בֽוֹר: מִזְמ֥וֹר שמונה ועשרים. וְ֝נִמְשַׁ֗לְתִּי עִם-י֥וֹרְדֵי - השב גמולם להם- לימודי תהלים.
- [מבטח כל קצוי ארץ- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/מבטח-כל-קצוי-ארץ-לימודי-תהלים/) - שֹׁמֵ֥עַ תְּפִלָּ֑ה עָ֝דֶ֗יךָ כָּל-בָּשָׂ֥ר יָבֹֽאוּ: דִּבְרֵ֣י עֲ֭וֹנֹת גָּ֣בְרוּ מֶ֑נִּי פְּ֝שָׁעֵ֗ינוּ אַתָּ֥ה תְכַפְּרֵֽם: אַשְׁרֵ֤י | תִּֽבְחַ֣ר וּתְקָרֵב֮ יִשְׁכֹּ֪ן חֲצֵ֫רֶ֥יךָ נִ֭שְׂבְּעָה בְּט֣וּב בֵּיתֶ֑ךָ קְ֝דֹ֗שׁ הֵיכָלֶֽךָ: נ֤וֹרָא֨וֹת | בְּצֶ֣דֶק תַּ֭עֲנֵנוּ אֱלֹהֵ֣י יִשְׁעֵ֑נוּ מִבְטָ֥ח כָּל-קַצְוֵי-אֶ֝֗רֶץ וְיָ֣ם רְחֹקִֽים: מזמור חמישה ושישים. שֹׁמֵ֥עַ תְּפִלָּ֑ה בורא עולם שומע כל תפילה, עָ֝דֶ֗יךָ כָּל-בָּשָׂ֥ר יָבֹֽאוּ: כל בשר יבוא לבורא עולם, לא רק ישראל, יהודה, לוי - מבטח כל קצוי ארץ- לימודי תהלים.
- [אין שבועה- אין נדר- לימודים מתהלים](https://ptrmc.uk/אין-שבועה-אין-נדר-לימודים-מתהלים/) - בְּקוּם-לַמִּשְׁפָּ֥ט אֱלֹהִ֑ים לְהוֹשִׁ֖יעַ כָּל-עַנְוֵי-אֶ֣רֶץ סֶֽלָה: כִּֽי-חֲמַ֣ת אָדָ֣ם תּוֹדֶ֑ךָּ שְׁאֵרִ֖ית חֵמֹ֣ת תַּחְגֹּֽר: נִֽדֲר֣וּ וְשַׁלְּמוּ֮ לַיהוָ֪ה אֱֽלֹהֵ֫יכֶ֥ם כָּל-סְבִיבָ֑יו יוֹבִ֥ילוּ שַׁ֝֗י לַמּוֹרָֽא: יִ֭בְצֹר ר֣וּחַ נְגִידִ֑ים נ֝וֹרָ֗א לְמַלְכֵי-אָֽרֶץ: מזמור שישה ושבעים. נִֽדֲר֣וּ וְשַׁלְּמוּ֮ לַיהוָ֪ה אֱֽלֹהֵ֫יכֶ֥ם נדר חנה: נִֽדֲר֣וּ וַתָּקָם חַנָּה אַחֲרֵי אָכְלָה בְשִׁלֹה וְאַחֲרֵי שָׁתֹה וְעֵלִי הַכֹּהֵן יֹשֵׁב עַל הַכִּסֵּא עַל מְזוּזַת הֵיכַל יְהוָה: וְהִיא מָרַת נָפֶשׁ וַתִּתְפַּלֵּל עַל יְהוָה - אין שבועה- אין נדר- לימודים מתהלים
- [שבילך במים רבים- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/שבילך-במים-רבים-לימודי-תהלים/) - בַּיָּ֤ם דַּרְכֶּ֗ךָ (ושביליך) וּֽ֭שְׁבִֽילְךָ בְּמַ֣יִם רַבִּ֑ים וְ֝עִקְּבוֹתֶ֗יךָ לֹ֣א נֹדָֽעוּ: במדבר. וּֽ֭שְׁבִֽילְךָ בְּמַ֣יִם רַבִּ֑ים השביל הוא במים, לא בחוף הים. יוֹרְדֵי הַיָּם בָּאֳנִיּוֹת עֹשֵׂי מְלָאכָה בְּמַיִם רַבִּים: הֵמָּה רָאוּ מַעֲשֵׂי יְהוָה וְנִפְלְאוֹתָיו בִּמְצוּלָה: תהלים. - שבילך במים רבים- לימודי תהלים.
- [ כִּ֥י רָ֘דַ֤ף אוֹיֵ֨ב | נַפְשִׁ֗י דִּכָּ֣א לָ֭אָרֶץ חַיָּתִ֑י- לימודים מתהלים.](https://ptrmc.uk/שָׂרֶיהָ-בְקִרְבָּהּ-כִּזְאֵבִים-טֹ/) - כִּ֥י רָ֘דַ֤ף אוֹיֵ֨ב | נַפְשִׁ֗י דִּכָּ֣א לָ֭אָרֶץ חַיָּתִ֑י הוֹשִׁיבַ֥נִי בְ֝מַחֲשַׁכִּ֗ים כְּמֵתֵ֥י עוֹלָֽם: וַתִּתְעַטֵּ֣ף עָלַ֣י רוּחִ֑י בְּ֝תוֹכִ֗י יִשְׁתּוֹמֵ֥ם לִבִּֽי: מזמור שלושה וארבעה ומאה. נַפְשִׁ֗י דִּכָּ֣א הוֹשִׁיבַ֥נִי בְ֝מַחֲשַׁכִּ֗ים כְּמֵתֵ֥י עוֹלָֽם: . פֵּרַ֣שְׂתִּי יָדַ֣י אֵלֶ֑יךָ נַפְשִׁ֓י | כְּאֶֽרֶץ-עֲיֵפָ֖ה לְךָ֣ סֶֽלָה: מַ֘הֵ֤ר עֲנֵ֨נִי | יְהוָה֮ כָּלְתָ֪ה ר֫וּחִ֥י אַל-תַּסְתֵּ֣ר פָּנֶ֣יךָ מִמֶּ֑נִּי וְ֝נִמְשַׁ֗לְתִּי עִם-יֹ֥רְדֵי בֽוֹר: מזמור שלושה וארבעה ומאה. נַפְשִׁ֓י | כְּאֶֽרֶץ-עֲיֵפָ֖ה כָּלְתָ֪ה - כִּ֥י רָ֘דַ֤ף אוֹיֵ֨ב | נַפְשִׁ֗י דִּכָּ֣א לָ֭אָרֶץ חַיָּתִ֑י- לימודים מתהלים.
- [מצפן- צפון- צופן.](https://ptrmc.uk/מצפן-צפון-צופן/) - ** צריך לחשוב על המילה מצפן. המילה מצפן היא מילה מהמילה צפון, שהצפון הוא הכיוון המנחה להתמצא בדרך, שביחס אליו אנו יודעים איפה מזרח, מערב ודרום. אני טוענת שהדבר ביחס לישראל הוא שגוי. מצפון תפתח הרעה, כתוב אצלנו בתורה. הכיוון של ישראל על פי תורה- הוא מזרח. הכיוון להתמצאות היא השמש שבאה ממזרח. עָשָׂה יָרֵחַ - מצפן- צפון- צופן.
- [יגיע כפיך כי תאכל- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/יגיע-כפיך-כי-תאכל-לימודי-תהלים/) - יְגִ֣יעַ כַּ֭פֶּיךָ כִּ֣י תֹאכֵ֑ל אַ֝שְׁרֶ֗יךָ וְט֣וֹב לָֽךְ: תהלים- מזמור שמונה ועשרים ומאה. שאתה אוכל מעבודתך שלך ולא מיגיע אדם אחר. להמשלה, קבלן כח אדם, הוא מציב עובדים ברכבת, העובדים עובדי ניקיון ברכבת, בסוך החודש הוא מגיש חשבונית לרכבת בעבור העובד 10,000 ונותן 6,000 לעובד. בענין הגנב שלא אוכל מיגיע כפיו, יש גנב ויש גנב, ברור - יגיע כפיך כי תאכל- לימודי תהלים.
- [ברית מלח אינה קשורה לים המלח.](https://ptrmc.uk/ברית-מלח-אינה-קשורה-לים-המלח/) - וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶל אַהֲרֹן וְאֶל אֶלְעָזָר וְאֶל אִיתָמָר בָּנָיו הַנּוֹתָרִים קְחוּ אֶת הַמִּנְחָה הַנּוֹתֶרֶת מֵאִשֵּׁי יְהֹוָה וְאִכְלוּהָ מַצּוֹת אֵצֶל הַמִּזְבֵּחַ כִּי קֹדֶשׁ קָדָשִׁים הִוא: וַאֲכַלְתֶּם אֹתָהּ בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ כִּי חָקְךָ וְחָק בָּנֶיךָ הִוא מֵאִשֵּׁי יְהוָֹה כִּי כֵן צֻוֵּיתִי: וְאֵת חֲזֵה הַתְּנוּפָה וְאֵת שׁוֹק הַתְּרוּמָה תֹּאכְלוּ בְּמָקוֹם טָהוֹר אַתָּה וּבָנֶיךָ וּבְנֹתֶיךָ אִתָּךְ כִּי חָקְךָ וְחָק בָּנֶיךָ - ברית מלח אינה קשורה לים המלח.
- [ויוכח עליהם מלכים- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/ויוכח-עליהם-מלכים-לימודי-תהלים/) - זֶ֭רַע אַבְרָהָ֣ם עַבְדּ֑וֹ בְּנֵ֖י יַעֲקֹ֣ב בְּחִירָֽיו: לֵאמֹ֗ר לְךָ֗ אֶתֵּ֥ן אֶת-אֶֽרֶץ-כְּנָ֑עַן חֶ֝֗בֶל נַחֲלַתְכֶֽם: בִּֽ֭הְיוֹתָם מְתֵ֣י מִסְפָּ֑ר כִּ֝מְעַ֗ט וְגָרִ֥ים בָּֽהּ: וַֽ֭יִּתְהַלְּכוּ מִגּ֣וֹי אֶל-גּ֑וֹי מִ֝מַּמְלָכָ֗ה אֶל-עַ֥ם אַחֵֽר: לֹֽא-הִנִּ֣יחַ אָדָ֣ם לְעָשְׁקָ֑ם וַיּ֖וֹכַח עֲלֵיהֶ֣ם מְלָכִֽים :מזמור חמישה ומאה. זֶ֭רַע אַבְרָהָ֣ם עַבְדּ֑וֹ בְּנֵ֖י יַעֲקֹ֣ב בְּחִירָֽיו: וַיּ֖וֹכַח עֲלֵיהֶ֣ם מְלָכִֽים: וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ וַיֵּרֶד אַבְרָם מִצְרַיְמָה לָגוּר שָׁם כִּי כָבֵד הָרָעָב בָּאָרֶץ: וַיְהִי כַּאֲשֶׁר - ויוכח עליהם מלכים- לימודי תהלים.
- [לא תרביע כלאים.](https://ptrmc.uk/לא-תרביע-כלאים/) - וּבְכָל בְּהֵמָה לֹא תִתֵּן שְׁכָבְתְּךָ לְטָמְאָה בָהּ וְאִשָּׁה לֹא תַעֲמֹד לִפְנֵי בְהֵמָה לְרִבְעָהּ תֶּבֶל הוּא:אַל תִּטַּמְּאוּ בְּכָל אֵלֶּה כִּי בְכָל אֵלֶּה נִטְמְאוּ הַגּוֹיִם אֲשֶׁר אֲנִי מְשַׁלֵּחַ מִפְּנֵיכֶם: וַתִּטְמָא הָאָרֶץ וָאֶפְקֹד עֲוֹנָהּ עָלֶיהָ וַתָּקִא הָאָרֶץ אֶת ישְׁבֶיהָ: ויקרא. הכוונה, שכבת זרע: תִתֵּן שְׁכָבְתְּךָ לרבעה, במובן של רבעים ושילשים, ומשכך להוליד ממנה. יש איסור בתורה לשכב משכבי - לא תרביע כלאים.
- [עדותיך נאמנו - לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/עדותיך-נאמנו-לימודי-תהלים/) - יְהוָ֣ה מָלָךְ֮ גֵּא֪וּת לָ֫בֵ֥שׁ לָבֵ֣שׁ יְ֭הוָה עֹ֣ז הִתְאַזָּ֑ר אַף-תִּכּ֥וֹן תֵּ֝בֵ֗ל בַּל-תִּמּֽוֹט: נָכ֣וֹן כִּסְאֲךָ֣ מֵאָ֑ז מֵֽעוֹלָ֣ם אָֽתָּה: מזמור שלושה ותשעים. אַף-תִּכּ֥וֹן תֵּ֝בֵ֗ל בַּל-תִּמּֽוֹט: תִּכּ֥וֹן תֵּ֝בֵ֗ל בראשית ברא, מֵֽעוֹלָ֣ם אָֽתָּה: הבורא ברא את העולם הוא היחיד שנמצא פה מעולם ולעולם, הוא הראשון. לפניו לא היה. נָכ֣וֹן כִּסְאֲךָ֣ מֵאָ֑ז בְּטֶרֶם הָרִים יֻלָּדוּ וַתְּחוֹלֵל אֶרֶץ וְתֵבֵל וּמֵעוֹלָם עַד עוֹלָם אַתָּה - עדותיך נאמנו – לימודי תהלים.
- [מעונך- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/מעונך-לימודי-תהלים/) - זה אחרי: כִּֽי-אַתָּ֣ה יְהוָ֣ה מַחְסִ֑י עֶ֝לְי֗וֹן שַׂ֣מְתָּ מְעוֹנֶֽךָ: תהלים- מזמור אחד ותשעים. זה: תְּפִלָּה֮ לְמֹשֶׁ֪ה אִֽישׁ-הָאֱלֹ֫הִ֥ים אֲֽדֹנָ֗י מָע֣וֹן אַ֭תָּה הָיִ֥יתָ לָּ֗נוּ בְּדֹ֣ר וָדֹֽר: בְּטֶ֤רֶם | הָ֘רִ֤ים יֻלָּ֗דוּ וַתְּח֣וֹלֵֽל אֶ֣רֶץ וְתֵבֵ֑ל וּֽמֵעוֹלָ֥ם עַד-ע֝וֹלָ֗ם אַתָּ֥ה אֵֽל: תהלים- מזמור תשעים. אֲֽדֹנָ֗י מָע֣וֹן אַ֭תָּה הָיִ֥יתָ לָּ֗נוּ בְּדֹ֣ר וָדֹֽר: המשורר אומר לבורא עולם אתה הבית שלנו המעון שלנו וזאת יען כי בורא - מעונך- לימודי תהלים.
- [וכסאו כימי שמים- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/וכסאו-כימי-שמים-לימודי-תהלים/) - לְ֭עוֹלָ֗ם (אשמור)-אֶשְׁמָר-ל֣וֹ חַסְדִּ֑י וּ֝בְרִיתִ֗י נֶאֱמֶ֥נֶת לֽוֹ: וְשַׂמְתִּ֣י לָעַ֣ד זַרְע֑וֹ וְ֝כִסְא֗וֹ כִּימֵ֥י שָׁמָֽיִם: מזמור תשעה ושמונים. לָעַ֣ד זַרְע֑וֹ וְ֝כִסְא֗וֹ כִּימֵ֥י שָׁמָֽיִם: צריך להבין טוב שזרעו של דוד שישב בכיסא הזה, כסאו הוא כימי שמים. (גם אויבי ישראל יכולים ללמוד שכימי שמים הארץ הזאת לא להם). והמלך הזה נמשח בשמן קדשו של בורא עולם. זאת אומרת שמשיח בישראל - וכסאו כימי שמים- לימודי תהלים.
- [יסלח וישמח- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/אללה-ישמחק-יסלח-וישמח-לימודי-תהלים/) - חָנֵּ֥נִי אֲדֹנָ֑י כִּ֥י אֵלֶ֥יךָ אֶ֝קְרָ֗א כָּל-הַיּֽוֹם: שַׂ֭מֵּחַ נֶ֣פֶשׁ עַבְדֶּ֑ךָ כִּ֥י אֵלֶ֥יךָ אֲ֝דֹנָ֗י נַפְשִׁ֥י אֶשָּֽׂא: מזמור שישה ושמונים. בערבית אומרים- אללה ישמחק- הפירוש - אלהים יסלח לך. המשורר ביקש שבורא עולם יסלח לו. בשפה הערבית ממשפחת שפות שם (שהיו פעם משפה אחת) עברים יכולים גם לראות את המילה שמחה בסליחה. - יסלח וישמח- לימודי תהלים.
- [מציון תצא תורה- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/מציון-תצא-תורה-לימודי-תהלים/) - רָצִ֣יתָ יְהוָ֣ה אַרְצֶ֑ךָ שַׁ֝֗בְתָּ (שבות) שְׁבִ֣ית יַעֲקֹֽב: נָ֭שָׂאתָ עֲוֹ֣ן עַמֶּ֑ךָ כִּסִּ֖יתָ כָל-חַטָּאתָ֣ם סֶֽלָה: אָסַ֥פְתָּ כָל-עֶבְרָתֶ֑ךָ הֱ֝שִׁיב֗וֹתָ מֵחֲר֥וֹן אַפֶּֽךָ: שׁ֭וּבֵנוּ אֱלֹהֵ֣י יִשְׁעֵ֑נוּ וְהָפֵ֖ר כַּֽעַסְךָ֣ עִמָּֽנוּ: הַלְעוֹלָ֥ם תֶּֽאֱנַף-בָּ֑נוּ תִּמְשֹׁ֥ךְ אַ֝פְּךָ֗ לְדֹ֣ר וָדֹֽר: הֲֽלֹא-אַ֭תָּה תָּשׁ֣וּב תְּחַיֵּ֑נוּ וְ֝עַמְּךָ֗ יִשְׂמְחוּ-בָֽךְ: מזמור חמישה ושמונים רָצִ֣יתָ יְהוָ֣ה אַרְצֶ֑ךָ וְהָלְכוּ עַמִּים רַבִּים וְאָמְרוּ לְכוּ וְנַעֲלֶה אֶל הַר יְהוָה אֶל בֵּית אֱלֹהֵי יַעֲקֹב וְיֹרֵנוּ - מציון תצא תורה- לימודי תהלים.
- [מאבותינו לבניהם- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/מאבותינו-לבניהם-לימודי-תהלים/) - וַיָּ֤קֶם עֵד֨וּת | בְּֽיַעֲקֹ֗ב וְתוֹרָה֮ שָׂ֤ם בְּיִשְׂרָ֫אֵ֥ל אֲשֶׁ֣ר צִ֭וָּה אֶת-אֲבוֹתֵ֑ינוּ לְ֝הוֹדִיעָ֗ם לִבְנֵיהֶֽם: לְמַ֤עַן יֵדְע֨וּ | דּ֣וֹר אַ֭חֲרוֹן בָּנִ֣ים יִוָּלֵ֑דוּ יָ֝קֻ֗מוּ וִֽיסַפְּר֥וּ לִבְנֵיהֶֽם: וְיָשִׂ֥ימוּ בֵֽאלֹהִ֗ים כִּ֫סְלָ֥ם וְלֹ֣א יִ֭שְׁכְּחוּ מַֽעַלְלֵי-אֵ֑ל וּמִצְוֹתָ֥יו יִנְצֹֽרוּ: וְלֹ֤א יִהְי֨וּ | כַּאֲבוֹתָ֗ם דּוֹר֮ סוֹרֵ֪ר וּמֹ֫רֶ֥ה דּ֭וֹר לֹא-הֵכִ֣ין לִבּ֑וֹ וְלֹא-נֶאֶמְנָ֖ה אֶת-אֵ֣ל רוּחֽוֹ: מזמור שמונה ושבעים. וַיָּ֤קֶם עֵד֨וּת | בְּֽיַעֲקֹ֗ב וְתוֹרָה֮ שָׂ֤ם בְּיִשְׂרָ֫אֵ֥ל התורה היא עדות - מאבותינו לבניהם- לימודי תהלים.
- [קרובו ומשכך קרובי- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/קרובו-ומשכך-קרובי-לימודי-תהלים/) - ה֘וֹדִ֤ינוּ לְּךָ֨ | אֱֽלֹהִ֗ים ה֭וֹדִינוּ וְקָר֣וֹב שְׁמֶ֑ךָ סִ֝פְּר֗וּ נִפְלְאוֹתֶֽיךָ: מזמור חמישה ושבעים. סִ֝פְּר֗וּ נִפְלְאוֹתֶֽיךָ: מי סיפרו: קָר֣וֹב שְׁמֶ֑ךָ וַיָּרֶם קֶרֶן לְעַמּוֹ תְּהִלָּה לְכָל חֲסִידָיו לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל עַם קְרֹבוֹ הַלְלוּיָהּ: תהלים. יִשְׂרָאֵל עַם קְרֹבוֹ אנחנו לא יכולים להבין את ההשפעה שיש להתגלות בורא עולם על ישראל כעם שבורא עולם שחרר אותו מעבדות שבשחרור זה גם היתה ההתגלות - קרובו ומשכך קרובי- לימודי תהלים.
- [לציים ולאפסי ארץ- לימודים מתהלים.](https://ptrmc.uk/לציים-ולאפסי-ארץ-לימודים-מתהלים/) - אַתָּ֣ה רִ֭צַּצְתָּ רָאשֵׁ֣י לִוְיָתָ֑ן תִּתְּנֶ֥נּוּ מַ֝אֲכָ֗ל לְעָ֣ם לְצִיִּֽים: מַ֝אֲכָ֗ל לְעָ֣ם לְצִיִּֽים: לְצִיִּֽים: כמו למדבריים.. על ההסבר הזה: יֵ֭רֵד כְּמָטָ֣ר עַל-גֵּ֑ז כִּ֝רְבִיבִ֗ים זַרְזִ֥יף אָֽרֶץ: יִֽפְרַח-בְּיָמָ֥יו צַדִּ֑יק וְרֹ֥ב שָׁ֝ל֗וֹם עַד-בְּלִ֥י יָרֵֽחַ: וְ֭יֵרְדְּ מִיָּ֣ם עַד-יָ֑ם וּ֝מִנָּהָ֗ר עַד-אַפְסֵי-אָֽרֶץ: מזמור שנים ושבעים. עַד-אַפְסֵי-אָֽרֶץ: אֲנִי יְהוָה וְאֵין עוֹד זוּלָתִי אֵין אֱלֹהִים אֲאַזֶּרְךָ וְלֹא יְדַעְתָּנִי: לְמַעַן יֵדְעוּ מִמִּזְרַח שֶׁמֶשׁ וּמִמַּעֲרָבָה כִּי אֶפֶס בִּלְעָדָי אֲנִי יְהוָה - לציים ולאפסי ארץ- לימודים מתהלים.
- [תפילה, מבנה המזמור- והקראה.](https://ptrmc.uk/תפילה-מבנה-המזמור-והקראה/) - אפשר ככה: לְדָוִד מִזְמוֹר לַיהוָה הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ: כִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ: מִי יַעֲלֶה בְהַר יְהוָה וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ: נְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה: יִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יְהוָה וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ: זֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה: שְׂאוּ שְׁעָרִים - תפילה, מבנה המזמור- והקראה.
- [לא הסיר תפילתי- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/לא-הסיר-תפילתי-לימודי-תהלים/) - תחילת המסע של איוב: וַיְהִי הַיּוֹם וַיָּבֹאוּ בְּנֵי הָאֱלֹהִים לְהִתְיַצֵּב עַל יְהוָה וַיָּבוֹא גַם הַשָּׂטָן בְּתוֹכָם: וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל הַשָּׂטָן מֵאַיִן תָּבֹא וַיַּעַן הַשָּׂטָן אֶת יְהוָה וַיֹּאמַר מִשּׁוּט בָּאָרֶץ וּמֵהִתְהַלֵּךְ בָּהּ: וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל הַשָּׂטָן הֲשַׂמְתָּ לִבְּךָ עַל עַבְדִּי אִיּוֹב כִּי אֵין כָּמֹהוּ בָּאָרֶץ אִישׁ תָּם וְיָשָׁר יְרֵא אֱלֹהִים וְסָר מֵרָע: וַיַּעַן הַשָּׂטָן אֶת יְהוָה - לא הסיר תפילתי- לימודי תהלים.
- [אלהים יושיע ציון- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/אלהים-יושיע-ציון-לימודי-תהלים/) - כִּ֤י אֱלֹהִ֨ים | י֘וֹשִׁ֤יעַ צִיּ֗וֹן וְ֭יִבְנֶה עָרֵ֣י יְהוּדָ֑ה וְיָ֥שְׁבוּ שָׁ֝֗ם וִירֵשֽׁוּהָ: מזמור תשעה ושישים. צריך לחשוב על הדבר מבחינת העת הזאת שחזרנו, האם זאת העת שישראל בירושלים האם מתוך הזה אנו בירושלים: כִּ֤י אֱלֹהִ֨ים | י֘וֹשִׁ֤יעַ צִיּ֗וֹן האם זה הבונה והאם הבנה בונה על פי הוראות "המתאר" : וְ֭יִבְנֶה עָרֵ֣י יְהוּדָ֑ה האם הבניה הנבנית בעת הזאת - אלהים יושיע ציון- לימודי תהלים.
- [מפחד אויב- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/מפחד-אויב-לימודי-תהלים/) - שְׁמַע-אֱלֹהִ֣ים קוֹלִ֣י בְשִׂיחִ֑י מִפַּ֥חַד א֝וֹיֵ֗ב תִּצֹּ֥ר חַיָּֽי: מזמור ארבעה ושישים. מִפַּ֥חַד א֝וֹיֵ֗ב דוד המלך פחד ולא התבייש בדבר וכתב על כך בשירתו והדבר ידוע לכווווול זרע דוד.. צריך לחשוב על הפחד של דוד מהמקום הזה: אֹמַר לַיהוָה מַחְסִי וּמְצוּדָתִי אֱלֹהַי אֶבְטַח בּוֹ: כִּי הוּא יַצִּילְךָ מִפַּח יָקוּשׁ מִדֶּבֶר הַוּוֹת: בְּאֶבְרָתוֹ יָסֶךְ לָךְ וְתַחַת כְּנָפָיו תֶּחְסֶה צִנָּה וְסֹחֵרָה - מפחד אויב- לימודי תהלים.
- [יעצו להדיח- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/יעצו-להדיח-לימודי-תהלים/) - אַ֤ךְ מִשְּׂאֵת֨וֹ | יָעֲצ֣וּ לְהַדִּיחַ֮ יִרְצ֪וּ כָ֫זָ֥ב בְּפִ֥יו יְבָרֵ֑כוּ וּ֝בְקִרְבָּ֗ם יְקַלְלוּ-סֶֽלָה: מזמור שנים ושישים. יָעֲצ֣וּ לְהַדִּיחַ֮ על משל עיצת אחיתופל, שבמקרה זה, העיצה היא להרע מהמקום הזה: יְבָרֵ֑כוּ וּ֝בְקִרְבָּ֗ם יְקַלְלוּ-סֶֽלָה: וְקֶצֶף גָּדוֹל אֲנִי קֹצֵף עַל הַגּוֹיִם הַשַּׁאֲנַנִּים אֲשֶׁר אֲנִי קָצַפְתִּי מְּעָט וְהֵמָּה עָזְרוּ לְרָעָה: זכריה. כמו זה: אַל תִּבְטְחוּ בִנְדִיבִים בְּבֶן אָדָם שֶׁאֵין לוֹ תְשׁוּעָה: תהלים. - יעצו להדיח- לימודי תהלים.
- [קשט- לימודי תהלים- שפה.](https://ptrmc.uk/קשט-לימודי-תהלים-שפה/) - נָ֘תַ֤תָּה לִּירֵאֶ֣יךָ נֵּ֭ס לְהִתְנוֹסֵ֑ס מִ֝פְּנֵ֗י קֹ֣שֶׁט סֶֽלָה: מזמור שישים. חשוב להבין המילה קישוט על הטיות הפועל שלה הוכנסה לישראל שלא בהקשרה, הילדים שלכם בועדת ה"קישוט" או המקשטים את הסוכה אינם אויב או חוטאים שהם עושים בשפה הזאת. המילה הנכונה היא לעטר , להדר, ליפות.. ברור שבשביל עדת כנען הילדים שלכם שמקיימים את מצוות הסוכה בארץ לאחר - קשט- לימודי תהלים- שפה.
- [בלי עוון ירוצון- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/בלי-עוון-ירוצון-לימודי-תהלים/) - בְּֽלִי-עָ֭וֹן יְרוּצ֣וּן וְיִכּוֹנָ֑נוּ ע֖וּרָה לִקְרָאתִ֣י וּרְאֵה: מזמור תשעה וחמישים. לעם ישראל יש תורה ויש חוקה וחוקה זאת ככתוב: לֹא תֹסִפוּ עַל הַדָּבָר אֲשֶׁר אָֽנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם וְלֹא תִגְרְעוּ מִמֶּנּוּ לִשְׁמֹר אֶת מִצְוֹת יְהֹוָה אֱלֹֽהֵיכֶם אֲשֶׁר אָֽנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶֽם: דברים. אתה לא יכול להוסיף חוקים חדשים ואו לגרוע להוציא חלק מהחוקים כפי שבעת הזאת נראנ שגרעו מתורת - בלי עוון ירוצון- לימודי תהלים.
- [כַּאֲשֶׁר נִשְׁפַּטְתִּי אֶת אֲבוֹתֵיכֶם, כֵּן אִשָּׁפֵט אִתְּכֶם- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/כַּאֲשֶׁר-נִשְׁפַּטְתִּי-אֶת-אֲבוֹת/) - כַּאֲשֶׁר נִשְׁפַּטְתִּי אֶת אֲבוֹתֵיכֶם, כֵּן אִשָּׁפֵט אִתְּכֶם- לימודי תהלים. המזמור ולימודי המזמור. אַ֥שְֽׁרֵי אָדָ֗ם לֹ֤א יַחְשֹׁ֬ב יְהוָ֣ה ל֣וֹ עָוֹ֑ן וְאֵ֖ין בְּרוּח֣וֹ רְמִיָּה: מזמור שנים ושלושים. לֹ֤א יַחְשֹׁ֬ב יְהוָ֣ה ל֣וֹ עָוֹ֑ן יְהוָ֣ה **ולא אדם. תחשבו על מקרה שאדם שהחברה חושבת שהוא חוטא (כמו צרכן מעשן גראס בימים שקדמו לימים אלה), אך על פי תורתינו הוא לא - כַּאֲשֶׁר נִשְׁפַּטְתִּי אֶת אֲבוֹתֵיכֶם, כֵּן אִשָּׁפֵט אִתְּכֶם- לימודי תהלים.
- [וּנְחֵנִי בְּדֶרֶךְ עוֹלָם- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/וּנְחֵנִי-בְּדֶרֶךְ-עוֹלָם-לימודי-תה/) - יִ֥תְיַצְּב֨וּ | מַלְכֵי-אֶ֗רֶץ וְרוֹזְנִ֥ים נֽוֹסְדוּ-יָ֑חַד עַל-יְ֝הוָה וְעַל-מְשִׁיחֽוֹ: נְֽ֭נַתְּקָה אֶת-מֽוֹסְרוֹתֵ֑ימוֹ וְנַשְׁלִ֖יכָה מִמֶּ֣נּוּ עֲבֹתֵֽימוֹ: תהלים מזמור שני. צריך לחשוב על אותם מלכים המולכים בארץ מבחינת שהם פועלים נגד בורא עולם כאויבי בורא עולם ומשכך, ננתק את הטלויזיא שהם משדרים ממנה, ננתק את הרדיו שהם משדרים ממנו, לא נלך לבית למוסדות הלימוד שלהם, לא נקנה את העיתון שלהם - וּנְחֵנִי בְּדֶרֶךְ עוֹלָם- לימודי תהלים.
- [נָכוֹן לִבּוֹ בָּטֻחַ בַּיהוָה- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/נָכוֹן-לִבּוֹ-בָּטֻחַ-בַּיהוָה-לימוד/) - יְ֭הוָה מָֽה-רַבּ֣וּ צָרָ֑י רַ֝בִּ֗ים קָמִ֥ים עָלָֽי: מזמור שלישי. לֹֽא-אִ֭ירָא מֵרִבְב֥וֹת עָ֑ם אֲשֶׁ֥ר סָ֝בִ֗יב שָׁ֣תוּ עָלָֽי: מזמור שלישי. למחשבה: ראשית, להבנת הנקרא המילה , או צרוף המילים|: שָׁ֣תוּ עָלָֽי היא לא מהכוונה של לשתות משהו, בהקשר של משקה. דוד אמר שהוא מפחד מבני אדם ששתו עליו מבחינת ששתו עליו כאויבים, את הדבר , את פשר המילה ניתן ללמוד - נָכוֹן לִבּוֹ בָּטֻחַ בַּיהוָה- לימודי תהלים.
- [וַיָּ֣חֶל הָעָ֔ם לִזְנ֖וֹת אֶל-בְּנ֥וֹת מוֹאָֽב- לימודי תורה.](https://ptrmc.uk/וַיָּ֣חֶל-הָעָ֔ם-לִזְנ֖וֹת-אֶל-בְּנ֥/) - וַיֵּ֥שֶׁב יִשְׂרָאֵ֖ל בַּשִּׁטִּ֑ים וַיָּ֣חֶל הָעָ֔ם לִזְנ֖וֹת אֶל-בְּנ֥וֹת מוֹאָֽב: וַתִּקְרֶ֣אןָ לָעָ֔ם לְזִבְחֵ֖י אֱלֹֽהֵיהֶ֑ן וַיֹּ֣אכַל הָעָ֔ם וַיִּֽשְׁתַּחֲו֖וּ לֵֽאלֹהֵיהֶֽן: וַיִּצָּ֥מֶד יִשְׂרָאֵ֖ל לְבַ֣עַל פְּע֑וֹר וַיִּֽחַר-אַ֥ף יְהֹוָ֖ה בְּיִשְׂרָאֵֽל: וַיֹּ֨אמֶר יְהֹוָ֜ה אֶל-מֹשֶׁ֗ה קַ֚ח אֶת-כָּל-רָאשֵׁ֣י הָעָ֔ם וְהוֹקַ֥ע אוֹתָ֛ם לַֽיהֹוָ֖ה נֶ֣גֶד הַשָּׁ֑מֶשׁ וְיָשֹׁ֛ב חֲר֥וֹן אַף-יְהֹוָ֖ה מִיִּשְׂרָאֵֽל: במדבר. וַיָּ֣חֶל הָעָ֔ם לִזְנ֖וֹת אֶל-בְּנ֥וֹת מוֹאָֽב: למחשבה ראשונה: וַיְהִי הוּא טֶרֶם כִּלָּה לְדַבֵּר וְהִנֵּה רִבְקָה יֹצֵאת אֲשֶׁר - וַיָּ֣חֶל הָעָ֔ם לִזְנ֖וֹת אֶל-בְּנ֥וֹת מוֹאָֽב- לימודי תורה.
- [וְתִפְאֶרֶת בָּנִים אֲבוֹתָם- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/וְתִפְאֶרֶת-בָּנִים-אֲבוֹתָם-לימודי-2/) - יֶאֱרֹ֬ב בַּמִּסְתָּ֨ר | כְּאַרְיֵ֬ה בְסֻכֹּ֗ה יֶ֭אֱרֹב לַחֲט֣וֹף עָנִ֑י יַחְטֹ֥ף עָ֝נִ֗י בְּמָשְׁכ֥וֹ בְרִשְׁתּֽוֹ: תהלים- מזמור עשירי. שתי דרכים לחשוב על הדבר: יֶאֱרֹ֬ב בַּמִּסְתָּ֨ר | כְּאַרְיֵ֬ה בְסֻכֹּ֗ה יֶ֭אֱרֹב לַחֲט֣וֹף עָנִ֑י יַחְטֹ֥ף עָ֝נִ֗י בְּמָשְׁכ֥וֹ בְרִשְׁתּֽוֹ: תהלים- מזמור עשירי. כְּאַרְיֵ֬ה בְסֻכֹּ֗ה יֶ֭אֱרֹב לַחֲט֣וֹף עָנִ֑י לֹעֵג לָרָשׁ חֵרֵף עֹשֵׂהוּ שָׂמֵחַ לְאֵיד לֹא יִנָּקֶה: עֲטֶרֶת זְקֵנִים בְּנֵי בָנִים וְתִפְאֶרֶת בָּנִים אֲבוֹתָם: - וְתִפְאֶרֶת בָּנִים אֲבוֹתָם- לימודי תהלים.
- [מבושיו- לימודים מפרשת שֹֽׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים- מעודכן.](https://ptrmc.uk/לימודי-שנת-שבעים-פרשת-שֹֽׁפְטִ֣ים-וְש/) - פרשת שֹֽׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים. כִּֽי-יִנָּצ֨וּ אֲנָשִׁ֤ים יַחְדָּו֙ אִ֣ישׁ וְאָחִ֔יו וְקָֽרְבָה֙ אֵ֣שֶׁת הָֽאֶחָ֔ד לְהַצִּ֥יל אֶת-אִישָׁ֖הּ מִיַּ֣ד מַכֵּ֑הוּ וְשָֽׁלְחָ֣ה יָדָ֔הּ וְהֶֽחֱזִ֖יקָה בִּמְבֻשָֽׁיו: פרשת שֹֽׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים. יש מצב שמפה למדו מאמני האבקות ללמד נשים להכות זכר תוקף "בביצים". וְשָֽׁלְחָ֣ה יָדָ֔הּ וְהֶֽחֱזִ֖יקָה בִּמְבֻשָֽׁיו: וגם פה יש ענין עם פגיעה ב"אגו גברי" : וַיֹּסִ֙פוּ֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל לַעֲשׂ֥וֹת הָרַ֖ע בְּעֵינֵ֣י יְהוָ֑ה וְאֵה֖וּד מֵֽת: וַיִּמְכְּרֵ֣ם - מבושיו- לימודים מפרשת שֹֽׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים- מעודכן.
- [כִּי אַתָּה אָבִינוּ כִּי אַבְרָהָם לֹא יְדָעָנוּ- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/כִּי-אַתָּה-אָבִינוּ-כִּי-אַבְרָהָם-ל/) - כִּי-אָבִ֣י וְאִמִּ֣י עֲזָב֑וּנִי וַֽיהוָ֣ה יַֽאַסְפֵֽנִי: ה֤וֹרֵ֥נִי יְהוָ֗ה דַּ֫רְכֶּ֥ךָ וּ֭נְחֵנִי בְּאֹ֣רַח מִישׁ֑וֹר לְ֝מַ֗עַן שׁוֹרְרָֽי: תהלים- מזמור שבעה ועשרים. כִּי-אָבִ֣י וְאִמִּ֣י עֲזָב֑וּנִי דוד המלך לא היה בגיל יתמות שאביו הלך מהעולם הזה, דוד המלך לא היה יתום, אך כמו כולם גם אביו של דוד, ישי, הלך מהעולם הזה ובענין הזה אין ענין גיל, אם גיל יתמות או - כִּי אַתָּה אָבִינוּ כִּי אַבְרָהָם לֹא יְדָעָנוּ- לימודי תהלים.
- [לפני שאתה נכנס, קודם כל תציע שלום- מעודכן.](https://ptrmc.uk/לפני-שאתה-נכנס-קודם-כל-תציע-שלום/) - וְיָסְפוּ הַשֹּׁטְרִים לְדַבֵּר אֶל הָעָם וְאָמְרוּ מִי הָאִישׁ הַיָּרֵא וְרַךְ הַלֵּבָב יֵלֵךְ וְיָשֹׁב לְבֵיתוֹ וְלֹא יִמַּס אֶת לְבַב אֶחָיו כִּלְבָבוֹ: וְהָיָה כְּכַלֹּת הַשֹּׁטְרִים לְדַבֵּר אֶל הָעָם וּפָקְדוּ שָׂרֵי צְבָאוֹת בְּרֹאשׁ הָעָם:כִּי תִקְרַב אֶל עִיר לְהִלָּחֵם עָלֶיהָ וְקָרָאתָ אֵלֶיהָ לְשָׁלוֹם: דברים. וְאִם לֹא תַשְׁלִים עִמָּךְ וְעָשְׂתָה עִמְּךָ מִלְחָמָה וְצַרְתָּ עָלֶיהָ: וּנְתָנָהּ יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ בְּיָדֶךָ וְהִכִּיתָ אֶת כָּל - לפני שאתה נכנס, קודם כל תציע שלום- מעודכן.
- [כִּי אָדָם אֵין צַדִּיק בָּאָרֶץ אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה טּוֹב וְלֹא יֶחֱטָא:](https://ptrmc.uk/כִּי-אָדָם-אֵין-צַדִּיק-בָּאָרֶץ-אֲשֶ/) - " מתפילת נשמת כל חי: בְּפִי יְשָׁרִים תִּתְרוֹמָם וּבְשִׂפְתֵי צַדִּיקִים תִּתְבָּרַךְ: וּבִלְשׁוֹן חֲסִידִים תִּתְקַדָּשׁ וּבְקֶרֶב קְדוֹשִׁים תִּתְהַלָּל: וּבְשִׂפְתֵי צַדִּיקִים תִּתְבָּרַךְ: הַחָכְמָה תָּעֹז לֶחָכָם מֵעֲשָׂרָה שַׁלִּיטִים אֲשֶׁר הָיוּ בָּעִיר: כִּי אָדָם אֵין צַדִּיק בָּאָרֶץ אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה טּוֹב וְלֹא יֶחֱטָא: קהלת. הצדיק עושה טוב אך הוא גם חוטא ובכל זאת צדיק: כִּי אָדָם אֵין צַדִּיק בָּאָרֶץ אֲשֶׁר - כִּי אָדָם אֵין צַדִּיק בָּאָרֶץ אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה טּוֹב וְלֹא יֶחֱטָא:
- [ח֥וּשָׁה לְעֶזְרָתִ֑י אֲ֝דֹנָ֗י תְּשׁוּעָתִֽי- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/ח֥וּשָׁה-לְעֶזְרָתִ֑י-אֲ֝דֹנָ֗י-תְּ/) - כִּֽי-לְךָ֣ יְהוָ֣ה הוֹחָ֑לְתִּי אַתָּ֥ה תַ֝עֲנֶ֗ה אֲדֹנָ֥י אֱלֹהָֽי: כִּֽי-אָ֭מַרְתִּי פֶּן-יִשְׂמְחוּ-לִ֑י בְּמ֥וֹט רַ֝גְלִ֗י עָלַ֥י הִגְדִּֽילוּ: כִּֽי-אֲ֭נִי לְצֶ֣לַע נָכ֑וֹן וּמַכְאוֹבִ֖י נֶגְדִּ֣י תָמִֽיד: כִּֽי-עֲוֹנִ֥י אַגִּ֑יד אֶ֝דְאַ֗ג מֵֽחַטָּאתִֽי: וְֽ֭אֹיְבַי חַיִּ֣ים עָצֵ֑מוּ וְרַבּ֖וּ שֹׂנְאַ֣י שָֽׁקֶר: וּמְשַׁלְּמֵ֣י רָ֭עָה תַּ֣חַת טוֹבָ֑ה יִ֝שְׂטְנ֗וּנִי תַּ֣חַת (רדופי)-רָֽדְפִי-טֽוֹב: אַל-תַּֽעַזְבֵ֥נִי יְהוָ֑ה אֱ֝לֹהַ֗י אַל-תִּרְחַ֥ק מִמֶּֽנִּי: ח֥וּשָׁה לְעֶזְרָתִ֑י אֲ֝דֹנָ֗י תְּשׁוּעָתִֽי: תהלים מזמור שלושה ושמונים. ח֥וּשָׁה לְעֶזְרָתִ֑י אֲ֝דֹנָ֗י תְּשׁוּעָתִֽי: וּזְכֹר אֶת - ח֥וּשָׁה לְעֶזְרָתִ֑י אֲ֝דֹנָ֗י תְּשׁוּעָתִֽי- לימודי תהלים.
- [וְרִאשֹׁנוֹת יַשְׁמִיעֻנוּ  ומשכך:  יִתְּנוּ עֵדֵיהֶם וְיִצְדָּקוּ וְיִשְׁמְעוּ וְיֹאמְרוּ אֱמֶת:](https://ptrmc.uk/וְרִאשֹׁנוֹת-יַשְׁמִיעֻנוּ-ומשכך-יִ/) - למחשבה: התיחסות למשפט זה שלא בהקשרו בפרק הנלמד בתורה, כמשפט בפני עצמו: מִי בָהֶם יַגִּיד זֹאת וְרִאשֹׁנוֹת יַשְׁמִיעֻנוּ יִתְּנוּ עֵדֵיהֶם וְיִצְדָּקוּ וְיִשְׁמְעוּ וְיֹאמְרוּ אֱמֶת: וְרִאשֹׁנוֹת יַשְׁמִיעֻנוּ ומשכך: יִתְּנוּ עֵדֵיהֶם וְיִצְדָּקוּ וְיִשְׁמְעוּ וְיֹאמְרוּ אֱמֶת: אם בראשית לא היה קורה ככה, אז לא היה קורה ככה, האמת הראשונה. ראשית הסרט: למשל: - וְרִאשֹׁנוֹת יַשְׁמִיעֻנוּ ומשכך: יִתְּנוּ עֵדֵיהֶם וְיִצְדָּקוּ וְיִשְׁמְעוּ וְיֹאמְרוּ אֱמֶת:
- [דבר תורה לחודש הרמאדן- כתובה מעודכנת.](https://ptrmc.uk/דבר-תורה-לחודש-הרמאדן-כתובה-מעודכנת/) - דבר תורה לחודש הרמאדן. וְאֵלֶּה תֹּלְדֹת יִשְׁמָעֵאל בֶּן אַבְרָהָם אֲשֶׁר יָלְדָה הָגָר הַמִּצְרִית שִׁפְחַת שָׂרָה לְאַבְרָהָם: וְאֵלֶּה שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׁמָעֵאל בִּשְׁמֹתָם לְתוֹלְדֹתָם בְּכֹר יִשְׁמָעֵאל נְבָיֹת וְקֵדָר וְאַדְבְּאֵל וּמִבְשָׂם: וּמִשְׁמָע וְדוּמָה וּמַשָּׂא: חֲדַד וְתֵימָא יְטוּר נָפִישׁ וָקֵדְמָה: אֵלֶּה הֵם בְּנֵי יִשְׁמָעֵאל וְאֵלֶּה שְׁמֹתָם בְּחַצְרֵיהֶם וּבְטִירֹתָם שְׁנֵים עָשָׂר נְשִׂיאִם לְאֻמֹּתָם: וְאֵלֶּה שְׁנֵי חַיֵּי יִשְׁמָעֵאל מְאַת שָׁנָה וּשְׁלֹשִׁים שָׁנָה - דבר תורה לחודש הרמאדן- כתובה מעודכנת.
- [לעג לחוטא, חרף עושהו חוטא, על המשל הזה:  לֹעֵג לָרָשׁ חֵרֵף עֹשֵׂהוּ: משלי- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/להטות-מדין-דלים-לימודי-תהלים/) - זֶ֤ה עָנִ֣י קָ֭רָא וַיהוָ֣ה שָׁמֵ֑עַ וּמִכָּל-צָ֝רוֹתָ֗יו הוֹשִׁיעֽוֹ: חֹנֶ֤ה מַלְאַךְ-יְהוָ֓ה סָ֘בִ֤יב לִֽירֵאָ֗יו וַֽיְחַלְּצֵֽם: תהלים מזמור ארבעה ושלושים. חֹנֶ֤ה מַלְאַךְ-יְהוָ֓ה סָ֘בִ֤יב לִֽירֵאָ֗יו ומשכך: רַ֭בּוֹת רָע֣וֹת צַדִּ֑יק וּ֝מִכֻּלָּ֗ם יַצִּילֶ֥נּוּ יְהוָֽה: תהלים מזמור ארבעה ושלושים. יַצִּילֶ֥נּוּ יְהוָֽה: ומשכך: פּוֹדֶ֣ה יְ֭הוָה נֶ֣פֶשׁ עֲבָדָ֑יו וְלֹ֥א יֶ֝אְשְׁמ֗וּ כָּֽל-הַחֹסִ֥ים בּֽוֹ: וְלֹ֥א יֶ֝אְשְׁמ֗וּ כָּֽל-הַחֹסִ֥ים בּֽוֹ: גם לא ליפול לאשמה בדבר, כמובן על פי חוקת - לעג לחוטא, חרף עושהו חוטא, על המשל הזה: לֹעֵג לָרָשׁ חֵרֵף עֹשֵׂהוּ: משלי- לימודי תהלים.
- [צריך להבין שהקרבה לא תהיה לרצון ולא תהיה הקרבה באם המקריב לא אוכל את הקורבן--  לימודי תורה.](https://ptrmc.uk/צריך-להבין-שהקרבה-לא-תהיה-לרצון-ולא-תהי/) - וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶל אַהֲרֹן וְאֶל אֶלְעָזָר וְאֶל אִיתָמָר בָּנָיו הַנּוֹתָרִים קְחוּ אֶת הַמִּנְחָה הַנּוֹתֶרֶת מֵאִשֵּׁי יְהֹוָה וְאִכְלוּהָ מַצּוֹת אֵצֶל הַמִּזְבֵּחַ כִּי קֹדֶשׁ קָדָשִׁים הִוא: וַאֲכַלְתֶּם אֹתָהּ בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ כִּי חָקְךָ וְחָק בָּנֶיךָ הִוא מֵאִשֵּׁי יְהוָֹה כִּי כֵן צֻוֵּיתִי: וְאֵת חֲזֵה הַתְּנוּפָה וְאֵת שׁוֹק הַתְּרוּמָה תֹּאכְלוּ בְּמָקוֹם טָהוֹר אַתָּה וּבָנֶיךָ וּבְנֹתֶיךָ אִתָּךְ כִּי חָקְךָ וְחָק בָּנֶיךָ - צריך להבין שהקרבה לא תהיה לרצון ולא תהיה הקרבה באם המקריב לא אוכל את הקורבן– לימודי תורה.
- [מעמד השפחה מאחורי הריחיים במטחנה, היה המעמד השפל ביותר ולמרות היותו שפל ונחשב כעבד פרעה כישראל ולמרות זאת, גם מעמד זה הוכה מכת בכורות- לימודי תורה לחג הפסח.](https://ptrmc.uk/מעמד-השפחה-מאחורי-הריחיים-במטחנה-היה-ה/) - וַיֹּ֣אמֶר מֹשֶׁ֔ה כֹּ֖ה אָמַ֣ר יְהוָ֑ה כַּֽחֲצֹ֣ת הַלַּ֔יְלָה אֲנִ֥י יוֹצֵ֖א בְּת֥וֹךְ מִצְרָֽיִם׃ וּמֵ֣ת כָּל־בְּכוֹר֮ בְּאֶ֣רֶץ מִצְרַיִם֒ מִבְּכ֤וֹר פַּרְעֹה֙ הַיֹּשֵׁ֣ב עַל־כִּסְא֔וֹ עַ֚ד בְּכ֣וֹר הַשִּׁפְחָ֔ה אֲשֶׁ֖ר אַחַ֣ר הָֽרֵחָ֑יִם וְכֹ֖ל בְּכ֥וֹר בְּהֵמָֽה׃ וְהָ֥יְתָ֛ה צְעָקָ֥ה גְדֹלָ֖ה בְּכָל־אֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם אֲשֶׁ֤ר כָּמֹ֨הוּ֙ לֹ֣א נִֽהְיָ֔תָה וְכָמֹ֖הוּ לֹ֥א תֹסִֽף׃ שמות. מִבְּכ֤וֹר פַּרְעֹה֙ הַיֹּשֵׁ֣ב עַל־כִּסְא֔וֹ עַ֚ד בְּכ֣וֹר הַשִּׁפְחָ֔ה אֲשֶׁ֖ר אַחַ֣ר הָֽרֵחָ֑יִם מפה ניתן ללמוד על - מעמד השפחה מאחורי הריחיים במטחנה, היה המעמד השפל ביותר ולמרות היותו שפל ונחשב כעבד פרעה כישראל ולמרות זאת, גם מעמד זה הוכה מכת בכורות- לימודי תורה לחג הפסח.
- [רֵאשִׁית חָכְמָה קְנֵה חָכְמָה וּבְכָל קִנְיָנְךָ קְנֵה בִינָה-- צריך לחשוב על קניית חכמה כמשלם על לימודיך, שבינתך היא קניינך ולא קנין של התורם- לימודים מספר משלי.](https://ptrmc.uk/רֵאשִׁית-חָכְמָה-קְנֵה-חָכְמָה-וּבְכ/) - שִׁמְעוּ בָנִים מוּסַר אָב וְהַקְשִׁיבוּ לָדַעַת בִּינָה: קְנֵה חָכְמָה קְנֵה בִינָה אַל תִּשְׁכַּח וְאַל תֵּט מֵאִמְרֵי פִי: רֵאשִׁית חָכְמָה קְנֵה חָכְמָה וּבְכָל קִנְיָנְךָ קְנֵה בִינָה: סַלְסְלֶהָ וּתְרוֹמְמֶךָּ תְּכַבֵּדְךָ כִּי תְחַבְּקֶנָּה: רֵאשִׁית חָכְמָה: קְנֵה חָכְמָה וּבְכָל קִנְיָנְךָ קְנֵה בִינָה: שְׁמַע בְּנִי וְקַח אֲמָרָי וְיִרְבּוּ לְךָ שְׁנוֹת חַיִּים: בְּדֶרֶךְ חָכְמָה הֹרֵתִיךָ הִדְרַכְתִּיךָ בְּמַעְגְּלֵי יֹשֶׁר: צריך לחשוב על - רֵאשִׁית חָכְמָה קְנֵה חָכְמָה וּבְכָל קִנְיָנְךָ קְנֵה בִינָה– צריך לחשוב על קניית חכמה כמשלם על לימודיך, שבינתך היא קניינך ולא קנין של התורם- לימודים מספר משלי.
- [וְסָפַרְתָּ לְךָ שֶׁבַע שַׁבְּתֹת שָׁנִים שֶׁבַע שָׁנִים שֶׁבַע פְּעָמִים וְהָיוּ לְךָ יְמֵי שֶׁבַע שַׁבְּתֹת הַשָּׁנִים תֵּשַׁע וְאַרְבָּעִים שָׁנָה-- אם אין שבע שבתות שנים, לא נחשב היובל-- ברור שלא ניתן לספור שנת יובל מעת שלטון הבריטי- מעודכן.](https://ptrmc.uk/וְסָפַרְתָּ-לְךָ-שֶׁבַע-שַׁבְּתֹת-שָ/) - שנת יובל. וַיְדַבֵּר יְהוָֹה אֶל מֹשֶׁה בְּהַר סִינַי לֵאמֹר: דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם כִּי תָבֹאוּ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן לָכֶם וְשָׁבְתָה הָאָרֶץ שַׁבָּת לַיהוָֹה: שֵׁשׁ שָׁנִים תִּזְרַע שָׂדֶךָ וְשֵׁשׁ שָׁנִים תִּזְמֹר כַּרְמֶךָ וְאָסַפְתָּ אֶת תְּבוּאָתָהּ: וּבַשָּׁנָה הַשְּׁבִיעִת שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן יִהְיֶה לָאָרֶץ שַׁבָּת לַיהוָֹה שָׂדְךָ לֹא תִזְרָע וְכַרְמְךָ לֹא תִזְמֹר: אֵת סְפִיחַ קְצִירְךָ - וְסָפַרְתָּ לְךָ שֶׁבַע שַׁבְּתֹת שָׁנִים שֶׁבַע שָׁנִים שֶׁבַע פְּעָמִים וְהָיוּ לְךָ יְמֵי שֶׁבַע שַׁבְּתֹת הַשָּׁנִים תֵּשַׁע וְאַרְבָּעִים שָׁנָה– אם אין שבע שבתות שנים, לא נחשב היובל– ברור שלא ניתן לספור שנת יובל מעת שלטון הבריטי- מעודכן.
- [בשנים השמנות גרע יוסף את השומן של שנים אלה וצבר אותם, שהגיעו השנים הרזות, זאת היתה העת שהוא נהנה והרוויח מהצבר שהוא צבר מהשומן של השנים השמנות- פרשת מקץ.](https://ptrmc.uk/בשנים-השמנות-גרע-יוסף-את-השומן-של-שנים-2/) - חלום פרעה: וַיְהִ֕י מִקֵּ֖ץ שְׁנָתַ֣יִם יָמִ֑ים וּפַרְעֹ֣ה חֹלֵ֔ם וְהִנֵּ֖ה עֹמֵ֥ד עַל־הַיְאֹֽר׃ וְהִנֵּ֣ה מִן־הַיְאֹ֗ר עֹלֹת֙ שֶׁ֣בַע פָּר֔וֹת יְפ֥וֹת מַרְאֶ֖ה וּבְרִיאֹ֣ת בָּשָׂ֑ר וַתִּרְעֶ֖ינָה בָּאָֽחוּ׃ וְהִנֵּ֞ה שֶׁ֧בַע פָּר֣וֹת אֲחֵר֗וֹת עֹל֤וֹת אַֽחֲרֵיהֶן֙ מִן־הַיְאֹ֔ר רָע֥וֹת מַרְאֶ֖ה וְדַקּ֣וֹת בָּשָׂ֑ר וַֽתַּעֲמֹ֛דְנָה אֵ֥צֶל הַפָּר֖וֹת עַל־שְׂפַ֥ת הַיְאֹֽר׃ וַתֹּאכַ֣לְנָה הַפָּר֗וֹת רָע֤וֹת הַמַּרְאֶה֙ וְדַקֹּ֣ת הַבָּשָׂ֔ר אֵ֚ת שֶׁ֣בַע הַפָּר֔וֹת יְפֹ֥ת הַמַּרְאֶ֖ה וְהַבְּרִיאֹ֑ת וַיִּיקַ֖ץ פַּרְעֹֽה׃ פרשת מקץ. שֶׁ֣בַע - בשנים השמנות גרע יוסף את השומן של שנים אלה וצבר אותם, שהגיעו השנים הרזות, זאת היתה העת שהוא נהנה והרוויח מהצבר שהוא צבר מהשומן של השנים השמנות- פרשת מקץ.
- [וַיְהִי בִשְׁמוֹנִים שָׁנָה וְאַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָה לְצֵאת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם בַּשָּׁנָה הָרְבִיעִית בְּחֹדֶשׁ זִו הוּא הַחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי לִמְלֹךְ שְׁלֹמֹה עַל יִשְׂרָאֵל וַיִּבֶן הַבַּיִת לַיהוָה--- הדור הזה בארץ נמצא מבחינת ציר זמן, כשבעים ושש שנה אחרי שחלק מישראל חזר הנה-- כתובת ראש חודש רביעי.](https://ptrmc.uk/וַיְהִי-בִשְׁמוֹנִים-שָׁנָה-וְאַרְב/) - וּמוֹשַׁב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר יָֽשְׁבוּ בְּמִצְרָיִם שְׁלשִׁים שָׁנָה וְאַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָֽה: וַיְהִי מִקֵּץ שְׁלֹשִׁים שָׁנָה וְאַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָה וַיְהִי בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה יָֽצְאוּ כָּל צִבְאוֹת יְהוָֹה מֵאֶרֶץ מִצְרָֽיִם: שמות. יהושע כבש את הארץ אך היו עוד מלחמות שהיה צריך להלחם כדי שהארץ תהיה נכונה לבנין בית לבורא עולם בירושלים כדבר שלמה לחירם: וַיִּשְׁלַח חִירָם מֶלֶךְ צוֹר - וַיְהִי בִשְׁמוֹנִים שָׁנָה וְאַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָה לְצֵאת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם בַּשָּׁנָה הָרְבִיעִית בְּחֹדֶשׁ זִו הוּא הַחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי לִמְלֹךְ שְׁלֹמֹה עַל יִשְׂרָאֵל וַיִּבֶן הַבַּיִת לַיהוָה— הדור הזה בארץ נמצא מבחינת ציר זמן, כשבעים ושש שנה אחרי שחלק מישראל חזר הנה– כתובת ראש חודש רביעי.
- [פרשת הפיקודים- ספירת שנים- עדכון- שנת שבעים ושש.](https://ptrmc.uk/פרשת-הפיקודים-ספירת-שנים-לימודי-שנת-שב/) - וַיְדַבֵּ֨ר יְהֹוָ֧ה אֶל-מֹשֶׁ֛ה בְּמִדְבַּ֥ר סִינַ֖י בְּאֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד בְּאֶחָד֩ לַחֹ֨דֶשׁ הַשֵּׁנִ֜י בַּשָּׁנָ֣ה הַשֵּׁנִ֗ית לְצֵאתָ֛ם מֵאֶ֥רֶץ מִצְרַ֖יִם לֵאמֹֽר: פרשת הַפְּקֻדִ֡ים- במדבר. במקרה זה קביעת השנה היא בהתאם ליציאת מצרים. לא בכל המקרים ואולי גם ברוב המקרים אין תעוד של מועדי שנים במדויק כמו פה ועוד דבר. בעת הזאת נוהגים לספור שנים לפי הבריאה. לא עשו כך בעת - פרשת הפיקודים- ספירת שנים- עדכון- שנת שבעים ושש.
- [חלוקת הנחלות, האדמה,  מתחלקת בתוך שבט למשפחותיו על פי כמה פקודים יש לכל משפחה- מי הוא הפקוד: מבן עשרים שנה ומעלה ששירת בצבא.](https://ptrmc.uk/חלוקת-הנחלות-האדמה-מתחלקת-בתוך-שבט-למ/) - וַיְהִי אַחֲרֵי הַמַּגֵּפָה וַיֹּאמֶר יְהֹוָה אֶל מֹשֶׁה וְאֶל אֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן לֵאמֹר: שְׂאוּ אֶת רֹאשׁ כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה לְבֵית אֲבֹתָם כָּל יֹצֵא צָבָא בְּיִשְׂרָאֵל: וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה וְאֶלְעָזָר הַכֹּהֵן אֹתָם בְּעַרְבֹת מוֹאָב עַל יַרְדֵּן יְרֵחוֹ לֵאמֹר: מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמָעְלָה כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהֹוָה אֶת מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל הַיֹּצְאִים מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם: - חלוקת הנחלות, האדמה, מתחלקת בתוך שבט למשפחותיו על פי כמה פקודים יש לכל משפחה- מי הוא הפקוד: מבן עשרים שנה ומעלה ששירת בצבא.
- [השפיטה כמורת דרך כנלמד מדבר יתרו למשה-- הַדֶּרֶךְ יֵלְכוּ בָהּ וְאֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר יַעֲשׂוּן-- ושלא יעשון-- לימודי תהלים.](https://ptrmc.uk/השפיטה-כמורת-דרך-כנלמד-מדבר-יתרו-למשה/) - יִֽשְׂמְח֥וּ וִֽירַנְּנ֗וּ לְאֻ֫מִּ֥ים כִּֽי-תִשְׁפֹּ֣ט עַמִּ֣ים מִישׁ֑וֹר וּלְאֻמִּ֓ים | בָּאָ֖רֶץ תַּנְחֵ֣ם סֶֽלָה: תהלים- מזמור שבעה ושישים. כִּֽי-תִשְׁפֹּ֣ט עַמִּ֣ים מִישׁ֑וֹר וּלְאֻמִּ֓ים | בָּאָ֖רֶץ תַּנְחֵ֣ם סֶֽלָה: וַיְהִי מִמָּחֳרָת וַיֵּשֶׁב מֹשֶׁה לִשְׁפֹּט אֶת הָעָם וַיַּעֲמֹד הָעָם עַל מֹשֶׁה מִן הַבֹּקֶר עַד הָעָרֶב: וַיַּרְא חֹתֵן מֹשֶׁה אֵת כָּל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה לָעָם וַיֹּאמֶר מָה הַדָּבָר הַזֶּה אֲשֶׁר אַתָּה עֹשֶׂה לָעָם - השפיטה כמורת דרך כנלמד מדבר יתרו למשה– הַדֶּרֶךְ יֵלְכוּ בָהּ וְאֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר יַעֲשׂוּן– ושלא יעשון– לימודי תהלים.
- [בורא עולם כינה בשם גם את ישראל וגם את ישמעאל, כך שכל רעיון הכחדה של עמים אלה את עמים אלה הוא כמלחמה ברצון הבורא. גם מצד ישראל וגם מצד ישמעאל.](https://ptrmc.uk/בורא-עולם-כינה-בשם-גם-את-ישראל-וגם-את-יש/) - צֶ֣דֶק וּ֭מִשְׁפָּט מְכ֣וֹן כִּסְאֶ֑ךָ חֶ֥סֶד וֶ֝אֱמֶ֗ת יְֽקַדְּמ֥וּ פָנֶֽיךָ: אַשְׁרֵ֣י הָ֭עָם יוֹדְעֵ֣י תְרוּעָ֑ה יְ֝הוָ֗ה בְּֽאוֹר-פָּנֶ֥יךָ יְהַלֵּכֽוּן: בְּ֭שִׁמְךָ יְגִיל֣וּן כָּל-הַיּ֑וֹם וּבְצִדְקָתְךָ֥ יָרֽוּמוּ: תהלים מזמור תשעה ושמונים. אַשְׁרֵ֣י הָ֭עָם יוֹדְעֵ֣י תְרוּעָ֑ה יְ֝הוָ֗ה בְּֽאוֹר-פָּנֶ֥יךָ יְהַלֵּכֽוּן: דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם שַׁבָּתוֹן זִכְרוֹן תְּרוּעָה מִקְרָא קֹדֶשׁ: ויקרא. זִכְרוֹן תְּרוּעָה מִקְרָא קֹדֶשׁ: ומה זה מקרא - בורא עולם כינה בשם גם את ישראל וגם את ישמעאל, כך שכל רעיון הכחדה של עמים אלה את עמים אלה הוא כמלחמה ברצון הבורא. גם מצד ישראל וגם מצד ישמעאל.
- [כָּל מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ: וְהִקְרַבְתֶּם אִשֶּׁה לַיהוָֹה שִׁבְעַת יָמִים-- ההבערה הזאת לא נחשבת למלאכת עבודה. זאת אומרת שאת יכולה לעשות לעצמך קפה, אסור שאדם עובד מתפרנס מזאת יעשה לך את הקפה, בעלך גם יכול לעשות לך את הקפה-- פרשת ויקהל.](https://ptrmc.uk/פרשת-ויקהל-לימודי-שנת-שבעים-ואחת-4/) - בפרשה הזאת נאמרו דברים למשה מפי בורא עולם ובהמשך הדברים נאמרו מפי משה לאהרן והזקנים ולעם: מפי בורא עולם למשה: מפי משה לעם: וַיֹּ֗אמֶר הִנֵּ֣ה אָֽנֹכִי֮ כֹּרֵ֣ת בְּרִית֒ נֶ֤גֶד כָּֽל־עַמְּךָ֙ אֶֽעֱשֶׂ֣ה נִפְלָאֹ֔ת אֲשֶׁ֛ר לֹֽא־נִבְרְא֥וּ בְכָל־הָאָ֖רֶץ וּבְכָל־הַגּוֹיִ֑ם וְרָאָ֣ה כָל־הָ֠עָם אֲשֶׁר־אַתָּ֨ה בְקִרְבּ֜וֹ אֶת־מַֽעֲשֵׂ֤ה יְהוָה֙ כִּֽי־נוֹרָ֣א ה֔וּא אֲשֶׁ֥ר אֲנִ֖י עֹשֶׂ֥ה עִמָּֽךְ׃ שְׁמָ֨ר־לְךָ֔ אֵ֛ת אֲשֶׁ֥ר אָֽנֹכִ֖י מְצַוְּךָ֣ הַיּ֑וֹם הִנְנִ֧י גֹרֵ֣שׁ - כָּל מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ: וְהִקְרַבְתֶּם אִשֶּׁה לַיהוָֹה שִׁבְעַת יָמִים– ההבערה הזאת לא נחשבת למלאכת עבודה. זאת אומרת שאת יכולה לעשות לעצמך קפה, אסור שאדם עובד מתפרנס מזאת יעשה לך את הקפה, בעלך גם יכול לעשות לך את הקפה– פרשת ויקהל.
- [ר֣וּחַ אֱלֹהִ֑ים אֲשֶׁ֨ר נָתַ֧ן יְהוָ֛ה- נקודה למחשבה:](https://ptrmc.uk/פרשת-ויקהל-לימודי-שנת-שבעים-ושתים-לקומ-4/) - וַיֹּ֤אמֶר מֹשֶׁה֙ אֶל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל רְא֛וּ קָרָ֥א יְהוָ֖ה בְּשֵׁ֑ם בְּצַלְאֵ֛ל בֶּן־אוּרִ֥י בֶן־ח֖וּר לְמַטֵּ֥ה יְהוּדָֽה׃ וַיְמַלֵּ֥א אֹת֖וֹ ר֣וּחַ אֱלֹהִ֑ים בְּחָכְמָ֛ה בִּתְבוּנָ֥ה וּבְדַ֖עַת וּבְכָל־מְלָאכָֽה׃ וְלַחְשֹׁ֖ב מַֽחֲשָׁבֹ֑ת לַֽעֲשֹׂ֛ת בַּזָּהָ֥ב וּבַכֶּ֖סֶף וּבַנְּחֹֽשֶׁת׃ וּבַֽחֲרֹ֥שֶׁת אֶ֛בֶן לְמַלֹּ֖את וּבַֽחֲרֹ֣שֶׁת עֵ֑ץ לַֽעֲשׂ֖וֹת בְּכָל־מְלֶ֥אכֶת מַֽחֲשָֽׁבֶת׃ וּלְהוֹרֹ֖ת נָתַ֣ן בְּלִבּ֑וֹ ה֕וּא וְאָֽהֳלִיאָ֥ב בֶּן־אֲחִֽיסָמָ֖ךְ לְמַטֵּה־דָֽן׃ מִלֵּ֨א אֹתָ֜ם חָכְמַת־לֵ֗ב לַֽעֲשׂוֹת֮ כָּל־מְלֶ֣אכֶת חָרָ֣שׁ ׀ וְחֹשֵׁב֒ וְרֹקֵ֞ם בַּתְּכֵ֣לֶת וּבָֽאַרְגָּמָ֗ן בְּתוֹלַ֧עַת הַשָּׁנִ֛י - ר֣וּחַ אֱלֹהִ֑ים אֲשֶׁ֨ר נָתַ֧ן יְהוָ֛ה- נקודה למחשבה:
- [פרשת ויקהל- "קו הגנה מנצח"- לימודי תורה- שנת שבעים ושלוש לקוממיות שהפכה לעצמאות.](https://ptrmc.uk/פרשת-ויקהל-קו-הגנה-מנצח-לימודי-תורה-שנ/) - וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֑ה לֶךְ־רֵ֕ד כִּ֚י שִׁחֵ֣ת עַמְּךָ֔ אֲשֶׁ֥ר הֶֽעֱלֵ֖יתָ מֵאֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃ סָ֣רוּ מַהֵ֗ר מִן־הַדֶּ֨רֶךְ֙ אֲשֶׁ֣ר צִוִּיתִ֔ם עָשׂ֣וּ לָהֶ֔ם עֵ֖גֶל מַסֵּכָ֑ה וַיִּשְׁתַּֽחֲווּ־לוֹ֙ וַיִּזְבְּחוּ־ל֔וֹ וַיֹּ֣אמְר֔וּ אֵ֤לֶּה אֱלֹהֶ֨יךָ֙ יִשְׂרָאֵ֔ל אֲשֶׁ֥ר הֶֽעֱל֖וּךָ מֵאֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃ וַיֹּ֥אמֶר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֑ה רָאִ֨יתִי֙ אֶת־הָעָ֣ם הַזֶּ֔ה וְהִנֵּ֥ה עַם־קְשֵׁה־עֹ֖רֶף הֽוּא׃ וְעַתָּה֙ הַנִּ֣יחָה לִּ֔י וְיִֽחַר־אַפִּ֥י בָהֶ֖ם וַֽאֲכַלֵּ֑ם וְאֶֽעֱשֶׂ֥ה אֽוֹתְךָ֖ לְג֥וֹי גָּדֽוֹל׃ פרשת וַיַּקְהֵ֣ל. וְעַתָּה֙ הַנִּ֣יחָה לִּ֔י וְיִֽחַר־אַפִּ֥י בָהֶ֖ם וַֽאֲכַלֵּ֑ם - פרשת ויקהל- "קו הגנה מנצח"- לימודי תורה- שנת שבעים ושלוש לקוממיות שהפכה לעצמאות.
- [פרשת ויקהל- שישה קנים ושבעה נרות - לימודי תורה בשנת שבעים ושלוש לקוממיות שהפכה לעצמאות.](https://ptrmc.uk/פרשת-ויקהל-שישה-קנים-ושבעה-נרות-לימוד/) - וַיַּ֥עַשׂ אֶת־הַמְּנֹרָ֖ה זָהָ֣ב טָה֑וֹר מִקְשָׁ֞ה עָשָׂ֤ה אֶת־הַמְּנֹרָה֙ יְרֵכָ֣הּ וְקָנָ֔הּ גְּבִיעֶ֛יהָ כַּפְתֹּרֶ֥יהָ וּפְרָחֶ֖יהָ מִמֶּ֥נָּה הָיֽוּ׃ וְשִׁשָּׁ֣ה קָנִ֔ים יֹֽצְאִ֖ים מִצִּדֶּ֑יהָ שְׁלֹשָׁ֣ה ׀ קְנֵ֣י מְנֹרָ֗ה מִצִּדָּהּ֙ הָֽאֶחָ֔ד וּשְׁלֹשָׁה֙ קְנֵ֣י מְנֹרָ֔ה מִצִּדָּ֖הּ הַשֵּׁנִֽי׃ שְׁלֹשָׁ֣ה גְ֠בִעִים מְֽשֻׁקָּדִ֞ים בַּקָּנֶ֣ה הָֽאֶחָד֮ כַּפְתֹּ֣ר וָפֶרַח֒ וּשְׁלֹשָׁ֣ה גְבִעִ֗ים מְשֻׁקָּדִ֛ים בְּקָנֶ֥ה אֶחָ֖ד כַּפְתֹּ֣ר וָפָ֑רַח כֵּ֚ן לְשֵׁ֣שֶׁת הַקָּנִ֔ים הַיֹּֽצְאִ֖ים מִן־הַמְּנֹרָֽה׃ וּבַמְּנֹרָ֖ה אַרְבָּעָ֣ה גְבִעִ֑ים מְשֻׁ֨קָּדִ֔ים כַּפְתֹּרֶ֖יהָ וּפְרָחֶֽיהָ׃ וְכַפְתֹּ֡ר - פרשת ויקהל- שישה קנים ושבעה נרות – לימודי תורה בשנת שבעים ושלוש לקוממיות שהפכה לעצמאות.
- [דבר השבת- וְהָרָשָׁע כִּי יָשׁוּב מִכָּל (חטאתו) חַטֹּאתָיו אֲשֶׁר עָשָׂה וְשָׁמַר אֶת כָּל חֻקּוֹתַי וְעָשָׂה מִשְׁפָּט וּצְדָקָה חָיֹה יִחְיֶה לֹא יָמוּת- מעודכן.](https://ptrmc.uk/וְהָרָשָׁע-כִּי-יָשׁוּב-מִכָּל-חטאתו/) - וַֽיְהִי֙ מִֽמָּחֳרָ֔ת וַיֹּ֤אמֶר מֹשֶׁה֙ אֶל־הָעָ֔ם אַתֶּ֥ם חֲטָאתֶ֖ם חֲטָאָ֣ה גְדֹלָ֑ה וְעַתָּה֙ אֶֽעֱלֶ֣ה אֶל־יְהוָ֔ה אוּלַ֥י אֲכַפְּרָ֖ה בְּעַ֥ד חַטַּאתְכֶֽם׃ וַיָּ֧שָׁב מֹשֶׁ֛ה אֶל־יְהוָ֖ה וַיֹּאמַ֑ר אָ֣נָּ֗א חָטָ֞א הָעָ֤ם הַזֶּה֙ חֲטָאָ֣ה גְדֹלָ֔ה וַיַּֽעֲשׂ֥וּ לָהֶ֖ם אֱלֹהֵ֥י זָהָֽב׃ וְעַתָּ֖ה אִם־תִּשָּׂ֣א חַטָּאתָ֑ם וְאִם־אַ֕יִן מְחֵ֣נִי נָ֔א מִֽסִּפְרְךָ֖ אֲשֶׁ֥ר כָּתָֽבְתָּ׃ וַיֹּ֥אמֶר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֑ה מִ֚י אֲשֶׁ֣ר חָֽטָא־לִ֔י אֶמְחֶ֖נּוּ מִסִּפְרִֽי׃ וְעַתָּה לֵךְ נְחֵה אֶת הָעָם אֶל אֲשֶׁר דִּבַּרְתִּי - דבר השבת- וְהָרָשָׁע כִּי יָשׁוּב מִכָּל (חטאתו) חַטֹּאתָיו אֲשֶׁר עָשָׂה וְשָׁמַר אֶת כָּל חֻקּוֹתַי וְעָשָׂה מִשְׁפָּט וּצְדָקָה חָיֹה יִחְיֶה לֹא יָמוּת- מעודכן.
- [פרשת ויקהל- הדגשים לחשיבה ולמידה- שנת שבעים ושמונה.](https://ptrmc.uk/פרשת-ויקהל-הדגשים-לחשיבה-ולמידה-שנת-שב/) - כִּ֛י לֹ֥א תִֽשְׁתַּחֲוֶ֖ה לְאֵ֣ל אַחֵ֑ר כִּ֤י יְהוָה֙ קַנָּ֣א שְׁמ֔וֹ אֵ֥ל קַנָּ֖א הֽוּא׃ פֶּן־תִּכְרֹ֥ת בְּרִ֖ית לְיוֹשֵׁ֣ב הָאָ֑רֶץ וְזָנ֣וּ ׀ אַֽחֲרֵ֣י אֱלֹֽהֵיהֶ֗ם וְזָֽבְחוּ֙ לֵאלֹ֣הֵיהֶ֔ם וְקָרָ֣א לְךָ֔ וְאָֽכַלְתָּ֖ מִזִּבְחֽוֹ׃ וְלָֽקַחְתָּ֥ מִבְּנֹתָ֖יו לְבָנֶ֑יךָ וְזָנ֣וּ בְנֹתָ֗יו אַֽחֲרֵי֙ אֱלֹ֣הֵיהֶ֔ן וְהִזְנוּ֙ אֶת־בָּנֶ֔יךָ אַֽחֲרֵ֖י אֱלֹֽהֵיהֶֽן׃ אֱלֹהֵ֥י מַסֵּכָ֖ה לֹ֥א תַֽעֲשֶׂה־לָּֽךְ׃ ויקהל. וְעַתָּה נִכְרָת בְּרִית לֵאלֹהֵינוּ– לְהוֹצִיא כָל נָשִׁים וְהַנּוֹלָד מֵהֶם– ההדבקות עם הנשים האלה באה לידי ביטוי - פרשת ויקהל- הדגשים לחשיבה ולמידה- שנת שבעים ושמונה.
- [שפה- קול ענות חלושה.](https://ptrmc.uk/פרשת-ויקהל-לימודי-שנתשבעים-וארבע-לקומ/) - קול ענות חלושה: פרשת ויקהל- לימודי חודש חמישי שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות. וַיִּ֜פֶן וַיֵּ֤רֶד מֹשֶׁה֙ מִן־הָהָ֔ר וּשְׁנֵ֛י לֻחֹ֥ת הָֽעֵדֻ֖ת בְּיָד֑וֹ לֻחֹ֗ת כְּתֻבִים֙ מִשְּׁנֵ֣י עֶבְרֵיהֶ֔ם מִזֶּ֥ה וּמִזֶּ֖ה הֵ֥ם כְּתֻבִֽים׃ וְהַ֨לֻּחֹ֔ת מַֽעֲשֵׂ֥ה אֱלֹהִ֖ים הֵ֑מָּה וְהַמִּכְתָּ֗ב מִכְתַּ֤ב אֱלֹהִים֙ ה֔וּא חָר֖וּת עַל־הַלֻּחֹֽת׃ וַיִּשְׁמַ֧ע יְהוֹשֻׁ֛עַ אֶת־ק֥וֹל הָעָ֖ם בְּרֵעֹ֑ה וַיֹּ֨אמֶר֙ אֶל־מֹשֶׁ֔ה ק֥וֹל מִלְחָמָ֖ה בַּֽמַּחֲנֶה׃ וַיֹּ֗אמֶר אֵ֥ין קוֹל֙ עֲנ֣וֹת גְּבוּרָ֔ה וְאֵ֥ין ק֖וֹל - שפה- קול ענות חלושה.
- [אפשר לראות הקבלה במעשה שבאה לשוות את העגל לאלהים- פרשת ויקהל-- כתובה מעודכנת.](https://ptrmc.uk/כִּ֛י-לֹ֥א-תִֽשְׁתַּחֲוֶ֖ה-פרשת-ויקה/) - כִּ֛י לֹ֥א תִֽשְׁתַּחֲוֶ֖ה לְאֵ֣ל אַחֵ֑ר כִּ֤י יְהוָה֙ קַנָּ֣א שְׁמ֔וֹ אֵ֥ל קַנָּ֖א הֽוּא׃ פרשת ויקהל. כִּ֛י לֹ֥א תִֽשְׁתַּחֲוֶ֖ה העובדה שאתה נמצא קרוב לפסל ותמונה לא אומרת שאתה משחווה: כִּ֛י לֹ֥א תִֽשְׁתַּחֲוֶ֖ה ההשתחוות היא החטא. כמו שקורה הרבה בישראל, שאתה הולך ברחוב ואתה רואה פרסומות של איסתא עם תמונה של אלהים אחרים המזמינה אותך לתור בהודו.. אתה - אפשר לראות הקבלה במעשה שבאה לשוות את העגל לאלהים- פרשת ויקהל– כתובה מעודכנת.
- [לאחר חטא העגל בורא עולם אמר למשה שהוא לא יילך לפנינו, מי שיילך לפנינו הוא מלאך-- וְשָֽׁלַחְתִּ֥י לְפָנֶ֖יךָ מַלְאָ֑ךְ--כִּי֩ לֹ֨א אֶֽעֱלֶ֜ה בְּקִרְבְּךָ֗-- אפשר לחשוב על הדבר מבחינת ההבדל בין לוחות הברית- הראשונים באצבע אלהים, השניים בכתב משה. -- פרשת ויקהל.](https://ptrmc.uk/הדגשים-וְשָֽׁלַחְתִּ֥י-לְפָנֶ֖יךָ-מ/) - לאחר חטא העגל ומתן הלוחות החדשים בורא עולם אמר למשה שהוא לא יילך לפנינו, מי שיילך לפנינו הוא מלאך: וְשָֽׁלַחְתִּ֥י לְפָנֶ֖יךָ מַלְאָ֑ךְ וְגֵֽרַשְׁתִּ֗י אֶת־הַֽכְּנַעֲנִי֙ הָֽאֱמֹרִ֔י וְהַֽחִתִּי֙ וְהַפְּרִזִּ֔י הַֽחִוִּ֖י וְהַיְבוּסִֽי׃ אֶל־אֶ֛רֶץ זָבַ֥ת חָלָ֖ב וּדְבָ֑שׁ כִּי֩ לֹ֨א אֶֽעֱלֶ֜ה בְּקִרְבְּךָ֗: משה הלין בדבר: וַיֹּ֖אמֶר אֵלָ֑יו אִם־אֵ֤ין פָּנֶ֨יךָ֙ הֹֽלְכִ֔ים אַֽל־תַּעֲלֵ֖נוּ מִזֶּֽה׃ הֲל֖וֹא בְּלֶכְתְּךָ֣ עִמָּ֑נוּ וְנִפְלִ֨ינוּ֙ אֲנִ֣י וְעַמְּךָ֔ מִכָּ֨ל־הָעָ֔ם אֲשֶׁ֖ר - לאחר חטא העגל בורא עולם אמר למשה שהוא לא יילך לפנינו, מי שיילך לפנינו הוא מלאך– וְשָֽׁלַחְתִּ֥י לְפָנֶ֖יךָ מַלְאָ֑ךְ–כִּי֩ לֹ֨א אֶֽעֱלֶ֜ה בְּקִרְבְּךָ֗– אפשר לחשוב על הדבר מבחינת ההבדל בין לוחות הברית- הראשונים באצבע אלהים, השניים בכתב משה. — פרשת ויקהל.
- [שפה- וַיַּ֖עַשׂ אֶת־הַבְּרִ֣יחַ הַתִּיכֹ֑ן לִבְרֹ֨חַ֙ לברח את הבריח.](https://ptrmc.uk/שפה-וַיַּ֖עַשׂ-אֶת־הַבְּרִ֣יחַ-הַתִ/) - פרשת ויקהל- לימודי חודש חמישי שנת שבעים ושתים לקוממיות שהפכה לעצמאות. וַיַּ֖עַשׂ אֶת־הַבְּרִ֣יחַ הַתִּיכֹ֑ן לִבְרֹ֨חַ֙ לברח את הבריח.. לִבְרֹ֨חַ֙ - שפה- וַיַּ֖עַשׂ אֶת־הַבְּרִ֣יחַ הַתִּיכֹ֑ן לִבְרֹ֨חַ֙ לברח את הבריח.
- [שפה- וַיַּקְהֵ֣ל מֹשֶׁ֗ה אֶֽת־כָּל־עֲדַ֛ת בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל וַיֹּ֣אמֶר אֲלֵהֶ֑ם אֵ֚לֶּה הַדְּבָרִ֔ים אֲשֶׁר־צִוָּ֥ה יְהוָ֖ה לַֽעֲשֹׂ֥ת אֹתָֽם-- וַיַּקְהֵ֣ל ולא יצבר.](https://ptrmc.uk/וַיַּקְהֵ֣ל-מֹשֶׁ֗ה-אֶֽת־כָּל־עֲדַ֛/) - וַיַּ֣רְא הָעָ֔ם כִּֽי־בֹשֵׁ֥שׁ מֹשֶׁ֖ה לָרֶ֣דֶת מִן־הָהָ֑ר וַיִּקָּהֵ֨ל הָעָ֜ם עַֽל־אַהֲרֹ֗ן וַיֹּֽאמְר֤וּ אֵלָיו֙ ק֣וּם ׀ עֲשֵׂה־לָ֣נוּ אֱלֹהִ֗ים אֲשֶׁ֤ר יֵֽלְכוּ֙ לְפָנֵ֔ינוּ כִּי־זֶ֣ה ׀ מֹשֶׁ֣ה הָאִ֗ישׁ אֲשֶׁ֤ר הֶֽעֱלָ֨נוּ֙ מֵאֶ֣רֶץ מִצְרַ֔יִם לֹ֥א יָדַ֖עְנוּ מֶה־הָ֥יָה לֽוֹ׃ וַיִּקָּהֵ֨ל: התקהלו עליו... ולא הצטברו עליו.. וַיַּקְהֵ֣ל מֹשֶׁ֗ה אֶֽת־כָּל־עֲדַ֛ת בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל וַיֹּ֣אמֶר אֲלֵהֶ֑ם אֵ֚לֶּה הַדְּבָרִ֔ים אֲשֶׁר־צִוָּ֥ה יְהוָ֖ה לַֽעֲשֹׂ֥ת אֹתָֽם׃ וַיַּקְהֵ֣ל ולא יצבר. וַיֹּ֣אמֶר מֹשֶׁ֔ה אֶל־כָּל־עֲדַ֥ת - שפה- וַיַּקְהֵ֣ל מֹשֶׁ֗ה אֶֽת־כָּל־עֲדַ֛ת בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל וַיֹּ֣אמֶר אֲלֵהֶ֑ם אֵ֚לֶּה הַדְּבָרִ֔ים אֲשֶׁר־צִוָּ֥ה יְהוָ֖ה לַֽעֲשֹׂ֥ת אֹתָֽם– וַיַּקְהֵ֣ל ולא יצבר.
- [וּבַיּ֥וֹם הַשְּׁבִיעִ֖י תִּשְׁבֹּ֑ת בֶּֽחָרִ֥ישׁ וּבַקָּצִ֖יר-- החריש והקציר הם גם משל לפעולות עבודה ופרנסה, החריש הוא הזריעה והקציר הוא פרנסה.](https://ptrmc.uk/וּבַיּ֥וֹם-הַשְּׁבִיעִ֖י-תִּשְׁבֹּ֑/) - פרשת ויקהל- לימודי חודש חמישי שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות. שֵׁ֤שֶׁת יָמִים֙ תַּֽעֲבֹ֔ד וּבַיּ֥וֹם הַשְּׁבִיעִ֖י תִּשְׁבֹּ֑ת בֶּֽחָרִ֥ישׁ וּבַקָּצִ֖יר תִּשְׁבֹּֽת׃ בֶּֽחָרִ֥ישׁ וּבַקָּצִ֖יר החריש והקציר הם גם משל לפעולות עבודה ופרנסה, החריש הוא הזריעה והקציר הוא פרנסה. הזורעים בדמעה ברינה יקצורו. בכל סוג עבודה ולא רק בעבודת האדמה מתקיימים החריש והקציר וזאת כמשל. ומשכך הציווי הוא - וּבַיּ֥וֹם הַשְּׁבִיעִ֖י תִּשְׁבֹּ֑ת בֶּֽחָרִ֥ישׁ וּבַקָּצִ֖יר– החריש והקציר הם גם משל לפעולות עבודה ופרנסה, החריש הוא הזריעה והקציר הוא פרנסה.
- [כָּל־הָעָ֔ם וְנִ֨צְּב֔וּ אִ֖ישׁ פֶּ֣תַח אָֽהֳל֑וֹ ו.. וּמְשָׁ֨רְת֜וֹ יְהוֹשֻׁ֤עַ בִּן־נוּן֙ נַ֔עַר לֹ֥א יָמִ֖ישׁ מִתּ֥וֹךְ הָאֹֽהֶל׃ יהושע שעוד היה נער למרות תפקידו כעתוד שמשה סמך ידו עליו, כנער היה צריך להשאר באהל.](https://ptrmc.uk/כָּל־הָעָ֔ם-וְנִ֨צְּב֔וּ-אִ֖ישׁ-פֶּ/) - פרשת ויקהל- לימודי חודש חמישי שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות. וַיְדַבֵּ֨ר יְהוָ֤ה אֶל־מֹשֶׁה֙ לֵ֣ךְ עֲלֵ֣ה מִזֶּ֔ה אַתָּ֣ה וְהָעָ֔ם אֲשֶׁ֥ר הֶֽעֱלִ֖יתָ מֵאֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם אֶל־הָאָ֗רֶץ אֲשֶׁ֣ר נִ֠שְׁבַּעְתִּי לְאַבְרָהָ֨ם לְיִצְחָ֤ק וּֽלְיַעֲקֹב֙ לֵאמֹ֔ר לְזַרְעֲךָ֖ אֶתְּנֶֽנָּה׃ וְשָֽׁלַחְתִּ֥י לְפָנֶ֖יךָ מַלְאָ֑ךְ וְגֵֽרַשְׁתִּ֗י אֶת־הַֽכְּנַעֲנִי֙ הָֽאֱמֹרִ֔י וְהַֽחִתִּי֙ וְהַפְּרִזִּ֔י הַֽחִוִּ֖י וְהַיְבוּסִֽי׃ אֶל־אֶ֛רֶץ זָבַ֥ת חָלָ֖ב וּדְבָ֑שׁ כִּי֩ לֹ֨א אֶֽעֱלֶ֜ה בְּקִרְבְּךָ֗ כִּ֤י עַם־קְשֵׁה־עֹ֨רֶף֙ אַ֔תָּה פֶּן־אֲכֶלְךָ֖ בַּדָּֽרֶךְ׃ וַיִּשְׁמַ֣ע הָעָ֗ם - כָּל־הָעָ֔ם וְנִ֨צְּב֔וּ אִ֖ישׁ פֶּ֣תַח אָֽהֳל֑וֹ ו.. וּמְשָׁ֨רְת֜וֹ יְהוֹשֻׁ֤עַ בִּן־נוּן֙ נַ֔עַר לֹ֥א יָמִ֖ישׁ מִתּ֥וֹךְ הָאֹֽהֶל׃ יהושע שעוד היה נער למרות תפקידו כעתוד שמשה סמך ידו עליו, כנער היה צריך להשאר באהל.
- [יַ֚עַן אֲשֶׁ֣ר מִלֵּ֔א אַחֲרֵ֕י יְהוָ֖ה אֱלֹהֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל- יש פה ענין עם גיבורי ישראל כמו כלב בן יפונה. לגיבור הזה יש הבטחה מיוחדת מבחינת נחלה מיוחדת כציון לשבח על פועלו על גבורתו. הגיבור הזה הוא לא רק גיבור מלחמה כמרגל גם כגיבור כאיש מידה, איש מאמין בבורא עולם.](https://ptrmc.uk/יַ֚עַן-אֲשֶׁ֣ר-מִלֵּ֔א-אַחֲרֵ֕י-יְהו/) - פרשת הארץ הנשארת-- נכתב בשנת שבעים וחמש- עודכן בשנת שבעים ושבע. נכתב בשנת שבעים וחמש — עודכן בשנת שבעים ושבע לאחר כיבוש הארץ הגיעה העת לעשות חלוקת נחלות בין השבטים. בחלק המזרחי של הירדן חרשו שני השבטים וחצי שבחרו להישאר בחוץ, בחוץ לארץ. עבר הירדן מזרחה נחשב חוץ לארץ. והחלוקה נעשתה על פי דבר בורא - יַ֚עַן אֲשֶׁ֣ר מִלֵּ֔א אַחֲרֵ֕י יְהוָ֖ה אֱלֹהֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל- יש פה ענין עם גיבורי ישראל כמו כלב בן יפונה. לגיבור הזה יש הבטחה מיוחדת מבחינת נחלה מיוחדת כציון לשבח על פועלו על גבורתו. הגיבור הזה הוא לא רק גיבור מלחמה כמרגל גם כגיבור כאיש מידה, איש מאמין בבורא עולם.
- [כִּי לֹא לְרָצוֹן יִהְיֶה לָכֶם-- לרצון מי, לרצון בורא עולם. אם תכפר על נפשך כדבר בורא עולם אז תזכה לכיפורי נפש מבורא עולם, את הכיפורי נפש אתה לא מקבל מהבהמה, עצם ההקרבה של הבהמה לא היא שמכפרת על נפשך, מי שמכפר על נפשך ומשויע אותך את התשועה הוא בורא עולם, הכי טוב משל ברכת הכהנים הברכה על פי הכהנים המברך הוא בורא עולם. אותו הדבר במקרה הזה.](https://ptrmc.uk/כִּי-לֹא-לְרָצוֹן-יִהְיֶה-לָכֶם-לרצון/) - וְאִישׁ אִישׁ מִבֵּית יִשְׂרָאֵל וּמִן הַגֵּר הַגָּר בְּתוֹכָם אֲשֶׁר יֹאכַל כָּל דָּם וְנָתַתִּי פָנַי בַּנֶּפֶשׁ הָאֹכֶלֶת אֶת הַדָּם וְהִכְרַתִּי אֹתָהּ מִקֶּרֶב עַמָּהּ: כִּי נֶפֶשׁ הַבָּשָׂר בַּדָּם הִוא וַאֲנִי נְתַתִּיו לָכֶם עַל הַמִּזְבֵּחַ לְכַפֵּר עַל נַפְשֹׁתֵיכֶם כִּי הַדָּם הוּא בַּנֶּפֶשׁ יְכַפֵּר: עַל כֵּן אָמַרְתִּי לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל כָּל נֶפֶשׁ מִכֶּם לֹא תֹאכַל דָּם וְהַגֵּר הַגָּר בְּתוֹכֲכֶם לֹא - כִּי לֹא לְרָצוֹן יִהְיֶה לָכֶם– לרצון מי, לרצון בורא עולם. אם תכפר על נפשך כדבר בורא עולם אז תזכה לכיפורי נפש מבורא עולם, את הכיפורי נפש אתה לא מקבל מהבהמה, עצם ההקרבה של הבהמה לא היא שמכפרת על נפשך, מי שמכפר על נפשך ומשויע אותך את התשועה הוא בורא עולם, הכי טוב משל ברכת הכהנים הברכה על פי הכהנים המברך הוא בורא עולם. אותו הדבר במקרה הזה.
- [כִּי֩ יְהֹוָ֨ה אֱלֹהֶ֜יךָ מִתְהַלֵּ֣ךְ | בְּקֶ֣רֶב מַֽחֲנֶ֗ךָ לְהַצִּֽילְךָ֙ וְלָתֵ֤ת אֹֽיְבֶ֨יךָ֙ לְפָנֶ֔יךָ וְהָיָ֥ה מַֽחֲנֶ֖יךָ קָד֑וֹשׁ וְלֹֽא-יִרְאֶ֤ה בְךָ֙ עֶרְוַ֣ת דָּבָ֔ר וְשָׁ֖ב מֵאַֽחֲרֶֽיךָ: -- כתועבה הזאת-- וְאֶת זָכָר לֹא תִשְׁכַּב מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה תּֽוֹעֵבָה הִֽוא-- בנט והמקומות שהוא בא מהם, מתעקשים להשחית בזאת את צבא ישראל- ומשכך אני טוענת שבנט צריך גם הוא צריך לבוא במשפט על חלקו באסון שמיני עצרת.](https://ptrmc.uk/169075-2/) - בְּאָזְנֵי כְסִיל אַל תְּדַבֵּר כִּי יָבוּז לְשֵׂכֶל מִלֶּיךָ: משלי- עשרים ושלוש. כסיל נחשב על פי תורתנו הוא אדם שלא השכיל בתורה, או אולי למד, אך בחר לא להשכיל. על משל חתן התנ"ך שיודע שעל פי דין תורה, איש השוכב את זכר משכבי אישה/אוחנה, עושה תועבה והוא אדם שנכרתה נפשו מישראל, החתן הזה הוא האדם הזה - כִּי֩ יְהֹוָ֨ה אֱלֹהֶ֜יךָ מִתְהַלֵּ֣ךְ | בְּקֶ֣רֶב מַֽחֲנֶ֗ךָ לְהַצִּֽילְךָ֙ וְלָתֵ֤ת אֹֽיְבֶ֨יךָ֙ לְפָנֶ֔יךָ וְהָיָ֥ה מַֽחֲנֶ֖יךָ קָד֑וֹשׁ וְלֹֽא-יִרְאֶ֤ה בְךָ֙ עֶרְוַ֣ת דָּבָ֔ר וְשָׁ֖ב מֵאַֽחֲרֶֽיךָ: — כתועבה הזאת– וְאֶת זָכָר לֹא תִשְׁכַּב מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה תּֽוֹעֵבָה הִֽוא– בנט והמקומות שהוא בא מהם, מתעקשים להשחית בזאת את צבא ישראל- ומשכך אני טוענת שבנט צריך גם הוא צריך לבוא במשפט על חלקו באסון שמיני עצרת.
- [פרשת החוקים והמשפטים--- וּפֶן-תִּשָּׂ֨א עֵינֶ֜יךָ הַשָּׁמַ֗יְמָה וְֽ֠רָאִיתָ אֶת-הַשֶּׁ֨מֶשׁ וְאֶת-הַיָּרֵ֜חַ וְאֶת-הַכּֽוֹכָבִ֗ים כֹּ֚ל צְבָ֣א הַשָּׁמַ֔יִם וְנִדַּחְתָּ֛ וְהִשְׁתַּֽחֲוִ֥יתָ לָהֶ֖ם וַֽעֲבַדְתָּ֑ם-- זה כמו שאתה מתפעל מיכולות הרובוט ובכל זאת אתה יודע שביל גיטס יצר אותו ואז אתה מתפעל מיכולותיו של ביל גייטס והצוות שלו ובהמשך אתה לא שוכח ואתה יודע שבורא עולם ברא את ביל גייטס האדם, ואתה יודע שאתה מתפעל מבורא עולם ומעשיו.](https://ptrmc.uk/אֲשֶׁ֨ר-חָלַ֜ק-יְהֹוָ֤ה-אֱלֹהֶ֨יךָ֙/) - וַיְדַבֵּ֧ר יְהֹוָ֛ה אֲלֵיכֶ֖ם מִתּ֣וֹךְ הָאֵ֑שׁ ק֤וֹל דְּבָרִים֙ אַתֶּ֣ם שֹֽׁמְעִ֔ים וּתְמוּנָ֛ה אֵֽינְכֶ֥ם רֹאִ֖ים זֽוּלָתִ֥י קֽוֹל: וַיַּגֵּ֨ד לָכֶ֜ם אֶת-בְּרִית֗וֹ אֲשֶׁ֨ר צִוָּ֤ה אֶתְכֶם֙ לַֽעֲשׂ֔וֹת עֲשֶׂ֖רֶת הַדְּבָרִ֑ים וַֽיִּכְתְּבֵ֔ם עַל-שְׁנֵ֖י לֻח֥וֹת אֲבָנִֽים: וְאֹתִ֗י צִוָּ֤ה יְהֹוָה֙ בָּעֵ֣ת הַהִ֔וא לְלַמֵּ֣ד אֶתְכֶ֔ם חֻקִּ֖ים וּמִשְׁפָּטִ֑ים לַֽעֲשֹֽׂתְכֶ֣ם אֹתָ֔ם בָּאָ֕רֶץ אֲשֶׁ֥ר אַתֶּ֛ם עֹֽבְרִ֥ים שָׁ֖מָּה לְרִשְׁתָּֽהּ: וְנִשְׁמַרְתֶּ֥ם מְאֹ֖ד לְנַפְשֹֽׁתֵיכֶ֑ם כִּ֣י לֹ֤א רְאִיתֶם֙ כָּל-תְּמוּנָ֔ה בְּי֗וֹם דִּבֶּ֨ר יְהֹוָ֧ה אֲלֵיכֶ֛ם - פרשת החוקים והמשפטים— וּפֶן-תִּשָּׂ֨א עֵינֶ֜יךָ הַשָּׁמַ֗יְמָה וְֽ֠רָאִיתָ אֶת-הַשֶּׁ֨מֶשׁ וְאֶת-הַיָּרֵ֜חַ וְאֶת-הַכּֽוֹכָבִ֗ים כֹּ֚ל צְבָ֣א הַשָּׁמַ֔יִם וְנִדַּחְתָּ֛ וְהִשְׁתַּֽחֲוִ֥יתָ לָהֶ֖ם וַֽעֲבַדְתָּ֑ם– זה כמו שאתה מתפעל מיכולות הרובוט ובכל זאת אתה יודע שביל גיטס יצר אותו ואז אתה מתפעל מיכולותיו של ביל גייטס והצוות שלו ובהמשך אתה לא שוכח ואתה יודע שבורא עולם ברא את ביל גייטס האדם, ואתה יודע שאתה מתפעל מבורא עולם ומעשיו.
- [פרשת ירושת הארץ- כִּ֣י רַק-ע֞וֹג מֶ֣לֶךְ הַבָּשָׁ֗ן נִשְׁאַר֘ מִיֶּ֣תֶר הָֽרְפָאִים֒-- יען כי-- עַרְשׂוֹ֙ עֶ֣רֶשׂ בַּרְזֶ֔ל-- כמו ערישה מברזל שעטפה אותו, כיסתה אותו, כמו בית מברזל שהגן עליו במלחמה. וזאת הערישה שהקיפה את עוג-- תֵּ֧שַׁע אַמּ֣וֹת אָרְכָּ֗הּ וְאַרְבַּ֥ע אַמּ֛וֹת רָחְבָּ֖הּ בְּאַמַּת-אִֽישׁ-- כמו ממ"ד בגודל 36 אמה מרובעת (על משל מטר מרובע).](https://ptrmc.uk/הִנֵּ֤ה-עַרְשׂוֹ֙-עֶ֣רֶשׂ-בַּרְזֶ֔ל/) - וַנַּֽחֲרֵ֣ם אוֹתָ֔ם כַּֽאֲשֶׁ֣ר עָשִׂ֔ינוּ לְסִיחֹ֖ן מֶ֣לֶךְ חֶשְׁבּ֑וֹן הַֽחֲרֵם֙ כָּל-עִ֣יר מְתִ֔ם הַנָּשִׁ֖ים וְהַטָּֽף: וְכָל-הַבְּהֵמָ֛ה וּשְׁלַ֥ל הֶֽעָרִ֖ים בַּזּ֥וֹנוּ לָֽנוּ: וַנִּקַּ֞ח בָּעֵ֤ת הַהִוא֙ אֶת-הָאָ֔רֶץ מִיַּ֗ד שְׁנֵי֙ מַלְכֵ֣י הָֽאֱמֹרִ֔י אֲשֶׁ֖ר בְּעֵ֣בֶר הַיַּרְדֵּ֑ן מִנַּ֥חַל אַרְנֹ֖ן עַד-הַ֥ר חֶרְמֽוֹן: צִֽידֹנִ֛ים יִקְרְא֥וּ לְחֶרְמ֖וֹן שִׂרְיֹ֑ן וְהָ֣אֱמֹרִ֔י יִקְרְאוּ-ל֖וֹ שְׂנִֽיר: כֹּ֣ל | עָרֵ֣י הַמִּישֹׁ֗ר וְכָל-הַגִּלְעָד֙ וְכָל-הַבָּשָׁ֔ן עַד-סַֽלְכָ֖ה וְאֶדְרֶ֑עִי עָרֵ֛י מַמְלֶ֥כֶת ע֖וֹג בַּבָּשָֽׁן: כִּ֣י רַק-ע֞וֹג מֶ֣לֶךְ הַבָּשָׁ֗ן - פרשת ירושת הארץ- כִּ֣י רַק-ע֞וֹג מֶ֣לֶךְ הַבָּשָׁ֗ן נִשְׁאַר֘ מִיֶּ֣תֶר הָֽרְפָאִים֒– יען כי– עַרְשׂוֹ֙ עֶ֣רֶשׂ בַּרְזֶ֔ל– כמו ערישה מברזל שעטפה אותו, כיסתה אותו, כמו בית מברזל שהגן עליו במלחמה. וזאת הערישה שהקיפה את עוג– תֵּ֧שַׁע אַמּ֣וֹת אָרְכָּ֗הּ וְאַרְבַּ֥ע אַמּ֛וֹת רָחְבָּ֖הּ בְּאַמַּת-אִֽישׁ– כמו ממ"ד בגודל 36 אמה מרובעת (על משל מטר מרובע).
- [וּמְקַיֵּם אֱמוּנָתוֹ לִישֵׁנֵי עָפָר-- תפילת ערבית-- זְכֹר לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּֽלְיִשְׂרָאֵל עֲבָדֶיךָ אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לָהֶם בָּךְ וַתְּדַבֵּר אֲלֵהֶם אַרְבֶּה אֶֽת זַרְעֲכֶם כְּכֽוֹכְבֵי הַשָּׁמָיִם וְכָל הָאָרֶץ הַזֹּאת אֲשֶׁר אָמַרְתִּי אֶתֵּן לְזַֽרְעֲכֶם וְנָֽחֲלוּ לְעֹלָֽם-- מעודכן.](https://ptrmc.uk/וּמְקַיֵּם-אֱמוּנָתוֹ-לִישֵׁנֵי-עָפ/) - וַיְדַבֵּר יְהֹוָה אֶל אַהֲרֹן וַאֲנִי הִנֵּה נָתַתִּי לְךָ אֶת מִשְׁמֶרֶת תְּרוּמֹתָי לְכָל קָדְשֵׁי בְנֵי יִשְׂרָאֵל לְךָ נְתַתִּים לְמָשְׁחָה וּלְבָנֶיךָ לְחָק עוֹלָם: זֶה יִהְיֶה לְךָ מִקֹּדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים מִן הָאֵשׁ כָּל קָרְבָּנָם לְכָל מִנְחָתָם וּלְכָל חַטָּאתָם וּלְכָל אֲשָׁמָם אֲשֶׁר יָשִׁיבוּ לִי קֹדֶשׁ קָדָשִׁים לְךָ הוּא וּלְבָנֶיךָ: בְּקֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים תֹּאכְלֶנּוּ כָּל זָכָר יֹאכַל אֹתוֹ קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָּךְ: וְזֶה - וּמְקַיֵּם אֱמוּנָתוֹ לִישֵׁנֵי עָפָר– תפילת ערבית– זְכֹר לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּֽלְיִשְׂרָאֵל עֲבָדֶיךָ אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לָהֶם בָּךְ וַתְּדַבֵּר אֲלֵהֶם אַרְבֶּה אֶֽת זַרְעֲכֶם כְּכֽוֹכְבֵי הַשָּׁמָיִם וְכָל הָאָרֶץ הַזֹּאת אֲשֶׁר אָמַרְתִּי אֶתֵּן לְזַֽרְעֲכֶם וְנָֽחֲלוּ לְעֹלָֽם– מעודכן.
- [מי הוא גר: גר הוא אדם שאבותיו אינם מבני ישראל שבחר להצטרף לישראל וללכת באורחות תורת ישראל. ודין תורת ישראל מוחל גם עליו באם לא יקיים כתורת ישראל- תורה אחת לכם ולגר.](https://ptrmc.uk/וְכִֽי-יָג֨וּר-אִתְּכֶ֜ם-גֵּ֗ר-וְעָ֤/) - וַיְדַבֵּ֣ר יְהֹוָ֣ה אֶל-מֹשֶׁ֣ה בְמִדְבַּר-סִ֠ינַ֠י בַּשָּׁנָ֨ה הַשֵּׁנִ֜ית לְצֵאתָ֨ם מֵאֶ֧רֶץ מִצְרַ֛יִם בַּחֹ֥דֶשׁ הָֽרִאשׁ֖וֹן לֵאמֹֽר: וְיַֽעֲשׂ֧וּ בְנֵֽי-יִשְׂרָאֵ֛ל אֶת-הַפָּ֖סַח בְּמֽוֹעֲדֽוֹ: בְּאַרְבָּעָ֣ה עָשָֽׂר-י֠וֹם בַּחֹ֨דֶשׁ הַזֶּ֜ה בֵּ֧ין הָֽעַרְבַּ֛יִם תַּֽעֲשׂ֥וּ אֹת֖וֹ בְּמֹֽעֲד֑וֹ כְּכָל-חֻקֹּתָ֥יו וּכְכָל-מִשְׁפָּטָ֖יו תַּֽעֲשׂ֥וּ אֹתֽוֹ: וַיְדַבֵּ֥ר מֹשֶׁ֛ה אֶל-בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל לַֽעֲשֹׂ֥ת הַפָּֽסַח: וַיַּֽעֲשׂ֣וּ אֶת-הַפֶּ֡סַח בָּֽרִאשׁ֡וֹן בְּאַרְבָּעָה֩ עָשָׂ֨ר י֥וֹם לַחֹ֛דֶשׁ בֵּ֥ין הָֽעַרְבַּ֖יִם בְּמִדְבַּ֣ר סִינָ֑י כְּ֠כֹ֠ל אֲשֶׁ֨ר צִוָּ֤ה יְהֹוָה֙ אֶת-מֹשֶׁ֔ה כֵּ֥ן עָשׂ֖וּ בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל: - מי הוא גר: גר הוא אדם שאבותיו אינם מבני ישראל שבחר להצטרף לישראל וללכת באורחות תורת ישראל. ודין תורת ישראל מוחל גם עליו באם לא יקיים כתורת ישראל- תורה אחת לכם ולגר.
- [ברור שאם נותנים ללנדו ולא נותנים לכהן לוי את שציווה בורא עולם, העם מפסיד את הטובה הזאת-- יְבָרֶכְךָ יְהֹוָה וְיִשְׁמְרֶךָ: יָאֵר יְהֹוָה פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ: יִשָּׂא יְהֹוָה פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם:](https://ptrmc.uk/כִּי-אֶת-מַעְשַׂר-בְּנֵֽי-יִשְׂרָאֵל/) - וְאַתָּ֡ה הַקְרֵ֣ב אֵלֶיךָ֩ אֶת־אַֽהֲרֹ֨ן אָחִ֜יךָ וְאֶת־בָּנָ֣יו אִתּ֗וֹ מִתּ֛וֹךְ בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל לְכַֽהֲנוֹ־לִ֑י אַֽהֲרֹ֕ן נָדָ֧ב וַֽאֲבִיה֛וּא אֶלְעָזָ֥ר וְאִֽיתָמָ֖ר בְּנֵ֥י אַֽהֲרֹֽן׃ וְעָשִׂ֥יתָ בִגְדֵי־קֹ֖דֶשׁ לְאַֽהֲרֹ֣ן אָחִ֑יךָ לְכָב֖וֹד וּלְתִפְאָֽרֶת׃ וְאַתָּ֗ה תְּדַבֵּר֙ אֶל־כָּל־חַכְמֵי־לֵ֔ב אֲשֶׁ֥ר מִלֵּאתִ֖יו ר֣וּחַ חָכְמָ֑ה וְעָשׂ֞וּ אֶת־בִּגְדֵ֧י אַֽהֲרֹ֛ן לְקַדְּשׁ֖וֹ לְכַֽהֲנוֹ־לִֽי׃ פרשת תרומה. לְכַֽהֲנוֹ־לִֽי׃ וְאֵ֨לֶּה הַבְּגָדִ֜ים אֲשֶׁ֣ר יַֽעֲשׂ֗וּ חֹ֤שֶׁן וְאֵפוֹד֙ וּמְעִ֔יל וּכְתֹ֥נֶת תַּשְׁבֵּ֖ץ מִצְנֶ֣פֶת וְאַבְנֵ֑ט וְעָשׂ֨וּ בִגְדֵי־קֹ֜דֶשׁ לְאַֽהֲרֹ֥ן אָחִ֛יךָ וּלְבָנָ֖יו לְכַֽהֲנוֹ־לִֽי׃ - ברור שאם נותנים ללנדו ולא נותנים לכהן לוי את שציווה בורא עולם, העם מפסיד את הטובה הזאת– יְבָרֶכְךָ יְהֹוָה וְיִשְׁמְרֶךָ: יָאֵר יְהֹוָה פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ: יִשָּׂא יְהֹוָה פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם:
- [שמות- לימודים מפרשת כל הדברים האלה.](https://ptrmc.uk/לימודים-מפרשת-כל-הדברים-האלה/) - לקריאת הפרשה- פרשת כָּל־הַדְּבָרִ֥ים הָאֵ֖לֶּה. - שמות- לימודים מפרשת כל הדברים האלה.
- [שמות- לימודים מפרשת תרומה.](https://ptrmc.uk/לימודים-מפרשת-תרומה/) - לקריאת הפרשה- פרשת תְּרוּמָ֑ה. - שמות- לימודים מפרשת תרומה.
- [לימודי פרשת תרומה- הדגשים ללמידה וחשיבה- שנת שבעים ושמונה.](https://ptrmc.uk/לימודי-פרשת-תרומה-הדגשים-ללמידה-וחשיב/) - וְעָשִׂ֥יתָ מְנֹרַ֖ת זָהָ֣ב טָה֑וֹר מִקְשָׁ֞ה תֵּֽעָשֶׂ֤ה הַמְּנוֹרָה֙ יְרֵכָ֣הּ וְקָנָ֔הּ גְּבִיעֶ֛יהָ כַּפְתֹּרֶ֥יהָ וּפְרָחֶ֖יהָ מִמֶּ֥נָּה יִֽהְיֽוּ׃ וְשִׁשָּׁ֣ה קָנִ֔ים יֹֽצְאִ֖ים מִצִּדֶּ֑יהָ שְׁלֹשָׁ֣ה ׀ קְנֵ֣י מְנֹרָ֗ה מִצִּדָּהּ֙ הָֽאֶחָ֔ד וּשְׁלֹשָׁה֙ קְנֵ֣י מְנֹרָ֔ה מִצִּדָּ֖הּ הַשֵּׁנִֽי׃ שְׁלֹשָׁ֣ה גְ֠בִעִים מְֽשֻׁקָּדִ֞ים בַּקָּנֶ֣ה הָֽאֶחָד֮ כַּפְתֹּ֣ר וָפֶרַח֒ וּשְׁלֹשָׁ֣ה גְבִעִ֗ים מְשֻׁקָּדִ֛ים בַּקָּנֶ֥ה הָֽאֶחָ֖ד כַּפְתֹּ֣ר וָפָ֑רַח כֵּ֚ן לְשֵׁ֣שֶׁת הַקָּנִ֔ים הַיֹּֽצְאִ֖ים מִן־הַמְּנֹרָֽה׃ וּבַמְּנֹרָ֖ה אַרְבָּעָ֣ה גְבִעִ֑ים מְשֻׁ֨קָּדִ֔ים כַּפְתֹּרֶ֖יהָ וּפְרָחֶֽיהָ׃ וְכַפְתֹּ֡ר תַּחַת֩ שְׁנֵ֨י - לימודי פרשת תרומה- הדגשים ללמידה וחשיבה- שנת שבעים ושמונה.
- [שְׁמוֹת֙ - פרשת תְּרוּמָ֑ה.](https://ptrmc.uk/שְׁמוֹת֙-פרשת-תרומה-תצווה-כי-תשא-2/) - פרשת- וְאֵ֗לֶּה שְׁמוֹת֙. פרשת מוֹפֵ֑ת. פרשת כָּל־הַדְּבָרִ֥ים הָאֵ֖לֶּה. פרשת תְּרוּמָ֑ה. פרשת וַיַּקְהֵ֣ל. פרשת פְקוּדֵ֤י הַמִּשְׁכָּן֙. וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃ דַּבֵּר֙ אֶל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וְיִקְחוּ־לִ֖י תְּרוּמָ֑ה מֵאֵ֤ת כָּל־אִישׁ֙ אֲשֶׁ֣ר יִדְּבֶ֣נּוּ לִבּ֔וֹ תִּקְח֖וּ אֶת־תְּרֽוּמָתִֽי׃ וְזֹאת֙ הַתְּרוּמָ֔ה אֲשֶׁ֥ר תִּקְח֖וּ מֵֽאִתָּ֑ם זָהָ֥ב וָכֶ֖סֶף וּנְחֹֽשֶׁת׃ וּתְכֵ֧לֶת וְאַרְגָּמָ֛ן וְתוֹלַ֥עַת שָׁנִ֖י וְשֵׁ֥שׁ וְעִזִּֽים׃ וְעֹרֹ֨ת אֵילִ֧ם מְאָדָּמִ֛ים וְעֹרֹ֥ת תְּחָשִׁ֖ים וַֽעֲצֵ֥י שִׁטִּֽים׃ שֶׁ֖מֶן לַמָּאֹ֑ר בְּשָׂמִים֙ לְשֶׁ֣מֶן הַמִּשְׁחָ֔ה וְלִקְטֹ֖רֶת - שְׁמוֹת֙ – פרשת תְּרוּמָ֑ה.
- [למעשה אוהל מועד היה המקום בו היתה נוכחות של בורא עולם בקרב מחנה עמו-- לעומתו הבית שבנה שלמה, נועד גם לגויים-- וְגַם אֶל הַנָּכְרִי אֲשֶׁר לֹא מֵעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל: וּבָא וְהִתְפַּלֵּל אֶל הַבַּיִת הַזֶּה:](https://ptrmc.uk/ונועדתי-לך-שם-פרשת-תרומה-2/) - וְעָשׂ֥וּ אֲר֖וֹן עֲצֵ֣י שִׁטִּ֑ים אַמָּתַ֨יִם וָחֵ֜צִי אָרְכּ֗וֹ וְאַמָּ֤ה וָחֵ֨צִי֙ רָחְבּ֔וֹ וְאַמָּ֥ה וָחֵ֖צִי קֹֽמָתֽוֹ׃ וְצִפִּיתָ֤ אֹתוֹ֙ זָהָ֣ב טָה֔וֹר מִבַּ֥יִת וּמִח֖וּץ תְּצַפֶּ֑נּוּ וְעָשִׂ֧יתָ עָלָ֛יו זֵ֥ר זָהָ֖ב סָבִֽיב׃ וְיָצַ֣קְתָּ לּ֗וֹ אַרְבַּע֙ טַבְּעֹ֣ת זָהָ֔ב וְנָ֣תַתָּ֔ה עַ֖ל אַרְבַּ֣ע פַּֽעֲמֹתָ֑יו וּשְׁתֵּ֣י טַבָּעֹ֗ת עַל־צַלְעוֹ֙ הָֽאֶחָ֔ת וּשְׁתֵּי֙ טַבָּעֹ֔ת עַל־צַלְע֖וֹ הַשֵּׁנִֽית׃ וְעָשִׂ֥יתָ בַדֵּ֖י עֲצֵ֣י שִׁטִּ֑ים וְצִפִּיתָ֥ אֹתָ֖ם זָהָֽב׃ וְהֵֽבֵאתָ֤ אֶת־הַבַּדִּים֙ בַּטַּבָּעֹ֔ת עַ֖ל צַלְעֹ֣ת הָֽאָרֹ֑ן לָשֵׂ֥את אֶת־הָֽאָרֹ֖ן בָּהֶֽם׃ בְּטַבְּעֹת֙ הָֽאָרֹ֔ן - למעשה אוהל מועד היה המקום בו היתה נוכחות של בורא עולם בקרב מחנה עמו– לעומתו הבית שבנה שלמה, נועד גם לגויים– וְגַם אֶל הַנָּכְרִי אֲשֶׁר לֹא מֵעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל: וּבָא וְהִתְפַּלֵּל אֶל הַבַּיִת הַזֶּה:
- [וְנָשָׂ֣א אַֽ֠הֲרֹן אֶת־שְׁמ֨וֹת בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֜ל בְּחֹ֧שֶׁן הַמִּשְׁפָּ֛ט עַל־לִבּ֖וֹ-- וְנָשָׂ֣א אַֽ֠הֲרֹן אֶת־מִשְׁפַּ֨ט בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֧ל עַל־לִבּ֛וֹ לִפְנֵ֥י יְהוָ֖ה תָּמִֽיד-- לֹא בַשָּׁמַיִם הִוא: כִּי קָרוֹב אֵלֶיךָ הַדָּבָר מְאֹד בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ לַעֲשֹׂתוֹ:](https://ptrmc.uk/וְנָשָׂ֣א-אַֽ֠הֲרֹן-אֶת־שְׁמ֨וֹת-בְ-2-2/) - וְעָשִׂ֧יתָ עַל־הַחֹ֛שֶׁן שַֽׁרְשֹׁ֥ת גַּבְלֻ֖ת מַֽעֲשֵׂ֣ה עֲבֹ֑ת זָהָ֖ב טָהֽוֹר׃ וְעָשִׂ֨יתָ֙ עַל־הַחֹ֔שֶׁן שְׁתֵּ֖י טַבְּע֣וֹת זָהָ֑ב וְנָֽתַתָּ֗ אֶת־שְׁתֵּי֙ הַטַּבָּע֔וֹת עַל־שְׁנֵ֖י קְצ֥וֹת הַחֹֽשֶׁן׃ וְנָֽתַתָּ֗ה אֶת־שְׁתֵּי֙ עֲבֹתֹ֣ת הַזָּהָ֔ב עַל־שְׁתֵּ֖י הַטַּבָּעֹ֑ת אֶל־קְצ֖וֹת הַחֹֽשֶׁן׃ וְאֵ֨ת שְׁתֵּ֤י קְצוֹת֙ שְׁתֵּ֣י הָֽעֲבֹתֹ֔ת תִּתֵּ֖ן עַל־שְׁתֵּ֣י הַֽמִּשְׁבְּצ֑וֹת וְנָֽתַתָּ֛ה עַל־כִּתְפ֥וֹת הָֽאֵפֹ֖ד אֶל־מ֥וּל פָּנָֽיו׃ וְעָשִׂ֗יתָ שְׁתֵּי֙ טַבְּע֣וֹת זָהָ֔ב וְשַׂמְתָּ֣ אֹתָ֔ם עַל־שְׁנֵ֖י קְצ֣וֹת הַחֹ֑שֶׁן עַל־שְׂפָת֕וֹ אֲשֶׁ֛ר אֶל־עֵ֥בֶר הָֽאֵפֹ֖ד בָּֽיְתָה׃ וְעָשִׂיתָ֮ - וְנָשָׂ֣א אַֽ֠הֲרֹן אֶת־שְׁמ֨וֹת בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֜ל בְּחֹ֧שֶׁן הַמִּשְׁפָּ֛ט עַל־לִבּ֖וֹ– וְנָשָׂ֣א אַֽ֠הֲרֹן אֶת־מִשְׁפַּ֨ט בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֧ל עַל־לִבּ֛וֹ לִפְנֵ֥י יְהוָ֖ה תָּמִֽיד– לֹא בַשָּׁמַיִם הִוא: כִּי קָרוֹב אֵלֶיךָ הַדָּבָר מְאֹד בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ לַעֲשֹׂתוֹ:
- [Greek- radio sagapo](https://ptrmc.uk/greek/) - חדש, בגלל ריבוי בתוכניות מוסיקה יוונית, חלוקה חדשה של נגני התוכניות: נגן ראשון- SABABA- תחילה מוסיקה מאנגאס, ישיבה בסבבה כמו שאומרים וגם ריקודים. בהמשך הנגן כל תוכניות מוסיקה יוונית. נגן שני - SPACIAL- התוכניות בנגן הן תוכניות עריכה מיוחדת- פסטיבל הג'אז, תוכניות מיוחדות לאומנים, תוכניות ג'אנר: ג'אז רוק ותוכניות של מוסיקה יוונית עם עוד עמים. - Greek- radio sagapo
- [פרשת שופטים ושוטרים- וְדָֽרְשׁ֥וּ הַשֹּֽׁפְטִ֖ים הֵיטֵ֑ב וְהִנֵּ֤ה עֵד-שֶׁ֨קֶר֙ הָעֵ֔ד שֶׁ֖קֶר עָנָ֥ה בְאָחִֽיו-- יכול להיות שמישהו יצליח לשחד שני עדים לשקר ומשכך להפיל אשמה על נקי ולכן-- וְדָֽרְשׁ֥וּ הַשֹּֽׁפְטִ֖ים הֵיטֵ֑ב-- כמו לעקוב אחרי העדים לבדוק עם מי הם נפגשים חשבון בנק תנודות של קניות גדולות שלא קשורות להכנסה הניראית בבנק של אישתו בנו, בן דודו, אביו, אימו, שותף לעסקים וכו'.](https://ptrmc.uk/פרשת-שופטים-ושוטרים-שלשה-עדים/) - לֹֽא-יָקוּם֩ עֵ֨ד אֶחָ֜ד בְּאִ֗ישׁ לְכָל-עָוֹן֙ וּלְכָל-חַטָּ֔את בְּכָל-חֵ֖טְא אֲשֶׁ֣ר יֶֽחֱטָ֑א עַל-פִּ֣י | שְׁנֵ֣י עֵדִ֗ים א֛וֹ עַל-פִּ֥י שְׁלשָֽׁה-עֵדִ֖ים יָק֥וּם דָּבָֽר: כִּֽי-יָק֥וּם עֵד-חָמָ֖ס בְּאִ֑ישׁ לַֽעֲנ֥וֹת בּ֖וֹ סָרָֽה: וְעָֽמְד֧וּ שְׁנֵי-הָֽאֲנָשִׁ֛ים אֲשֶׁר-לָהֶ֥ם הָרִ֖יב לִפְנֵ֣י יְהֹוָ֑ה לִפְנֵ֤י הַכֹּֽהֲנִים֙ וְהַשֹּׁ֣פְטִ֔ים אֲשֶׁ֥ר יִֽהְי֖וּ בַּיָּמִ֥ים הָהֵֽם: וְדָֽרְשׁ֥וּ הַשֹּֽׁפְטִ֖ים הֵיטֵ֑ב וְהִנֵּ֤ה עֵד-שֶׁ֨קֶר֙ הָעֵ֔ד שֶׁ֖קֶר עָנָ֥ה בְאָחִֽיו: וַֽעֲשִׂ֣יתֶם ל֔וֹ כַּֽאֲשֶׁ֥ר זָמַ֖ם לַֽעֲשׂ֣וֹת לְאָחִ֑יו וּבִֽעַרְתָּ֥ הָרָ֖ע מִקִּרְבֶּֽךָ: - פרשת שופטים ושוטרים- וְדָֽרְשׁ֥וּ הַשֹּֽׁפְטִ֖ים הֵיטֵ֑ב וְהִנֵּ֤ה עֵד-שֶׁ֨קֶר֙ הָעֵ֔ד שֶׁ֖קֶר עָנָ֥ה בְאָחִֽיו– יכול להיות שמישהו יצליח לשחד שני עדים לשקר ומשכך להפיל אשמה על נקי ולכן– וְדָֽרְשׁ֥וּ הַשֹּֽׁפְטִ֖ים הֵיטֵ֑ב– כמו לעקוב אחרי העדים לבדוק עם מי הם נפגשים חשבון בנק תנודות של קניות גדולות שלא קשורות להכנסה הניראית בבנק של אישתו בנו, בן דודו, אביו, אימו, שותף לעסקים וכו'.
- [לימודי תורה על הדרך-- בְּנֵי יֶפֶת גֹּמֶר וּמָגוֹג וּמָדַי וְיָוָן וְתֻבָל וּמֶשֶׁךְ וְתִירָֽס: וּבְנֵי יָוָן אֱלִישָׁה וְתַרְשִׁישׁ כִּתִּים וְדֹֽדָנִֽים: יוון הוא האבא של העם היווני. יוון הוא גוי, והוא הגוי הותיק ביותר. וּבְנֵי יָוָן אֱלִישָׁה וְתַרְשִׁישׁ כִּתִּים וְדֹֽדָנִֽים: אפשר לראות פה אלישה-מפה נראה שיוון בחרה איפוק בענין מלחמת חרבות ברזל. בעבר נשמעו קולות בענין הסכסוך הפלסטינאי ישראלי, לא כך במלחמה זאת. מענין.- כתובה בעריכה.](https://ptrmc.uk/בְּנֵי-יֶפֶת-גֹּמֶר-וּמָגוֹג-וּמָדַי/) - וְאֵלֶּה תּֽוֹלְדֹת בְּנֵי נֹחַ שֵׁם חָם וָיָפֶת וַיִּוָּֽלְדוּ לָהֶם בָּנִים אַחַר הַמַּבּֽוּל: בְּנֵי יֶפֶת גֹּמֶר וּמָגוֹג וּמָדַי וְיָוָן וְתֻבָל וּמֶשֶׁךְ וְתִירָֽס: וּבְנֵי גֹּמֶר אַשְׁכְּנַז וְרִיפַת וְתֹֽגַרְמָֽה: וּבְנֵי יָוָן אֱלִישָׁה וְתַרְשִׁישׁ כִּתִּים וְדֹֽדָנִֽים: מֵאֵלֶּה נִפְרְדוּ אִיֵּי הַגּוֹיִם בְּאַרְצֹתָם אִישׁ לִלְשֹׁנוֹ לְמִשְׁפְּחֹתָם בְּגֽוֹיֵהֶֽם: בראשית. בְּנֵי יֶפֶת גֹּמֶר וּמָגוֹג וּמָדַי וְיָוָן וְתֻבָל וּמֶשֶׁךְ וְתִירָֽס: וּבְנֵי יָוָן אֱלִישָׁה וְתַרְשִׁישׁ כִּתִּים וְדֹֽדָנִֽים: - לימודי תורה על הדרך– בְּנֵי יֶפֶת גֹּמֶר וּמָגוֹג וּמָדַי וְיָוָן וְתֻבָל וּמֶשֶׁךְ וְתִירָֽס: וּבְנֵי יָוָן אֱלִישָׁה וְתַרְשִׁישׁ כִּתִּים וְדֹֽדָנִֽים: יוון הוא האבא של העם היווני. יוון הוא גוי, והוא הגוי הותיק ביותר. וּבְנֵי יָוָן אֱלִישָׁה וְתַרְשִׁישׁ כִּתִּים וְדֹֽדָנִֽים: אפשר לראות פה אלישה-מפה נראה שיוון בחרה איפוק בענין מלחמת חרבות ברזל. בעבר נשמעו קולות בענין הסכסוך הפלסטינאי ישראלי, לא כך במלחמה זאת. מענין.- כתובה בעריכה.
- [וַיֵּדַע אָדָם עוֹד אֶת אִשְׁתּוֹ וַתֵּלֶד בֵּן וַתִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ שֵׁת כִּי שָׁת לִי אֱלֹהִים זֶרַע אַחֵר תַּחַת הֶבֶל כִּי הֲרָגוֹ קָיִן-- בדברי הימים תאור תולדות האדם ממשיך מאדם לשת ולא לקין והבל-- אָדָ֥ם שֵׁ֖ת אֱנֽוֹשׁ׃ קֵינָ֥ן מַֽהֲלַלְאֵ֖ל יָֽרֶד׃ חֲנ֥וֹךְ מְתוּשֶׁ֖לַח לָֽמֶךְ- כתובה בעדכון.](https://ptrmc.uk/אדם-שת-אנוש-ולא-אדם-קין-הבל-שת-אנוש/) - לימודי שנת שבעים ושלוש ושנת שבעים וחמש-- עדכון שנת שבעים ושבע. פרשת בראשית כפי שאני חילקתי אותה מחולקת לשני פרקים פרק אחד מכותר כתולדות השמים והארץ: וַיְכֻלּ֛וּ הַשָּׁמַ֥יִם וְהָאָ֖רֶץ וְכָל־צְבָאָֽם׃ וַיְכַ֤ל אֱלֹהִים֙ בַּיּ֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֔י מְלַאכְתּ֖וֹ אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֑ה וַיִּשְׁבֹּת֙ בַּיּ֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֔י מִכָּל־מְלַאכְתּ֖וֹ אֲשֶׁ֥ר עָשָֽׂה׃ וַיְבָ֤רֶךְ אֱלֹהִים֙ אֶת־י֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֔י וַיְקַדֵּ֖שׁ אֹת֑וֹ כִּ֣י ב֤וֹ שָׁבַת֙ מִכָּל־מְלַאכְתּ֔וֹ אֲשֶׁר־בָּרָ֥א אֱלֹהִ֖ים - וַיֵּדַע אָדָם עוֹד אֶת אִשְׁתּוֹ וַתֵּלֶד בֵּן וַתִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ שֵׁת כִּי שָׁת לִי אֱלֹהִים זֶרַע אַחֵר תַּחַת הֶבֶל כִּי הֲרָגוֹ קָיִן– בדברי הימים תאור תולדות האדם ממשיך מאדם לשת ולא לקין והבל– אָדָ֥ם שֵׁ֖ת אֱנֽוֹשׁ׃ קֵינָ֥ן מַֽהֲלַלְאֵ֖ל יָֽרֶד׃ חֲנ֥וֹךְ מְתוּשֶׁ֖לַח לָֽמֶךְ- כתובה בעדכון.
- [פרשת לך-לך-- צריך להדגיש שאמנם הלך לך נאמר לאברהם ולא לתרח אביו, אך תרח ואברהם ולוט יצאו ביחד מאור כשדים. ובהמשך מנחור העדיפו משך אברהם יצחק ויעקב לקחת נשים ומפה אפשר להבין מה זה אומר תולדות תרח שבנו נחור שממנו ארם (באזור  חלאב, היא ארם צובא):](https://ptrmc.uk/פרשת-לך-לך-למידה-בשנת-השבעים-לקוממיות-ה/) - פרשת לך לך- למידה בשנת השבעים לקוממיות העם היהודי בארץ ישראל עדכון שנת שבעים ושש ושבע. הלך לך של אברהם לארץ אשר אראך, היא כלכת נח אל התיבה, גם נח וגם אברם בלכתם אחר וכדבר בורא עולם, הלכו ממקום של תוהו ובוהו לבראשית של דבר. וְאֵלֶּה תּוֹלְדֹת תֶּרַח תֶּרַח הוֹלִיד אֶת אַבְרָם אֶת נָחוֹר וְאֶת - פרשת לך-לך– צריך להדגיש שאמנם הלך לך נאמר לאברהם ולא לתרח אביו, אך תרח ואברהם ולוט יצאו ביחד מאור כשדים. ובהמשך מנחור העדיפו משך אברהם יצחק ויעקב לקחת נשים ומפה אפשר להבין מה זה אומר תולדות תרח שבנו נחור שממנו ארם (באזור חלאב, היא ארם צובא):
- [תולדות האדם עד תרח נרשמו בפרשות הקודמות, הרישום תחילה  מהאדם ועד נח מנח ועד שם חם ויפת, והלאה משם ועד תרח והלאה מתרח ועד אברהם ולוט והלאה מאברהם והלאה מגויי הברית-- פרשת לוט ואברם.](https://ptrmc.uk/פרשת-לוט-ואברם-תולדות-האדם-עד-תרח-נרשמו/) - תולדות האדם עד תרח נרשמו בפרשות הקודמות, הרישום תחילה מהאדם ועד נח מנח ועד שם חם ויפת, והלאה משם ועד תרח והלאה מתרח ועד אברהם ולוט והלאה מאברהם והלאה לגויי הברית: וַיְחִ֣י אָדָ֗ם שְׁלֹשִׁ֤ים וּמְאַת֙ שָׁנָ֔ה וַיּ֥וֹלֶד בִּדְמוּת֖וֹ כְּצַלְמ֑וֹ וַיִּקְרָ֥א אֶת־שְׁמ֖וֹ שֵֽׁת׃ וַיִּֽהְי֣וּ יְמֵי־אָדָ֗ם אַֽחֲרֵי֙ הֽוֹלִיד֣וֹ אֶת־שֵׁ֔ת שְׁמֹנֶ֥ה מֵאֹ֖ת שָׁנָ֑ה וַיּ֥וֹלֶד בָּנִ֖ים וּבָנֽוֹת׃ וַיִּֽהְי֞וּ כָּל־יְמֵ֤י - תולדות האדם עד תרח נרשמו בפרשות הקודמות, הרישום תחילה מהאדם ועד נח מנח ועד שם חם ויפת, והלאה משם ועד תרח והלאה מתרח ועד אברהם ולוט והלאה מאברהם והלאה מגויי הברית– פרשת לוט ואברם.
- [פרשת וישלח יעקב-- אמנון ותמר זה לא סיפור אהבה- היה נסיון של הבחור לשוות את טומאת השיער הצהוב למלבושי, תוך שהוא משווה את טומאת השיער הצהוב לכל דבר צהוב או לכל טמא גם לצהוב הטמא מגילוי עריות על הרוסים ומשכך מפה גם נראים אויבי דוד הם אויבי בורא עולם.](https://ptrmc.uk/אמנון-ותמר-זה-לא-סיפור-אהבה-2/) - הכתובה נכתבה בשנת שבעים/2018. ועודכנה בשנת שבעים ושבע/2025. יש פרח שקוראים לו אמנון ותמר ואלה מן הסיבות שהושם לו השם הזה: "הפרח זכה ברוסית לכינוי "איוואן דה מריה" (Иван-да-марья), וסופרה עליו אגדת עם על אח ואחות אשר נפרדו בילדותם, ובבגרותם התאהבו מבלי לדעת את קרבתם; משנודע להם שהם אחים, הם מתו מחובקים זה בזו והפכו לפרח אמנון ותמר. באופן דומה, - פרשת וישלח יעקב– אמנון ותמר זה לא סיפור אהבה- היה נסיון של הבחור לשוות את טומאת השיער הצהוב למלבושי, תוך שהוא משווה את טומאת השיער הצהוב לכל דבר צהוב או לכל טמא גם לצהוב הטמא מגילוי עריות על הרוסים ומשכך מפה גם נראים אויבי דוד הם אויבי בורא עולם.
- [וּמָךְ אָחִיךָ עִמּוֹ וְנִמְכַּר לְגֵר תּוֹשָׁב עִמָּךְ אוֹ לְעֵקֶר מִשְׁפַּחַת גֵּר-- כדי להבין מה זאת אומרת ומך אחיך, מפה-- יְהוָה מְנָת חֶלְקִי וְכוֹסִי אַתָּה תּוֹמִיךְ גּוֹרָלִי-- וגם מפה-- יְחַלְּקוּ בְגָדַי לָהֶם וְעַל לְבוּשִׁי יַפִּילוּ גוֹרָל-- שבורא עולם נתן לנו את הארץ היתה חלוקת גורל נחלות וגם התבואה מהן..](https://ptrmc.uk/וּמָךְ-אָחִיךָ-עִמּוֹ-וְנִמְכַּר-לְג/) - וְכִי תַשִּׂיג יַד גֵּר וְתוֹשָׁב עִמָּךְ וּמָךְ אָחִיךָ עִמּוֹ וְנִמְכַּר לְגֵר תּוֹשָׁב עִמָּךְ אוֹ לְעֵקֶר מִשְׁפַּחַת גֵּר: אַחֲרֵי נִמְכַּר גְּאֻלָּה תִּהְיֶה לּוֹ אֶחָד מֵאֶחָיו יִגְאָלֶנּוּ: אוֹ דֹדוֹ אוֹ בֶן דֹּדוֹ יִגְאָלֶנּוּ אוֹ מִשְּׁאֵר בְּשָׂרוֹ מִמִּשְׁפַּחְתּוֹ יִגְאָלֶנּוּ אוֹ הִשִּׂיגָה יָדוֹ וְנִגְאָל: וְחִשַּׁב עִם קֹנֵהוּ מִשְּׁנַת הִמָּכְרוֹ לוֹ עַד שְׁנַת הַיֹּבֵל וְהָיָה כֶּסֶף מִמְכָּרוֹ בְּמִסְפַּר שָׁנִים כִּימֵי - וּמָךְ אָחִיךָ עִמּוֹ וְנִמְכַּר לְגֵר תּוֹשָׁב עִמָּךְ אוֹ לְעֵקֶר מִשְׁפַּחַת גֵּר– כדי להבין מה זאת אומרת ומך אחיך, מפה– יְהוָה מְנָת חֶלְקִי וְכוֹסִי אַתָּה תּוֹמִיךְ גּוֹרָלִי– וגם מפה– יְחַלְּקוּ בְגָדַי לָהֶם וְעַל לְבוּשִׁי יַפִּילוּ גוֹרָל– שבורא עולם נתן לנו את הארץ היתה חלוקת גורל נחלות וגם התבואה מהן..
- [לגבי השבת, השבת מתחילה בבוקר ולא בערב שישי-- ושיהיה ברור, מבחינתי ספירת העומר מתחילת עם תנופת העומר עם ההיתר לאכול חמץ, שזה יום למחרת השבת השנית של פסח.](https://ptrmc.uk/לגבי-השבת-השבת-מתחילה-בבוקר-ולא-בערב-שי/) - בהמשך לדבריו של מר ישראל כהן בראיון אצל לוינסון, כהנים ולויאים מתחילים לשרת בקודש מבן עשרים וחמש שנה ומעלה. זאת אומרת שדוסים יכולים לשרת ולהתחיל ללמוד בישיבה משנתם העשרים וחמש. אם כהנים ולויאים מתחילים לשרת משנתם העשרים וחמש אז אדרבא ואדרבא הדוסים שהם קבוצה שאינה מאופיינת שבט הלוי, אולי יש כהנים לויאים בינהם אך הם - לגבי השבת, השבת מתחילה בבוקר ולא בערב שישי– ושיהיה ברור, מבחינתי ספירת העומר מתחילת עם תנופת העומר עם ההיתר לאכול חמץ, שזה יום למחרת השבת השנית של פסח.
- [פרשת ויחי יעקב- אני טוענת שאנחנו לא יודעים את סוף הסיפור, כי אנחנו עוד בדרך.. או אולי יותר נכון לאמר בחיכיון להמשך הסיפור.](https://ptrmc.uk/פרשת-ויחי-יעקב-לימודי-שנת-שבעים-ואחת/) - לאחר שקוראים את התורה בכמה מחזורים, קוראים ולומדים מתוך מקום שקוראים את פרשת השבוע שאנחנו יודעים את הפרשות שקדמו לה ואת הפרשות שיבואו אחריה. ומתוך המקום הזה אנחנו צריכים להתיחס לפרשה הנוכחית. עם הזמן קוראים את התורה שאנחנו מבינים יותר את הסיפור, ומבינים עוד דברים בפרשה הנוכחית כי קראנו את ההמשך. המשך שאין לשנותו. אני - פרשת ויחי יעקב- אני טוענת שאנחנו לא יודעים את סוף הסיפור, כי אנחנו עוד בדרך.. או אולי יותר נכון לאמר בחיכיון להמשך הסיפור.
- [משלי- תשעה עשר-- מַלְוֵה יְהוָה חוֹנֵן דָּל-- האדם שחונן דל הוא כמלווה לבורא עולם ומשכך-- וּגְמֻלוֹ יְשַׁלֶּם לוֹ-- וזאת במשמעות שאדם מאמין לא ירדוף דל שלווה ממנו ולא יכל להחזיר. כמו בנק שנגיד בעת צרה יקפיא משכנתא/הלוואה ואם יש בעיה רצינית גם יחנון את הלווה. ומשכך בורא עולם יגמול לו-- וּגְמֻלוֹ יְשַׁלֶּם לוֹ-- אִם כֶּסֶף תַּלְוֶה אֶת עַמִּי אֶת הֶעָנִי עִמָּךְ לֹא תִהְיֶה לוֹ כְּנֹשֶׁה לֹא תְשִׂימוּן עָלָיו נֶשֶׁךְ:](https://ptrmc.uk/משלי-תשעה-עשר-מַלְוֵה-יְהוָה-חוֹנֵן-ד/) - מַלְוֵה יְהוָה חוֹנֵן דָּל וּגְמֻלוֹ יְשַׁלֶּם לוֹ: משלי- תשעה עשר. מַלְוֵה יְהוָה חוֹנֵן דָּל האדם שחונן דל הוא כמלווה לבורא עולם ומשכך: וּגְמֻלוֹ יְשַׁלֶּם לוֹ: וזאת במשמעות שאדם מאמין לא ירדוף דל שלווה ממנו ולא יכל להחזיר. כמו בנק שנגיד בעת צרה יקפיא משכנתא/הלוואה ואם יש בעיה רצינית גם יחנון את הלווה. ומשכך בורא עולם - משלי- תשעה עשר– מַלְוֵה יְהוָה חוֹנֵן דָּל– האדם שחונן דל הוא כמלווה לבורא עולם ומשכך– וּגְמֻלוֹ יְשַׁלֶּם לוֹ– וזאת במשמעות שאדם מאמין לא ירדוף דל שלווה ממנו ולא יכל להחזיר. כמו בנק שנגיד בעת צרה יקפיא משכנתא/הלוואה ואם יש בעיה רצינית גם יחנון את הלווה. ומשכך בורא עולם יגמול לו– וּגְמֻלוֹ יְשַׁלֶּם לוֹ– אִם כֶּסֶף תַּלְוֶה אֶת עַמִּי אֶת הֶעָנִי עִמָּךְ לֹא תִהְיֶה לוֹ כְּנֹשֶׁה לֹא תְשִׂימוּן עָלָיו נֶשֶׁךְ:
- [משלי- עשרים ושניים-- הזיכוי שזיכה אותך אהרון ברק הוא לא משוואה ודאית שאתה זכאי גם בבית משפט של בורא עולם, וזאת גם מתוקף שאהרון ברק לא שופט ולא מחוקק בבית משפט שחוקותיו כחוקת ישראל. כמבואר בתהלים-- עַל-כֵּ֤ן | לֹא-יָקֻ֣מוּ רְ֭שָׁעִים בַּמִּשְׁפָּ֑ט וְ֝חַטָּאִ֗ים בַּעֲדַ֥ת צַדִּיקִֽים:](https://ptrmc.uk/משלי-עשרים-ושניים-הזיכוי-שזיכה-אותך-א/) - עָרוּם רָאָה רָעָה (ויסתר) וְנִסְתָּר וּפְתָיִים עָבְרוּ וְנֶעֱנָשׁוּ: משלי. יש משל כזה על שני אנשים שהסתכלו מהחלון, ומהחלון נראו שמיים ובוץ באדמה. אחד לא ראה את הבוץ וראה השמיים, השני ראה את הבוץ. נתייחס לדבר בהקשר למשפט הזה: בְּרוּכִים אַתֶּם לַיהוָה עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: הַשָּׁמַיִם שָׁמַיִם לַיהוָה וְהָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי אָדָם: משלי. האדם שראה את - משלי- עשרים ושניים– הזיכוי שזיכה אותך אהרון ברק הוא לא משוואה ודאית שאתה זכאי גם בבית משפט של בורא עולם, וזאת גם מתוקף שאהרון ברק לא שופט ולא מחוקק בבית משפט שחוקותיו כחוקת ישראל. כמבואר בתהלים– עַל-כֵּ֤ן | לֹא-יָקֻ֣מוּ רְ֭שָׁעִים בַּמִּשְׁפָּ֑ט וְ֝חַטָּאִ֗ים בַּעֲדַ֥ת צַדִּיקִֽים:
- [שנת היובל היא במחזוריות מתואמת על פי שנות השבע של השמיטה, ללא שמיטה לא ניתן לספור שבע שבתות שנים, לא ניתן לקיים את החוקה הזאת והחוקה הנסמכת ממנה-- וְסָפַרְתָּ לְךָ שֶׁבַע שַׁבְּתֹת שָׁנִים שֶׁבַע שָׁנִים שֶׁבַע פְּעָמִים וְהָיוּ לְךָ יְמֵי שֶׁבַע שַׁבְּתֹת הַשָּׁנִים תֵּשַׁע וְאַרְבָּעִים שָׁנָה– אם אין שבע שבתות שנים, לא נחשב היובל– ברור שלא ניתן לספור שנת יובל מעת שלטון הבריטי- פרשת בהר סיני.](https://ptrmc.uk/164315-2/) - פרשת בהר סיני- לימודי תורה- שנת שבעים ושש לקוממיות-- עדכון שבעים ושבע. וְכָל-מַעְשַׂ֨ר הָאָ֜רֶץ מִזֶּ֤רַע הָאָ֨רֶץ֙ מִפְּרִ֣י הָעֵ֔ץ לַֽיהוָֹ֖ה ה֑וּא קֹ֖דֶשׁ לַֽיהוָֹֽה: וְאִם-גָּאֹ֥ל יִגְאַ֛ל אִ֖ישׁ מִמַּֽעַשְׂר֑וֹ חֲמִֽשִׁית֖וֹ יֹסֵ֥ף עָלָֽיו: וְכָל-מַעְשַׂ֤ר בָּקָר֙ וָצֹ֔אן כֹּ֥ל אֲשֶֽׁר-יַֽעֲבֹ֖ר תַּ֣חַת הַשָּׁ֑בֶט הָֽעֲשִׂירִ֕י יִֽהְיֶה-קֹּ֖דֶשׁ לַֽיהוָֹֽה: לֹ֧א יְבַקֵּ֛ר בֵּין-ט֥וֹב לָרַ֖ע וְלֹ֣א יְמִירֶ֑נּוּ וְאִם-הָמֵ֣ר יְמִירֶ֔נּוּ וְהָֽיָה-ה֧וּא וּתְמֽוּרָת֛וֹ יִֽהְיֶה-קֹּ֖דֶשׁ לֹ֥א יִגָּאֵֽל: אֵ֣לֶּה הַמִּצְוֹ֗ת אֲשֶׁ֨ר - שנת היובל היא במחזוריות מתואמת על פי שנות השבע של השמיטה, ללא שמיטה לא ניתן לספור שבע שבתות שנים, לא ניתן לקיים את החוקה הזאת והחוקה הנסמכת ממנה– וְסָפַרְתָּ לְךָ שֶׁבַע שַׁבְּתֹת שָׁנִים שֶׁבַע שָׁנִים שֶׁבַע פְּעָמִים וְהָיוּ לְךָ יְמֵי שֶׁבַע שַׁבְּתֹת הַשָּׁנִים תֵּשַׁע וְאַרְבָּעִים שָׁנָה– אם אין שבע שבתות שנים, לא נחשב היובל– ברור שלא ניתן לספור שנת יובל מעת שלטון הבריטי- פרשת בהר סיני.
- [בנשך ובמרבית- ריווחי יתר- במקרה שמישהו מאחיך (בן עמך במקרה הזה) נהיה עני ואתה מכלכל אותו במובן שהוא גר ועובד בנחלתך יש חוקים לגביו-- אֶֽת-כַּסְפְּךָ֔ לֹֽא-תִתֵּ֥ן ל֖וֹ בְּנֶ֑שֶׁךְ וּבְמַרְבִּ֖ית לֹֽא-תִתֵּ֥ן אָכְלֶֽךָ-- את המושג נשך כריבית מוגזמת  כולם מכירים , גם בעת הזאת, השוק האפור הוא שוק שידוע ככזה , יש הטוענים שגם הריבית הבנקאית הקבועה בחוק בבנקים , גם היא ריבית נשך מבחינת גובה הריבית-- לימודים מפרשת הר סיני וספר משלי-- מעודכן.](https://ptrmc.uk/בנשך-ובמרבית-פרשת-הר-סיני/) - פרשת בהר סיני וספר משלי- לימודי תורה- שנת שבעים וארבע לקוממיות- עודכן בשנת שבעים ושבע. וְכִֽי-יָמ֣וּךְ אָחִ֔יךָ וּמָ֥טָה יָד֖וֹ עִמָּ֑ךְ וְהֶֽחֱזַ֣קְתָּ בּ֔וֹ גֵּ֧ר וְתוֹשָׁ֛ב וָחַ֖י עִמָּֽךְ: אַל-תִּקַּ֤ח מֵֽאִתּוֹ֙ נֶ֣שֶׁךְ וְתַרְבִּ֔ית וְיָרֵ֖אתָ מֵֽאֱלֹהֶ֑יךָ וְחֵ֥י אָחִ֖יךָ עִמָּֽךְ: אֶֽת-כַּסְפְּךָ֔ לֹֽא-תִתֵּ֥ן ל֖וֹ בְּנֶ֑שֶׁךְ וּבְמַרְבִּ֖ית לֹֽא-תִתֵּ֥ן אָכְלֶֽךָ: וְכִֽי-יָמ֣וּךְ אָחִ֔יךָ וּמָ֥טָה יָד֖וֹ עִמָּ֑ךְ וְהֶֽחֱזַ֣קְתָּ בּ֔וֹ גֵּ֧ר וְתוֹשָׁ֛ב וָחַ֖י עִמָּֽךְ: במקרה שמישהו - בנשך ובמרבית- ריווחי יתר- במקרה שמישהו מאחיך (בן עמך במקרה הזה) נהיה עני ואתה מכלכל אותו במובן שהוא גר ועובד בנחלתך יש חוקים לגביו– אֶֽת-כַּסְפְּךָ֔ לֹֽא-תִתֵּ֥ן ל֖וֹ בְּנֶ֑שֶׁךְ וּבְמַרְבִּ֖ית לֹֽא-תִתֵּ֥ן אָכְלֶֽךָ– את המושג נשך כריבית מוגזמת כולם מכירים , גם בעת הזאת, השוק האפור הוא שוק שידוע ככזה , יש הטוענים שגם הריבית הבנקאית הקבועה בחוק בבנקים , גם היא ריבית נשך מבחינת גובה הריבית– לימודים מפרשת הר סיני וספר משלי– מעודכן.
- [הפליאה ממעשה הבריאה מעוררת את תחושת הקטנות אל מול האל הגדול והנורא שאלה מעשיו: ומשכך-- מָֽה–אֱנ֥וֹשׁ כִּֽי–תִזְכְּרֶ֑נּוּ-- וּבֶן-אָ֝דָ֗ם כִּ֣י תִפְקְדֶֽנּוּ-- היציר נברא הזה-- תַּ֭מְשִׁילֵהוּ בְּמַעֲשֵׂ֣י יָדֶ֑יךָ-- וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ; וְיִרְדּוּ בִדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם, וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל-הָאָרֶץ, וּבְכָל-הָרֶמֶשׂ, הָרֹמֵשׂ עַל-הָאָרֶץ.  וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת-הָאָדָם בְּצַלְמוֹ, בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ-- בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ--  אֲנִי-אָמַרְתִּי, אֱלֹהִים אַתֶּם; וּבְנֵי עֶלְיוֹן כֻּלְּכֶם-- מהמקום הזה תחשוב על מה פשר הדבר היות אדם-- וְאַתֵּן צֹאנִי צֹאן מַרְעִיתִי אָדָם אַתֶּם אֲנִי אֱלֹהֵיכֶם נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה-- לימודי תהלים- מזמור שמיני.](https://ptrmc.uk/כִּֽי-אֶרְאֶ֣ה-שָׁ֭מֶיךָ-כִּֽי-אֶר/) - כִּֽי–אֶרְאֶ֣ה שָׁ֭מֶיךָ מַעֲשֵׂ֣י אֶצְבְּעֹתֶ֑יךָ יָרֵ֥חַ וְ֝כוֹכָבִ֗ים אֲשֶׁ֣ר כּוֹנָֽנְתָּה: מָֽה–אֱנ֥וֹשׁ כִּֽי–תִזְכְּרֶ֑נּוּ וּבֶן–אָ֝דָ֗ם כִּ֣י תִפְקְדֶֽנּוּ: וַתְּחַסְּרֵ֣הוּ מְּ֭עַט מֵאֱלֹהִ֑ים וְכָב֖וֹד וְהָדָ֣ר תְּעַטְּרֵֽהוּ: תַּ֭מְשִׁילֵהוּ בְּמַעֲשֵׂ֣י יָדֶ֑יךָ כֹּ֝ל שַׁ֣תָּה תַֽחַת–רַגְלָֽיו: תהלים- מזמור שמיני. כִּֽי–אֶרְאֶ֣ה שָׁ֭מֶיךָ כִּֽי–אֶרְאֶ֣ה מַעֲשֵׂ֣י אֶצְבְּעֹתֶ֑יךָ כִּֽי–אֶרְאֶ֣ה יָרֵ֥חַ וְ֝כוֹכָבִ֗ים אֲשֶׁ֣ר כּוֹנָֽנְתָּה: הפליאה ממעשה הבריאה מעוררת את תחושת הקטנות אל מול האל הגדול והנורא שאלה מעשיו: ומשכך: מָֽה–אֱנ֥וֹשׁ כִּֽי–תִזְכְּרֶ֑נּוּ - הפליאה ממעשה הבריאה מעוררת את תחושת הקטנות אל מול האל הגדול והנורא שאלה מעשיו: ומשכך– מָֽה–אֱנ֥וֹשׁ כִּֽי–תִזְכְּרֶ֑נּוּ– וּבֶן-אָ֝דָ֗ם כִּ֣י תִפְקְדֶֽנּוּ– היציר נברא הזה– תַּ֭מְשִׁילֵהוּ בְּמַעֲשֵׂ֣י יָדֶ֑יךָ– וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ; וְיִרְדּוּ בִדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם, וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל-הָאָרֶץ, וּבְכָל-הָרֶמֶשׂ, הָרֹמֵשׂ עַל-הָאָרֶץ. וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת-הָאָדָם בְּצַלְמוֹ, בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ– בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ– אֲנִי-אָמַרְתִּי, אֱלֹהִים אַתֶּם; וּבְנֵי עֶלְיוֹן כֻּלְּכֶם– מהמקום הזה תחשוב על מה פשר הדבר היות אדם– וְאַתֵּן צֹאנִי צֹאן מַרְעִיתִי אָדָם אַתֶּם אֲנִי אֱלֹהֵיכֶם נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה– לימודי תהלים- מזמור שמיני.
- [וְכֹ֖ל טָמֵ֥א לָנָֽפֶשׁ: מִזָּכָ֤ר עַד-נְקֵבָה֙ תְּשַׁלֵּ֔חוּ אֶל-מִח֥וּץ לַֽמַּחֲנֶ֖ה תְּשַׁלְּח֑וּם וְלֹ֤א יְטַמְּאוּ֙ אֶת-מַ֣חֲנֵיהֶ֔ם אֲשֶׁ֥ר אֲנִ֖י שֹׁכֵ֥ן בְּתוֹכָֽם- לנוכח האמור בדבר האיש השוכב את זכר משכבי אישה צריך לשלוח את האישים האלה מחוץ למחנה יהודה, אסור לו לשכון בירושלים. על פי חוק. אסור לו להיות נושא משרה בהנהגה כל שהיא ביהודה--אני טוענת שיש להגלותו מכל מוסד חינוך יהודי המבקש שמחנהו הזה יהיה טהור לזאת-- וְלֹ֤א יְטַמְּאוּ֙ אֶת-מַ֣חֲנֵיהֶ֔ם אֲשֶׁ֥ר אֲנִ֖י שֹׁכֵ֥ן בְּתוֹכָֽם-- וזאת למען זאת-- לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע וְנָבִא לְבַב חָכְמָה-- פרשת המנחה בהעלתך- ופרשת מקרא העדה- שלח לך..](https://ptrmc.uk/וְלֹ֤א-יְטַמְּאוּ֙-אֶת-מַ֣חֲנֵיהֶ֔ם-2/) - נכתב בשנת שבעים ושש ועודכן בשנת שבעים ושבע- איחוד כתובות מפרשת מקרא העדה ופרשת המנחה. וַיְדַבֵּ֥ר יְהֹוָ֖ה אֶל-מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר: צַ֚ו אֶת-בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וִֽישַׁלְּחוּ֙ מִן-הַֽמַּחֲנֶ֔ה כָּל-צָר֖וּעַ וְכָל-זָ֑ב וְכֹ֖ל טָמֵ֥א לָנָֽפֶשׁ: מִזָּכָ֤ר עַד-נְקֵבָה֙ תְּשַׁלֵּ֔חוּ אֶל-מִח֥וּץ לַֽמַּחֲנֶ֖ה תְּשַׁלְּח֑וּם וְלֹ֤א יְטַמְּאוּ֙ אֶת-מַ֣חֲנֵיהֶ֔ם אֲשֶׁ֥ר אֲנִ֖י שֹׁכֵ֥ן בְּתוֹכָֽם: פרשת המנחה- בהעלתך. אֲנִ֖י שֹׁכֵ֥ן בְּתוֹכָֽם: כדי להבין מה המשמעות של שוכן בתוכם - וְכֹ֖ל טָמֵ֥א לָנָֽפֶשׁ: מִזָּכָ֤ר עַד-נְקֵבָה֙ תְּשַׁלֵּ֔חוּ אֶל-מִח֥וּץ לַֽמַּחֲנֶ֖ה תְּשַׁלְּח֑וּם וְלֹ֤א יְטַמְּאוּ֙ אֶת-מַ֣חֲנֵיהֶ֔ם אֲשֶׁ֥ר אֲנִ֖י שֹׁכֵ֥ן בְּתוֹכָֽם- לנוכח האמור בדבר האיש השוכב את זכר משכבי אישה צריך לשלוח את האישים האלה מחוץ למחנה יהודה, אסור לו לשכון בירושלים. על פי חוק. אסור לו להיות נושא משרה בהנהגה כל שהיא ביהודה–אני טוענת שיש להגלותו מכל מוסד חינוך יהודי המבקש שמחנהו הזה יהיה טהור לזאת– וְלֹ֤א יְטַמְּאוּ֙ אֶת-מַ֣חֲנֵיהֶ֔ם אֲשֶׁ֥ר אֲנִ֖י שֹׁכֵ֥ן בְּתוֹכָֽם– וזאת למען זאת– לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע וְנָבִא לְבַב חָכְמָה– פרשת המנחה בהעלתך- ופרשת מקרא העדה- שלח לך..
- [בשורה התחתונה אין ערך לשפיטת העם שדעתו עוצבה ומעוצבת גם ברגע זה ממש על משל הנער בהפוכה-- חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ גַּם כִּי יַזְקִין לֹא יָסוּר מִמֶּנָּה-- מהמשל הזה נלמד שעיצוב דעת נער תקוים גם שיזקין ומשכך נחשוב על חינוך הנער וגם הנערה שלא כדרכם-- אֱלֹהִים לָנוּ מַחֲסֶה וָעֹז עֶזְרָה בְצָרוֹת נִמְצָא מְאֹד: עַל כֵּן לֹא נִירָא בְּהָמִיר אָרֶץ-- לימודי תהלים עם פרשת מעל בחרם.](https://ptrmc.uk/בשורה-התחתונה-אין-ערך-לשפיטת-העם-שדעתו/) - אַ֥שְֽׁרֵי אָדָ֗ם לֹ֤א יַחְשֹׁ֬ב יְהוָ֣ה ל֣וֹ עָוֹ֑ן וְאֵ֖ין בְּרוּח֣וֹ רְמִיָּה: מזמור שנים ושלושים. לֹ֤א יַחְשֹׁ֬ב יְהוָ֣ה ל֣וֹ עָוֹ֑ן יְהוָ֣ה **ולא אדם. משלי- עשרים ושניים– הזיכוי שזיכה אותך אהרון ברק הוא לא משוואה ודאית שאתה זכאי גם בבית משפט של בורא עולם, וזאת גם מתוקף שאהרון ברק לא שופט ולא מחוקק בבית משפט שחוקותיו כחוקת ישראל. - בשורה התחתונה אין ערך לשפיטת העם שדעתו עוצבה ומעוצבת גם ברגע זה ממש על משל הנער בהפוכה– חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ גַּם כִּי יַזְקִין לֹא יָסוּר מִמֶּנָּה– מהמשל הזה נלמד שעיצוב דעת נער תקוים גם שיזקין ומשכך נחשוב על חינוך הנער וגם הנערה שלא כדרכם– אֱלֹהִים לָנוּ מַחֲסֶה וָעֹז עֶזְרָה בְצָרוֹת נִמְצָא מְאֹד: עַל כֵּן לֹא נִירָא בְּהָמִיר אָרֶץ– לימודי תהלים עם פרשת מעל בחרם.
- [וַאֲנִ֤י | עָנִ֣י וְאֶבְיוֹן֮ אֱלֹהִ֪ים חֽוּשָׁ֫ה-לִּ֥י עֶזְרִ֣י וּמְפַלְטִ֣י אַ֑תָּה יְ֝הוָ֗ה אַל-תְּאַחַֽר--  צריך לחשוב בעניין הישועה, התפילה לישועה. מי המתפלל- מה היא תפילתו, ולמי הוא מתפלל ומשכך ממי הוא מבקש תשועה ומי המושיע אותו. והאם אתה יכול לראות עצמך כמתפלל הזה לאלהיו- בורא עולם. האם העשיר (החזק) יכול להתפלל את התפילה של החלש ממנו האם הוא בכלל צריך תשועה מאדם חלש ממנו- האם תפילת השבויים בעזה כתפילת סרבני הגיוס בישראל- האם היה נכון מצד גולדנקנוף להשוות את שחרור סרבני הגיוס לשחרור השבויים בעזה, משמע שימת צה"ל במקום חמאס- תהלים- מזמור שבעים-- מעודכן.](https://ptrmc.uk/וַאֲנִ֤י-עָנִ֣י-וְאֶבְיוֹן֮-אֱלֹהִ֪/) - US and THEM. הם: מְבַקְשֵׁ֪י נַ֫פְשִׁ֥י תהלים- מזמור שבעים. ו- חֲ֝פֵצֵ֗י רָעָתִֽי: תהלים - מזמור שבעים. והמשורר: וַאֲנִ֤י | עָנִ֣י וְאֶבְיוֹן֮ אֱלֹהִ֪ים חֽוּשָׁ֫ה-לִּ֥י עֶזְרִ֣י וּמְפַלְטִ֣י אַ֑תָּה יְ֝הוָ֗ה אַל-תְּאַחַֽר: תהלים- מזמור שבעים. והמצוקה גדולה והמשורר עני ולכן מהר עזרה: לְעֶזְרָ֥תִי חֽוּשָֽׁה: ומפה: יָ֘שִׂ֤ישׂוּ וְיִשְׂמְח֨וּ | בְּךָ֗ כָּֽל-מְבַ֫קְשֶׁ֥יךָ וְיֹאמְר֣וּ תָ֭מִיד יִגְדַּ֣ל אֱלֹהִ֑ים אֹ֝הֲבֵ֗י יְשׁוּעָתֶֽךָ: תהלים מזמור שבעים. צריך לחשוב - וַאֲנִ֤י | עָנִ֣י וְאֶבְיוֹן֮ אֱלֹהִ֪ים חֽוּשָׁ֫ה-לִּ֥י עֶזְרִ֣י וּמְפַלְטִ֣י אַ֑תָּה יְ֝הוָ֗ה אַל-תְּאַחַֽר– צריך לחשוב בעניין הישועה, התפילה לישועה. מי המתפלל- מה היא תפילתו, ולמי הוא מתפלל ומשכך ממי הוא מבקש תשועה ומי המושיע אותו. והאם אתה יכול לראות עצמך כמתפלל הזה לאלהיו- בורא עולם. האם העשיר (החזק) יכול להתפלל את התפילה של החלש ממנו האם הוא בכלל צריך תשועה מאדם חלש ממנו- האם תפילת השבויים בעזה כתפילת סרבני הגיוס בישראל- האם היה נכון מצד גולדנקנוף להשוות את שחרור סרבני הגיוס לשחרור השבויים בעזה, משמע שימת צה"ל במקום חמאס- תהלים- מזמור שבעים– מעודכן.
- [וְנִכְרְתוּ הַנְּפָשׁוֹת הָעֹשֹׂת מִקֶּרֶב עַמָּם-- אני לא בעולת בעל ולא הייתי בעולת בעל, ולכן לא ניתן לייחס לי חטא של בעולת בעל ששכבה עם איש שאינו בעלה, כשם שאיני נחשבת חוטאת אם ראיתי ערווה של אדם שאינו בן אימי ואבי- לימודי תהלים..](https://ptrmc.uk/וְנִכְרְתוּ-הַנְּפָשׁוֹת-הָעֹשֹׂת-מ/) - וְאִישׁ אֲשֶׁר יִקַּח אֶת אֲחֹתוֹ בַּת אָבִיו אוֹ בַת אִמּוֹ וְרָאָה אֶת עֶרְוָתָהּ וְהִיא תִרְאֶה אֶת עֶרְוָתוֹ חֶסֶד הוּא וְנִכְרְתוּ לְעֵינֵי בְּנֵי עַמָּם עֶרְוַת אֲחֹתוֹ גִּלָּה עֲוֹנוֹ יִשָּׂא: ויקרא כ'. וְרָאָה אֶת עֶרְוָתָהּ: וְהִיא תִרְאֶה אֶת עֶרְוָתוֹ: כמובן שצריך שהתקיימו שני ה"פרמטרים" כדי להחיל הדין. ואם הוא ראה והיא לא ראתה על פי הדין הזה: עֶרְוַת אֲחוֹתְךָ בַת - וְנִכְרְתוּ הַנְּפָשׁוֹת הָעֹשֹׂת מִקֶּרֶב עַמָּם– אני לא בעולת בעל ולא הייתי בעולת בעל, ולכן לא ניתן לייחס לי חטא של בעולת בעל ששכבה עם איש שאינו בעלה, כשם שאיני נחשבת חוטאת אם ראיתי ערווה של אדם שאינו בן אימי ואבי- לימודי תהלים..
- [תְּ֭פִלָּה לְעָנִ֣י כִֽי-יַעֲטֹ֑ף וְלִפְנֵ֥י יְ֝הוָ֗ה יִשְׁפֹּ֥ךְ שִׂיחֽוֹ: יְ֭הוָה שִׁמְעָ֣ה תְפִלָּתִ֑י וְ֝שַׁוְעָתִ֗י אֵלֶ֥יךָ תָבֽוֹא-- על פי דבר המשורר בורא עולם הביט לארץ כשופט הארץ: כִּֽי-הִ֭שְׁקִיף מִמְּר֣וֹם קָדְשׁ֑וֹ יְ֝הוָ֗ה מִשָּׁמַ֤יִם | אֶל-אֶ֬רֶץ הִבִּֽיט-- לשמוע את זה-- לִ֭שְׁמֹעַ אֶנְקַ֣ת אָסִ֑יר לְ֝פַתֵּ֗חַ בְּנֵ֣י תְמוּתָֽה-- תהלים מאה ושנים.](https://ptrmc.uk/תְּ֭פִלָּה-לְעָנִ֣י-כִֽי-יַעֲטֹ֑ף-וְ/) - התפילה היא תפילה לעני, שמתפלל לבורא עולם: תְּ֭פִלָּה לְעָנִ֣י כִֽי-יַעֲטֹ֑ף וְלִפְנֵ֥י יְ֝הוָ֗ה יִשְׁפֹּ֥ךְ שִׂיחֽוֹ: יְ֭הוָה שִׁמְעָ֣ה תְפִלָּתִ֑י וְ֝שַׁוְעָתִ֗י אֵלֶ֥יךָ תָבֽוֹא: תהלים מאה ושנים. על פי דבר המשורר בורא עולם הביט לארץ כשופט הארץ: כִּֽי-הִ֭שְׁקִיף מִמְּר֣וֹם קָדְשׁ֑וֹ יְ֝הוָ֗ה מִשָּׁמַ֤יִם | אֶל-אֶ֬רֶץ הִבִּֽיט: תהלים מאה ושנים. לשמוע את זה: לִ֭שְׁמֹעַ אֶנְקַ֣ת אָסִ֑יר לְ֝פַתֵּ֗חַ בְּנֵ֣י תְמוּתָֽה: אֶנְקַ֣ת אָסִ֑יר - תְּ֭פִלָּה לְעָנִ֣י כִֽי-יַעֲטֹ֑ף וְלִפְנֵ֥י יְ֝הוָ֗ה יִשְׁפֹּ֥ךְ שִׂיחֽוֹ: יְ֭הוָה שִׁמְעָ֣ה תְפִלָּתִ֑י וְ֝שַׁוְעָתִ֗י אֵלֶ֥יךָ תָבֽוֹא– על פי דבר המשורר בורא עולם הביט לארץ כשופט הארץ: כִּֽי-הִ֭שְׁקִיף מִמְּר֣וֹם קָדְשׁ֑וֹ יְ֝הוָ֗ה מִשָּׁמַ֤יִם | אֶל-אֶ֬רֶץ הִבִּֽיט– לשמוע את זה– לִ֭שְׁמֹעַ אֶנְקַ֣ת אָסִ֑יר לְ֝פַתֵּ֗חַ בְּנֵ֣י תְמוּתָֽה– תהלים מאה ושנים.
- [זה אחרי שבע שנים: מִקֵּ֥ץ שֶֽׁבַע-שָׁנִ֖ים תַּֽעֲשֶׂ֥ה שְׁמִטָּֽה:  וְזֶה֘ דְּבַ֣ר הַשְּׁמִטָּה֒ שָׁמ֗וֹט כָּל-בַּ֨עַל֙ מַשֵּׁ֣ה יָד֔וֹ אֲשֶׁ֥ר יַשֶּׁ֖ה בְּרֵעֵ֑הוּ לֹֽא-יִגֹּ֤שׂ אֶת-רֵעֵ֨הוּ֙ וְאֶת-אָחִ֔יו כִּֽי-קָרָ֥א שְׁמִטָּ֖ה לַֽיהֹוָֽה--ושוב יען כי הדבר במקום הזה--  בָּאָ֕רֶץ אֲשֶׁר֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ נֹֽתֵן-לְךָ֥ נַֽחֲלָ֖ה לְרִשְׁתָּֽהּ-- פרשת ברכה וקללה.](https://ptrmc.uk/זה-אחרי-שבע-שנים-מִקֵּ֥ץ-שֶֽׁבַע-שָׁנִ/) - זה אחרי שבע שנים: מִקֵּ֥ץ שֶֽׁבַע-שָׁנִ֖ים תַּֽעֲשֶׂ֥ה שְׁמִטָּֽה: וְזֶה֘ דְּבַ֣ר הַשְּׁמִטָּה֒ שָׁמ֗וֹט כָּל-בַּ֨עַל֙ מַשֵּׁ֣ה יָד֔וֹ אֲשֶׁ֥ר יַשֶּׁ֖ה בְּרֵעֵ֑הוּ לֹֽא-יִגֹּ֤שׂ אֶת-רֵעֵ֨הוּ֙ וְאֶת-אָחִ֔יו כִּֽי-קָרָ֥א שְׁמִטָּ֖ה לַֽיהֹוָֽה: אֶת-הַנָּכְרִ֖י תִּגֹּ֑שׂ וַֽאֲשֶׁ֨ר יִהְיֶ֥ה לְךָ֛ אֶת-אָחִ֖יךָ תַּשְׁמֵ֥ט יָדֶֽךָ: פרשת ברכה וקללה. זה לפני השבע שנים: כִּֽי תַשֶּׁה בְרֵֽעֲךָ מַשַּׁאת מְאוּמָה לֹֽא תָבֹא אֶל בֵּיתוֹ לַֽעֲבֹט עֲבֹטֽוֹ: בַּחוּץ תַּֽעֲמֹד וְהָאִישׁ אֲשֶׁר אַתָּה - זה אחרי שבע שנים: מִקֵּ֥ץ שֶֽׁבַע-שָׁנִ֖ים תַּֽעֲשֶׂ֥ה שְׁמִטָּֽה: וְזֶה֘ דְּבַ֣ר הַשְּׁמִטָּה֒ שָׁמ֗וֹט כָּל-בַּ֨עַל֙ מַשֵּׁ֣ה יָד֔וֹ אֲשֶׁ֥ר יַשֶּׁ֖ה בְּרֵעֵ֑הוּ לֹֽא-יִגֹּ֤שׂ אֶת-רֵעֵ֨הוּ֙ וְאֶת-אָחִ֔יו כִּֽי-קָרָ֥א שְׁמִטָּ֖ה לַֽיהֹוָֽה–ושוב יען כי הדבר במקום הזה– בָּאָ֕רֶץ אֲשֶׁר֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ נֹֽתֵן-לְךָ֥ נַֽחֲלָ֖ה לְרִשְׁתָּֽהּ– פרשת ברכה וקללה.
- [וְלָֽקַחְתָּ֞ מֵֽרֵאשִׁ֣ית | כָּל-פְּרִ֣י הָֽאֲדָמָ֗ה אֲשֶׁ֨ר תָּבִ֧יא מֵֽאַרְצְךָ֛ אֲשֶׁ֨ר יְהֹוָ֧ה אֱלֹהֶ֛יךָ נֹתֵ֥ן לָ֖ךְ-- המצווה היא על הארץ הזאת ולמה בארץ הזאת, כי זאת הארץ שנתן לך בורא עולם-- מוּמִיַּד בֶּן נֵכָר לֹא תַקְרִיבוּ אֶת לֶחֶם אֱלֹֽהֵיכֶם מִכָּל אֵלֶּה כִּי מָשְׁחָתָם בָּהֶם מוּם בָּם לֹא יֵֽרָצוּ לָכֶֽם:](https://ptrmc.uk/וְלָֽקַחְתָּ֞-מֵֽרֵאשִׁ֣ית-כָּל-פְּ/) - וְהָיָה֙ כִּֽי-תָב֣וֹא אֶל-הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁר֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ נֹתֵ֥ן לְךָ֖ נַֽחֲלָ֑ה וִֽירִשְׁתָּ֖הּ וְיָשַׁ֥בְתָּ בָּֽהּ: וְלָֽקַחְתָּ֞ מֵֽרֵאשִׁ֣ית | כָּל-פְּרִ֣י הָֽאֲדָמָ֗ה אֲשֶׁ֨ר תָּבִ֧יא מֵֽאַרְצְךָ֛ אֲשֶׁ֨ר יְהֹוָ֧ה אֱלֹהֶ֛יךָ נֹתֵ֥ן לָ֖ךְ וְשַׂמְתָּ֣ בַטֶּ֑נֶא וְהָֽלַכְתָּ֙ אֶל-הַמָּק֔וֹם אֲשֶׁ֤ר יִבְחַר֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ לְשַׁכֵּ֥ן שְׁמ֖וֹ שָֽׁם: וּבָאתָ֙ אֶל-הַכֹּהֵ֔ן אֲשֶׁ֥ר יִֽהְיֶ֖ה בַּיָּמִ֣ים הָהֵ֑ם וְאָֽמַרְתָּ֣ אֵלָ֗יו הִגַּ֤דְתִּי הַיּוֹם֙ לַֽיהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ כִּי-בָ֨אתִי֙ אֶל-הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֨ר נִשְׁבַּ֧ע יְהֹוָ֛ה לַֽאֲבֹתֵ֖ינוּ לָ֥תֶת - וְלָֽקַחְתָּ֞ מֵֽרֵאשִׁ֣ית | כָּל-פְּרִ֣י הָֽאֲדָמָ֗ה אֲשֶׁ֨ר תָּבִ֧יא מֵֽאַרְצְךָ֛ אֲשֶׁ֨ר יְהֹוָ֧ה אֱלֹהֶ֛יךָ נֹתֵ֥ן לָ֖ךְ– המצווה היא על הארץ הזאת ולמה בארץ הזאת, כי זאת הארץ שנתן לך בורא עולם– מוּמִיַּד בֶּן נֵכָר לֹא תַקְרִיבוּ אֶת לֶחֶם אֱלֹֽהֵיכֶם מִכָּל אֵלֶּה כִּי מָשְׁחָתָם בָּהֶם מוּם בָּם לֹא יֵֽרָצוּ לָכֶֽם:
- [זבח לעולה כנלמד- צדקה טובה מזבח גם הזבח היקר ביותר- פרים. אם אתה עשיר כשווי פר לעני שבורא עולם ציווה לתת להם, העניים, הגר באם עני והיתום והאלמנה באם המה עניים. אם אתה מעמד ביניים כשווי כבש, ואותו הדבר הלאה, אם ידך אינה משגת את זאת ואת זאת אז עוף.](https://ptrmc.uk/זבח-לעולה-כנלמד-צדקה-טובה-מזבח-גם-הזבח/) - אֲדֹנָי֮ שִׁמְעָ֪ה בְק֫וֹלִ֥י תִּהְיֶ֣ינָה אָ֭זְנֶיךָ קַשֻּׁב֑וֹת לְ֝ק֗וֹל תַּחֲנוּנָֽי: תהלים- מזמור שלושים ומאה. וַיְדַבֵּר יְהוָֹה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹֽר: אַךְ בֶּֽעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי הַזֶּה יוֹם הַכִּפֻּרִים הוּא מִֽקְרָא קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם וְעִנִּיתֶם אֶת נַפְשֹֽׁתֵיכֶם וְהִקְרַבְתֶּם אִשֶּׁה לַֽיהוָֹֽה: וְכָל מְלָאכָה לֹא תַֽעֲשׂוּ בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה כִּי יוֹם כִּפֻּרִים הוּא לְכַפֵּר עֲלֵיכֶם לִפְנֵי יְהוָֹה אֱלֹֽהֵיכֶֽם: ויקרא. יַחֵ֥ל יִשְׂרָאֵ֗ל אֶל-יְה֫וָה כִּֽי-עִם-יְהוָ֥ה - זבח לעולה כנלמד- צדקה טובה מזבח גם הזבח היקר ביותר- פרים. אם אתה עשיר כשווי פר לעני שבורא עולם ציווה לתת להם, העניים, הגר באם עני והיתום והאלמנה באם המה עניים. אם אתה מעמד ביניים כשווי כבש, ואותו הדבר הלאה, אם ידך אינה משגת את זאת ואת זאת אז עוף.
- [שָֽׁנֲנ֣וּ לְשׁוֹנָם֮ כְּֽמוֹ-נָ֫חָ֥שׁ חֲמַ֥ת עַכְשׁ֑וּב תַּ֖חַת שְׂפָתֵ֣ימוֹ-- כמתבאר מפרשת מגדל בבל--  הֵן עַם אֶחָד וְשָׂפָה אַחַת לְכֻלָּם וְזֶה הַחִלָּם לַעֲשׂוֹת-- כמתבאר ממזמור זה-- אִ֥ישׁ לָשׁוֹן֮ בַּל-יִכּ֪וֹן בָּ֫אָ֥רֶץ אִישׁ-חָמָ֥ס רָ֑ע יְ֝צוּדֶ֗נּוּ-- כמתבאר מפרשת מגדל בבל-- וַיָּפֶץ יְהֹוָה אֹתָם מִשָּׁם עַל פְּנֵי כָל הָאָרֶץ וַיַּחְדְּלוּ לִבְנֹת הָעִיר:](https://ptrmc.uk/שָֽׁנֲנ֣וּ-לְשׁוֹנָם֮-כְּֽמוֹ-נָ֫חָ/) - שָׁמְרֵ֤נִי יְהוָ֨ה | מִ֘ידֵ֤י רָשָׁ֗ע מֵאִ֣ישׁ חֲמָסִ֣ים תִּנְצְרֵ֑נִי אֲשֶׁ֥ר חָ֝שְׁב֗וּ לִדְח֥וֹת פְּעָמָֽי: טָֽמְנֽוּ-גֵאִ֨ים | פַּ֡ח לִ֗י וַחֲבָלִ֗ים פָּ֣רְשׂוּ רֶ֭שֶׁת לְיַד-מַעְגָּ֑ל מֹקְשִׁ֖ים שָֽׁתוּ-לִ֣י סֶֽלָה: תהלים מאה וארבעים. אֲשֶׁ֥ר חָ֝שְׁב֗וּ לִדְח֥וֹת פְּעָמָֽי: כדי להבין מה זה לדחות פעמי: רֶשֶׁת הֵכִינוּ לִפְעָמַי כָּפַף נַפְשִׁי כָּרוּ לְפָנַי שִׁיחָה נָפְלוּ בְתוֹכָהּ סֶלָה: תהלים חמישים ושבע. פעמי זה כמו היות אדם, - שָֽׁנֲנ֣וּ לְשׁוֹנָם֮ כְּֽמוֹ-נָ֫חָ֥שׁ חֲמַ֥ת עַכְשׁ֑וּב תַּ֖חַת שְׂפָתֵ֣ימוֹ– כמתבאר מפרשת מגדל בבל– הֵן עַם אֶחָד וְשָׂפָה אַחַת לְכֻלָּם וְזֶה הַחִלָּם לַעֲשׂוֹת– כמתבאר ממזמור זה– אִ֥ישׁ לָשׁוֹן֮ בַּל-יִכּ֪וֹן בָּ֫אָ֥רֶץ אִישׁ-חָמָ֥ס רָ֑ע יְ֝צוּדֶ֗נּוּ– כמתבאר מפרשת מגדל בבל– וַיָּפֶץ יְהֹוָה אֹתָם מִשָּׁם עַל פְּנֵי כָל הָאָרֶץ וַיַּחְדְּלוּ לִבְנֹת הָעִיר:
- [אני מאוד כועסת בעת הזאת-- יש חיילים הלומי קרב שלא מקבלים עזרה, ויש כאלה שמתאבדים בשל כך-- יש עניין עם נאום ה- "לקחנו מהם והעברנו לכם" כפי שנאם גולדקנוף בבית שמש. זאת לא פליטת פה, זאת פליטת כדור כפי שביבי אמר.](https://ptrmc.uk/אני-מאוד-כועסת-בעת-הזאת-יש-חיילים-הלומ/) - כִּ֚י יְהֹוָ֣ה אֱלֹֽהֵיכֶ֔ם ה֚וּא אֱלֹהֵ֣י הָֽאֱלֹהִ֔ים וַֽאֲדֹנֵ֖י הָֽאֲדֹנִ֑ים הָאֵ֨ל הַגָּדֹ֤ל הַגִּבֹּר֙ וְהַנּוֹרָ֔א אֲשֶׁר֙ לֹֽא-יִשָּׂ֣א פָנִ֔ים וְלֹ֥א יִקַּ֖ח שֹֽׁחַד: עֹשֶׂ֛ה מִשְׁפַּ֥ט יָת֖וֹם וְאַלְמָנָ֑ה וְאֹהֵ֣ב גֵּ֔ר לָ֥תֶת ל֖וֹ לֶ֥חֶם וְשִׂמְלָֽה: פרשת שמע ישראל. אַל תַּסֵּג גְּבוּל עוֹלָם וּבִשְׂדֵי יְתוֹמִים אַל תָּבֹא: כִּי גֹאֲלָם חָזָק הוּא יָרִיב אֶת רִיבָם אִתָּךְ: משלי. אֲבִי יְתוֹמִים וְדַיַּן אַלְמָנוֹת אֱלֹהִים בִּמְעוֹן קָדְשׁוֹ: תהלים. - אני מאוד כועסת בעת הזאת– יש חיילים הלומי קרב שלא מקבלים עזרה, ויש כאלה שמתאבדים בשל כך– יש עניין עם נאום ה- "לקחנו מהם והעברנו לכם" כפי שנאם גולדקנוף בבית שמש. זאת לא פליטת פה, זאת פליטת כדור כפי שביבי אמר.
- [וּשְׁמַרְתֶּם אֶת מִשְׁמַרְתִּי לְבִלְתִּי עֲשׂוֹת מֵחֻקּוֹת הַתּוֹעֵבֹת אֲשֶׁר נַעֲשׂוּ לִפְנֵיכֶם וְלֹא תִטַּמְּאוּ בָּהֶם אֲנִי יְהוָֹה אֱלֹהֵיכֶם-- כמתעקש לגייס את ההומואים לצבא בנט הפוך לדבר-- וְאֵלֶּה יַעַמְדוּ עַל הַקְּלָלָה בְּהַר עֵיבָל רְאוּבֵן גָּד וְאָשֵׁר וּזְבוּלֻן דָּן וְנַפְתָּלִי-- לשמור משמרת לזאת-- בֵּֽאלֹהִ֥ים נַעֲשֶׂה-חָ֑יִל וְ֝ה֗וּא יָב֥וּס צָרֵֽינוּ-- מעודכן.](https://ptrmc.uk/וּשְׁמַרְתֶּם-אֶת-מִשְׁמַרְתִּי-לְב/) - הֲלֹֽא-אֱלֹהִ֥ים זְנַחְתָּ֑נוּ וְֽלֹא-תֵצֵ֥א אֱ֝לֹהִ֗ים בְּצִבְאֹתֵֽינוּ: הָֽבָה-לָּ֣נוּ עֶזְרָ֣ת מִצָּ֑ר וְ֝שָׁ֗וְא תְּשׁוּעַ֥ת אָדָֽם: בֵּֽאלֹהִ֥ים נַעֲשֶׂה-חָ֑יִל וְ֝ה֗וּא יָב֥וּס צָרֵֽינוּ: מזמור שמונה ומאה. בֵּֽאלֹהִ֥ים נַעֲשֶׂה-חָ֑יִל ברור לנו שכדי שבורא עולם יצא בצבאותנו, צריך לבנות, לעשות חייל/ צבא כשר, כמו שאומרים. לא רק אוכל כשר, גם חיילים כשרים גם נשק כשר, שנקנה כשר, לעשות חייל לבנות צבא שאורחות ישראל החוטאים לא - וּשְׁמַרְתֶּם אֶת מִשְׁמַרְתִּי לְבִלְתִּי עֲשׂוֹת מֵחֻקּוֹת הַתּוֹעֵבֹת אֲשֶׁר נַעֲשׂוּ לִפְנֵיכֶם וְלֹא תִטַּמְּאוּ בָּהֶם אֲנִי יְהוָֹה אֱלֹהֵיכֶם– כמתעקש לגייס את ההומואים לצבא בנט הפוך לדבר– וְאֵלֶּה יַעַמְדוּ עַל הַקְּלָלָה בְּהַר עֵיבָל רְאוּבֵן גָּד וְאָשֵׁר וּזְבוּלֻן דָּן וְנַפְתָּלִי– לשמור משמרת לזאת– בֵּֽאלֹהִ֥ים נַעֲשֶׂה-חָ֑יִל וְ֝ה֗וּא יָב֥וּס צָרֵֽינוּ– מעודכן.
- [בורא עולם הושיע את מצרים את אותה תשועה שהושיע את ישראל. גם ישראל וגם מצרים צעקו לבורא עולם שיושיע אותם. גם מצרים וגם ישראל בקשו את תשועת הבורא ועל זה כבר כתבתי. מה שלא כתבתי שזה חוק: שאם גוי עושה לגוי ככה, אז ככה. ולא משנה מי הגוי.](https://ptrmc.uk/בורא-עולם-הושיע-את-מצרים-את-אותה-תשועה-ש/) - בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיוּ חָמֵשׁ עָרִים בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם מְדַבְּרוֹת שְׂפַת כְּנַעַן וְנִשְׁבָּעוֹת לַיהוָה צְבָאוֹת עִיר הַהֶרֶס יֵאָמֵר לְאֶחָת: בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה מִזְבֵּחַ לַיהוָה בְּתוֹךְ אֶרֶץ מִצְרָיִם וּמַצֵּבָה אֵצֶל גְּבוּלָהּ לַיהוָה: וְהָיָה לְאוֹת וּלְעֵד לַיהוָה צְבָאוֹת בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם כִּי יִצְעֲקוּ אֶל יְהוָה מִפְּנֵי לֹחֲצִים וְיִשְׁלַח לָהֶם מוֹשִׁיעַ וָרָב וְהִצִּילָם: וְנוֹדַע יְהוָה לְמִצְרַיִם וְיָדְעוּ מִצְרַיִם אֶת יְהוָה בַּיּוֹם - בורא עולם הושיע את מצרים את אותה תשועה שהושיע את ישראל. גם ישראל וגם מצרים צעקו לבורא עולם שיושיע אותם. גם מצרים וגם ישראל בקשו את תשועת הבורא ועל זה כבר כתבתי. מה שלא כתבתי שזה חוק: שאם גוי עושה לגוי ככה, אז ככה. ולא משנה מי הגוי.
- [מיכל בת שאול בזה לדוד על כך שרקד לעיני אמהות עבדיו-- מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר נִגְלָה הַיּוֹם לְעֵינֵי אַמְהוֹת עֲבָדָיו כְּהִגָּלוֹת נִגְלוֹת אַחַד הָרֵקִים-- דוד אמר לה כך: וְעִם הָאֲמָהוֹת אֲשֶׁר אָמַרְתְּ עִמָּם אִכָּבֵדָה--אמהות החיילים שעמם נלחם דוד באדום וניצח-- פרשת שופטים ושוטרים.](https://ptrmc.uk/פרשת-שופטים-ושוטרים-שׂוֹם-תָּשִׂ֤ים-ע/) - נכתב בשנת שבעים ושש ועודכן בשנת שבעים ושבע: כִּֽי-תָבֹ֣א אֶל-הָאָ֗רֶץ אֲשֶׁ֨ר יְהֹוָ֤ה אֱלֹהֶ֨יךָ֙ נֹתֵ֣ן לָ֔ךְ וִֽירִשְׁתָּ֖הּ וְיָשַׁ֣בְתָּה בָּ֑הּ וְאָֽמַרְתָּ֗ אָשִׂ֤ימָה עָלַי֙ מֶ֔לֶךְ כְּכָל-הַגּוֹיִ֖ם אֲשֶׁ֥ר סְבִֽיבֹתָֽי: שׂוֹם תָּשִׂ֤ים עָלֶ֨יךָ֙ מֶ֔לֶךְ אֲשֶׁ֥ר יִבְחַ֛ר יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ בּ֑וֹ מִקֶּ֣רֶב אַחֶ֗יךָ תָּשִׂ֤ים עָלֶ֨יךָ֙ מֶ֔לֶךְ לֹ֣א תוּכַ֗ל לָתֵ֤ת עָלֶ֨יךָ֙ אִ֣ישׁ נָכְרִ֔י אֲשֶׁ֥ר לֹֽא-אָחִ֖יךָ הֽוּא: רַק֘ לֹֽא-יַרְבֶּה-לּ֣וֹ סוּסִים֒ וְלֹֽא-יָשִׁ֤יב אֶת-הָעָם֙ מִצְרַ֔יְמָה לְמַ֖עַן - מיכל בת שאול בזה לדוד על כך שרקד לעיני אמהות עבדיו– מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר נִגְלָה הַיּוֹם לְעֵינֵי אַמְהוֹת עֲבָדָיו כְּהִגָּלוֹת נִגְלוֹת אַחַד הָרֵקִים– דוד אמר לה כך: וְעִם הָאֲמָהוֹת אֲשֶׁר אָמַרְתְּ עִמָּם אִכָּבֵדָה–אמהות החיילים שעמם נלחם דוד באדום וניצח– פרשת שופטים ושוטרים.
- [וְשַׁבְתָּ֞ עַד-יְהֹוָ֤ה אֱלֹהֶ֨יךָ֙-- וְשָׁ֨ב יְהֹוָ֧ה אֱלֹהֶ֛יךָ אֶת-שְׁבֽוּתְךָ֖-- שׁוּבוּ אֵלַי וְאָשׁוּבָה אֲלֵיכֶם-  ואיך שבים לבורא עולם-- וַאֲמַרְתֶּם בַּמֶּה נָשׁוּב-- ככה-- הָבִיאוּ אֶת כָּל הַמַּעֲשֵׂר אֶל בֵּית הָאוֹצָר וִיהִי טֶרֶף בְּבֵיתִי וּבְחָנוּנִי נָא בָּזֹאת אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת--- וּלְכָל אֲשָׁמָם אֲשֶׁר יָשִׁיבוּ לִי קֹדֶשׁ קָדָשִׁים לְךָ הוּא וּלְבָנֶיךָ- לכהן ולבניו.](https://ptrmc.uk/פרשת-כי-תבוא-אל-הארץ-החטא-וַיֵּֽלְכ֗ו/) - לימודי שנת שבעים ושש - עדכון שנת שבעים ושבע. החטא: וַיֵּֽלְכ֗וּ וַיַּֽעַבְדוּ֙ אֱלֹהִ֣ים אֲחֵרִ֔ים וַיִּֽשְׁתַּֽחֲו֖וּ לָהֶ֑ם אֱלֹהִים֙ אֲשֶׁ֣ר לֹֽא-יְדָע֔וּם וְלֹ֥א חָלַ֖ק לָהֶֽם: וַיִּֽחַר-אַ֥ף יְהֹוָ֖ה בָּאָ֣רֶץ הַהִ֑וא לְהָבִ֤יא עָלֶ֨יהָ֙ אֶת-כָּל-הַקְּלָלָ֔ה הַכְּתוּבָ֖ה בַּסֵּ֥פֶר הַזֶּֽה: פרשת כי תבוא אל הארץ. ולא לשכח יש תשובה: וְהָיָה֩ כִֽי-יָבֹ֨אוּ עָלֶ֜יךָ כָּל-הַדְּבָרִ֣ים הָאֵ֗לֶּה הַבְּרָכָה֙ וְהַקְּלָלָ֔ה אֲשֶׁ֥ר נָתַ֖תִּי לְפָנֶ֑יךָ וַֽהֲשֵֽׁבֹתָ֙ אֶל-לְבָבֶ֔ךָ בְּכָ֨ל-הַגּוֹיִ֔ם אֲשֶׁ֧ר - וְשַׁבְתָּ֞ עַד-יְהֹוָ֤ה אֱלֹהֶ֨יךָ֙– וְשָׁ֨ב יְהֹוָ֧ה אֱלֹהֶ֛יךָ אֶת-שְׁבֽוּתְךָ֖– שׁוּבוּ אֵלַי וְאָשׁוּבָה אֲלֵיכֶם- ואיך שבים לבורא עולם– וַאֲמַרְתֶּם בַּמֶּה נָשׁוּב– ככה– הָבִיאוּ אֶת כָּל הַמַּעֲשֵׂר אֶל בֵּית הָאוֹצָר וִיהִי טֶרֶף בְּבֵיתִי וּבְחָנוּנִי נָא בָּזֹאת אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת— וּלְכָל אֲשָׁמָם אֲשֶׁר יָשִׁיבוּ לִי קֹדֶשׁ קָדָשִׁים לְךָ הוּא וּלְבָנֶיךָ- לכהן ולבניו.
- [אישור חתימה- שבירת קסם.](https://ptrmc.uk/אישור-חתימה-שבירת-קסם/) - ידוע לכל שבורא עולם הוא אבי יתומים ודין אלמנות, כך שברור לכל שאח גדול או דוד לא תופס את מקום האב לאחר מות האב. משמע, לאח או לדוד אין אישור מסירה או מכירה. ולא רק בעת יתמות. העובדה שאחי יוסף מכרו אותו לא מעידה שיש להם אישור לדבר, אחי יוסף חטפו אותו ומכרו אותו. הקונה - אישור חתימה- שבירת קסם.
- [הפרדת דת מעסקים.](https://ptrmc.uk/הפרדת-דת-מעסקים/) - אני טוענת שיש לעשות הפרדת דת ולאום מעסקים גלובלים שראשיהם מזוהים כיהודים. כולל עסקיו של הבן של סטן פישר. כולל עסקיו של צוקרברג כולל עסקיו של עידן עופר. מבחינתי עידן עופר למרות ששולט בים המלח הוא איש עסקים זר נוכח מגוריו . בדיוק כמו INTEL. עסקיו של עידן לא יכולים להקרא- החברה לישראל. - הפרדת דת מעסקים.
- ["עברינים קלאסים"](https://ptrmc.uk/עברינים-קלאסים/) - ""רוב הישראלים עם חשבון בשווייץ מבוגרים מאד ומפוחדים" עו"ד מאיר לינזן משבח את מנהל רשות המסים, משה אשר, על פגישתו עם ראשי הבנקים השווייצרים כדי להביא לחשיפת ישראלים המחזיקים חשבונות לא מדווחים - אך מבהיר: "לא מדובר בעבריינים הקלאסיים"" גלובס. 2.1.2015 . http://www.globes.co.il/news/article.aspx?did=1000997870#fromelement=hp_morearticles האם לפי הגדרת הבחור אנו צריכים להבין שעבריינים קלאסיים הם עבריינים ממעמד - "עברינים קלאסים"
- [את המגדל רואים מרחוק.](https://ptrmc.uk/את-המגדל-רואים-מרחוק/) - מהמגדל רואים רחוק, אך גם את המגדל רואים מרחוק. אני טוענת שהמרחק שניתן לראות את המגדל גדול יותר מהראות שרואים מהמגדל. המרחק שאתה קולט קטן מהמרחק שקולטים אותך.. אִם תַּגְבִּיהַּ כַּנֶּשֶׁר וְאִם בֵּין כּוֹכָבִים שִׂים קִנֶּךָ מִשָּׁם אוֹרִידְךָ נְאֻם יְהוָה: עובדיה. . - את המגדל רואים מרחוק.
- [מועדפת- שנת שבעים ושתים.](https://ptrmc.uk/מועדפת-שנת-שבעים-ושתים/) - ברור לכולם, שהשרים בכלל ושר הכללה בפרט, סותרים עצמם כשהם לא מאשרים תחבורה של אגד ודן בשבת (לפי הספורות) ומניעים חיילים משוחררים לעבוד בשבת בתחנת הדלק של בינו\פז, טן, ושרון יצחק תשובה\דלק, ואלון דור, כעבודה מועדפת עליה הם מקבלים מענק שחרור מהצבא. כמו שהשרים יודעים למנוע עבודה בשבת (לפי הספורות) של עובדי אגד ודן, הם - מועדפת- שנת שבעים ושתים.
- [מיכל קוראת לך...- תחרות הלחנה לשיר של העלמה מיכל כהן.](https://ptrmc.uk/מיכל-קוראת-לך-תחרות-הלחנה-לשיר-של-העלמ/) - אסתר ראדה, קרולינה, יעל דקלבאום, קרן מלכה, קרן אן, יעל נעים, ריף כהן, דנה עדיני, דנה ברגר, מזי כהן, טובה גרטנר, רים בנה, שרית חדד, ותרז סילמן, מוזמנות להגיש לחנים בשירתן לשיר מלך אביון שכתבתי, לרוצות לצרף גם מחול מודרני לסרט הוידאו, או כל מיצג אומנותי, אין בעיה: . - מיכל קוראת לך…- תחרות הלחנה לשיר של העלמה מיכל כהן.
- [האכלת ציפורים](https://ptrmc.uk/האכלת-ציפורים/) - לגבי האכלת ציפורים, מידי פעם אני זורקת את שאריות הלחם לציפורים. ידוע הדבר שתושבי רחובות מסחרים או שיש בסמוך להם גינות ללקהל העם, מתלוננים על החרא על התריסים והמעקות. חשבתי על הדבר. תופעת צואת הציפורים נולדה בעקבות מנהג קבוע של מאכילי ציפורים לאורך שנים, והציפורים באזור למדו הדבר והן באות לאכול פה. ידוע הדבר שבאזורים - האכלת ציפורים
- [סוכר יא סוכר..](https://ptrmc.uk/סוכר-יא-סוכר/) - השיטה האלטרנטיבית להורדת כמות הסוכר בקפה. קוביות סוכר. כל קוביה היא באותו משקל בערך ויש אפשרות למדוד נכונה בעת התהליך. אני התחלתי עם שבע קוביות סוכר. תחילה הורדתי לשש קוביות. אחרי יום או יומיים הורדתי לחמש. אחרי יום יומים הורדתי לארבע קוביות. עכשיו כבר יום וקצת או אולי פחות קצת אני על ארבע קוביות סוכר - סוכר יא סוכר..
- [לזכות ישראל יאמר..](https://ptrmc.uk/לזכות-ישראל-יאמר-2/) - חודש שני- שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות. מִזְמ֥וֹר לְדָוִ֑ד יְהוָ֥ה רֹ֝עִ֗י לֹ֣א אֶחְסָֽר: בִּנְא֣וֹת דֶּ֭שֶׁא יַרְבִּיצֵ֑נִי עַל-מֵ֖י מְנֻח֣וֹת יְנַהֲלֵֽנִי: נַפְשִׁ֥י יְשׁוֹבֵ֑ב יַֽנְחֵ֥נִי בְמַעְגְּלֵי-צֶ֝֗דֶק לְמַ֣עַן שְׁמֽוֹ: גַּ֤ם כִּֽי-אֵלֵ֨ךְ בְּגֵ֪יא צַלְמָ֡וֶת לֹא-אִ֘ירָ֤א רָ֗ע כִּי-אַתָּ֥ה עִמָּדִ֑י שִׁבְטְךָ֥ וּ֝מִשְׁעַנְתֶּ֗ךָ הֵ֣מָּה יְנַֽחֲמֻֽנִי: תַּעֲרֹ֬ךְ לְפָנַ֨י | שֻׁלְחָ֗ן נֶ֥גֶד צֹרְרָ֑י דִּשַּׁ֖נְתָּ בַשֶּׁ֥מֶן רֹ֝אשִׁ֗י כּוֹסִ֥י רְוָיָֽה: אַ֤ךְ | ט֤וֹב וָחֶ֣סֶד יִ֭רְדְּפוּנִי כָּל-יְמֵ֣י - לזכות ישראל יאמר..
- [הגר שדרש הכחדת גרים- לימודים מתהלים.](https://ptrmc.uk/הגר-שדרש-הכחדת-גרים-לימודים-מתהלים/) - אֶֽזְכְּרָ֥ה נְגִינָתִ֗י בַּ֫לָּ֥יְלָה עִם-לְבָבִ֥י אָשִׂ֑יחָה וַיְחַפֵּ֥שׂ רוּחִֽי: הַֽ֭לְעוֹלָמִים יִזְנַ֥ח | אֲדֹנָ֑י וְלֹֽא-יֹסִ֖יף לִרְצ֣וֹת עֽוֹד: הֶאָפֵ֣ס לָנֶ֣צַח חַסְדּ֑וֹ גָּ֥מַר אֹ֝֗מֶר לְדֹ֣ר וָדֹֽר: מזמור שבעה ושבעים. לעתים בעת מצוקה גדולה ומתמשכת כשלא רואים בעיננו את הסוף לדבר יש גם שאלות כאלה הַֽ֭לְעוֹלָמִים יִזְנַ֥ח | אֲדֹנָ֑י האם בורא עולם זנח אותנו גם בעת הזאת ואין לקוות לתשועה מהבורא הֶאָפֵ֣ס - הגר שדרש הכחדת גרים- לימודים מתהלים.
- [מול המסגד ברחוב צבי צ’ירה- עדכון.](https://ptrmc.uk/מול-המסגד-ברחוב-צבי-צירה/) - בהקבלה- שאינם ערבים החלו לקנות דירות בישובים ושכונות מאופייני תושבים ערבים. כן, גם מול המסגד ברחוב צבי צ’ירה התנחלו תושבים שאינם ערבים. גם שמות הרחובות התחלפו לשמות שאינם של מכובדי המקום. השם אברהים עג’מי על שם אברהם אבינו שהיה מזרע שם, הוחלף לרחוב יפת. ברור לי ולך שלזקני ישראל בארץ גושן היה מאוד לא נעים - מול המסגד ברחוב צבי צ’ירה- עדכון.
- [שיטת השקשוקה- ביאור.](https://ptrmc.uk/שיטת-השקשוקה-ביאור/) - אני קראתי שמשפחת עופר הציבה צלם ביציאה מהסרט שיטת השקשוקה.. "הדוגמה הבולטת לכך בה מתמקד הסרט היא מינויו של החשב הכללי לשעבר במשרד האוצר, ניר גלעד, לתפקיד מנכ"ל החברה לישראל[4] וזאת לאחר חתימת הסכם זיכיון של המדינה עם האחים עופר, המוכר גם כ"הסכם ניר גלעד", שעורר מחלוקת ציבורית ניכרת וספג גם ביקורת חריפה מצד מבקר המדינה עד כדי כך שחברי כנסת - שיטת השקשוקה- ביאור.
- [ההוא נותן להוא וההוא נותן להוא, ולהוא שלנו לא נשאר.](https://ptrmc.uk/ההוא-נותן-להוא-וההוא-נותן-להוא-ולהוא-של/) - אמרו אצל אילה חסון שהשמאל נותן לקיבוצים ולאנשי שלומם גם הם ולכן לא יכולים להתלונן שהליכוד נותן לדוסים אנשי שלומו. צודקים. ומה אני אומרת, בעוד ההוא נותן להוא וההוא נותן להוא, להוא שלנו לא נשאר. תראו איזה ילד, כל אמא היתה רוצה ילד כזה שברח מהצבא ואמר שלא יחזור עד שיתנו גם לאמא שלו וחשוב - ההוא נותן להוא וההוא נותן להוא, ולהוא שלנו לא נשאר.
- [No justice- No peace. No peace- No temple](https://ptrmc.uk/no-justice-no-peace-no-peace-no-temple/) - ** No justice- No peace No peace- No temple מדברי שלמה לחירם- וַיִּשְׁלַח חִירָם מֶלֶךְ צוֹר אֶת עֲבָדָיו אֶל שְׁלֹמֹה כִּי שָׁמַע כִּי אֹתוֹ מָשְׁחוּ לְמֶלֶךְ תַּחַת אָבִיהוּ כִּי אֹהֵב הָיָה חִירָם לְדָוִד כָּל הַיָּמִים: וַיִּשְׁלַח שְׁלֹמֹה אֶל חִירָם לֵאמֹר: אַתָּה יָדַעְתָּ אֶת דָּוִד אָבִי כִּי לֹא יָכֹל לִבְנוֹת בַּיִת לְשֵׁם יְהוָה אֱלֹהָיו מִפְּנֵי הַמִּלְחָמָה - No justice- No peace. No peace- No temple
- ["אם היו קוראים לו חשין או רובינשטיין כבר היה אישום"](https://ptrmc.uk/אם-היו-קוראים-לו-חשין-או-רובינשטיין-כב/) - שער אלטרנטיבי שעשיתי לעיתון שוקן לפני כמה וכמה שנים: "הפגנה על מות הילד בתאונת פגע וברח: "נוודא שיהיה אישום" המפגינים התאספו מול משרדי הפרקליטות בת"א, במחאה על ההחלטה להעמיד לדין את הנהגת שפגעה ברפאל אדנה בן ה-4 - על סעיף הפקרה ולא הריגה • אביו של רפאל: "אם היו קוראים לו חשין או רובינשטיין - "אם היו קוראים לו חשין או רובינשטיין כבר היה אישום"
- [מִמִּזְרָח אָבִיא זַרְעֶךָ וּמִמַּעֲרָב אֲקַבְּצֶךָּ.](https://ptrmc.uk/מִמִּזְרָח-אָבִיא-זַרְעֶךָ-וּמִמַּע/) - מבחינת כיוון מוביל במפות הטופוגרפיות ובניווטים, הכיוון המוביל צריך להיות מזרח. אתה לא צריך כלי כמו המצפן לדעת היכן המזרח, המזרח נראה בראות עין עם זריחת השמש. אני טוענת שגם עיוור יכול לדעת איפה המזרח וזאת כי השמש מחממת. שעומדים מול השמש מרגישים את חומה ומשכך גם העיוור יוכל להתמצא מבחינת הכיוון המוביל. לאנשי המפות, - מִמִּזְרָח אָבִיא זַרְעֶךָ וּמִמַּעֲרָב אֲקַבְּצֶךָּ.
- [חלקה של האוכלוסייא הקיבוצית לפני קום המדינה היה 7 אחוז- מעודכן.](https://ptrmc.uk/חלקה-של-האוכלוסייא-הקיבוצית-לפני-קום-ה/) - בענין הקיבוצים וחייטי המלך ומר ברוג ודבריו: אחוז התושבים הקיבוצניקים בהתיישבות העברית בישראל: "עם קום מדינת ישראל בשנת 1948, חלקה של האוכלוסייה הקיבוצית באוכלוסיית היישוב הגיע לשיאו: 7%[5]. לעומת זאת, בשנת 2007 הגיע סך כל תושבי הקיבוצים ל-119,700 נפש, פחות משני אחוזים מאוכלוסיית המדינה" WIKIPEDIA. צריך לבדוק אם הדבר כולל גם את ילדי הסוכנות שעלו מעיראק, - חלקה של האוכלוסייא הקיבוצית לפני קום המדינה היה 7 אחוז- מעודכן.
- [יומן מלחמה- "בוקר נולד וכותרתו מלחמה. ערב. מונה מתיו. לילה. ליבות נוספים הפכו כפור. בוקר. לכל הרוחות, המלחמה" יבי.](https://ptrmc.uk/יומן-מלחמה-חרבות-ברזל/) - - יומן מלחמה- "בוקר נולד וכותרתו מלחמה. ערב. מונה מתיו. לילה. ליבות נוספים הפכו כפור. בוקר. לכל הרוחות, המלחמה" יבי.
- [גורלות בישראל ולא מזלות נקבעו על פי שבט:](https://ptrmc.uk/נראה-ייחוס-חודשים-במשמעות-שכל-חודש-הוא-2/) - לימודים מפרשת וזאת הברכה. מדברים על מזלות. אני לא בסרט הזה. למרות שדיברתי בשפה הזאת של "איזה מזל את/ה"... עם השני עם הזמן לומדים מתחזקים כמו שאומרים ואני כבר הרבה שנים לא בסרט הזה.. ולפני כשבוע בערך התקשרה אלי מישהי שלא דיברתי איתה הרבה שנים והיא ככה התחילה לדבר על מזלות ואמרתי לה, אני לא - גורלות בישראל ולא מזלות נקבעו על פי שבט:
- [גם שאיבת מיים מנחלים יכולה להחשב נכונה לשמיטה מבחינת שבת הארץ בשנת השמיטה.](https://ptrmc.uk/שנת-שמיטה-מקוימת-על-פרי-האדמה-אני-טוענת/) - בענין שמיטה, למחשבה: שנת שמיטה היא השבת של האדמה, זה ציווי חשוב מאוד שהדין שלו באם לא שומרים על הדבר הוא גלות כנלמד בספר ויקרא על מה יקרה באם לא קיימו את שנת השמיטה, את השבת של הארץ, את השבת של האדמה: וַהֲשִׁמֹּתִי אֲנִי אֶת הָאָרֶץ וְשָׁמֲמוּ עָלֶיהָ אֹיְבֵיכֶם הַיּשְׁבִים בָּהּ: וְאֶתְכֶם אֱזָרֶה בַגּוֹיִם וַהֲרִיקֹתִי - גם שאיבת מיים מנחלים יכולה להחשב נכונה לשמיטה מבחינת שבת הארץ בשנת השמיטה.
- [מצוות ודינים גם מלמדים אותנו על אורחות שהיו מותרים ונהוגים בישראל.](https://ptrmc.uk/אצלנו-בתורה-היו-גרושין-ויש-מצוות-בדבר-ה/) - תראה אני חשבתי על זה, מבחינת רומנים בעבודה, במקומות העבודה שעבדתי בהם גברים "נשואים" (אין דבר כזה גבר נשוי אשה לא נושאת גבר, הוא נושא אותה) נטו לנהל רומנים עם בעולות בעל יותר מכאלה שלא בעולות בעל. מבחינה יחסית מהנשים שניהלו רומנים עם גברים "נשואים" בעבודה היו כ-90 אחוז בעולות בעל וכעשרה אחוז שאינן בעולות - מצוות ודינים גם מלמדים אותנו על אורחות שהיו מותרים ונהוגים בישראל.
- [כתובת ראש חודש שנים עשר השני- שיהיה חודש טוב ושבת שלום.](https://ptrmc.uk/מדברים-על-איחוד-בעם-שיש-קרע-מדברים-שזה/) - מתפילת ערבית: שָׁמְרָה וְהַצִּילָה שָׁנָה זוֹ מִכָּל דָּבָר רָע. וּמִכָּל מִינֵי מַשְׁחִית וּמִכָּל מִינֵי פֻרְעָנוּת. וַעֲשֵׂה לָהּ תִּקְוָה טוֹבה וְאַחֲרִית שָׁלוֹם. וַעֲשֵׂה לָהּ תִּקְוָה טוֹבה בקשה שלא יבוא יאוש ואם יבוא יאוש, תקווה לא טובה, אז שיעשה שיהפך לתקווה טובה. " מדברים על איחוד בעם. שיש קרע. מדברים שזה בגלל ככה וככה אולי בגלל שככה - כתובת ראש חודש שנים עשר השני- שיהיה חודש טוב ושבת שלום.
- [אני טוענת שפאות המיובאות מארצות הגויים האוכלים חזיר ושיקוצים הם טמאות לבנות ישראל.](https://ptrmc.uk/אני-טוענת-שפאות-המיובאות-מארצות-הגויי/) - אני טוענת שפאות המיובאות מארצות הגויים האוכלים חזיר ושיקוצים הם טמאות לבנות ישראל. שימת הפיאות האלה על ראש הנשים היא כשימת טמא ונגיעה בטמא. אני טוענת שלא ניתן לטהר שיער כזה. השיער של אוכלות החזיר והשיקוצים ממהותו הוא טמא כי הוא צמח (גדל) מטמא. כעור מת שנולד מן החי (ולא מן הצומח) העור הזה משול - אני טוענת שפאות המיובאות מארצות הגויים האוכלים חזיר ושיקוצים הם טמאות לבנות ישראל.
- [אני טוענת שהפגנה שמספר המפגנים בה פחות ממנדט היא הפגנה שאין למדוד אותה לצורך קבלת החלטות מעשיות.](https://ptrmc.uk/אני-טוענת-שהפגנה-שמספר-המפגנים-פחות-ממ/) - "מאות מפגינים מול מעון רה"מ: "לחזור לציר פילדלפי ורפיח עכשיו" מאות מפגינים התאספו ברחוב עזה בירושלים בקריאה לכך שצה"ל יפעל ברפיח" כאן חדשות. אני טוענת שהפגנה שמספר המפגנים בה פחות ממנדט היא הפגנה שאין למדוד אותה לצורך קבלת החלטות מעשיות. ברור שאין להתיחס ברצינות להפגנה של מאות מפגינים, יש כעשרה מליון תושבים בארץ. מאות מפגינים - אני טוענת שהפגנה שמספר המפגנים בה פחות ממנדט היא הפגנה שאין למדוד אותה לצורך קבלת החלטות מעשיות.
- [כל חייל קרבי יודע שיש התכנות שהוא ימות בקרב כך שדין מוות הוא אינו ענישה המרתיעה את החייל הזה.](https://ptrmc.uk/העם-הגרמני-היה-החייל-בצבא-של-היטלר-החיי/) - העם הגרמני היה החייל בצבא של היטלר, החייל הזה לא הועמד למשפט. לֹֽא תְתַעֵב מִצְרִי כִּי גֵר הָיִיתָ בְאַרְצֽוֹ: דברים. חייל לא נחשב לרוצח. כל חייל קרבי יודע שיש התכנות שהוא ימות בקרב כך שדין מוות הוא אינו ענישה המרתיעה את החייל הזה. זר לא יבין את זאת. - כל חייל קרבי יודע שיש התכנות שהוא ימות בקרב כך שדין מוות הוא אינו ענישה המרתיעה את החייל הזה.
- [על פי תורת ישראל בני שבט הלוי מתחילים לעבוד באהל מועד מבן עשרים וחמש עד בן חמישים שנה ולא מבן שמונה עשרה.](https://ptrmc.uk/dosim/) - "חוששים מנפילת הממשלה: חברי כנסת מהמפלגות החרדיות אומרים כי סוגיית חוק הגיוס היא עניין מהותי שעלול להביא להפלת הממשלה. מבחינת החרדים, מוטב להימנע מחקיקה כעת, גם אם הדבר אכן יביא לשלילת תקציבים מישיבות. הדברים פורסמו היום (חמישי) בתוכנית "הבוקר הזה" עם אילאיל שחר בכאן רשת ב" כאן חדשות אחרי.. הצעה נכונה. רק חבל שבשיחות סגורות. - על פי תורת ישראל בני שבט הלוי מתחילים לעבוד באהל מועד מבן עשרים וחמש עד בן חמישים שנה ולא מבן שמונה עשרה.
- [לפני מותו השביע יוסף את אחיו ובניו להעלות את עצמותיו לארץ כשעם ישראל ישוב הנה.](https://ptrmc.uk/לפני-מותו-השביע-יעקב-את-יוסף-שלאחר-מותו/) - לפני מותו השביע יעקב את יוסף שלאחר מותו יעלה את עצמותיו לארץ, למקום קבורת אבות ואמהות ישראל. לפני מותו השביע יוסף את אחיו ובניו להעלות את עצמותיו לארץ כשעם ישראל ישוב הנה. וכך נעשה. מפה נלמד החטא הגדול של עדת ברסלב על שלא העלו עצמותיו של זה לארץ והחטא עוד יותר גדול שהמה נוסעים שמה - לפני מותו השביע יוסף את אחיו ובניו להעלות את עצמותיו לארץ כשעם ישראל ישוב הנה.
- [נאפוליאון היה יעקובין.  אין קשר לישראל.](https://ptrmc.uk/נאפוליאון-היה-יעקובין-אין-קשר-לישראל/) - יש תאומים ויש כפולים. תאומים מבטן ולידה, כפולים בספורות, שזה וודו של זה, שזה מקיים פעולות בשביל זה, ראשית הצפרטיסט הם היעקובינים. נאפוליאון היה יעקובין. אין קשר לישראל. הציפורים של שמעון מאגוס הקוסם השומרוני. - נאפוליאון היה יעקובין. אין קשר לישראל.
- [היהודים שעלו מגלויות  המזרח התיכון ואפריקה פגשו לראשונה את האנטישמיות והגזענות בארץ הזאת וזאת מהעולים לארץ מארופה המכונים אשכנזים.](https://ptrmc.uk/היהודים-שעלו-מגלויות-המזרח-התיכון-וא/) - המועדים לפי הספורות הנוצריות: הקורונה והמלחמה לימדה אותנו על יכולות של המדינה לשכן פליטים ולשלם קצבאות זמניות להמונים. אני טוענת שניתן לעזור לחסרי בית בדרך יותר מכבדת את האדם ומבדילה אותו מחיות חסרי בית. וכמובן להעלות את שכר הנכים לשכר יותר נכון לאדם. אם נמצא לשמונה מאות אלף בני אדם דיור חלופי , ברור שהמדינה - היהודים שעלו מגלויות המזרח התיכון ואפריקה פגשו לראשונה את האנטישמיות והגזענות בארץ הזאת וזאת מהעולים לארץ מארופה המכונים אשכנזים.
- [מדוזות.](https://ptrmc.uk/מדוזות/) - מ- WIKIPEDIA אודות מנהגי יהדות ארופה בעת ימי בין המיצרים: בגדים מכובסים. כמו כן נהגו האשכנזים שלא ללבוש בגדים מכובסים בימים אלו, וכן שלא ללבוש בגדים חדשים אפילו בשבת, גם אם הבגדים נקנו לפני ראש חודש אב. וגם לא לכבס או לגהץ בגדים, וכן שלא להתרחץ רחיצה של תענוג (דוגמאות לרחיצה שאינה של תענוג: רחיצה במים פושרים לאדם בריא - מדוזות.
- [נצפו כאלה שהם אוהבים להמשיל אותם לרחב הזונה, כאלה שהיו משלנו עברו צד..הם לרוב משוכנים בהרחבות.. . ](https://ptrmc.uk/נצפו-כאלה-שהם-אוהבים-להמשיל-אותם-לרחב-ה/) - מדברים על המהומות בדרום תל אביב. כבר הרבה שנים שכמו החמאס שהתגנבו דרך הגדר, גם גונבי גבול מסודן ועוד מיני מקומות התגנבו לישראל ולאחר שהתגנבו לישראל הועלו לאוטובוסים וירדו מהאוטובוס לשכונות מאופיינות בישוב מזרחי ממעמד סוציואקונומי נמוך, היו נסיונות של הסודנים לפרוץ את גבול דרום העיר ובאו לגינות צפון העיר וגם במקרה הזה המשטרה העמיסה - נצפו כאלה שהם אוהבים להמשיל אותם לרחב הזונה, כאלה שהיו משלנו עברו צד..הם לרוב משוכנים בהרחבות.. .
- ["נורדאו, שנישא לאישה פרוטסטנטית, היה בהגדרתו יהודי מתבולל – שפסק מלקיים מצוות – בן לתרבות האירופית" וויקיפדיא.](https://ptrmc.uk/נורדאו-שנישא-לאישה-פרוטסטנטית-היה-בה/) - אֶֽזְכְּרָ֥ה נְגִינָתִ֗י בַּ֫לָּ֥יְלָה עִם-לְבָבִ֥י אָשִׂ֑יחָה וַיְחַפֵּ֥שׂ רוּחִֽי: הַֽ֭לְעוֹלָמִים יִזְנַ֥ח | אֲדֹנָ֑י וְלֹֽא-יֹסִ֖יף לִרְצ֣וֹת עֽוֹד: הֶאָפֵ֣ס לָנֶ֣צַח חַסְדּ֑וֹ גָּ֥מַר אֹ֝֗מֶר לְדֹ֣ר וָדֹֽר: מזמור שבעה ושבעים. . לעתים בעת מצוקה גדולה ומתמשכת כשלא רואים בעיננו את הסוף לדבר יש גם שאלות כאלה: הַֽ֭לְעוֹלָמִים יִזְנַ֥ח | אֲדֹנָ֑י האם בורא עולם זנח אותנו גם בעת הזאת ואין לקוות לתשועה מהבורא - "נורדאו, שנישא לאישה פרוטסטנטית, היה בהגדרתו יהודי מתבולל – שפסק מלקיים מצוות – בן לתרבות האירופית" וויקיפדיא.
- [אני טוענת שאתה לא צריך להיות מאוגד במפלגה כזאת או אחרת או בהסתדרות - כדי להכריז על שביתה היום.](https://ptrmc.uk/אני-טוענת-שאתה-לא-צריך-להיות-מאוגד-במפל/) - נכתב לפני בוקרו של יום השביתה. שלום לאזרחי מדינת ישראל***, תראה עם, אני טוענת שאתה לא צריך להיות מאוגד במפלגה כזאת או אחרת או בהסתדרות , או במקום עבודה שהבוס קבע שלא עובדים היום- כדי להכריז על שביתה היום. אין קשר לימין שמאל בהפגנה הזאת. אתה עושה מה בורא עולם אומר, כפי שביאר הבן של - אני טוענת שאתה לא צריך להיות מאוגד במפלגה כזאת או אחרת או בהסתדרות – כדי להכריז על שביתה היום.
- [גם בצרפת לא הייתי. לא ישבתי בשאונס אליזה על קפה וקורוסון, איפה שישב ברסאנס ואולי גם פרנסואז סגאן.  שלום לך עצבות.](https://ptrmc.uk/la-pasantes/) - AT THE AGE OF 56 I REALIZED THAT I NEVE DRIVE THRUGH ATUNA IN A SPORTS CAR WITH THW WARM WIND IN MY HAIR. יש שיר של ברסאנס שקוראים לו- LA PASSANTES. השיר הוא שיר תודה לאנשים שברסאנס היה רואה או שומע מהשביל הקרוב לחלון חדרו. לברסאנס היה חלון שממנו היו נשמעים הקולות מהרחוב. גם - גם בצרפת לא הייתי. לא ישבתי בשאונס אליזה על קפה וקורוסון, איפה שישב ברסאנס ואולי גם פרנסואז סגאן. שלום לך עצבות.
- [בבחירה בגלות יש הצהרה שלמרות שיש מדינה ליהודים, ברירת הגלות, על הסימפטומים שלה-  עדיפה- עודכן..](https://ptrmc.uk/דבר-השבת-זה-כמו-שאתה-לוקח-נייר-וקורע-או/) - שלום, אני חשבתי על הדבר. לאחר אלפיים שנות גלות יש ליהודים מדינה. המדינה אושרה בגויים לפני כשבעים ושש שנים. ברור לכל שהזרז לאישור היה יותר מתוקף האנטישמיות, הגזענות והשואה בארופה. יש משהו לא נכון להתלונן על אנטישמיות בחוץ לארץ בעת הזאת כשיש מדינה ליהודים. בבחירה בגלות יש הצהרה שלמרות שיש מדינה ליהודים, ברירת הגלות, על - בבחירה בגלות יש הצהרה שלמרות שיש מדינה ליהודים, ברירת הגלות, על הסימפטומים שלה- עדיפה- עודכן..
- [כתיבה בתהליך- החטא, עונשו ותיקונו- איחוד חלקי כתובות להמשך כתיבה בכיוון אחר.](https://ptrmc.uk/שירבוטים-החטא-עונשו-ותיקונו-איחוד-חלק/) - את חטא עבודה זרה עשו גם אבותינו, הדבר גרם לבעיות ואחרי שעשו תיקון הסתדרה הבעיה. וַיַּעַשׂ אָסָא הַטּוֹב וְהַיָּשָׁר בְּעֵינֵי יְהוָה אֱלֹהָיו: וַיָּסַר אֶת מִזְבְּחוֹת הַנֵּכָר וְהַבָּמוֹת וַיְשַׁבֵּר אֶת הַמַּצֵּבוֹת וַיְגַדַּע אֶת הָאֲשֵׁרִים: וַיֹּאמֶר לִיהוּדָה לִדְרוֹשׁ אֶת יְהוָה אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵיהֶם וְלַעֲשׂוֹת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוָה: וַיָּסַר מִכָּל עָרֵי יְהוּדָה אֶת הַבָּמוֹת וְאֶת הַחַמָּנִים וַתִּשְׁקֹט הַמַּמְלָכָה לְפָנָיו: וַיִּבֶן - כתיבה בתהליך- החטא, עונשו ותיקונו- איחוד חלקי כתובות להמשך כתיבה בכיוון אחר.
- [כתיבה בתהליך- חלק מכתובה להמשך בכיוון אחר.](https://ptrmc.uk/כתיבה-בתהליך-חלק-מכתובה-להמשך-בכיוון-א/) - עין טובה ועין רעה- החרב המתהפכת. יש לעתים עין צופה בנו שהיא עין מקפידה עלינו, עין שונאת לנו ומשכך רואותיה רעות לנו. על משל השטן שהסית את דוד לתת לו את ספורות העם, יואב שנתבקש לעשות זאת על פי דוד, קבל על פקודה זאת באומרו למלך שציווה אותו לעשות זאת- למה תבקש זאת, הרי כל - כתיבה בתהליך- חלק מכתובה להמשך בכיוון אחר.
- [הייתי זורקת קוביות לצד הלבן ומשחקת בהתאם לקוביות, ואחר כך הייתי זורקת קוביות לצד השחור ומשחקת בהתאם.](https://ptrmc.uk/הייתי-זורקת-קוביות-לצד-הלבן-ומשחקת-בהת/) - זכרון ישן. ניסיתם פעם לשחק שש בש עם עצמכם שאתם גם השחור גם הלבן. כשהייתי ילדה הייתי עושה זאת. זורקת קוביות לצד הלבן משחקת בהתאם לקוביות, ואחר כך הייתי זורקת קוביות לצד השחור ומשחקת בהתאם. בסופו של משחק הייתי גם מנצחת, גם מפסידה. השחמטאים בינכם בוודאי עשו זאת. למחשבה- הדבר יכול להיות תרגול מצוין לדע - הייתי זורקת קוביות לצד הלבן ומשחקת בהתאם לקוביות, ואחר כך הייתי זורקת קוביות לצד השחור ומשחקת בהתאם.
- [בן טובים- איש בחטאו יומתו-מי קבע מה זה בני טובים, נראה מפה שמישהו קבע שבני טובים הם עשירים, אשכנזים, קיבוצניקים.](https://ptrmc.uk/כתיבה-בתהליך-בן-טובים-איש-בחטאו-יומתו/) - היה את המקרה במחנה תימן שנטען שחילי מילואים התעללו באסיר, מישהו אמר כעדות אופי על החילים שהם נשואים ויש להם ילדים. נו, אז.. גם אייכמן היה נשוי עם ילדים. גם הרב ההוא ההומו בארון... היה נשוי עם ילדים... זה דבר תורה בענין: בענין משפט החיילים שהתעללו בשבוי המלחמה- וְכִי יְרִיבֻן אֲנָשִׁים וְהִכָּה אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ - בן טובים- איש בחטאו יומתו-מי קבע מה זה בני טובים, נראה מפה שמישהו קבע שבני טובים הם עשירים, אשכנזים, קיבוצניקים.
- [וַיִּקַּח אִשָּׁה אֶת יְהוּדִית בַּת בְּאֵרִי הַחִתִּי וְאֶת בָּשְׂמַת בַּת אֵילֹן הַחִתִּי-- יש ישובים בארץ שהושמו להם שמות כנענים, אני טוענת שזאת כקללה, השמות לא נכונים.](https://ptrmc.uk/וַיִּקַּח-אִשָּׁה-אֶת-יְהוּדִית-בַּת/) - וַיְהִי עֵשָׂו בֶּן אַרְבָּעִים שָׁנָה וַיִּקַּח אִשָּׁה אֶת יְהוּדִית בַּת בְּאֵרִי הַחִתִּי וְאֶת בָּשְׂמַת בַּת אֵילֹן הַחִתִּי: וַתִּהְיֶיןָ מֹרַת רוּחַ לְיִצְחָק וּלְרִבְקָה: בארי. וַיִּקַּח אִשָּׁה אֶת יְהוּדִית בַּת בְּאֵרִי הַחִתִּי וְאֶת בָּשְׂמַת בַּת אֵילֹן הַחִתִּי: וַתֹּאמֶר רִבְקָה אֶל יִצְחָק קַצְתִּי בְחַיַּי מִפְּנֵי בְּנוֹת חֵת אִם לֹקֵחַ יַעֲקֹב אִשָּׁה מִבְּנוֹת חֵת כָּאֵלֶּה מִבְּנוֹת הָאָרֶץ לָמָּה לִּי - וַיִּקַּח אִשָּׁה אֶת יְהוּדִית בַּת בְּאֵרִי הַחִתִּי וְאֶת בָּשְׂמַת בַּת אֵילֹן הַחִתִּי– יש ישובים בארץ שהושמו להם שמות כנענים, אני טוענת שזאת כקללה, השמות לא נכונים.
- [וְהַלְוִיִּ֗ם יַֽחֲנ֤וּ סָבִיב֙ לְמִשְׁכַּ֣ן הָֽעֵדֻ֔ת וְלֹֽא-יִהְיֶ֣ה קֶ֔צֶף עַל-עֲדַ֖ת בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל המשוואה ההפוכה, אם הלוי לא יחנה סביב ישראל, אם החונים סביב ישראל הם לא משבט הלוי, יהיה קצף, זעם על ישראל.](https://ptrmc.uk/אני-אומרת-הפוך-דוס-הפוך/) - וְהַלְוִיִּ֖ם לְמַטֵּ֣ה אֲבֹתָ֑ם לֹ֥א הָתְפָּֽקְד֖וּ בְּתוֹכָֽם: וַיְדַבֵּ֥ר יְהֹוָ֖ה אֶל-מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר: אַ֣ךְ אֶת-מַטֵּ֤ה לֵוִי֙ לֹ֣א תִפְקֹ֔ד וְאֶת-רֹאשָׁ֖ם לֹ֣א תִשָּׂ֑א בְּת֖וֹךְ בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל: וְאַתָּ֡ה הַפְקֵ֣ד אֶת-הַלְוִיִּם֩ עַל-מִשְׁכַּ֨ן הָֽעֵדֻ֜ת וְעַ֣ל כָּל-כֵּלָיו֘ וְעַ֣ל כָּל-אֲשֶׁר-לוֹ֒ הֵ֜מָּה יִשְׂא֤וּ אֶת-הַמִּשְׁכָּן֙ וְאֶת-כָּל-כֵּלָ֔יו וְהֵ֖ם יְשָֽׁרְתֻ֑הוּ וְסָבִ֥יב לַמִּשְׁכָּ֖ן יַֽחֲנֽוּ: וּבִנְסֹ֣עַ הַמִּשְׁכָּ֗ן יוֹרִ֤ידוּ אֹתוֹ֙ הַלְוִיִּ֔ם וּבַֽחֲנֹת֙ הַמִּשְׁכָּ֔ן יָקִ֥ימוּ אֹת֖וֹ הַלְוִיִּ֑ם וְהַזָּ֥ר הַקָּרֵ֖ב יוּמָֽת: וְחָנ֖וּ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל - וְהַלְוִיִּ֗ם יַֽחֲנ֤וּ סָבִיב֙ לְמִשְׁכַּ֣ן הָֽעֵדֻ֔ת וְלֹֽא-יִהְיֶ֣ה קֶ֔צֶף עַל-עֲדַ֖ת בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל המשוואה ההפוכה, אם הלוי לא יחנה סביב ישראל, אם החונים סביב ישראל הם לא משבט הלוי, יהיה קצף, זעם על ישראל.
- [אם מירי רגב התכוונה לעשות טקס זכרון אבלות לניספים במלחמת חרבות ברזל בשמיני עצרת, היא מבקשת לחלל מועד בורא עולם. אם כך, אני קוראת לעם ישראל, לא לבוא לטקס, זה אסור.](https://ptrmc.uk/אם-מירי-רגב-התכוונה-לעשות-טקס-זכרון-אבל/) - מירי רגב פירסמה שהיא תעשה טקס שני - 24/10 , אך היא ציינה גם כ"ה לחודש הזה. 24/10 לפי הספורות הנוצריות הוא- כ"ב לתשרי על פי המועד הבבלי. שניים ועשרים לחודש השביעי על פי המועד העברי. וזה שמיני עצרת. אם יש אבל במועד, המנהג הוא לדחות אבל, מה שקוראים לו אבל נדחה. כ"ה בתשרי לפי - אם מירי רגב התכוונה לעשות טקס זכרון אבלות לניספים במלחמת חרבות ברזל בשמיני עצרת, היא מבקשת לחלל מועד בורא עולם. אם כך, אני קוראת לעם ישראל, לא לבוא לטקס, זה אסור.
- [כי נפש כל בשר - דמו הוא- עדכון.](https://ptrmc.uk/כי-נפש-כל-בשר-דמו-הוא/) - מבדיקת תורה בענין הטעות בהפריא באסותא, יש כמה תחומים לבדוק אם הדבר נכון ומה לא נכון ומה נכון: דם: אישה בעולת בעל ביום בעילתה עוברת לעם של בעלה, אם הבעל כנען, היא כנען. האשה היא מצלעו של האדם ביום שהאדם בועל אישה הם נהיים בשר אחד כי הוא דבק בצלע החסרה לו. על אותו משל, - כי נפש כל בשר – דמו הוא- עדכון.
- [הצהרת כוונות:](https://ptrmc.uk/הצהרת-כוונות/) - הודעה. בקרוב נדבר על תחום מחקרי חדש- הפמיניזם השובניסטי או במילים אחרות האשכנזית הפמיניסטית- או אולי יותר נכון לכתר את מחקרי בכותרת- כשהבעלובסטא נהייתה פמיניסטית, במחשבה נוספת אפשר לאמר גם כשה- JAP נהייתה פמיניסטית. כדי להבין את הבעיה של האנושות מבחינת איזון בין חומר לרוח המשל הכי טוב למשול בו היא העובדה שלא הגדרתם את - הצהרת כוונות:
- [מנהיג הוא כבונה מרכבה המסיעה את העם, לא תמיד יש למנהיג השפעה לאן בסופו של יום תיסע המרכבה כשנהג אחר יסיע אותה.](https://ptrmc.uk/מנהיג-הוא-כבונה-מרכבה-המסיעה-את-העם-לא/) - ג'ימי קרטר הלך מהעולם הזה, חשבתי ועודי חושבת טובות אודות ג'ימי קרטר שהיה חבר לישראל ושעזר לישראל לעשות הסכם שלום עם מצרים ובכלל. יש לנו נטיא לאמר תודה למנהיג של מדינה בת ברית שממקומו עשה לעזור לישראל, אך ברור לכולנו שגם המנהיג שבא אחריו וגם המנהיג לפניו וגם ההוא מהרפובליקנים קיימו נאמנה ברית זאת ומשכך - מנהיג הוא כבונה מרכבה המסיעה את העם, לא תמיד יש למנהיג השפעה לאן בסופו של יום תיסע המרכבה כשנהג אחר יסיע אותה.
- [השבה ולא המרה-- כתובה שעודכנה.](https://ptrmc.uk/השבה-ולא-המרה-כתובה-שעודכנה/) - וְאֶת זָכָר לֹא תִשְׁכַּב מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה תּוֹעֵבָה הִוא: וּבְכָל בְּהֵמָה לֹא תִתֵּן שְׁכָבְתְּךָ לְטָמְאָה בָהּ וְאִשָּׁה לֹא תַעֲמֹד לִפְנֵי בְהֵמָה לְרִבְעָהּ תֶּבֶל הוּא: אַל תִּטַּמְּאוּ בְּכָל אֵלֶּה כִּי בְכָל אֵלֶּה נִטְמְאוּ הַגּוֹיִם אֲשֶׁר אֲנִי מְשַׁלֵּחַ מִפְּנֵיכֶם: וַתִּטְמָא הָאָרֶץ וָאֶפְקֹד עֲוֹנָהּ עָלֶיהָ וַתָּקִא הָאָרֶץ אֶת ישְׁבֶיהָ: וּשְׁמַרְתֶּם אַתֶּם אֶת חֻקֹּתַי וְאֶת מִשְׁפָּטַי וְלֹא תַעֲשׂוּ מִכֹּל הַתּוֹעֵבֹת הָאֵלֶּה הָאֶזְרָח - השבה ולא המרה– כתובה שעודכנה.
- [My name is Miss Michal Cohen and I know what needs to be done to take down Hamas. Hamas is an extremist Islamist religious organization. They say that Hamas is an idea, and therefore it is difficult to eliminate it. Therefore, the way to eliminate it is through the spirit and not through war.](https://ptrmc.uk/את-הידיעה-הזאת-הפצתי-אצל-עיתונאים-וגם-א/) - My name is Miss Michal Cohen and I know what needs to be done to take down Hamas. Hamas is an extremist Islamist religious organization. They say that Hamas is an idea, and therefore it is difficult to eliminate it. Therefore, the way to eliminate it is through the spirit and not through war. In - My name is Miss Michal Cohen and I know what needs to be done to take down Hamas. Hamas is an extremist Islamist religious organization. They say that Hamas is an idea, and therefore it is difficult to eliminate it. Therefore, the way to eliminate it is through the spirit and not through war.
- [מי הוא מי- מי היא מי-- לצורך הענין מיכל שבזה לדוד היתה בת שאול ומשבט בנימין, אני מיכל בת יהודה משבט הלוי. אומרים למה צחקה מיכל לדוד. הבעיה לא היתה בזאת , הבעיה היתה שהיא בזה לדוד. עם לצחק, אין בעיה כנלמד מרבקה ויצחק-- וְהִנֵּה יִצְחָק מְצַחֵק אֵת רִבְקָה אִשְׁתּוֹ.](https://ptrmc.uk/מי-הוא-מי-מי-היא-מי-לצורך-הענין-מיכל-שבז/) - בעניין מי הוא מי ומי היא מי: עַ֤ד שַׁקַּ֙מְתִּי֙ דְּבוֹרָ֔ה שַׁקַּ֥מְתִּי אֵ֖ם בְּיִשְׂרָאֵֽל: אני לומדת תורה, וכעת אני לומדת את פרשת דבורה, ברק ויעל. אני לא סופרת את עצמי כדמות מהתורה, אני לא אם בישראל ולא הצהרתי על עצמי שאני נביאה או שופטת בישראל ומתוך המקום הזה אני לומדת. לצורך הענין מיכל שבזה לדוד היתה - מי הוא מי- מי היא מי– לצורך הענין מיכל שבזה לדוד היתה בת שאול ומשבט בנימין, אני מיכל בת יהודה משבט הלוי. אומרים למה צחקה מיכל לדוד. הבעיה לא היתה בזאת , הבעיה היתה שהיא בזה לדוד. עם לצחק, אין בעיה כנלמד מרבקה ויצחק– וְהִנֵּה יִצְחָק מְצַחֵק אֵת רִבְקָה אִשְׁתּוֹ.
- [כתובת השבת- שלוש כתובות שחוברו להן יחדיו--- קודם כל שיהיה ברור, לא כל בונה מגדל בונה למען זאת-- וַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ הָבָה נִלְבְּנָה לְבֵנִים וְנִשְׂרְפָה לִשְׂרֵפָה-- US-- וַתְּהִי לָהֶם: הַלְּבֵנָה לְאָבֶן וְהַחֵמָר הָיָה לָהֶם לַחֹמֶר-- THEM-- וְנַעֲשֶׂה לָּנוּ-- שֵׁם פֶּן נָפוּץ עַל פְּנֵי כָל הָאָרֶץ-- שלא כמו הבונה הנ"ל, הבונה הזה-- מִגְדַּל עֹז שֵׁם יְהוָה בּוֹ.](https://ptrmc.uk/קודם-כל-שיהיה-ברור-לא-כל-בונה-מגדל-בונה/) - מִגְדַּל עֹז שֵׁם יְהוָה בּוֹ יָרוּץ צַדִּיק וְנִשְׂגָּב: מזמור שמונה עשר. קודם כל שיהיה ברור, לא כל בונה מגדל בונה למען זאת: וַיְהִי כָל הָאָרֶץ שָׂפָה אֶחָת וּדְבָרִים אֲחָדִים: וַיְהִי בְּנָסְעָם מִקֶּדֶם וַיִּמְצְאוּ בִקְעָה בְּאֶרֶץ שִׁנְעָר וַיֵּשְׁבוּ שָׁם: וַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ הָבָה נִלְבְּנָה לְבֵנִים וְנִשְׂרְפָה לִשְׂרֵפָה וַתְּהִי לָהֶם הַלְּבֵנָה לְאָבֶן וְהַחֵמָר הָיָה לָהֶם לַחֹמֶר: - כתובת השבת- שלוש כתובות שחוברו להן יחדיו— קודם כל שיהיה ברור, לא כל בונה מגדל בונה למען זאת– וַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ הָבָה נִלְבְּנָה לְבֵנִים וְנִשְׂרְפָה לִשְׂרֵפָה– US– וַתְּהִי לָהֶם: הַלְּבֵנָה לְאָבֶן וְהַחֵמָר הָיָה לָהֶם לַחֹמֶר– THEM– וְנַעֲשֶׂה לָּנוּ– שֵׁם פֶּן נָפוּץ עַל פְּנֵי כָל הָאָרֶץ– שלא כמו הבונה הנ"ל, הבונה הזה– מִגְדַּל עֹז שֵׁם יְהוָה בּוֹ.
- [הצעה לעסקת חילופיי שבויים. שם העסקה , נאה דורש , נאה מקיים-- תראה אם ביבי יציע את בניו ואת הבן של בן גביר ואת הבן של סטרוק ואת הבת של סמוטריץ' במקום השבויים שלנו.  חמאס יקפצו על המציאה לזיין את הבן של בן גביר ושל ביבי בתחת. תנו ת'בנים שלכם ואחר כך תעשו מה שאתם רוצים.](https://ptrmc.uk/הצעה-לעסקת-חילופיי-שבויים-שם-העסקה-נא/) - את העזרה שמנעתם מנכים, כמו סעדיאן, שלא נתנו לו סיוע ולדוסים כן נתנו, נאלצתם לתת פי מליון ממה שלא נתתם לנכי הרוח. אני אומרת זה השיעור. אל תשכחו שהיה פצוע צה"ל ששרף את עצמו בערך שבוע למלחמה ושלא כמו סעדיאן הצליח לו. אל תשכחו את השיעור הזה ממשלת הליכוד. חוסר הלב שלכם לזה בא לידי - הצעה לעסקת חילופיי שבויים. שם העסקה , נאה דורש , נאה מקיים– תראה אם ביבי יציע את בניו ואת הבן של בן גביר ואת הבן של סטרוק ואת הבת של סמוטריץ' במקום השבויים שלנו. חמאס יקפצו על המציאה לזיין את הבן של בן גביר ושל ביבי בתחת. תנו ת'בנים שלכם ואחר כך תעשו מה שאתם רוצים.
- [עמרי אסנהיים ורוני קובן פסלו את בית המשפט וקביעתו ושפטו והרשיעו אדם זכאי על פי בית המשפט מחוץ לכותלי בית המשפט כמעלה את מקומו ומושבו למקום בג"ץ כשלא קיבלו קביעת שופט, כמו שלא קיבלו את קביעתו של לינדנשטראוס והעלו את המשפט לבג"ץ כך הביא קובן את המשפט הזה אליו. וגם לאישורכם-- מעודכן.](https://ptrmc.uk/167883-2/) - איל גולן נתבע על ידי נשים שנטען שהוא ניצל אותן מינית כקטינות. איל גולן הובא למשפט: "בשנת 2013 הועלה שמו של גולן כזמר המצוי בחקירה משטרתית יחד עם מקורביו בחשד לבעילה אסורה בהסכמה של קטינות. החקירה הסתכמה ב-2014 בהחלטה שלא להעמידו לדין" וויקיפדיא. והלאה. התביעה הראשונה היתה ב-2014, וזאת כקטינה והשופט לא מצא לנכון להעמידו - עמרי אסנהיים ורוני קובן פסלו את בית המשפט וקביעתו ושפטו והרשיעו אדם זכאי על פי בית המשפט מחוץ לכותלי בית המשפט כמעלה את מקומו ומושבו למקום בג"ץ כשלא קיבלו קביעת שופט, כמו שלא קיבלו את קביעתו של לינדנשטראוס והעלו את המשפט לבג"ץ כך הביא קובן את המשפט הזה אליו. וגם לאישורכם– מעודכן.
- [אם תגידו שמעליבה אני את מר חסון, זה כמו שתגיד לבן זונה שהוא בן זונה, זאת האמת. כך שאתה לא יכול לדרוש פנדל. תראה אצל קיציס איך הם מציגים את כץ או את רגב או את גוטליב.](https://ptrmc.uk/אם-תגידו-שמעליבה-אני-את-מר-חסון-זה-כמו-ש/) - בשורה התחתונה, שלא תדמי לעצמך שחסון שר לך וזה האוחצ'ה שעושה לו צרות ולא את אשה. נו, את יודעת שההומואים מדברים בינם לבין עצמם בלשון נקבה.. זאת לא אישה שהוא שר לה... יכול להיות שכדי לשמור לעצמו נתח שוק ושלא יברחו הבנות לעמדי הוא יקבל הוראה מההפקה להצהיר שהוא דו מיני.. זאת האמת, אם תגידו - אם תגידו שמעליבה אני את מר חסון, זה כמו שתגיד לבן זונה שהוא בן זונה, זאת האמת. כך שאתה לא יכול לדרוש פנדל. תראה אצל קיציס איך הם מציגים את כץ או את רגב או את גוטליב.
- [כשאתה מתיר לאדם לשאת נשק אישי, אתה מטפל ב- SIMPTOM ולא ב- CAUSE.  זה לא משנה מה הסיבה, השורה התחתונה היא שרמת הבטחון האישי בירידה.](https://ptrmc.uk/כשאתה-מתיר-לאדם-לשאת-נשק-אישי-אתה-מטפל/) - כשאתה מתיר לאדם לשאת נשק אישי, אתה מטפל ב- SIMPTOM ולא ב- CAUSE. זה לא משנה מה הסיבה, השורה התחתונה היא שרמת הבטחון האישי בירידה. על משל האינטרנט, לא יעלה על הדעת שאדם יצטרך לאבטח את האזור האינטרנטי שלו כשם שמאבטח בנק כהגנה מפני פלישת גנב. זה כמו שאדם עני יאבטח את דלת וסביבת בייתו - כשאתה מתיר לאדם לשאת נשק אישי, אתה מטפל ב- SIMPTOM ולא ב- CAUSE. זה לא משנה מה הסיבה, השורה התחתונה היא שרמת הבטחון האישי בירידה.
- [לפני קריאת דברי הבאים- קו חשיבה מנחה. אפילו שאתה גיי פרינדלי,  תקרא את דברי מתוך המקום שעניינו של זה בזה וישיבתו של של זה עם זה, מוכיחה שזה שקר וכזב בעניין תורתינו אומנותו ומשכך:](https://ptrmc.uk/לפני-קריאת-דברי-הבאים-קו-חשיבה-מנחה-אפ/) - לפני קריאת דברי הבאים- קו חשיבה מנחה. אפילו שאתה גיי פרינדלי, אפילו שאתה מתעב את דברי בעניין ההומו. אפילו שאתה חש תחושת אי נוחות מדבר התורה בענינו של זה. תקרא את דברי מתוך המקום שעניינו של זה בזה וישיבתו של של זה עם זה, מוכיחה שזה שקר וכזב בעניין תורתינו אומנותו ומשכך: וְאִישׁ אֲשֶׁר יִשְׁכַּב - לפני קריאת דברי הבאים- קו חשיבה מנחה. אפילו שאתה גיי פרינדלי, תקרא את דברי מתוך המקום שעניינו של זה בזה וישיבתו של של זה עם זה, מוכיחה שזה שקר וכזב בעניין תורתינו אומנותו ומשכך:
- [תחשוב על הפורש, הפורש בנויה כך שדלק או חשמל יניעו אותה, זאת אומרת שכל המערכות של הפורש מותאמות לדלק כדי שהיא תוכל לנוע על האנרגיא הזאת, ללא בניית מערכות מתאימות לדלק, הפורש לא ינוע. אותו הדבר האדם ביחס למזונו.](https://ptrmc.uk/כִּֽי-אֶרְאֶ֣ה-שָׁ֭מֶיךָ-מַעֲשֵׂ֣י-א/) - תחשוב על הפורש, הפורש בנויה כך שדלק או חשמל יניעו אותה, זאת אומרת שכל המערכות של הפורש מותאמות לדלק כדי שהיא תוכל לנוע על האנרגיא הזאת, ללא בניית מערכות מתאימות לדלק, הפורש לא ינוע. אותו הדבר האדם ביחס למזונו. זאת אומרת שכמו שבאדמה יש דלק הנדרש למכונית, מהאדמה יש פרי שנדרש לקיימותו והמשך קיימותו של - תחשוב על הפורש, הפורש בנויה כך שדלק או חשמל יניעו אותה, זאת אומרת שכל המערכות של הפורש מותאמות לדלק כדי שהיא תוכל לנוע על האנרגיא הזאת, ללא בניית מערכות מתאימות לדלק, הפורש לא ינוע. אותו הדבר האדם ביחס למזונו.
- [זה לא משנה שהדרוזים בישראל פרצו את הגבול כדי להציל את בני עמם בסוריא. זה לא משנה אם הם דרוזים או לא דרוזים בעניין הזה. תחשבו על הדבר שהיתה תלונה שהיו מדינות שידעו מה קורה בגרמניא ליהודים ולא עשו דבר. וגם למדינות האלה גרמניא נחשבה מדינת אויב. ויהודים שרו אז בתלונה, שריפה אחים שריפה עיירתינו בוערה כולה ואתם חובקים ידיים בלי הושט עזרה.](https://ptrmc.uk/זה-לא-משנה-שהדרוזים-בישראל-פרצו-את-הגבו/) - אין בעיה לעשות הפסקות אש לסיוע הומניטרי לעזתים, אך למה הנותנים לא מתנים סיוע הומניטרי לשבויים, למה לעזתים יש עזרה ולשבויים לא. למה לעזתים יש סנגורים ולשבויים לא. מה, עד כדי כך ערלי לב לשבויים.. רשע כגובה אפו בל ידרוש, אין אלהים כל מזימותיו- תהלים. בסך הכל בחורי הישיבה ממול עובדים מתשע עד חמש. לפעמים תשע - זה לא משנה שהדרוזים בישראל פרצו את הגבול כדי להציל את בני עמם בסוריא. זה לא משנה אם הם דרוזים או לא דרוזים בעניין הזה. תחשבו על הדבר שהיתה תלונה שהיו מדינות שידעו מה קורה בגרמניא ליהודים ולא עשו דבר. וגם למדינות האלה גרמניא נחשבה מדינת אויב. ויהודים שרו אז בתלונה, שריפה אחים שריפה עיירתינו בוערה כולה ואתם חובקים ידיים בלי הושט עזרה.
- [ראיתי משהו על התנחלות של ישראלים בקפריסין, אני מציעה לישראלים שהגרו לקפריסין להזהר בזאת. בתחומי הנדל"ן אל תקנו יותר מדירה אחת שם, אל תהפכו לסוחרים משקיעים בתחום הזה בארץ לא לכם.](https://ptrmc.uk/ראיתי-משהו-על-התנחלות-של-ישראלים-בקפרי/) - כתבתי את הדברים האלה לפני עשר שנים בערך, צריך מאוד להזהר איך שבאים לארץ לא לנו מהבחינה הזאת. גרמניא היא מולדת של עם, העם היהודי הוא לא גרמני וגרמניא היא לא מולדתו. התחזקות של יהודים באופן שמשפיע לרעה על המצב הסוציואקונומי של העם שבמולדתו היהודי נחשב גר, מולידה שנאה. לא הרבה שנים אחרי שכתבתי את - ראיתי משהו על התנחלות של ישראלים בקפריסין, אני מציעה לישראלים שהגרו לקפריסין להזהר בזאת. בתחומי הנדל"ן אל תקנו יותר מדירה אחת שם, אל תהפכו לסוחרים משקיעים בתחום הזה בארץ לא לכם.
- [עד סוף אוקטובר 2025 דווחו בישראל 3,765 מקרי חצבת ו-8 מקרי תמותה. הנתונים מעלים שאלות על רמת הסיכון, ומובילים לחשיבה מחודשת על נחיצות החיסון והצורך במדיניות מותאמת יותר.](https://ptrmc.uk/טבלה-מעודכנת-הכוללת-גם-את-מספר-מקרי-התמ/) - טבלה מסודרת עם סיכום בסוף כל עמודה, המציגה את התפרצות החצבת בישראל מינואר עד אוקטובר 2025: טבלת התפרצות החצבת בישראל – ינואר עד אוקטובר 2025 לפי הספורות הנוצריות. חודש סה"כ מקרים מוקדי התפרצות עיקריים שיעור מהמגזר החרדי מקרי תמותה ינואר 10 תל אביב, נוף הגליל 30% 0 פברואר 25 ירושלים, מודיעין עילית 50% 0 מרץ - עד סוף אוקטובר 2025 דווחו בישראל 3,765 מקרי חצבת ו-8 מקרי תמותה. הנתונים מעלים שאלות על רמת הסיכון, ומובילים לחשיבה מחודשת על נחיצות החיסון והצורך במדיניות מותאמת יותר.
- [חתול בדרך כלל זול יותר מכלב, בעיקר בגלל גודלו, צרכיו הפיזיים והיעדר צורך בטיולים. הוצאות בלתי צפויות כמו ניתוחים, מחלות או בעיות התנהגות עלולות להקפיץ את העלויות למאות ואף אלפי שקלים בחודש.](https://ptrmc.uk/חתול-בדרך-כלל-זול-יותר-מכלב-בעיקר-בגלל/) - כלב – פירוט ההוצאות החודשיות הממוצעות: קטגוריה טווח עלות חודשי (₪) מזון 150–300 טיפולים וטרינריים 50–150 טיפוח (מספרה, ציפורניים) 30–100 אביזרים וצעצועים 20–80 ביטוח בריאות (אופציונלי) 30–70 סה"כ ממוצע 300–700 לפי מקורות צרכנות וסקירות עדכניות. חתול – פירוט ההוצאות החודשיות הממוצעות: קטגוריה טווח עלות חודשי (₪) מזון 100–200 חול לארגז 40–80 טיפולים וטרינריים 40–100 אביזרים - חתול בדרך כלל זול יותר מכלב, בעיקר בגלל גודלו, צרכיו הפיזיים והיעדר צורך בטיולים. הוצאות בלתי צפויות כמו ניתוחים, מחלות או בעיות התנהגות עלולות להקפיץ את העלויות למאות ואף אלפי שקלים בחודש.
- [ארה"ב מציעה נתיב רכבת אחד מהודו לארופה. אני מציעה לעשות בארבעה נתיבים. הנתיב המוצע על ידי ארה"ב עובר דרך ימים , אני מציעה יבשתי. בנתיבים שאני מציעה יש יותר נקודות מסחר ומכסים שטח גדול יותר כך שהפרויקט יהיה יותר ריווחי.](https://ptrmc.uk/צינה-וסוחרה-אמיתו-2/) - נכתב מעט לפני המלחמה 13.9.2023- עודכן- 15.11.2025: מבוא: בעולם שבו תחבורה מהירה, סחר חוצה גבולות ושיתופי פעולה אזוריים הם מפתח לשגשוג, מציעה ארצות הברית נתיב רכבת מהודו לאירופה, העובר דרך נמלים ונתיבים ימיים. אולם, דווקא מתוך המזרח התיכון צומחת הצעה חלופית, נועזת וחדשנית: רשת רכבות יבשתית מתכנסת, המחברת בין הודו לאירופה דרך תימן, פרס (איראן), - ארה"ב מציעה נתיב רכבת אחד מהודו לארופה. אני מציעה לעשות בארבעה נתיבים. הנתיב המוצע על ידי ארה"ב עובר דרך ימים , אני מציעה יבשתי. בנתיבים שאני מציעה יש יותר נקודות מסחר ומכסים שטח גדול יותר כך שהפרויקט יהיה יותר ריווחי.
- [The United States proposes a single railway route from India to Europe. I propose creating four routes instead. While the U.S. route passes through seas, I suggest a land-based alternative. .](https://ptrmc.uk/the-united-states-proposes-a-single-railway-route-from-india-to-europe-i-propose-creating-four-routes-instead-while-the-u-s-route-passes-through-seas-i-suggest-a-land-based-alternative-the-routes/) - Introduction: In a world where rapid transportation, cross-border trade, and regional cooperation are key to prosperity, the United States proposes a railway route from India to Europe that passes through ports and maritime paths. However, a bold and innovative alternative emerges from the Middle East: a converging land-based railway network connecting India to Europe via - The United States proposes a single railway route from India to Europe. I propose creating four routes instead. While the U.S. route passes through seas, I suggest a land-based alternative. .
- ["המכלית הייתה בדרכה לסינגפור אך כשעברה במפרץ עומאן נצמדו אליה שלוש סירות קטנות והיא פנתה לעבר המים הטריטוריאלים של איראן" כאן-- יש התכנות שזאת דרך מאוד מתוחכמת להבריח סחורות לאיראן. בגלל החרם.](https://ptrmc.uk/עולם-הספנות-הבינלאומי-מתאפיין-במבנה-מ/) - בעלות וניהול אוניות: המקרה של Sailor Tankers Inc. ו־Columbia Shipmanagement: מבוא: עולם הספנות הבינלאומי מתאפיין במבנה מורכב של בעלות, ניהול וחכירה. אוניות רבות אינן מנוהלות ישירות על ידי בעליהן, אלא באמצעות חברות ניהול מקצועיות. דוגמה מובהקת לכך היא המכלית טלארה, שבבעלות חברת Sailor Tankers Inc. הרשומה בליבריה, ומנוהלת בפועל על ידי חברת Columbia Shipmanagement מגרמניה. - "המכלית הייתה בדרכה לסינגפור אך כשעברה במפרץ עומאן נצמדו אליה שלוש סירות קטנות והיא פנתה לעבר המים הטריטוריאלים של איראן" כאן– יש התכנות שזאת דרך מאוד מתוחכמת להבריח סחורות לאיראן. בגלל החרם.
- [כאשר מדובר באדם דתי – חרדי או דתי־לאומי – הפער בין הצהרות מוסר, צניעות וקדושה לבין מעשים בפועל כמו ביקורי חרדים מקבלי קצבאות אצל זונות וישיבתם לצד האיש השוכב את זכר משכבי אישה מוכיח שקריותם ויש להדיחם ממשרה זו.](https://ptrmc.uk/ישיבתם-של-המפלגות-החרדיות-לצד-האיש-השו/) - הילכו שניים יחדיו בלתי אם נועדו צריכת זנות על ידי מקבלי קצבאות ציבוריות – פגיעה באמון ובצדק חברתי כאשר אדם המקבל קצבאות ציבוריות – בין אם הוא חרדי ("דוס") ובין אם דתי-לאומי – משתמש בכספים אלו לצרכים בלתי מוסריים כמו צריכת זנות, מדובר לא רק בהתנהגות פסולה מבחינה אישית, אלא גם במעילה באמון הציבורי. הפער - כאשר מדובר באדם דתי – חרדי או דתי־לאומי – הפער בין הצהרות מוסר, צניעות וקדושה לבין מעשים בפועל כמו ביקורי חרדים מקבלי קצבאות אצל זונות וישיבתם לצד האיש השוכב את זכר משכבי אישה מוכיח שקריותם ויש להדיחם ממשרה זו.
- [אני קוראת לחשיבה חדשה בסוגיית תקציבי חרדים. האם נכון שההורים של החיילים ישלמו בעבור פרנסתם של תלמידי הישיבות האלה וגם בעבור רווחתם של דוסים משתמטים שאינם תלמידי ישיבה, מבחינתי הדוס המצוי הוא אדם ששמע את תורתינו ובחר לא לעשות:](https://ptrmc.uk/סחטנות-דו־סיטרית-המפלגה-הדתית-ורבה-מפ/) - בחינת מוסדות תלמוד תורה ומבנה ההנהגה הפוליטית מבנה ההנהגה: בעת הזאת קיימות מפלגות פוליטיות שמנהיגיהן הם רבנים שאינם יושבים בכנסת. בראש כל מפלגה עומד רב, והוא ממנה נציג מטעמו שייצג אותו ואת צאן מרעיתו בכנסת. הרב הראשי – ההנהגה הרוחנית -- נציגי הכנסת – ההנהגה הפוליטית יחד הם מנהלים את צאן מרעיתם, הן מבחינה רוחנית והן - אני קוראת לחשיבה חדשה בסוגיית תקציבי חרדים. האם נכון שההורים של החיילים ישלמו בעבור פרנסתם של תלמידי הישיבות האלה וגם בעבור רווחתם של דוסים משתמטים שאינם תלמידי ישיבה, מבחינתי הדוס המצוי הוא אדם ששמע את תורתינו ובחר לא לעשות:
- [הדוסים לא רק שהם מקבלים יותר מערבים, בפועל, החרדים נהנים מהעדפה מובהקת על פני כל קבוצת בני אדם בישראל.נראה שהדוסים שכרו את שרותי הסנוגריא הזאת מאפוטרופוסא די אדום (של אלוף תימן) שבכתב ההגנה שלה נתגלו פרצות.](https://ptrmc.uk/כאשר-מנסים-להצדיק-את-הפטור-לחרדים-באמצ/) - לאמר על גולדקנוף שמפלרטט עם ההומו שתורתינו אומנותו זאת בדיחה שלעצמה, מבחינתי גולדקנוף ועדתו שמעו ובחרו לא לעשות. אתה לא יכול לאמר שאלה הם אחינו, מר נתניהו אלה השותפים לדרך: השוואה לערבים – טיעון שמחליש את עצמו: בתוכניתה של אילה חסון הופיעה אישה בשם כינרת, אשר ניסתה להגן על החרדים. היא טענה נגד - הדוסים לא רק שהם מקבלים יותר מערבים, בפועל, החרדים נהנים מהעדפה מובהקת על פני כל קבוצת בני אדם בישראל.נראה שהדוסים שכרו את שרותי הסנוגריא הזאת מאפוטרופוסא די אדום (של אלוף תימן) שבכתב ההגנה שלה נתגלו פרצות.
- [מאמר בעברית ואנגלית- עליית האנטישמיות בעולם והפיכת יהודים למטרה גלובלית מחייבות בחינה מחודשת של עתידם בגולה: קריאה לעלייה לישראל --גם לאנשים עם מעמד כשל צוקרברג, לנוכח איומים מצד מדינות וגורמי טרור- עם הסתייגות.](https://ptrmc.uk/מאמר-בעברית-ואנגלית-עליית-האנטישמיות/) - ✨ עלייה חדה באירועים אנטישמיים והפיכת יהודים ליעד בשנה האחרונה אנו עדים לעלייה חדה באירועים אנטישמיים ברחבי העולם, כולל מתקפות אלימות וטבח מכוון נגד יהודים. תופעה זו מתרחשת גם כלפי יהודים שאינם אזרחי ישראל, אינם קשורים למערכת הביטחון הישראלית, ולעיתים אף אינם מעורבים כלל בשיח פוליטי. עצם היותם יהודים הופך אותם ליעד. המציאות הזו מדגישה - מאמר בעברית ואנגלית- עליית האנטישמיות בעולם והפיכת יהודים למטרה גלובלית מחייבות בחינה מחודשת של עתידם בגולה: קריאה לעלייה לישראל –גם לאנשים עם מעמד כשל צוקרברג, לנוכח איומים מצד מדינות וגורמי טרור- עם הסתייגות.
- [הייתה פעם מריבה בין שלי יחימוביץ' לשרי אריסון שהולידה  שיח בעניין שנאת עשירים, הייתי אז עובדת, מתפרנסת מעבודה עם אוטו.](https://ptrmc.uk/הייתה-פעם-מריבה-בין-שלי-יחימוביץ-לשרי/) - הייתה פעם מריבה בין שלי יחימוביץ' לשרי אריסון שהולידה שיח בעניין שנאת עשירים, זה היה ב- 2006 לפי הספורות הנוצריות הייתי אז עובדת, מתפרנסת מעבודה עם אוטו, הייתי מרוויחה יחסית טוב, חייתי ברווחה כלכלית. כבר אז היה לי אתר והייתי גם טוקבקיסטית פעילה הייתי כותבת בשם שמעונה מדימונה: העת הייתה לפני מלחמת לבנון השנית שפרץ - הייתה פעם מריבה בין שלי יחימוביץ' לשרי אריסון שהולידה שיח בעניין שנאת עשירים, הייתי אז עובדת, מתפרנסת מעבודה עם אוטו.
- [countries invest energy, money, and attention in winning a song contest yet show far less urgency toward improving education, healthcare, and infrastructure — leading to a proposal to turn the OECD into a prize‑based competition.](https://ptrmc.uk/turning-the-oecd-into-the-eurovision-of-quality-of-life-countries-invest-energy-money-and-attention-in-winning-a-song-contest-yet-show-far-less-urgency-toward-improving-education-healthcare-and-i/) - Turning the OECD into the Eurovision of Quality of Life 1. Introduction: Why We Get More Excited About a Song Than About Education or Healthcare Every year, countries pour money, effort, publicity, staging and spectacle into trying to win the Eurovision Song Contest. At the same time, the indicators that truly shape people’s lives — - countries invest energy, money, and attention in winning a song contest yet show far less urgency toward improving education, healthcare, and infrastructure — leading to a proposal to turn the OECD into a prize‑based competition.
- [תופעות מושתקות של פגיעה מינית וניצול בזנות בקרב בנים קטינים ובוגרים חושפות מסלולי חיים מורכבים: כיצד טראומה, עוני והיעדר מסגרת מעצבים לעיתים התנהגויות מיניות ומגדריות שלא היו נבחרות מרצון — ומדוע חשוב לישר את הברזל בעודו חם.](https://ptrmc.uk/תופעות-מושתקות-של-פגיעה-מינית-וניצול-ב/) - קיימות תופעות קשות וכמעט לא מדוברות, הנוגעות לבנים קטינים צעירים וגם בוגרים שנפגעו מינית או שנקלעו לעולם הזנות מתוך מצוקה, עוני או היעדר בית יציב והעדר עזרה. ישנם מקרים שבהם חוויות אלו אינן מסתיימות ברגע הפגיעה עצמה, אלא ממשיכות לעצב את חייהם של אלה גם שנים לאחר מכן — לעיתים באופן שמוביל אותם למסלולים של - תופעות מושתקות של פגיעה מינית וניצול בזנות בקרב בנים קטינים ובוגרים חושפות מסלולי חיים מורכבים: כיצד טראומה, עוני והיעדר מסגרת מעצבים לעיתים התנהגויות מיניות ומגדריות שלא היו נבחרות מרצון — ומדוע חשוב לישר את הברזל בעודו חם.
- [היהודים משפיעים מאוד באמריקה ולא רק מבחינה כלכלית גם תרבותית. כותבי הסיפור, באים ממקומות התרבות, כמו- ברברה סטרייסנד, כמו בוב דילן, כמו סיימון וגרפונקל, כמו סיינפלד וכמו סבן ועוד רבים. ומפה נחשוב מה מדאני אומר שפלסטינאים יכתבו את הסיפור של ניו יורק.](https://ptrmc.uk/כיצד-אמירה-מפי-ראש-העיר-ניו-יורק-שפלסטי/) - מילים שמייצרות מציאות: תעוד מדבריו של ממדאני מחדשות כאן: בשנים האחרונות הולכת ומתרחבת תחושה קשה בקרב חלקים מעם ישראל החי בגולה, ובעיקר בניו יורק. אמירות מסוימות שנשמעות בזירה הפוליטית אינן נשארות בגדר ויכוח רעיוני. הן מחלחלות לשטח, משפיעות על הלך הרוח, ומעניקות רוח גבית לקבוצות שכבר הוכיחו שהן מוכנות לפעול באלימות נגד יהודים. כאשר נאמרת - היהודים משפיעים מאוד באמריקה ולא רק מבחינה כלכלית גם תרבותית. כותבי הסיפור, באים ממקומות התרבות, כמו- ברברה סטרייסנד, כמו בוב דילן, כמו סיימון וגרפונקל, כמו סיינפלד וכמו סבן ועוד רבים. ומפה נחשוב מה מדאני אומר שפלסטינאים יכתבו את הסיפור של ניו יורק.
- [Since the Hamas–Israel war began in October 2023, the world saw widespread pro‑Palestinian protests. Yet when Iran suppresses its own people, harms women, and punishes dissent, many of those same human‑rights voices remain silent, a silence that feels troubling](https://ptrmc.uk/since-the-hamas-israel-war-began-in-october-2023-the-world-saw-widespread-pro-palestinian-protests-yet-when-iran-suppresses-its-own-people-harms-women-and-punishes-dissent-many-of/) - Between Political Protest and Old Hatred: Why the World Shouts at Israel but Whispers About Iran Introduction Since the outbreak of the Hamas–Israel war in October 2023, the world has witnessed a massive wave of pro‑Palestinian demonstrations. Some were legitimate political protests. Many others, however, crossed into open hostility toward Israel, calls for sanctions, accusations - Since the Hamas–Israel war began in October 2023, the world saw widespread pro‑Palestinian protests. Yet when Iran suppresses its own people, harms women, and punishes dissent, many of those same human‑rights voices remain silent, a silence that feels troubling
- [Une boisson chaude au flan, douce, parfumée et réconfortante, idéale pour l’hiver, offrant toute la saveur du flan traditionnel dans une préparation rapide, simple et délicieusement gourmande à savourer chez soi.](https://ptrmc.uk/une-boisson-chaude-au-flan-douce-parfumee-et-reconfortante-ideale-pour-lhiver-offrant-toute-la-saveur-du-flan-traditionnel-dans-une-preparation-rapide-simple-et-delicieusement-gourmande/) - Boisson chaude au flan pour l’hiver : une gourmandise simple, rapide et surprenante Le flan est l’un des desserts classiques les plus appréciés : une texture douce, une saveur délicate de vanille et un parfum réconfortant qui rappelle la maison. Habituellement, on le connaît sous forme de dessert froid et ferme, nappé de caramel. Mais - Une boisson chaude au flan, douce, parfumée et réconfortante, idéale pour l’hiver, offrant toute la saveur du flan traditionnel dans une préparation rapide, simple et délicieusement gourmande à savourer chez soi.
- [דוח מקיף הבוחן את שחיקת השכר בישראל על בסיס השכר הממוצע במשק, תוך ניתוח מגמות 2021–2025, השוואת שכר נומינלי וריאלי, בחינת השפעת האינפלציא, והצגת עומק הפגיעה בכוח הקנייה של העובד הממוצע בשנת 2025.](https://ptrmc.uk/דוח-מקיף-הבוחן-את-שחיקת-השכר-בישראל-על-ב/) - מבוסס על נתוני הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס) מבוא – שחיקת השכר בישראל בשנים 2021–2025 לפי הספורות הנוצריות. במהלך השנים 2022–2025 השכר הממוצע במשק אמנם עלה נומינלית, אך כוח הקנייה של העובדים נשחק. האינפלציא הגבוהה, לצד עליות שכר שאינן מדביקות את קצב עליית המחירים, הובילו לשחיקה ריאלית מצטברת. על פי ניתוח המבוסס על ממוצע שנתי של - דוח מקיף הבוחן את שחיקת השכר בישראל על בסיס השכר הממוצע במשק, תוך ניתוח מגמות 2021–2025, השוואת שכר נומינלי וריאלי, בחינת השפעת האינפלציא, והצגת עומק הפגיעה בכוח הקנייה של העובד הממוצע בשנת 2025.
- [דוח מקיף לשנת 2025 מציג תמונת עוני מחמירה בישראל: עלייה במספר העניים, שחיקת השכר הריאלי, גידול באבטלה, העמקת אי־ביטחון תזונתי ופערים מתרחבים בין מגזרים. הנתונים מבוססים על נתוני מדינה רשמיים ומגמות רב־שנתיות, ומשקפים משבר חברתי־כלכלי מתמשך.](https://ptrmc.uk/דוח-מקיף-לשנת-2025-מציג-תמונת-עוני-מחמירה-ב/) - דוח העוני – עדכון מלא לשנת 2025 לפי הספורות הנוצריות. מבוא – תמונת מצב 2025 בהתבסס על נתוני המדינה ועל מגמות השנים הקודמות, שנת 2025 מציגה המשך החמרה: מספר העניים מתקרב ל־3 מיליון שיעור העוני לאחר תשלומי העברה מוערך בכ־30% כמעט 40% מהילדים בישראל מוגדרים עניים השכר הריאלי נשחק האבטלה עלתה קצבאות לא הדביקו את - דוח מקיף לשנת 2025 מציג תמונת עוני מחמירה בישראל: עלייה במספר העניים, שחיקת השכר הריאלי, גידול באבטלה, העמקת אי־ביטחון תזונתי ופערים מתרחבים בין מגזרים. הנתונים מבוססים על נתוני מדינה רשמיים ומגמות רב־שנתיות, ומשקפים משבר חברתי־כלכלי מתמשך.
- [דוח עוני תפקודי מול עוני רשמי – ישראל 2023–2025- דוח זה מציג את הנתונים הרשמיים של ביטוח לאומי לצד נתוני שטח המשקפים את העלות האמיתית של קיום בסיסי בישראל. בהיעדר פרסומים רשמיים לשנת 2025 מוצגת הערכה מקצועית המבוססת על מגמות כלכליות והוצאות מחיה בפועל.](https://ptrmc.uk/דוח-עוני-תפקודי-מול-עוני-רשמי-ישראל-2023/) - עוני רשמי לעומת עוני תפקודי הערכת 2025 מבוא דוח זה מציג תמונה כפולה של העוני בישראל: מצד אחד, הנתונים הרשמיים של המוסד לביטוח לאומי, המבוססים על קו העוני הרשמי; ומצד שני, נתוני השטח המראים את העלות האמיתית של קיום בסיסי בישראל. לאורך המאמר מוצגת השוואה בין שתי הגישות — הרשמית והתפקודית — הממחישה כיצד ההגדרה - דוח עוני תפקודי מול עוני רשמי – ישראל 2023–2025- דוח זה מציג את הנתונים הרשמיים של ביטוח לאומי לצד נתוני שטח המשקפים את העלות האמיתית של קיום בסיסי בישראל. בהיעדר פרסומים רשמיים לשנת 2025 מוצגת הערכה מקצועית המבוססת על מגמות כלכליות והוצאות מחיה בפועל.
- [כאשר כרבע מהפדיון במשק ממומן באמצעות אשראי, הצריכה הפרטית כבר אינה משקפת רק הכנסה אלא גם הרחבה פיננסית שמאפשרת למשקי הבית לשמור על רמת קנייה גבוהה. תלות זו באשראי משפיעה על יציבות הפדיון, על קצב הפעילות העסקית ועל רגישות המשק לשינויים כלכליים.](https://ptrmc.uk/בין-השנים-2021-2025-התמודדו-משקי-הבית-בישראל/) - רבע מהפדיון ממומן באשראי: השפעת האשראי על גלגלי המשק הישראלי בין השנים 2021–2025 האשראי הפך למרכיב מרכזי בפעילות הכלכלית, ומשפיע באופן ישיר על הצריכה, הפדיון ויציבות המשק. רקע כלכלי: צריכה, שכר, יוקר מחיה ואשראי בין השנים 2021–2025 המשק הישראלי פעל בסביבה מאתגרת: עליות מחירים, שחיקת שכר ריאלי, עליית ריבית ומלחמה. בתנאים כאלה היינו מצפים לראות - כאשר כרבע מהפדיון במשק ממומן באמצעות אשראי, הצריכה הפרטית כבר אינה משקפת רק הכנסה אלא גם הרחבה פיננסית שמאפשרת למשקי הבית לשמור על רמת קנייה גבוהה. תלות זו באשראי משפיעה על יציבות הפדיון, על קצב הפעילות העסקית ועל רגישות המשק לשינויים כלכליים.
- [בין השנים 2021–2025 הפגין המשק הישראלי חוסן מרשים, עם צמיחה של כ־3.1% בשנת 2025, עלייה בפדיון העסקי לצד השפעת האינפלציא, ושיעור אבטלה נמוך שנע בין 2.6% ל־3.1%. מאמר זה מנתח מגמות מרכזיות בפדיון, בצמיחה, בשוק העבודה ובשכר הריאלי.](https://ptrmc.uk/אבטלה-בישראל-2024-2025-ניתוח-נתוני-למ״ס-וביט/) - חוסנו של המשק הישראלי בשנים 2021–2025: ביצועי המשק, אבטלה, שחיקת השכר ופדיון בתקופה מאתגרת סקירה משולבת של צמיחת המשק, שוק העבודה, שחיקת השכר ופדיון המשק על רקע הקורונה, האינפלציא והמלחמה. מבוא בין השנים 2021–2025 עבר המשק הישראלי רצף של אירועים דרמטיים: יציאה ממשבר הקורונה, אינפלציה עולמית, עליות ריבית, האטה בצריכה, ולבסוף – השפעות המלחמה. למרות - בין השנים 2021–2025 הפגין המשק הישראלי חוסן מרשים, עם צמיחה של כ־3.1% בשנת 2025, עלייה בפדיון העסקי לצד השפעת האינפלציא, ושיעור אבטלה נמוך שנע בין 2.6% ל־3.1%. מאמר זה מנתח מגמות מרכזיות בפדיון, בצמיחה, בשוק העבודה ובשכר הריאלי.
- [הברית שמעצבת החלטות מנהיגים בישראל: מאולמרט ובוש ועד נתניהו, טראמפ ובנט — מה שרואים משם לא רואים מכאן נוסח שרון.](https://ptrmc.uk/הברית-שמעצבת-מנהיגים-מאולמרט-ובוש-ועד/) - מאמר פרשנות: הברית שמציבה גבולות — מאולמרט מול בוש ועד נתניהו מול טראמפ בפוליטיקה הישראלית יש כלל לא כתוב, אך כמעט תמיד נוכח: ישראל אינה אומרת את ההפך מנשיא ארצות הברית, במיוחד כאשר היחסים בין המנהיגים קרובים והברית האסטרטגית נמצאת במרכז הבמה. הדפוס הזה בלט היטב אחרי מלחמת לבנון השנייה, והוא ניכר גם במציאות המדינית - הברית שמעצבת החלטות מנהיגים בישראל: מאולמרט ובוש ועד נתניהו, טראמפ ובנט — מה שרואים משם לא רואים מכאן נוסח שרון.
- [עבד אברהם המושל על כל קניינו לא התפלל לבורא כאלהיו, אלה בפניה לאלהי אדונו-- אֱלֹהֵי אֲדֹנִי אַבְרָהָם.](https://ptrmc.uk/פרשת-חיי-שרה-האב-והבן-הזה-הנבדלים-מהאב/) - וַיִּקַּח הָעֶבֶד עֲשָׂרָה גְמַלִּים מִגְּמַלֵּי אֲדֹנָיו, וַיֵּלֶךְ, וְכָל-טוּב אֲדֹנָיו, בְּיָדוֹ; וַיָּקָם, וַיֵּלֶךְ אֶל-אֲרַם נַהֲרַיִם--אֶל-עִיר נָחוֹר. וַיַּבְרֵךְ הַגְּמַלִּים מִחוּץ לָעִיר, אֶל-בְּאֵר הַמָּיִם, לְעֵת עֶרֶב, לְעֵת צֵאת הַשֹּׁאֲבֹת. וַיֹּאמַר--יְהוָה אֱלֹהֵי אֲדֹנִי אַבְרָהָם, הַקְרֵה-נָא לְפָנַי הַיּוֹם; וַעֲשֵׂה-חֶסֶד, עִם אֲדֹנִי אַבְרָהָם: בראשית. עבד אברהם לא התפלל לבורא בפניה ישירה, אלה בפניה לאלהי אדונו, אֱלֹהֵי אֲדֹנִי אַבְרָהָם, העבד הזה, אינו במקום - עבד אברהם המושל על כל קניינו לא התפלל לבורא כאלהיו, אלה בפניה לאלהי אדונו– אֱלֹהֵי אֲדֹנִי אַבְרָהָם.
- [וְלֹ֣א שָׁמַ֔ע מֶ֖לֶךְ בְּנֵ֣י עַמּ֑וֹן אֶל–דִּבְרֵ֣י יִפְתָּ֔ח אֲשֶׁ֥ר שָׁלַ֖ח אֵלָֽיו: וַתְּהִ֤י עַל–יִפְתָּח֙ ר֣וּחַ יְהוָ֔ה וַיַּעֲבֹ֥ר אֶת–הַגִּלְעָ֖ד וְאֶת–מְנַשֶּׁ֑ה וַֽיַּעֲבֹר֙ אֶת–מִצְפֵּ֣ה גִלְעָ֔ד וּמִמִּצְפֵּ֣ה גִלְעָ֔ד עָבַ֖ר בְּנֵ֥י עַמּֽוֹן-- לפני המלחמה התנהלו שיחות בין יפתח למלך בני עמון- יפתח טען מה שטען.. מלך בני עמון לא הסכים עם יפתח ויללה, מלחמה.](https://ptrmc.uk/צריך-לחשוב-על-הדבר-מהבחינה-שיש-אי-אישור/) - פרשת תּוֹלָ֧ע, יָאִ֖יר וְיִפְתָּ֣ח ואיבצן בספר שופטים מציגה מהלך מורכב של הנהגה, חטא, תשובה ותשועה. בתוך רצף האירועים מתגלה דמותו של יפתח הגלעדי — מנהיג שנדחה על ידי אחיו, אך דווקא מתוך הדחייה והגלות צומח להיות המושיע של ישראל בשעת צרה. המאמר בוחן לעומק את השתלשלות האירועים: את חטאי ישראל שהביאו עליהם את בני עמון, - וְלֹ֣א שָׁמַ֔ע מֶ֖לֶךְ בְּנֵ֣י עַמּ֑וֹן אֶל–דִּבְרֵ֣י יִפְתָּ֔ח אֲשֶׁ֥ר שָׁלַ֖ח אֵלָֽיו: וַתְּהִ֤י עַל–יִפְתָּח֙ ר֣וּחַ יְהוָ֔ה וַיַּעֲבֹ֥ר אֶת–הַגִּלְעָ֖ד וְאֶת–מְנַשֶּׁ֑ה וַֽיַּעֲבֹר֙ אֶת–מִצְפֵּ֣ה גִלְעָ֔ד וּמִמִּצְפֵּ֣ה גִלְעָ֔ד עָבַ֖ר בְּנֵ֥י עַמּֽוֹן– לפני המלחמה התנהלו שיחות בין יפתח למלך בני עמון- יפתח טען מה שטען.. מלך בני עמון לא הסכים עם יפתח ויללה, מלחמה.
- [והחכמה מאין תבוא- לימודי תהלים- מעודכן.](https://ptrmc.uk/והחכמה-מאין-תבוא-לימודי-תהלים/) - יש משהו בענין חכמת הזקנים גם מהמקום של הזקן כצופה בהצגה מתוך מקום שהוא ראה את תחילת הסרט של דורו, מתוך המקום הזה הוא נדרש לעיצה בכל דור ודור. תחילת הסרט. אני משתמשת במחטים של מכונת התפירה של אימי כדי לפתוח את תא הסים בטלפון. אם אימי הייתה עימנו באם היתה נדרשת לפעולה זאת, גם - והחכמה מאין תבוא- לימודי תהלים- מעודכן.
- [החכמה כיציר נברא מדברת אלינו ממשליו של האדם החכם ביותר בעולם-- אֲלֵיכֶם אִישִׁים אֶקְרָא וְקוֹלִי אֶל בְּנֵי אָדָם-- רוח החכמה בעצמה מדברת אלינו כיחידה עצמאית המדברת מפי שלמה.](https://ptrmc.uk/משלי-שמונה-קדם-אֲנִי-חָכְמָה-שָׁכַנְת/) - כתובה מעודכנת. במזמור זה (משלי- שמונה) המדברת אלינו היא החכמה בעצמה: הֲלֹא חָכְמָה תִקְרָא וּתְבוּנָה תִּתֵּן קוֹלָהּ: בְּרֹאשׁ מְרוֹמִים עֲלֵי דָרֶךְ בֵּית נְתִיבוֹת נִצָּבָה: לְיַד שְׁעָרִים לְפִי קָרֶת מְבוֹא פְתָחִים תָּרֹנָּה: אֲלֵיכֶם אִישִׁים אֶקְרָא וְקוֹלִי אֶל בְּנֵי אָדָם: הָבִינוּ פְתָאיִם עָרְמָה וּכְסִילִים הָבִינוּ לֵב: שִׁמְעוּ כִּי נְגִידִים אֲדַבֵּר וּמִפְתַּח שְׂפָתַי מֵישָׁרִים: משלי שמונה. החכמה כיציר - החכמה כיציר נברא מדברת אלינו ממשליו של האדם החכם ביותר בעולם– אֲלֵיכֶם אִישִׁים אֶקְרָא וְקוֹלִי אֶל בְּנֵי אָדָם– רוח החכמה בעצמה מדברת אלינו כיחידה עצמאית המדברת מפי שלמה.
- [אני טוענת שספירת העומר מתחילה יום אחרי השבת השנית של פסח ולא יום אחרי השבת הראשונה.](https://ptrmc.uk/הקוראים-פה-ודאי-יבחינו-שאין-התאמה-בין-ס/) - הקוראים פה ודאי יבחינו שאין התאמה בין ספירת העומר בלוח הנהוג באתרי עת השלום ללוח הנהוג ברבים. אני טוענת שספירת העומר מתחילה יום אחרי השבת השנית של פסח ולא יום אחרי השבת הראשונה– חג השבועות הוא בהתאמה למועד ספירת העומר- ומשכך יש טעות במועד הנחוג ברבים: וזאת כמבואר פה: וַיְדַבֵּר יְהוָֹה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר: דַּבֵּר - אני טוענת שספירת העומר מתחילה יום אחרי השבת השנית של פסח ולא יום אחרי השבת הראשונה.
- [בספר מלאכי ניתן לזהות משוואת ה- IF THEN...שאם נעשה ככה וככה כפי שנזכר בספר,  אז יתקיים זה: וְאִשְּׁר֥וּ אֶתְכֶ֖ם כָּל־הַגּוֹיִ֑ם כִּֽי־תִהְי֤וּ אַתֶּם֙ אֶ֣רֶץ חֵ֔פֶץ אָמַ֖ר יְהוָ֥ה צְבָאֽוֹת-- אם יאשרו לא תהיה מלחמה.](https://ptrmc.uk/בספר-מלאכי-ניתן-לזהות-משוואת-ה-if-then-שאם-נע/) - הֲיִקְבַּ֨ע אָדָ֜ם אֱלֹהִ֗ים כִּ֤י אַתֶּם֙ קֹֽבְעִ֣ים אֹתִ֔י וַֽאֲמַרְתֶּ֖ם בַּמֶּ֣ה קְבַֽעֲנ֑וּךָ הַֽמַּעֲשֵׂ֖ר וְהַתְּרוּמָֽה׃ בַּמְּאֵרָה֙ אַתֶּ֣ם נֵֽאָרִ֔ים וְאֹתִ֖י אַתֶּ֣ם קֹֽבְעִ֑ים הַגּ֖וֹי כֻּלּֽוֹ׃ הָבִ֨יאוּ אֶת־כָּל־הַֽמַּעֲשֵׂ֜ר אֶל־בֵּ֣ית הָֽאוֹצָ֗ר וִיהִ֥י טֶ֨רֶף֙ בְּבֵיתִ֔י וּבְחָנ֤וּנִי נָא֙ בָּזֹ֔את אָמַ֖ר יְהוָ֣ה צְבָא֑וֹת אִם־לֹ֧א אֶפְתַּ֣ח לָכֶ֗ם אֵ֚ת אֲרֻבּ֣וֹת הַשָּׁמַ֔יִם וַהֲרִֽיקֹתִ֥י לָכֶ֛ם בְּרָכָ֖ה עַד־בְּלִי־דָֽי׃ וְגָֽעַרְתִּ֤י לָכֶם֙ בָּֽאֹכֵ֔ל וְלֹֽא־יַשְׁחִ֥ת לָכֶ֖ם אֶת־פְּרִ֣י הָֽאֲדָמָ֑ה וְלֹֽא־תְשַׁכֵּ֨ל לָכֶ֤ם הַגֶּ֨פֶן֙ בַּשָּׂדֶ֔ה אָמַ֖ר - בספר מלאכי ניתן לזהות משוואת ה- IF THEN…שאם נעשה ככה וככה כפי שנזכר בספר, אז יתקיים זה: וְאִשְּׁר֥וּ אֶתְכֶ֖ם כָּל־הַגּוֹיִ֑ם כִּֽי־תִהְי֤וּ אַתֶּם֙ אֶ֣רֶץ חֵ֔פֶץ אָמַ֖ר יְהוָ֥ה צְבָאֽוֹת– אם יאשרו לא תהיה מלחמה.
- [פרשת מקץ- הדגשים למחשבה ולמידה.](https://ptrmc.uk/פרשת-מקץ-הדגשים-ללמידה-ומחשבה-שנת-שבעי/) - וַיְדַבֵּ֥ר פַּרְעֹ֖ה אֶל־יוֹסֵ֑ף בַּֽחֲלֹמִ֕י הִנְנִ֥י עֹמֵ֖ד עַל־שְׂפַ֥ת הַיְאֹֽר׃ וְהִנֵּ֣ה מִן־הַיְאֹ֗ר עֹלֹת֙ שֶׁ֣בַע פָּר֔וֹת בְּרִיא֥וֹת בָּשָׂ֖ר וִיפֹ֣ת תֹּ֑אַר וַתִּרְעֶ֖ינָה בָּאָֽחוּ׃ וְהִנֵּ֞ה שֶֽׁבַע־פָּר֤וֹת אֲחֵרוֹת֙ עֹל֣וֹת אַֽחֲרֵיהֶ֔ן דַּלּ֨וֹת וְרָע֥וֹת תֹּ֛אַר מְאֹ֖ד וְרַקּ֣וֹת בָּשָׂ֑ר לֹֽא־רָאִ֧יתִי כָהֵ֛נָּה בְּכָל־אֶ֥רֶץ מִצְרַ֖יִם לָרֹֽעַ׃ וַתֹּאכַ֨לְנָה֙ הַפָּר֔וֹת הָֽרַקּ֖וֹת וְהָֽרָע֑וֹת אֵ֣ת שֶׁ֧בַע הַפָּר֛וֹת הָרִֽאשֹׁנ֖וֹת הַבְּרִיאֹֽת׃ וַתָּבֹ֣אנָה אֶל־קִרְבֶּ֗נָה וְלֹ֤א נוֹדַע֙ כִּי־בָ֣אוּ אֶל־קִרְבֶּ֔נָה וּמַרְאֵיהֶ֣ן רַ֔ע כַּֽאֲשֶׁ֖ר בַּתְּחִלָּ֑ה וָֽאִיקָֽץ׃ - פרשת מקץ- הדגשים למחשבה ולמידה.
- [וְעַל חַרְבְּךָ תִחְיֶה וְאֶת אָחִיךָ תַּעֲבֹד--- וַיִּקַּ֣ח עֵשָׂ֡ו אֶת־נָ֠שָׁיו וְאֶת־בָּנָ֣יו וְאֶת־בְּנֹתָיו֮ וְאֶת־כָּל־נַפְשׁ֣וֹת בֵּיתוֹ֒ וְאֶת־מִקְנֵ֣הוּ וְאֶת־כָּל־בְּהֶמְתּ֗וֹ וְאֵת֙ כָּל־קִנְיָנ֔וֹ אֲשֶׁ֥ר רָכַ֖שׁ בְּאֶ֣רֶץ כְּנָ֑עַן וַיֵּ֣לֶךְ אֶל־אֶ֔רֶץ מִפְּנֵ֖י יַֽעֲקֹ֥ב אָחִֽיו--- וְהָיָה כַּאֲשֶׁר תָּרִיד וּפָרַקְתָּ עֻלּוֹ מֵעַל צַוָּארֶךָ:](https://ptrmc.uk/ירושה/) - למחשבה: וַיֹּאמֶר עֵשָׂו אֶל-אָבִיו, הַבְרָכָה אַחַת הִוא-לְךָ אָבִי–בָּרְכֵנִי גַם-אָנִי, אָבִי; וַיִּשָּׂא עֵשָׂו קֹלוֹ, וַיֵּבְךְּ. וַיַּעַן יִצְחָק אָבִיו, וַיֹּאמֶר אֵלָיו: הִנֵּה מִשְׁמַנֵּי הָאָרֶץ, יִהְיֶה מוֹשָׁבֶךָ, וּמִטַּל הַשָּׁמַיִם, מֵעָל. וְעַל-חַרְבְּךָ תִחְיֶה, וְאֶת-אָחִיךָ תַּעֲבֹד; וְהָיָה כַּאֲשֶׁר תָּרִיד, וּפָרַקְתָּ עֻלּוֹ מֵעַל צַוָּארֶךָ. וַיִּשְׂטֹם עֵשָׂו, אֶת-יַעֲקֹב, עַל-הַבְּרָכָה, אֲשֶׁר בֵּרְכוֹ אָבִיו; וַיֹּאמֶר עֵשָׂו בְּלִבּוֹ, יִקְרְבוּ יְמֵי אֵבֶל אָבִי, וְאַהַרְגָה, אֶת-יַעֲקֹב אָחִי. בראשית. בנימין נתניהו - וְעַל חַרְבְּךָ תִחְיֶה וְאֶת אָחִיךָ תַּעֲבֹד— וַיִּקַּ֣ח עֵשָׂ֡ו אֶת־נָ֠שָׁיו וְאֶת־בָּנָ֣יו וְאֶת־בְּנֹתָיו֮ וְאֶת־כָּל־נַפְשׁ֣וֹת בֵּיתוֹ֒ וְאֶת־מִקְנֵ֣הוּ וְאֶת־כָּל־בְּהֶמְתּ֗וֹ וְאֵת֙ כָּל־קִנְיָנ֔וֹ אֲשֶׁ֥ר רָכַ֖שׁ בְּאֶ֣רֶץ כְּנָ֑עַן וַיֵּ֣לֶךְ אֶל־אֶ֔רֶץ מִפְּנֵ֖י יַֽעֲקֹ֥ב אָחִֽיו— וְהָיָה כַּאֲשֶׁר תָּרִיד וּפָרַקְתָּ עֻלּוֹ מֵעַל צַוָּארֶךָ:
- [מַיִם גְּנוּבִים יִמְתָּקוּ וְלֶחֶם סְתָרִים יִנְעָם-- (במקרה הזה מדובר על בעולת בעל שמפתה אישים שאינם בעלה, הדבר נחשב במשל למיים גנובים).](https://ptrmc.uk/מַיִם-גְּנוּבִים-יִמְתָּקוּ-וְלֶחֶם/) - עָרֵב לָאִישׁ לֶחֶם שָׁקֶר וְאַחַר יִמָּלֵא פִיהוּ חָצָץ: משלי עשרים. עָרֵב לָאִישׁ לֶחֶם שָׁקֶר: (ערב לחיך) על המשל הזה: מִי פֶתִי יָסֻר הֵנָּה וַחֲסַר לֵב וְאָמְרָה לּוֹ: מַיִם גְּנוּבִים יִמְתָּקוּ וְלֶחֶם סְתָרִים יִנְעָם: וְלֹא יָדַע כִּי רְפָאִים שָׁם בְּעִמְקֵי שְׁאוֹל קְרֻאֶיהָ: משלי תשע. (במקרה הזה מדובר על בעולת בעל שמפתה אישים שאינם בעלה, הדבר נחשב - מַיִם גְּנוּבִים יִמְתָּקוּ וְלֶחֶם סְתָרִים יִנְעָם– (במקרה הזה מדובר על בעולת בעל שמפתה אישים שאינם בעלה, הדבר נחשב במשל למיים גנובים).
- [בן הפלגש משכם- פרשת אבימלך.](https://ptrmc.uk/בן-הפלגש-פרשת-אבימלך/) - ספר שופטים- פרשת אבימלך- לימודי שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות-- עודכן בשנת שבעים ושבע. וַיְהִ֗י כַּֽאֲשֶׁר֙ מֵ֣ת גִּדְע֔וֹן וַיָּשׁ֙וּבוּ֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וַיִּזְנ֖וּ אַחֲרֵ֣י הַבְּעָלִ֑ים וַיָּשִׂ֧ימוּ לָהֶ֛ם בַּ֥עַל בְּרִ֖ית לֵאלֹהִֽים: וְלֹ֤א זָֽכְרוּ֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל אֶת–יְהוָ֖ה אֱלֹהֵיהֶ֑ם הַמַּצִּ֥יל אוֹתָ֛ם מִיַּ֥ד כָּל–אֹיְבֵיהֶ֖ם מִסָּבִֽיב: וְלֹֽא–עָשׂ֣וּ חֶ֔סֶד עִם–בֵּ֥ית יְרֻבַּ֖עַל גִּדְע֑וֹן כְּכָל–הַטּוֹבָ֔ה אֲשֶׁ֥ר עָשָׂ֖ה עִם–יִשְׂרָאֵֽל: שֹׁפְטִים- פרשת אֲבִימֶ֤לֶךְ. כמו הפרשה הקודמת גם - בן הפלגש משכם- פרשת אבימלך.
- [וַיֹּ֨אמֶר יְהוָ֜ה לָ֗הּ שְׁנֵ֤י גֹיִים֙ בְּבִטְנֵ֔ךְ וּשְׁנֵ֣י לְאֻמִּ֔ים מִמֵּעַ֖יִךְ יִפָּרֵ֑דוּ וּלְאֹם֙ מִלְאֹ֣ם יֶֽאֱמָ֔ץ וְרַ֖ב יַֽעֲבֹ֥ד צָעִֽיר-- היה ידוע שהצעיר יהיה הבכור- עדכון](https://ptrmc.uk/יצחק-לא-ידע-שעשיו-מכר-את-הבכורה-ליעקב-פ/) - איחוד כתובות ועדכון שנת שבעים ושמונה. פרשת חיי שרה- תולדות- לימודי תורה- עדכון שנת שבעים ושמונה. וַיָּ֥זֶד יַֽעֲקֹ֖ב נָזִ֑יד וַיָּבֹ֥א עֵשָׂ֛ו מִן־הַשָּׂדֶ֖ה וְה֥וּא עָיֵֽף׃ וַיֹּ֨אמֶר עֵשָׂ֜ו אֶֽל־יַעֲקֹ֗ב הַלְעִיטֵ֤נִי נָא֙ מִן־הָֽאָדֹ֤ם הָֽאָדֹם֙ הַזֶּ֔ה כִּ֥י עָיֵ֖ף אָנֹ֑כִי עַל־כֵּ֥ן קָרָֽא־שְׁמ֖וֹ אֱדֽוֹם׃ וַיֹּ֖אמֶר יַֽעֲקֹ֑ב מִכְרָ֥ה כַיּ֛וֹם אֶת־בְּכֹֽרָתְךָ֖ לִֽי׃ וַיֹּ֣אמֶר עֵשָׂ֔ו הִנֵּ֛ה אָֽנֹכִ֥י הוֹלֵ֖ךְ לָמ֑וּת וְלָמָּה־זֶּ֥ה לִ֖י בְּכֹרָֽה׃ וַיֹּ֣אמֶר יַֽעֲקֹ֗ב הִשָּׁ֤בְעָה לִּי֙ כַּיּ֔וֹם - וַיֹּ֨אמֶר יְהוָ֜ה לָ֗הּ שְׁנֵ֤י גֹיִים֙ בְּבִטְנֵ֔ךְ וּשְׁנֵ֣י לְאֻמִּ֔ים מִמֵּעַ֖יִךְ יִפָּרֵ֑דוּ וּלְאֹם֙ מִלְאֹ֣ם יֶֽאֱמָ֔ץ וְרַ֖ב יַֽעֲבֹ֥ד צָעִֽיר– היה ידוע שהצעיר יהיה הבכור- עדכון
- [תּוֹעֲבַת יְהוָה כָּל גְּבַהּ לֵב יָד לְיָד לֹא יִנָּקֶה: יָד לְיָד לֹא יִנָּקֶה: זאת אומרת, יד לא תרחץ יד.](https://ptrmc.uk/תּוֹעֲבַת-יְהוָה-כָּל-גְּבַהּ-לֵב-יָד/) - תּוֹעֲבַת יְהוָה כָּל גְּבַהּ לֵב יָד לְיָד לֹא יִנָּקֶה: משלי שישה עשר. יָד לְיָד לֹא יִנָּקֶה: זאת אומרת, יד לא תרחץ יד. - תּוֹעֲבַת יְהוָה כָּל גְּבַהּ לֵב יָד לְיָד לֹא יִנָּקֶה: יָד לְיָד לֹא יִנָּקֶה: זאת אומרת, יד לא תרחץ יד.
- [יוסף היה רועה את אחיו בצאן, הוא היה רועה את אחיו ולא את הצאן, סביר לחשוב שאחיו היו רועים את הצאן.](https://ptrmc.uk/רועה-את-אחיו-בצאן-פרשת-וישב-יעקב/) - פרשת וישב יעקב. אֵ֣לֶּה ׀ תֹּֽלְד֣וֹת יַֽעֲקֹ֗ב יוֹסֵ֞ף בֶּן־שְׁבַֽע־עֶשְׂרֵ֤ה שָׁנָה֙ הָיָ֨ה רֹעֶ֤ה אֶת־אֶחָיו֙ בַּצֹּ֔אן וְה֣וּא נַ֗עַר אֶת־בְּנֵ֥י בִלְהָ֛ה וְאֶת־בְּנֵ֥י זִלְפָּ֖ה נְשֵׁ֣י אָבִ֑יו וַיָּבֵ֥א יוֹסֵ֛ף אֶת־דִּבָּתָ֥ם רָעָ֖ה אֶל־אֲבִיהֶֽם׃ פרשת וַיֵּ֣שֶׁב יַֽעֲקֹ֔ב. תולדות יעקב כתולדות יוסף: אֵ֣לֶּה ׀ תֹּֽלְד֣וֹת יַֽעֲקֹ֗ב יוֹסֵ֞ף בֶּן־שְׁבַֽע־עֶשְׂרֵ֤ה שָׁנָה֙: שהיה רועה את אחיו בצאן, הוא היה רועה את אחיו ולא את הצאן, סביר לחשוב - יוסף היה רועה את אחיו בצאן, הוא היה רועה את אחיו ולא את הצאן, סביר לחשוב שאחיו היו רועים את הצאן.
- [יַ֣עַשׂ יְהוָ֤ה עִמָּכֶם֙ חֶ֔סֶד כַּאֲשֶׁ֧ר עֲשִׂיתֶ֛ם עִם-הַמֵּתִ֖ים וְעִמָּדִֽי-- רות וערפה, שלאחר מות בעליהן נשארו עם נעמי חמתן שאף היא התאלמנה.](https://ptrmc.uk/פרשת-יעקב-ועשיו-לא-לתרומה-ולא-למצווה-ל/) - וַיָּ֥מָת אֱלִימֶ֖לֶךְ אִ֣ישׁ נָעֳמִ֑י וַתִּשָּׁאֵ֥ר הִ֖יא וּשְׁנֵ֥י בָנֶֽיהָ: וַיִּשְׂא֣וּ לָהֶ֗ם נָשִׁים֙ מֹֽאֲבִיּ֔וֹת שֵׁ֤ם הָֽאַחַת֙ עָרְפָּ֔ה וְשֵׁ֥ם הַשֵּׁנִ֖ית ר֑וּת וַיֵּ֥שְׁבוּ שָׁ֖ם כְּעֶ֥שֶׂר שָׁנִֽים: וַיָּמ֥וּתוּ גַם-שְׁנֵיהֶ֖ם מַחְל֣וֹן וְכִלְי֑וֹן וַתִּשָּׁאֵר֙ הָֽאִשָּׁ֔ה מִשְּׁנֵ֥י יְלָדֶ֖יהָ וּמֵאִישָֽׁהּ: וַתָּ֤קָם הִיא֙ וְכַלֹּתֶ֔יהָ וַתָּ֖שָׁב מִשְּׂדֵ֣י מוֹאָ֑ב כִּ֤י שָֽׁמְעָה֙ בִּשְׂדֵ֣ה מוֹאָ֔ב כִּֽי-פָקַ֤ד יְהוָה֙ אֶת-עַמּ֔וֹ לָתֵ֥ת לָהֶ֖ם לָֽחֶם: וַתֵּצֵ֗א מִן-הַמָּקוֹם֙ אֲשֶׁ֣ר הָיְתָה-שָׁ֔מָּה וּשְׁתֵּ֥י כַלֹּתֶ֖יהָ עִמָּ֑הּ וַתֵּלַ֣כְנָה - יַ֣עַשׂ יְהוָ֤ה עִמָּכֶם֙ חֶ֔סֶד כַּאֲשֶׁ֧ר עֲשִׂיתֶ֛ם עִם-הַמֵּתִ֖ים וְעִמָּדִֽי– רות וערפה, שלאחר מות בעליהן נשארו עם נעמי חמתן שאף היא התאלמנה.
- [הסירו את אלהי הנכר והטהרו- פרשת יעקב ועשיו.](https://ptrmc.uk/הסירו-את-אלהי-הנכר-והטהרו-פרשת-יעקב-ועש/) - וַיֹּ֤אמֶר אֱלֹהִים֙ אֶֽל־יַעֲקֹ֔ב ק֛וּם עֲלֵ֥ה בֵֽית־אֵ֖ל וְשֶׁב־שָׁ֑ם וַֽעֲשֵׂה־שָׁ֣ם מִזְבֵּ֔חַ לָאֵל֙ הַנִּרְאֶ֣ה אֵלֶ֔יךָ בְּבָ֨רְחֲךָ֔ מִפְּנֵ֖י עֵשָׂ֥ו אָחִֽיךָ׃ וַיֹּ֤אמֶר יַֽעֲקֹב֙ אֶל־בֵּית֔וֹ וְאֶ֖ל כָּל־אֲשֶׁ֣ר עִמּ֑וֹ הָסִ֜רוּ אֶת־אֱלֹהֵ֤י הַנֵּכָר֙ אֲשֶׁ֣ר בְּתֹֽכְכֶ֔ם וְהִֽטַּהֲר֔וּ וְהַֽחֲלִ֖יפוּ שִׂמְלֹֽתֵיכֶֽם׃ וְנָק֥וּמָה וְנַֽעֲלֶ֖ה בֵּֽית־אֵ֑ל וְאֶֽעֱשֶׂה־שָּׁ֣ם מִזְבֵּ֗חַ לָאֵ֞ל הָֽעֹנֶ֤ה אֹתִי֙ בְּי֣וֹם צָֽרָתִ֔י וַֽיְהִי֙ עִמָּדִ֔י בַּדֶּ֖רֶךְ אֲשֶׁ֥ר הָלָֽכְתִּי׃ וַיִּתְּנ֣וּ אֶֽל־יַעֲקֹ֗ב אֵ֣ת כָּל־אֱלֹהֵ֤י הַנֵּכָר֙ אֲשֶׁ֣ר בְּיָדָ֔ם וְאֶת־הַנְּזָמִ֖ים אֲשֶׁ֣ר בְּאָזְנֵיהֶ֑ם - הסירו את אלהי הנכר והטהרו- פרשת יעקב ועשיו.
- [וּמִיץ אַף יוֹצִיא דָם-- וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה-- כִּי נֶפֶשׁ הַבָּשָׂר בַּדָּם הִוא-- משלי שלושים.](https://ptrmc.uk/וּמִיץ-אַף-יוֹצִיא-דָם/) - וּמִיץ אַף יוֹצִיא דָם וּמִיץ אַפַּיִם יוֹצִיא רִיב: משלי- שלושים. וּמִיץ אַף יוֹצִיא דָם: וַיִּיצֶר יְהֹוָה אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם עָפָר מִן הָאֲדָמָה וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה: בראשית. כִּי נֶפֶשׁ הַבָּשָׂר בַּדָּם הִוא וַֽאֲנִי נְתַתִּיו לָכֶם עַל הַמִּזְבֵּחַ לְכַפֵּר עַל נַפְשֹֽׁתֵיכֶם כִּֽי הַדָּם הוּא בַּנֶּפֶשׁ יְכַפֵּֽר: ויקרא. נֶפֶשׁ הַבָּשָׂר בַּדָּם: כשיורים בררנ"ט, - וּמִיץ אַף יוֹצִיא דָם– וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה– כִּי נֶפֶשׁ הַבָּשָׂר בַּדָּם הִוא– משלי שלושים.
- [פרשת ואלה שמות, הדגשים לחשיבה ולמידה.](https://ptrmc.uk/פרשת-ואלה-שמות-הדגשים-לחשיבה-ולמידה/) - וַיֹּ֨אמֶר מֹשֶׁ֜ה אֶל־הָֽאֱלֹהִ֗ים הִנֵּ֨ה אָֽנֹכִ֣י בָא֮ אֶל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵל֒ וְאָֽמַרְתִּ֣י לָהֶ֔ם אֱלֹהֵ֥י אֲבֽוֹתֵיכֶ֖ם שְׁלָחַ֣נִי אֲלֵיכֶ֑ם וְאָֽמְרוּ־לִ֣י מַה־שְּׁמ֔וֹ מָ֥ה אֹמַ֖ר אֲלֵהֶֽם׃ וַיֹּ֤אמֶר אֱלֹהִים֙ אֶל־מֹשֶׁ֔ה אֶֽהְיֶ֖ה אֲשֶׁ֣ר אֶֽהְיֶ֑ה וַיֹּ֗אמֶר כֹּ֤ה תֹאמַר֙ לִבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל אֶֽהְיֶ֖ה שְׁלָחַ֥נִי אֲלֵיכֶֽם׃ וַיֹּאמֶר֩ ע֨וֹד אֱלֹהִ֜ים אֶל־מֹשֶׁ֗ה כֹּֽה־תֹאמַר֮ אֶל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵל֒ יְהוָ֞ה אֱלֹהֵ֣י אֲבֹֽתֵיכֶ֗ם אֱלֹהֵ֨י אַבְרָהָ֜ם אֱלֹהֵ֥י יִצְחָ֛ק וֵֽאלֹהֵ֥י יַֽעֲקֹ֖ב שְׁלָחַ֣נִי אֲלֵיכֶ֑ם זֶה־שְּׁמִ֣י לְעֹלָ֔ם וְזֶ֥ה זִכְרִ֖י לְדֹ֥ר - פרשת ואלה שמות, הדגשים לחשיבה ולמידה.
- [נראה שמר גבלס לא ידע את יוסף גם הוא, אם הוא היה יודע מי היה יוסף ומה יוסף היה אומר לו על רצונו להשמיד את זרעו, הוא היה מסיר את השם יוסף מתעודת הזהות שלו.](https://ptrmc.uk/נראה-שמר-גבלס-לא-ידע-את-יוסף-גם-הוא-אם-הו/) - וַיָּ֥קָם מֶֽלֶךְ־חָדָ֖שׁ עַל־מִצְרָ֑יִם אֲשֶׁ֥ר לֹֽא־יָדַ֖ע אֶת־יוֹסֵֽף׃ חשבתי על הדבר בענין יוסף גבלס הקרוי על שם יוסף וביקש להשמיד את זרעו של יוסף, מבחינת פרעה שידע את יוסף ופרעה שלא ידע את יוסף, אפשר להמשיל את שלטו הנאצים כשילטו שבא אחרי שלטון שידע את יוסף במשמעות שלא רצה להשמיד את זרעו של יוסף. במשמעות שלהבדיל מפרעה - נראה שמר גבלס לא ידע את יוסף גם הוא, אם הוא היה יודע מי היה יוסף ומה יוסף היה אומר לו על רצונו להשמיד את זרעו, הוא היה מסיר את השם יוסף מתעודת הזהות שלו.
- [כמו במקרה איפת העומר שהחלוקה היא שווה ולא מפלה, כך צריך לעשות עם תלושי המזון -  וכמו שנחלות נתנו רק למשרתים בצבא, כך גם סיוע למשתכן וכו'. וזאת על פי דבר תורה.](https://ptrmc.uk/ובחזרה-לפרשה-זאת-במקרה-שבהמשך-יש-הוראה/) - וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃ שָׁמַ֗עְתִּי אֶת־תְּלוּנֹּת֮ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵל֒ דַּבֵּ֨ר אֲלֵהֶ֜ם לֵאמֹ֗ר בֵּ֤ין הָֽעַרְבַּ֨יִם֙ תֹּֽאכְל֣וּ בָשָׂ֔ר וּבַבֹּ֖קֶר תִּשְׂבְּעוּ־לָ֑חֶם וִֽידַעְתֶּ֕ם כִּ֛י אֲנִ֥י יְהוָ֖ה אֱלֹֽהֵיכֶֽם׃ וַיְהִ֣י בָעֶ֔רֶב וַתַּ֣עַל הַשְּׂלָ֔ו וַתְּכַ֖ס אֶת־הַֽמַּחֲנֶ֑ה וּבַבֹּ֗קֶר הָֽיְתָה֙ שִׁכְבַ֣ת הַטַּ֔ל סָבִ֖יב לַֽמַּחֲנֶֽה׃ וַתַּ֖עַל שִׁכְבַ֣ת הַטָּ֑ל וְהִנֵּ֞ה עַל־פְּנֵ֤י הַמִּדְבָּר֙ דַּ֣ק מְחֻסְפָּ֔ס דַּ֥ק כַּכְּפֹ֖ר עַל־הָאָֽרֶץ׃ וַיִּרְא֣וּ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֗ל וַיֹּ֨אמְר֜וּ אִ֤ישׁ אֶל־אָחִיו֙ מָ֣ן ה֔וּא כִּ֛י לֹ֥א יָֽדְע֖וּ מַה־ה֑וּא וַיֹּ֤אמֶר - כמו במקרה איפת העומר שהחלוקה היא שווה ולא מפלה, כך צריך לעשות עם תלושי המזון – וכמו שנחלות נתנו רק למשרתים בצבא, כך גם סיוע למשתכן וכו'. וזאת על פי דבר תורה.
- [תחשבו על ילד יהודי באם היה מגודל בקרב משפחה נאונאצית ונשלח לתנועת הנוער הנאו נאצית. מה יהיה עליו שיגדל. על המשל הזה: חֲנֹךְ לַנַּעַר, עַל־פִּי דַרְכּוֹ--  גַּם כִּי־יַזְקִין, לֹא־יָסוּר מִמֶּנָּה: משלי.](https://ptrmc.uk/הילד-והילדה-שנפלו-לרחוב-נפלו-לרוב-לזנו/) - הילד והילדה שנפלו לרחוב נפלו לרוב לזנות. ההבדל בין הילד לילדה הוא שהילד היה צריך לעצב עצמו כדי להתאים לדרישות הזנאי, כי אם לא, הוא לא היה מצליח לייצר פרנסה. שזה ילד אז יש תהליך גדילה וזאת גדילה מעצבת. כמטמורפוזה. אני טוענת שזאת לא האמת של הילד הזה שעוצב להיות אנדרוגינוס. אני חושבת לעצמי אייך - תחשבו על ילד יהודי באם היה מגודל בקרב משפחה נאונאצית ונשלח לתנועת הנוער הנאו נאצית. מה יהיה עליו שיגדל. על המשל הזה: חֲנֹךְ לַנַּעַר, עַל־פִּי דַרְכּוֹ– גַּם כִּי־יַזְקִין, לֹא־יָסוּר מִמֶּנָּה: משלי.
- [מבוא לשבעת ספרי תורה.](https://ptrmc.uk/מבוא-לשבעת-ספרי-תורה/) - בישראל נהוג לקרוא קריאה סדורה של חמשת ספרי משה, חמישה חומשי תורה. ספרים אלה הם ספרי משה שלא עבר בארץ, משה לא עלה לארץ. משה סמך את ידיו של יהושע. עם ישראל בהנהגת יהושע כבש את הארץ למען לעשות כדבר בורא עולם שהוריש לישראל את הארץ. בהמשך בסוף עת שפוט השופטים, כבספר שופטים עם ישראל - מבוא לשבעת ספרי תורה.
- [מבוא לשבעת ספרי תורה.](https://ptrmc.uk/שבעת-ספרי-תורה-מבוא-2/) - בישראל נהוג לקרוא קריאה סדורה של חמשת ספרי משה, חמישה חומשי תורה. ספרים אלה הם ספרי משה שלא עבר בארץ, משה לא עלה לארץ. משה סמך את ידיו של יהושע. עם ישראל בהנהגת יהושע כבש את הארץ למען לעשות כדבר בורא עולם שהוריש לישראל את הארץ. בהמשך בסוף עת שפוט השופטים, כבספר שופטים עם ישראל - מבוא לשבעת ספרי תורה.
- [לימודי תורה לפי פרשות.](https://ptrmc.uk/לימודי-תורה-לפי-פרשות/) - - לימודי תורה לפי פרשות.
- [וְגֹנֵ֨ב אִ֧ישׁ וּמְכָר֛וֹ וְנִמְצָ֥א בְיָד֖וֹ מ֥וֹת יוּמָֽת-- תחשבו על הדבר בהקשר לחטיפת ילדי גלות תימן המזרח והבלקן-- יֶאֱרֹב לַחֲטוֹף עָנִי יַחְטֹף עָנִי בְּמָשְׁכוֹ בְרִשְׁתּוֹ:](https://ptrmc.uk/וְגֹנֵ֨ב-אִ֧ישׁ-וּמְכָר֛וֹ-וְנִמְצָ/) - וְכִֽי־יִמְכֹּ֥ר אִ֛ישׁ אֶת־בִּתּ֖וֹ לְאָמָ֑ה לֹ֥א תֵצֵ֖א כְּצֵ֥את הָֽעֲבָדִֽים׃ אִם־רָעָ֞ה בְּעֵינֵ֧י אֲדֹנֶ֛יהָ אֲשֶׁר־לא (ל֥וֹ) יְעָדָ֖הּ וְהֶפְדָּ֑הּ לְעַ֥ם נָכְרִ֛י לֹֽא־יִמְשֹׁ֥ל לְמָכְרָ֖הּ בְּבִגְדוֹ־בָֽהּ׃ וְאִם־לִבְנ֖וֹ יִֽיעָדֶ֑נָּה כְּמִשְׁפַּ֥ט הַבָּנ֖וֹת יַֽעֲשֶׂה־לָּֽהּ׃ אִם־אַחֶ֖רֶת יִֽקַּֽח־ל֑וֹ שְׁאֵרָ֛הּ כְּסוּתָ֥הּ וְעֹֽנָתָ֖הּ לֹ֥א יִגְרָֽע׃ וְאִ֨ם־שְׁלָשׁ־אֵ֔לֶּה לֹ֥א יַֽעֲשֶׂ֖ה לָ֑הּ וְיָֽצְאָ֥ה חִנָּ֖ם אֵ֥ין כָּֽסֶף׃ מַכֵּ֥ה אִ֛ישׁ וָמֵ֖ת מ֥וֹת יוּמָֽת׃ וַֽאֲשֶׁר֙ לֹ֣א צָדָ֔ה וְהָֽאֱלֹהִ֖ים אִנָּ֣ה לְיָד֑וֹ וְשַׂמְתִּ֤י לְךָ֙ מָק֔וֹם אֲשֶׁ֥ר - וְגֹנֵ֨ב אִ֧ישׁ וּמְכָר֛וֹ וְנִמְצָ֥א בְיָד֖וֹ מ֥וֹת יוּמָֽת– תחשבו על הדבר בהקשר לחטיפת ילדי גלות תימן המזרח והבלקן– יֶאֱרֹב לַחֲטוֹף עָנִי יַחְטֹף עָנִי בְּמָשְׁכוֹ בְרִשְׁתּוֹ:
- [בעת ההיא משה שפט את העם לבדו ויתרו אמר לו כך- לֹא־טוֹב֙ הַדָּבָ֔ר אֲשֶׁ֥ר אַתָּ֖ה עֹשֶֽׂה׃ נָבֹ֣ל תִּבֹּ֔ל גַּם־אַתָּ֕ה גַּם־הָעָ֥ם הַזֶּ֖ה אֲשֶׁ֣ר עִמָּ֑ךְ כִּֽי־כָבֵ֤ד מִמְּךָ֙ - לא רק משה יבול, גם העם.](https://ptrmc.uk/בעת-ההיא-משה-שפט-את-העם-לבדו-ויתרו-אמר-ל/) - וַֽיְהִי֙ מִֽמָּחֳרָ֔ת וַיֵּ֥שֶׁב מֹשֶׁ֖ה לִשְׁפֹּ֣ט אֶת־הָעָ֑ם וַיַּֽעֲמֹ֤ד הָעָם֙ עַל־מֹשֶׁ֔ה מִן־הַבֹּ֖קֶר עַד־הָעָֽרֶב׃ וַיַּרְא֙ חֹתֵ֣ן מֹשֶׁ֔ה אֵ֛ת כָּל־אֲשֶׁר־ה֥וּא עֹשֶׂ֖ה לָעָ֑ם וַיֹּ֗אמֶר מָֽה־הַדָּבָ֤ר הַזֶּה֙ אֲשֶׁ֨ר אַתָּ֤ה עֹשֶׂה֙ לָעָ֔ם מַדּ֗וּעַ אַתָּ֤ה יוֹשֵׁב֙ לְבַדֶּ֔ךָ וְכָל־הָעָ֛ם נִצָּ֥ב עָלֶ֖יךָ מִן־בֹּ֥קֶר עַד־עָֽרֶב׃ וַיֹּ֥אמֶר מֹשֶׁ֖ה לְחֹֽתְנ֑וֹ כִּֽי־יָבֹ֥א אֵלַ֛י הָעָ֖ם לִדְרֹ֥שׁ אֱלֹהִֽים׃ כִּֽי־יִהְיֶ֨ה לָהֶ֤ם דָּבָר֙ בָּ֣א אֵלַ֔י וְשָׁ֣פַטְתִּ֔י בֵּ֥ין אִ֖ישׁ וּבֵ֣ין רֵעֵ֑הוּ וְהֽוֹדַעְתִּ֛י אֶת־חֻקֵּ֥י הָֽאֱלֹהִ֖ים - בעת ההיא משה שפט את העם לבדו ויתרו אמר לו כך- לֹא־טוֹב֙ הַדָּבָ֔ר אֲשֶׁ֥ר אַתָּ֖ה עֹשֶֽׂה׃ נָבֹ֣ל תִּבֹּ֔ל גַּם־אַתָּ֕ה גַּם־הָעָ֥ם הַזֶּ֖ה אֲשֶׁ֣ר עִמָּ֑ךְ כִּֽי־כָבֵ֤ד מִמְּךָ֙ – לא רק משה יבול, גם העם.
- [וְכִֽי־יִמְכֹּ֥ר אִ֛ישׁ אֶת־בִּתּ֖וֹ לְאָמָ֑ה לֹ֥א תֵצֵ֖א כְּצֵ֥את הָֽעֲבָדִֽים-- שְׁאֵרָ֛הּ כְּסוּתָ֥הּ וְעֹֽנָתָ֖הּ לֹ֥א יִגְרָֽע׃ וְאִ֨ם־שְׁלָשׁ־אֵ֔לֶּה לֹ֥א יַֽעֲשֶׂ֖ה לָ֑הּ וְיָֽצְאָ֥ה חִנָּ֖ם אֵ֥ין כָּֽסֶף-- למשל אני, אין אדם שעושה או עשה לי את שלושת אלה- אני חופשית-- פרשת כל הדברים האלה.](https://ptrmc.uk/וְכִֽי־יִמְכֹּ֥ר-אִ֛ישׁ-אֶת־בִּתּ֖ו/) - וְכִֽי־יִמְכֹּ֥ר אִ֛ישׁ אֶת־בִּתּ֖וֹ לְאָמָ֑ה לֹ֥א תֵצֵ֖א כְּצֵ֥את הָֽעֲבָדִֽים׃ אִם־רָעָ֞ה בְּעֵינֵ֧י אֲדֹנֶ֛יהָ אֲשֶׁר־לא (ל֥וֹ) יְעָדָ֖הּ וְהֶפְדָּ֑הּ לְעַ֥ם נָכְרִ֛י לֹֽא־יִמְשֹׁ֥ל לְמָכְרָ֖הּ בְּבִגְדוֹ־בָֽהּ׃ וְאִם־לִבְנ֖וֹ יִֽיעָדֶ֑נָּה כְּמִשְׁפַּ֥ט הַבָּנ֖וֹת יַֽעֲשֶׂה־לָּֽהּ׃ אִם־אַחֶ֖רֶת יִֽקַּֽח־ל֑וֹ שְׁאֵרָ֛הּ כְּסוּתָ֥הּ וְעֹֽנָתָ֖הּ לֹ֥א יִגְרָֽע׃ וְאִ֨ם־שְׁלָשׁ־אֵ֔לֶּה לֹ֥א יַֽעֲשֶׂ֖ה לָ֑הּ וְיָֽצְאָ֥ה חִנָּ֖ם אֵ֥ין כָּֽסֶף׃ אם אישה נמכרה לאיש הוא חייב לעשות זאת: שְׁאֵרָ֛הּ כְּסוּתָ֥הּ וְעֹֽנָתָ֖הּ לֹ֥א יִגְרָֽע׃ הכוונה שהקונה חייב לתת לה קורת - וְכִֽי־יִמְכֹּ֥ר אִ֛ישׁ אֶת־בִּתּ֖וֹ לְאָמָ֑ה לֹ֥א תֵצֵ֖א כְּצֵ֥את הָֽעֲבָדִֽים– שְׁאֵרָ֛הּ כְּסוּתָ֥הּ וְעֹֽנָתָ֖הּ לֹ֥א יִגְרָֽע׃ וְאִ֨ם־שְׁלָשׁ־אֵ֔לֶּה לֹ֥א יַֽעֲשֶׂ֖ה לָ֑הּ וְיָֽצְאָ֥ה חִנָּ֖ם אֵ֥ין כָּֽסֶף– למשל אני, אין אדם שעושה או עשה לי את שלושת אלה- אני חופשית– פרשת כל הדברים האלה.
- [בן הנכר הנימול צריך להיות אדם שקנית אותו, שרצע אוזנו על המזוזה, אם לא קנית אותו אתה לא יכול לימול אותו. עשיו באם הוא מל את מקנת כספו הוא מל אותו למקומתיו. הנימול הזה שמלו אותו בני ברית שאינם ישראל לא שם את הנימול במקום גר בישראל- לימודי פרשת כל הדברים האלה.](https://ptrmc.uk/בְּכ֥וֹר-בָּנֶ֖יךָ-תִּתֶּן־לִֽי׃-בר/) - מְלֵאָֽתְךָ֥ וְדִמְעֲךָ֖ לֹ֣א תְאַחֵ֑ר בְּכ֥וֹר בָּנֶ֖יךָ תִּתֶּן־לִֽי׃ כֵּֽן־תַּעֲשֶׂ֥ה לְשֹֽׁרְךָ֖ לְצֹאנֶ֑ךָ שִׁבְעַ֤ת יָמִים֙ יִֽהְיֶ֣ה עִם־אִמּ֔וֹ בַּיּ֥וֹם הַשְּׁמִינִ֖י תִּתְּנוֹ־לִֽי: פרשת כל הדברים האלה. ברית מילה - ברית אברהם: בְּכ֥וֹר בָּנֶ֖יךָ תִּתֶּן־לִֽי׃ על אותו רעיון גם לאלה: כֵּֽן־תַּעֲשֶׂ֥ה לְשֹֽׁרְךָ֖ לְצֹאנֶ֑ךָ שִׁבְעַ֤ת יָמִים֙ יִֽהְיֶ֣ה עִם־אִמּ֔וֹ בַּיּ֥וֹם הַשְּׁמִינִ֖י תִּתְּנוֹ־לִֽי: לֹ֣א תְאַחֵ֑ר אני טוענת שהחוק הזה גם לישמעאל וגם לעשיו וברור - בן הנכר הנימול צריך להיות אדם שקנית אותו, שרצע אוזנו על המזוזה, אם לא קנית אותו אתה לא יכול לימול אותו. עשיו באם הוא מל את מקנת כספו הוא מל אותו למקומתיו. הנימול הזה שמלו אותו בני ברית שאינם ישראל לא שם את הנימול במקום גר בישראל- לימודי פרשת כל הדברים האלה.
- [וְכִֽי־יְפַתֶּ֣ה אִ֗ישׁ בְּתוּלָ֛ה אֲשֶׁ֥ר לֹֽא־אֹרָ֖שָׂה וְשָׁכַ֣ב עִמָּ֑הּ-- דיברתי בנושא, בשנה זאת אני רוצה לאמר זאת כך: יש פה מקרה של בת ישראל לא בתולה ולא שמענו פה - "גוועלד.." הבחורה לא נחשבת למוקצה... היא יכולה להתחתן, רק לא עם כהן-- פרשת כל הדברים האלה.](https://ptrmc.uk/וְכִֽי־יְפַתֶּ֣ה-אִ֗ישׁ-בְּתוּלָ֛ה/) - וְכִֽי־יְפַתֶּ֣ה אִ֗ישׁ בְּתוּלָ֛ה אֲשֶׁ֥ר לֹֽא־אֹרָ֖שָׂה וְשָׁכַ֣ב עִמָּ֑הּ מָהֹ֛ר יִמְהָרֶ֥נָּה לּ֖וֹ לְאִשָּֽׁה׃ אִם־מָאֵ֧ן יְמָאֵ֛ן אָבִ֖יהָ לְתִתָּ֣הּ ל֑וֹ כֶּ֣סֶף יִשְׁקֹ֔ל כְּמֹ֖הַר הַבְּתוּלֹֽת׃ נגיד בחור עשה לך "חיינדעלך.." ושכבת עימו, הוא מחוייב להתחתן איתך, אם אבא שלך לא רוצה לתת אותך לבחור: כֶּ֣סֶף יִשְׁקֹ֔ל כְּמֹ֖הַר הַבְּתוּלֹֽת׃ דיברתי בנושא, בשנה זאת אני רוצה לאמר זאת כך: יש פה מקרה - וְכִֽי־יְפַתֶּ֣ה אִ֗ישׁ בְּתוּלָ֛ה אֲשֶׁ֥ר לֹֽא־אֹרָ֖שָׂה וְשָׁכַ֣ב עִמָּ֑הּ– דיברתי בנושא, בשנה זאת אני רוצה לאמר זאת כך: יש פה מקרה של בת ישראל לא בתולה ולא שמענו פה – "גוועלד.." הבחורה לא נחשבת למוקצה… היא יכולה להתחתן, רק לא עם כהן– פרשת כל הדברים האלה.
- [פרשת כל הדברים האלה-- מערכת החוקים בבית המשפט בישראל לא נפגשת עם תורת ישראל מהבחינה שיש דברים שחוקה זאת אוסרת והתורה מתירה, יש דברים שהחוקה הזאת מתירה והתורה אוסרת, למעשה החוקה בישראל בעת הזאת בשלמותה מהבחינה הזאת, אינה נבדלת מהגויים ולעתים אנו אנוסים להזהר בדברים שאנו לא נדרשים להזהר בהם על פי תורת ישראל. ](https://ptrmc.uk/מערכת-החוקים-בבית-המשפט-בישראל-לא-נפגש/) - וַֽיְהִי֙ מִֽמָּחֳרָ֔ת וַיֵּ֥שֶׁב מֹשֶׁ֖ה לִשְׁפֹּ֣ט אֶת־הָעָ֑ם וַיַּֽעֲמֹ֤ד הָעָם֙ עַל־מֹשֶׁ֔ה מִן־הַבֹּ֖קֶר עַד־הָעָֽרֶב׃ וַיַּרְא֙ חֹתֵ֣ן מֹשֶׁ֔ה אֵ֛ת כָּל־אֲשֶׁר־ה֥וּא עֹשֶׂ֖ה לָעָ֑ם וַיֹּ֗אמֶר מָֽה־הַדָּבָ֤ר הַזֶּה֙ אֲשֶׁ֨ר אַתָּ֤ה עֹשֶׂה֙ לָעָ֔ם מַדּ֗וּעַ אַתָּ֤ה יוֹשֵׁב֙ לְבַדֶּ֔ךָ וְכָל־הָעָ֛ם נִצָּ֥ב עָלֶ֖יךָ מִן־בֹּ֥קֶר עַד־עָֽרֶב׃ וַיֹּ֥אמֶר מֹשֶׁ֖ה לְחֹֽתְנ֑וֹ כִּֽי־יָבֹ֥א אֵלַ֛י הָעָ֖ם לִדְרֹ֥שׁ אֱלֹהִֽים׃ כִּֽי־יִהְיֶ֨ה לָהֶ֤ם דָּבָר֙ בָּ֣א אֵלַ֔י וְשָׁ֣פַטְתִּ֔י בֵּ֥ין אִ֖ישׁ וּבֵ֣ין רֵעֵ֑הוּ וְהֽוֹדַעְתִּ֛י אֶת־חֻקֵּ֥י הָֽאֱלֹהִ֖ים - פרשת כל הדברים האלה– מערכת החוקים בבית המשפט בישראל לא נפגשת עם תורת ישראל מהבחינה שיש דברים שחוקה זאת אוסרת והתורה מתירה, יש דברים שהחוקה הזאת מתירה והתורה אוסרת, למעשה החוקה בישראל בעת הזאת בשלמותה מהבחינה הזאת, אינה נבדלת מהגויים ולעתים אנו אנוסים להזהר בדברים שאנו לא נדרשים להזהר בהם על פי תורת ישראל.
- [וְלָ֣קַחְתָּ֔ אֶת־שְׁתֵּ֖י אַבְנֵי־שֹׁ֑הַם וּפִתַּחְתָּ֣ עֲלֵיהֶ֔ם שְׁמ֖וֹת בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃ שִׁשָּׁה֙ מִשְּׁמֹתָ֔ם עַ֖ל הָאֶ֣בֶן הָֽאֶחָ֑ת וְאֶת־שְׁמ֞וֹת הַשִּׁשָּׁ֧ה הַנּֽוֹתָרִ֛ים עַל־הָאֶ֥בֶן הַשֵּׁנִ֖ית כְּתֽוֹלְדֹתָֽם-- דינה בת יעקב לא נכתבה על אבני השהם שעל כותפות אהרן ובהמשך בפיקודי ישראל על פי בני ישראל-- פרשת תרומה.](https://ptrmc.uk/וְלָ֣קַחְתָּ֔-אֶת־שְׁתֵּ֖י-אַבְנֵי־/) - וְלָ֣קַחְתָּ֔ אֶת־שְׁתֵּ֖י אַבְנֵי־שֹׁ֑הַם וּפִתַּחְתָּ֣ עֲלֵיהֶ֔ם שְׁמ֖וֹת בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃ שִׁשָּׁה֙ מִשְּׁמֹתָ֔ם עַ֖ל הָאֶ֣בֶן הָֽאֶחָ֑ת וְאֶת־שְׁמ֞וֹת הַשִּׁשָּׁ֧ה הַנּֽוֹתָרִ֛ים עַל־הָאֶ֥בֶן הַשֵּׁנִ֖ית כְּתֽוֹלְדֹתָֽם׃ פרשת תרומה. וּמִלֵּאתָ֥ בוֹ֙ מִלֻּ֣אַת אֶ֔בֶן אַרְבָּעָ֖ה טוּרִ֣ים אָ֑בֶן ט֗וּר אֹ֤דֶם פִּטְדָה֙ וּבָרֶ֔קֶת הַטּ֖וּר הָֽאֶחָֽד׃ וְהַטּ֖וּר הַשֵּׁנִ֑י נֹ֥פֶךְ סַפִּ֖יר וְיָֽהֲלֹֽם׃ וְהַטּ֖וּר הַשְּׁלִישִׁ֑י לֶ֥שֶׁם שְׁב֖וֹ וְאַחְלָֽמָה׃ וְהַטּוּר֙ הָֽרְבִיעִ֔י תַּרְשִׁ֥ישׁ וְשֹׁ֖הַם וְיָֽשְׁפֵ֑ה מְשֻׁבָּצִ֥ים זָהָ֛ב יִֽהְי֖וּ בְּמִלּֽוּאֹתָֽם׃ וְ֠הָֽאֲבָנִים תִּֽהְיֶ֜יןָ - וְלָ֣קַחְתָּ֔ אֶת־שְׁתֵּ֖י אַבְנֵי־שֹׁ֑הַם וּפִתַּחְתָּ֣ עֲלֵיהֶ֔ם שְׁמ֖וֹת בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃ שִׁשָּׁה֙ מִשְּׁמֹתָ֔ם עַ֖ל הָאֶ֣בֶן הָֽאֶחָ֑ת וְאֶת־שְׁמ֞וֹת הַשִּׁשָּׁ֧ה הַנּֽוֹתָרִ֛ים עַל־הָאֶ֥בֶן הַשֵּׁנִ֖ית כְּתֽוֹלְדֹתָֽם– דינה בת יעקב לא נכתבה על אבני השהם שעל כותפות אהרן ובהמשך בפיקודי ישראל על פי בני ישראל– פרשת תרומה.
- [רשימת מחשבות שבת על הבלקונה- עמוד מתעדכן.](https://ptrmc.uk/רשימת-מחשבות-שבת-על-הבלקונה/) - הִנְנִ֤י שֹׁלֵ֨חַ֙ מַלְאָכִ֔י וּפִנָּה־דֶ֖רֶךְ לְפָנָ֑י וּפִתְאֹם֩ יָב֨וֹא אֶל־הֵֽיכָל֜וֹ הָֽאָד֣וֹן ׀ אֲשֶׁר־אַתֶּ֣ם מְבַקְשִׁ֗ים וּמַלְאַ֨ךְ הַבְּרִ֜ית אֲשֶׁר־אַתֶּ֤ם חֲפֵצִים֙ הִנֵּה־בָ֔א אָמַ֖ר יְהוָ֥ה צְבָאֽוֹת׃ וּמִ֤י מְכַלְכֵּל֙ אֶת־י֣וֹם בּוֹא֔וֹ וּמִ֥י הָֽעֹמֵ֖ד בְּהֵרָֽאוֹת֑וֹ כִּי־הוּא֙ כְּאֵ֣שׁ מְצָרֵ֔ף וּכְבֹרִ֖ית מְכַבְּסִֽים׃ וְיָשַׁ֨ב מְצָרֵ֤ף וּמְטַהֵר֙ כֶּ֔סֶף וְטִהַ֤ר אֶת־בְּנֵֽי־לֵוִי֙ וְזִקַּ֣ק אֹתָ֔ם כַּזָּהָ֖ב וְכַכָּ֑סֶף וְהָיוּ֙ לַֽיהוָ֔ה מַגִּישֵׁ֥י מִנְחָ֖ה בִּצְדָקָֽה׃ וְעָֽרְבָה֙ לַֽיהוָ֔ה מִנְחַ֥ת יְהוּדָ֖ה וִירֽוּשָׁלִָ֑ם כִּימֵ֣י עוֹלָ֔ם וּכְשָׁנִ֖ים - רשימת מחשבות שבת על הבלקונה- עמוד מתעדכן.
- [שמות- לימודים מפרשת מופת.](https://ptrmc.uk/לימודים-מפרשת-מופת/) - לקריאת הפרשה- פרשת מוֹפֵ֑ת. - שמות- לימודים מפרשת מופת.
- [לישראל היתה נפילה באמונה בעת מצוקה-- לעומת ישראל, לפרעה היתה נפילת יראה ברווחה שבאה לאחר המכה-- מעודכן.](https://ptrmc.uk/לישראל-היתה-נפילה-באמונה-בעת-מצוקה-וַי/) - לימודי שנת שבעים ושש- עדכון שנת שבעים ושבע ושבעים ושמונה. וַיֹּאמֶר יְהוָֹה אֶל מֹשֶׁה בֹּא אֶל פַּרְעֹה וְדִבַּרְתָּ אֵלָיו כֹּה אָמַר יְהוָֹה אֱלֹהֵי הָעִבְרִים שַׁלַּח אֶת עַמִּי וְיַעַבְדֻנִי: כִּי אִם מָאֵן אַתָּה לְשַׁלֵּחַ וְעוֹדְךָ מַחֲזִיק בָּם: הִנֵּה יַד יְהֹוָה הוֹיָה בְּמִקְנְךָ אֲשֶׁר בַּשָּׂדֶה בַּסּוּסִים בַּחֲמֹרִים בַּגְּמַלִּים בַּבָּקָר וּבַצֹּאן דֶּבֶר כָּבֵד מְאֹד: וְהִפְלָה יְהֹוָה בֵּין מִקְנֵה - לישראל היתה נפילה באמונה בעת מצוקה– לעומת ישראל, לפרעה היתה נפילת יראה ברווחה שבאה לאחר המכה– מעודכן.
- [הדגשים ללמידה ומחשבה- פרשת מופת.](https://ptrmc.uk/הדגשים-לשמירה-פרשת-מופת/) - הדגשים ללמידה שנת שבעים ושמונה: וַיֹּ֤אמֶר יְהוָה֙ אֶל־מֹשֶׁ֔ה רְאֵ֛ה נְתַתִּ֥יךָ אֱלֹהִ֖ים לְפַרְעֹ֑ה וְאַֽהֲרֹ֥ן אָחִ֖יךָ יִֽהְיֶ֥ה נְבִיאֶֽךָ׃ אַתָּ֣ה תְדַבֵּ֔ר אֵ֖ת כָּל־אֲשֶׁ֣ר אֲצַוֶּ֑ךָּ וְאַֽהֲרֹ֤ן אָחִ֨יךָ֙ יְדַבֵּ֣ר אֶל־פַּרְעֹ֔ה וְשִׁלַּ֥ח אֶת־בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל מֵֽאַרְצֽוֹ׃ וַֽאֲנִ֥י אַקְשֶׁ֖ה אֶת־לֵ֣ב פַּרְעֹ֑ה וְהִרְבֵּיתִ֧י אֶת־אֹֽתֹתַ֛י וְאֶת־מֽוֹפְתַ֖י בְּאֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃ וְלֹֽא־יִשְׁמַ֤ע אֲלֵכֶם֙ פַּרְעֹ֔ה וְנָֽתַתִּ֥י אֶת־יָדִ֖י בְּמִצְרָ֑יִם וְהֽוֹצֵאתִ֨י אֶת־צִבְאֹתַ֜י אֶת־עַמִּ֤י בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵל֙ מֵאֶ֣רֶץ מִצְרַ֔יִם בִּשְׁפָטִ֖ים גְּדֹלִֽים׃ וְיָֽדְע֤וּ מִצְרַ֨יִם֙ כִּֽי־אֲנִ֣י יְהוָ֔ה - הדגשים ללמידה ומחשבה- פרשת מופת.
- [שְׁמוֹת֙ - פרשת מוֹפֵ֑ת.](https://ptrmc.uk/שְׁמוֹת֙-פרשת-בא-בשלח-2/) - פרשת- וְאֵ֗לֶּה שְׁמוֹת֙. פרשת מוֹפֵ֑ת. פרשת כָּל־הַדְּבָרִ֥ים הָאֵ֖לֶּה. פרשת תְּרוּמָ֑ה. פרשת וַיַּקְהֵ֣ל. פרשת פְקוּדֵ֤י הַמִּשְׁכָּן֙. וַיֹּ֣אמֶר יְהוָ֔ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה וְאֶֽל־אַהֲרֹ֖ן לֵאמֹֽר׃ כִּי֩ יְדַבֵּ֨ר אֲלֵכֶ֤ם פַּרְעֹה֙ לֵאמֹ֔ר תְּנ֥וּ לָכֶ֖ם מוֹפֵ֑ת וְאָֽמַרְתָּ֣ אֶֽל־אַהֲרֹ֗ן קַ֧ח אֶֽת־מַטְּךָ֛ וְהַשְׁלֵ֥ךְ לִפְנֵֽי־פַרְעֹ֖ה יְהִ֥י לְתַנִּֽין׃ וַיָּבֹ֨א מֹשֶׁ֤ה וְאַֽהֲרֹן֙ אֶל־פַּרְעֹ֔ה וַיַּ֣עֲשׂוּ כֵ֔ן כַּֽאֲשֶׁ֖ר צִוָּ֣ה יְהוָ֑ה וַיַּשְׁלֵ֨ךְ אַֽהֲרֹ֜ן אֶת־מַטֵּ֗הוּ לִפְנֵ֥י פַרְעֹ֛ה וְלִפְנֵ֥י עֲבָדָ֖יו וַיְהִ֥י לְתַנִּֽין׃ וַיִּקְרָא֙ גַּם־פַּרְעֹ֔ה - שְׁמוֹת֙ – פרשת מוֹפֵ֑ת.
- [וְרוּחַ נָכוֹן חַדֵּשׁ בְּקִרְבִּי-- הבקשה בתפילה היא רפואת נפש וביקש לחדש בקרבו נפש כשם שהיה עוד נער, תמים, ושעוד לא חטא: על המשל-- הַמַּשְׂבִּיַע בַּטּוֹב עֶדְיֵךְ תִּתְחַדֵּשׁ כַּנֶּשֶׁר נְעוּרָיְכִי:](https://ptrmc.uk/וְרוּחַ-נָכוֹן-חַדֵּשׁ-בְּקִרְבִּי-ה/) - לְדָוִד בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְהוָה וְכָל קְרָבַי אֶת שֵׁם קָדְשׁוֹ: בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְהוָה וְאַל תִּשְׁכְּחִי כָּל גְּמוּלָיו: הַסֹּלֵחַ לְכָל עֲוֹנֵכִי הָרֹפֵא לְכָל תַּחֲלֻאָיְכִי: הַגּוֹאֵל מִשַּׁחַת חַיָּיְכִי הַמְעַטְּרֵכִי חֶסֶד וְרַחֲמִים: הַמַּשְׂבִּיַע בַּטּוֹב עֶדְיֵךְ תִּתְחַדֵּשׁ כַּנֶּשֶׁר נְעוּרָיְכִי: עֹשֵׂה צְדָקוֹת יְהוָה וּמִשְׁפָּטִים לְכָל עֲשׁוּקִים: יוֹדִיעַ דְּרָכָיו לְמֹשֶׁה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל עֲלִילוֹתָיו: רַחוּם וְחַנּוּן יְהוָה אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חָסֶד: - וְרוּחַ נָכוֹן חַדֵּשׁ בְּקִרְבִּי– הבקשה בתפילה היא רפואת נפש וביקש לחדש בקרבו נפש כשם שהיה עוד נער, תמים, ושעוד לא חטא: על המשל– הַמַּשְׂבִּיַע בַּטּוֹב עֶדְיֵךְ תִּתְחַדֵּשׁ כַּנֶּשֶׁר נְעוּרָיְכִי:
- [לימודי פרשת כל הדברים האלה- הדגשים למחשבה ולמידה.](https://ptrmc.uk/205654-2/) - וַיְסַפֵּ֤ר מֹשֶׁה֙ לְחֹ֣תְנ֔וֹ אֵת֩ כָּל־אֲשֶׁ֨ר עָשָׂ֤ה יְהוָה֙ לְפַרְעֹ֣ה וּלְמִצְרַ֔יִם עַ֖ל אוֹדֹ֣ת יִשְׂרָאֵ֑ל אֵ֤ת כָּל־הַתְּלָאָה֙ אֲשֶׁ֣ר מְצָאָ֣תַם בַּדֶּ֔רֶךְ וַיַּצִּלֵ֖ם יְהוָֽה׃ וַיִּ֣חַדְּ יִתְר֔וֹ עַ֚ל כָּל־הַטּוֹבָ֔ה אֲשֶׁר־עָשָׂ֥ה יְהוָ֖ה לְיִשְׂרָאֵ֑ל אֲשֶׁ֥ר הִצִּיל֖וֹ מִיַּ֥ד מִצְרָֽיִם׃ פרשת כָּל־הַדְּבָרִ֥ים הָאֵ֖לֶּה. וַיִּ֣חַדְּ יִתְר֔וֹ עַ֚ל כָּל־הַטּוֹבָ֔ה אֲשֶׁר־עָשָׂ֥ה יְהוָ֖ה לְיִשְׂרָאֵ֑ל: וַיֹּאמֶר֮ יִתְרוֹ֒ בָּר֣וּךְ יְהוָ֔ה אֲשֶׁ֨ר הִצִּ֥יל אֶתְכֶ֛ם מִיַּ֥ד מִצְרַ֖יִם וּמִיַּ֣ד פַּרְעֹ֑ה אֲשֶׁ֤ר הִצִּיל֙ אֶת־הָעָ֔ם מִתַּ֖חַת - לימודי פרשת כל הדברים האלה- הדגשים למחשבה ולמידה.
- [השוואת תקציבי המדינה לתלמידי ישיבות ולתלמידי אוניברסיטאות/אקדמיא בישראל- תקציב ישיר לתלמיד ולא למוסד בו הם לומדים.](https://ptrmc.uk/השוואת-תקציבי-המדינה-לתלמידי-ישיבות-ו/) - מערכת התקציבים בישראל מפנה מדי שנה סכומים משמעותיים לשני מסלולי לימוד מרכזיים: הישיבות והאקדמיא. המאמר מציג תמונה מלאה, מבוססת נתונים, של התקציבים המועברים לתלמידי ישיבות ולתלמידי אוניברסיטאות, כולל פירוק לפרמטרים, חישוב ממוצע ליחיד, וטבלת מקורות רשמית לכל סעיף תקציבי. 1. תקציבי תלמידי ישיבות: מלגות לימוד ומעונות תלמידי ישיבות — מלגות לימוד (תקציב ישיבות) זהו הסעיף - השוואת תקציבי המדינה לתלמידי ישיבות ולתלמידי אוניברסיטאות/אקדמיא בישראל- תקציב ישיר לתלמיד ולא למוסד בו הם לומדים.
- [וַיֹּ֨אמֶר מֹשֶׁ֣ה לְפַרְעֹה֮ הִתְפָּאֵ֣ר עָלַי֒ לְמָתַ֣י ׀ אַעְתִּ֣יר לְךָ֗ וְלַֽעֲבָדֶ֨יךָ֙ וּֽלְעַמְּךָ֔ לְהַכְרִית֙ הַֽצְפַרְדְּעִ֔ים מִמְּךָ֖ וּמִבָּתֶּ֑יךָ רַ֥ק בַּיְאֹ֖ר תִּשָּׁאַֽרְנָה--הדגשה- וַיַּ֥עַשׂ יְהוָ֖ה כִּדְבַ֣ר מֹשֶׁ֑ה.](https://ptrmc.uk/וַיֹּ֨אמֶר-מֹשֶׁ֣ה-לְפַרְעֹה֮-הִתְפ/) - וַיֹּ֤אמֶר יְהוָה֙ אֶל־מֹשֶׁ֔ה בֹּ֖א אֶל־פַּרְעֹ֑ה וְאָֽמַרְתָּ֣ אֵלָ֗יו כֹּ֚ה אָמַ֣ר יְהוָ֔ה שַׁלַּ֥ח אֶת־עַמִּ֖י וְיַֽעַבְדֻֽנִי׃ וְאִם־מָאֵ֥ן אַתָּ֖ה לְשַׁלֵּ֑חַ הִנֵּ֣ה אָֽנֹכִ֗י נֹגֵ֛ף אֶת־כָּל־גְּבֽוּלְךָ֖ בַּֽצְפַרְדְּעִֽים׃ וְשָׁרַ֣ץ הַיְאֹר֮ צְפַרְדְּעִים֒ וְעָלוּ֙ וּבָ֣אוּ בְּבֵיתֶ֔ךָ וּבַֽחֲדַ֥ר מִשְׁכָּֽבְךָ֖ וְעַל־מִטָּתֶ֑ךָ וּבְבֵ֤ית עֲבָדֶ֨יךָ֙ וּבְעַמֶּ֔ךָ וּבְתַנּוּרֶ֖יךָ וּבְמִשְׁאֲרוֹתֶֽיךָ׃ וּבְכָ֥ה וּֽבְעַמְּךָ֖ וּבְכָל־עֲבָדֶ֑יךָ יַֽעֲל֖וּ הַֽצְפַרְדְּעִֽים׃ וַיֹּ֣אמֶר יְהוָה֮ אֶל־מֹשֶׁה֒ אֱמֹ֣ר אֶֽל־אַהֲרֹ֗ן נְטֵ֤ה אֶת־יָֽדְךָ֙ בְּמַטֶּ֔ךָ עַ֨ל־הַנְּהָרֹ֔ת עַל־הַיְאֹרִ֖ים וְעַל־הָֽאֲגַמִּ֑ים וְהַ֥עַל אֶת־הַֽצְפַרְדְּעִ֖ים עַל־אֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃ וַיֵּ֤ט - וַיֹּ֨אמֶר מֹשֶׁ֣ה לְפַרְעֹה֮ הִתְפָּאֵ֣ר עָלַי֒ לְמָתַ֣י ׀ אַעְתִּ֣יר לְךָ֗ וְלַֽעֲבָדֶ֨יךָ֙ וּֽלְעַמְּךָ֔ לְהַכְרִית֙ הַֽצְפַרְדְּעִ֔ים מִמְּךָ֖ וּמִבָּתֶּ֑יךָ רַ֥ק בַּיְאֹ֖ר תִּשָּׁאַֽרְנָה–הדגשה- וַיַּ֥עַשׂ יְהוָ֖ה כִּדְבַ֣ר מֹשֶׁ֑ה.
- [וּלְכ֛וּ עִבְד֥וּ אֶת־יְהוָ֖ה כְּדַבֶּרְכֶֽם׃ אחרי מכת בכורות, מה שהם רוצים העיקר שילכו.. וכאדם שהתחיל לפחד מבורא עולם הוא בקש להתברך מישראל-- וָלֵ֑כוּ וּבֵֽרַכְתֶּ֖ם גַּם־אֹתִֽי׃](https://ptrmc.uk/ניתן-לראות-איך-פרעה-מאבד-הנהגה-הנמשלים/) - וַיִּשְׁלַ֣ח פַּרְעֹ֗ה וַיִּקְרָא֙ לְמֹשֶׁ֣ה וּֽלְאַהֲרֹ֔ן וַיֹּ֥אמֶר אֲלֵהֶ֖ם חָטָ֣אתִי הַפָּ֑עַם יְהוָה֙ הַצַּדִּ֔יק וַֽאֲנִ֥י וְעַמִּ֖י הָֽרְשָׁעִֽים׃ הַעְתִּ֨ירוּ֙ אֶל־יְהוָ֔ה וְרַ֕ב מִֽהְיֹ֛ת קֹלֹ֥ת אֱלֹהִ֖ים וּבָרָ֑ד וַֽאֲשַׁלְּחָ֣ה אֶתְכֶ֔ם וְלֹ֥א תֹֽסִפ֖וּן לַֽעֲמֹֽד׃ וַיֹּ֤אמֶר אֵלָיו֙ מֹשֶׁ֔ה כְּצֵאתִי֙ אֶת־הָעִ֔יר אֶפְרֹ֥שׂ אֶת־כַּפַּ֖י אֶל־יְהוָ֑ה הַקֹּל֣וֹת יֶחְדָּל֗וּן וְהַבָּרָד֙ לֹ֣א יִֽהְיֶה־ע֔וֹד לְמַ֣עַן תֵּדַ֔ע כִּ֥י לַֽיהוָ֖ה הָאָֽרֶץ׃וְאַתָּ֖ה וַֽעֲבָדֶ֑יךָ יָדַ֕עְתִּי כִּ֚י טֶ֣רֶם תִּֽירְא֔וּן מִפְּנֵ֖י יְהוָ֥ה אֱלֹהִֽים׃ וְהַפִּשְׁתָּ֥ה וְהַשְּׂעֹרָ֖ה נֻכָּ֑תָה - וּלְכ֛וּ עִבְד֥וּ אֶת־יְהוָ֖ה כְּדַבֶּרְכֶֽם׃ אחרי מכת בכורות, מה שהם רוצים העיקר שילכו.. וכאדם שהתחיל לפחד מבורא עולם הוא בקש להתברך מישראל– וָלֵ֑כוּ וּבֵֽרַכְתֶּ֖ם גַּם־אֹתִֽי׃
- [את אלה נתן בורא עולם לנו לכפר על נפשותינו-- שׁוֹר אוֹ כֶשֶׂב אוֹ עֵז-- וַיִּשְׁפְּכוּ דָם נָקִי דַּם בְּנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם אֲשֶׁר זִבְּחוּ לַעֲצַבֵּי כְנָעַן-- ברור שאם תקריב אדם לא תזכה בתשועת הבורא.](https://ptrmc.uk/את-אלה-נתן-בורא-עולם-לנו-לכפר-על-נפשותינ/) - מַכֵּ֥ה אִ֛ישׁ וָמֵ֖ת מ֥וֹת יוּמָֽת׃ וַֽאֲשֶׁר֙ לֹ֣א צָדָ֔ה וְהָֽאֱלֹהִ֖ים אִנָּ֣ה לְיָד֑וֹ וְשַׂמְתִּ֤י לְךָ֙ מָק֔וֹם אֲשֶׁ֥ר יָנ֖וּס שָֽׁמָּה׃ וְכִֽי־יָזִ֥ד אִ֛ישׁ עַל־רֵעֵ֖הוּ לְהָרְג֣וֹ בְעָרְמָ֑ה מֵעִ֣ם מִזְבְּחִ֔י תִּקָּחֶ֖נּוּ לָמֽוּת׃ פרשת כָּל־הַדְּבָרִ֥ים הָאֵ֖לֶּה. מַכֵּ֥ה אִ֛ישׁ וָמֵ֖ת מ֥וֹת יוּמָֽת׃ יש שני רוצחים: האחד בשגגה: וַֽאֲשֶׁר֙ לֹ֣א צָדָ֔ה וְהָֽאֱלֹהִ֖ים אִנָּ֣ה לְיָד֑וֹ ולו יש מקלט, אין עליו דין מוות: וְשַׂמְתִּ֤י לְךָ֙ מָק֔וֹם - את אלה נתן בורא עולם לנו לכפר על נפשותינו– שׁוֹר אוֹ כֶשֶׂב אוֹ עֵז– וַיִּשְׁפְּכוּ דָם נָקִי דַּם בְּנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם אֲשֶׁר זִבְּחוּ לַעֲצַבֵּי כְנָעַן– ברור שאם תקריב אדם לא תזכה בתשועת הבורא.
- [וְאִם־מִזְבַּ֤ח אֲבָנִים֙ תַּֽעֲשֶׂה־לִּ֔י לֹֽא־תִבְנֶ֥ה אֶתְהֶ֖ן גָּזִ֑ית כִּ֧י חַרְבְּךָ֛ הֵנַ֥פְתָּ עָלֶ֖יהָ וַתְּחַֽלְלֶֽהָ- ייחודה של הגזית אינו בחומר הגלם עצמו, אלא בעיבוד המדויק שהיא עוברת. אבן שאינה מעובדת איננה גזית.](https://ptrmc.uk/וְאִם־מִזְבַּ֤ח-אֲבָנִים֙-תַּֽעֲשֶׂ/) - וְאִם־מִזְבַּ֤ח אֲבָנִים֙ תַּֽעֲשֶׂה־לִּ֔י לֹֽא־תִבְנֶ֥ה אֶתְהֶ֖ן גָּזִ֑ית כִּ֧י חַרְבְּךָ֛ הֵנַ֥פְתָּ עָלֶ֖יהָ וַתְּחַֽלְלֶֽהָ׃ פרשת כָּל־הַדְּבָרִ֥ים הָאֵ֖לֶּה. נעזרתי ברובוטית של בינג כדי להבין את ההגדרה של אבן הגזית: גזית: אבן גזית היא אחד מחומרי הבנייה המזוהים ביותר עם אדריכלות קדומה בארץ ישראל ובמזרח הקדום. ייחודה של האבן אינו בחומר הגלם עצמו, אלא בעיבוד המדויק שהיא עוברת. למעשה, הסיתות - וְאִם־מִזְבַּ֤ח אֲבָנִים֙ תַּֽעֲשֶׂה־לִּ֔י לֹֽא־תִבְנֶ֥ה אֶתְהֶ֖ן גָּזִ֑ית כִּ֧י חַרְבְּךָ֛ הֵנַ֥פְתָּ עָלֶ֖יהָ וַתְּחַֽלְלֶֽהָ- ייחודה של הגזית אינו בחומר הגלם עצמו, אלא בעיבוד המדויק שהיא עוברת. אבן שאינה מעובדת איננה גזית.
- [נקניק סרבלד הוא סלמי יבש, מותסס ומלא אופי, שמקורו במסורות אירופיות עתיקות. טעמו העמוק, מרקמו המיוחד ותהליך ההכנה המורכב הופכים אותו לאחד הנקניקים המעניינים והאיכותיים בעולם.](https://ptrmc.uk/נקניק-סרבלד-הוא-סלמי-יבש-מותסס-ומלא-אופ/) - 🥩 נקניק סרבלד: סלמי יבש בעל מסורת, טעם וזהות קולינרית נקניק סרבלד הוא סוג של סלמי יבש, מותסס ומיושן, שמקורו במסורות אירופיות עתיקות. זהו נקניק בעל טעם עמוק, מרקם מוצק וארומה ייחודית, הנוצרים מתהליך הכנה קפדני המשלב תיבול מדויק, תסיסה מבוקרת וייבוש ממושך. למרות שאינו מוכר לכל, מי שטועם אותו מגלה נקניק בעל אופי ברור - נקניק סרבלד הוא סלמי יבש, מותסס ומלא אופי, שמקורו במסורות אירופיות עתיקות. טעמו העמוק, מרקמו המיוחד ותהליך ההכנה המורכב הופכים אותו לאחד הנקניקים המעניינים והאיכותיים בעולם.
- [בעניין מהלכיו של ראש השב"כ ובענין חוק התקשורת- וְאֶת זָכָר לֹא תִשְׁכַּב מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה תּוֹעֵבָה הִוא- מהבחינה הזאת הכנסת משדרת תועבה יום יום שעה שעה- מעודכן.](https://ptrmc.uk/בעניין-מהלכיו-של-ראש-השבכ-על-פי-תורתינ/) - תחילה בעניין ראש השב"כ: מכתב ששלחתי בעניין לראש השב"כ ולכאן: יום ב׳, 29 ביוני, 0:50 ‎(לפני 3 ימים)‎ מאת: העלמה מיכל כהן. נשלח ל: eranm‫, pmo.heb@it.pmo.gov.il‫, dover‫, gilic שלום, קראתי את דברך בעניין ראש השב"כ דוד ומהלכיו בעניין ההומו, https://www.kan.org.il/content/kan-news/opinions/1062331/ על פי תורתינו הקדושה, משכב זכר הוא חלק מתועבות הגויים שבגינן הוקאו הגוים שהיו פה לפנינו ומשכך אנו קיבלנו - בעניין מהלכיו של ראש השב"כ ובענין חוק התקשורת- וְאֶת זָכָר לֹא תִשְׁכַּב מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה תּוֹעֵבָה הִוא- מהבחינה הזאת הכנסת משדרת תועבה יום יום שעה שעה- מעודכן.
- [דוסים- וְאִישׁ אֲשֶׁר יִשְׁכַּב אֶת זָכָר מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה תּֽוֹעֵבָה עָשׂוּ שְׁנֵיהֶם מוֹת יוּמָתוּ דְּמֵיהֶם בָּֽם:](https://ptrmc.uk/דוסים-3/) - - דוסים- וְאִישׁ אֲשֶׁר יִשְׁכַּב אֶת זָכָר מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה תּֽוֹעֵבָה עָשׂוּ שְׁנֵיהֶם מוֹת יוּמָתוּ דְּמֵיהֶם בָּֽם:
- [כלכלה.](https://ptrmc.uk/כלכלה-סוציואקונומיא/) - - כלכלה.
- [התקנת מצלמה או רוגלה בבית אישה ללא רשותה: אחריות פלילית, ענישה, קנסות וחובת הדיווח-- גם אם לא נתפסו, מי שביצע את המעשה הוא עבריין לפי החוק.](https://ptrmc.uk/התקנת-מצלמה-או-רוגלה-בבית-אישה-ללא-רשות/) - מצלמה או רוגלה בבית של אישה ללא רשותה – הדין הפלילי בישראל הקדמה התקנת מצלמה, רוגלה או כל אמצעי מעקב בבית של אישה ללא ידיעתה וללא הסכמתה היא אחת העבירות החמורות ביותר בדין הישראלי. המעשה פוגע בזכות היסוד לפרטיות, בכבוד האדם ובצנעת חייו של אדם בתוך ביתו – המקום המוגן ביותר בחוק. החוק רואה בכך - התקנת מצלמה או רוגלה בבית אישה ללא רשותה: אחריות פלילית, ענישה, קנסות וחובת הדיווח– גם אם לא נתפסו, מי שביצע את המעשה הוא עבריין לפי החוק.
- [פרשת כל הדברים האלה- הדגשי שפה.](https://ptrmc.uk/פרשת-כל-הדברים-האלה-הדגשי-שפה/) - וַיִּשְׁמַ֞ע יִתְר֨וֹ כֹהֵ֤ן מִדְיָן֙ חֹתֵ֣ן מֹשֶׁ֔ה אֵת֩ כָּל־אֲשֶׁ֨ר עָשָׂ֤ה אֱלֹהִים֙ לְמֹשֶׁ֔ה וּלְיִשְׂרָאֵ֖ל עַמּ֑וֹ כִּֽי־הוֹצִ֧יא יְהוָ֛ה אֶת־יִשְׂרָאֵ֖ל מִמִּצְרָֽיִם׃ וַיִּקַּ֗ח יִתְרוֹ֙ חֹתֵ֣ן מֹשֶׁ֔ה אֶת־צִפֹּרָ֖ה אֵ֣שֶׁת מֹשֶׁ֑ה אַחַ֖ר שִׁלּוּחֶֽיהָ׃ וְאֵ֖ת שְׁנֵ֣י בָנֶ֑יהָ אֲשֶׁ֨ר שֵׁ֤ם הָֽאֶחָד֙ גֵּֽרְשֹׁ֔ם כִּ֣י אָמַ֔ר גֵּ֣ר הָיִ֔יתִי בְּאֶ֖רֶץ נָכְרִיָּֽה׃ וְשֵׁ֥ם הָֽאֶחָ֖ד אֱלִיעֶ֑זֶר כִּֽי־אֱלֹהֵ֤י אָבִי֙ בְּעֶזְרִ֔י וַיַּצִּלֵ֖נִי מֵחֶ֥רֶב פַּרְעֹֽה׃ פרשת כָּל־הַדְּבָרִ֥ים הָאֵ֖לֶּה. גֵּֽרְשֹׁ֔ם כִּ֣י אָמַ֔ר גֵּ֣ר - פרשת כל הדברים האלה- הדגשי שפה.
- [אבולוציית צבע העור חושפת: גווני האדם הם התאמות סביבתיות, לא גזעים — וכולנו צאצאי אדם אחד ללא הבדלי גזע.](https://ptrmc.uk/אבולוציית-צבע-העור-חושפת-גווני-האדם-הם/) - 🌍 אבולוציית צבע העור: סיפור אנושי אחד, גוונים רבים צבע העור האנושי הוא אחת התכונות הבולטות ביותר לעין — אך גם אחת המטעיות ביותר. במשך מאות שנים ניסו בני אדם לפרש את הגיוון הזה כעדות ל“גזעים” שונים, בעלי ערך או מעמד שונה. אולם המדע המודרני, יחד עם ההבנה ההיסטורית והביולוגית, מציג תמונה אחרת לחלוטין: צבע - אבולוציית צבע העור חושפת: גווני האדם הם התאמות סביבתיות, לא גזעים — וכולנו צאצאי אדם אחד ללא הבדלי גזע.
- [בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר לַחֹדֶשׁ בֵּין הָעַרְבָּיִם פֶּסַח לַיהוָֹה: בלילה הזה הכה בורא עולם בבכורות מצרים-- וּבַחֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ הַזֶּה חַג הַמַּצּוֹת לַיהוָֹה: ובבוקר הזה, יצאו מהר מהר ממצרים.](https://ptrmc.uk/בְּאַרְבָּעָה-עָשָׂר-לַחֹדֶשׁ-בֵּין/) - וַיֹּ֤אמֶר יְהוָה֙ אֶל־מֹשֶׁ֣ה וְאֶֽל־אַהֲרֹ֔ן בְּאֶ֥רֶץ מִצְרַ֖יִם לֵאמֹֽר׃ הַחֹ֧דֶשׁ הַזֶּ֛ה לָכֶ֖ם רֹ֣אשׁ חֳדָשִׁ֑ים רִאשׁ֥וֹן הוּא֙ לָכֶ֔ם לְחָדְשֵׁ֖י הַשָּׁנָֽה׃ פרשת מופת. הַחֹ֧דֶשׁ הַזֶּ֛ה לָכֶ֖ם רֹ֣אשׁ חֳדָשִׁ֑ים רִאשׁ֥וֹן הוּא֙ לָכֶ֔ם לְחָדְשֵׁ֖י הַשָּׁנָֽה׃ לכם ולא לבבל. החודש הראשון הוא חודש האביב. מאוד חשוב לקיים את הדבר בישראל. חודש שהוא מועד בישראל. פסח . חודש האביב. יציאת מצרים היא מעשה - בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר לַחֹדֶשׁ בֵּין הָעַרְבָּיִם פֶּסַח לַיהוָֹה: בלילה הזה הכה בורא עולם בבכורות מצרים– וּבַחֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ הַזֶּה חַג הַמַּצּוֹת לַיהוָֹה: ובבוקר הזה, יצאו מהר מהר ממצרים.
- [אִ֥ישׁ לְפִֽי־אָכְל֖וֹ לָקָֽטוּ-- וַיֹּ֥אמֶר מֹשֶׁ֖ה אֲלֵהֶ֑ם אִ֕ישׁ אַל־יוֹתֵ֥ר מִמֶּ֖נּוּ עַד־בֹּֽקֶר-- וַיּוֹתִ֨רוּ אֲנָשִׁ֤ים מִמֶּ֨נּוּ֙ עַד־בֹּ֔קֶר-- כִּי לֹא הֶאֱמִינוּ בֵּאלֹהִים וְלֹא בָטְחוּ בִּישׁוּעָתוֹ:](https://ptrmc.uk/אִ֥ישׁ-לְפִֽי־אָכְל֖וֹ-לָקָֽטוּ-וַי/) - וַיֹּ֤אמֶר יְהוָה֙ אֶל־מֹשֶׁ֔ה הִנְנִ֨י מַמְטִ֥יר לָכֶ֛ם לֶ֖חֶם מִן־הַשָּׁמָ֑יִם וְיָצָ֨א הָעָ֤ם וְלָֽקְטוּ֙ דְּבַר־י֣וֹם בְּיוֹמ֔וֹ לְמַ֧עַן אֲנַסֶּ֛נּוּ הֲיֵלֵ֥ךְ בְּתֽוֹרָתִ֖י אִם־לֹֽא׃ פרשת מופת. ובהמשך הנסיון: וַיְהִ֣י בָעֶ֔רֶב וַתַּ֣עַל הַשְּׂלָ֔ו וַתְּכַ֖ס אֶת־הַֽמַּחֲנֶ֑ה וּבַבֹּ֗קֶר הָֽיְתָה֙ שִׁכְבַ֣ת הַטַּ֔ל סָבִ֖יב לַֽמַּחֲנֶֽה׃ וַתַּ֖עַל שִׁכְבַ֣ת הַטָּ֑ל וְהִנֵּ֞ה עַל־פְּנֵ֤י הַמִּדְבָּר֙ דַּ֣ק מְחֻסְפָּ֔ס דַּ֥ק כַּכְּפֹ֖ר עַל־הָאָֽרֶץ׃ וַיִּרְא֣וּ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֗ל וַיֹּ֨אמְר֜וּ אִ֤ישׁ אֶל־אָחִיו֙ מָ֣ן ה֔וּא כִּ֛י לֹ֥א יָֽדְע֖וּ מַה־ה֑וּא - אִ֥ישׁ לְפִֽי־אָכְל֖וֹ לָקָֽטוּ– וַיֹּ֥אמֶר מֹשֶׁ֖ה אֲלֵהֶ֑ם אִ֕ישׁ אַל־יוֹתֵ֥ר מִמֶּ֖נּוּ עַד־בֹּֽקֶר– וַיּוֹתִ֨רוּ אֲנָשִׁ֤ים מִמֶּ֨נּוּ֙ עַד־בֹּ֔קֶר– כִּי לֹא הֶאֱמִינוּ בֵּאלֹהִים וְלֹא בָטְחוּ בִּישׁוּעָתוֹ:
- [וַיִּסְע֖וּ מִסֻּכֹּ֑ת וַיַּֽחֲנ֣וּ בְאֵתָ֔ם בִּקְצֵ֖ה הַמִּדְבָּֽר׃ וַֽיהוָ֡ה הֹלֵךְ֩ לִפְנֵיהֶ֨ם יוֹמָ֜ם בְּעַמּ֤וּד עָנָן֙ לַנְחֹתָ֣ם הַדֶּ֔רֶךְ וְלַ֛יְלָה בְּעַמּ֥וּד אֵ֖שׁ לְהָאִ֣יר לָהֶ֑ם לָלֶ֖כֶת יוֹמָ֥ם וָלָֽיְלָה- נְשָֽׂאֲךָ֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ כַּֽאֲשֶׁ֥ר יִשָּׂא-אִ֖ישׁ אֶת-בְּנ֑וֹ.](https://ptrmc.uk/וַיִּסְע֖וּ-מִסֻּכֹּ֑ת-וַיַּֽחֲנ֣וּ/) - וַיִּסְע֖וּ מִסֻּכֹּ֑ת וַיַּֽחֲנ֣וּ בְאֵתָ֔ם בִּקְצֵ֖ה הַמִּדְבָּֽר׃ וַֽיהוָ֡ה הֹלֵךְ֩ לִפְנֵיהֶ֨ם יוֹמָ֜ם בְּעַמּ֤וּד עָנָן֙ לַנְחֹתָ֣ם הַדֶּ֔רֶךְ וְלַ֛יְלָה בְּעַמּ֥וּד אֵ֖שׁ לְהָאִ֣יר לָהֶ֑ם לָלֶ֖כֶת יוֹמָ֥ם וָלָֽיְלָה׃ לֹֽא־יָמִ֞ישׁ עַמּ֤וּד הֶֽעָנָן֙ יוֹמָ֔ם וְעַמּ֥וּד הָאֵ֖שׁ לָ֑יְלָה לִפְנֵ֖י הָעָֽם׃ פרשת מופת. עם שלם הולך יומם ולילה, תחשבו על המראה הזה, עם שלם, הולך ביום כשענן מצל עליו והולך בלילה שעמוד האש מאיר לו את - וַיִּסְע֖וּ מִסֻּכֹּ֑ת וַיַּֽחֲנ֣וּ בְאֵתָ֔ם בִּקְצֵ֖ה הַמִּדְבָּֽר׃ וַֽיהוָ֡ה הֹלֵךְ֩ לִפְנֵיהֶ֨ם יוֹמָ֜ם בְּעַמּ֤וּד עָנָן֙ לַנְחֹתָ֣ם הַדֶּ֔רֶךְ וְלַ֛יְלָה בְּעַמּ֥וּד אֵ֖שׁ לְהָאִ֣יר לָהֶ֑ם לָלֶ֖כֶת יוֹמָ֥ם וָלָֽיְלָה- נְשָֽׂאֲךָ֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ כַּֽאֲשֶׁ֥ר יִשָּׂא-אִ֖ישׁ אֶת-בְּנ֑וֹ.
- [וּבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל אָֽכְל֤וּ אֶת־הַמָּן֙ אַרְבָּעִ֣ים שָׁנָ֔ה עַד־בֹּאָ֖ם אֶל־אֶ֣רֶץ נוֹשָׁ֑בֶת אֶת־הַמָּן֙ אָֽכְל֔וּ עַד־בֹּאָ֕ם אֶל־קְצֵ֖ה אֶ֥רֶץ כְּנָֽעַן-- ארץ מושב ישראל, שהם יושבים והם לא בדרך וגם תשובה-- שפה.](https://ptrmc.uk/שִׁכְבַ֣ת-הַטַּ֔ל-השימוש-במילה-שכבה-ל/) - וּבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל אָֽכְל֤וּ אֶת־הַמָּן֙ אַרְבָּעִ֣ים שָׁנָ֔ה עַד־בֹּאָ֖ם אֶל־אֶ֣רֶץ נוֹשָׁ֑בֶת אֶת־הַמָּן֙ אָֽכְל֔וּ עַד־בֹּאָ֕ם אֶל־קְצֵ֖ה אֶ֥רֶץ כְּנָֽעַן׃ וְהָעֹ֕מֶר עֲשִׂרִ֥ית הָֽאֵיפָ֖ה הֽוּא׃ פרשת מופת. נוֹשָׁ֑בֶת במילה הזאת יש שני מילים לשבת- ארץ מושב ישראל, שהם יושבים והם לא בדרך וגם תשובה לארץ שיצאו ממנה יעקב ובניו למצרים. אֶ֣רֶץ נוֹשָׁ֑בֶת על אותה לשון: וַיַּדְרִיכֵם בְּדֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת אֶל עִיר - וּבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל אָֽכְל֤וּ אֶת־הַמָּן֙ אַרְבָּעִ֣ים שָׁנָ֔ה עַד־בֹּאָ֖ם אֶל־אֶ֣רֶץ נוֹשָׁ֑בֶת אֶת־הַמָּן֙ אָֽכְל֔וּ עַד־בֹּאָ֕ם אֶל־קְצֵ֖ה אֶ֥רֶץ כְּנָֽעַן– ארץ מושב ישראל, שהם יושבים והם לא בדרך וגם תשובה– שפה.
- [בדבר משה לפרעה הוא אמר לו ככה-- וַֽאֲנַ֣חְנוּ לֹֽא־נֵדַ֗ע מַֽה־נַּעֲבֹד֙ אֶת־יְהוָ֔ה עַד־בֹּאֵ֖נוּ שָֽׁמָּה- בדבר בורא עולם למשה, בורא עולם לו ככה: וּשְׁמִ֣י יְהוָ֔ה לֹ֥א נוֹדַ֖עְתִּי לָהֶֽם-- בפרשה זאת בורא עולם מלמד את עם ישראל לעבוד אותו.](https://ptrmc.uk/בתורה-אחת-הזאת-יש-חוקים-החוק-לישראל-הוא/) - וַיֵּ֥ט מֹשֶׁ֛ה אֶת־יָד֖וֹ עַל־הַשָּׁמָ֑יִם וַיְהִ֧י חֹֽשֶׁךְ־אֲפֵלָ֛ה בְּכָל־אֶ֥רֶץ מִצְרַ֖יִם שְׁלֹ֥שֶׁת יָמִֽים׃ לֹֽא־רָא֞וּ אִ֣ישׁ אֶת־אָחִ֗יו וְלֹא־קָ֛מוּ אִ֥ישׁ מִתַּחְתָּ֖יו שְׁלֹ֣שֶׁת יָמִ֑ים וּֽלְכָל־בְּנֵ֧י יִשְׂרָאֵ֛ל הָ֥יָה א֖וֹר בְּמֽוֹשְׁבֹתָֽם׃ וַיִּקְרָ֨א פַרְעֹ֜ה אֶל־מֹשֶׁ֗ה וַיֹּ֨אמֶר֙ לְכוּ֙ עִבְד֣וּ אֶת־יְהוָ֔ה רַ֛ק צֹֽאנְכֶ֥ם וּבְקַרְכֶ֖ם יֻצָּ֑ג גַּֽם־טַפְּכֶ֖ם יֵלֵ֥ךְ עִמָּכֶֽם׃ וַיֹּ֣אמֶר מֹשֶׁ֔ה גַּם־אַתָּ֛ה תִּתֵּ֥ן בְּיָדֵ֖נוּ זְבָחִ֣ים וְעֹלֹ֑ת וְעָשִׂ֖ינוּ לַֽיהוָ֥ה אֱלֹהֵֽינוּ׃ וְגַם־מִקְנֵ֜נוּ יֵלֵ֣ךְ עִמָּ֗נוּ לֹ֤א תִשָּׁאֵר֙ פַּרְסָ֔ה כִּ֚י מִמֶּ֣נּוּ נִקַּ֔ח - בדבר משה לפרעה הוא אמר לו ככה– וַֽאֲנַ֣חְנוּ לֹֽא־נֵדַ֗ע מַֽה־נַּעֲבֹד֙ אֶת־יְהוָ֔ה עַד־בֹּאֵ֖נוּ שָֽׁמָּה- בדבר בורא עולם למשה, בורא עולם לו ככה: וּשְׁמִ֣י יְהוָ֔ה לֹ֥א נוֹדַ֖עְתִּי לָהֶֽם– בפרשה זאת בורא עולם מלמד את עם ישראל לעבוד אותו.
- [וַיְדַבֵּ֥ר אֱלֹהִ֖ים אֶל־מֹשֶׁ֑ה וַיֹּ֥אמֶר אֵלָ֖יו אֲנִ֥י יְהוָֽה׃ וָֽאֵרָ֗א אֶל־אַבְרָהָ֛ם אֶל־יִצְחָ֥ק וְאֶֽל־יַעֲקֹ֖ב בְּאֵ֣ל שַׁדָּ֑י וּשְׁמִ֣י יְהוָ֔ה לֹ֥א נוֹדַ֖עְתִּי לָהֶֽם- הדגשה: לָהֶֽם- הדור האחרון במצרים.](https://ptrmc.uk/וַיְדַבֵּ֥ר-אֱלֹהִ֖ים-אֶל־מֹשֶׁ֑ה-ו/) - וַיְהִי֩ בַיָּמִ֨ים הָֽרַבִּ֜ים הָהֵ֗ם וַיָּ֨מָת֙ מֶ֣לֶךְ מִצְרַ֔יִם וַיֵּאָֽנְח֧וּ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֛ל מִן־הָֽעֲבֹדָ֖ה וַיִּזְעָ֑קוּ וַתַּ֧עַל שַׁוְעָתָ֛ם אֶל־הָֽאֱלֹהִ֖ים מִן־הָֽעֲבֹדָֽה׃ וַיִּשְׁמַ֥ע אֱלֹהִ֖ים אֶת־נַֽאֲקָתָ֑ם וַיִּזְכֹּ֤ר אֱלֹהִים֙ אֶת־בְּרִית֔וֹ אֶת־אַבְרָהָ֖ם אֶת־יִצְחָ֥ק וְאֶֽת־יַעֲקֹֽב׃ וַיַּ֥רְא אֱלֹהִ֖ים אֶת־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וַיֵּ֖דַע אֱלֹהִֽים׃ וכל זאת בעת הזאת של אחרי מות כל הדור שבא מצרימה: וְאֵ֗לֶּה שְׁמוֹת֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל הַבָּאִ֖ים מִצְרָ֑יְמָה אֵ֣ת יַֽעֲקֹ֔ב אִ֥ישׁ וּבֵית֖וֹ בָּֽאוּ׃ רְאוּבֵ֣ן שִׁמְע֔וֹן לֵוִ֖י - וַיְדַבֵּ֥ר אֱלֹהִ֖ים אֶל־מֹשֶׁ֑ה וַיֹּ֥אמֶר אֵלָ֖יו אֲנִ֥י יְהוָֽה׃ וָֽאֵרָ֗א אֶל־אַבְרָהָ֛ם אֶל־יִצְחָ֥ק וְאֶֽל־יַעֲקֹ֖ב בְּאֵ֣ל שַׁדָּ֑י וּשְׁמִ֣י יְהוָ֔ה לֹ֥א נוֹדַ֖עְתִּי לָהֶֽם- הדגשה: לָהֶֽם- הדור האחרון במצרים.
- [מדברים על העברית כשפה דלה במבחינת סך המילים שבה. זה כמו ההבדל בין חלב פרה לחלב כבשים או עיזים, מבחינת ערכיות מזון הערכים שיש בליטר חלב כבשים או עיזים לעומת חלב פרה.](https://ptrmc.uk/אין-אדיר-כאדני-ואין-צדיק-כבן-עמרם-אין-ג/) - יש משחק לשון שאומר ככה: אישה נעלה, נעלה נעלה, נעלה את הדלת בפני בעלה. יש מילה אחת עם כמה משמעויות: נעלה- למעלה. נעלה- לנעול נעל. נעלה- הנעל שלה. נעלה - נעלה את הדלת, לנעול מנעול. ארבע משמעויות למילה אחת. בעברית יש מילים עם כמה משמעויות, לעתים יש שפט ששתי המשמעויות של המילה נכונות, שתי המשמעויות - מדברים על העברית כשפה דלה במבחינת סך המילים שבה. זה כמו ההבדל בין חלב פרה לחלב כבשים או עיזים, מבחינת ערכיות מזון הערכים שיש בליטר חלב כבשים או עיזים לעומת חלב פרה.
- [בְּרִית בֵּינִי וּבֵינֶךָ בֵּין אָבִי וּבֵין אָבִיךָ הִנֵּה שָׁלַחְתִּי לְךָ שֹׁחַד כֶּסֶף וְזָהָב לֵךְ הָפֵרָה אֶת בְּרִיתְךָ אֶת בַּעְשָׁא מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל וְיַעֲלֶה מֵעָלָי-- אסא עשה הסכם עם הדד שהוא נותן לו כסף והדד לא נלחם בו.](https://ptrmc.uk/בְּרִית-בֵּינִי-וּבֵינֶךָ-בֵּין-אָבִ/) - וּמִלְחָמָה הָיְתָה בֵּין אָסָא וּבֵין בַּעְשָׁא מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל כָּל יְמֵיהֶם: וַיַּעַל בַּעְשָׁא מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל עַל יְהוּדָה וַיִּבֶן אֶת הָרָמָה לְבִלְתִּי תֵּת יֹצֵא וָבָא לְאָסָא מֶלֶךְ יְהוּדָה: וַיִּקַּח אָסָא אֶת כָּל הַכֶּסֶף וְהַזָּהָב הַנּוֹתָרִים בְּאוֹצְרוֹת בֵּית יְהוָה וְאֶת אוֹצְרוֹת בֵּית (מלך) הַמֶּלֶךְ וַיִּתְּנֵם בְּיַד עֲבָדָיו וַיִּשְׁלָחֵם הַמֶּלֶךְ אָסָא אֶל בֶּן הֲדַד בֶּן טַבְרִמֹּן בֶּן חֶזְיוֹן מֶלֶךְ - בְּרִית בֵּינִי וּבֵינֶךָ בֵּין אָבִי וּבֵין אָבִיךָ הִנֵּה שָׁלַחְתִּי לְךָ שֹׁחַד כֶּסֶף וְזָהָב לֵךְ הָפֵרָה אֶת בְּרִיתְךָ אֶת בַּעְשָׁא מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל וְיַעֲלֶה מֵעָלָי– אסא עשה הסכם עם הדד שהוא נותן לו כסף והדד לא נלחם בו.
- [יש תוכנית בערוץ כאן שמפגישים שניים לשיח אודות פרשת השבוע, ביום שישי האחרון ישבו לשיחה שניים. האחד ברסלב חוזר בתשובה. השני בני עקיבא מולד בית ששינה אורחות.](https://ptrmc.uk/יש-תוכנית-בערוץ-כאן-שמפגישים-שניים-לשי/) - יש תוכנית בערוץ כאן שמפגישים שניים לשיח אודות פרשת השבוע, ביום שישי האחרון ישבו לשיחה שניים. האחד ברסלב חוזר בתשובה. השני בני עקיבא מולד בית ששינה אורחות, לא נראה לי שהוא בשאלה, חילוני. ומה זה חילוני, חילוני זה לא רע, למישה כל עם ישראל מלבד הלוי הוא חילוני במשמעות שישה ימים בשבוע עובד שלא בקודש - יש תוכנית בערוץ כאן שמפגישים שניים לשיח אודות פרשת השבוע, ביום שישי האחרון ישבו לשיחה שניים. האחד ברסלב חוזר בתשובה. השני בני עקיבא מולד בית ששינה אורחות.
- [לנשים יש 25%–50% יותר פקעיות טעם בממוצע. הן רגישות יותר למרירות — במיוחד למרכיבים כמו איזו‑אלפא‑חומצות שמקורן בכשות. כלומר: המרירות שבבירה.](https://ptrmc.uk/לנשים-יש-25-50-יותר-פקעיות-טעם-בממוצע-הן-ר/) - השבוע שחזרתי מקניות, ראיתי אצל הפיצוציא שלט של תאגיד כאן על כך שבמקום יש שידור של המונדיאל, אז דיברתי עם הבחור והתעניינתי על שידור המשחק בפיצוציא שבשבילי היא לפעמים גם הקיוסק של בורשטיין, והוא אמר ככה, "כן פה, באים אנשים ויושבים פה ויש בירות" הדגשה: ויש בירות: טוב, בישראל לא ילכו מכות על המונדיאל... בישיבה - לנשים יש 25%–50% יותר פקעיות טעם בממוצע. הן רגישות יותר למרירות — במיוחד למרכיבים כמו איזו‑אלפא‑חומצות שמקורן בכשות. כלומר: המרירות שבבירה.
- [לימודי תורה לפי ספרים- מנביאים וכתובים משמואל והלאה מחולק לפרשות ונלמד לפי פרשות:](https://ptrmc.uk/לימודי-תורה-לפי-ספרים-נביאים-וכתובים-מ-2/) - - לימודי תורה לפי ספרים- מנביאים וכתובים משמואל והלאה מחולק לפרשות ונלמד לפי פרשות:
- [למידה מספר ישעיהו- כל הכתובות.](https://ptrmc.uk/ישעיהו-לימודים-ועריכה-לפרשות/) - לימודים: . לידיעת הקוראים, – לפוטו המוצג בראש הכתובות אין בהכרח קשר עם הכתוב בהן, יש גם הצעות לסטיקרים. ספר ישעיהו עם חלוקה לפרשות. - למידה מספר ישעיהו- כל הכתובות.
- [ספר בלמידה- ישעיהו- לימודים לפי פרשות.](https://ptrmc.uk/ספר-בלמידה-ישעיהו-לימודי-מגילה/) - - ספר בלמידה- ישעיהו- לימודים לפי פרשות.
- [105. מֵעָצְבְּךָ וּמֵרָגְזֶךָ- לימודים מספר ישעיהו- פרשת משא בבל- שפה.](https://ptrmc.uk/מֵעָצְבְּךָ-וּמֵרָגְזֶךָ-לימודים-מס/) - וְהָיָה בְּיוֹם הָנִיחַ יְהוָה לְךָ מֵעָצְבְּךָ וּמֵרָגְזֶךָ וּמִן הָעֲבֹדָה הַקָּשָׁה אֲשֶׁר עֻבַּד בָּךְ: פרשת משא בבל. מֵעָצְבְּךָ מהמילה עצב, עצבות וּמֵרָגְזֶךָ כמו כעס. בעת הזאת מיחסים למילה עצבים, עצבנות, עצבני את הכוונה למצב של רוגז וכעס, הדבר לא נכון והוצא מהקשרו יען כי המילה עצבים נמצאת בכתובים שלנו בהקשרים האלה: וַיַּעַבְדוּ אֶת עֲצַבֵּיהֶם וַיִּהְיוּ לָהֶם - 105. מֵעָצְבְּךָ וּמֵרָגְזֶךָ- לימודים מספר ישעיהו- פרשת משא בבל- שפה.
- [על מדינה תקועה מתחת לאותה עננה: עשרים שנה אחורה, עשרים שנה קדימה —תמיד אותו מקום, רק עם מישהו אחר- על מלחמה כשורש מחלה לבעיות קשב וריכוז.](https://ptrmc.uk/מדינה-תקועה-מתחת-לאותה-עננה-עשרים-שנה-א/) - הסתכלות בארכיוני קשת, עשרים שנה אחורה, לתקופת מלחמת לבנון השנייה, חושפת תמונה כמעט מבלבלת. 2006, זמן חירום, מלחמת לבנון השנית. שידורים מיוחדים, פאנלים מתוחים — אבל לא רק המלחמה קופצת לעין. אופי השידורים, הלך הרוח, סוג ההומור, הנושאים המדוברים, האווירה הכללית — הכול מרגיש מוכר מדי. אפילו הלבוש נראה אקטואלי, כאילו לא חלפו שני עשורים. - על מדינה תקועה מתחת לאותה עננה: עשרים שנה אחורה, עשרים שנה קדימה —תמיד אותו מקום, רק עם מישהו אחר- על מלחמה כשורש מחלה לבעיות קשב וריכוז.
- [ליצוא](https://ptrmc.uk/ליצוא/) - דרך למידה. ספר ישעיהו הוא חזון ועתו הוא בעת מלכים ככתוב בספר. הוא מדבר על העת הזאת גם כשופט גם כמוכיח כדבר בורא עולם דרך נביאו אודות הקורות בארץ. כחזון נביא יש בכתיבה זאת של חזונו של ישעיהו, דברי שירות ומשלים ומשכך השפה והדרך בה הוא מדבר אינה כדרך הכתובה בספר מלכים. ראשית קריאה ראשונה - ליצוא
- [תפילת שחרית- נוסח העלמה מיכל כהן- לכלל ולמנהיג ולמנהיגה.](https://ptrmc.uk/תפילת-שחרית-חדש/) - תפילה לכל ימי השבוע- ראשון עד שבת כולל: תפילה לזכרון התפילה היומית שהיו אומרים הלויים בבית המקדש. בעת הזאת שהיה קודש אז הלויאים שהיו עובדים בקודש עבדו בקדש כנבדלים מישראל. כשם שנבדלת השבת מימי החול כך נבדלו הלויאים כל ימות השבוע מישראל. ומשכך כל יום של הלוי היה נמשל לקדש, לשבת. לכן היה נהוג לאמר - תפילת שחרית- נוסח העלמה מיכל כהן- לכלל ולמנהיג ולמנהיגה.
- [דברי יוסף האחרונים--- פרשת ויחי יעקב.](https://ptrmc.uk/דברי-יוסף-האחרונים-פרשת-ויחי-יעקב/) - פרשת ויחי יעקב מסיימת את ספר בראשית. בסוף הספר הזה מתו גם יעקב אבינו וגם יוסף שיוסף הוא גם אב לשני שבטים. ספר בראשית כולו כיחידה אחת מבראשית ועד מותם של יעקב ויוסף, הוא למעשה גם הראשית של ישראל (וכן יש עוד עמים הידועים לנו גם בימינו שנולדו בראשית הזאת). תִּכָּתֶב זֹאת לְדוֹר אַחֲרוֹן וְעַם - דברי יוסף האחרונים— פרשת ויחי יעקב.
- [שמות- לימודים- פרשת ואלה שמות.](https://ptrmc.uk/פרשת-ואלה-שמות-2/) - לקריאת הפרשה- שְׁמוֹת֙ – פרשת וְאֵ֗לֶּה שְׁמוֹת֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל. - שמות- לימודים- פרשת ואלה שמות.
- [משלי שלושים ואחד- הדגשים ללמידה וחשיבה- מעודכן](https://ptrmc.uk/משלי-שלושים-ואחד-הדגשים-ללמידה-וחשיבה/) - דִּבְרֵי לְמוּאֵל מֶלֶךְ מַשָּׂא אֲשֶׁר יִסְּרַתּוּ אִמּוֹ: מַה בְּרִי וּמַה בַּר בִּטְנִי וּמֶה בַּר נְדָרָי: אַל תִּתֵּן לַנָּשִׁים חֵילֶךָ וּדְרָכֶיךָ לַמְחוֹת מְלָכִין: אַל לַמְלָכִים לְמוֹאֵל אַל לַמְלָכִים שְׁתוֹ יָיִן וּלְרוֹזְנִים (או) אֵי שֵׁכָר: פֶּן יִשְׁתֶּה וְיִשְׁכַּח מְחֻקָּק וִישַׁנֶּה דִּין כָּל בְּנֵי עֹנִי: תְּנוּ שֵׁכָר לְאוֹבֵד וְיַיִן לְמָרֵי נָפֶשׁ: יִשְׁתֶּה וְיִשְׁכַּח רִישׁוֹ וַעֲמָלוֹ לֹא יִזְכָּר עוֹד: - משלי שלושים ואחד- הדגשים ללמידה וחשיבה- מעודכן
- [שְׁמוֹת֙ - פרשת וְאֵ֗לֶּה שְׁמוֹת֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל.](https://ptrmc.uk/שְׁמוֹת֙-פרשת-שמות-וארא-2/) - פרשת- וְאֵ֗לֶּה שְׁמוֹת֙. פרשת מוֹפֵ֑ת. פרשת כָּל־הַדְּבָרִ֥ים הָאֵ֖לֶּה. פרשת תְּרוּמָ֑ה. פרשת וַיַּקְהֵ֣ל. פרשת פְקוּדֵ֤י הַמִּשְׁכָּן֙. וְאֵ֗לֶּה שְׁמוֹת֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל הַבָּאִ֖ים מִצְרָ֑יְמָה אֵ֣ת יַֽעֲקֹ֔ב אִ֥ישׁ וּבֵית֖וֹ בָּֽאוּ׃ רְאוּבֵ֣ן שִׁמְע֔וֹן לֵוִ֖י וִֽיהוּדָֽה׃ יִשָּׂשכָ֥ר זְבוּלֻ֖ן וּבִנְיָמִֽן׃ דָּ֥ן וְנַפְתָּלִ֖י גָּ֥ד וְאָשֵֽׁר׃ וַֽיְהִ֗י כָּל־נֶ֛פֶשׁ יֹֽצְאֵ֥י יֶֽרֶךְ־יַעֲקֹ֖ב שִׁבְעִ֣ים נָ֑פֶשׁ וְיוֹסֵ֖ף הָיָ֥ה בְמִצְרָֽיִם׃ וַיָּ֤מָת יוֹסֵף֙ וְכָל־אֶחָ֔יו וְכֹ֖ל הַדּ֥וֹר הַהֽוּא׃ וּבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל פָּר֧וּ וַֽיִּשְׁרְצ֛וּ וַיִּרְבּ֥וּ וַיַּֽעַצְמ֖וּ בִּמְאֹ֣ד - שְׁמוֹת֙ – פרשת וְאֵ֗לֶּה שְׁמוֹת֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל.
- [וַיִּקְרָ֤א מֶֽלֶךְ־מִצְרַ֨יִם֙ לַֽמְיַלְּדֹ֔ת וַיֹּ֣אמֶר לָהֶ֔ן מַדּ֥וּעַ עֲשִׂיתֶ֖ן הַדָּבָ֣ר הַזֶּ֑ה וַתְּחַיֶּ֖יןָ אֶת־הַיְלָדִֽים׃ וַתֹּאמַ֤רְןָ הַֽמְיַלְּדֹת֙ אֶל־פַּרְעֹ֔ה כִּ֣י לֹ֧א כַנָּשִׁ֛ים הַמִּצְרִיֹּ֖ת הָֽעִבְרִיֹּ֑ת:](https://ptrmc.uk/וַתִּירֶ֤אןָ-הַֽמְיַלְּדֹת֙-אֶת־הָ֣/) - וַיֹּ֨אמֶר֙ מֶ֣לֶךְ מִצְרַ֔יִם לַֽמְיַלְּדֹ֖ת הָֽעִבְרִיֹּ֑ת אֲשֶׁ֨ר שֵׁ֤ם הָֽאַחַת֙ שִׁפְרָ֔ה וְשֵׁ֥ם הַשֵּׁנִ֖ית פּוּעָֽה׃ וַיֹּ֗אמֶר בְּיַלֶּדְכֶן֙ אֶת־הָֽעִבְרִיּ֔וֹת וּרְאִיתֶ֖ן עַל־הָֽאָבְנָ֑יִם אִם־בֵּ֥ן הוּא֙ וַֽהֲמִתֶּ֣ן אֹת֔וֹ וְאִם־בַּ֥ת הִ֖וא וָחָֽיָה׃ וַתִּירֶ֤אןָ הַֽמְיַלְּדֹת֙ אֶת־הָ֣אֱלֹהִ֔ים וְלֹ֣א עָשׂ֔וּ כַּֽאֲשֶׁ֛ר דִּבֶּ֥ר אֲלֵיהֶ֖ן מֶ֣לֶךְ מִצְרָ֑יִם וַתְּחַיֶּ֖יןָ אֶת־הַיְלָדִֽים׃ וַיִּקְרָ֤א מֶֽלֶךְ־מִצְרַ֨יִם֙ לַֽמְיַלְּדֹ֔ת וַיֹּ֣אמֶר לָהֶ֔ן מַדּ֥וּעַ עֲשִׂיתֶ֖ן הַדָּבָ֣ר הַזֶּ֑ה וַתְּחַיֶּ֖יןָ אֶת־הַיְלָדִֽים׃ וַתֹּאמַ֤רְןָ הַֽמְיַלְּדֹת֙ אֶל־פַּרְעֹ֔ה כִּ֣י לֹ֧א כַנָּשִׁ֛ים הַמִּצְרִיֹּ֖ת הָֽעִבְרִיֹּ֑ת - וַיִּקְרָ֤א מֶֽלֶךְ־מִצְרַ֨יִם֙ לַֽמְיַלְּדֹ֔ת וַיֹּ֣אמֶר לָהֶ֔ן מַדּ֥וּעַ עֲשִׂיתֶ֖ן הַדָּבָ֣ר הַזֶּ֑ה וַתְּחַיֶּ֖יןָ אֶת־הַיְלָדִֽים׃ וַתֹּאמַ֤רְןָ הַֽמְיַלְּדֹת֙ אֶל־פַּרְעֹ֔ה כִּ֣י לֹ֧א כַנָּשִׁ֛ים הַמִּצְרִיֹּ֖ת הָֽעִבְרִיֹּ֑ת:
- [לימודי תורה- לפי נושאים.](https://ptrmc.uk/לימודי-תורה-לפי-נושאים/) - . - לימודי תורה- לפי נושאים.
- [לְכ֖וּ לְסִבְלֹֽתֵיכֶֽם׃ ולא לכו לשלום. וְהִשְׁבַּתֶּ֥ם אֹתָ֖ם מִסִּבְלֹתָֽם-- ולא השבתתם אותם מעבודתם-  שבואם משבית את הסבל מהעם.](https://ptrmc.uk/פרשת-ואלה-שמות-ישראל-ערי-מסכנות-לימודי/) - וַיָּשִׂ֤ימוּ עָלָיו֙ שָׂרֵ֣י מִסִּ֔ים לְמַ֥עַן עַנֹּת֖וֹ בְּסִבְלֹתָ֑ם וַיִּ֜בֶן עָרֵ֤י מִסְכְּנוֹת֙ לְפַרְעֹ֔ה אֶת־פִּתֹ֖ם וְאֶת־רַֽעַמְסֵֽס׃ שְׁמוֹת֙ – פרשת וְאֵ֗לֶּה שְׁמוֹת֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל. את ערי פתם ורעמסס בנו ישראל בעבודת פרך: בְּסִבְלֹתָ֑ם וזאת : לְמַ֥עַן עַנֹּת֖וֹ צריך חשוב מה הכוונה לערי מסכנות ואם במובן מסכן למרות שזאת המחשבה הראשונה בהקשר של מסכן מבחינת הגיון לא מסתדר במובן הזה.. - לְכ֖וּ לְסִבְלֹֽתֵיכֶֽם׃ ולא לכו לשלום. וְהִשְׁבַּתֶּ֥ם אֹתָ֖ם מִסִּבְלֹתָֽם– ולא השבתתם אותם מעבודתם- שבואם משבית את הסבל מהעם.
- [בלשון נקבה: וּלְכֹהֵ֥ן מִדְיָ֖ן שֶׁ֣בַע בָּנ֑וֹת וַתָּבֹ֣אנָה וַתִּדְלֶ֗נָה וַתְּמַלֶּ֨אנָה֙ אֶת־הָ֣רְהָטִ֔ים לְהַשְׁק֖וֹת צֹ֥אן אֲבִיהֶֽן׃ וַיָּבֹ֥אוּ הָֽרֹעִ֖ים וַיְגָֽרְשׁ֑וּם וַיָּ֤קָם מֹשֶׁה֙ וַיּ֣וֹשִׁעָ֔ן וַיַּ֖שְׁקְ אֶת־צֹאנָֽם׃](https://ptrmc.uk/הדגשים-לשמירה-מפרשת-ואלה-שמות-הדגשי-שפ/) - הדגשי שפה. וַיֹּ֤אמֶר יְהוָה֙ אֶל־מֹשֶׁ֔ה רְאֵ֛ה נְתַתִּ֥יךָ אֱלֹהִ֖ים לְפַרְעֹ֑ה וְאַֽהֲרֹ֥ן אָחִ֖יךָ יִֽהְיֶ֥ה נְבִיאֶֽךָ׃ אַתָּ֣ה תְדַבֵּ֔ר אֵ֖ת כָּל־אֲשֶׁ֣ר אֲצַוֶּ֑ךָּ וְאַֽהֲרֹ֤ן אָחִ֨יךָ֙ יְדַבֵּ֣ר אֶל־פַּרְעֹ֔ה וְשִׁלַּ֥ח אֶת־בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל מֵֽאַרְצֽוֹ׃ וַֽאֲנִ֥י אַקְשֶׁ֖ה אֶת־לֵ֣ב פַּרְעֹ֑ה וְהִרְבֵּיתִ֧י אֶת־אֹֽתֹתַ֛י וְאֶת־מֽוֹפְתַ֖י בְּאֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃ וְלֹֽא־יִשְׁמַ֤ע אֲלֵכֶם֙ פַּרְעֹ֔ה וְנָֽתַתִּ֥י אֶת־יָדִ֖י בְּמִצְרָ֑יִם וְהֽוֹצֵאתִ֨י אֶת־צִבְאֹתַ֜י אֶת־עַמִּ֤י בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵל֙ מֵאֶ֣רֶץ מִצְרַ֔יִם בִּשְׁפָטִ֖ים גְּדֹלִֽים׃ וְיָֽדְע֤וּ מִצְרַ֨יִם֙ כִּֽי־אֲנִ֣י יְהוָ֔ה בִּנְטֹתִ֥י אֶת־יָדִ֖י עַל־מִצְרָ֑יִם - בלשון נקבה: וּלְכֹהֵ֥ן מִדְיָ֖ן שֶׁ֣בַע בָּנ֑וֹת וַתָּבֹ֣אנָה וַתִּדְלֶ֗נָה וַתְּמַלֶּ֨אנָה֙ אֶת־הָ֣רְהָטִ֔ים לְהַשְׁק֖וֹת צֹ֥אן אֲבִיהֶֽן׃ וַיָּבֹ֥אוּ הָֽרֹעִ֖ים וַיְגָֽרְשׁ֑וּם וַיָּ֤קָם מֹשֶׁה֙ וַיּ֣וֹשִׁעָ֔ן וַיַּ֖שְׁקְ אֶת־צֹאנָֽם׃
- [וְהֽוֹצֵאתִ֨י אֶת־צִבְאֹתַ֜י אֶת־עַמִּ֤י בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵל֙ מֵאֶ֣רֶץ מִצְרַ֔יִם בִּשְׁפָטִ֖ים גְּדֹלִֽים-- בשפטים, במשפט ודין, כפי שנאמר לאברהם--  : וְגַם אֶת הַגּוֹי אֲשֶׁר יַֽעֲבֹדוּ דָּן אָנֹכִי:](https://ptrmc.uk/משה-ואהרון-באו-תחילה-בטוב-פרשת-ואלה-שמ/) - וַיְצַ֥ו פַּרְעֹ֖ה בַּיּ֣וֹם הַה֑וּא אֶת־הַנֹּֽגְשִׂ֣ים בָּעָ֔ם וְאֶת־שֹֽׁטְרָ֖יו לֵאמֹֽר׃ לֹ֣א תֹֽאסִפ֞וּן לָתֵ֨ת תֶּ֧בֶן לָעָ֛ם לִלְבֹּ֥ן הַלְּבֵנִ֖ים כִּתְמ֣וֹל שִׁלְשֹׁ֑ם הֵ֚ם יֵֽלְכ֔וּ וְקֹֽשְׁשׁ֥וּ לָהֶ֖ם תֶּֽבֶן׃ וְאֶת־מַתְכֹּ֨נֶת הַלְּבֵנִ֜ים אֲשֶׁ֣ר הֵם֩ עֹשִׂ֨ים תְּמ֤וֹל שִׁלְשֹׁם֙ תָּשִׂ֣ימוּ עֲלֵיהֶ֔ם לֹ֥א תִגְרְע֖וּ מִמֶּ֑נּוּ כִּֽי־נִרְפִּ֣ים הֵ֔ם עַל־כֵּ֗ן הֵ֤ם צֹֽעֲקִים֙ לֵאמֹ֔ר נֵֽלְכָ֖ה נִזְבְּחָ֥ה לֵֽאלֹהֵֽינוּ׃ תִּכְבַּ֧ד הָֽעֲבֹדָ֛ה עַל־הָֽאֲנָשִׁ֖ים וְיַֽעֲשׂוּ־בָ֑הּ וְאַל־יִשְׁע֖וּ בְּדִבְרֵי־שָֽׁקֶר׃ וַיֵּ֨צְא֜וּ נֹֽגְשֵׂ֤י הָעָם֙ וְשֹׁ֣טְרָ֔יו וַיֹּֽאמְר֥וּ אֶל־הָעָ֖ם - וְהֽוֹצֵאתִ֨י אֶת־צִבְאֹתַ֜י אֶת־עַמִּ֤י בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵל֙ מֵאֶ֣רֶץ מִצְרַ֔יִם בִּשְׁפָטִ֖ים גְּדֹלִֽים– בשפטים, במשפט ודין, כפי שנאמר לאברהם– : וְגַם אֶת הַגּוֹי אֲשֶׁר יַֽעֲבֹדוּ דָּן אָנֹכִי:
- [רַבִּים מְבַקְשִׁים פְּנֵי מוֹשֵׁל וּמֵיְהוָה מִשְׁפַּט אִישׁ-- יִשְׂרָאֵל נוֹשַׁע בַּיהוָה תְּשׁוּעַת עוֹלָמִים לֹא תֵבֹשׁוּ וְלֹא תִכָּלְמוּ עַד עוֹלְמֵי עַד-- הדגשה: עולמי עד-- הדגשה: תשועת עולמים.](https://ptrmc.uk/זה-אָלָה-יִשְׁמַע-וְלֹא-יַגִּיד-שומע/) - רָשׁ וְאִישׁ תְּכָכִים נִפְגָּשׁוּ מֵאִיר עֵינֵי שְׁנֵיהֶם יְהוָה: משלי עשרים ותשע. על המשל הזה: רַבִּים מְבַקְשִׁים פְּנֵי מוֹשֵׁל וּמֵיְהוָה מִשְׁפַּט אִישׁ: משלי עשרים ותשע. זה כמו שאדם פושע משלם שוחד לשופט האוויל שמזכה אותו: אִישׁ חָכָם נִשְׁפָּט אֶת אִישׁ אֱוִיל וְרָגַז וְשָׂחַק וְאֵין נָחַת: משלי עשרים ותשע. רַבִּים מְבַקְשִׁים פְּנֵי מוֹשֵׁל: וכולם חושבים שהוא חף - רַבִּים מְבַקְשִׁים פְּנֵי מוֹשֵׁל וּמֵיְהוָה מִשְׁפַּט אִישׁ– יִשְׂרָאֵל נוֹשַׁע בַּיהוָה תְּשׁוּעַת עוֹלָמִים לֹא תֵבֹשׁוּ וְלֹא תִכָּלְמוּ עַד עוֹלְמֵי עַד– הדגשה: עולמי עד– הדגשה: תשועת עולמים.
- [דֶּרֶךְ אִשָּׁה מְנָאָפֶת אָכְלָה וּמָחֲתָה פִיהָ וְאָמְרָה לֹא פָעַלְתִּי אָוֶן-- האשה הזאת אכלה פרי אסור-- אָכְלָה וּמָחֲתָה פִיהָ וְאָמְרָה לֹא פָעַלְתִּי אָוֶן-- אכלה פרי אסור וכיחשה בדבר.](https://ptrmc.uk/דֶּרֶךְ-אִשָּׁה-מְנָאָפֶת-אָכְלָה-וּ/) - שְׁלֹשָׁה הֵמָּה נִפְלְאוּ מִמֶּנִּי (וארבע) וְאַרְבָּעָה לֹא יְדַעְתִּים: דֶּרֶךְ הַנֶּשֶׁר בַּשָּׁמַיִם דֶּרֶךְ נָחָשׁ עֲלֵי צוּר דֶּרֶךְ אֳנִיָּה בְלֶב יָם וְדֶרֶךְ גֶּבֶר בְּעַלְמָה: כֵּן דֶּרֶךְ אִשָּׁה מְנָאָפֶת אָכְלָה וּמָחֲתָה פִיהָ וְאָמְרָה לֹא פָעַלְתִּי אָוֶן: משלי- שלושים. שְׁלֹשָׁה הֵמָּה נִפְלְאוּ מִמֶּנִּי: דֶּרֶךְ הַנֶּשֶׁר בַּשָּׁמַיִם: דֶּרֶךְ אֳנִיָּה בְלֶב יָם: וְדֶרֶךְ גֶּבֶר בְּעַלְמָה**: וְאַרְבָּעָה לֹא יְדַעְתִּים: דֶּרֶךְ אִשָּׁה מְנָאָפֶת - דֶּרֶךְ אִשָּׁה מְנָאָפֶת אָכְלָה וּמָחֲתָה פִיהָ וְאָמְרָה לֹא פָעַלְתִּי אָוֶן– האשה הזאת אכלה פרי אסור– אָכְלָה וּמָחֲתָה פִיהָ וְאָמְרָה לֹא פָעַלְתִּי אָוֶן– אכלה פרי אסור וכיחשה בדבר.
- [חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ גַּם כִּי יַזְקִין לֹא יָסוּר מִמֶּנָּה-- על המשל הזה-- יַסֵּר בִּנְךָ וִינִיחֶךָ וְיִתֵּן מַעֲדַנִּים לְנַפְשֶׁךָ- על משל חושך שבטו שונא בנו-- שֵׁבֶט וְתוֹכַחַת יִתֵּן חָכְמָה.](https://ptrmc.uk/משלי-עשרים-ותשע-הדגשים-ללמידה-וחשיבה/) - אִישׁ אֹהֵב חָכְמָה יְשַׂמַּח אָבִיו וְרֹעֶה זוֹנוֹת יְאַבֶּד הוֹן: משלי עשרים ותשע. אִישׁ אֹהֵב חָכְמָה הוא ההיפך מרֹעֶה זוֹנוֹת. שֵׁבֶט וְתוֹכַחַת יִתֵּן חָכְמָה וְנַעַר מְשֻׁלָּח מֵבִישׁ אִמּוֹ: משלי- עשרים ותשע. יַסֵּר בִּנְךָ וִינִיחֶךָ וְיִתֵּן מַעֲדַנִּים לְנַפְשֶׁךָ: משלי- עשרים ותשע. שֵׁבֶט וְתוֹכַחַת יִתֵּן חָכְמָה: על משל חושך שבטו שונא בנו: יַסֵּר בִּנְךָ וִינִיחֶךָ: האדם שמייסר - חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ גַּם כִּי יַזְקִין לֹא יָסוּר מִמֶּנָּה– על המשל הזה– יַסֵּר בִּנְךָ וִינִיחֶךָ וְיִתֵּן מַעֲדַנִּים לְנַפְשֶׁךָ- על משל חושך שבטו שונא בנו– שֵׁבֶט וְתוֹכַחַת יִתֵּן חָכְמָה.
- [בָּטַח בָּהּ לֵב בַּעְלָהּ וְשָׁלָל לֹא יֶחְסָר-- שלל אשת החיל- מִפְּרִי יָדֶיהָ-- בדרך הזאת-- יָדֶיהָ שִׁלְּחָה בַכִּישׁוֹר-- שלל איזבל לבעלה-- כֶּרֶם נָבוֹת הַיִּזְרְעֵאלִי-- בדרך הזאת-- וַיִּשְׁלְחוּ אֶל אִיזֶבֶל לֵאמֹר סֻקַּל נָבוֹת וַיָּמֹת:](https://ptrmc.uk/אשת-פוטיפר-עשתה-זאת-וַיְהִי-כְּדַבְּר/) - אֵשֶׁת חַיִל מִי יִמְצָא וְרָחֹק מִפְּנִינִים מִכְרָהּ: בָּטַח בָּהּ לֵב בַּעְלָהּ וְשָׁלָל לֹא יֶחְסָר: גְּמָלַתְהוּ טוֹב וְלֹא רָע כֹּל יְמֵי חַיֶּיה: דָּרְשָׁה צֶמֶר וּפִשְׁתִּים וַתַּעַשׂ בְּחֵפֶץ כַּפֶּיהָ: הָיְתָה כָּאֳנִיּוֹת סוֹחֵר מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ: וַתָּקָם בְּעוֹד לַיְלָה וַתִּתֵּן טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְחֹק לְנַעֲרֹתֶיהָ: זָמְמָה שָׂדֶה וַתִּקָּחֵהוּ מִפְּרִי כַפֶּיהָ (נטע) נָטְעָה כָּרֶם: חָגְרָה בְעוֹז מָתְנֶיהָ וַתְּאַמֵּץ זְרֹעוֹתֶיהָ: טָעֲמָה - בָּטַח בָּהּ לֵב בַּעְלָהּ וְשָׁלָל לֹא יֶחְסָר– שלל אשת החיל- מִפְּרִי יָדֶיהָ– בדרך הזאת– יָדֶיהָ שִׁלְּחָה בַכִּישׁוֹר– שלל איזבל לבעלה– כֶּרֶם נָבוֹת הַיִּזְרְעֵאלִי– בדרך הזאת– וַיִּשְׁלְחוּ אֶל אִיזֶבֶל לֵאמֹר סֻקַּל נָבוֹת וַיָּמֹת:
- [פוליטיקה- הנהגה.](https://ptrmc.uk/פוליטיקה-הנהגה-2/) - - פוליטיקה- הנהגה.
- [מבוא- לימודי תורה- שפה.](https://ptrmc.uk/מבוא-לימודי-תורה-שפה/) - - מבוא- לימודי תורה- שפה.
- [דוחות- מידע בטבלאות.](https://ptrmc.uk/דוחות-מידע-בטבלאות-לא-רק-בתחום-כלכלה-2/) - - דוחות- מידע בטבלאות.
- [מודל ביטחוני חדש למניעת אלימות במונדיאל- הפחתת אלימות באמצעות הרגעה מבוקרת וניהול קהל חכם.](https://ptrmc.uk/מודל-ביטחוני-חדש-למניעת-אלימות-במונדי/) - אלימות סביב משחקי כדורגל, ובמיוחד באירועי ענק כמו המונדיאל, היא אתגר ביטחוני בינלאומי. מדינות משקיעות משאבים עצומים באבטחה, הפרדת קהלים ושיטור מוגבר — אך האלימות ממשיכה להתפרץ. הסיבה ברורה: אמצעי ביטחון מטפלים בהתנהגות, אך לא במצב הרגשי שמוביל אליה. כאן עולה מודל חדשני: הפחתת אלימות באמצעות הרגעה מבוקרת, יצירת תיאבון טבעי, וניהול קהל חכם ביציאה. - מודל ביטחוני חדש למניעת אלימות במונדיאל- הפחתת אלימות באמצעות הרגעה מבוקרת וניהול קהל חכם.
- [תחשבו על החייל שכמו רות המואבית, שעזב את עמו ואת מולדתו והגיע לארץ ומבקש להתגייר ולהצטרף גם לצבא.](https://ptrmc.uk/תחשבו-על-החייל-שבא-לפה-מעם-נכרי-כמו-רות/) - וַתֹּ֣אמֶר אֵלָ֗יו מַדּוּעַ֩ מָצָ֨אתִי חֵ֤ן בְּעֵינֶ֙יךָ֙ לְהַכִּירֵ֔נִי וְאָנֹכִ֖י נָכְרִיָּֽה: וַיַּ֤עַן בֹּ֙עַז֙ וַיֹּ֣אמֶר לָ֔הּ הֻגֵּ֨ד הֻגַּ֜ד לִ֗י כֹּ֤ל אֲשֶׁר-עָשִׂית֙ אֶת-חֲמוֹתֵ֔ךְ אַחֲרֵ֖י מ֣וֹת אִישֵׁ֑ךְ וַתַּֽעַזְבִ֞י אָבִ֣יךְ וְאִמֵּ֗ךְ וְאֶ֙רֶץ֙ מֽוֹלַדְתֵּ֔ךְ וַתֵּ֣לְכִ֔י אֶל-עַ֕ם אֲשֶׁ֥ר לֹא-יָדַ֖עַתְּ תְּמ֥וֹל שִׁלְשֽׁוֹם: תחשבו על החייל שבא לפה מעם נכרי כמו רות המואבית, שהאדם הזה עזב את עמו ואת מולדתו והגיע לארץ ומבקש להתגייר ולהצטרף - תחשבו על החייל שכמו רות המואבית, שעזב את עמו ואת מולדתו והגיע לארץ ומבקש להתגייר ולהצטרף גם לצבא.
- [כיצד הופעה מוסיקלית לאחר משחק כדורגל יכולה לצמצם אלימות, להרגיע אוהדים ולשנות תרבות ספורט](https://ptrmc.uk/כיצד-הופעה-מוסיקלית-לאחר-משחק-כדורגל-י/) - אלימות אחרי משחקי כדורגל – ומה אפשר לעשות אחרת אלימות סביב משחקי כדורגל היא תופעה בינלאומית ותיקה, שאינה ייחודית למדינה מסוימת או לקבוצה מסוימת. מהומות בצרפת לאחר משחק הגביע, כמו גם אירועים דומים באנגליא, איטליא, דרום אמריקה וישראל, ממחישים עד כמה הכדורגל — על כל יופיו — עלול להפוך לזירה של התפרקות חברתית. בישראל, לעיתים - כיצד הופעה מוסיקלית לאחר משחק כדורגל יכולה לצמצם אלימות, להרגיע אוהדים ולשנות תרבות ספורט
- [פריצה שקטה: כיצד חדירה בלתי‑נראית למערכות מידע מאפשרת שינוי נתונים קריטיים ובלי להשאיר עקבות.](https://ptrmc.uk/פריצה-שקטה-כיצד-חדירה-בלתי-נראית-למע/) - פריצה שקטה: האיום הבלתי‑נראה שמערכות דיגיטליות מתקשות לזהות בעשורים האחרונים התרגל הציבור לחשוב על האקר כעל דמות רועשת: מי שמפיל אתרי אינטרנט, משחית דפים, מציף מערכות בהודעות, או גורם לקריסות. התפיסה הזו נוחה — היא מציירת את האיום כמשהו שניתן לראות, לשמוע, לזהות. אבל בעולם האמיתי, חלק מהאיומים המסוכנים ביותר הם דווקא אלה שאינם משאירים - פריצה שקטה: כיצד חדירה בלתי‑נראית למערכות מידע מאפשרת שינוי נתונים קריטיים ובלי להשאיר עקבות.
- [כִּי לֹא לְעוֹלָם חֹסֶן וְאִם נֵזֶר לְדוֹר (דור) וָדוֹר--  בעתות שאינן עתות חוסן, זה החוסן שלך-- יָדֹעַ תֵּדַע פְּנֵי צֹאנֶךָ שִׁית לִבְּךָ לַעֲדָרִים: ](https://ptrmc.uk/המעשרות-והתרומות-פרי-האדמה-והחלב-כל-2/) - כַּבֵּד אֶת יְהוָה מֵהוֹנֶךָ וּמֵרֵאשִׁית כָּל תְּבוּאָתֶךָ: משלי שלוש. מֵהוֹנֶךָ – לא רק מן הכסף וההון, אלא מכל מה שמייצר ערך ותועלת. תְּבוּאָתֶךָ – פרי האדמה. המעשרות והתרומות הם יסוד באורחות חיי עם ישראל. הם אינם מוגבלים לתבואת האדמה בלבד, אלא כוללים גם את תבואות ההון. אך דווקא תבואות האדמה הן יסוד קיומי – פרי - כִּי לֹא לְעוֹלָם חֹסֶן וְאִם נֵזֶר לְדוֹר (דור) וָדוֹר– בעתות שאינן עתות חוסן, זה החוסן שלך– יָדֹעַ תֵּדַע פְּנֵי צֹאנֶךָ שִׁית לִבְּךָ לַעֲדָרִים:
- [אֲנִי יְהוָה וְאֵין עוֹד זוּלָתִי אֵין אֱלֹהִים אֲאַזֶּרְךָ וְלֹא יְדַעְתָּנִי: לְמַעַן יֵדְעוּ מִמִּזְרַח שֶׁמֶשׁ וּמִמַּעֲרָבָה כִּי אֶפֶס בִּלְעָדָי אֲנִי יְהוָה וְאֵין עוֹד: יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ עֹשֶׂה שָׁלוֹם וּבוֹרֵא רָע אֲנִי יְהוָה עֹשֶׂה כָל אֵלֶּה-- פרשת ויחי יעקב ופרשת ואלה שמות.](https://ptrmc.uk/הָֽאֱלֹהִים֙-הָֽרֹעֶ֣ה-אֹתִ֔י-מֵֽעו/) - בפרשה הקודמת יעקב ירד מצריימה: וַיִּסַּע יִשְׂרָאֵל וְכָל אֲשֶׁר לוֹ וַיָּבֹא בְּאֵרָה שָּׁבַע וַיִּזְבַּח זְבָחִים לֵאלֹהֵי אָבִיו יִצְחָק: וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים לְיִשְׂרָאֵל בְּמַרְאֹת הַלַּיְלָה וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב יַעֲקֹב וַיֹּאמֶר הִנֵּנִי: וַיֹּאמֶר אָנֹכִי הָאֵל אֱלֹהֵי אָבִיךָ אַל תִּירָא מֵרְדָה מִצְרַיְמָה כִּי לְגוֹי גָּדוֹל אֲשִׂימְךָ שָׁם: אָנֹכִי אֵרֵד עִמְּךָ מִצְרַיְמָה וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה וְיוֹסֵף יָשִׁית יָדוֹ עַל עֵינֶיךָ: - אֲנִי יְהוָה וְאֵין עוֹד זוּלָתִי אֵין אֱלֹהִים אֲאַזֶּרְךָ וְלֹא יְדַעְתָּנִי: לְמַעַן יֵדְעוּ מִמִּזְרַח שֶׁמֶשׁ וּמִמַּעֲרָבָה כִּי אֶפֶס בִּלְעָדָי אֲנִי יְהוָה וְאֵין עוֹד: יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ עֹשֶׂה שָׁלוֹם וּבוֹרֵא רָע אֲנִי יְהוָה עֹשֶׂה כָל אֵלֶּה– פרשת ויחי יעקב ופרשת ואלה שמות.
- [יָחֹס, עַל־דַּל וְאֶבְיוֹן; וְנַפְשׁוֹת אֶבְיוֹנִים יוֹשִׁיעַ. מִתּוֹךְ וּמֵחָמָס, יִגְאַל נַפְשָׁם; וְיֵיקַר דָּמָם בְּעֵינָיו-- זאת תפילתו של התמים הזה לבנו, איך הוא חינך את בנו להיות מלך ואיזה מלך.](https://ptrmc.uk/יָחֹס-עַל־דַּל-וְאֶבְיוֹן-וְנַפְשׁו/) - אַשְׁרֵי אָדָם מְפַחֵד תָּמִיד וּמַקְשֶׁה לִבּוֹ יִפּוֹל בְּרָעָה: משלי. היראה מבורא עולם שמדריכה באלה דרכים ללכת ואלה שלא. אַשְׁרֵי אָדָם מְפַחֵד תָּמִיד: על דוד נאמר כך: וַיִּבְחַר, בְּדָוִד עַבְדּוֹ; וַיִּקָּחֵהוּ, מִמִּכְלְאֹת צֹאן. מֵאַחַר עָלוֹת, הֱבִיאוֹ: לִרְעוֹת, בְּיַעֲקֹב עַמּוֹ; וּבְיִשְׂרָאֵל, נַחֲלָתוֹ. וַיִּרְעֵם, כְּתֹם לְבָבוֹ; וּבִתְבוּנוֹת כַּפָּיו יַנְחֵם. תבונות כפיו הם כתם לבבו ומשכך.. דוד - יָחֹס, עַל־דַּל וְאֶבְיוֹן; וְנַפְשׁוֹת אֶבְיוֹנִים יוֹשִׁיעַ. מִתּוֹךְ וּמֵחָמָס, יִגְאַל נַפְשָׁם; וְיֵיקַר דָּמָם בְּעֵינָיו– זאת תפילתו של התמים הזה לבנו, איך הוא חינך את בנו להיות מלך ואיזה מלך.
- [נוֹצֵר תּוֹרָה בֵּן מֵבִין וְרֹעֶה זוֹלְלִים יַכְלִים אָבִיו-- הזוללים האלה-- וַיֹּאכְלוּ וַיִּשְׂבְּעוּ מְאֹד וְתַאֲוָתָם יָבִא לָהֶם:  לֹא זָרוּ מִתַּאֲוָתָם עוֹד אָכְלָם בְּפִיהֶם:](https://ptrmc.uk/משלי-עשרים-ושמונה-הדגשים-ללמידה-וחשיב/) - נוֹצֵר תּוֹרָה בֵּן מֵבִין וְרֹעֶה זוֹלְלִים יַכְלִים אָבִיו: משלי- עשרים ושמונה. זה: וְרֹעֶה זוֹלְלִים: הזוללים האלה: וַיֹּאכְלוּ וַיִּשְׂבְּעוּ מְאֹד וְתַאֲוָתָם יָבִא לָהֶם: לֹא זָרוּ מִתַּאֲוָתָם עוֹד אָכְלָם בְּפִיהֶם: תהלים. זה כמו שיש שלטון רשע, שלוקח עוד ועוד לעצמו עד כדי כך שהוא מעני את העם: אֲרִי נֹהֵם וְדֹב שׁוֹקֵק מֹשֵׁל רָשָׁע עַל עַם דָּל: משלי - נוֹצֵר תּוֹרָה בֵּן מֵבִין וְרֹעֶה זוֹלְלִים יַכְלִים אָבִיו– הזוללים האלה– וַיֹּאכְלוּ וַיִּשְׂבְּעוּ מְאֹד וְתַאֲוָתָם יָבִא לָהֶם: לֹא זָרוּ מִתַּאֲוָתָם עוֹד אָכְלָם בְּפִיהֶם:
- [כְּנֶפֶשׁ הָאָב וּכְנֶפֶשׁ הַבֵּן --- ולא כנפש הבן נפש האב ומשכך ברור שלא כנפש האח נפש האח או האחות- פרשת ויחי יעקב.](https://ptrmc.uk/זה-המשל-והנמשל-על-אדמת-ישראל-כְּנֶפֶשׁ/) - לאחר מותו של יעקב נאמר שבמותו הוא נאסף לעמיו, וַיְצַ֣ו אוֹתָ֗ם וַיֹּ֤אמֶר אֲלֵהֶם֙ אֲנִי֙ נֶֽאֱסָ֣ף אֶל־עַמִּ֔י קִבְר֥וּ אֹתִ֖י אֶל־אֲבֹתָ֑י אֶ֨ל־הַמְּעָרָ֔ה אֲשֶׁ֥ר בִּשְׂדֵ֖ה עֶפְר֥וֹן הַֽחִתִּֽי׃ בַּמְּעָרָ֞ה אֲשֶׁ֨ר בִּשְׂדֵ֧ה הַמַּכְפֵּלָ֛ה אֲשֶׁ֥ר עַל־פְּנֵֽי־מַמְרֵ֖א בְּאֶ֣רֶץ כְּנָ֑עַן אֲשֶׁר֩ קָנָ֨ה אַבְרָהָ֜ם אֶת־הַשָּׂדֶ֗ה מֵאֵ֛ת עֶפְרֹ֥ן הַֽחִתִּ֖י לַֽאֲחֻזַּת־קָֽבֶר׃ שָׁ֣מָּה קָֽבְר֞וּ אֶת־אַבְרָהָ֗ם וְאֵת֙ שָׂרָ֣ה אִשְׁתּ֔וֹ שָׁ֚מָּה קָֽבְר֣וּ אֶת־יִצְחָ֔ק וְאֵ֖ת רִבְקָ֣ה אִשְׁתּ֑וֹ וְשָׁ֥מָּה קָבַ֖רְתִּי אֶת־לֵאָֽה׃ מִקְנֵ֧ה - כְּנֶפֶשׁ הָאָב וּכְנֶפֶשׁ הַבֵּן — ולא כנפש הבן נפש האב ומשכך ברור שלא כנפש האח נפש האח או האחות- פרשת ויחי יעקב.
- [שָׁ֣מָּה קָֽבְר֞וּ אֶת־אַבְרָהָ֗ם וְאֵת֙ שָׂרָ֣ה אִשְׁתּ֔וֹ שָׁ֚מָּה קָֽבְר֣וּ אֶת־יִצְחָ֔ק וְאֵ֖ת רִבְקָ֣ה אִשְׁתּ֑וֹ וְשָׁ֥מָּה קָבַ֖רְתִּי אֶת־לֵאָֽה- שמה לא קברו את רחל.](https://ptrmc.uk/שָׁ֣מָּה-קָֽבְר֞וּ-אֶת־אַבְרָהָ֗ם-ו/) - וַיְצַ֣ו אוֹתָ֗ם וַיֹּ֤אמֶר אֲלֵהֶם֙ אֲנִי֙ נֶֽאֱסָ֣ף אֶל־עַמִּ֔י קִבְר֥וּ אֹתִ֖י אֶל־אֲבֹתָ֑י אֶ֨ל־הַמְּעָרָ֔ה אֲשֶׁ֥ר בִּשְׂדֵ֖ה עֶפְר֥וֹן הַֽחִתִּֽי׃ בַּמְּעָרָ֞ה אֲשֶׁ֨ר בִּשְׂדֵ֧ה הַמַּכְפֵּלָ֛ה אֲשֶׁ֥ר עַל־פְּנֵֽי־מַמְרֵ֖א בְּאֶ֣רֶץ כְּנָ֑עַן אֲשֶׁר֩ קָנָ֨ה אַבְרָהָ֜ם אֶת־הַשָּׂדֶ֗ה מֵאֵ֛ת עֶפְרֹ֥ן הַֽחִתִּ֖י לַֽאֲחֻזַּת־קָֽבֶר׃ שָׁ֣מָּה קָֽבְר֞וּ אֶת־אַבְרָהָ֗ם וְאֵת֙ שָׂרָ֣ה אִשְׁתּ֔וֹ שָׁ֚מָּה קָֽבְר֣וּ אֶת־יִצְחָ֔ק וְאֵ֖ת רִבְקָ֣ה אִשְׁתּ֑וֹ וְשָׁ֥מָּה קָבַ֖רְתִּי אֶת־לֵאָֽה׃ מִקְנֵ֧ה הַשָּׂדֶ֛ה וְהַמְּעָרָ֥ה אֲשֶׁר־בּ֖וֹ מֵאֵ֥ת בְּנֵי־חֵֽת׃ וַיְכַ֤ל יַֽעֲקֹב֙ לְצַוּ֣‍ֹת אֶת־בָּנָ֔יו - שָׁ֣מָּה קָֽבְר֞וּ אֶת־אַבְרָהָ֗ם וְאֵת֙ שָׂרָ֣ה אִשְׁתּ֔וֹ שָׁ֚מָּה קָֽבְר֣וּ אֶת־יִצְחָ֔ק וְאֵ֖ת רִבְקָ֣ה אִשְׁתּ֑וֹ וְשָׁ֥מָּה קָבַ֖רְתִּי אֶת־לֵאָֽה- שמה לא קברו את רחל.
- [MONDIAL MOOD- GREEK- PTR](https://ptrmc.uk/mondial-mood-greek-ptr/) - דבר תוכנית: איך מרגיעים מונדיאל, הצעה לסדר היום לפני שהאוהדים מחריבים רחובות באמריקה: 1. פתיחה – הבעיה האמיתית אלימות סביב משחקי כדורגל, במיוחד באירועי ענק כמו המונדיאל, היא כאב ראש בינלאומי. מדינות משקיעות הון באבטחה, הפרדת קהלים ושיטור — ועדיין האלימות מתפרצת. למה? כי מטפלים בהתנהגות, לא במצב הרגשי שמוביל אליה. 2. הרעיון – ניהול - MONDIAL MOOD- GREEK- PTR
- ["עופר ינאי, נדחף על המגרש בזמן המשחק נגד פנאתינייקוס על ידי אוהד הקבוצה היוונית שישב על הפרקט. הנהלת פנאתינייקוס הרחיקה את האוהד ושללה לו את המנוי לכל החיים" כאן- באמת תגובה יפה. ברור שהדבר פגע ביכולות הקבוצה לכן ההפסד. אני דורשת משחק חוזר.](https://ptrmc.uk/עופר-ינאי-נדחף-על-המגרש-בזמן-המשחק-נגד/) - "עופר ינאי, נדחף על המגרש בזמן המשחק נגד פנאתינייקוס על ידי אוהד הקבוצה היוונית שישב על הפרקט. הנהלת פנאתינייקוס הרחיקה את האוהד ושללה לו את המנוי לכל החיים" כאן- באמת תגובה יפה. אני דורשת משחק חוזר- ברור שהדבר פגע ביכולות הקבוצה לכן ההפסד של הפועל. למען יראו ויראו ולא יזידון עוד. יוון היא מלכת הספורט - "עופר ינאי, נדחף על המגרש בזמן המשחק נגד פנאתינייקוס על ידי אוהד הקבוצה היוונית שישב על הפרקט. הנהלת פנאתינייקוס הרחיקה את האוהד ושללה לו את המנוי לכל החיים" כאן- באמת תגובה יפה. ברור שהדבר פגע ביכולות הקבוצה לכן ההפסד. אני דורשת משחק חוזר.
- [כיצד הפך הכדורסל הישראלי מזירה של זהות לאומית וקבוצות ישראליות אמיתיות כמו מכבי תל אביב של 1977, לקבוצות גלובליות הנשענות על רכש חו"ל, ומה המשמעות של הפער הזה עבור רוח הספורט והאוהדים בישראל:](https://ptrmc.uk/כיצד-הפך-הכדורסל-הישראלי-מזירה-של-זהות/) - בין זהות לאומית, ספורט גלובלי והזיכרון של עשרים ותשע לקוממיות (1977 לפי הספורות הנוצריות) הכדורסל הישראלי תמיד היה הרבה מעבר למשחק. הוא נגע בזהות, בהיסטוריה, בתחושת שייכות. קבוצות כמו מכבי תל אביב והפועל תל אביב הפכו לסמלים — לא רק של ספורט, אלא של ישראליות. אבל בעשורים האחרונים נוצר פער מעניין ולעיתים אפילו אבסורדי: הקבוצות - כיצד הפך הכדורסל הישראלי מזירה של זהות לאומית וקבוצות ישראליות אמיתיות כמו מכבי תל אביב של 1977, לקבוצות גלובליות הנשענות על רכש חו"ל, ומה המשמעות של הפער הזה עבור רוח הספורט והאוהדים בישראל:
- [How a musical performance after a football game can reduce violence, calm fans and change sports culture](https://ptrmc.uk/how-a-musical-performance-after-a-football-game-can-reduce-violence-calm-fans-and-change-sports-culture/) - Violence in Football – And How We Can Do Things Differently Violence surrounding football matches is a long‑standing international phenomenon, not unique to any one country or fan base. The recent riots in France following the Cup match, like similar events in England, Italy, South America, and Israel, highlight how football — despite its beauty - How a musical performance after a football game can reduce violence, calm fans and change sports culture
- [Rape in OECD Countries: Actual Convictions, the Complaint‑ to‑ Conviction Gap, and Victim Gender Distribution--  OECD Data](https://ptrmc.uk/rape-in-oecd-countries-actual-convictions-the-complaint-to-conviction-gap-and-victim-gender-distribution-oecd-data-reflect-actual-convictions/) - Important to know first: OECD data measures actual convictions — not the real number of rape incidents. In every country, most rape cases are not reported, and most complaints do not lead to conviction. The attrition funnel: Why most cases never reach conviction In every country in the world, the process of handling a rape - Rape in OECD Countries: Actual Convictions, the Complaint‑ to‑ Conviction Gap, and Victim Gender Distribution– OECD Data
- [A new security model for preventing World Cup violence through controlled pacification.](https://ptrmc.uk/a-new-security-model-for-preventing-world-cup-violence-through-controlled-pacification-and-smart-crowd-management/) - Violence around football matches, especially mega‑events like the World Cup, is an international security challenge. States invest enormous resources in security, crowd separation and heavy policing — yet violence keeps erupting. The reason is clear: security measures address behavior, but not the emotional state that drives it. Here emerges an innovative model: reducing violence through - A new security model for preventing World Cup violence through controlled pacification.
- [The Game That Didn’t Stop-GREEK ON THE WAY- 78.3- The program speech in English.](https://ptrmc.uk/theres-a-song-by-paul-mccartney-pipes-of-peace-in-the-video-it-tells-of-two-armies-in-the-first-world-war-fighting-each-other-in-a-long-bitter-war-and-then-one-day/) - 🎙️ The Game That Didn’t Stop. Act 1 — Opening There’s a song by Paul McCartney, Pipes of Peace. In the video, it tells of two armies in the First World War, fighting each other in a long, bitter war — and then one day, an announcement: a ceasefire. Silence. Act 2 — The Quiet - The Game That Didn’t Stop-GREEK ON THE WAY- 78.3- The program speech in English.
- [במחיר של סוסיתא, לא תקנה מרצדס-תראה, אני טוענת שכל הטררם שעשו עם מהגלידה פיסטוק של ביבי ושרה היה תעמולה מבית היוצר של רני רהב, להסיח את הדעת של קהל העם מהבעיה האמיתית--- מעודכן.](https://ptrmc.uk/107560-2/) - חודש שלישי- שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות. לגבי המורים, אמרתי ואני אומרת זאת שוב- אני טוענת שהמורים של הילדים שלך צריכים להרוויח מינימום עשרת אלפים שקל בחודש. עם מסלול התקדמות שיובילו לשכר של עשרים אלף לותק של עשר שנים ומעלה לא כולל בונוסים על הצלחות. כדי שהמורים יצברון ניסיון של שנים ולא ישחקו, אז - במחיר של סוסיתא, לא תקנה מרצדס-תראה, אני טוענת שכל הטררם שעשו עם מהגלידה פיסטוק של ביבי ושרה היה תעמולה מבית היוצר של רני רהב, להסיח את הדעת של קהל העם מהבעיה האמיתית— מעודכן.
- [כל חתן נשבע את השבועה הזאת ביום חתונתו: אִם אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלִָם תִּשְׁכַּח יְמִינִי:  תִּדְבַּק לְשׁוֹנִי לְחִכִּי אִם לֹא אֶזְכְּרֵכִי אִם לֹא אַעֲלֶה אֶת יְרוּשָׁלִַם עַל רֹאשׁ שִׂמְחָתִי: יש פה הפרת שבועה שהחתן הזה בהמשך נוסע לאומן במועדי ישראל שהם ראש שמחתינו-- מעודכן פעם שנית..](https://ptrmc.uk/אזהרת-נסיעה-לאומן/) - נכתב בשנת שבעים וארבע להכרזה ועודכן בשנת שבעים ושבע. עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל שָׁם יָשַׁבְנוּ גַּם בָּכִינוּ בְּזָכְרֵנוּ אֶת צִיּוֹן: עַל עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ תָּלִינוּ כִּנֹּרוֹתֵינוּ: כִּי שָׁם שְׁאֵלוּנוּ שׁוֹבֵינוּ דִּבְרֵי שִׁיר וְתוֹלָלֵינוּ שִׂמְחָה שִׁירוּ לָנוּ מִשִּׁיר צִיּוֹן: אֵיךְ נָשִׁיר אֶת שִׁיר יְהוָה עַל אַדְמַת נֵכָר: אִם אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלִָם תִּשְׁכַּח יְמִינִי: תִּדְבַּק לְשׁוֹנִי לְחִכִּי אִם לֹא אֶזְכְּרֵכִי - כל חתן נשבע את השבועה הזאת ביום חתונתו: אִם אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלִָם תִּשְׁכַּח יְמִינִי: תִּדְבַּק לְשׁוֹנִי לְחִכִּי אִם לֹא אֶזְכְּרֵכִי אִם לֹא אַעֲלֶה אֶת יְרוּשָׁלִַם עַל רֹאשׁ שִׂמְחָתִי: יש פה הפרת שבועה שהחתן הזה בהמשך נוסע לאומן במועדי ישראל שהם ראש שמחתינו– מעודכן פעם שנית..
- [אשה בשבי נאנסת- למחשבה אחרי המלחמה- מעודכן:](https://ptrmc.uk/למחשבה-אחרי-המלחמה/) - למדנו במלחמה זאת מה קורה שאשה נופלת בשבי. חלק מהנשים שנשבו נאנסו. דבר כזה לא קורה לחיל קרבי, גם לא לאזרח. כשהאויב מוסלם, הוא לא אויב שאונס גברים. תופעת משכב הזכר בקרב האיסלאם הוא דבר שנחשב לחטא גדול מאוד ומשכך, סיכוי נמוך מאוד לאינוסי גברים בשבי. מבחינת הפקת לקחים אחרי המלחמה הזאת, ברור שהחמאס או - אשה בשבי נאנסת- למחשבה אחרי המלחמה- מעודכן:
- [לרוב השוטרים הם יותר פאסיבים מאקטיבים. הם נענים לקריאה ואז באים למקום, לעתים הם מגיעים לזירה כשהגנב כבר סיים עבודתו וישן שנת לא ישרים במיטה של אישתו.](https://ptrmc.uk/יוחזר-שוטר-המקוף-יש-הבדל-בין-שוטר-מקוף/) - לרוב השוטרים הם יותר פאסיבים מאקטיבים. הם נענים לקריאה ואז באים למקום, לעתים הם מגיעים לזירה כשהגנב כבר סיים עבודתו וישן שנת לא ישרים במיטה של אישתו. אני אומרת צריך לפעול על מנע. אני טוענת ששוטרי מקוף בכל שכונה בעיר שנוכחים ברחוב מצאת שלושה כוכבים ועד עלות השחר ויפגינו נוכחות, ימנעו פשע ברחובות, ברור שנוכחות - לרוב השוטרים הם יותר פאסיבים מאקטיבים. הם נענים לקריאה ואז באים למקום, לעתים הם מגיעים לזירה כשהגנב כבר סיים עבודתו וישן שנת לא ישרים במיטה של אישתו.
- [עין טובה ועין רעה- החרב המתהפכת- בעת הזאת המשטרה מציבה מצלמות בערים כדי למנוע פשע, ברור שהגנב יראה את עין המשטרה כעין רעה לו.](https://ptrmc.uk/עין-טובה-ועין-רעה-החרב-המתהפכת-בעת-הזא/) - יש לעתים עין צופה בנו שהיא עין מקפידה עלינו, עין שונאת לנו ומשכך רואותיה רעות לנו. על משל השטן שהסית את דוד לתת לו את ספורות העם, וַיַּעֲמֹד שָׂטָן עַל יִשְׂרָאֵל וַיָּסֶת אֶת דָּוִיד לִמְנוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל: וַיֹּאמֶר דָּוִיד אֶל יוֹאָב וְאֶל שָׂרֵי הָעָם לְכוּ סִפְרוּ אֶת יִשְׂרָאֵל מִבְּאֵר שֶׁבַע וְעַד דָּן וְהָבִיאוּ אֵלַי וְאֵדְעָה - עין טובה ועין רעה- החרב המתהפכת- בעת הזאת המשטרה מציבה מצלמות בערים כדי למנוע פשע, ברור שהגנב יראה את עין המשטרה כעין רעה לו.
- [שישראל תיתן חצי קילומטר ועזה חצי קילומטר. ויעשו שתי גדרות מקבילות זו לזו באורך 60 ק"מ, אחת בצד העזתי אחת בצד הישראלי.](https://ptrmc.uk/שישראל-תיתן-חצי-קילומטר-ועזה-חצי-קילומ/) - בחדשות אמרו שישראל רוצה לעשות רצועת בטחון בין עזה לישראל בעומק קילומטר באורך 60 קילומטר. וזה שטח גדול שהעזתים לא יקבלו. ומה אני אומרת. שישראל תיתן חצי קילומטר ועזה חצי קילומטר. ויעשו שתי גדרות מקבילות זו לזו באורך 60 ק"מ, אחת בצד העזתי אחת בצד הישראלי. בין שתי הגדרות שישימו משהו כמו 20-30 אלף *רוטווליירים, - שישראל תיתן חצי קילומטר ועזה חצי קילומטר. ויעשו שתי גדרות מקבילות זו לזו באורך 60 ק"מ, אחת בצד העזתי אחת בצד הישראלי.
- [עַד יִכָּרֶה לָרָשָׁע שָׁחַת-- משכב זכר אצל המוסלמים הוא חטא שהם מוציאים להורג עליו. גם בפרס. ידוע למשרדי ההסברה של צה"ל ושל משרד החוץ שסינוואר האח היה אונס ילדים פלסטינאים בכלא בישראל. וידוע גם שסינאוור חיפה על אחיו הפדופיל. ברור שלשב"ס יש עדויות שאביחי אדרעי יכול לעשות מהם מטעמים כאלה שיובילו להורדת החמאס בעזה.](https://ptrmc.uk/עַד-יִכָּרֶה-לָרָשָׁע-שָׁחַת-משכב-זכר/) - יְהוָה יֹדֵעַ מַחְשְׁבוֹת אָדָם כִּי הֵמָּה הָבֶל: אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר אֲשֶׁר תְּיַסְּרֶנּוּ יָּהּ וּמִתּוֹרָתְךָ תְלַמְּדֶנּוּ: לְהַשְׁקִיט לוֹ מִימֵי רָע עַד יִכָּרֶה לָרָשָׁע שָׁחַת: תהלים. עַד יִכָּרֶה לָרָשָׁע שָׁחַת: משכב זכר אצל המוסלמים הוא חטא שהם מוציאים להורג עליו. גם בפרס. ידוע למשרדי ההסברה של צה"ל ושל משרד החוץ שאח שסינוואר האח היה אונס ילדים פלסטינאים בכלא בישראל. - עַד יִכָּרֶה לָרָשָׁע שָׁחַת– משכב זכר אצל המוסלמים הוא חטא שהם מוציאים להורג עליו. גם בפרס. ידוע למשרדי ההסברה של צה"ל ושל משרד החוץ שסינוואר האח היה אונס ילדים פלסטינאים בכלא בישראל. וידוע גם שסינאוור חיפה על אחיו הפדופיל. ברור שלשב"ס יש עדויות שאביחי אדרעי יכול לעשות מהם מטעמים כאלה שיובילו להורדת החמאס בעזה.
- [עַם הַמִּלְחָמָה-- מי הם עם המלחמה. ולמה עם-- המשל הכי טוב הוא בחדשות כל ערב שימו לב להבדלה בין השידורים מהעורף לבין השידורים משדה הקרב, לעתים השידורים מהעורף ניראים כשדה קרב בפני עצמו, ומשדה הקרב החברה חברים טובים אוהבים את המפקד שלהם.. והם באהבת ישראל..](https://ptrmc.uk/כדי-להבין-שימו-לב-לקורה-בימנו-אנו-פה-בע/) - וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל יְהוֹשֻׁעַ אַל תִּירָא וְאַל תֵּחָת קַח עִמְּךָ אֵת כָּל עַם הַמִּלְחָמָה וְקוּם עֲלֵה הָעָי רְאֵה נָתַתִּי בְיָדְךָ אֶת מֶלֶךְ הָעַי וְאֶת עַמּוֹ וְאֶת עִירוֹ וְאֶת אַרְצוֹ: וְעָשִׂיתָ לָעַי וּלְמַלְכָּהּ כַּאֲשֶׁר עָשִׂיתָ לִירִיחוֹ וּלְמַלְכָּהּ רַק שְׁלָלָהּ וּבְהֶמְתָּהּ תָּבֹזּוּ לָכֶם שִׂים לְךָ אֹרֵב לָעִיר מֵאַחֲרֶיהָ: וַיָּקָם יְהוֹשֻׁעַ וְכָל עַם הַמִּלְחָמָה לַעֲלוֹת הָעָי וַיִּבְחַר יְהוֹשֻׁעַ - עַם הַמִּלְחָמָה– מי הם עם המלחמה. ולמה עם– המשל הכי טוב הוא בחדשות כל ערב שימו לב להבדלה בין השידורים מהעורף לבין השידורים משדה הקרב, לעתים השידורים מהעורף ניראים כשדה קרב בפני עצמו, ומשדה הקרב החברה חברים טובים אוהבים את המפקד שלהם.. והם באהבת ישראל..
- [לא לאמור השב כשבני ובנות ישראל לבז ומשסה בבתי הכלאים של החמאס זה חטא-- וְהוּא עַם בָּזוּז וְשָׁסוּי הָפֵחַ בַּחוּרִים כֻּלָּם וּבְבָתֵּי כְלָאִים הָחְבָּאוּ הָיוּ לָבַז וְאֵין מַצִּיל מְשִׁסָּה וְאֵין אֹמֵר הָשַׁב-- חטא שמהותו לסור מדרך בורא עולם-- הֲלוֹא יְהוָה זוּ חָטָאנוּ לוֹ וְלֹא אָבוּ בִדְרָכָיו הָלוֹךְ וְלֹא שָׁמְעוּ בְּתוֹרָתוֹ.](https://ptrmc.uk/לא-לאמור-השב-כשבני-ובנות-ישראל-לבז-ומשס/) - כדי שגברת סטרוק ובן גביר יבינו את גודל חטאם על הכשלת עסקאות השבת שבוים מפה: רָאוֹת רַבּוֹת וְלֹא תִשְׁמֹר פָּקוֹחַ אָזְנַיִם וְלֹא יִשְׁמָע: יְהוָה חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר: וְהוּא עַם בָּזוּז וְשָׁסוּי הָפֵחַ בַּחוּרִים כֻּלָּם וּבְבָתֵּי כְלָאִים הָחְבָּאוּ הָיוּ לָבַז וְאֵין מַצִּיל מְשִׁסָּה וְאֵין אֹמֵר הָשַׁב: מִי בָכֶם יַאֲזִין זֹאת יַקְשִׁב וְיִשְׁמַע לְאָחוֹר: - לא לאמור השב כשבני ובנות ישראל לבז ומשסה בבתי הכלאים של החמאס זה חטא– וְהוּא עַם בָּזוּז וְשָׁסוּי הָפֵחַ בַּחוּרִים כֻּלָּם וּבְבָתֵּי כְלָאִים הָחְבָּאוּ הָיוּ לָבַז וְאֵין מַצִּיל מְשִׁסָּה וְאֵין אֹמֵר הָשַׁב– חטא שמהותו לסור מדרך בורא עולם– הֲלוֹא יְהוָה זוּ חָטָאנוּ לוֹ וְלֹא אָבוּ בִדְרָכָיו הָלוֹךְ וְלֹא שָׁמְעוּ בְּתוֹרָתוֹ.
- [מִי נָתַן (למשוסה) לִמְשִׁסָּה יַעֲקֹב וְיִשְׂרָאֵל-- בעת הזאת אני חושבת על מי מסרב לשחרר את בני ישראל ממשסה למרות שיכול לעשות זאת ולמעשה נותן את ישראל למשסה בדרך זאת. מפה נראים חברי הקבינט כמהמרים שמהמרים על כסף לא שלהם ומשכך...](https://ptrmc.uk/בעת-הזאת-אני-חושבת-על-מי-מסרב-לשחרר-את-ב/) - וְהוּא עַם בָּזוּז וְשָׁסוּי הָפֵחַ בַּחוּרִים כֻּלָּם וּבְבָתֵּי כְלָאִים הָחְבָּאוּ הָיוּ לָבַז וְאֵין מַצִּיל מְשִׁסָּה וְאֵין אֹמֵר הָשַׁב: מִי בָכֶם יַאֲזִין זֹאת יַקְשִׁב וְיִשְׁמַע לְאָחוֹר: מִי נָתַן (למשוסה) לִמְשִׁסָּה יַעֲקֹב וְיִשְׂרָאֵל לְבֹזְזִים הֲלוֹא יְהוָה זוּ חָטָאנוּ לוֹ וְלֹא אָבוּ בִדְרָכָיו הָלוֹךְ וְלֹא שָׁמְעוּ בְּתוֹרָתוֹ: ישעיהו. מִי נָתַן (למשוסה) לִמְשִׁסָּה יַעֲקֹב וְיִשְׂרָאֵל: מי נתן, יש אומרים שהיה - מִי נָתַן (למשוסה) לִמְשִׁסָּה יַעֲקֹב וְיִשְׂרָאֵל– בעת הזאת אני חושבת על מי מסרב לשחרר את בני ישראל ממשסה למרות שיכול לעשות זאת ולמעשה נותן את ישראל למשסה בדרך זאת. מפה נראים חברי הקבינט כמהמרים שמהמרים על כסף לא שלהם ומשכך…
- [שׂוֹם תָּשִׂים עָלֶיךָ מֶלֶךְ אֲשֶׁר יִבְחַר יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ בּוֹ מִקֶּרֶב אַחֶיךָ תָּשִׂים עָלֶיךָ מֶלֶךְ לֹא תוּכַל לָתֵת עָלֶיךָ אִישׁ נָכְרִי אֲשֶׁר לֹֽא אָחִיךָ הֽוּא-- את המלך בורא עולם בוחר ולא אתם-- מֶלֶךְ אֲשֶׁר יִבְחַר יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ בּוֹ:](https://ptrmc.uk/שׂוֹם-תָּשִׂים-עָלֶיךָ-מֶלֶךְ-אֲשֶׁר/) - מפה נראה שההנהגה **שלכם יותר שונאת את הערבים משהיא אוהבת את עם ישראל. רגש השנאה שלהם, גדול יותר מרגש האהבה שלהם. ולכן. אני לא בוחרת לכנסת. על פי חוקת הדמוקרטיא אם אתה בוחר במרץ וביבי נבחר, ביבי מושל עליך למרות שלא בחרת בו וזאת יען כי השתתפת בבחירות לכנסת. הכנסת הזאת והממשלה הזאת לא מושלת - שׂוֹם תָּשִׂים עָלֶיךָ מֶלֶךְ אֲשֶׁר יִבְחַר יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ בּוֹ מִקֶּרֶב אַחֶיךָ תָּשִׂים עָלֶיךָ מֶלֶךְ לֹא תוּכַל לָתֵת עָלֶיךָ אִישׁ נָכְרִי אֲשֶׁר לֹֽא אָחִיךָ הֽוּא– את המלך בורא עולם בוחר ולא אתם– מֶלֶךְ אֲשֶׁר יִבְחַר יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ בּוֹ:
- [נסגור ענין עם סוריא.. אתה רואה את ג'ולאני היום כמו שהאנגלים ראו את בגין לפני קום המדינה. בסופו של יום בגין לבש את הבנטלון ושם עניבה ועשה שלום עם מצרים, גם ג'ולני שם עניבה. ונכון ג'ולאני קרוי על שם רמת הגולן, גם המבורגר קרוי על שם העיר הגרמנית- המבורג. והלאה.](https://ptrmc.uk/נסגור-ענין-עם-סוריא-אתה-רואה-את-גולאני/) - מחשבות שבת. דבורה היתה שופטת שבני ישראל עלו אליה למשפט, אם אשה שופטת בישראל במשפט בנים, ברור שאשה מקובלת כעדה לכל משפט. מקרה ירוט הטיל על ידי הצוות האמריקאי ושמחתו של החייל האמריקאי על ההתנסות שהוא חיכה לה 18 שנה מלמדת שיש מדינות שלחיליהם חוסר ניסיון ... ומה אני אומרת, שר החוץ יכול להזמין את - נסגור ענין עם סוריא.. אתה רואה את ג'ולאני היום כמו שהאנגלים ראו את בגין לפני קום המדינה. בסופו של יום בגין לבש את הבנטלון ושם עניבה ועשה שלום עם מצרים, גם ג'ולני שם עניבה. ונכון ג'ולאני קרוי על שם רמת הגולן, גם המבורגר קרוי על שם העיר הגרמנית- המבורג. והלאה.
- [שבי מצרים-מכת בכורות- ראיתי את התוכנית עובדה עם אלי שרעבי, וחשבתי על דבריו של אלי ביחס לעם ישראל שהיה שבוי במצרים ובורא עולם פדה אותו מפרעה שסירב לשחרר את העם. עם ישראל לא היה מאחורי סורגים. עם ישראל לא היה רעב במצרים, היה גם בשר. לראיה, הם שחטו כבשים כדי לשים דם על המזוזות.](https://ptrmc.uk/שבי-מצרים/) - וּמֹשֶׁה הָיָה רֹעֶה אֶת צֹאן יִתְרוֹ חֹתְנוֹ כֹּהֵן מִדְיָן וַיִּנְהַג אֶת הַצֹּאן אַחַר הַמִּדְבָּר וַיָּבֹא אֶל הַר הָאֱלֹהִים חֹרֵבָה: וַיֵּרָא מַלְאַךְ יְהוָֹה אֵלָיו בְּלַבַּת אֵשׁ מִתּוֹךְ הַסְּנֶה וַיַּרְא וְהִנֵּה הַסְּנֶה בֹּעֵר בָּאֵשׁ וְהַסְּנֶה אֵינֶנּוּ אֻכָּל: וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אָסֻרָה נָּא וְאֶרְאֶה אֶת הַמַּרְאֶה הַגָּדֹל הַזֶּה מַדּוּעַ לֹא יִבְעַר הַסְּנֶה: וַיַּרְא יְהוָֹה כִּי סָר לִרְאוֹת וַיִּקְרָא אֵלָיו - שבי מצרים-מכת בכורות- ראיתי את התוכנית עובדה עם אלי שרעבי, וחשבתי על דבריו של אלי ביחס לעם ישראל שהיה שבוי במצרים ובורא עולם פדה אותו מפרעה שסירב לשחרר את העם. עם ישראל לא היה מאחורי סורגים. עם ישראל לא היה רעב במצרים, היה גם בשר. לראיה, הם שחטו כבשים כדי לשים דם על המזוזות.
- [למה לא היית מוכן למות רק כדי לא לקבל עזרה מיד לא כשרה אותה יד שאתה מוכן למות ולא להושיט לה יד.](https://ptrmc.uk/תודו-תאמת-ברסלבים-אתם-ישבתם-רועדים-מפח/) - שלום, לא מזמן היה ארוע בקבר יוסף והדוסים היו במילכוד וצה"ל הוקפץ לחלץ. מה היה קורה אם במקרה כזה המפקד של החילים היה נתקל בסרבנות לחלץ את הדוסים. והחיילים היו אומרים לדוסים הזועקים לעזרה, בשירה ובריקודים: תמותו אתם. לא נמות בשבילכם, לא נסתכן במוות בשבילכם. ואימרו אמן. תודו תאמת ברסלבים אתם ישבתם רועדים מפחד באטובוס - למה לא היית מוכן למות רק כדי לא לקבל עזרה מיד לא כשרה אותה יד שאתה מוכן למות ולא להושיט לה יד.
- [שהוא התעורר מההרדמה היה לו אובדן זכרון של חצי שנה בערך והבחור לא זכר שאבא שלו נפטר והיה צריך לאמר לו שוב תוך שהוא מכיל את הידיעה כידיעה ראשונה שוב.](https://ptrmc.uk/שהוא-התעורר-מההרדמה-היה-לו-אובדן-זכרון/) - כשאימי זכרה לברכה היתה מאושפזת בטיפול נמרץ, היא היתה מורדמת ומונשמת לזמן ארוך, היה איתה במחלקה בחור שגם היה מאושפז בהרדמה והנשמה בטיפול נמרץ למעלה מחודש. שהוא התעורר מההרדמה היה לו אובדן זכרון של חצי שנה בערך והבחור לא זכר שאבא שלו נפטר והיה צריך לאמר לו שוב תוך שהוא מכיל את הידיעה כידיעה ראשונה - שהוא התעורר מההרדמה היה לו אובדן זכרון של חצי שנה בערך והבחור לא זכר שאבא שלו נפטר והיה צריך לאמר לו שוב תוך שהוא מכיל את הידיעה כידיעה ראשונה שוב.
- [לימודי פסח-- יד אחת מושטת לשלום-- פתרון לשלום עם האומות המוסלמיות. הדגשה, הסכם שלום, לא רק הפסקת מלחמה-לדעתי זאת הדרך היחידה לשכנע את הפרסים לנטוש את רעיון הכחדת ישראל:](https://ptrmc.uk/לימודי-פסח-ונכרת-את-הים-לפני-בני-ישראל/) - וַיְדַבֵּר יְהוָֹה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר: דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם מוֹעֲדֵי יְהֹוָה אֲשֶׁר תִּקְרְאוּ אֹתָם מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ אֵלֶּה הֵם מוֹעֲדָי: שֵׁשֶׁת יָמִים תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן מִקְרָא קֹדֶשׁ כָּל מְלָאכָה לֹא תַעֲשׂוּ שַׁבָּת הִוא לַיהֹוָה בְּכֹל מוֹשְׁבֹתֵיכֶם: אֵלֶּה מוֹעֲדֵי יְהֹוָה מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ אֲשֶׁר תִּקְרְאוּ אֹתָם בְּמוֹעֲדָם: בַּחֹדֶשׁ הָרִאשׁוֹן בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר לַחֹדֶשׁ בֵּין - לימודי פסח– יד אחת מושטת לשלום– פתרון לשלום עם האומות המוסלמיות. הדגשה, הסכם שלום, לא רק הפסקת מלחמה-לדעתי זאת הדרך היחידה לשכנע את הפרסים לנטוש את רעיון הכחדת ישראל:
- [עידן אלכסנדר השתחרר בפסח שני על פי תורת ישראל- אִישׁ אִישׁ כִּי יִהְיֶה טָמֵא לָנֶפֶשׁ אוֹ בְדֶרֶךְ רְחֹקָה לָכֶם אוֹ לְדֹרֹתֵיכֶם וְעָשָׂה פֶסַח לַיהֹוָה: בַּחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר יוֹם בֵּין הָעַרְבַּיִם יַעֲשׂוּ אֹתוֹ:](https://ptrmc.uk/עידן-אלכסנדר-השתחרר-בפסח-שני-על-פי-תורת/) - סבתא של עידן אלכסנדר אמרה לרגל השחרור של נכדה שזה פסח בשבילו, פסח שני, ואכן כן, אדם שנמצא בדרך רחוקה ולא בארץ, על פי תורת ישראל יש לו את הזכות לחגוג בחודש השני את חג החרות חודש אחרי המועד: וַיְדַבֵּר יְהֹוָה אֶל מֹשֶׁה בְמִדְבַּר סִינַי בַּשָּׁנָה הַשֵּׁנִית לְצֵאתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם בַּחֹדֶשׁ הָרִאשׁוֹן לֵאמֹר: וְיַעֲשׂוּ בְנֵי - עידן אלכסנדר השתחרר בפסח שני על פי תורת ישראל- אִישׁ אִישׁ כִּי יִהְיֶה טָמֵא לָנֶפֶשׁ אוֹ בְדֶרֶךְ רְחֹקָה לָכֶם אוֹ לְדֹרֹתֵיכֶם וְעָשָׂה פֶסַח לַיהֹוָה: בַּחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר יוֹם בֵּין הָעַרְבַּיִם יַעֲשׂוּ אֹתוֹ:
- [תחשבו שאדם מצליח לשחד פקיד שינפיק לו סים כפול לטלפון שלכם. והוא עושה זאת בדרך של פריצה שקטה.. האדם הזה יכול לכתוב בשמכם, לשלוח הודעות בשמכם ולהנדס את הקול להשמע כמו הקול שלך..](https://ptrmc.uk/תחשבו-שאדם-מצליח-לשחד-פקיד-שינפיק-לו-ס/) - ידוע לכולנו שיש אפשרות לעשות לטלפון, סים כפול. שיש לך שני סימים על אותו מספר טלפון. האפשרות ידועה. ידוע שהיו עניינים עם מידע מחברות טלפונים.. תחשבו שאדם מצליח לשחד פקיד שינפיק לו סים כפול לטלפון שלכם. והוא עושה זאת בדרך של פריצה שקטה.. האדם הזה יכול לכתוב בשמכם, לשלוח הודעות בשמכם תוך שהוא משתמש בתוכנה שמהנדסת - תחשבו שאדם מצליח לשחד פקיד שינפיק לו סים כפול לטלפון שלכם. והוא עושה זאת בדרך של פריצה שקטה.. האדם הזה יכול לכתוב בשמכם, לשלוח הודעות בשמכם ולהנדס את הקול להשמע כמו הקול שלך..
- [תחשבו על הגנב הפושע המועל המשוחד והמשחד וגם ההוא שישרוף את החנות אם לא תשלם לו פורטקשן. האדם הזה כספו הוא כסף טמא. והאדם הזה מתחתן באולם מפואר, עם כסף טמא מתחת לחופה טמאה.](https://ptrmc.uk/תחשבו-על-הגנב-הפושע-המועל-המשוחד-והמשח-2/) - כתוב בתורתינו הקדושה: כִּי אָפֵס עָרִיץ וְכָלָה לֵץ וְנִכְרְתוּ כָּל שֹׁקְדֵי אָוֶן: ישעיהו. תראה, אנחנו יראים מבורא עולם, יש אנשים שמבקשים שנירא מפניהם ולא מבורא עולם, אלה חוטאים גדולים מאוד המבקשים לדמות עצמם לעליון. תחשבו על הגנב הפושע המועל המשוחד והמשחד וגם ההוא שישרוף את החנות אם לא תשלם לו פורטקשן. האדם הזה כספו הוא - תחשבו על הגנב הפושע המועל המשוחד והמשחד וגם ההוא שישרוף את החנות אם לא תשלם לו פורטקשן. האדם הזה כספו הוא כסף טמא. והאדם הזה מתחתן באולם מפואר, עם כסף טמא מתחת לחופה טמאה.
- [מדברים על הבינה של האדם. תחשוב שהאדם הוא כמו מחשב, שהגוף הוא חומרה ובמוח\לוח אם יש תוכנת ההפעלה שבאה מובנית עם המחשב שאך הבאת הבייתה\הנולד לך ומשם אתה מזין את המחשב\הנולד בתכנים, גם בתכנים של אם אז.. IF THEN..](https://ptrmc.uk/מדברים-על-הבינה-של-האדם-תחשוב-שהאדם-הוא/) - מָֽה-אֱנ֥וֹשׁ כִּֽי-תִזְכְּרֶ֑נּוּ וּבֶן-אָ֝דָ֗ם כִּ֣י תִפְקְדֶֽנּוּ: וַתְּחַסְּרֵ֣הוּ מְּ֭עַט מֵאֱלֹהִ֑ים וְכָב֖וֹד וְהָדָ֣ר תְּעַטְּרֵֽהוּ: תַּ֭מְשִׁילֵהוּ בְּמַעֲשֵׂ֣י יָדֶ֑יךָ כֹּ֝ל שַׁ֣תָּה תַֽחַת-רַגְלָֽיו: תהלים מזמור שמיני. תַּ֭מְשִׁילֵהוּ בְּמַעֲשֵׂ֣י יָדֶ֑יךָ וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ; וְיִרְדּוּ בִדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם, וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל-הָאָרֶץ, וּבְכָל-הָרֶמֶשׂ, הָרֹמֵשׂ עַל-הָאָרֶץ. וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת-הָאָדָם בְּצַלְמוֹ, בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ: בראשית. בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ: אֲנִי-אָמַרְתִּי, אֱלֹהִים אַתֶּם; - מדברים על הבינה של האדם. תחשוב שהאדם הוא כמו מחשב, שהגוף הוא חומרה ובמוח\לוח אם יש תוכנת ההפעלה שבאה מובנית עם המחשב שאך הבאת הבייתה\הנולד לך ומשם אתה מזין את המחשב\הנולד בתכנים, גם בתכנים של אם אז.. IF THEN..
- [על פי תורת ישראל הנפש היא בדם. מפה נלמד על החשיבות של הכשרות מבחינת נפש ישראל כגוי קדוש שמצווה לשמור על דם נקי. החיסונים הם חומר כל שהוא שמזריקים אותו לדם, מפה אפשר להבין את החשש של הדוסים להתחסן.](https://ptrmc.uk/על-פי-תורת-ישראל-הנפש-היא-בדם-מפה-נלמד-ע/) - על פי תורת ישראל הנפש היא בדם. מפה נלמד על החשיבות של הכשרות מבחינת נפש ישראל כגוי קדוש שמצווה לשמור על דם נקי. החיסונים הם חומר כל שהוא שמזריקים אותו לדם, מפה אפשר להבין את החשש של הדוסים להתחסן. יש עניין עם כשרות בדיוק כמו אוכל שגם הוא מגיע לדמינו. אין הבדל בין מזון לתרופות - על פי תורת ישראל הנפש היא בדם. מפה נלמד על החשיבות של הכשרות מבחינת נפש ישראל כגוי קדוש שמצווה לשמור על דם נקי. החיסונים הם חומר כל שהוא שמזריקים אותו לדם, מפה אפשר להבין את החשש של הדוסים להתחסן.
- [שקיעת האגן היא תופעה גנטית נפוצה בכלבי זאב מבויתים, אך נדירה בזאבים בטבע. המאמר בוחן את השפעת הביות ומציע פתרונות סביבתיים וחברתיים לשיפור רווחת כלב הזאב בעיר וקריאה לשינוי מדיניות.](https://ptrmc.uk/שקיעת-האגן-hip-dysplasia-היא-תופעה-גנטית-מוכרת-בג/) - כלב הזאב בעיר: בין ביות לרווחה – קריאה לשינוי מדיניות: תקציר: שקיעת האגן (Hip Dysplasia) היא תופעה גנטית מוכרת בגזעים גדולים של כלבים מבויתים, אך כמעט ואינה נצפית בזאבים בטבע. המאמר בוחן את הקשר בין ביות כלב הזאב לבין התפתחות ליקויים גנטיים, תוך הצעת פתרונות סביבתיים וחברתיים לשיפור רווחת בעלי החיים בערים. רקע מדעי: שקיעת - שקיעת האגן היא תופעה גנטית נפוצה בכלבי זאב מבויתים, אך נדירה בזאבים בטבע. המאמר בוחן את השפעת הביות ומציע פתרונות סביבתיים וחברתיים לשיפור רווחת כלב הזאב בעיר וקריאה לשינוי מדיניות.
- [נבלום את טראמפ’ – כך פתח זוהראן ממדאני את כהונתו בניו יורק. האם זו מנהיגות אמיצה או גישה כוחנית? נאום הניצחון מעורר שאלות על אצילות, אחריות ציבורית ויכולת לאחד את העיר.](https://ptrmc.uk/נבלום-את-טראמפ-כך-פתח-זוהראן-ממדא/) - "זוהראן ממדאני ניצח בבחירות בניו יורק: "נבלום את טראמפ" כאן. מנהיגות של איחוד או פילוג? מחשבות על נאום הניצחון של זוהראן ממדאני: הבחירות לראשות עיריית ניו יורק הסתיימו בניצחונו של זוהראן ממדאני, מועמד המפלגה הדמוקרטית, שזכה לתמיכה רחבה בעיר. אך בעוד שהניצחון הפוליטי שלו ראוי לציון, הדרך שבה בחר לפתוח את כהונתו – בנאום ניצחון - נבלום את טראמפ’ – כך פתח זוהראן ממדאני את כהונתו בניו יורק. האם זו מנהיגות אמיצה או גישה כוחנית? נאום הניצחון מעורר שאלות על אצילות, אחריות ציבורית ויכולת לאחד את העיר.
- [למרות שחצבת היא מחלה מדבקת מאוד, הקורונה בעת הזאת מסוכנת יותר מחצבת – עם פי 35 יותר מקרי תמותה בשנה זאת. אפשר גם לראות בדוח שיש עליה של 30 אחוז בתמותה בקורונה בשנה 2025 לעומת 2024.](https://ptrmc.uk/למרות-שחצבת-היא-מחלה-מדבקת-מאוד-הקורונ/) - בהתבסס על נתוני משרד הבריאות לשנת 2025, הנה טבלה מסכמת והשוואתית בין הקורונה לחצבת בישראל: השוואת תחלואה ותמותה – קורונה מול חצבת בישראל 11/24–11/25 לפי הספורות הנוצריות: פרמטר קורונה חצבת מספר חולים אלפים רבים – לא מדווח רשמית כ־3,765 מקרים מאומתים מספר מקרי תמותה כ־560 נפטרים (320 ב־2025, 240 ב־2024) 9 נפטרים – כולם ילדים - למרות שחצבת היא מחלה מדבקת מאוד, הקורונה בעת הזאת מסוכנת יותר מחצבת – עם פי 35 יותר מקרי תמותה בשנה זאת. אפשר גם לראות בדוח שיש עליה של 30 אחוז בתמותה בקורונה בשנה 2025 לעומת 2024.
- [לפי נתוני משרד הרווחה, תופעת הזנות בישראל כוללת גם גברים עובדים זרים – לא רק פליטים או מבקשי מקלט – אלא גם בעלי אשרות עבודה לשעבר, עובדים שנפלטו ממעגל התעסוקה, או כאלה שמעמדם הפך לא יציב.](https://ptrmc.uk/לפי-נתוני-משרד-הרווחה-תופעת-הזנות-בישר/) - גברים עובדים זרים בזנות בישראל: תיעוד של מצוקה, בחירה כפויה ותופעה חבויה: מבוא: לפי נתוני משרד הרווחה, תופעת הזנות בישראל כוללת גם גברים עובדים זרים – לא רק פליטים או מבקשי מקלט – אלא גם בעלי אשרות עבודה לשעבר, עובדים שנפלטו ממעגל התעסוקה, או כאלה שמעמדם הפך לא יציב. עבור רבים מהם, הזנות היא דרך - לפי נתוני משרד הרווחה, תופעת הזנות בישראל כוללת גם גברים עובדים זרים – לא רק פליטים או מבקשי מקלט – אלא גם בעלי אשרות עבודה לשעבר, עובדים שנפלטו ממעגל התעסוקה, או כאלה שמעמדם הפך לא יציב.
- [נדידת הציפורים היא מדד טבעי לעונות השנה: כאשר הסתיו או החורף מתקצרים, הדבר מתבטא בזמני הנדידה. למשל, ירידה במספר החסידות המגיעות לישראל עשויה לרמוז על חורף חלש ומתון, עדות לשינויי האקלים והמחסור במים.](https://ptrmc.uk/נדידת-הציפורים-היא-מדד-טבעי-לעונות-השנ/) - עונות השנה בישראל ונדידת הציפורים – עדות לשינויי האקלים: מבוא: במקום שכתבה גולדברג את שירי ארץ אהבתה, שבעה ימים אביב בשנה. בארץ אהבתי שלי שבעה ימים סתיו בשנה ולרוב אביב וקיץ כל היתר וזאת במשל. בימים האלה הרגשתי כמו בסוף הקיץ ולפני הסתיו שלאחריו החורף, נראה שהיה דילוג על הסתיו נקווה בשביל החקלאים שלא יהיה - נדידת הציפורים היא מדד טבעי לעונות השנה: כאשר הסתיו או החורף מתקצרים, הדבר מתבטא בזמני הנדידה. למשל, ירידה במספר החסידות המגיעות לישראל עשויה לרמוז על חורף חלש ומתון, עדות לשינויי האקלים והמחסור במים.
- [לאחר שכתבתי בענינו של בנימיני,  בלי שביקשתי בעל חנות העניק לי זכות קדימה לפני אדם אחר שלא התנגד לדבר. זה היה נחמד מאוד, כן ירבו כמוהם. ברור שאין להשוות זאת לקידום מר בנימיני במוסד מדינה- ושתדע יש לי פטור מתור..](https://ptrmc.uk/תפקידים-בכירים-במשטרה-אינם-זמניים-כמו/) - מינויי מקורבים: המחלה השקטה שמכרסמת במוסדות המדינה: בזמן שעם ישראל מוסת על ידי כותרות דרמטיות בעת מלחמה מתחת לפני השטח מתרחשת מהומה עמוקה בהרבה — מינויי מקורבים לתפקידים בכירים במוסדות המדינה, לעיתים תוך עקיפת נהלים, קפיצות בדרגה והתאמות "אישיות" לתפקידים רגישים. מקרהו של המקורב לשר בן גביר, שהוקפץ שתי דרגות כדי להתאים לתפקיד בכיר במשטרה, - לאחר שכתבתי בענינו של בנימיני, בלי שביקשתי בעל חנות העניק לי זכות קדימה לפני אדם אחר שלא התנגד לדבר. זה היה נחמד מאוד, כן ירבו כמוהם. ברור שאין להשוות זאת לקידום מר בנימיני במוסד מדינה- ושתדע יש לי פטור מתור..
- [כמו שהמים מחברים גרגרי חול ליצירת כלי חרס יציב, כך גם המיים במפגש עם האדמה בחלחולם שומרים על יציבות הקרקע; עם שאיבת יתר מתפוררות שכבות המלח והחול ונפערים בולענים המאיימים על מועצה אזורית תמר.](https://ptrmc.uk/כמו-שהמים-מחברים-גרגרי-חול-ליצירת-כלי-ח/) - הבולענים בים המלח – בין טבע לשאיבת מים מבוא – ים המלח כמרחב ייחודי במשבר ים המלח, אחד האזורים הגיאוגרפיים המיוחדים בעולם, מצוי בעשורים האחרונים במשבר סביבתי חריף. תופעת הבולענים, שהפכה לסמל ההרסני של האזור, נובעת מירידת מפלס המים – תהליך המשלב גורמים טבעיים ואנושיים. משל החרס – המים כדבק האדמה כדי ליצור כלי מחרס - כמו שהמים מחברים גרגרי חול ליצירת כלי חרס יציב, כך גם המיים במפגש עם האדמה בחלחולם שומרים על יציבות הקרקע; עם שאיבת יתר מתפוררות שכבות המלח והחול ונפערים בולענים המאיימים על מועצה אזורית תמר.
- [כיצד ננוטכנולוגיה יכולה לחולל מהפכה בהפקת אנרגיה סולארית: חזון חדש לצפיפות הספק גבוהה פי עשרים, מעבר מחוות ענק עתירות שטח למערכות קומפקטיות, יעילות וחסכוניות, קריאה למדענים ולמשקיעים למחקרי פול ווליום פורצי דרך](https://ptrmc.uk/כיצד-ננוטכנולוגיה-יכולה-לחולל-מהפכה-ב/) - מאמר הגות–מדעי: אנרגיה סולארית בעידן הננו: מבוא: האנרגיא הסולארית קיימת הרבה מאוד שנים בחיינו כשישים שנה האנרגיא הסולארית בביתנו בצורת דוד שמש עם קולטים. מאוד מעניינת העובדה שלמרות שהידע קיים הרבה זמן לא השקיעו בו מחקרים ולכן רק בעת הזאת האנרגיא הזאת מתחילה להיות מונגשת יותר לאדם מבעבר. ברור שאם היו חוקרים יותר בדבר ומשקיעים - כיצד ננוטכנולוגיה יכולה לחולל מהפכה בהפקת אנרגיה סולארית: חזון חדש לצפיפות הספק גבוהה פי עשרים, מעבר מחוות ענק עתירות שטח למערכות קומפקטיות, יעילות וחסכוניות, קריאה למדענים ולמשקיעים למחקרי פול ווליום פורצי דרך
- [לרוב  מדברים על פיקוח נפש בשבתון ולא בחול. במקרה הזה פיקוח הנפש דוחה יום חול כי ללוי הולכים בקודש וזאת יען כי עבודת הלוי והכהן היא בקודש ומשכך הולכים אליו בקודש.](https://ptrmc.uk/לרוב-מדברים-על-פיקוח-נפש-בשבתון-ולא-בח/) - הלוי הם אישי הבורא, מהנלמד בספר מלכים נהוג ללכת ללוי, לעיר הלוי בשבת ובחודש שאלה ימי מועד גם בחג יש שבתון: וַתִּקְרָא אֶל אִישָׁהּ וַתֹּאמֶר שִׁלְחָה נָא לִי אֶחָד מִן הַנְּעָרִים וְאַחַת הָאֲתֹנוֹת וְאָרוּצָה עַד אִישׁ הָאֱלֹהִים וְאָשׁוּבָה: וַיֹּאמֶר מַדּוּעַ (אתי) אַתְּ (הלכתי) הֹלֶכֶת אֵלָיו הַיּוֹם לֹא חֹדֶשׁ וְלֹא שַׁבָּת וַתֹּאמֶר שָׁלוֹם: מלכים. וַיֹּאמֶר מַדּוּעַ - לרוב מדברים על פיקוח נפש בשבתון ולא בחול. במקרה הזה פיקוח הנפש דוחה יום חול כי ללוי הולכים בקודש וזאת יען כי עבודת הלוי והכהן היא בקודש ומשכך הולכים אליו בקודש.
- [כששר הביטחון מנהל את התקשורת עם הרמטכ"ל דרך התקשורת, ברור שהרמטכ"ל זקוק ליועץ תקשורת. צה"ל איננו גוף פוליטי אלא גורם מאחד בעם. שיקולים פוליטיים עלולים לפגוע ברוחו ובמעמדו כצבא העם, ולכן מסריו חייבים לשמור על ממלכתיות ואחדות.](https://ptrmc.uk/כששר-הביטחון-מנהל-את-התקשורת-עם-הרמטכל/) - כששר הביטחון מנהל את התקשורת עם הרמטכ"ל דרך התקשורת ברור שהרמטכ"ל צריך יועץ תקשורת: הרמטכ"ל מוצא את עצמו נכנס לשיקולים פוליטיים בעל כורחו, מתוקף שיקוליו הפוליטיים של שר הביטחון בעניינו – כפי שנכתב לא אחת בעיתונות. בעוד ששר הביטחון מונע לעיתים משיקולים פוליטיים מובהקים, לרמטכ"ל אין ניסיון בהתמודדות מול מציאות שבה הפוליטיקה היא שמכתיבה את - כששר הביטחון מנהל את התקשורת עם הרמטכ"ל דרך התקשורת, ברור שהרמטכ"ל זקוק ליועץ תקשורת. צה"ל איננו גוף פוליטי אלא גורם מאחד בעם. שיקולים פוליטיים עלולים לפגוע ברוחו ובמעמדו כצבא העם, ולכן מסריו חייבים לשמור על ממלכתיות ואחדות.
- [שמן בישול משומש הוא אחד המזהמים הגדולים של מערכות הביוב והים בישראל, אך במקום לשפוך אותו לכיור אפשר להפוך אותו לנרות שמן יפים, חסכוניים וסביבתיים — וכך לצמצם זיהום, לחסוך כסף ולהחזיר מסורת עתיקה של אור נקי.](https://ptrmc.uk/שמן-בישול-משומש-הוא-אחד-המזהמים-הגדולי/) - נרות משמן בישול משומש: פתרון סביבתי, חסכוני ומאיר: בישראל נצרכים מדי שנה כ־48 מיליון ליטר שמן לטיגון, שהם כ־5 ליטר לנפש. הבעיה מתחילה אחרי השימוש: חלק גדול מהשמן — מוערך בכ־15–25 מיליון ליטר בשנה — נשפך לכיור. שמן כזה אינו מתמוסס במים, מצטבר בצנרת, יוצר סתימות, פוגע במכוני טיהור, ובמקרים של גלישות ביוב מגיע לנחלים - שמן בישול משומש הוא אחד המזהמים הגדולים של מערכות הביוב והים בישראל, אך במקום לשפוך אותו לכיור אפשר להפוך אותו לנרות שמן יפים, חסכוניים וסביבתיים — וכך לצמצם זיהום, לחסוך כסף ולהחזיר מסורת עתיקה של אור נקי.
- [למדנו גם אנו לקבל את הטוב כקבל את הרע, בברכה לאל שהכנו-- כַּאֲשֶׁר הֵבֵאתִי אֶל הָעָם הַזֶּה אֵת כָּל הָרָעָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת כֵּן אָנֹכִי מֵבִיא עֲלֵיהֶם אֶת כָּל הַטּוֹבָה אֲשֶׁר אָנֹכִי דֹּבֵר עֲלֵיהֶם-- וכמוך נבוא בחיקו האבהי את הראש העייף להניח.](https://ptrmc.uk/נהוג-לאמר-שהשואה-הייתה-הרעה-הגדולה-שלמ/) - הִנְנִי מְקַבְּצָם מִכָּל הָאֲרָצוֹת אֲשֶׁר הִדַּחְתִּים שָׁם בְּאַפִּי וּבַחֲמָתִי וּבְקֶצֶף גָּדוֹל וַהֲשִׁבֹתִים אֶל הַמָּקוֹם הַזֶּה וְהֹשַׁבְתִּים לָבֶטַח: וְהָיוּ לִי לְעָם וַאֲנִי אֶהְיֶה לָהֶם לֵאלֹהִים: וְנָתַתִּי לָהֶם לֵב אֶחָד וְדֶרֶךְ אֶחָד לְיִרְאָה אוֹתִי כָּל הַיָּמִים לְטוֹב לָהֶם וְלִבְנֵיהֶם אַחֲרֵיהֶם: וְכָרַתִּי לָהֶם בְּרִית עוֹלָם אֲשֶׁר לֹא אָשׁוּב מֵאַחֲרֵיהֶם לְהֵיטִיבִי אוֹתָם וְאֶת יִרְאָתִי אֶתֵּן בִּלְבָבָם לְבִלְתִּי סוּר מֵעָלָי: - למדנו גם אנו לקבל את הטוב כקבל את הרע, בברכה לאל שהכנו– כַּאֲשֶׁר הֵבֵאתִי אֶל הָעָם הַזֶּה אֵת כָּל הָרָעָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת כֵּן אָנֹכִי מֵבִיא עֲלֵיהֶם אֶת כָּל הַטּוֹבָה אֲשֶׁר אָנֹכִי דֹּבֵר עֲלֵיהֶם– וכמוך נבוא בחיקו האבהי את הראש העייף להניח.
- [משיח שקר לעומת משיח בורא עולם- מר זיני אומר שאין מה לפחד ממשחיות כמאשר משיחיות כמו מלובביץ' בעת הזאת- הגיע העת לעשות סדר בענין.](https://ptrmc.uk/משיח-שקר-לעומת-משיח-בורא-עולם-מר-זיני-א/) - מי הוא משיח על פי תורת ישראל. משיח משורש המילה מ.ש.ח. משיח הוא אדם שנמשח במשחה שהיא רקיחה מאוד מיוחדת שאותה רוקח המושח את המשיח. המושח הוא לא בהכרח משיח. נבחן את המשיחים והמושחים בתורת ישראל. כהנים. משיחת הכהנים היא משיחת עולם. משה הוא זה שמשח את אהרון ובניו אלעזר ואיתמר משיחה שכונתה משיחת עולם: - משיח שקר לעומת משיח בורא עולם- מר זיני אומר שאין מה לפחד ממשחיות כמאשר משיחיות כמו מלובביץ' בעת הזאת- הגיע העת לעשות סדר בענין.
- [נובמבר 2025: תחלואת קורונה צפויה לזנק ב־77% וחצבת ב־51% לעומת אוקטובר, אם הקצב היומי יימשך. הנתונים מצביעים על התפשטות מואצת בישובים חרדיים ועלייה בתמותה מקורונה בקרב אוכלוסיות בסיכון.](https://ptrmc.uk/מעקב-שבועי-אחר-התחלואה-בישראל-נתוני-חצ/) - מעקב תחלואה שבועי – ישראל, 11/25 לפי הספורות הנוצריות. מאת מערכת עת השלום | עודכן: 13.11.2025 לפי הספורות הנוצריות. שיעורי תמותה מקורונה בישראל (2020–2025): שנה מאובחנים מקרי תמותה שיעור תמותה (%) 2020 400,000 3,300 0.83% 2021 1,300,000 8,200 0.63% 2025 20,750 221 1.06% הסבר מסכם: בשנת 2025 שיעור התמותה מקורונה בישראל עמד על 1.06% – - נובמבר 2025: תחלואת קורונה צפויה לזנק ב־77% וחצבת ב־51% לעומת אוקטובר, אם הקצב היומי יימשך. הנתונים מצביעים על התפשטות מואצת בישובים חרדיים ועלייה בתמותה מקורונה בקרב אוכלוסיות בסיכון.
- [עמדה זו טוענת שאין הבדל מוסרי או משפטי מהותי בין ארגון פשע אזרחי ישראלי שמבקש דמי פרוטקשן למטרת התעשרות לבין העברת מזוודות הכסף לארגון טרור שפועל בשם אידיאולוגיה;](https://ptrmc.uk/עמדה-זו-טוענת-שאין-הבדל-מוסרי-או-משפטי-מ/) - מבוא: עמדה זו טוענת שאין הבדל מוסרי או משפטי מהותי בין ארגון פשע אזרחי ישראלי שמבקש דמי פרוטקשן למטרת התעשרות לבין העברת מזוודות הכסף לארגון טרור שפועל בשם אידיאולוגיה; שניהם משתמשים באיום על חיי אדם כדי לכפות רצון בכוח ודרישת תשלום בתמורה "לרגיעה". מזומן כמכשיר פרוטקשן והשלכותיו: חסימת מעקב: מזומן אינו מותיר עקבות דיגיטליים ומקשה על חקירה - עמדה זו טוענת שאין הבדל מוסרי או משפטי מהותי בין ארגון פשע אזרחי ישראלי שמבקש דמי פרוטקשן למטרת התעשרות לבין העברת מזוודות הכסף לארגון טרור שפועל בשם אידיאולוגיה;
- [מרוב דובים לא רואים את החטא- פגמי המעצר אינם סותרים את חומרת הוצאת המסמכים המסווגים; אין לאפשר לנגד לחמוק מהעמדה לדין- מאמר על הנגד, שיוויון משפטי , וגם כמה מילים על פרשת ורמוס בן דוד ואדרי.](https://ptrmc.uk/מרוב-דובים-לא-רואים-את-החטא-פגמי-המעצר/) - מבוא: בין ביקורת תקשורתית על הליך המעצר לבין חומרת המעשה הפלילי בשבועות האחרונים נדמה כי חלקים נרחבים בתקשורת מתמקדים בעיקר באופן שבו נעצר הנגד ארי רוזנפלד — ולא במהות המעשה שבגינו נפתחה החקירה. פרשנים, כתבים משפטיים ומגישי חדשות מצביעים על כשלים בהליך המעצר, על עיכובים בחקירה, ועל ביקורת חריפה מצד בית המשפט כלפי התנהלות המשטרה. - מרוב דובים לא רואים את החטא- פגמי המעצר אינם סותרים את חומרת הוצאת המסמכים המסווגים; אין לאפשר לנגד לחמוק מהעמדה לדין- מאמר על הנגד, שיוויון משפטי , וגם כמה מילים על פרשת ורמוס בן דוד ואדרי.
- [סקרי הבחירות מוצגים ככלי מדעי ניטרלי, אך כמופע מנטליסטי  הם מעצבים מציאות, מייצרים רלוונטיות מלאכותית, מסננים מועמדים ומכתיבים לציבור רשימה מוגבלת של אפשרויות. לכן יש מקום לשקול חקיקה שתאסור פרסום סקרי בחירות.](https://ptrmc.uk/סקרי-דעת-קהל-כמופע-מנטליזם-סמוי-איך-מספ/) - ✨איך מנטליסטים משפיעים על בחירה — ומה זה מלמד על סקרים מנטליסטים כמו דרן בראון, ליאור סושרד ונמרוד הראל אינם קוראים מחשבות באמת. הם משתמשים ב־3 כלים מרכזיים: הכוונה עדינה (Suggestion): יצירת מסגרת שמובילה את האדם לבחור באפשרות מסוימת. שליטה בתפיסה (Framing): הצגת מידע בצורה שמעצבת את האופן שבו הצופה מפרש אותו. אשליית בחירה (Illusion - סקרי הבחירות מוצגים ככלי מדעי ניטרלי, אך כמופע מנטליסטי הם מעצבים מציאות, מייצרים רלוונטיות מלאכותית, מסננים מועמדים ומכתיבים לציבור רשימה מוגבלת של אפשרויות. לכן יש מקום לשקול חקיקה שתאסור פרסום סקרי בחירות.
- [כיצד מטפלים בתעשיא עם תלונת לקוחות צודקת: התנצלות, איסוף הסחורה הפגומה, משלוח חדש בהתאם להזמנה, פיצוי על נזקים שנגרמו, והבטחה לעשות כמיטב היכולת למנוע חזרה על טעויות וזאת כדי שהלקוח ימשיך לקנות.](https://ptrmc.uk/כיצד-מתמודדים-נכון-עם-תקלה-בשירות-התנצ/) - בתעשיא ידוע שאם יש תקלה, במשמעות שאם שלחת סחורה ללקוח והסחורה הייתה פגומה והלקוח התלונן, מתקנים את הטעות. ואיך מתקנים. מבקשים סליחה, לוקחים בחזרה את הסחורה הפגומה, שולחים סחורה חדשה כפי שהוזמן ולא כפי שהוחזר. אם נגרם נזק מפצים ומבטיחים ללקוח ש"יעשו הכל" שלא תקרה הטעות שוב. אחת לשנה עושים סקר לקוחות ובודקים אם הלקוח - כיצד מטפלים בתעשיא עם תלונת לקוחות צודקת: התנצלות, איסוף הסחורה הפגומה, משלוח חדש בהתאם להזמנה, פיצוי על נזקים שנגרמו, והבטחה לעשות כמיטב היכולת למנוע חזרה על טעויות וזאת כדי שהלקוח ימשיך לקנות.
- [להפוך את ה‑OECD לאירוויזיון של איכות החיים: מדינות משקיעות אנרגיה, כסף ותשומת לב בניסיון לזכות בתחרות שירים, אך מפגינות הרבה פחות התלהבות או דחיפות כלפי שיפור החינוך, הבריאות והתשתיות — אני מציעה  לקיים את ה‑OECD לתחרות מתוגמלת בפרסים.](https://ptrmc.uk/למה-מדינות-משקיעות-הון-ותשומת-לב-בזכיי/) - להפוך את ה‑OECD לאירוויזיון של איכות החיים 1. מבוא: למה אנחנו מתרגשים משיר יותר מאשר מחינוך ובריאות בכל שנה, מיליוני אנשים ברחבי אירופה (וגם בישראל) עוקבים בדריכות אחרי תחרות האירוויזיון. ממשלות משקיעות משאבים, תקציבים, יחסי ציבור, תלבושות, במה — הכול כדי לזכות במקום הראשון. ובמקביל, אותם מדדים שבאמת קובעים את איכות החיים — חינוך, בריאות, - להפוך את ה‑OECD לאירוויזיון של איכות החיים: מדינות משקיעות אנרגיה, כסף ותשומת לב בניסיון לזכות בתחרות שירים, אך מפגינות הרבה פחות התלהבות או דחיפות כלפי שיפור החינוך, הבריאות והתשתיות — אני מציעה לקיים את ה‑OECD לתחרות מתוגמלת בפרסים.
- [כֵּן תַּעֲשֶׂה לְשֹׁרְךָ לְצֹאנֶךָ שִׁבְעַת יָמִים יִהְיֶה עִם אִמּוֹ בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי תִּתְּנוֹ לִי-- חשוב מאוד לא לקחת לטלה את הזכות הזאת- כִּי לִפְנֵי הַיָּמִים הָהֵם שְׂכַר הָאָדָם לֹא נִהְיָה וּשְׂכַר הַבְּהֵמָה אֵינֶנָּה- אני טוענת שלא רק מבחינת צער בעלי חיים צריך לשמור על זאת, גם מבחינת כשרות הדבר לא נכון.](https://ptrmc.uk/כֵּן-תַּעֲשֶׂה-לְשֹׁרְךָ-לְצֹאנֶךָ-ש/) - מְלֵאָתְךָ וְדִמְעֲךָ לֹא תְאַחֵר בְּכוֹר בָּנֶיךָ תִּתֶּן לִי: כֵּן תַּעֲשֶׂה לְשֹׁרְךָ לְצֹאנֶךָ שִׁבְעַת יָמִים יִהְיֶה עִם אִמּוֹ בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי תִּתְּנוֹ לִי: שמות. כֵּן תַּעֲשֶׂה לְשֹׁרְךָ לְצֹאנֶךָ שִׁבְעַת יָמִים יִהְיֶה עִם אִמּוֹ בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי תִּתְּנוֹ לִי: אני רוצה לדבר על הציווי מהבחינה הזאת: כִּי לִפְנֵי הַיָּמִים הָהֵם שְׂכַר הָאָדָם לֹא נִהְיָה וּשְׂכַר הַבְּהֵמָה אֵינֶנָּה וְלַיּוֹצֵא וְלַבָּא אֵין - כֵּן תַּעֲשֶׂה לְשֹׁרְךָ לְצֹאנֶךָ שִׁבְעַת יָמִים יִהְיֶה עִם אִמּוֹ בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי תִּתְּנוֹ לִי– חשוב מאוד לא לקחת לטלה את הזכות הזאת- כִּי לִפְנֵי הַיָּמִים הָהֵם שְׂכַר הָאָדָם לֹא נִהְיָה וּשְׂכַר הַבְּהֵמָה אֵינֶנָּה- אני טוענת שלא רק מבחינת צער בעלי חיים צריך לשמור על זאת, גם מבחינת כשרות הדבר לא נכון.
- [פריצת הטלגרם לבנט חשפה אלפי אנשי קשר ופתחה אפקט דומינו מסוכן, שאפשר לתוקפים לזהות חשבונות של בכירים נוספים, לחדור אליהם בזה אחר זה, ולחשוף תיבת פנדורה מודיעינית — מצב שמחייב הקמת מערכת תקשורת סגורה לבכירי המדינה.](https://ptrmc.uk/פריצת-הטלגרם-לבנט-חשפה-אלפי-אנשי-קשר-ופ/) - מתקפות הסייבר על בכירי ישראל: אפקט הדומינו, תיבת פנדורה, והצורך במערכת תקשורת סגורה לבכירי מדינה הפרסומים האחרונים על פריצות לחשבונות טלגרם של בכירים בישראל — תחילה נפתלי בנט, ובהמשך צחי ברוורמן — חשפו בעיה עמוקה הרבה יותר מאירוע נקודתי. מדובר בתופעה רחבה, מתמשכת, שמבוססת על עיקרון אחד פשוט אך מסוכן: אפקט הדומינו בסייבר. הפריצה לחשבון - פריצת הטלגרם לבנט חשפה אלפי אנשי קשר ופתחה אפקט דומינו מסוכן, שאפשר לתוקפים לזהות חשבונות של בכירים נוספים, לחדור אליהם בזה אחר זה, ולחשוף תיבת פנדורה מודיעינית — מצב שמחייב הקמת מערכת תקשורת סגורה לבכירי המדינה.
- [נאה דורש – נאה מקיים: הציבור החרדי אינו יכול לדרוש לעצמו זכויות יתר ובו־בזמן למנוע מאחרים את אותן הזכויות. אם בערים חרדיות קיימת התנגדות להתיישבות של יהודים שאינם חרדים – הרי שעל פי אותו עיקרון, אין זה ראוי שהחרדים יתיישבו בערי יהודים.](https://ptrmc.uk/אם-בערים-חרדיות-קיימת-התנגדות-להתיישב/) - (שלא יהיו העלבויות יש חרדים ויש חרדים, אתם יודעים לאיזה חרדים אני מתכוונת). באין קודש בעת הזאת – כולם חילונים, כולל החרדים: לפני חורבן הבית היה קודש בישראל, עבודת הקודש הייתה נחלתם של הלויים והכהנים בלבד. רוב הציבור החרדי של היום איננו לוי ואיננו כהן, ולכן אין לו ייעוד מיוחד בעבודת הקודש. ממילא, אין הצדקה - נאה דורש – נאה מקיים: הציבור החרדי אינו יכול לדרוש לעצמו זכויות יתר ובו־בזמן למנוע מאחרים את אותן הזכויות. אם בערים חרדיות קיימת התנגדות להתיישבות של יהודים שאינם חרדים – הרי שעל פי אותו עיקרון, אין זה ראוי שהחרדים יתיישבו בערי יהודים.
- [על האפשרות לעולם שבו לא ילמדו עוד מלחמה, שבו כלכלת השיקום תתייתר וכלכלת הבנייה תעמוד במרכז, עולם שבו החברה אינה עסוקה בהישרדות אלא ביצירה, בצמיחה ובהענקת מרחב אמיתי לאדם להיות.](https://ptrmc.uk/על-האפשרות-לעולם-שבו-לא-ילמדו-עוד-מלחמה/) - לא ילמדו עוד מלחמה: היום שאחרי שאיש לא מלמד לא ישא גוי אל גוי חרב ולא ילמדו עוד מלחמה נשמע לעיתים כמו חלום רחוק, כמעט אוטופי. אך דווקא בימים שבהם המלחמה נדמית כמצב קבוע, כדאי לעצור ולשאול: מה באמת פירושם של “לימודי מלחמה”? האם מדובר רק בפיתוח טילים, מערכות הגנה ותחמושת מתקדמת? או שמא המושג רחב - על האפשרות לעולם שבו לא ילמדו עוד מלחמה, שבו כלכלת השיקום תתייתר וכלכלת הבנייה תעמוד במרכז, עולם שבו החברה אינה עסוקה בהישרדות אלא ביצירה, בצמיחה ובהענקת מרחב אמיתי לאדם להיות.
- [משקה פלאן חם לחורף: פינוק קל, מהיר ומפתיע-  פלאן הוא אחד הקינוחים הקלאסיים והאהובים – מרקם רך, טעם וניל עדין, וניחוח שמזכיר בית. בדרך כלל אנחנו מכירים אותו כמעדן קר ומוצק עם שכבת קרמל, אבל בחורף יש לו עוד ערכיות, מחמם ומענג במיוחד: משקה פלאן חם.](https://ptrmc.uk/משקה-פלאן-חם-לחורף-פינוק-קל-מהיר-ומפתי/) - מדובר במשקה חלבי סמיך-עדין, שמביא את כל הטעם המוכר של הפלאן, אבל בלי ההכנה הארוכה ובלי הצורך להמתין שיתייצב. כמה דקות – ויש לכם כוס חמה, מתוקה ומלטפת. מה צריך כוס חלב (כ־300 מ"ל) אבקת פלאן – כ־2 כפות לכוס (הכמות מספיקה להסמכה עדינה, בלי להפוך את המשקה למעדן מוצק) ממתיק לפי הטעם: מעט דבש, - משקה פלאן חם לחורף: פינוק קל, מהיר ומפתיע- פלאן הוא אחד הקינוחים הקלאסיים והאהובים – מרקם רך, טעם וניל עדין, וניחוח שמזכיר בית. בדרך כלל אנחנו מכירים אותו כמעדן קר ומוצק עם שכבת קרמל, אבל בחורף יש לו עוד ערכיות, מחמם ומענג במיוחד: משקה פלאן חם.
- [מבנה מערכתי חדש למוסדות החינוך מבני חצי שנה ועד שמונה עשרה-- היא מחזקת את המשפחות העובדות, עוזרת לזוגות צעירים לבנות עצמם, יותר כסף לצריכה מהשכר המתקבל, פחות צריכת אשראי, מגינה על הילדים, ומייצרת תשתית חברתית וכלכלית יציבה לעתיד.](https://ptrmc.uk/תוכנית-לאומית-חדשה-להגנה-על-פעוטות-תמי/) - (נכתב בעזרת הרובוטית של בינג) הכאב סביב האסון בירושלים יושב כבד, ובצדק. כשמערכת שלמה דוחקת הורים לפינות בלתי אפשריות – תוצאות קשות הופכות לבלתי נמנעות. ההצעה שלך מציגה תפיסה רחבה: לא רק פתרון נקודתי, אלא שינוי מבני שמטרתו להבטיח ביטחון, איכות וחוסן חברתי. תוכנית לאומית לביטחון חינוכי ולתמיכה במשפחות בישראל מודל כולל לחופשת לידה, מסגרות - מבנה מערכתי חדש למוסדות החינוך מבני חצי שנה ועד שמונה עשרה– היא מחזקת את המשפחות העובדות, עוזרת לזוגות צעירים לבנות עצמם, יותר כסף לצריכה מהשכר המתקבל, פחות צריכת אשראי, מגינה על הילדים, ומייצרת תשתית חברתית וכלכלית יציבה לעתיד.
- [שילוב חרדים וחרדיות בשירות לאומי לייט, מותאם לערכי החברה החרדית, יאפשר הפניית כוח אדם למוסדות ויישובים חרדיים, צמצום תקציבי תמיכה וחיסכון משמעותי למדינה. מהכספים שיתפנו נוכל לקנות עוד טילים.](https://ptrmc.uk/סוגיית-שילובם-של-חרדים-וחרדיות-בשירות/) - הצעה למודל שירות לאומי מותאם לחברה החרדית ולצמצום תקציבי תמיכה מבוא סוגיית שילובם של חרדים וחרדיות בשירות לאומי ובמערכות הביטחון עומדת במרכז הדיון בישראל. לצד הדרישה לשוויון בנטל, קיימים חסמים עמוקים המונעים גיוס רחב של צעירים חרדים – בראשם החשש מפגיעה באורח החיים הדתי, ירידה ברמת האמונה, או חשיפה לסביבה מעורבת. במקביל, רבים בציבור הכללי - שילוב חרדים וחרדיות בשירות לאומי לייט, מותאם לערכי החברה החרדית, יאפשר הפניית כוח אדם למוסדות ויישובים חרדיים, צמצום תקציבי תמיכה וחיסכון משמעותי למדינה. מהכספים שיתפנו נוכל לקנות עוד טילים.
- [שינויי מזג האוויר הביאו אותי לחשוב- שילוב מערכות סולאריות על גגות קרונות רכבת רגילה וקלה יוצר הזדמנות כלכלית, סביבתית ותפעולית: חיסכון באנרגיה, הפחתת זיהום, שיפור אמינות וקידום תחבורה עממית נקייה, יעילה ומתקדמת בישראל ובעולם.](https://ptrmc.uk/שינויי-מזג-האוויר-הביאו-אותי-לחשוב-שיל/) - קרונות סולאריים ברכבת רגילה וברכבת קלה: כדאיות, עלויות ויתרונות ארוכי טווח: בעשור האחרון עוברת התחבורה המסילתית בעולם שינוי עמוק. לצד המעבר לרכבות חשמליות ולשיפור היעילות האנרגטית, מתפתחת מגמה חדשה: שילוב מערכות סולאריות על גגות קרונות רכבת רגילה ורכבת קלה. מערכות אלו מאפשרות ייצור חשמל נקי בזמן נסיעה, עצירה וחניה, ומספקות יתרונות כלכליים. והכי חשוב, יתרון - שינויי מזג האוויר הביאו אותי לחשוב- שילוב מערכות סולאריות על גגות קרונות רכבת רגילה וקלה יוצר הזדמנות כלכלית, סביבתית ותפעולית: חיסכון באנרגיה, הפחתת זיהום, שיפור אמינות וקידום תחבורה עממית נקייה, יעילה ומתקדמת בישראל ובעולם.
- [תעשיית האנרגיא הסולארית צמחה במהירות והפכה למנוע מרכזי בכלכלה העולמית. גידול בייצור לאנרגיא נקייה,  יוצרת תעשייה חדשה של ייצור, תעסוקה וחדשנות, ומגבירה ביקושים לחומרי גלם.](https://ptrmc.uk/תעשיית-האנרגיה-הסולארית-צמחה-במהירות/) - תעשיית האנרגיא הסולארית: תעשייה חדשה בצמיחה מתפרצת תעשיית האנרגיא הסולארית הפכה בעשור האחרון לאחד ממנועי הצמיחה המשמעותיים ביותר בכלכלה העולמית. מעבר להיותה מקור אנרגיא נקי ומתחדש, היא מייצרת תעשייה חדשה שלמה — מפעלי ייצור, שרשראות אספקה, תעסוקה, חדשנות טכנולוגית וביקושים עצומים לחומרי גלם. הגידול בצריכת אנרגיות סולאריות אינו בעל ערך רק מבחינת אייכות הסביבה; הוא - תעשיית האנרגיא הסולארית צמחה במהירות והפכה למנוע מרכזי בכלכלה העולמית. גידול בייצור לאנרגיא נקייה, יוצרת תעשייה חדשה של ייצור, תעסוקה וחדשנות, ומגבירה ביקושים לחומרי גלם.
- [כיצד פרשות עבר כמו חשבון הדולרים של לאה רבין לעומת פרשות בנות ימינו חושפות את השחיקה המוסרית ההולכת ומעמיקה, מדגישות את שינויי הנורמות, ומעלות שאלות קשות על אחריות, דוגמה אישית וגבולות הכוח בחברה דמוקרטית בתקופה שבה הציפיות משתנות והאמון נבחן מחדש.](https://ptrmc.uk/משבר-האמון-המתמשך-בין-הנהגה-לעם-כיצד-פר/) - השחיקה המוסרית בולטת במיוחד כשמשווים בין סערות פוליטיות של פעם לבין האופן שבו אנשים מגיבים אליהן כיום. פרשת חשבון הדולרים של לאה רבין בשנות השבעים הפכה לסמל: עבירה מנהלית יחסית, שנגעה לאיסור החזקת מט"ח, הובילה להתפטרות ראש ממשלה מכהן. לא בגלל חומרת המעשה, אלא משום שהייתה תחושה עממית ברורה שמי שמוביל חייב לעמוד ברף גבוה - כיצד פרשות עבר כמו חשבון הדולרים של לאה רבין לעומת פרשות בנות ימינו חושפות את השחיקה המוסרית ההולכת ומעמיקה, מדגישות את שינויי הנורמות, ומעלות שאלות קשות על אחריות, דוגמה אישית וגבולות הכוח בחברה דמוקרטית בתקופה שבה הציפיות משתנות והאמון נבחן מחדש.
- [על רקע המציאות הזו מתגבשת בחברה הערבית נכונות הולכת וגוברת להקמת תחנות משטרה בתוך כל יישוב ושכונה ערביים בניגוד לעבר, שבו חלקים מהאזרחים ערבים ויהודים התנגדו לנוכחות משטרתית לא משלבת או משלבת ערבים קבועה.](https://ptrmc.uk/משטרה-ערבית/) - "ד"ר ג'מאל זחאלקה, יו"ר ועדת המעקב בחברה הערבית אמר היום (חמישי) בתוכנית "חן וישי" בכאן חדשות ברשת ב': "האסון שלנו הוא שהמשטרה הצליחה דווקא למגר את ארגוני הפשיעה בחברה היהודית ובזה היא חיסלה את המתחרים של ארגוני הפשיעה הערבים - הם התחזקו". לדבריו, המשטרה חיזקה את ארגוני הפשיעה הערבית בכך שהיא לא טיפלה בהם אלא - על רקע המציאות הזו מתגבשת בחברה הערבית נכונות הולכת וגוברת להקמת תחנות משטרה בתוך כל יישוב ושכונה ערביים בניגוד לעבר, שבו חלקים מהאזרחים ערבים ויהודים התנגדו לנוכחות משטרתית לא משלבת או משלבת ערבים קבועה.
- [למה פעולה התקפית של ארה"ב לבדה מול איראן עלולה לחזק את המשטר, וכיצד קואליציא בינלאומית רחבה — מאירופה ועד דרום אמריקה — יכולה לתמוך בעם האיראני, לערער את נרטיב המשטר ולמנוע הסלמה אזורית.](https://ptrmc.uk/למה-פעולה-התקפית-של-ארהב-לבדה-מול-אירא/) - המערכה על איראן: הצורך בקואליציה בינלאומית. מבוא ההתפתחויות האחרונות בזירה האיראנית מציבות את העולם בפני צומת דרכים רגיש. ההפגנות הנרחבות בתוך איראן, הנובעות מדרישות עממיות לצדק כלכלי, זכויות אדם וחירות בסיסית, יוצרות לחץ משמעותי על המשטר. במקביל, הצהרות מצד ארצות הברית על אפשרות להתערבות צבאית במקרה של דיכוי אלים, לצד איומים איראניים על פגיעה בישראל - למה פעולה התקפית של ארה"ב לבדה מול איראן עלולה לחזק את המשטר, וכיצד קואליציא בינלאומית רחבה — מאירופה ועד דרום אמריקה — יכולה לתמוך בעם האיראני, לערער את נרטיב המשטר ולמנוע הסלמה אזורית.
- [שילוב GHB (סם אונס) ואלכוהול עלול לגרום לאובדן זיכרון מוחלט של האירוע, גם כשהאדם בהכרה חלקית, וזאת להבדיל מאנוסה שנאנסה ללא חומרים כימיים ושזיכרונה נשמר ולכן אינה חווה הבזקים (פלאשים) של זיכרון שלא נוצר או נמחק.](https://ptrmc.uk/שילוב-ghb-סם-אונס-ואלכוהול-עלול-לגרום-לאו/) - (מאמר זה נכתב בעזרת הרובוט של בינג כשביקשתי לדעת באם סם אונס יכול להוביל להתקפים פסיכוטים, מבחינת של השפעות כימיקליות מזיקות למח ואז הרובוט דיבר של שילוב של אלכוהול וסם אונס שיש לו השפעות מכריעות על המח לטווח קצר ומפה נולד המאמר) שילוב GHB ואלכוהול: המנגנון שמוביל לאובדן זיכרון מלא — והסכנות שבניצולו: מבוא GHB - שילוב GHB (סם אונס) ואלכוהול עלול לגרום לאובדן זיכרון מוחלט של האירוע, גם כשהאדם בהכרה חלקית, וזאת להבדיל מאנוסה שנאנסה ללא חומרים כימיים ושזיכרונה נשמר ולכן אינה חווה הבזקים (פלאשים) של זיכרון שלא נוצר או נמחק.
- [תרומה ליערות הגשם אינה מכפרת על נזקי זיהום בישראל. כשם שתרומה כספית שאנס מעניק לאנוסה שהוא לא אנס אינה מכפרת לו על האונס שביצע באישה שאנס; תרומה ליערות הגשם בברזיל אינה יכולה לשמש ככופר על זיהום בישראל.](https://ptrmc.uk/תרומה-ליערות-הגשם-אינה-מכפרת-על-נזקי-זי/) - תרומה ליערות הגשם אינה מכפרת על זיהום מקומי על אשליית ה"איזון" המוסרי בין מעשים טובים לרעים בעשורים האחרונים גברה ההכרה בחשיבותם של יערות הגשם למערכת האקולוגית העולמית. הם קולטים פחמן דו־חמצני, משחררים חמצן, מווסתים את האקלים ומהווים בית גידול למגוון עצום של מינים. חשיבותם אינה מוטלת בספק. לצד זאת, התפתחה תופעה חברתית־מוסרית מעניינת: אנשים או - תרומה ליערות הגשם אינה מכפרת על נזקי זיהום בישראל. כשם שתרומה כספית שאנס מעניק לאנוסה שהוא לא אנס אינה מכפרת לו על האונס שביצע באישה שאנס; תרומה ליערות הגשם בברזיל אינה יכולה לשמש ככופר על זיהום בישראל.
- [מלחמה. האזעקה שכהרף עין יכולה לחתוך את היום לשניים- מי הצר האורב לי בדרך, מי המרעיל בארות נחמה.](https://ptrmc.uk/מלחמה-האזעקה-שכהרף-עין-יכולה-לחתוך-את-ה/) - מלחמה. בימים האלה, כשאויבינו קמים עלינו להורגנו, הם מצרים עלינו — ואנחנו מצטמצמים איתם. מרחק התנועה מצטמצם לבית מקלט מכולת בית־מקלט, בית־מדרגות. . מלחמה. העולם כולו התקפל לכמה צעדים שאפשר לרוץ בהם. יש דברים שעשינו בלי לחשוב, בעת המלחמה — אם עושים, זה רק מתוך הכרח, כמו לנשום בתוך מים רדודים. . מלחמה. האזעקה שכהרף - מלחמה. האזעקה שכהרף עין יכולה לחתוך את היום לשניים- מי הצר האורב לי בדרך, מי המרעיל בארות נחמה.
- [למרות שתופעות הלוואי של תרופות פסיכיאטריות קשות יותר, קנאביס עדיין מעורר התנגדות ופחדים לא מבוססי‑מחקר.](https://ptrmc.uk/השוואת-סיכונים-מדוע-תרופות-פסיכיאטרי/) - המאמר נכתב בעזרת הרובוטית של בינג. 🌿 קנאביס, תרופות פסיכיאטריות ותרופות נגד כאבים: בחינה מחודשת של סיכונים, סטיגמות וסטנדרטים כפולים מבוא הוויכוח סביב השימוש בקנאביס — רפואי או חופשי — ממשיך להיות אחד הנושאים המרכזיים בשיח העממי. מצד אחד, מחקרים רבים מצביעים על יעילותו של הקנאביס בהפחתת כאב, חרדה, בחילות, הפרעות שינה ומצבים רפואיים נוספים. - למרות שתופעות הלוואי של תרופות פסיכיאטריות קשות יותר, קנאביס עדיין מעורר התנגדות ופחדים לא מבוססי‑מחקר.
- [מדברים על הבינה של האדם. תחשוב שהאדם הוא כמו מחשב, שהגוף הוא חומרה ובמוח\לוח אם יש תוכנת ההפעלה שבאה מובנית עם המחשב שאך הבאת הבייתה\הנולד לך ומשם אתה מזין את המחשב\הנולד בתכנים, גם בתכנים של אם אז.. IF THEN..](https://ptrmc.uk/מדברים-על-הבינה-של-האדם-תחשוב-שהאדם-הו-2/) - מָֽה-אֱנ֥וֹשׁ כִּֽי-תִזְכְּרֶ֑נּוּ וּבֶן-אָ֝דָ֗ם כִּ֣י תִפְקְדֶֽנּוּ: וַתְּחַסְּרֵ֣הוּ מְּ֭עַט מֵאֱלֹהִ֑ים וְכָב֖וֹד וְהָדָ֣ר תְּעַטְּרֵֽהוּ: תַּ֭מְשִׁילֵהוּ בְּמַעֲשֵׂ֣י יָדֶ֑יךָ כֹּ֝ל שַׁ֣תָּה תַֽחַת-רַגְלָֽיו: תהלים מזמור שמיני. תַּ֭מְשִׁילֵהוּ בְּמַעֲשֵׂ֣י יָדֶ֑יךָ וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ; וְיִרְדּוּ בִדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם, וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל-הָאָרֶץ, וּבְכָל-הָרֶמֶשׂ, הָרֹמֵשׂ עַל-הָאָרֶץ. וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת-הָאָדָם בְּצַלְמוֹ, בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ: בראשית. בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ: אֲנִי-אָמַרְתִּי, אֱלֹהִים אַתֶּם; - מדברים על הבינה של האדם. תחשוב שהאדם הוא כמו מחשב, שהגוף הוא חומרה ובמוח\לוח אם יש תוכנת ההפעלה שבאה מובנית עם המחשב שאך הבאת הבייתה\הנולד לך ומשם אתה מזין את המחשב\הנולד בתכנים, גם בתכנים של אם אז.. IF THEN..
- [מאז פרוץ מלחמת חמאס–ישראל באוקטובר 2023, העולם ראה גל עצום של הפגנות פרו‑פלסטיניות-- כאשר המשטר האיראני טובח בבני עמו, מדכא נשים, תולה מפגינים ומפעיל טרור כלפי אזרחים — אותם קולות "פרו‑אנושיים" נעלמים. השתיקה הזו צורמת במיוחד.](https://ptrmc.uk/מאז-פרוץ-מלחמת-חמאס-ישראל-באוקטובר-2023-ה/) - בין מחאה פוליטית לשנאה ישנה — על הפער בין הזעם כלפי ישראל והשתיקה מול פשעי איראן מבוא מאז פרוץ מלחמת חמאס–ישראל באוקטובר 2023, העולם ראה גל עצום של הפגנות פרו‑פלסטיניות. חלקן היו מחאות פוליטיות לגיטימיות, אך רבות מהן גלשו לאמירות אנטישמיות, קריאות לאלימות, דרישות לסנקציות על ישראל ואף תקיפות פיזיות של יהודים בקהילות שונות. במקביל - מאז פרוץ מלחמת חמאס–ישראל באוקטובר 2023, העולם ראה גל עצום של הפגנות פרו‑פלסטיניות– כאשר המשטר האיראני טובח בבני עמו, מדכא נשים, תולה מפגינים ומפעיל טרור כלפי אזרחים — אותם קולות "פרו‑אנושיים" נעלמים. השתיקה הזו צורמת במיוחד.
- [משבר האקלים אינו מתבטא רק בגלי חום קיצוניים, אלא גם בגלי קור חריגים. התחממות כדור הארץ משבשת את יציבות המערכת האקלימית, מחלישה זרמי אוויר וים, ומגבירה תנודות קיצוניות לשני הכיוונים.](https://ptrmc.uk/משבר-האקלים-אינו-מתבטא-רק-בגלי-חום-קיצו/) - גם חום קיצוני וגם קור קיצוני הם סימפטומים של משבר האקלים רבים חושבים שמשבר האקלים מתבטא רק בעלייה בטמפרטורות ובגלי חום קיצוניים. זה נשמע הגיוני — הרי כדור הארץ מתחמם. אבל בפועל, גם גלי קור חריגים הם חלק מאותו משבר בדיוק. כדי להבין למה, צריך להבין איך המערכת האקלימית עובדת. התחממות כדור הארץ לא יוצרת - משבר האקלים אינו מתבטא רק בגלי חום קיצוניים, אלא גם בגלי קור חריגים. התחממות כדור הארץ משבשת את יציבות המערכת האקלימית, מחלישה זרמי אוויר וים, ומגבירה תנודות קיצוניות לשני הכיוונים.
- [לטראמפ זכות לפעול לטובת עמו, אך ללא התחייבות בעניין האורניום והנשק הגרעיני, לישראל זכות לתקוף לבדה.](https://ptrmc.uk/לטראמפ-זכות-לפעול-לטובת-עמו-אך-ללא-התחי/) - אחריותה של ישראל בעידן של הסכמים חדשים. הדיון סביב מדיניות ארצות הברית במזרח התיכון, ובפרט סביב יחסיה עם איראן, מעורר מטבע הדברים מחלוקות ורגשות עזים. נשיא ארה"ב, דונלד טראמפ, פועל לפי תפיסת עולמו ולפי האינטרסים שהוא רואה כחשובים לבוחריו ולמדינתו. זוהי זכותו המלאה לנהל משא ומתן ולהגיע להסכמים — גם אם הם מתמקדים רק במיצרי - לטראמפ זכות לפעול לטובת עמו, אך ללא התחייבות בעניין האורניום והנשק הגרעיני, לישראל זכות לתקוף לבדה.
- [מדברים על הבינה של האדם. תחשוב שהאדם הוא כמו מחשב, שהגוף הוא חומרה ובמוח\לוח אם יש תוכנת ההפעלה שבאה מובנית עם המחשב שאך הבאת הבייתה\הנולד לך ומשם אתה מזין את המחשב\הנולד בתכנים, גם בתכנים של אם אז.. IF THEN..](https://ptrmc.uk/מדברים-על-הבינה-של-האדם-תחשוב-שהאדם-הו-3/) - מָֽה-אֱנ֥וֹשׁ כִּֽי-תִזְכְּרֶ֑נּוּ וּבֶן-אָ֝דָ֗ם כִּ֣י תִפְקְדֶֽנּוּ: וַתְּחַסְּרֵ֣הוּ מְּ֭עַט מֵאֱלֹהִ֑ים וְכָב֖וֹד וְהָדָ֣ר תְּעַטְּרֵֽהוּ: תַּ֭מְשִׁילֵהוּ בְּמַעֲשֵׂ֣י יָדֶ֑יךָ כֹּ֝ל שַׁ֣תָּה תַֽחַת-רַגְלָֽיו: תהלים מזמור שמיני. תַּ֭מְשִׁילֵהוּ בְּמַעֲשֵׂ֣י יָדֶ֑יךָ וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ; וְיִרְדּוּ בִדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם, וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל-הָאָרֶץ, וּבְכָל-הָרֶמֶשׂ, הָרֹמֵשׂ עַל-הָאָרֶץ. וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת-הָאָדָם בְּצַלְמוֹ, בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ: בראשית. בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ: אֲנִי-אָמַרְתִּי, אֱלֹהִים אַתֶּם; - מדברים על הבינה של האדם. תחשוב שהאדם הוא כמו מחשב, שהגוף הוא חומרה ובמוח\לוח אם יש תוכנת ההפעלה שבאה מובנית עם המחשב שאך הבאת הבייתה\הנולד לך ומשם אתה מזין את המחשב\הנולד בתכנים, גם בתכנים של אם אז.. IF THEN..
- [כיוון חשיבה להחלת מעצר מנהלי, חוק עם סייגים. למשל- קיום החוק רק על אסירים משוחררים עד שלוש שנים. החוק לא יוחל על בני אדם שאין להם עבר פלילי בתחום האלימות.](https://ptrmc.uk/אפשר-לסייג-את-החוק-שיהיה-אפשר-לעצור-אדם/) - "מעצר מִנהלי הוא צורת מעצר הנעשית בהחלטה מנהלית על ידי בעל סמכות ברשות מבצעת ולא על ידי בית משפט.[1] המעצר לא נועד לצורך חקירה או משפט ולא לצורך הגנה על העצור. לרוב, מעצר מנהלי נעשה מטעמי ביטחון, בטענה כי העצור עלול לסכן את ביטחון המדינה. מעצר מנהלי מוגדר בחוק בחלק מהמדינות הדמוקרטיות, אולם בדרך כלל לא נעשה בו שימוש וארגוני זכויות אדם מבקרים - כיוון חשיבה להחלת מעצר מנהלי, חוק עם סייגים. למשל- קיום החוק רק על אסירים משוחררים עד שלוש שנים. החוק לא יוחל על בני אדם שאין להם עבר פלילי בתחום האלימות.
- [ידוע שלאחר שהכלב מחרבן הוא עושה את התנועה הזאת של פיזור חול על החרא, את התנועה הזאת הוא עושה גם כשהוא מחרבן על החול וגם כשהוא מחרבן על המדרכה בעיר. משמע התכונה הזאת היא תכונה מולדת ואינסטנקטיווית. כי הוא עושה זאת גם על המדרכה כשאין צורך בכך.](https://ptrmc.uk/שירבוטים-כתיבה-בתהליך-ידוע-שלאחר-שהכל/) - ידוע שלאחר שהכלב מחרבן הוא עושה את התנועה הזאת של פיזור חול על החרא, את התנועה הזאת הוא עושה גם כשהוא מחרבן על החול וגם כשהוא מחרבן על המדרכה בעיר. משמע התכונה הזאת היא תכונה מולדת ואינסטנקטיווית. כי הוא עושה זאת גם על המדרכה כשאין צורך בכך. אותו הדבר עם השתן של הכלב, אין לו - ידוע שלאחר שהכלב מחרבן הוא עושה את התנועה הזאת של פיזור חול על החרא, את התנועה הזאת הוא עושה גם כשהוא מחרבן על החול וגם כשהוא מחרבן על המדרכה בעיר. משמע התכונה הזאת היא תכונה מולדת ואינסטנקטיווית. כי הוא עושה זאת גם על המדרכה כשאין צורך בכך.
- [יומן צפי בסדרה המו"ל-- על פי תורתינו הכילים האלה שהשתמשו נמרודי ומוזס הם במקום החוטא הזה-- הֶרֶף מֵאַף וַעֲזֹב חֵמָה אַל תִּתְחַר אַךְ לְהָרֵעַ-- אפילו שאתה כועס מאוד על המתחרה עזוב את זה בצד לך בדרך שלך אל תעשה זאת בעולם העסקים-- אַל תִּתְחַר אַךְ לְהָרֵעַ-- משמע, שבעל עסק עושה דבר כזה הוא נחשב חוטא בישראל- כתובה מתעדכנת.](https://ptrmc.uk/משפחות-עושר-רב-דוריות-הן-לא-בהכרח-משפחו/) - עד כה נראה משהו כמו שושלת ודלאס... שגם נמרודי וגם מוזס מגלמים את ג'י אר. גם נשות המשפחות נראות כמו אלקסיס. אין לנו בובי ופמלה בסרט. גם אם הם היו כבובי ופמלה, הם לא היו אצולת ישראל. משפחות עושר רב דוריות הן לא בהכרח משפחות אצולה. בפרק השני נראה נסיון גם לייצר את קין והבל - יומן צפי בסדרה המו"ל– על פי תורתינו הכילים האלה שהשתמשו נמרודי ומוזס הם במקום החוטא הזה– הֶרֶף מֵאַף וַעֲזֹב חֵמָה אַל תִּתְחַר אַךְ לְהָרֵעַ– אפילו שאתה כועס מאוד על המתחרה עזוב את זה בצד לך בדרך שלך אל תעשה זאת בעולם העסקים– אַל תִּתְחַר אַךְ לְהָרֵעַ– משמע, שבעל עסק עושה דבר כזה הוא נחשב חוטא בישראל- כתובה מתעדכנת.
- [חשבתם פעם שמישהו מניח לכם לחשוב שהתקשורת מוצפנת... ואתם ככה כותבים חופש...  חשבת פעם שהמשטרה מניחה לך לעשות זאת ולחשוב זאת.. תחשוב על כך שהמשטרה משיגה את המידע מוואטסאפ או טלגראם באמצעות פריצה שקטה כמו שאומרים, שהפורץ לא מחבל, לא גונב, רק רואה ועושה עם המידע כרצונו וכשהמשטרה תתפוס אותך היא תתפוס ממקום אחר.](https://ptrmc.uk/חשבתם-פעם-שמישהו-מניח-לכם-לחשוב-שהתקשו-2/) - מדברים על תקשורת מוצפנת. הטלגראם והוואטסאפ.. אפשר חופש'.. חשבתם פעם שמישהו מניח לכם לחשוב שהתקשורת מוצפנת... ואתם ככה כותבים חופש... יש מקום שהגדירו אותן מוצפן.. לא נראו תפיסות של משטרה דרך התקשורת המוצפנת מבחינת פריצה למידע שלך ועשות בו שימוש להפליל... חשבת פעם שהמשטרה מניחה לך לעשות זאת ולחשוב זאת.. תחשוב על כך שהמשטרה משיגה - חשבתם פעם שמישהו מניח לכם לחשוב שהתקשורת מוצפנת… ואתם ככה כותבים חופש… חשבת פעם שהמשטרה מניחה לך לעשות זאת ולחשוב זאת.. תחשוב על כך שהמשטרה משיגה את המידע מוואטסאפ או טלגראם באמצעות פריצה שקטה כמו שאומרים, שהפורץ לא מחבל, לא גונב, רק רואה ועושה עם המידע כרצונו וכשהמשטרה תתפוס אותך היא תתפוס ממקום אחר.
- [יש צירוף מילים מאוד מעניין באנגלית- STATE OF MIND. על פירוש הפשט סטייט אוף מיינד זה- מדינת מחשבת או דיעה. בואו נרחיב את הדבר.](https://ptrmc.uk/יש-צירוף-מילים-מאוד-מעניין-באנגלית-state-of-mind/) - יש צירוף מילים מאוד מעניין באנגלית- STATE OF MIND. על פירוש הפשט סטייט אוף מיינד זה- מדינת מחשבת או דיעה. בואו נרחיב את הדבר. תחשבו על הדבר כמו שיש UNITED STATE OF AMERICA כך יש UNITED STAT OF MIND. כמו מדינות שיש להם איחוד כזה של MIND. למשל יציאת מצרים שיש הרבה מאוד עמים, קבוצות - יש צירוף מילים מאוד מעניין באנגלית- STATE OF MIND. על פירוש הפשט סטייט אוף מיינד זה- מדינת מחשבת או דיעה. בואו נרחיב את הדבר.
- [יד אחת אוחזת בחרב-- נוסח הסכם הפסקת מלחמה אלטרנטיבי: ביום שיבת כל שבויי ישראל תופסק המלחמה למשך זמן של עשר שנים.  כדור אחד מעזה (גם כדור תועה מחינגה) שיחצה מגבול עזה לישראל יתן לישראל את הזכות להעלות מטוסים לשמיים להפציץ את עזה ללא אבחנה:](https://ptrmc.uk/נוסח-הסכם-הפסקת-מלחמה-אלטרנטיבי/) - הנדון: הסכם הפסקת מלחמה עם חמאס. 1: שחרור כל השבוים החיים והמתים בתמורה לשבויים פלסטנאים. 2: ביום שיבת כל שבויי ישראל תופסק המלחמה למשך זמן של עשר שנים. 3: כדור אחד מעזה (גם כדור תועה מחינגה) שיחצה מגבול עזה לישראל יתן לישראל את הזכות להעלות מטוסים לשמיים להפציץ את עזה ללא אבחנה , לא נקיש - יד אחת אוחזת בחרב– נוסח הסכם הפסקת מלחמה אלטרנטיבי: ביום שיבת כל שבויי ישראל תופסק המלחמה למשך זמן של עשר שנים. כדור אחד מעזה (גם כדור תועה מחינגה) שיחצה מגבול עזה לישראל יתן לישראל את הזכות להעלות מטוסים לשמיים להפציץ את עזה ללא אבחנה:
- [יש שיודעים שמוצרים טכנולגים מובאים לידיעת בני האדם זמן רב לאחר שהומצאו ונעשה בהם שימוש. ברור לכולנו שטכנולגיית ה- AI הומצאה הרבה לפני שאנו יודעים עליה. יש התכנות שטכנולוגיא זאת שימשה להרשיע בני אדם.](https://ptrmc.uk/יש-שיודעים-שמוצרים-טכנולגים-מובאים-לי/) - יש שיודעים שמוצרים טכנולגים מובאים לידיעת בני האדם זמן רב לאחר שהומצאו ונעשה בהם שימוש. ברור לכולנו שטכנולגיית ה- AI הומצאה הרבה לפני שאנו יודעים עליה. יש התכנות שטכנולוגיא זאת שימשה להרשיע בני אדם. ובזמנים שלא ידענו על טכנולוגיא זאת, לא יכולנו להעלות על דעתינו שיש אפשרות כזאת לכן לא נבדקה נכונה עדות שהיתה למעשה - יש שיודעים שמוצרים טכנולגים מובאים לידיעת בני האדם זמן רב לאחר שהומצאו ונעשה בהם שימוש. ברור לכולנו שטכנולגיית ה- AI הומצאה הרבה לפני שאנו יודעים עליה. יש התכנות שטכנולוגיא זאת שימשה להרשיע בני אדם.
- [יש עניין שהחיסון עובר דרך תולדה, יש משהו שנוסד עם הדבר ומשכך יש תכונה חיסונית מולדת,  כבר כשלוש דורות מעבירים מתחסנים בחיסונים אלה בארץ,  אם ראשונה מעבירה לבת שנולדת מחוסנת ושגם היא מתחסנת והלאה עד הנין.](https://ptrmc.uk/יש-עניין-שהחיסון-עובר-דרך-תולדה-יש-משהו/) - "משרד הבריאות ממליץ לנשים בהריון להתחסן נגד שפעת בכל הריון מחדש לפני תחילת החורף או במהלכו.[4] המערכת החיסונית של האשה ההרה חלשה יותר, לכן היא בקבוצת סיכון לסיבוכים שונים של מחלת השפעת. שינויים החלים בלב ובריאות כתוצאה מתפקוד מוגבר בזמן ההריון גם הם מעמידים את האישה בסיכון לסיבוכים ממחלת השפעת.[2] מתן חיסון שפעת לאם מעניק הגנה גם לתינוק, מכיוון שהנוגדנים שמייצרת מערכת - יש עניין שהחיסון עובר דרך תולדה, יש משהו שנוסד עם הדבר ומשכך יש תכונה חיסונית מולדת, כבר כשלוש דורות מעבירים מתחסנים בחיסונים אלה בארץ, אם ראשונה מעבירה לבת שנולדת מחוסנת ושגם היא מתחסנת והלאה עד הנין.
- [יש כאלה וגם אני שמטיחים בראש הממשלה שבניו בחרו לא להשהות את חייהם כמו המילואימניקים שהולכים אחרי נתניהו, לא נראה מרד ובניו לא הולכים אחריו..  ואני חשבתי על זה.](https://ptrmc.uk/מדברים-על-ההתערבות-הלא-נכונה-של-הגבירה/) - מדברים על ההתערבות הלא נכונה של הגבירה נתניהו בענייני ההנהגה, נראה מפה ששר הבטחון חי בשלום עם המינוי שמנתה שרה נתניהו את זיני לראשות השב"כ ונעמד על רגליו האחוריות על מינוי האלופים על ידי הרמטכ"ל. למחשבה, למנהיגי ומנהיגות ישראל המוזכרים בתורתינו היו בני ובנות זוג. לא נראתה התערבות של אלה בענייני הנהגה. לא נראה שציפורה - יש כאלה וגם אני שמטיחים בראש הממשלה שבניו בחרו לא להשהות את חייהם כמו המילואימניקים שהולכים אחרי נתניהו, לא נראה מרד ובניו לא הולכים אחריו.. ואני חשבתי על זה.
- [כאשר בית הכנסת עם ארון ספר התורה צמוד ונגיש, הדוס מהישיבה מתעקש להתפלל מול חלון פתוח, מול רחוב מלא נשים ואל מול חלוני הפתוח – כי כנראה הסחת הדעת האמיתית אינה מראה אישה אלא הצורך להעמיד פנים של קדושה מזויפת.](https://ptrmc.uk/כאשר-בית-הכנסת-עם-ארון-ספר-התורה-צמוד-ונ/) - שקר ההפרדה ושקר הסחת הדעת ממראה אישה: הקדמה יצאתי לחלון, ותלמידי הישיבה במקום להיכנס לבית הכנסת הצמוד אליהם העדיפו להתפלל לעיני. במקום להיכנס לבית הכנסת ולהתפלל מול ארון ספר התורה בבית הכנסת. הם העדיפו להתפלל בחדר הישיבה כשחלון חדר הישיבה פתוח. ואמרתי לעצמי: מדוע הוא מעדיף להתפלל לעיני נשים בחלון פתוח מול קיר, ולא בבית - כאשר בית הכנסת עם ארון ספר התורה צמוד ונגיש, הדוס מהישיבה מתעקש להתפלל מול חלון פתוח, מול רחוב מלא נשים ואל מול חלוני הפתוח – כי כנראה הסחת הדעת האמיתית אינה מראה אישה אלא הצורך להעמיד פנים של קדושה מזויפת.
- [ישר- נגיד ולוט לא היה בוחר בצד של סדום ואברהם היה הולך לסדום. מתוקף שבועת בורא עולם לאברהם, ברור שלא משנה באיזה צד היה הולך אברהם הוא היה הולך באותה דרך, אברהם יצחק יעקב והלאה...](https://ptrmc.uk/ישר-2/) - וַיֹּאמֶר אַבְרָם אֶל לוֹט אַל נָא תְהִי מְרִיבָה בֵּינִי וּבֵינֶךָ וּבֵין רֹעַי וּבֵין רֹעֶיךָ כִּֽי אֲנָשִׁים אַחִים אֲנָֽחְנוּ: הֲלֹא כָל הָאָרֶץ לְפָנֶיךָ הִפָּרֶד נָא מֵֽעָלָי אִם הַשְּׂמֹאל וְאֵימִנָה וְאִם הַיָּמִין וְאַשְׂמְאִֽילָה: בראשית. נגיד ולוט לא היה בוחר בצד של סדום ואברהם היה הולך לסדום.. אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ: אֶשָּׂא כַנְפֵי שָׁחַר אֶשְׁכְּנָה - ישר- נגיד ולוט לא היה בוחר בצד של סדום ואברהם היה הולך לסדום. מתוקף שבועת בורא עולם לאברהם, ברור שלא משנה באיזה צד היה הולך אברהם הוא היה הולך באותה דרך, אברהם יצחק יעקב והלאה…
- [יש הבדל בין הפגנות באינטרנט לבין הפגנות ברחוב, הפגנות באינטרנט זה כמו הפצצות מהאויר הפגנות ברחוב זה כמו חיל רגלים ועד שאתה לא נכנס רגלי לשטח אתה לא יכול להשיג נצחון. ומשכך, טעות גדולה של המשטר האיראני לנתק את האינטרנט.](https://ptrmc.uk/יש-הבדל-בין-הפגנות-באינטרנט-לבין-הפגנו/) - ניתוק התקשורת באיראן – ירייה עצמית ברגל המשטר האיראני ניתק בימים האחרונים את האינטרנט, חסם קווי טלפון והגביל ערוצי תקשורת מרכזיים — מהלך שמדווח בכלי תקשורת בינלאומיים ונועד לבלום את גל המחאה ההולך ומתרחב. בפועל, הצעד הזה יצר אפקט הפוך: הוא דחף עוד יותר אזרחים לצאת לרחובות. משטר שמנסה לכבות אש באמצעות דלק המחאה הנוכחית - יש הבדל בין הפגנות באינטרנט לבין הפגנות ברחוב, הפגנות באינטרנט זה כמו הפצצות מהאויר הפגנות ברחוב זה כמו חיל רגלים ועד שאתה לא נכנס רגלי לשטח אתה לא יכול להשיג נצחון. ומשכך, טעות גדולה של המשטר האיראני לנתק את האינטרנט.
- [כיצד הפיכת כל פרשה ביטחונית לשאלה של “בגידה או לא בגידה” יוצרת מסגרת שיח מצמצמת, שמובילה לכך ששלילת הבגידה מתפרשת כזיכוי מלא, ומטשטשת את חומרת המעשים שכן התרחשו ופוגעת ביכולת להבין את משמעותם האמיתית.](https://ptrmc.uk/כיצד-הפיכת-כל-פרשה-ביטחונית-לשאלה-של/) - כיצד האשמה מנופחת גורמת לטשטוש הפשע האמיתי: בפרשות ביטחוניות בישראל מתרחש שוב ושוב דפוס קבוע שמוביל לעיוות משמעותי בהבנת חומרת המעשים. כאשר מתגלה מעשה חמור, הנטייה הראשונית היא להדביק לו את ההאשמה הקיצונית ביותר — “בגידה”. אלא שהשימוש המוגזם במונח הזה יוצר תוצאה הפוכה: כאשר מתברר שהמעשה אינו עומד בהגדרה המשפטית של בגידה, רבים מפרשים - כיצד הפיכת כל פרשה ביטחונית לשאלה של “בגידה או לא בגידה” יוצרת מסגרת שיח מצמצמת, שמובילה לכך ששלילת הבגידה מתפרשת כזיכוי מלא, ומטשטשת את חומרת המעשים שכן התרחשו ופוגעת ביכולת להבין את משמעותם האמיתית.
- [כיצד הפכה מפא״י, מפלגה שאינה קיימת כבר כמעט חמישים שנה, לשעיר לעזאזל נוח עבור פוליטיקאים ובוחרי ליכוד צעירים — וכיצד המיתוס הזה ממשיך לעצב את השיח העממי בישראל- שמקבע הפרדה בקרב העם.](https://ptrmc.uk/כיצד-הפכה-מפא״י-מפלגה-שאינה-קיימת-כבר-כ/) - בראיון שראיינו גואטה ובנימיני את מיקי זוהר שדיבר על רפורמת פרסי התרבות שנובעת מאיפה ואיפה לטובת "שמאלנים" כרעה חולה מפאייניקית אמר גואטה למיקי זוהר שהם בשלטון 20 שנה. אני אומרת יותר, המהפך היה ב- 77. והקדנציא הראשונה של ביבי הייתה ב- 96. וסך שנות שלטון הליכוד עד הנה הוא כ- 32 שנים. 1. מבוא: המפלגה - כיצד הפכה מפא״י, מפלגה שאינה קיימת כבר כמעט חמישים שנה, לשעיר לעזאזל נוח עבור פוליטיקאים ובוחרי ליכוד צעירים — וכיצד המיתוס הזה ממשיך לעצב את השיח העממי בישראל- שמקבע הפרדה בקרב העם.
- [יש הבדל בין יהודי בלגיא המתמודדים עם בעיות של בטחון אישי לבין יהודים בישראל המתמודדים עם אותה הבעיה.](https://ptrmc.uk/יש-הבדל-כאשר-יהודי-בלגיא-מתמודדים-עם-חו/) - מחשבה לשבת: אותו פחד, שתי מציאויות — והבדל אחד מהותי בשנים האחרונות הולכת ומתרחבת תופעה שמעסיקה קהילות יהודיות בארץ ובעולם: תחושה שהמשטרה והרשויות אינן מצליחות להגן על האזרחים. אבל מאחורי הדמיון מסתתר הבדל עמוק בין מה שקורה בבלגיא לבין מה שקורה בישראל. בלגיא: חוסר רצון בקהילות יהודיות בבלגיא מתארים מציאות שבה המשטרה אינה ממהרת להתערב - יש הבדל בין יהודי בלגיא המתמודדים עם בעיות של בטחון אישי לבין יהודים בישראל המתמודדים עם אותה הבעיה.
- [יוזמת מקלט פתוח: תוכנית פעולה עירונית ולאומית לחיזוק הביטחון האישי, הרחבת חופש התנועה בזמן חירום, עידוד סולידריות אזרחית, יצירת רשת מקלטים נגישים בכל רחוב, ושיפור המענה המוגן להולכי רגל ונהגים.](https://ptrmc.uk/יוזמת-מקלט-פתוח-תוכנית-פעולה-עירונית-ו/) - יוזמת “מקלט פתוח”: תוכנית פעולה לאומית־עירונית להגדלת חופש התנועה והביטחון בזמן מלחמה . מבוא במציאות הביטחונית הנוכחית, אזעקות פתאומיות הפכו לחלק משגרת היום. אך בעוד שבבתים פרטיים ובבנייני מגורים רבים יש מקלטים או מרחבים מוגנים, המרחב הציבורי כמעט ואינו מספק מענה. אדם ההולך ברחוב בעת אזעקה עלול למצוא את עצמו ללא מקום מוגן קרוב — - יוזמת מקלט פתוח: תוכנית פעולה עירונית ולאומית לחיזוק הביטחון האישי, הרחבת חופש התנועה בזמן חירום, עידוד סולידריות אזרחית, יצירת רשת מקלטים נגישים בכל רחוב, ושיפור המענה המוגן להולכי רגל ונהגים.
- [וְזֹאת֩ לְפָנִ֨ים בְּיִשְׂרָאֵ֜ל עַל-הַגְּאוּלָּ֤ה וְעַל-הַתְּמוּרָה֙ לְקַיֵּ֣ם כָּל-דָּבָ֔ר שָׁלַ֥ף אִ֛ישׁ נַעֲל֖וֹ וְנָתַ֣ן לְרֵעֵ֑הוּ וְזֹ֥את הַתְּעוּדָ֖ה בְּיִשְׂרָאֵֽל:  וַיֹּ֧אמֶר הַגֹּאֵ֛ל לְבֹ֖עַז קְנֵה-לָ֑ךְ וַיִּשְׁלֹ֖ף נַעֲלֽוֹ: שָׁלַ֥ף אִ֛ישׁ נַעֲל֖וֹ וְנָתַ֣ן לְרֵעֵ֑הוּ וְזֹ֥את הַתְּעוּדָ֖ה בְּיִשְׂרָאֵֽל-- בועז הקים זרע למת דרך האלמנה,  כמו שיעשה זה באם יקרה זה-- וּמִֽי-הָאִ֞ישׁ אֲשֶׁ֨ר-אֵרַ֤שׂ אִשָּׁה֙ וְלֹ֣א לְקָחָ֔הּ יֵלֵ֖ךְ וְיָשֹׁ֣ב לְבֵית֑וֹ פֶּן-יָמוּת֙ בַּמִּלְחָמָ֔ה וְאִ֥ישׁ אַחֵ֖ר יִקָּחֶֽנָּה- מפרשת שופטים ושוטרים.](https://ptrmc.uk/אִישׁ-לְפִי-פְקֻדָיו-יֻתַּן-נַחֲלָתו/) - על פי תורתינו יש חשיבות גדולה לחובה להתגייס לצבא, פרשת שופטים ושוטרים- הירא ורך הלבב- מעודכן. וְיָֽסְפ֣וּ הַשֹּֽׁטְרִים֘ לְדַבֵּ֣ר אֶל-הָעָם֒ וְאָֽמְר֗וּ מִֽי-הָאִ֤ישׁ הַיָּרֵא֙ וְרַ֣ךְ הַלֵּבָ֔ב יֵלֵ֖ךְ וְיָשֹׁ֣ב לְבֵית֑וֹ וְלֹ֥א יִמַּ֛ס אֶת-לְבַ֥ב אֶחָ֖יו כִּלְבָבֽוֹ: האדם הזה מתואר כפחדן שירא למרות שבורא עולם הולך לפני ישראל במלחמות האלה שהעם היה נכון ובעת גילוי שבורא עולם לא בהסתר - וְזֹאת֩ לְפָנִ֨ים בְּיִשְׂרָאֵ֜ל עַל-הַגְּאוּלָּ֤ה וְעַל-הַתְּמוּרָה֙ לְקַיֵּ֣ם כָּל-דָּבָ֔ר שָׁלַ֥ף אִ֛ישׁ נַעֲל֖וֹ וְנָתַ֣ן לְרֵעֵ֑הוּ וְזֹ֥את הַתְּעוּדָ֖ה בְּיִשְׂרָאֵֽל: וַיֹּ֧אמֶר הַגֹּאֵ֛ל לְבֹ֖עַז קְנֵה-לָ֑ךְ וַיִּשְׁלֹ֖ף נַעֲלֽוֹ: שָׁלַ֥ף אִ֛ישׁ נַעֲל֖וֹ וְנָתַ֣ן לְרֵעֵ֑הוּ וְזֹ֥את הַתְּעוּדָ֖ה בְּיִשְׂרָאֵֽל– בועז הקים זרע למת דרך האלמנה, כמו שיעשה זה באם יקרה זה– וּמִֽי-הָאִ֞ישׁ אֲשֶׁ֨ר-אֵרַ֤שׂ אִשָּׁה֙ וְלֹ֣א לְקָחָ֔הּ יֵלֵ֖ךְ וְיָשֹׁ֣ב לְבֵית֑וֹ פֶּן-יָמוּת֙ בַּמִּלְחָמָ֔ה וְאִ֥ישׁ אַחֵ֖ר יִקָּחֶֽנָּה- מפרשת שופטים ושוטרים.
- [הלכתי ברחוב ושני נערים הלכו מולי ושניהם בעת ובעונה אחת התכופפו וקשרו את שרוך נעליהם שניתק.  הדבר נראה לא הגיוני..](https://ptrmc.uk/הלכתי-ברחוב-ושני-תלמידים-של-הרב-הלכו-מו/) - למחשבה, הלכתי ברחוב ושני תלמידים של הרב הלכו מולי כשהגיע למפגש עימי שניהם בעת ובעונה אחת התכופפו וקשרו את שרוך נעליהם שניתק. הדבר נראה לא הגיוני כי שניהם עשו זאת בעת ובעונה אחת כמו רובוטים שרכו את שרוך נעליהם. אני לומדת תורה, ידעתי מה הפעולה ולכן אמרתי קריאת שמע ישראל והלאה. וְנָשָׂא נֵס לַגּוֹיִם מֵרָחוֹק - הלכתי ברחוב ושני נערים הלכו מולי ושניהם בעת ובעונה אחת התכופפו וקשרו את שרוך נעליהם שניתק. הדבר נראה לא הגיוני..
- [היה אדם שאמר שהעולם האדם והחיה וכל צורכיהם נוצרו ממפץ גדול של חומר כל שהוא והלאה. מאיפה בא החומר הזה..](https://ptrmc.uk/היה-אדם-שאמר-שהעולם-האדם-והחיה-וכל-צורכ/) - למחשבה: היה אדם שאמר שהעולם האדם והחיה וכל צורכיהם נוצרו ממפץ גדול של חומר כל שהוא והלאה. כל חומר הוא ביטוי לקיימות של דבר, ביטוי ליש של משהו. מאיפה בא החומר הזה שיצר את היקום הידוע לנו והסובב את כדור הארץ הנוצר ממנו. איך נוצרו החומרים שהתפוצצו ליצירת כדור הארץ, שהוא עולם מסודר עם חוקה - היה אדם שאמר שהעולם האדם והחיה וכל צורכיהם נוצרו ממפץ גדול של חומר כל שהוא והלאה. מאיפה בא החומר הזה..
- [האפריקאים שגלו מאפריקה ואפריקאים שארצם נכבשה, נאלצו לשיר ולדבר בשפות שאינם שפתם, בהתאמה, ניתן לזהות הבדלים ביצירה של אפריקאים אלה.](https://ptrmc.uk/תחשבו-על-האפריקאים-שגלו-מאפריקה-לארצו/) - דיברתי עם בחור צעיר אודות הבינה המלאכותית, יש אפשרות לקחת שיר ולשנות סגנונו, נגיד השיר רוק, אפשר לשנות אותו לסגנון בלוז עם קול של זמר ששונה לקול אחר והכל על בסיס שיר, שאפשר לעשות לו עיבוד ללא מגע יד אדם, על אותה הקלטה לשנות לכל מיני סגנונות כמו קנטרי, לג'אז.. ועוד. ככה בשביל הפאן.. ברור - האפריקאים שגלו מאפריקה ואפריקאים שארצם נכבשה, נאלצו לשיר ולדבר בשפות שאינם שפתם, בהתאמה, ניתן לזהות הבדלים ביצירה של אפריקאים אלה.
- [וּמָשַׁח אֹתוֹ שָׁם צָדוֹק הַכֹּהֵן וְנָתָן הַנָּבִיא לְמֶלֶךְ עַל יִשְׂרָאֵל וּתְקַעְתֶּם בַּשּׁוֹפָר וַאֲמַרְתֶּם יְחִי הַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה-- אז מי משח את מלובביץ'.](https://ptrmc.uk/וּמָשַׁח-אֹתוֹ-שָׁם-צָדוֹק-הַכֹּהֵן-ו/) - הועלה ללימודי תהלים- מזמור חמישים ושלושה. אומרים על מלובביץ' שהוא מלך משיח. אתם אומרים משיח ושרים למשיח ואתם לא מבינים מה זה משיח. משיח הוא אדם שנמשח במשחת הקודש, למלך או לכהן. משיחת הכהנים היא משיחת עולם. וכל בן שנולד לכהן בן כהן משבט הלוי מתוקף היותו מזרע אהרון נולד כשהוא משוח במשיחת עולם זאת. - וּמָשַׁח אֹתוֹ שָׁם צָדוֹק הַכֹּהֵן וְנָתָן הַנָּבִיא לְמֶלֶךְ עַל יִשְׂרָאֵל וּתְקַעְתֶּם בַּשּׁוֹפָר וַאֲמַרְתֶּם יְחִי הַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה– אז מי משח את מלובביץ'.
- [זאת דבר תורתינו וחכמינו על אצילותו של הרב ישראל זעירא, במקרה התפילה בתל אביב: איזה הוא גיבור? – הכובש את יצרו, שנאמר: טוֹב אֶרֶךְ אַפַּיִם, מִגִּבּוֹר; וּמֹשֵׁל בְּרוּחוֹ, מִלֹּכֵד עִיר: משלי.](https://ptrmc.uk/זאת-דבר-תורתינו-וחכמינו-על-אצילותו-של-ה/) - הרב זעירא בחר לוותר על תפילת חג בתל אביב כי הייתה התכנות לעימות ולא טוב העימות הזה, לכן הוא וויתר שלא יהיה חטא בישראל או מריבה מסוג זה במועד קודש על אדמת ישראל. זאת דבר תורתינו וחכמינו על אצילותו של הרב ישראל זעירא, במקרה התפילה בתל אביב: טוֹב אֶרֶךְ אַפַּיִם, מִגִּבּוֹר; וּמֹשֵׁל בְּרוּחוֹ, מִלֹּכֵד עִיר: - זאת דבר תורתינו וחכמינו על אצילותו של הרב ישראל זעירא, במקרה התפילה בתל אביב: איזה הוא גיבור? – הכובש את יצרו, שנאמר: טוֹב אֶרֶךְ אַפַּיִם, מִגִּבּוֹר; וּמֹשֵׁל בְּרוּחוֹ, מִלֹּכֵד עִיר: משלי.
- [וכן, ברור לכולנו שיש שהשכילו את האביב המצרי מהבחינה הזאת שלא ישנה הדבר עוד... יש התכנות שישכיל בזאת דונאלד טראמפ שיש המשכילים בזאת כדי למנוע זאת וכמושל באומה הדמוקרטית הגדולה בעולם ישכיל בזאת שהשכילה בזאת ויעשה כפי הנדרש ממנו בכיסאו למען מי שהושיבו אותו עליו.](https://ptrmc.uk/בָּז-לְרֵעֵהוּ-חֲסַר-לֵב-וְאִישׁ-תְּב/) - בָּז לְרֵעֵהוּ חֲסַר לֵב וְאִישׁ תְּבוּנוֹת יַחֲרִישׁ: הוֹלֵךְ רָכִיל מְגַלֶּה סּוֹד וְנֶאֱמַן רוּחַ מְכַסֶּה דָבָר: משלי- מזמור עשתי עשר. בָּז לְרֵעֵהוּ חֲסַר לֵב וְאִישׁ תְּבוּנוֹת יַחֲרִישׁ: חֲסַר לֵב לא כל אדם שבז לאדם הוא חסר לב, לעתים יש נכונות לבוז לאדם, כמו בוז לאדם רשע. הבז הזה בז לרעהו, איך אתה יכול להיות חבר של - וכן, ברור לכולנו שיש שהשכילו את האביב המצרי מהבחינה הזאת שלא ישנה הדבר עוד… יש התכנות שישכיל בזאת דונאלד טראמפ שיש המשכילים בזאת כדי למנוע זאת וכמושל באומה הדמוקרטית הגדולה בעולם ישכיל בזאת שהשכילה בזאת ויעשה כפי הנדרש ממנו בכיסאו למען מי שהושיבו אותו עליו.
- [ואני ככה יושבת פה בשעת עלות השחר וגשם כבד נופל, ויוגורט חם ואני אומרת לעצמי אנחנו יושבים ככה.. והשבויים. המחשבה שמביאה אותנו לרגשות אשמה על תחושת הנאה בעת הזאת עם יוגורט חם וגשם כבד נופל בחוץ.. ואנחנו יודעים איפה יש ילד חום עיניים ותכול עניים ושחור עניים בחוץ במנהרות בעזה. שמע ישראל. ואהבת לרעך כמוך זהו חוק חשוב מאוד בתורה.](https://ptrmc.uk/ואני-ככה-יושבת-פה-בשעת-עלות-השחר-וגשם-כב/) - אגב, ניסיתם פעם יוגורט חם... ממה שראיתי באינטרנט יוגרט חם נעשה עד כה בתחומי המלוח או החמוץ, לא עשו יוגורט חם בתחום המתוק.. אפשר לשתיה חמה ומתוקה ואפשר גם למעדן חם ומתוק עם כפית.. קחו רסק תפוחים וקחו יוגורט שימו בכוס חצי כוס רסק תפוחים כפית סוכר וחצי כוס יוגורט מהסוג הלא חמוץ כמו דנונה - ואני ככה יושבת פה בשעת עלות השחר וגשם כבד נופל, ויוגורט חם ואני אומרת לעצמי אנחנו יושבים ככה.. והשבויים. המחשבה שמביאה אותנו לרגשות אשמה על תחושת הנאה בעת הזאת עם יוגורט חם וגשם כבד נופל בחוץ.. ואנחנו יודעים איפה יש ילד חום עיניים ותכול עניים ושחור עניים בחוץ במנהרות בעזה. שמע ישראל. ואהבת לרעך כמוך זהו חוק חשוב מאוד בתורה.
- [העם האמריקאי בחר בדונאלד טראמפ ביודעו שדונאלד טראמפ לטובת ישראל. זאת אומרת שהעם האמריקאי חבר של ישראל. מפה נלמד שכל מה שאתה רואה בתקשורת זה קיצונים..  ההפגנות שעושים שמה נגד ישראל הם לא מדד למשהו-- This is not the red line, this is the bottom line, and you can't argue with the bottom line.](https://ptrmc.uk/העם-האמריקאי-בחר-בדונאלד-טראמפ-ביודעו/) - בענין גל גדות וסיכת החטופים. תראה, אמריקה בחרה בדונאלד טראמפ במלחמה הזאת כשחילי אמריקה עוזרים לישראל בעת ממשל ביידן ודונאלד טראמפ התבטא לטובת ישראל/למען השבת החטופים הביתה. אני מדגישה. העם האמריקאי בחר בדונאלד טראמפ ביודעו שדונאלד טראמפ לטובת ישראל. זאת אומרת שהעם האמריקאי חבר של ישראל. מפה נלמד שכל מה שאתה רואה בתקשורת זה קיצונים.. - העם האמריקאי בחר בדונאלד טראמפ ביודעו שדונאלד טראמפ לטובת ישראל. זאת אומרת שהעם האמריקאי חבר של ישראל. מפה נלמד שכל מה שאתה רואה בתקשורת זה קיצונים.. ההפגנות שעושים שמה נגד ישראל הם לא מדד למשהו– This is not the red line, this is the bottom line, and you can't argue with the bottom line.
- [וַיּוֹלֶד בִּדְמוּתוֹ כְּצַלְמוֹ  אפשר לחשוב על הדבר במשל הביצה.  הביצה לפני שנוצר האפרוח, היא חלבון וחלמון שאם לא היית לוקח את הביצה בשלב הזה שלה מהחומר הזה בהמשך מתפתח גוף אפרוח עם מקור עם שיערות ועם בשר וכל זה מהחלמון והחלבון. יש סוג של תהליך על החומר הזה שממנו נוצר כל זה.  אולי על מחקר החלמון והחלבון ניתן ללמוד בדבר.](https://ptrmc.uk/וַיּוֹלֶד-בִּדְמוּתוֹ-כְּצַלְמוֹ-אפ/) - וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת הָֽאָדָם בְּצַלְמוֹ בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ זָכָר וּנְקֵבָה בָּרָא אֹתָֽם: בראשית. וַיִּיצֶר יְהֹוָה אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם עָפָר מִן הָאֲדָמָה וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה: בראשית. וַֽיְחִי אָדָם שְׁלֹשִׁים וּמְאַת שָׁנָה וַיּוֹלֶד בִּדְמוּתוֹ כְּצַלְמוֹ וַיִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ שֵֽׁת: בראשית. בורא עולם ברא את האדם בצלמו ובדמותו בהמשך האדם הוליד אדם - וַיּוֹלֶד בִּדְמוּתוֹ כְּצַלְמוֹ אפשר לחשוב על הדבר במשל הביצה. הביצה לפני שנוצר האפרוח, היא חלבון וחלמון שאם לא היית לוקח את הביצה בשלב הזה שלה מהחומר הזה בהמשך מתפתח גוף אפרוח עם מקור עם שיערות ועם בשר וכל זה מהחלמון והחלבון. יש סוג של תהליך על החומר הזה שממנו נוצר כל זה. אולי על מחקר החלמון והחלבון ניתן ללמוד בדבר.
- [זה כמו משל החלודה- האזינו כל יושבי חלד פי ידבר חכמות והגות לבי תבונות ואדם מעמיד עצמו במגרש חלודה תוך שהוא מבקש להביע במשל הזה חידה כחידתו של דוד כשהוא מכרכר לעיני יו"ר קרן ההשקעות. ככתוב בירמיה: כִּי אֱוִיל עַמִּי אוֹתִי לֹא יָדָעוּ בָּנִים סְכָלִים הֵמָּה וְלֹא נְבוֹנִים הֵמָּה חֲכָמִים הֵמָּה לְהָרַע וּלְהֵיטִיב לֹא יָדָעוּ: ירמיה.](https://ptrmc.uk/זה-כמו-משל-החלודה-האזינו-כל-יושבי-חלד-פ/) - בזמן שנלחמנו בעזה, בזמן שהגנו על עצמינו מפני הטילים מעזה לא הגנו על עצמינו מפני טילים שלא באו מעזה, לא נלחמנו בכח שנלחם בנו והוא לא מעזה והכח הזה שלא נלחמנו בו ולא הגנו על עצמינו מפניו בא ואומר- ניצחתי. דיזבין אבא בתריי זוזיי חד גדיא חד גדיא.. כשגלעד שליט השתחרר היה זה ביבי שקיבל - זה כמו משל החלודה- האזינו כל יושבי חלד פי ידבר חכמות והגות לבי תבונות ואדם מעמיד עצמו במגרש חלודה תוך שהוא מבקש להביע במשל הזה חידה כחידתו של דוד כשהוא מכרכר לעיני יו"ר קרן ההשקעות. ככתוב בירמיה: כִּי אֱוִיל עַמִּי אוֹתִי לֹא יָדָעוּ בָּנִים סְכָלִים הֵמָּה וְלֹא נְבוֹנִים הֵמָּה חֲכָמִים הֵמָּה לְהָרַע וּלְהֵיטִיב לֹא יָדָעוּ: ירמיה.
- [זה ידוע שאירגונים קיצוניים מגדלים את העני, ובמקום הזה העני הזה מאוד נאמן לאדם הזה שגידל אותו, שחילץ אותו, שמהשפל שהיה בו ניתן לו כבוד. גם הבעל המדמה עצמו לעליון, מגדל בחורים מהעם.](https://ptrmc.uk/אנשים-כמו-סינוואר-וכמו-אייכמן-וגם-כמוך/) - זה ידוע שאירגונים קיצוניים מגדלים את העני, ובמקום הזה העני הזה מאוד נאמן לאדם הזה שגידל אותו, שחילץ אותו, שמהשפל שהיה בו ניתן לו כבוד. גם הבעל המדמה עצמו לעליון, מגדל בחורים מהעם. אנשים כמו סינוואר וכמו אייכמן וגם כמוך, הם נאמנים מאוד לאדם שגידל אותם, האנשים האלה לא שנאו אותנו כמו שהם היו נאמנים - זה ידוע שאירגונים קיצוניים מגדלים את העני, ובמקום הזה העני הזה מאוד נאמן לאדם הזה שגידל אותו, שחילץ אותו, שמהשפל שהיה בו ניתן לו כבוד. גם הבעל המדמה עצמו לעליון, מגדל בחורים מהעם.
- [ונגמר הקייץ ובאה מלחמה, וסתיו וחורף ואביב ושוב פעם הקייץ וסתיו וחורף, ושוב פעם אביב בפתח. ומלחמה עדיין והשבויים עוד לא בבית. ואביב יגיע ופסח יבוא והשמחה .. השמחה.. השמחה.. רבה? רבה??!!](https://ptrmc.uk/ונגמר-הקייץ-ובאה-מלחמה-וסתיו-וחורף-ואב/) - בעת שקדמה לזאת חמאס העדיפו להשקיע בנשק, בבניית מנהרות תוך שהם מניחים לישראל לחשוב שפניהם לא למלחמה ומשכך ההפתעה, ונגמר הקייץ ובאה מלחמה, וסתיו וחורף ואביב ושוב פעם הקייץ וסתיו וחורף, ושוב פעם אביב בפתח. ומלחמה עדיין והשבויים עוד לא בבית. ואביב יגיע ופסח יבוא והשמחה .. השמחה.. השמחה.. רבה? רבה??!! בסופו של יום החמאס - ונגמר הקייץ ובאה מלחמה, וסתיו וחורף ואביב ושוב פעם הקייץ וסתיו וחורף, ושוב פעם אביב בפתח. ומלחמה עדיין והשבויים עוד לא בבית. ואביב יגיע ופסח יבוא והשמחה .. השמחה.. השמחה.. רבה? רבה??!!
- [העובדה שדובר ראש הממשלה קיבל את שכרו מקטאר היא שלעצמה מספיקה לדרוש מראש הממשלה להתפטר. גם סינוואר קיבל את שכרו מקטאר, גם הנשק שהרג בשמיני עצרת היה מכסף קטארי.](https://ptrmc.uk/העובדה-שדובר-ראש-הממשלה-קיבל-את-שכרו-מק/) - "חקירתם של אוריך ופלדשטיין בפרשת קטרגייט לא הייתה מתוכננת - אלא התקיימה בעקבות חשיפת הקלטות בכאן חדשות מהן עולה כי פלדשטיין קיבל כספים מקטר דרך איש העסקים הישראלי גיל בירגר. במשטרה סברו כי מדובר בראיה חדשה בתיק, שיש לגבות עליה גרסה מחשודים באופן מיידי מחשש שישבשו את החקירה." כאן חדשות. העובדה שדובר ראש הממשלה קיבל - העובדה שדובר ראש הממשלה קיבל את שכרו מקטאר היא שלעצמה מספיקה לדרוש מראש הממשלה להתפטר. גם סינוואר קיבל את שכרו מקטאר, גם הנשק שהרג בשמיני עצרת היה מכסף קטארי.
- [זה כמו משל החלודה- האזינו כל יושבי חלד פי ידבר חכמות והגות לבי תבונות ואדם מעמיד עצמו במגרש חלודה תוך שהוא מבקש להביע במשל הזה חידה כחידתו של דוד כשהוא מכרכר לעיני יו"ר קרן ההשקעות-- כִּי אֱוִיל עַמִּי אוֹתִי לֹא יָדָעוּ בָּנִים סְכָלִים הֵמָּה וְלֹא נְבוֹנִים הֵמָּה חֲכָמִים הֵמָּה לְהָרַע וּלְהֵיטִיב לֹא יָדָעוּ:](https://ptrmc.uk/זה-כמו-משל-החלודה-האזינו-כל-יושבי-חלד-פ-2/) - בזמן שנלחמנו בעזה, בזמן שהגנו על עצמינו מפני הטילים מעזה לא הגנו על עצמינו מפני טילים שלא באו מעזה, לא נלחמנו בכח שנלחם בנו והוא לא מעזה והכח הזה שלא נלחמנו בו ולא הגנו על עצמינו מפניו בא ואומר- ניצחתי. דיזבין אבא בתריי זוזיי חד גדיא חד גדיא.. כשגלעד שליט השתחרר היה זה ביבי שקיבל - זה כמו משל החלודה- האזינו כל יושבי חלד פי ידבר חכמות והגות לבי תבונות ואדם מעמיד עצמו במגרש חלודה תוך שהוא מבקש להביע במשל הזה חידה כחידתו של דוד כשהוא מכרכר לעיני יו"ר קרן ההשקעות– כִּי אֱוִיל עַמִּי אוֹתִי לֹא יָדָעוּ בָּנִים סְכָלִים הֵמָּה וְלֹא נְבוֹנִים הֵמָּה חֲכָמִים הֵמָּה לְהָרַע וּלְהֵיטִיב לֹא יָדָעוּ:
- [וַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ הָבָה נִלְבְּנָה לְבֵנִים וְנִשְׂרְפָה לִשְׂרֵפָה וַתְּהִי לָהֶם הַלְּבֵנָה לְאָבֶן וְהַחֵמָר הָיָה לָהֶם לַחֹמֶר--הם בונים עיר כזאת שלוקחת מעם ישראל ומעבירה להם מזכויות מחיילים משוחררים וחיילי מילואים:](https://ptrmc.uk/וַיֹּאמְרוּ-אִישׁ-אֶל-רֵעֵהוּ-הָבָה-נ/) - כִּי הֶעֱלִתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם וּמִבֵּית עֲבָדִים פְּדִיתִיךָ וָאֶשְׁלַח לְפָנֶיךָ אֶת מֹשֶׁה אַהֲרֹן וּמִרְיָם: גם מרים. שליחה. וַתִּקַּח מִרְיָם הַנְּבִיאָה אֲחוֹת אַהֲרֹן אֶת הַתֹּף בְּיָדָהּ וַתֵּצֶאןָ כָל הַנָּשִׁים אַחֲרֶיהָ בְּתֻפִּים וּבִמְחֹלֹת: וַתַּעַן לָהֶם מִרְיָם שִׁירוּ לַיהוָֹה כִּי גָאֹה גָּאָה סוּס וְרֹכְבוֹ רָמָה בַיָּם: שמות. מפה ניתן ללמוד שקול אישה אינו ערווה כפי שטוענים הרבנים שלכם. הרב - וַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ הָבָה נִלְבְּנָה לְבֵנִים וְנִשְׂרְפָה לִשְׂרֵפָה וַתְּהִי לָהֶם הַלְּבֵנָה לְאָבֶן וְהַחֵמָר הָיָה לָהֶם לַחֹמֶר–הם בונים עיר כזאת שלוקחת מעם ישראל ומעבירה להם מזכויות מחיילים משוחררים וחיילי מילואים:
- [הבאר- רבקה וגם רחל וגם לאה ובהמשך גם ציפורה, נמצאו בבאר. אבותינו שהלכו למצוא להם כלה מצאו אותן בבאר. כולנה היו רועות צאן אביהן-- רֹעֵה צֹאן עֲבָדֶיךָ גַּם אֲנַחְנוּ גַּם אֲבוֹתֵינוּ.](https://ptrmc.uk/הבאר-רֹעֵה-צֹאן-עֲבָדֶיךָ-גַּם-אֲנַחְ/) - רבקה וגם רחל וגם לאה ובהמשך גם ציפורה, נמצאו בבאר. אבותינו שהלכו למצוא להם כלה מצאו אותן בבאר. כולנה היו רועות צאן אביהן... רבקה רחל ולאה נלקחו מנחור/בתואל/לבן/ארם/ארם צובא/חלאב וציפורה אשת משה נלקחה ממדין/יתרו/דרוז מזרע אברהם. כך שאפשר לראות שזירה קדמונית בין גויי האזור. שתדעו לכם.... ובהמשך: וַיָּבֹא יוֹסֵף וַיַּגֵּד לְפַרְעֹה וַיֹּאמֶר אָבִי וְאַחַי וְצֹאנָם - הבאר- רבקה וגם רחל וגם לאה ובהמשך גם ציפורה, נמצאו בבאר. אבותינו שהלכו למצוא להם כלה מצאו אותן בבאר. כולנה היו רועות צאן אביהן– רֹעֵה צֹאן עֲבָדֶיךָ גַּם אֲנַחְנוּ גַּם אֲבוֹתֵינוּ.
- [ומה אני אומרת, השורש של העברית הוא משפה השמית, זה ברור. שפתו של אברהם היתה עברית , ישמעאל עשיו, מדין וכו' עזבו את בית אביהם וגם לוט נפרד מאברהם ומשכך- הערבית של ישמעאל למשל היא ניב עברי, כמו שהבוכרית ניב פרסי.](https://ptrmc.uk/ומה-אני-אומרת-השורש-של-העברית-הוא-משפה/) - איחוד דברים משני כתובות מפרשת לך לך. וַיֹּ֣אמֶר יְהוָ֗ה הֵ֣ן עַ֤ם אֶחָד֙ וְשָׂפָ֤ה אַחַת֙ לְכֻלָּ֔ם וְזֶ֖ה הַֽחִלָּ֣ם לַֽעֲשׂ֑וֹת וְעַתָּה֙ לֹֽא־יִבָּצֵ֣ר מֵהֶ֔ם כֹּ֛ל אֲשֶׁ֥ר יָֽזְמ֖וּ לַֽעֲשֽׂוֹת׃ הֱפִיצָ֣ם יְהוָ֔ה עַל־פְּנֵ֖י כָּל־הָאָֽרֶץ׃ אפשר להמשיל את הדבר ליציאת ישראל לגלות. שעם ישראל הופץ בהרבה מאוד גלויות ודיבר בהרבה מאוד לשונות. מאוד מעניין לחשוב בדבר לחזרה של ישראל לדבר שפה - ומה אני אומרת, השורש של העברית הוא משפה השמית, זה ברור. שפתו של אברהם היתה עברית , ישמעאל עשיו, מדין וכו' עזבו את בית אביהם וגם לוט נפרד מאברהם ומשכך- הערבית של ישמעאל למשל היא ניב עברי, כמו שהבוכרית ניב פרסי.
- [ושנפלו טילים בעריהם אז אלה שבאו לחלץ אותם ולהציל אותם היו אלה שהם גרשו מהעיר לפני.](https://ptrmc.uk/הגברת-סטרוק-מושל-במשל-לא-כמשלו-היא-לא-י/) - כתובה זאת נכתבה- 1.9.2025 לפי הספורות הנוצריות: "עימות התפתח אמש בישיבת הקבינט בין השרה אורית סטרוק מהציונות הדתית והרמטכ"ל אייל זמיר. בישיבה, שעסקה בין היתר בהרחבת הלחימה בעזה ובעסקת חטופים אפשרית, לעגה סטרוק לזמיר כשהשתמשה בציטוט מהמקורות: "וכל האיש הירא ורך הלבב ילך וישוב לביתו, ולא ימיס את לבב אחיו כלבבו". כך פרסמנו היום (שני) - ושנפלו טילים בעריהם אז אלה שבאו לחלץ אותם ולהציל אותם היו אלה שהם גרשו מהעיר לפני.
- [הפגנות המוניות עלולות לגרום להתפרצות מחלות כמו חצבת, בדומה לקורונה שפגעה קשה במגזר החרדי. לפי הערכות, 15%–20% מהנפטרים בגלים הראשונים היו חרדים, אף שחלקם באוכלוסייה עמד על 12.5% בלבד.](https://ptrmc.uk/צפיפות-של-המונים-כמו-הפגנת-המליון-יכול/) - דובר על מקרי חצבת בקרב העדה הדוסית- בדקתי עם הרובוט את הדבר ואלה ממצאיו: https://copilot.microsoft.com/shares/M5caqMAx7DK8VmwEfFTM7 צפיפות של המונים כמו הפגנת המליון יכולה להביא להדבקות גדולה מאוד. יש לבדוק אם לאחר הפגנת המליון החצבת תתרבה במהירות בקרב קבוצת בני אדם זאת. כמו שהיה בעת הקורונה שתקפה חזק מאוד בקרב עדה זאת לנוכח אורחותיהם. בדקתי עם הרובוט - הפגנות המוניות עלולות לגרום להתפרצות מחלות כמו חצבת, בדומה לקורונה שפגעה קשה במגזר החרדי. לפי הערכות, 15%–20% מהנפטרים בגלים הראשונים היו חרדים, אף שחלקם באוכלוסייה עמד על 12.5% בלבד.
- [הפלסטינאים הביאו את המלחמות במזרח התיכון לארופה ואמריקה, אני אומרת שלאחר שתסתיים המלחמה במזרח התיכון באין יכולת לפלסטינאים לפגוע ביהודים פה הם ימשיכו את המלחמה בארופה. יהודים, זאת העת לשוב הבייתה.](https://ptrmc.uk/הפלסטינאים-הביאו-את-המלחמות-במזרח-התי/) - ""אני זרה במדינה שלי": מבט מקרוב על היחס לישראלים בעיר האורות. כבר יותר משנתיים רחובות אירופה מתמלאים בהפגנות פרו פלסטיניות עם מסרים אנטישמיים ואנטי-ישראליים - אבל איך זה נראה מבפנים? כתבתנו מאי לורנס ביסמוט התחזתה למפגינה פרו פלסטינית בבירת צרפת" כאן. זה בסדר שישראלים מרגישים זרים במדינת צרפת. צרפת היא לא מדינת ישראל. ישראלית לא - הפלסטינאים הביאו את המלחמות במזרח התיכון לארופה ואמריקה, אני אומרת שלאחר שתסתיים המלחמה במזרח התיכון באין יכולת לפלסטינאים לפגוע ביהודים פה הם ימשיכו את המלחמה בארופה. יהודים, זאת העת לשוב הבייתה.
- [הרבה מהמתראיינים מדברים על תחושת השמחה ביום הזה אך מסייגים. השמחה היא שהעצב שלצידה לנוכח האובדן-- גַּם בִּשְׂחוֹק יִכְאַב לֵב וְאַחֲרִיתָהּ שִׂמְחָה תוּגָה--  אולי נחמה זאת המילה הנכונה.](https://ptrmc.uk/הרבה-מהמתראיינים-מדברים-על-תחושת-השמח/) - נכתב ב- 13.10.2025 לפי הספורות הנוצריות. הרבה מהמתראיינים מדברים על תחושת השמחה ביום הזה אך מסייגים. השמחה היא שהעצב שלצידה, לנוכח האובדן. גַּם בִּשְׂחוֹק יִכְאַב לֵב וְאַחֲרִיתָהּ שִׂמְחָה תוּגָה: משלי ארבעה עשר. משלי- ארבעה עשר– ברור שאת כולנו הדבר הזה יקח למחשבה על עתות מלחמה שקורה בהן גם דברים שמחים, כמו עת אבלות שיש בה - הרבה מהמתראיינים מדברים על תחושת השמחה ביום הזה אך מסייגים. השמחה היא שהעצב שלצידה לנוכח האובדן– גַּם בִּשְׂחוֹק יִכְאַב לֵב וְאַחֲרִיתָהּ שִׂמְחָה תוּגָה– אולי נחמה זאת המילה הנכונה.
- [הנגד לא רק בחר לעקוף את מפקדיו – הוא הביע בהם אי-אמון בפועל, וגרם לנזק ממשי למערכת הביטחונית והמדינית. גם אם פעל מתוך מניע מוסרי, הדרך שבחר הייתה שגויה, מסוכנת, ובעיקר – פוגעת באינטרס הלאומי בשעת חירום.](https://ptrmc.uk/כשהדלפה-מסכנת-חיים-כיצד-תיעוד-תפילה-בט/) - ביוני 2025, בעיצומה של המלחמה בין ישראל לאיראן, שודרה בכאן חדשות וברשתות החברתיות כתבה יוצאת דופן: אדם שטען שהוא יהודי אמריקאי תועד כשהוא מתפלל בבית כנסת בטהרן, מניח תפילין לצד יהודים מקומיים. הוא הציג את עצמו כשליח שלום, והכתבה עוררה עניין רב – אך גם סערה עמוקה. זמן קצר לאחר מכן, התברר כי אין לו - הנגד לא רק בחר לעקוף את מפקדיו – הוא הביע בהם אי-אמון בפועל, וגרם לנזק ממשי למערכת הביטחונית והמדינית. גם אם פעל מתוך מניע מוסרי, הדרך שבחר הייתה שגויה, מסוכנת, ובעיקר – פוגעת באינטרס הלאומי בשעת חירום.
- [האם הבינה המלאכותית מחזקת את הדור הצעיר – או הופכת אותו לנכה מחשבתית? כמו נכה ללא כיסא גלגלים, כך גם ילד שתלוי ב-AI עלול לאבד את כושר החשיבה העצמאית והיצירתית.](https://ptrmc.uk/האם-הבינה-המלאכותית-מחזקת-את-הדור-הצעי/) - ניוון השכלת האדם ופיתוח תלות בטכנולוגיית AI בקרב ילדים ותלמידים: סכנות, השלכות והצעת מדיניות להגבלת שימוש עד גיל 18 לשמירה על חשיבה עצמאית, יצירתיות ובריאות קוגניטיבית: מבוא: בעידן שבו טכנולוגיית הבינה המלאכותית (AI) הופכת לחלק בלתי נפרד מהחיים, עולה שאלה קריטית: האם השימוש הגובר בטכנולוגיה זו בקרב ילדים ותלמידים עלול לגרום לניוון קוגניטיבי ולהפחתת יכולות - האם הבינה המלאכותית מחזקת את הדור הצעיר – או הופכת אותו לנכה מחשבתית? כמו נכה ללא כיסא גלגלים, כך גם ילד שתלוי ב-AI עלול לאבד את כושר החשיבה העצמאית והיצירתית.
- [השמנה הפכה לגורם תמותה מרכזי בעולם, עם כ-4.89 מיליון מקרי מוות בשנת 2024 בלבד. בישראל מתו באותה שנה כ־3600 בני אדם ממחלות הקשורות להשמנה – יותר מקורונה, ועם מגמת עלייה מדאיגה בעשור האחרון.](https://ptrmc.uk/השמנה-הפכה-לגורם-תמותה-מרכזי-בעולם-ובע/) - טבלה 1: תמותה הקשורה להשמנת יתר בעולם (2015–2024 לפי הספורות הנוצריות): כוללת עמודה נפרדת לארה"ב + אמריקה ללא ארה"ב (קנדה, אמריקה הלטינית והדרומית) שנה אירופה (אלפים) ארה"ב (אלפים) אמריקה ללא ארה"ב (אלפים) אסיה (אלפים) אפריקה (אלפים) סה"כ לפי אזורים (אלפים) 2015 1,000 300 900 800 500 3,500 2016 1,050 310 940 820 520 3,640 2017 - השמנה הפכה לגורם תמותה מרכזי בעולם, עם כ-4.89 מיליון מקרי מוות בשנת 2024 בלבד. בישראל מתו באותה שנה כ־3600 בני אדם ממחלות הקשורות להשמנה – יותר מקורונה, ועם מגמת עלייה מדאיגה בעשור האחרון.
- [וּמִצְרַיִם יָלַד אֶת... וְאֶת כַּסְלֻחִים אֲשֶׁר יָֽצְאוּ מִשָּׁם פְּלִשְׁתִּים וְאֶת כַּפְתֹּרִֽים-- גולדקנופף– כפתור זהב-- וְהָֽעַוִּים הַיֹּֽשְׁבִים בַּֽחֲצֵרִים עַד עַזָּה כַּפְתֹּרִים הַיֹּֽצְאִים מִכַּפְתֹּר הִשְׁמִידֻם וַיֵּֽשְׁבוּ תַחְתָּֽם-- כרצונו של גולדקנופף בעת הזאת.](https://ptrmc.uk/וּמִצְרַיִם-יָלַד-אֶת-לוּדִים-וְאֶת-ע/) - גולדקנופף – משמעותו "כפתור זהב". הפלשתים על פי התורה: התורה והנביאים מתארים את הפלשתים כעם שמוצאו מכַּפְתוֹר: וּמִצְרַיִם יָלַד אֶת לוּדִים וְאֶת עֲנָמִים וְאֶת לְהָבִים וְאֶת נַפְתֻּחִֽים: וְאֶת פַּתְרֻסִים וְאֶת כַּסְלֻחִים אֲשֶׁר יָֽצְאוּ מִשָּׁם פְּלִשְׁתִּים וְאֶת כַּפְתֹּרִֽים: בראשית. – הפלשתים כצאצאי מצרים בן חם. וְהָֽעַוִּים הַיֹּֽשְׁבִים בַּֽחֲצֵרִים עַד עַזָּה כַּפְתֹּרִים הַיֹּֽצְאִים מִכַּפְתֹּר הִשְׁמִידֻם וַיֵּֽשְׁבוּ תַחְתָּֽם- - וּמִצְרַיִם יָלַד אֶת… וְאֶת כַּסְלֻחִים אֲשֶׁר יָֽצְאוּ מִשָּׁם פְּלִשְׁתִּים וְאֶת כַּפְתֹּרִֽים– גולדקנופף– כפתור זהב– וְהָֽעַוִּים הַיֹּֽשְׁבִים בַּֽחֲצֵרִים עַד עַזָּה כַּפְתֹּרִים הַיֹּֽצְאִים מִכַּפְתֹּר הִשְׁמִידֻם וַיֵּֽשְׁבוּ תַחְתָּֽם– כרצונו של גולדקנופף בעת הזאת.
- [המשטר הדמוקרטי בישראל מתמודד עם אתגר כפול: יציבות שלטונית – הבטחת יכולת משילות אפקטיבית, רציפה ובטוחה. שלטון החוק – שמירה על עקרון השוויון בפני החוק והבטחת אמון העם במערכת המשפט. הצעת חוק המבקשת לשרטט גבולות ברורים לנבחרי העם.](https://ptrmc.uk/המשטר-הדמוקרטי-בישראל-מתמודד-עם-אתגר-כ/) - הצעת חוק משילות ודחיית משפט לראש ממשלה בתפקיד: מבוא. המשטר הדמוקרטי בישראל מתמודד עם אתגר כפול: יציבות שלטונית – הבטחת יכולת משילות אפקטיבית, רציפה ובטוחה. שלטון החוק – שמירה על עקרון השוויון בפני החוק והבטחת אמון העם במערכת המשפט. הצעת החוק מבקשת לשרטט תחומי זמן ברורים לנבחרי העם, ובמקביל להציע מנגנון מיוחד להתמודדות עם מצבים - המשטר הדמוקרטי בישראל מתמודד עם אתגר כפול: יציבות שלטונית – הבטחת יכולת משילות אפקטיבית, רציפה ובטוחה. שלטון החוק – שמירה על עקרון השוויון בפני החוק והבטחת אמון העם במערכת המשפט. הצעת חוק המבקשת לשרטט גבולות ברורים לנבחרי העם.
- [וְאַתֵּן צֹאנִי צֹאן מַרְעִיתִי אָדָם אַתֶּם אֲנִי אֱלֹהֵיכֶם נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה-- אָדָם אַתֶּם. מה זאת אומרת אדם: אתם לא בהמות. הכאה בסלע לעומת דיבור אל הסלע על משל לפתור קונפליקט בדיבור ולא במהלומות.](https://ptrmc.uk/וְאַתֵּן-צֹאנִי-צֹאן-מַרְעִיתִי-אָדָ/) - ואהבת לרעך כמוך. רעך הוא אדם כמוך ולא הכלב שלך, הכלב הוא לא כמוך ואתה לא כמו הכלב שלך. בהאנשת הכלב למקום רעך כמוך אתה מדמה עצמך לכלב ולא להפך. אתה לא מודע לזאת. יש לדבר סימפטום שאינך מודע לו. הדבר כנראה ייחקר במדעי התנהגות האדם בדור מתקדם יותר שכותרתו- אדם לאדם כלב- ראשית דבר. - וְאַתֵּן צֹאנִי צֹאן מַרְעִיתִי אָדָם אַתֶּם אֲנִי אֱלֹהֵיכֶם נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה– אָדָם אַתֶּם. מה זאת אומרת אדם: אתם לא בהמות. הכאה בסלע לעומת דיבור אל הסלע על משל לפתור קונפליקט בדיבור ולא במהלומות.
- [המאמר נכתב מתוך שיחה עם הרובוטית, בזמן האזנה למעוף הדבורה של רימסקי‑קורסקוב ולאום כולת'ום בשירי אנתא עומרי ואלף לילה ולילה — מפגש שבו מתברר שהמערב למד מהמזרח והמזרח למד מהמערב, ותרבויות נושמות זו את זו.](https://ptrmc.uk/המאמר-נכתב-מתוך-שיחה-עם-הרובוטית-בזמן-ה/) - המערב למד מהמזרח. המזרח למד מהמערב. זו לא סיסמה — זו עובדה היסטורית. במוזיקה, כמו בחיים, תרבויות לא חיות בתוך קופסאות. הן נושמות זו את זו. כשהמערב למד מהמזרח המלחינים האירופיים — ליסט, ביזה, דבוז'אק, רימסקי‑קורסקוב — לא פנו למזרח מתוך התנשאות, אלא מתוך סקרנות והתפעלות. הם מצאו שם: צבעים חדשים מקצבים חופשיים מנגינות מלאות - המאמר נכתב מתוך שיחה עם הרובוטית, בזמן האזנה למעוף הדבורה של רימסקי‑קורסקוב ולאום כולת'ום בשירי אנתא עומרי ואלף לילה ולילה — מפגש שבו מתברר שהמערב למד מהמזרח והמזרח למד מהמערב, ותרבויות נושמות זו את זו.
- [הפריצה לחשבון הטלגרם של בנט חושפת את הסכנות הטמונות בשימוש באפליקציות מסרים לניהול מידע רגיש, ומדגישה את החשיבות במחיקה שוטפת, בכלים מאובטחים ובמודעות טכנולוגית — במיוחד מצד מי שמחזיק במידע בעל השלכות מדיניות וביטחוניות.](https://ptrmc.uk/הפריצה-לחשבון-הטלגרם-של-בנט-חושפת-את-הס/) - הפריצה לחשבון הטלגרם של בנט: תמרור אזהרה לשימוש לא‑מאובטח בטלגרם ובוואטסאפ בעת שבה מתקפות סייבר הפכו לכלי עבודה מרכזי של מדינות, ארגוני מודיעין וגורמי פשיעה מתוחכמים, השימוש באפליקציות מסרים כמו טלגרם ווואטסאפ לצורך תקשורת רגישת‑מידע הפך לסיכון מובנה. הן אולי נוחות, מהירות ונפוצות בקרב קהל רחב — אך רחוקות מלהיות פתרון מאובטח לשיחות של בכירים, - הפריצה לחשבון הטלגרם של בנט חושפת את הסכנות הטמונות בשימוש באפליקציות מסרים לניהול מידע רגיש, ומדגישה את החשיבות במחיקה שוטפת, בכלים מאובטחים ובמודעות טכנולוגית — במיוחד מצד מי שמחזיק במידע בעל השלכות מדיניות וביטחוניות.
- [העובדה שהמשטרה חושפת את צנעתה לא נותנת לה אישור לחשוף את צנעת הפרט של ישראל באם חדרה לצנעה זאת ללא צו מבית משפט. זה כמו המציצן בקיבוץ שהיה מציץ לבנות במקלחות, תחשבו שלאחר מכן הוא היה חושף את איבר הזכרות שלו בשביל המרכזי של המשק כדי להצדיק עצמו.](https://ptrmc.uk/ברור-שהמידע-לא-יגיע-לעם-ישראל-מתוקף-חדי/) - "מכשיר האייפון 16 פרו מקס של ברוורמן נפרץ", טענה הקבוצה בין היתר. "ולא רק עכשיו - חנדלה צופה, חודרת ומקשיבה כבר שנים. השומר השקט שבטחתם בו, זה שמנצח על עולמו של ביבי, שמחליט מי נכנס ומי נעלם, שאוסף כל סוד מלוכלך - הפך לנקודת התורפה הגדולה ביותר. יש לנו הכול: צ'אטים מוצפנים, עסקאות מוסתרות, גחמות - העובדה שהמשטרה חושפת את צנעתה לא נותנת לה אישור לחשוף את צנעת הפרט של ישראל באם חדרה לצנעה זאת ללא צו מבית משפט. זה כמו המציצן בקיבוץ שהיה מציץ לבנות במקלחות, תחשבו שלאחר מכן הוא היה חושף את איבר הזכרות שלו בשביל המרכזי של המשק כדי להצדיק עצמו.
- [הבחנה בין הטרדה מינית לאונס: ניתוח עומק של חומרת המעשה, הפגיעה הנפשית והפיזית, והבדלי הענישה בחוק הישראלי בין עבירות מין שונות והשלכותיהן החברתיות והמשפטיות על נפגעות ונפגעים.](https://ptrmc.uk/הבחנה-בין-הטרדה-מינית-לאונס-ניתוח-עומק/) - הבדל בין הטרדה מינית לבין אונס: חומרת המעשה וחומרת הדין המשפטי המשפט הפלילי בישראל מבחין בין מגוון עבירות מין, כאשר שתיים מהבולטות והמדוברות ביותר הן הטרדה מינית ואונס. למרות שלשתיהן יש מכנה משותף – פגיעה מינית באדם אחר – מדובר בעבירות שונות מהותית, הן מבחינת אופי המעשה והן מבחינת הענישה. 1. מהות המעשה: מה ההבדל - הבחנה בין הטרדה מינית לאונס: ניתוח עומק של חומרת המעשה, הפגיעה הנפשית והפיזית, והבדלי הענישה בחוק הישראלי בין עבירות מין שונות והשלכותיהן החברתיות והמשפטיות על נפגעות ונפגעים.
- [וְשֶׂרֶט לָנֶפֶשׁ לֹא תִתְּנוּ בִּבְשַׂרְכֶם וּכְתֹבֶת קַֽעֲקַע לֹא תִתְּנוּ בָּכֶם אֲנִי יְהוָֹֽה-- תחשבו על הדבר מהבחינה הזאת- וִֽיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן מָלֵא רוּחַ חָכְמָה כִּֽי סָמַךְ מֹשֶׁה אֶת יָדָיו עָלָיו וַיִּשְׁמְעוּ אֵלָיו בְּנֵֽי יִשְׂרָאֵל וַֽיַּֽעֲשׂוּ כַּֽאֲשֶׁר צִוָּה יְהֹוָה אֶת מֹשֶֽׁה-- וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְהָיִיתִי לָהֶם לֵֽאלֹהִֽים:](https://ptrmc.uk/וְשֶׂרֶט-לָנֶפֶשׁ-לֹא-תִתְּנוּ-בִּבְ/) - וְשֶׂרֶט לָנֶפֶשׁ לֹא תִתְּנוּ בִּבְשַׂרְכֶם וּכְתֹבֶת קַֽעֲקַע לֹא תִתְּנוּ בָּכֶם אֲנִי יְהוָֹֽה: דברים. תחשבו על הדבר מהבחינה הזאת: וִֽיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן מָלֵא רוּחַ חָכְמָה כִּֽי סָמַךְ מֹשֶׁה אֶת יָדָיו עָלָיו וַיִּשְׁמְעוּ אֵלָיו בְּנֵֽי יִשְׂרָאֵל וַֽיַּֽעֲשׂוּ כַּֽאֲשֶׁר צִוָּה יְהֹוָה אֶת מֹשֶֽׁה: דברים. וְאַתָּה תְּדַבֵּר אֶל כָּל חַכְמֵי לֵב אֲשֶׁר מִלֵּאתִיו רוּחַ חָכְמָה וְעָשׂוּ אֶת בִּגְדֵי אַֽהֲרֹן - וְשֶׂרֶט לָנֶפֶשׁ לֹא תִתְּנוּ בִּבְשַׂרְכֶם וּכְתֹבֶת קַֽעֲקַע לֹא תִתְּנוּ בָּכֶם אֲנִי יְהוָֹֽה– תחשבו על הדבר מהבחינה הזאת- וִֽיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן מָלֵא רוּחַ חָכְמָה כִּֽי סָמַךְ מֹשֶׁה אֶת יָדָיו עָלָיו וַיִּשְׁמְעוּ אֵלָיו בְּנֵֽי יִשְׂרָאֵל וַֽיַּֽעֲשׂוּ כַּֽאֲשֶׁר צִוָּה יְהֹוָה אֶת מֹשֶֽׁה– וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְהָיִיתִי לָהֶם לֵֽאלֹהִֽים:
- [היהודים הגולים בפרס אינם אסירי ציון בסיביר. היהודים שבחרו להשאר בפרס לאחר עליית חומייני ועד ימינו אנו, יכלו לעלות לארץ מתוקף העובדה שהם יכלו לצאת מפרס. אין עניין אנטישמי פה, גם הפרסים סובלים מהשלטון ואפילו יותר מיהודים.](https://ptrmc.uk/היהודים-הגולים-בפרס-אינם-אסירי-ציון-גם/) - היהודים הגולים בפרס אינם אסירי ציון בסיביר. גם היהודים בניו יורק אינם אסירי ציון בסיביר. היהודים שבחרו להשאר בפרס לאחר עליית חומייני ועד ימינו אנו, יכלו לעלות לארץ מתוקף העובדה שהם יכלו לצאת מפרס. לא הייתה כל הגבלה עליהם ליציאה מפרס לנופש באמריקה או טורקיא ומשם להגיע לישראל בעזרת שגרירות ישראל בטורקיא עוד שהיחסים היו - היהודים הגולים בפרס אינם אסירי ציון בסיביר. היהודים שבחרו להשאר בפרס לאחר עליית חומייני ועד ימינו אנו, יכלו לעלות לארץ מתוקף העובדה שהם יכלו לצאת מפרס. אין עניין אנטישמי פה, גם הפרסים סובלים מהשלטון ואפילו יותר מיהודים.
- [העם העלה, העם יוריד- משמרות המהפכה צריכים לזכור את שורשיהם. לפני שהם משרתים את הממשל, הם בני העם הפרסי. הם נוצרו כדי להגן על רצון העם — לא כדי להחליף אותו. ברגע שהם שוכחים זאת, הם מאבדים את הלגיטימיות שהעניקה להם ההיסטוריא.](https://ptrmc.uk/משמרות-המהפכה-צריכים-לזכור-את-שורשיהם/) - העם הפרסי מתעורר: בין מורשת המהפכה למציאות הכלכלית 1. המשבר הכלכלי כזרז להתעוררות איראן ניצבת בתקופה שבה המציאות הכלכלית הקשה הופכת לקטליזטור לשינוי. אינפלציה, אבטלה, שחיקה ביוקר המחיה — כל אלה מציפים מחדש את השאלה האם המשטר הנוכחי עדיין משרת את העם שהקים אותו. 2. מהפכת 1979: תנועה עממית אמיתית כדי להבין את ההווה, צריך - העם העלה, העם יוריד- משמרות המהפכה צריכים לזכור את שורשיהם. לפני שהם משרתים את הממשל, הם בני העם הפרסי. הם נוצרו כדי להגן על רצון העם — לא כדי להחליף אותו. ברגע שהם שוכחים זאת, הם מאבדים את הלגיטימיות שהעניקה להם ההיסטוריא.
- [הנבואה ניתנה לשוטים- מקור הביטוי – לא על נביאי ישראל, אלא על "נביאי שקר" או נביאי בעל-- כמו ההוא שניתן לו ידע ממקור בטחוני שישראל תתקוף ביום שישי והוא ידע לפני שאמרו לכולם ואמר זאת באתר הימורים כזה שמהמר על מה יהיה ודופק בוחטות- ועדיין לא חשפו את הבוגד.](https://ptrmc.uk/הנבואה-ניתנה-לשוטים-כמו-ההוא-שניתן-לו-י/) - "הנבואה ניתנה לשוטים" – למה הביטוי מטעה, פוגעני, ומוטב להימנע ממנו: הביטוי "הנבואה ניתנה לשוטים" נשמע לכאורה קליל, אך למעשה הוא עלול להתפרש כמזלזל בנביאי ישראל — אותם אנשים שהנבואה ניתנה להם מאת בורא עולם, ושמילאו תפקיד רוחני, מוסרי ולאומי מהחשובים בתולדות עם ישראל. לכן חשוב לדייק: הביטוי אינו מכוון אליהם, ומוטב שלא להשתמש בו - הנבואה ניתנה לשוטים- מקור הביטוי – לא על נביאי ישראל, אלא על "נביאי שקר" או נביאי בעל– כמו ההוא שניתן לו ידע ממקור בטחוני שישראל תתקוף ביום שישי והוא ידע לפני שאמרו לכולם ואמר זאת באתר הימורים כזה שמהמר על מה יהיה ודופק בוחטות- ועדיין לא חשפו את הבוגד.
- [וְגַם גָּנְבוּ וְגַם כִּחֲשׁוּ וְגַם שָׂמוּ בִכְלֵיהֶם--  ההכחשה וההודאה כדין בתורה, דרך פרשת מעל בחרם כציר להבנת אחריות אישית ולאומית, וידוי והכרה בחטא מול כיסוי, ודין מול זיכוי כנלמד מדוד, שלמה, דור המדבר ויום הכיפורים- האמת הפנימית וההודאה הן יסוד החסד, ואילו הכחשה וכיסוי הם שורש הדין.](https://ptrmc.uk/וְגַם-גָּנְבוּ-וְגַם-כִּחֲשׁוּ-וְגַם/) - מאמר זה בוחן את עיקרון הדין בתורה דרך פרשת מעל בחרם, שבה הכחשה של יחיד מחילה דין על כלל ישראל. מתוך כך נבחנים פסוקים מתהלים, בראשית, ויקרא ומלכים, המדגישים את ההבדל בין כיסוי לבין הודאה, בין הסתרה לבין וידוי והכרה בחטא, בין הכחשה המביאה דין לבין וידוי המביא זיכוי או הקלה בדין. המאמר מציג את - וְגַם גָּנְבוּ וְגַם כִּחֲשׁוּ וְגַם שָׂמוּ בִכְלֵיהֶם– ההכחשה וההודאה כדין בתורה, דרך פרשת מעל בחרם כציר להבנת אחריות אישית ולאומית, וידוי והכרה בחטא מול כיסוי, ודין מול זיכוי כנלמד מדוד, שלמה, דור המדבר ויום הכיפורים- האמת הפנימית וההודאה הן יסוד החסד, ואילו הכחשה וכיסוי הם שורש הדין.
- [הרובוט שנוצר בידי האדם בצלמו משמש כמשל להבנת מקומו של האדם ביחס לבוראו, להבדיל אלפי הבדלות בין האדם לרובוט ובין האדם לבוראו. ההתבוננות בתלות היציר ביוצרו יכולה למצק את ההבנה שיש נשגב מבינה ואי־הבנה אינה פוסלת קיימות.](https://ptrmc.uk/הרובוט-שנוצר-בידי-האדם-בצלמו-משמש-כמשל/) - הרובוט והאדם: משל על בריאה, בינה ושליטה בעידן שבו טכנולוגיא ובינה מלאכותית הופכות לחלק בלתי נפרד מחיינו, אפשר להתבונן מחדש ביחסים שבין יוצר ליצירו. האדם, היוצר רובוטים ומערכות חכמות בצלמו בדמותו, בתבונתו ובדפוסי חשיבתו — משמש כנקודת מוצא להבנת יחסיות עמוקה יותר: היחסיות שבין האדם לבין בורא עולם. הרובוט כיציר האדם כאשר אדם יוצר רובוט, - הרובוט שנוצר בידי האדם בצלמו משמש כמשל להבנת מקומו של האדם ביחס לבוראו, להבדיל אלפי הבדלות בין האדם לרובוט ובין האדם לבוראו. ההתבוננות בתלות היציר ביוצרו יכולה למצק את ההבנה שיש נשגב מבינה ואי־הבנה אינה פוסלת קיימות.
- [ההשוואה בין חמאס לנאצים אינה מופרכת: מעשי הזוועה והכוונות המוצהרות מלמדים שחמאס היה ממשיך את הטבח מדן ועד אילת אלמלא כוח בולם. בצל המלחמה עם איראן הארגון מתחמש ומתארגן מחדש — ואיום שעדיין רחוק מלהיעלם, ולכן חיוני לזכור שלא סגרנו את החשבון עם חמאס ולשמור עין פקוחה.](https://ptrmc.uk/ההשוואה-בין-חמאס-לנאצים-אינה-מופרכת-מע/) - מבוא מתקפת חמאס ב־7 באוקטובר חשפה לעיני כל את עומק האידאולוגיה האלימה שמניעה את הארגון. עדויות רבות שפורסמו לאחר האירוע מתארות עריפת ראשים, פגיעה מינית בנשים ובגברים, רצח ילדים ותינוקות, וחטיפות של אזרחים חסרי ישע. חלק מהמחבלים תועדו כשהם מתפארים במעשים שביצעו, מתקשרים למשפחותיהם ומספרים שיש להם "דם של יהודים על הידיים", וזוכים לברכות על - ההשוואה בין חמאס לנאצים אינה מופרכת: מעשי הזוועה והכוונות המוצהרות מלמדים שחמאס היה ממשיך את הטבח מדן ועד אילת אלמלא כוח בולם. בצל המלחמה עם איראן הארגון מתחמש ומתארגן מחדש — ואיום שעדיין רחוק מלהיעלם, ולכן חיוני לזכור שלא סגרנו את החשבון עם חמאס ולשמור עין פקוחה.
- [הגוף האנושי שורף אנרגיא לפי מאמץ ולא לפי מרחק, ולכן מספר הצעדים הוא המדד המשמעותי של פעילות גופנית על הגוף.](https://ptrmc.uk/הגוף-האנושי-שורף-אנרגיה-לפי-מאמץ-ולא-לפ/) - הצעדים שלא מספרים את המרחק – אלא את המאמץ למה הגוף שלך הוא לא מכונית, ולמה מספר הצעדים חשוב יותר מהמרחק כשאנחנו מדברים על הליכה, רוב האנשים חושבים מיד על מרחק: כמה קילומטרים הלכתי, כמה זמן לקח לי, ומה הייתה המהירות. אבל האמת הפיזיולוגית פשוטה בהרבה – הגוף שלנו לא עובד כמו מכונית. הוא לא - הגוף האנושי שורף אנרגיא לפי מאמץ ולא לפי מרחק, ולכן מספר הצעדים הוא המדד המשמעותי של פעילות גופנית על הגוף.
- [העורף כמערך מילואים: נקודת מבט חדשה על משבר העובדים בזמן מלחמה: העומס בעורף: לא רק קושי — שליחות.](https://ptrmc.uk/העורף-כמערך-מילואים-נקודת-מבט-חדשה-על-מ/) - מבוא: בשנים האחרונות, ובעיקר מאז תחילת המערכה הנוכחית, ישראל מתמודדת עם מציאות מורכבת: עשרות אלפי חיילי מילואים נקראים לשירות ארוך, לעיתים בלתי צפוי, התוצאה בשוק העבודה ברורה — מחסור בכוח אדם, עומס כבד על עובדים שנותרו בעורף, ואתגר עצום למעסיקים שמנסים להחזיק את העסק בחיים. העורף כמערך מילואים: נקודת מבט חדשה על משבר העובדים בזמן - העורף כמערך מילואים: נקודת מבט חדשה על משבר העובדים בזמן מלחמה: העומס בעורף: לא רק קושי — שליחות.
- [אני טוענת שאם הדוסים לא מתגייסים באהבה- שלח אותם הבית- אתה לא רוצה איתך את זה בשדה הקרב. האדם הזה הוא לא החבר שלך לנשק. הוא לא בא באהבה- כתובה מעודכנת.](https://ptrmc.uk/בשורה-התחתונה-בן-גביר-לא-פקוד-בישראל-ו/) - וַיֹּאמֶר יְהֹוָה אֶל מֹשֶׁה וְאֶל אֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן לֵאמֹר: שְׂאוּ אֶת רֹאשׁ כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה לְבֵית אֲבֹתָם כָּל יֹצֵא צָבָא בְּיִשְׂרָאֵל: וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה וְאֶלְעָזָר הַכֹּהֵן אֹתָם בְּעַרְבֹת מוֹאָב עַל יַרְדֵּן יְרֵחוֹ לֵאמֹר: מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמָעְלָה כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהֹוָה אֶת מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל הַיֹּצְאִים מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם: במדבר. שְׂאוּ אֶת רֹאשׁ כָּל - אני טוענת שאם הדוסים לא מתגייסים באהבה- שלח אותם הבית- אתה לא רוצה איתך את זה בשדה הקרב. האדם הזה הוא לא החבר שלך לנשק. הוא לא בא באהבה- כתובה מעודכנת.
- [אגב, **בדקתם מי מהבנים של השרים והשרות בממשלה של ביבי משרת כקרבי או במילואים במלחמה הזאת, ושוב, בן גביר לא עשה צבא, וסמוטריץ אחרי שנה וחצי השתחרר.](https://ptrmc.uk/שלא-כמו-סמוטריץ-ובן-גביר-יהונתן-בן-המל/) - גדי אייזנקוט שהצטרף לממשלה עם תחילת המלחמה מתוך מקום מאחד ונשאר בה גם לאחר מות בנו ובן אחותו והמשיך כחיל שממשיך להלחם לאחר שחברו הטוב מת לעיניו כך אייזנקונט המשיך לתרום מנסיונו גם לאחר שאבד לו היקר לו מכל. ברור שהאדם הזה לא פרש מהממשלה בשל אינטרסים פוליטים אישיים, אייזנקוט ששירת את העם שנים רבות - אגב, **בדקתם מי מהבנים של השרים והשרות בממשלה של ביבי משרת כקרבי או במילואים במלחמה הזאת, ושוב, בן גביר לא עשה צבא, וסמוטריץ אחרי שנה וחצי השתחרר.
- [דוד המלך היה מלך משיח, שמואל הנביא משח אותו בפקודת בורא עולם. דוד המלך עשה צבא כמו שאומרים. גם שאול המלך היה מלך משיח, גם שאול עשה צבא.](https://ptrmc.uk/דוד-המלך-היה-מלך-משיח-שמואל-הנביא-משח-א/) - דוד המלך היה מלך משיח, שמואל הנביא משח אותו בפקודת בורא עולם. דוד המלך עשה צבא כמו שאומרים. גם שאול המלך היה מלך משיח, גם שאול עשה צבא. גם יהונתן שהיה בן מלך משיח עשה צבא, שירת ביחד עם דוד המלך. דוד המלך היה תלמיד תורה, וגם מלמד תורה. הוא היה גם משורר. ושירותם של - דוד המלך היה מלך משיח, שמואל הנביא משח אותו בפקודת בורא עולם. דוד המלך עשה צבא כמו שאומרים. גם שאול המלך היה מלך משיח, גם שאול עשה צבא.
- [בעת הזאת ששני ההורים נעדרים מן הבית, המשחר מוסר בנך הוא לא אוהבו כאביו ואימו. וברור שהוא חושך שבטו- עדכון כתובה.](https://ptrmc.uk/בעת-הזאת-ששני-ההורים-נעדרים-מן-הבית-המש/) - כשהיינו ילדים אז היו תוכניות שאסור היה לנו לראות, בשעה של המבוגרים בטלויזיא היינו הילדים הולכים לישון. לפעמים הייתי קמה ויושבת בהול מבלי שאבי ואימי היו רואים אותי ורואה ניקוי ראש. אסור היה לנו לראות ניקוי ראש. היום ניקוי ראש מבחינת תכנים מקבילים לדור הזה, זה כמו תוכנית לפעוטות בהגזמה.. זה כמו שלעומת נועה קירל, - בעת הזאת ששני ההורים נעדרים מן הבית, המשחר מוסר בנך הוא לא אוהבו כאביו ואימו. וברור שהוא חושך שבטו- עדכון כתובה.
- [אני טוענת שמי ברז אינם מתאימים לרחיצת ידים לפני תפילה-- אֲזַי הַמַּיִם שְׁטָפוּנוּ נַחְלָה עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ: אֲזַי עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים:](https://ptrmc.uk/תפילה-ורחיצת-ידיים-אני-טוענת-שמי-ברז-א/) - אנו נוהגים לרחוץ ידיים ופנים לפני תפילה. הרחצה היא סוג טהרה לפני התפילה כדי להיות נכונים. יש חשיבות למים עימם אנו עושים רחיצת ידיים שאינה ככל הרחיצות. ידוע לכולנו שמכניסים חומרים למי הברז המגיעים לביתנו, גם הפלרה לצורך ענין זה, נחשבת מטמאת. צריך ליעד מים מינרלים, לרחיצה זו. בדיוק מאותה סיבה שהטהרה לאחר ימי הנידה - אני טוענת שמי ברז אינם מתאימים לרחיצת ידים לפני תפילה– אֲזַי הַמַּיִם שְׁטָפוּנוּ נַחְלָה עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ: אֲזַי עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים:
- [אין כל קשר בין פרשת ניצבים בענין הברכה והקללה, לבין דבריו של ביבי באו"ם- המשלה של זה בזה שמה את דבריו של ביבי כריקים מתוכן.](https://ptrmc.uk/כתיבה-בתהליך-שליחים-לא-מדברים/) - נכתב לפני נאום ביבי באו"ם: וַיְהִי בְּאַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנָה לַמֶּלֶךְ חִזְקִיָּהוּ, עָלָה סַנְחֵרִיב מֶלֶךְ-אַשּׁוּר עַל כָּל-עָרֵי יְהוּדָה הַבְּצֻרוֹת–וַיִּתְפְּשֵׂם. וַיִּשְׁלַח מֶלֶךְ-אַשּׁוּר אֶת-רַבְשָׁקֵה מִלָּכִישׁ יְרוּשָׁלְַמָה אֶל-הַמֶּלֶךְ חִזְקִיָּהוּ, בְּחֵיל כָּבֵד; וַיַּעֲמֹד, בִּתְעָלַת הַבְּרֵכָה הָעֶלְיוֹנָה, בִּמְסִלַּת, שְׂדֵה כוֹבֵס. וַיֵּצֵא אֵלָיו אֶלְיָקִים בֶּן-חִלְקִיָּהוּ, אֲשֶׁר עַל-הַבָּיִת–וְשֶׁבְנָא, הַסֹּפֵר, וְיוֹאָח בֶּן-אָסָף, הַמַּזְכִּיר. וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם רַבְשָׁקֵה, אִמְרוּ-נָא אֶל-חִזְקִיָּהוּ: כֹּה-אָמַר הַמֶּלֶךְ הַגָּדוֹל, מֶלֶךְ אַשּׁוּר, מָה הַבִּטָּחוֹן - אין כל קשר בין פרשת ניצבים בענין הברכה והקללה, לבין דבריו של ביבי באו"ם- המשלה של זה בזה שמה את דבריו של ביבי כריקים מתוכן.
- [ביום 18/10 לפי הספורות הנוצריות, בעת הזאת, השתחרר גלעד שליט מהשבי. אני זוכרת את היום הזה שגלעד שליט, רזה רזה יצא מהמטוס, שם קיבל את פניו בנימין נתניהו ואחר כך פגש את אביו שלקח אותו הביתה וסגר את הדלת.](https://ptrmc.uk/ביום-18-10-לפי-הספורות-הנוצריות-בעת-הזאת-הש/) - ביום 18/10 לפי הספורות הנוצריות, בעת הזאת, השתחרר גלעד שליט מהשבי. אני זוכרת את היום הזה שגלעד שליט, רזה רזה יצא מהמטוס, שם קיבל את פניו בנימין נתניהו ואחר כך פגש את אביו שלקח אותו הביתה וסגר את הדלת. נראה שסינוואר תכנן בריחה שיהיה בה סימבוליות לנוכח מועד יציאתו לחופשי בעסקת שחרור גלעד שליט. למחשבה: - ביום 18/10 לפי הספורות הנוצריות, בעת הזאת, השתחרר גלעד שליט מהשבי. אני זוכרת את היום הזה שגלעד שליט, רזה רזה יצא מהמטוס, שם קיבל את פניו בנימין נתניהו ואחר כך פגש את אביו שלקח אותו הביתה וסגר את הדלת.
- [הַאַחֵיכֶם יָבֹאוּ לַמִּלְחָמָה וְאַתֶּם תֵּשְׁבוּ פֹה-- במדבר-- שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ וְאַל תִּטֹּשׁ תּוֹרַת אִמֶּךָ-- אני רוצה לאמר לאמא של סעדיה שהיא אישה מדהימה. בזכות אנשים כאלה יכול להתהפך גורל.](https://ptrmc.uk/אני-רוצה-לאמר-לאמא-של-סעדיה-שהיא-אישה-מד/) - קוּמָה אֱלֹהִים שָׁפְטָה הָאָרֶץ כִּי אַתָּה תִנְחַל בְּכָל הַגּוֹיִם: תהלים. וַיהוָה לְעוֹלָם יֵשֵׁב כּוֹנֵן לַמִּשְׁפָּט כִּסְאוֹ: וְהוּא יִשְׁפֹּט תֵּבֵל בְּצֶדֶק יָדִין לְאֻמִּים בְּמֵישָׁרִים: תהלים. יְהוָה יָדִין עַמִּים שָׁפְטֵנִי יְהוָה כְּצִדְקִי וּכְתֻמִּי עָלָי: יִגְמָר נָא רַע רְשָׁעִים וּתְכוֹנֵן צַדִּיק וּבֹחֵן לִבּוֹת וּכְלָיוֹת אֱלֹהִים צַדִּיק: תהלים. יִירְאוּ מֵיְהוָה כָּל הָאָרֶץ מִמֶּנּוּ יָגוּרוּ כָּל יֹשְׁבֵי תֵבֵל: כִּי הוּא - הַאַחֵיכֶם יָבֹאוּ לַמִּלְחָמָה וְאַתֶּם תֵּשְׁבוּ פֹה– במדבר– שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ וְאַל תִּטֹּשׁ תּוֹרַת אִמֶּךָ– אני רוצה לאמר לאמא של סעדיה שהיא אישה מדהימה. בזכות אנשים כאלה יכול להתהפך גורל.
- [ברור שדבריו של שוקן בועידה הבינלאומית  תחילתם במחשבה-- לזכות ישראל יאמר שצבא ישראל לא לוקח בשבי אזרחים מעזה או מלבנון. ישראל היתה יכולה לשבות עשר אלף תינוקות להחשת שחרור ילדים ישראלים.](https://ptrmc.uk/לזכות-ישראל-יאמר-שצבא-ישראל-לא-לוקח-בשב/) - שנה חלה מאז הבוקר ההוא, הזמן עצר, ומאז אנחנו כמו ביום שלילו התארך כל כך ומחכים שיבוא הבוקר ויום חדש יתחיל. משפחת אימי גלתה במצרים גם אחרי הקמת המדינה. הם היו שם גם בימים שהיתה מלחמה בין ישראל למצרים. המצרים לא בקשו מהיהודים להתגייס, לא בקשו מהם לעשות זאת כדי להוכיח נאמנות. יהודים במצרים לא - ברור שדבריו של שוקן בועידה הבינלאומית תחילתם במחשבה– לזכות ישראל יאמר שצבא ישראל לא לוקח בשבי אזרחים מעזה או מלבנון. ישראל היתה יכולה לשבות עשר אלף תינוקות להחשת שחרור ילדים ישראלים.
- [בְּיוֹם אֲכָלְכֶם מִמֶּנּוּ וְנִפְקְחוּ עֵינֵיכֶם וִהְיִיתֶם כֵּאלֹהִים יֹדְעֵי טוֹב וָרָע-- אני טוענת שפצצת אטום שייכת למקום הזה שנולד מדעת טוב ורע ששם את האדם במקום הזה כאלהים שהוא לא נכון להיות בו וזאת מבחינת יצר לב האדם. ברור שאם X יראה  ש- Y האויב שלו עשה פצצת אטום, אז גם הוא יעשה ולך תאשים אותו על כך, X יצר את הרצון של Y לעשות פצצת אטום. ](https://ptrmc.uk/וְטַפְּכֶם-אֲשֶׁר-אֲמַרְתֶּם-לָבַז-י/) - גן עדן זה לא בשמיים. האדם נברא מהאדמה הזאת על הארץ הזאת והוא הושם בגן עדן. בארץ הזאת. גם עדן זה לא בשמיים. נקווה שיבוא דור שלא ידע טוב ורע ויבוא שלום. הדור שזכה להכנס לארץ היה דור כזה. וְטַפְּכֶם אֲשֶׁר אֲמַרְתֶּם לָבַז יִֽהְיֶה וּבְנֵיכֶם אֲשֶׁר לֹא יָֽדְעוּ הַיּוֹם טוֹב וָרָע הֵמָּה יָבֹאוּ שָׁמָּה וְלָהֶם - בְּיוֹם אֲכָלְכֶם מִמֶּנּוּ וְנִפְקְחוּ עֵינֵיכֶם וִהְיִיתֶם כֵּאלֹהִים יֹדְעֵי טוֹב וָרָע– אני טוענת שפצצת אטום שייכת למקום הזה שנולד מדעת טוב ורע ששם את האדם במקום הזה כאלהים שהוא לא נכון להיות בו וזאת מבחינת יצר לב האדם. ברור שאם X יראה ש- Y האויב שלו עשה פצצת אטום, אז גם הוא יעשה ולך תאשים אותו על כך, X יצר את הרצון של Y לעשות פצצת אטום.
- [אפשר לראות את תחבולת הצרעה כתחבולת הביפרים ( או אלי נכנה אותם ביברים). שהביפרים וגם חיל האוויר כמו הצרעה השביתו את אויבנו לפני כניסת חיל הרגלים לשטח. אֶת אֵֽימָתִי אֲשַׁלַּח לְפָנֶיךָ וְהַמֹּתִי אֶת כָּל הָעָם אֲשֶׁר תָּבֹא בָּהֶם וְנָֽתַתִּי אֶת כָּל אֹֽיְבֶיךָ אֵלֶיךָ עֹֽרֶף:  וְשָֽׁלַחְתִּי אֶת הַצִּרְעָה לְפָנֶיךָ וְגֵֽרְשָׁה אֶת הַֽחִוִּי אֶת הַֽכְּנַֽעֲנִי וְאֶת הַֽחִתִּי מִלְּפָנֶֽיךָ: שמות.](https://ptrmc.uk/אפשר-לראות-את-תחבולת-הצרעה-כתחבולת-הבי/) - אגב, המרחק מתל אביב לארז ולזיקים הוא כשבעים קילומטר שהם כארבעים ושניים מייל. ארז וזיקים הם על גבול עזה הקרוב ביותר לתל אביב. זאת אומרת שזה בערך המרחק בין עזה לתל אביב בנקודה הגבול הקרובה ביותר לתל אביב. ביבי שבחר להשתמש במידת המייל טעה במידה. גם מייל וגם קילומטר הם לא מידות ישראליות, בתורה מודדים - אפשר לראות את תחבולת הצרעה כתחבולת הביפרים ( או אלי נכנה אותם ביברים). שהביפרים וגם חיל האוויר כמו הצרעה השביתו את אויבנו לפני כניסת חיל הרגלים לשטח. אֶת אֵֽימָתִי אֲשַׁלַּח לְפָנֶיךָ וְהַמֹּתִי אֶת כָּל הָעָם אֲשֶׁר תָּבֹא בָּהֶם וְנָֽתַתִּי אֶת כָּל אֹֽיְבֶיךָ אֵלֶיךָ עֹֽרֶף: וְשָֽׁלַחְתִּי אֶת הַצִּרְעָה לְפָנֶיךָ וְגֵֽרְשָׁה אֶת הַֽחִוִּי אֶת הַֽכְּנַֽעֲנִי וְאֶת הַֽחִתִּי מִלְּפָנֶֽיךָ: שמות.
- ["קֶטמין (באנגלית: Ketamine) הוא סם הרדמה סינתטי.חלק מהמשתמשים לא יזכרו את אשר עבר עליהם באותו האופן שבו שוכחים חלומות" וויקיפדיא-- אני טוענת שאובדן הזכרון הוא זמני, בזמן הקרוב לאחר האונס נאנסים לא זוכרים ומשכך לא מתלוננים. אך בחלוף הזמן ועם התעוררות הזכרון, מאוד קשה להוכיח במיוחד שהדבר קורה בבית חולים פסיכיאטרי.](https://ptrmc.uk/קֶטמין-באנגלית-ketamine-הוא-סם-הרדמה-סינ/) - "קֶטמין (באנגלית: Ketamine) הוא סם הרדמה סינתטי. מאפייניו כסם הגורם לדיסוציאטיביות הפכו אותו לפופולרי בקרב ציבור צרכני הסמים הפסיכדליים. הסם מגיע למשתמשים לרוב ממרפאות וטרינריות המשתמשות בו כסם הרדמה או אלחוש. בישראל הסם נכלל בפקודת הסמים המסוכנים[1], אף שהוא נכלל ברשימת החומרים הפסיכוטרופיים שבצו הרוקחים[2]. כמו כן, אננטיומר S(+) של הקטמין אושר על ידי משרד הבריאות כתרופה לדיכאון עמיד (treatment resistant depression) ומשווקת בישראל תחת השם Spravato" "חלק - "קֶטמין (באנגלית: Ketamine) הוא סם הרדמה סינתטי.חלק מהמשתמשים לא יזכרו את אשר עבר עליהם באותו האופן שבו שוכחים חלומות" וויקיפדיא– אני טוענת שאובדן הזכרון הוא זמני, בזמן הקרוב לאחר האונס נאנסים לא זוכרים ומשכך לא מתלוננים. אך בחלוף הזמן ועם התעוררות הזכרון, מאוד קשה להוכיח במיוחד שהדבר קורה בבית חולים פסיכיאטרי.
- [בשביל האדם שקונה ממך ה- 39 שקל זה כמו 29 מבחינת פערים, זה כמו שאתה מסתכל למעלה ואתה רואה את אולסי פרי, ג'ם בוטראיט ומוטי ארואסטי הולכים ברחוב ליד סאסי.  ברור שמלמעלה סאסי ואולסי פרי היו נראים באותו גובה לעיני המסתכל מהמגדל לרחוב.](https://ptrmc.uk/ברור-שמלמעלה-סאסי-ואולסי-פרי-היו-נראים/) - תראה, כשאני חושבת על זה. אני חושבת שמאמי זה השיר. בטח אמרו את זה קודם לפני. מאמי מהקיבוץ בדרום שלא ילדיה גרשו את ילדיהם והיא שמאלנית דורשת שלום ולא רק מאמי מעיירת הפיתוח שלא עשתה מהומות בחברון וגם היא פועלת בשכר נמוך כמוהם (ובמקרה הזה לא נכון לאמר גם את הצ'חצ'חית וגם את הווזווזית, יען - בשביל האדם שקונה ממך ה- 39 שקל זה כמו 29 מבחינת פערים, זה כמו שאתה מסתכל למעלה ואתה רואה את אולסי פרי, ג'ם בוטראיט ומוטי ארואסטי הולכים ברחוב ליד סאסי. ברור שמלמעלה סאסי ואולסי פרי היו נראים באותו גובה לעיני המסתכל מהמגדל לרחוב.
- [דבר משה לבן יתרו והאח של ציפורה אשתו-- יָדַעְתָּ חֲנֹתֵנוּ בַּמִּדְבָּר וְהָיִיתָ לָּנוּ לְעֵינָיִם-- הסורי צריך להבין שלישראל יש רגישות מיוחדת לדרוזים בני יתרו חותן משה ואבי ציפורה אשת משה היא אם בשבט הלוי כרות בשבט יהודה.](https://ptrmc.uk/דבר-למשה-לבן-יתרו-והאח-של-ציפורה-אשתו-י/) - כָּל הַגּוֹיִם נִקְבְּצוּ יַחְדָּו וְיֵאָסְפוּ לְאֻמִּים מִי בָהֶם יַגִּיד זֹאת וְרִאשֹׁנוֹת יַשְׁמִיעֻנוּ יִתְּנוּ עֵדֵיהֶם וְיִצְדָּקוּ וְיִשְׁמְעוּ וְיֹאמְרוּ אֱמֶת: אַתֶּם עֵדַי נְאֻם יְהוָה וְעַבְדִּי אֲשֶׁר בָּחָרְתִּי לְמַעַן תֵּדְעוּ וְתַאֲמִינוּ לִי וְתָבִינוּ כִּי אֲנִי הוּא לְפָנַי לֹא נוֹצַר אֵל וְאַחֲרַי לֹא יִהְיֶה: אָנֹכִי אָנֹכִי יְהוָה וְאֵין מִבַּלְעָדַי מוֹשִׁיעַ: ישעיהו. דבר בורא עולם לישראל: אַתֶּם עֵדַי נְאֻם יְהוָה - דבר משה לבן יתרו והאח של ציפורה אשתו– יָדַעְתָּ חֲנֹתֵנוּ בַּמִּדְבָּר וְהָיִיתָ לָּנוּ לְעֵינָיִם– הסורי צריך להבין שלישראל יש רגישות מיוחדת לדרוזים בני יתרו חותן משה ואבי ציפורה אשת משה היא אם בשבט הלוי כרות בשבט יהודה.
- [בעת הזאת קורות ישראל נרשמים על ידי אנשים שאינם נביאים, צריך לחשוב על הדבר כמו ההבדל בין משפט אדם לבין שפיטת בורא עולם.](https://ptrmc.uk/לרישום-הסטוריוני-לא-נכון-יש-השפעה-גדול/) - למחשבה, מי כתב את התורה מבראשית ועד משה בהר כשהוריד את תורת ישראל לעם ישראל. ומשכך מי רשם את קורות ישראל אחרי בנין בית שני אחרי נחמיה. לא יתקבלו דברי הסטוריונים כמשך לכתב התורה. הכתוב בתורה שנתנה למשה בהר היה מבראשית, מהבריאה. את הכתוב הזה הוריד לנו משה ומשם משה והנביאים אחריו המשיכו לכתוב את - בעת הזאת קורות ישראל נרשמים על ידי אנשים שאינם נביאים, צריך לחשוב על הדבר כמו ההבדל בין משפט אדם לבין שפיטת בורא עולם.
- [דַּבְּרוּ אֱמֶת אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ אֱמֶת וּמִשְׁפַּט שָׁלוֹם שִׁפְטוּ בְּשַׁעֲרֵיכֶם-- כמו משה שלמרות שהוכיח בכעס גדול את ישראל, בא במקום שלום לעמוד בפרץ למען ישראל בבית המשפט הזה כ"אפטרופוסא די ישראל" מול השופט העליון- בורא עולם.](https://ptrmc.uk/בבית-המשפט-הזה-כאפטרופוסא-די-ישראל-מו/) - אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר תַּעֲשׂוּ דַּבְּרוּ אֱמֶת אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ אֱמֶת וּמִשְׁפַּט שָׁלוֹם שִׁפְטוּ בְּשַׁעֲרֵיכֶם: זכריה. וּמִשְׁפַּט שָׁלוֹם: איפה, בשעריכם. בית המשפט בישראל השופט את ישראל בחוקת בין אדם לרעהו ומשפט בין אדם לבורא עולם, כמו משה שלמרות שהוכיח בכעס גדול את ישראל, בא במקום שלום לעמוד בפרץ למען ישראל בבית המשפט הזה כ"אפטרופוסא די ישראל" - דַּבְּרוּ אֱמֶת אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ אֱמֶת וּמִשְׁפַּט שָׁלוֹם שִׁפְטוּ בְּשַׁעֲרֵיכֶם– כמו משה שלמרות שהוכיח בכעס גדול את ישראל, בא במקום שלום לעמוד בפרץ למען ישראל בבית המשפט הזה כ"אפטרופוסא די ישראל" מול השופט העליון- בורא עולם.
- [אם ידוע מראש שאלה אזורים רגישים בימי שרב עם רוח, יש התכנות שאם  בבוקר מוקדם לפני שמתחמם ימטירו מיים עם מטוסים בכל האזור במיוחד בקירבת ישובים, ודרכים ראשיות כמו כביש 1 וכביש 2 אז הדבר  יכול להיות תרופה מקדימה למכה.](https://ptrmc.uk/אם-ידוע-מראש-שאלה-אזורים-רגישים-בימי-שר/) - כל שנה אנו שומעים על השריפה בימי שרב בעיקר, וימי שרב עם רוח כמו היום היום היו רוחות בחולון. שרב כזה עם רוח מוליד שריפות באזורים מיוערים. הרבה פעמים באזור הדרך לירושלים ביערות מכיוון דרום בעיקר. וביערות הכרמל באזורים זכרון מזרחה לדלייאת אל כרמל וצפונה עד בית אורן חיפה. אם ידוע מראש שאלה אזורים רגישים - אם ידוע מראש שאלה אזורים רגישים בימי שרב עם רוח, יש התכנות שאם בבוקר מוקדם לפני שמתחמם ימטירו מיים עם מטוסים בכל האזור במיוחד בקירבת ישובים, ודרכים ראשיות כמו כביש 1 וכביש 2 אז הדבר יכול להיות תרופה מקדימה למכה.
- [דוד המלך לא היה מכניס עצמו וולא היה מכניס את שליחיו למקום שלא רוצה אותו כמנחם, זה ההבדל בין שריו של ביבי לדוד המלך.. אתם לא תרשיעו בזאת את האבלים בעם ברשעתו חנון בן עמון...](https://ptrmc.uk/דוד-המלך-לא-היה-מכניס-עצמו-וולא-היה-מכני/) - היה מקרה שדוד המלך שלח שליחים לנחם את בן מלך בני עמון לאחר שאביו מת: וַיְהִי אַחֲרֵי כֵן וַיָּמָת מֶלֶךְ בְּנֵי עַמּוֹן וַיִּמְלֹךְ חָנוּן בְּנוֹ תַּחְתָּיו: וַיֹּאמֶר דָּוִד אֶעֱשֶׂה חֶסֶד עִם חָנוּן בֶּן נָחָשׁ כַּאֲשֶׁר עָשָׂה אָבִיו עִמָּדִי חֶסֶד וַיִּשְׁלַח דָּוִד לְנַחֲמוֹ בְּיַד עֲבָדָיו אֶל אָבִיו וַיָּבֹאוּ עַבְדֵי דָוִד אֶרֶץ בְּנֵי עַמּוֹן: וַיֹּאמְרוּ שָׂרֵי בְנֵי - דוד המלך לא היה מכניס עצמו וולא היה מכניס את שליחיו למקום שלא רוצה אותו כמנחם, זה ההבדל בין שריו של ביבי לדוד המלך.. אתם לא תרשיעו בזאת את האבלים בעם ברשעתו חנון בן עמון…
- [אֶשְׂבְּעָה בְהָקִיץ תְּמוּנָתֶךָ-- מפה נלמד שלא טוב הדבר לשים "תמונות" של רבנים במסעדות, כי הדבר כמיחס לזה את זה.](https://ptrmc.uk/אֶשְׂבְּעָה-בְהָקִיץ-תְּמוּנָתֶךָ/) - קוּמָה יְהוָה קַדְּמָה פָנָיו הַכְרִיעֵהוּ פַּלְּטָה נַפְשִׁי מֵרָשָׁע חַרְבֶּךָ: מִמְתִים יָדְךָ יְהוָה מִמְתִים מֵחֶלֶד חֶלְקָם בַּחַיִּים (וצפינך) וּצְפוּנְךָ תְּמַלֵּא בִטְנָם יִשְׂבְּעוּ בָנִים וְהִנִּיחוּ יִתְרָם לְעוֹלְלֵיהֶם: אֲנִי בְּצֶדֶק אֶחֱזֶה פָנֶיךָ אֶשְׂבְּעָה בְהָקִיץ תְּמוּנָתֶךָ: תהלים. יִשְׂבְּעוּ בָנִים וְהִנִּיחוּ יִתְרָם לְעוֹלְלֵיהֶם: על כך נאמר - שיש לאדם די והותר. זאת אומרת שיש לו די, לשובע, לכל צרכיו, ואחרי - אֶשְׂבְּעָה בְהָקִיץ תְּמוּנָתֶךָ– מפה נלמד שלא טוב הדבר לשים "תמונות" של רבנים במסעדות, כי הדבר כמיחס לזה את זה.
- [אפשר ללמוד שמפה באו כל אגדות האבירים שהרגו את ה"דרקון"-- וְהוּא מְדַבֵּר עִמָּם וְהִנֵּה אִישׁ הַבֵּנַיִם עוֹלֶה גָּלְיָת הַפְּלִשְׁתִּי שְׁמוֹ מִגַּת (ממערות) מִמַּעַרְכוֹת פְּלִשְׁתִּים וַיְדַבֵּר כַּדְּבָרִים הָאֵלֶּה וַיִּשְׁמַע דָּוִד --  וזכו בנסיכה, בבת המלך:](https://ptrmc.uk/אפשר-ללמוד-שמפה-באו-כל-אגדות-האבירים-שה/) - וְדָוִד בֶּן אִישׁ אֶפְרָתִי הַזֶּה מִבֵּית לֶחֶם יְהוּדָה וּשְׁמוֹ יִשַׁי וְלוֹ שְׁמֹנָה בָנִים וְהָאִישׁ בִּימֵי שָׁאוּל זָקֵן בָּא בַאֲנָשִׁים: וַיֵּלְכוּ שְׁלֹשֶׁת בְּנֵי יִשַׁי הַגְּדֹלִים הָלְכוּ אַחֲרֵי שָׁאוּל לַמִּלְחָמָה וְשֵׁם שְׁלֹשֶׁת בָּנָיו אֲשֶׁר הָלְכוּ בַּמִּלְחָמָה אֱלִיאָב הַבְּכוֹר וּמִשְׁנֵהוּ אֲבִינָדָב וְהַשְּׁלִשִׁי שַׁמָּה: וְדָוִד הוּא הַקָּטָן וּשְׁלֹשָׁה הַגְּדֹלִים הָלְכוּ אַחֲרֵי שָׁאוּל: וְדָוִד הֹלֵךְ וָשָׁב מֵעַל שָׁאוּל לִרְעוֹת אֶת - אפשר ללמוד שמפה באו כל אגדות האבירים שהרגו את ה"דרקון"– וְהוּא מְדַבֵּר עִמָּם וְהִנֵּה אִישׁ הַבֵּנַיִם עוֹלֶה גָּלְיָת הַפְּלִשְׁתִּי שְׁמוֹ מִגַּת (ממערות) מִמַּעַרְכוֹת פְּלִשְׁתִּים וַיְדַבֵּר כַּדְּבָרִים הָאֵלֶּה וַיִּשְׁמַע דָּוִד — וזכו בנסיכה, בבת המלך:
- [בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה אַשְׁרֵי שֶׁיְשַׁלֶּם לָךְ אֶת גְּמוּלֵךְ שֶׁגָּמַלְתְּ לָנוּ:  אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחֵז וְנִפֵּץ אֶת עֹלָלַיִךְ אֶל הַסָּלַע- עוללייך= מלשון מעללים= מלשון עלילה- אל נורא עלילה).](https://ptrmc.uk/בַּת-בָּבֶל-הַשְּׁדוּדָה-אַשְׁרֵי-שֶ/) - כָּל דֶּרֶךְ אִישׁ יָשָׁר בְּעֵינָיו וְתֹכֵן לִבּוֹת יְהוָה: משלי עשרים ואחת. כָּל דֶּרֶךְ אִישׁ יָשָׁר בְּעֵינָיו; וַיִּקַּח סֵפֶר הַבְּרִית וַיִּקְרָא בְּאָזְנֵי הָעָם וַיֹּאמְרוּ כֹּל אֲשֶׁר דִּבֶּר יְהוָֹה נַֽעֲשֶׂה וְנִשְׁמָֽע: שמות. כֹּל אֲשֶׁר דִּבֶּר יְהוָֹה נַֽעֲשֶׂה וְנִשְׁמָֽע: וְתֹכֵן לִבּוֹת יְהוָה: כִּי הַמִּצְוָה הַזֹּאת אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם לֹא נִפְלֵאת הִוא מִמְּךָ וְלֹא רְחֹקָה הִוא: לֹא בַשָּׁמַיִם - בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה אַשְׁרֵי שֶׁיְשַׁלֶּם לָךְ אֶת גְּמוּלֵךְ שֶׁגָּמַלְתְּ לָנוּ: אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחֵז וְנִפֵּץ אֶת עֹלָלַיִךְ אֶל הַסָּלַע- עוללייך= מלשון מעללים= מלשון עלילה- אל נורא עלילה).
- [אני טוענת שחמאס והאיראנים לא בנו מקלטים לפלסטינאים לפני המלחמה ואחרי מלחמות קודמות כי הם למדו שהמוות של האזרחים הפלסטינאים במיוחד של התינוקות משרת אותם מבחינת דעת קהל עולמית.](https://ptrmc.uk/לא-נכון-הדבר-שבאחרית-דבר-נתעלם-מראשית-ד/) - לא נכון הדבר שבאחרית דבר נתעלם מראשית דבר, אם לא היה ראשית דבר, לא היתה האחרית הזאת. בשביעי לאוקטובר, החמאס פרץ גבול, הוא הרג זקנים וטף, וגם צעירים ומבוגרים. ואנס נשים ואולי גם ילדים (אח של סינוואר היה פדופיל שסינוואר פירגן לו כמו שאומרים) וזרק אלפי רקטות למטרות אזרחיות. הוא שבה אזרחים ורצח תינוקות - אני טוענת שחמאס והאיראנים לא בנו מקלטים לפלסטינאים לפני המלחמה ואחרי מלחמות קודמות כי הם למדו שהמוות של האזרחים הפלסטינאים במיוחד של התינוקות משרת אותם מבחינת דעת קהל עולמית.
- [האדם המציא את הרובוט, ה- AI. יש דברים שהרובוט עושה כמו האדם ומשכך מתחיל להיות כנושא משרה.. יש אומרים שהרובוט ייצר הפחתה במקומות עבודה לאדם. זאת אומרת יהיו יותר ויותר משרות שלא יהיו מאויישות, הן יהיו מרובטות. ](https://ptrmc.uk/האדם-המציא-את-הרובוט-ה-ai-יש-דברים-שהרובו/) - האדם המציא את הרובוט, ה- AI. יש דברים שהרובוט עושה כמו האדם ומשכך מתחיל להיות כנושא משרה.. יש אומרים שהרובוט ייצר הפחתה במקומות עבודה לאדם. זאת אומרת יהיו יותר ויותר משרות שלא יהיו מאויישות, הן יהיו מרובטות. המשרה תקויים אך לא לקיימות האדם. ברור שהדבר יקטין צריכה, הרובוט לא קונה, הוא לא אוכל במבה ולא - האדם המציא את הרובוט, ה- AI. יש דברים שהרובוט עושה כמו האדם ומשכך מתחיל להיות כנושא משרה.. יש אומרים שהרובוט ייצר הפחתה במקומות עבודה לאדם. זאת אומרת יהיו יותר ויותר משרות שלא יהיו מאויישות, הן יהיו מרובטות.
- [בענין סוגי בני אדם- בורא עולם ברא את האדם-- וַֽיְהִי֙ כִּֽי־הֵחֵ֣ל הָֽאָדָ֔ם לָרֹ֖ב עַל־פְּנֵ֣י הָֽאֲדָמָ֑ה וּבָנ֖וֹת יֻלְּד֥וּ לָהֶֽם-- ובהמשך הרבה אותו עם זה-- וַיִּרְא֤וּ בְנֵי־הָֽאֱלֹהִים֙ אֶת־בְּנ֣וֹת הָֽאָדָ֔ם כִּ֥י טֹבֹ֖ת הֵ֑נָּה וַיִּקְח֤וּ לָהֶם֙ נָשִׁ֔ים מִכֹּ֖ל אֲשֶׁ֥ר בָּחָֽרוּ-- וְיָֽלְד֖וּ לָהֶ֑ם.](https://ptrmc.uk/בורא-עולם-ברא-את-האדם-וַֽיְהִי֙-כִּֽי־/) - (הפסוקים והפרקים כפי המקובל לצורך מציאת כל הפרקים למעוניינים בכך). בראשית א'. בְּרֵאשִׁית, בָּרָא אֱלֹהִים, אֵת הַשָּׁמַיִם, וְאֵת הָאָרֶץ. וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ; וְיִרְדּוּ בִדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם, וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל-הָאָרֶץ, וּבְכָל-הָרֶמֶשׂ, הָרֹמֵשׂ עַל-הָאָרֶץ. כז וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת-הָאָדָם בְּצַלְמוֹ, בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ: זָכָר וּנְקֵבָה, בָּרָא אֹתָם. בראשית א' כח. וַיְבָרֶךְ אֹתָם, אֱלֹהִים, וַיֹּאמֶר - בענין סוגי בני אדם- בורא עולם ברא את האדם– וַֽיְהִי֙ כִּֽי־הֵחֵ֣ל הָֽאָדָ֔ם לָרֹ֖ב עַל־פְּנֵ֣י הָֽאֲדָמָ֑ה וּבָנ֖וֹת יֻלְּד֥וּ לָהֶֽם– ובהמשך הרבה אותו עם זה– וַיִּרְא֤וּ בְנֵי־הָֽאֱלֹהִים֙ אֶת־בְּנ֣וֹת הָֽאָדָ֔ם כִּ֥י טֹבֹ֖ת הֵ֑נָּה וַיִּקְח֤וּ לָהֶם֙ נָשִׁ֔ים מִכֹּ֖ל אֲשֶׁ֥ר בָּחָֽרוּ– וְיָֽלְד֖וּ לָהֶ֑ם.
- [בורא עולם לא הוליך אותנו קוממיות בעת הזאת כשם שהוליך אותנו לאחר יציאת מצרים. לאחר השואה, האישור למדינה לישראל בעת הזאת התקבל באו"ם, במקום הזה שגם הכריז על תום עידן המנדט הבריטי בארץ ישראל.](https://ptrmc.uk/בורא-עולם-לא-הוליך-אותנו-קוממיות-בעת-הז/) - "שר החוץ של בלגיה הכריז: "נכיר במדינה פלסטינית בעצרת האו"ם" מקסים פרבו הצהיר כי מדינתו תכיר בפלסטינים בכינוס העצרת הכללית של האו"ם החודש. עם זאת, הבהיר כי ההחלטה תיכנס לתוקף עם "שחרור החטוף האחרון". עוד אמר השר כי בלגיה נקטה ב-12 סנקציות נגד ישראל ונגד "שני שרים קיצוניים"" כאן חדשות. באותה עצרת האו"ם אישרו את - בורא עולם לא הוליך אותנו קוממיות בעת הזאת כשם שהוליך אותנו לאחר יציאת מצרים. לאחר השואה, האישור למדינה לישראל בעת הזאת התקבל באו"ם, במקום הזה שגם הכריז על תום עידן המנדט הבריטי בארץ ישראל.
- [בורא עולם העיר את פרעה בחלום הלילה. החלום הזה שאת פתרונו הביא יוסף למעשה שחרר את יוסף מבית האסורים--  גם כורש היה זה שנשלח והוער לעזור לישראל בעת שהיה בגלות/שבי בבל.](https://ptrmc.uk/בורא-עולם-העיר-את-פרעה-בחלום-הלילה-החלו/) - וַיְהִי אַבְרָם בֶּן תִּשְׁעִים שָׁנָה וְתֵשַׁע שָׁנִים וַיֵּרָא יְהֹוָה אֶל אַבְרָם וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֲנִי אֵל שַׁדַּי הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי וֶהְיֵה תָמִים: וְאֶתְּנָה בְרִיתִי בֵּינִי וּבֵינֶךָ וְאַרְבֶּה אוֹתְךָ בִּמְאֹד מְאֹד: וַיִּפֹּל אַבְרָם עַל פָּנָיו וַיְדַבֵּר אִתּוֹ אֱלֹהִים לֵאמֹר: אֲנִי הִנֵּה בְרִיתִי אִתָּךְ וְהָיִיתָ לְאַב הֲמוֹן גּוֹיִם: וְלֹא יִקָּרֵא עוֹד אֶת שִׁמְךָ אַבְרָם וְהָיָה שִׁמְךָ אַבְרָהָם כִּי אַב - בורא עולם העיר את פרעה בחלום הלילה. החלום הזה שאת פתרונו הביא יוסף למעשה שחרר את יוסף מבית האסורים– גם כורש היה זה שנשלח והוער לעזור לישראל בעת שהיה בגלות/שבי בבל.
- [אזרחות היא קשר מחייב בין האדם למדינה. היא מעניקה זכויות מלאות אך גם מטילה חובות. בישראל, שאלת האזרחות לעובדים זרים מציבה אתגר ייחודי: כיצד לשלב אותם כחלק שווה בחברה, תוך שמירה על ערכי השוויון והשותפות בנטל.](https://ptrmc.uk/192021-2/) - אזרחות לעובד זר בישראל – זכויות, חובות ושותפות בנטל: מבוא: אזרחות היא קשר מחייב בין האדם למדינה. היא מעניקה זכויות מלאות אך גם מטילה חובות. בישראל, שאלת האזרחות לעובדים זרים מציבה אתגר ייחודי: כיצד לשלב אותם כחלק שווה בחברה, תוך שמירה על ערכי השוויון והשותפות בנטל. עובדים זרים – אזרחות אזרחית: לעובדים זרים שבוחרים להתאזרח - אזרחות היא קשר מחייב בין האדם למדינה. היא מעניקה זכויות מלאות אך גם מטילה חובות. בישראל, שאלת האזרחות לעובדים זרים מציבה אתגר ייחודי: כיצד לשלב אותם כחלק שווה בחברה, תוך שמירה על ערכי השוויון והשותפות בנטל.
- [אָנֹכִי עָשִׂיתִי אֶרֶץ וְאָדָם עָלֶיהָ בָרָאתִי אֲנִי יָדַי נָטוּ שָׁמַיִם וְכָל צְבָאָם צִוֵּיתִי: אָנֹכִי הַעִירֹתִהוּ בְצֶדֶק וְכָל דְּרָכָיו אֲיַשֵּׁר הוּא יִבְנֶה עִירִי וְגָלוּתִי יְשַׁלֵּחַ לֹא בִמְחִיר וְלֹא בְשֹׁחַד אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת-- בין אידיאל התורה למציאות של פרוטקשן ושוחד- קריאה לוועדת חקירה כללית.](https://ptrmc.uk/אָנֹכִי-עָשִׂיתִי-אֶרֶץ-וְאָדָם-עָלֶ/) - המציאות האנושית: אולם ההיסטוריא מלמדת שגם אנשים מאמינים עלולים לחטוא בשוחד או לנצל כוח. התורה עצמה מזהירה: ושוחד לא תקח כי השוחד יעוור עיני חכמים- שמות. עצם העובדה שאדם לומד תורה או מקבל קצבאות אינה מבטיחה שהוא ירא שמים במעשיו. שאלת האמונה, היראה והאחווה: האם הם יראים מבורא עולם? – אם אדם לוקח שוחד ביודעין, - אָנֹכִי עָשִׂיתִי אֶרֶץ וְאָדָם עָלֶיהָ בָרָאתִי אֲנִי יָדַי נָטוּ שָׁמַיִם וְכָל צְבָאָם צִוֵּיתִי: אָנֹכִי הַעִירֹתִהוּ בְצֶדֶק וְכָל דְּרָכָיו אֲיַשֵּׁר הוּא יִבְנֶה עִירִי וְגָלוּתִי יְשַׁלֵּחַ לֹא בִמְחִיר וְלֹא בְשֹׁחַד אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת– בין אידיאל התורה למציאות של פרוטקשן ושוחד- קריאה לוועדת חקירה כללית.
- [The futher The sun AND The holey spirt- הֵן כָּל הַנְּפָשׁוֹת לִי הֵנָּה כְּנֶפֶשׁ הָאָב וּכְנֶפֶשׁ הַבֵּן לִי הֵנָּה-- וכמו לנוצרים ולמוסלמים יש לנו אלהים אחד וזה מה שמאחד את מדינות הנוצרים, המוסלמים ובני ישראל לעומת מדינות כמו סין והודו וכו'..](https://ptrmc.uk/the-futher-the-sun-and-the-holey-spirt-הֵן-כָּל-הַנְּפָשׁוֹת-לִי-הֵנָ/) - הדת הארץ והשפה בישראל כדת ישראל אחד הם. ישראלי, יהודי, עברי,בארץ הזאת. אין דבר כזה יהודי גרמני או יהודי אמריקאי. או יהודי פולני. בהבדלות הגויים אמנם הפולני הוא נוצרי כמו הגרמני אך הם לא אותו לאום מבחינת מדינה, אדמה. העובדה שאתה נוצרי לא אומרת שאתה גרמני אם נולדת בפולניא ולא בגרמניא ושפתך היא פולנית ולא - The futher The sun AND The holey spirt- הֵן כָּל הַנְּפָשׁוֹת לִי הֵנָּה כְּנֶפֶשׁ הָאָב וּכְנֶפֶשׁ הַבֵּן לִי הֵנָּה– וכמו לנוצרים ולמוסלמים יש לנו אלהים אחד וזה מה שמאחד את מדינות הנוצרים, המוסלמים ובני ישראל לעומת מדינות כמו סין והודו וכו'..
- [איסוף 4.5 ליטר מים טהורים בארבעה כלי קיבול במרפסת בתוך שעות ספורות מעלה מחשבה מהותית: מה היה קורה אילו הערים בישראל היו יוצרות מאגרי מים כימה, ותעלות כנחלים הזורמים לימה, וכך מנצלות את הגשם כמקור מים נקי וזמין.](https://ptrmc.uk/איסוף-4-5-ליטר-מים-טהורים-בארבעה-סירים-במ/) - מערכת תיעול עליונה לאיסוף מי גשמים בישראל – חזון לאומי חדש: הקדמה במשך של כ- 12 שעות של גשם נאספו אצלי במרפסת 4.5 ליטר מים בארבעה כלי קיבול קטנים שהונחו באדנית. המים שנאספו היו טהורים לחלוטין: צלולים, נקיים, ומתאימים לשתייה, לנטילת ידיים, לרחצה ושתיה ולשימושים ביתיים נוספים, ללא כל צורך בטיהור כימיקלי. התצפית הביתית הזו - איסוף 4.5 ליטר מים טהורים בארבעה כלי קיבול במרפסת בתוך שעות ספורות מעלה מחשבה מהותית: מה היה קורה אילו הערים בישראל היו יוצרות מאגרי מים כימה, ותעלות כנחלים הזורמים לימה, וכך מנצלות את הגשם כמקור מים נקי וזמין.
- [אלימות אנטישמית גלובלית חושפת דפוסי שנאה קיצוניים המזכירים את מנגנוני הדמוניזציא הנאציים, כאשר פיגועים נגד יהודים ברחבי העולם מבטאים אידיאולוגיא שאינה פוליטית או טריטוריאלית, אלא מבוססת על שנאה טהורה המכוונת לזהות עצמה ולא למציאות.](https://ptrmc.uk/שנאה-טהורה/) - האלימות נגד יהודים בעולם — אידיאולוגיה של שנאה שמזכירה את ימי האופל הפער בין הטיעון הטריטוריאלי למציאות האלימה: ארגוני טרור המציגים עצמם כמי שנאבקים על "שחרור אדמה" טוענים כי מטרתם היא להוציא יהודים מארץ ישראל. אך המציאות מוכיחה אחרת: פיגועים נגד יהודים מתרחשים גם בפריז, בלוס אנג'לס, באיסטנבול ובמקומות שאין להם שום קשר למאבק טריטוריאלי. - אלימות אנטישמית גלובלית חושפת דפוסי שנאה קיצוניים המזכירים את מנגנוני הדמוניזציא הנאציים, כאשר פיגועים נגד יהודים ברחבי העולם מבטאים אידיאולוגיא שאינה פוליטית או טריטוריאלית, אלא מבוססת על שנאה טהורה המכוונת לזהות עצמה ולא למציאות.
- [בזמן כלשהו  הם סימנו לנו שהם צופים בביתנו. בביתנו. בצנעתנו. הם צפו בנו, וצחקו עלינו. מבקשים להשפילנו. בזמן אחר הם סימנו שהם לא אוהבים את דיבורינו. הם מאזינים. רושמים. מסמנים. לא כי שיקרנו — אלא כי דיברנו. והם החלו לאיים עלינו.](https://ptrmc.uk/לא-אירא-רע-כי-אתה-עמדי/) - לא אירא רע כי אתה עמדי- שיר מאת העלמה מיכל כהן. (סקיצה ראשונה) בזמן כלשהו הם סימנו לנו שהם צופים בביתנו. בביתנו. בצנעתנו. הם צפו בנו, וצחקו עלינו. מבקשים להשפילנו. בזמן אחר הם סימנו שהם לא אוהבים את דיבורינו. הם מאזינים. רושמים. מסמנים. לא כי שיקרנו — אלא כי דיברנו. והם החלו לאיים עלינו. כשופטים - בזמן כלשהו הם סימנו לנו שהם צופים בביתנו. בביתנו. בצנעתנו. הם צפו בנו, וצחקו עלינו. מבקשים להשפילנו. בזמן אחר הם סימנו שהם לא אוהבים את דיבורינו. הם מאזינים. רושמים. מסמנים. לא כי שיקרנו — אלא כי דיברנו. והם החלו לאיים עלינו.
- [אם נשאל בנות הלובשות גופיות ומכנסיים קצרים האם הן מתלבשות כך כדי לפתות גברים חרדים, כולן ישיבו בלא מוחלט ויבהירו כי אין שום אפשרות שיקיימו עימם יחסי מין, ולכן אין טעם להתגבר על יצר שאינו בר־השגה.](https://ptrmc.uk/אם-נשאל-בנות-הלובשות-גופיות-ומכנסיים-ק/) - מאמר: על דימוי, יצר, והפער בין מציאות לדמיון הטענה החרדית: בקרב חלק מציבור הדוסים נשמעת תלונה כי נשים הלובשות גופיות או מכנסיים קצרים "מעוררות יצר" אצל הגברים, עד כדי כך שהם נאלצים להסתיר את עיניהם או להפנות מבטם. הפער בין תפיסה למציאות: הבעיה אינה בלבוש הנשים אלא בפרשנות שמוטלת עליו. יש מי שמניח כי הופעה - אם נשאל בנות הלובשות גופיות ומכנסיים קצרים האם הן מתלבשות כך כדי לפתות גברים חרדים, כולן ישיבו בלא מוחלט ויבהירו כי אין שום אפשרות שיקיימו עימם יחסי מין, ולכן אין טעם להתגבר על יצר שאינו בר־השגה.
- [בשנת 2024 מערך הכשרות בישראל הפך לגורם כלכלי משמעותי, כאשר עלותו השנתית, המוערכת בכ־2–3 מיליארד ₪, מהווה בין 2% ל־3.5% ממחזור המזון לצריכה פרטית, לעומת כ־1%–1.5% בלבד בשנת 2019-- הצעה לשיפור..](https://ptrmc.uk/בשנת-2024-מערך-הכשרות-בישראל-הפך-לגורם-כלכ/) - מבוא: מערך הכשרות בישראל הוא חלק בלתי נפרד ממבנה שוק המזון המקומי, אך נטל העלויות שלו הולך וגדל לאורך השנים. כדי להבין את המשמעות הכלכלית, יש לבחון את היחס בין עלות מערך הכשרות לבין מחזור המכירות של שוק המזון לצריכה פרטית. בשנים 2020–2021 סך ההוצאה לצריכה פרטית בישראל הוערך בכ־800 מיליארד ₪, כאשר שוק המזון - בשנת 2024 מערך הכשרות בישראל הפך לגורם כלכלי משמעותי, כאשר עלותו השנתית, המוערכת בכ־2–3 מיליארד ₪, מהווה בין 2% ל־3.5% ממחזור המזון לצריכה פרטית, לעומת כ־1%–1.5% בלבד בשנת 2019– הצעה לשיפור..
- [בחינה מקיפה של יכולות הלוויינים הצבאיים והמסחריים מעל איראן: כיצד מדינות מצליחות לעקוב אחר מחאות, תנועות כוחות ושינויים בשטח למרות ניתוקי אינטרנט, שיבושי תקשורת ומאמצי ההסתרה של המשטר האיראני](https://ptrmc.uk/בחינה-מקיפה-של-יכולות-הלוויינים-הצבאי/) - יכולות לוויינים בהקשר של איראן מאמר מקיף, מורחב ומדויק מבוא איראן היא אחת המדינות הסגורות ביותר מבחינת זרימת מידע, במיוחד בעת מחאות. המשטר מפעיל מנגנוני דיכוי מתקדמים הכוללים ניתוק אינטרנט, חסימת תקשורת, שיבוש לווייני תקשורת, פיזור מהיר של הפגנות והגבלת גישה לעיתונאים. במציאות כזו, לווייני צילום — צבאיים ומסחריים — הופכים לכלי מרכזי עבור מדינות, - בחינה מקיפה של יכולות הלוויינים הצבאיים והמסחריים מעל איראן: כיצד מדינות מצליחות לעקוב אחר מחאות, תנועות כוחות ושינויים בשטח למרות ניתוקי אינטרנט, שיבושי תקשורת ומאמצי ההסתרה של המשטר האיראני
- [אחרי הסערה הגדולה- מיידע עדכני אודות  המשקעים, זרימות הנחלים, התחזקות המעיינות, עליית מפלס הכנרת וההשפעה המצטברת של הפשרת השלגים על האקוויפרים — חורף פעיל, משמעותי ומבטיח עבור משק המים בישראל.](https://ptrmc.uk/אחרי-הסערה-הגדולה/) - המשקעים, הנחלים, המעיינות והכנרת: מיפוי מצב משק המים בישראל – חורף פעיל ומבטיח- עד הנה. מבוא: עונת החורף הנוכחית בישראל מתאפיינת במערכות גשם משמעותיות, שלגים בחרמון וזרימות גבוהות בנחלים. המערכות האחרונות השפיעו על מגוון רחב של רכיבי משק המים: משקעים, מעיינות, נחלים, מאגרי מים ומפלס הכנרת. הנתונים המוצגים מבוססים על מקורות רשמיים בלבד — השירות - אחרי הסערה הגדולה- מיידע עדכני אודות המשקעים, זרימות הנחלים, התחזקות המעיינות, עליית מפלס הכנרת וההשפעה המצטברת של הפשרת השלגים על האקוויפרים — חורף פעיל, משמעותי ומבטיח עבור משק המים בישראל.
- [אפשר לקשר את הפרשה הזאת למקרה זיני- על פי משפט מעל בחרם אדם לא נושא בחטא אחיו- וַיַּקְרֵב֙ אֶת–מִשְׁפַּ֣חַת יְהוּדָ֔ה וַיִּלְכֹּ֕ד אֵ֖ת מִשְׁפַּ֣חַת הַזַּרְחִ֑י וַיַּקְרֵ֞ב אֶת–מִשְׁפַּ֤חַת הַזַּרְחִי֙ לַגְּבָרִ֔ים וַיִּלָּכֵ֖ד זַבְדִּֽי: וַיַּקְרֵ֥ב אֶת–בֵּית֖וֹ לַגְּבָרִ֑ים וַיִּלָּכֵ֗ד עָכָ֞ן בֶּן–כַּרְמִ֧י בֶן–זַבְדִּ֛י בֶּן–זֶ֖רַח לְמַטֵּ֥ה יְהוּדָֽה:](https://ptrmc.uk/אפשר-לקשר-את-הפרשה-הזאת-למקרה-זיני-על-פ/) - אפשר לקשר את הפרשה הזאת למקרה זיני שיש הנוטים להאשימו כי קרוב משפחתו חשוד בחטא, על פי מקרה מעל בחרם ניתן ללמוד מי נושא באשמה וגם מה אומר המשפט לגבי קרובים גם בדרגת אב ואח של החוטא: וַיִּמְעֲל֧וּ בְנֵֽי–יִשְׂרָאֵ֛ל מַ֖עַל בַּחֵ֑רֶם וַיִּקַּ֡ח עָכָ֣ן בֶּן–כַּרְמִי֩ בֶן–זַבְדִּ֨י בֶן–זֶ֜רַח לְמַטֵּ֤ה יְהוּדָה֙ מִן–הַחֵ֔רֶם וַיִּֽחַר–אַ֥ף יְהוָ֖ה בִּבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל: וַיִּשְׁלַח֩ יְהוֹשֻׁ֨עַ אֲנָשִׁ֜ים - אפשר לקשר את הפרשה הזאת למקרה זיני- על פי משפט מעל בחרם אדם לא נושא בחטא אחיו- וַיַּקְרֵב֙ אֶת–מִשְׁפַּ֣חַת יְהוּדָ֔ה וַיִּלְכֹּ֕ד אֵ֖ת מִשְׁפַּ֣חַת הַזַּרְחִ֑י וַיַּקְרֵ֞ב אֶת–מִשְׁפַּ֤חַת הַזַּרְחִי֙ לַגְּבָרִ֔ים וַיִּלָּכֵ֖ד זַבְדִּֽי: וַיַּקְרֵ֥ב אֶת–בֵּית֖וֹ לַגְּבָרִ֑ים וַיִּלָּכֵ֗ד עָכָ֞ן בֶּן–כַּרְמִ֧י בֶן–זַבְדִּ֛י בֶּן–זֶ֖רַח לְמַטֵּ֥ה יְהוּדָֽה:
- [ביבי כמעשה מרכבה מתואר כמנגנון פוליטי מורכב שבו נרטיבים, רגשות, דימויים, זיכרונות קולקטיביים, חרדות ותקוות משתלבים לכדי יחידה אחת יציבה; מבנה רב־שכבתי המזין את עצמו, מחזק את התמיכה הציבורית ומייצר כוח יציב בעל כושר סיבולת גבוהה-- כמו ביבי כך פוטין.](https://ptrmc.uk/ביבי-כמעשה-מרכבה-מתואר-כמנגנון-פוליטי/) - מזל מועלם כתבה ספר אודות בנימין נתניהו — צופן ביבי. ביבי כמעשה מרכבה: מנגנון פוליטי מעשה מרכבה שסך מרכיביו יוצרים יחידה אחת נבחרת. המושג “מעשה המרכבה” משמש כאן לתיאור תופעה פוליטית מורכבת: מערכת שלמה של נרטיבים, רגשות, דימויים, זיכרונות קולקטיביים, חרדות לאומיות ותקוות ציבוריות — כולם משתלבים זה בזה ויוצרים מנגנון יציב של הנהגה. כאשר - ביבי כמעשה מרכבה מתואר כמנגנון פוליטי מורכב שבו נרטיבים, רגשות, דימויים, זיכרונות קולקטיביים, חרדות ותקוות משתלבים לכדי יחידה אחת יציבה; מבנה רב־שכבתי המזין את עצמו, מחזק את התמיכה הציבורית ומייצר כוח יציב בעל כושר סיבולת גבוהה– כמו ביבי כך פוטין.
- [אם תעשה משאל עם ותשאל מה השם של החבר של איל גולן שאנס את טאיסיא. אני טוענת שלפחות 90 אחוז מהנשאלים יגידו לא יודעים. נראה מפה שבשנאת איל גולן ולא מאהבת טאיסיא כל הסרט בדיוק כמו שונאי ישראל שבשנאת ישראל ולא באהבת פלסטין הם עוזרים לפלסטינאים.](https://ptrmc.uk/המתלוננת-טוענת-כי-באירוע-אחר-בטבריה-א/) - "במהדורת כאן חדשות פורסם הערב כי כמה מהמעורבים בפרשה נחקרו היום ביחידת ההונאה של מחוז מרכז במשטרה. המתלוננת העידה כי שני אירועי האונס בפרשה בוצעו על ידי מקורביו של גולן בשנת 2021. בעדותה אמרה: "הייתי בחופשה עם קרובי משפחה. המקורבים קראו לי לשבת ולשתות איתם, ואחד מהן נתן לי שוט של אלכוהול" המתלוננת טוענת כי - אם תעשה משאל עם ותשאל מה השם של החבר של איל גולן שאנס את טאיסיא. אני טוענת שלפחות 90 אחוז מהנשאלים יגידו לא יודעים. נראה מפה שבשנאת איל גולן ולא מאהבת טאיסיא כל הסרט בדיוק כמו שונאי ישראל שבשנאת ישראל ולא באהבת פלסטין הם עוזרים לפלסטינאים.
- [איש אינו טוען שראש השב"כ אחראי למעשי אחיו. השאלה החשובה אינה רק אשמה פלילית — אלא האם ידע. העובדה שהמעשים המיוחסים לאחיו התרחשו גם לפני מינויו לראש השב"כ מחייבת בירור מלא- אם זיני ידע על מעשי אחיו מאוד לא נכון שהוא הסכים לקבל את התפקיד.](https://ptrmc.uk/איש-אינו-טוען-שראש-השבכ-אחראי-למעשי-אח/) - מעצרו של אחיו של ראש השב"כ, בחשד להברחת סחורות לעזה בהיקפים של מיליוני שקלים, יוצר זעזוע עממי עמוק. כאשר אדם המקורב ביותר לראש מערכת ביטחון מרכזית נחשד בפעילות פלילית וביטחונית חמורה — העם אינו יכול להתעלם. הפרשה אינה רק עניין משפחתי; היא נוגעת בלב לבו של האמון במערכת שאמורה להגן על אזרחי ישראל. אין אחריות - איש אינו טוען שראש השב"כ אחראי למעשי אחיו. השאלה החשובה אינה רק אשמה פלילית — אלא האם ידע. העובדה שהמעשים המיוחסים לאחיו התרחשו גם לפני מינויו לראש השב"כ מחייבת בירור מלא- אם זיני ידע על מעשי אחיו מאוד לא נכון שהוא הסכים לקבל את התפקיד.
- ["הגורם הבטחוני" שלמעשה מבקש לערער את יציבות מנהיגותו של טראמפ ולהחליש את סיכוי ביבי להבחר שוב.](https://ptrmc.uk/הגורם-הבטחוני-שאמר-שטראמפ-יצא-למחמה-נ/) - "תחקיר שפורסם בניו יורק טיימס מצטט גורמי ביטחון ישראליים שאמרו כי הסיבה למידור של ישראל מהשיחות הן הערכותיו האופטימיות של נתניהו לפני המערכה - שלא התממשו. לפי הדיווח, בישראל חוששים כי ההסכם המתגבש לא יעניק מענה לאיומים מאיראן או מלבנון" כאן חדשות. הפרסום בניו־יורק טיימס, המיוחס ל“גורם ביטחוני ישראלי”, מציג תמונה מטרידה: גורם מתוך מערכת - "הגורם הבטחוני" שלמעשה מבקש לערער את יציבות מנהיגותו של טראמפ ולהחליש את סיכוי ביבי להבחר שוב.
- [אונס במדינות ה‑OECD: הרשעות בפועל, פערי תלונות–הרשעות, והתפלגות נפגעים לפי מין-- נתוני ה‑OECD-  הרשעות בפועל.](https://ptrmc.uk/אונס-במדינות-ה-oecd-הרשעות-בפועל-פערי-תל/) - חשוב לדעת תחילה: נתוני ה‑OECD מודדים הרשעות בפועל — לא את מספר מקרי האונס האמיתיים. בכל מדינה, רוב מקרי האונס אינם מדווחים, ורוב התלונות אינן מגיעות להרשעה. משפך הנשירה: למה רוב המקרים לא מגיעים להרשעה? בכל מדינה בעולם, תהליך הטיפול בעבירת אונס כולל חמישה שלבים עיקריים: אונס מתרחש חלק קטן מהמקרים → תלונה במשטרה חלק - אונס במדינות ה‑OECD: הרשעות בפועל, פערי תלונות–הרשעות, והתפלגות נפגעים לפי מין– נתוני ה‑OECD- הרשעות בפועל.
- [לאחר קבורת יעקב שבו העם מצריימה- וַיָּ֨שָׁב יוֹסֵ֤ף מִצְרַ֨יְמָה֙ ה֣וּא וְאֶחָ֔יו וְכָל־הָֽעֹלִ֥ים אִתּ֖וֹ לִקְבֹּ֣ר אֶת־אָבִ֑יו אַֽחֲרֵ֖י קָבְר֥וֹ אֶת־אָבִֽיו- לא כך עם יוסף- פָּקֹ֨ד יִפְקֹ֤ד אֱלֹהִים֙ אֶתְכֶ֔ם וְהַֽעֲלִתֶ֥ם אֶת־עַצְמֹתַ֖י מִזֶּֽה׃ ](https://ptrmc.uk/וַיָּבֹ֜אוּ-עַד־גֹּ֣רֶן-הָֽאָטָ֗ד-א/) - וַיְכַ֤ל יַֽעֲקֹב֙ לְצַוּ֣‍ֹת אֶת־בָּנָ֔יו וַיֶּֽאֱסֹ֥ף רַגְלָ֖יו אֶל־הַמִּטָּ֑ה וַיִּגְוַ֖ע וַיֵּאָ֥סֶף אֶל־עַמָּֽיו׃ וַיִּפֹּ֥ל יוֹסֵ֖ף עַל־פְּנֵ֣י אָבִ֑יו וַיֵּ֥בְךְּ עָלָ֖יו וַיִּשַּׁק־לֽוֹ׃ וַיְצַ֨ו יוֹסֵ֤ף אֶת־עֲבָדָיו֙ אֶת־הָרֹ֣פְאִ֔ים לַֽחֲנֹ֖ט אֶת־אָבִ֑יו וַיַּֽחַנְט֥וּ הָרֹֽפְאִ֖ים אֶת־יִשְׂרָאֵֽל׃ וַיִּמְלְאוּ־לוֹ֙ אַרְבָּעִ֣ים י֔וֹם כִּ֛י כֵּ֥ן יִמְלְא֖וּ יְמֵ֣י הַֽחֲנֻטִ֑ים וַיִּבְכּ֥וּ אֹת֛וֹ מִצְרַ֖יִם שִׁבְעִ֥ים יֽוֹם׃ וַיַּֽעַבְרוּ֙ יְמֵ֣י בְכִית֔וֹ וַיְדַבֵּ֣ר יוֹסֵ֔ף אֶל־בֵּ֥ית פַּרְעֹ֖ה לֵאמֹ֑ר אִם־נָ֨א מָצָ֤אתִי חֵן֙ בְּעֵ֣ינֵיכֶ֔ם דַּבְּרוּ־נָ֕א בְּאָזְנֵ֥י פַרְעֹ֖ה לֵאמֹֽר׃ אָבִ֞י - לאחר קבורת יעקב שבו העם מצריימה- וַיָּ֨שָׁב יוֹסֵ֤ף מִצְרַ֨יְמָה֙ ה֣וּא וְאֶחָ֔יו וְכָל־הָֽעֹלִ֥ים אִתּ֖וֹ לִקְבֹּ֣ר אֶת־אָבִ֑יו אַֽחֲרֵ֖י קָבְר֥וֹ אֶת־אָבִֽיו- לא כך עם יוסף- פָּקֹ֨ד יִפְקֹ֤ד אֱלֹהִים֙ אֶתְכֶ֔ם וְהַֽעֲלִתֶ֥ם אֶת־עַצְמֹתַ֖י מִזֶּֽה׃
- [משלי עשרים ושבע- הדגשים ללמידה וחשיבה.](https://ptrmc.uk/משלי-עשרים-ושבע-הדגשים-ללמידה-וחשיבה/) - כְּצִפּוֹר נוֹדֶדֶת מִן קִנָּהּ כֵּן אִישׁ נוֹדֵד מִמְּקוֹמוֹ: האדם הגולה ממולדתו שהומשל לציפור הנודדת מן הקן. עָרוּם רָאָה רָעָה נִסְתָּר פְּתָאיִם עָבְרוּ נֶעֱנָשׁוּ: יש פה שתי דמויות שרואות רעה ובהתאם נוהגות: עָרוּם פְּתָאיִם מקריאת כתביו של שלמה נלמד שיש עוד דמות- החכם. למחשבה. רֵעֲךָ (ורעה) וְרֵעַ אָבִיךָ אַל תַּעֲזֹב וּבֵית אָחִיךָ אַל תָּבוֹא בְּיוֹם אֵידֶךָ - משלי עשרים ושבע- הדגשים ללמידה וחשיבה.
- [כֹּבֶד אֶבֶן וְנֵטֶל הַחוֹל וְכַעַס אֱוִיל כָּבֵד מִשְּׁנֵיהֶם: אַכְזְרִיּוּת חֵמָה וְשֶׁטֶף אָף וּמִי יַעֲמֹד לִפְנֵי קִנְאָה--זה כמו שאתה נותן רובה מאג לילד קטן, רק שבמקרה הזה האוחז בנשק אדם בוגר אכזר, אדם קנאי, שאין לו כל עכבות, ואין משפט ואין דין ואין דיין. הוא עושה כרצונו, ואין ערכי מוסר כילד קטן שעוד לא למד. כמו דיקטטור. כמו אדם עשיר משחד שלזאת הוא מתעל את הכח שנתן לו ממונו-- משלי עשרים ושבע.](https://ptrmc.uk/כֹּבֶד-אֶבֶן-וְנֵטֶל-הַחוֹל-וְכַעַס-א/) - כֹּבֶד אֶבֶן וְנֵטֶל הַחוֹל וְכַעַס אֱוִיל כָּבֵד מִשְּׁנֵיהֶם: משלי עשרים ושבע. זה יותר כבד: וְכַעַס אֱוִיל כָּבֵד מִשְּׁנֵיהֶם: משני אלה ביחד: כֹּבֶד אֶבֶן וְנֵטֶל הַחוֹל: על אותו משל: אַכְזְרִיּוּת חֵמָה וְשֶׁטֶף אָף וּמִי יַעֲמֹד לִפְנֵי קִנְאָה: משלי עשרים ושבע. קִנְאָה יותר כבידה מ: אַכְזְרִיּוּת חֵמָה וְשֶׁטֶף אָף: על המשל כך הנמשל: להבנה: האכזריות היא סוג - כֹּבֶד אֶבֶן וְנֵטֶל הַחוֹל וְכַעַס אֱוִיל כָּבֵד מִשְּׁנֵיהֶם: אַכְזְרִיּוּת חֵמָה וְשֶׁטֶף אָף וּמִי יַעֲמֹד לִפְנֵי קִנְאָה–זה כמו שאתה נותן רובה מאג לילד קטן, רק שבמקרה הזה האוחז בנשק אדם בוגר אכזר, אדם קנאי, שאין לו כל עכבות, ואין משפט ואין דין ואין דיין. הוא עושה כרצונו, ואין ערכי מוסר כילד קטן שעוד לא למד. כמו דיקטטור. כמו אדם עשיר משחד שלזאת הוא מתעל את הכח שנתן לו ממונו– משלי עשרים ושבע.
- [שְׁאוֹל (ואבדה) וַאֲבַדּוֹ לֹא תִשְׂבַּעְנָה וְעֵינֵי הָאָדָם לֹא תִשְׂבַּעְנָה-- עיני האדם הלא יודעות שובע-- כָּל הַדְּבָרִים יְגֵעִים לֹא יוּכַל אִישׁ לְדַבֵּר לֹא תִשְׂבַּע עַיִן לִרְאוֹת וְלֹא תִמָּלֵא אֹזֶן מִשְּׁמֹעַ-- בהמשלה לרעב השאול ואבדון הלא יודע שובע-- על משל פרי עץ הדעת-- וַתֵּרֶא הָאִשָּׁה כִּי טוֹב הָעֵץ לְמַאֲכָל וְכִי תַאֲוָה הוּא לָעֵינַיִם וְנֶחְמָד הָעֵץ לְהַשְׂכִּיל וַתִּקַּח מִפִּרְיוֹ וַתֹּאכַל וַתִּתֵּן גַּם לְאִישָׁהּ עִמָּהּ וַיֹּאכַל- משלי- עשרים ושבע.](https://ptrmc.uk/שְׁאוֹל-ואבדה-וַאֲבַדּוֹ-לֹא-תִשְׂבַ/) - שְׁאוֹל (ואבדה) וַאֲבַדּוֹ לֹא תִשְׂבַּעְנָה וְעֵינֵי הָאָדָם לֹא תִשְׂבַּעְנָה: עיני האדם הלא יודעות שובע, בהמשלה לרעב- השאול ואבדון הלא יודע שובע. דִּבְרֵי קֹהֶלֶת בֶּן דָּוִד מֶלֶךְ בִּירוּשָׁלִָם: הֲבֵל הֲבָלִים אָמַר קֹהֶלֶת הֲבֵל הֲבָלִים הַכֹּל הָבֶל: מַה יִּתְרוֹן לָאָדָם בְּכָל עֲמָלוֹ שֶׁיַּעֲמֹל תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ: דּוֹר הֹלֵךְ וְדוֹר בָּא וְהָאָרֶץ לְעוֹלָם עֹמָדֶת: וְזָרַח הַשֶּׁמֶשׁ וּבָא הַשָּׁמֶשׁ וְאֶל - שְׁאוֹל (ואבדה) וַאֲבַדּוֹ לֹא תִשְׂבַּעְנָה וְעֵינֵי הָאָדָם לֹא תִשְׂבַּעְנָה– עיני האדם הלא יודעות שובע– כָּל הַדְּבָרִים יְגֵעִים לֹא יוּכַל אִישׁ לְדַבֵּר לֹא תִשְׂבַּע עַיִן לִרְאוֹת וְלֹא תִמָּלֵא אֹזֶן מִשְּׁמֹעַ– בהמשלה לרעב השאול ואבדון הלא יודע שובע– על משל פרי עץ הדעת– וַתֵּרֶא הָאִשָּׁה כִּי טוֹב הָעֵץ לְמַאֲכָל וְכִי תַאֲוָה הוּא לָעֵינַיִם וְנֶחְמָד הָעֵץ לְהַשְׂכִּיל וַתִּקַּח מִפִּרְיוֹ וַתֹּאכַל וַתִּתֵּן גַּם לְאִישָׁהּ עִמָּהּ וַיֹּאכַל- משלי- עשרים ושבע.
- [וַיִּשְׁלַח֩ יִשְׂרָאֵ֨ל אֶת־יְמִינ֜וֹ וַיָּ֨שֶׁת עַל־רֹ֤אשׁ אֶפְרַ֨יִם֙ וְה֣וּא הַצָּעִ֔יר וְאֶת־שְׂמֹאל֖וֹ עַל־רֹ֣אשׁ מְנַשֶּׁ֑ה שִׂכֵּל֙ אֶת־יָדָ֔יו כִּ֥י מְנַשֶּׁ֖ה הַבְּכֽוֹר-- יְהוָה שֹׁמְרֶךָ יְהוָה צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ:](https://ptrmc.uk/וַיִּתְחַזֵּק֙-יִשְׂרָאֵ֔ל-וַיֵּ֖שֶ/) - יעקב שם ימינו על אפרים ולא על מנשה, יוסף אמר לו שאת ימינו ישים על מנשה יען כי מנשה היה הבכור ויוסף חשב שיעקב לא רואה לכן טועה: וַיַּ֣רְא יוֹסֵ֗ף כִּֽי־יָשִׁ֨ית אָבִ֧יו יַד־יְמִינ֛וֹ עַל־רֹ֥אשׁ אֶפְרַ֖יִם וַיֵּ֣רַע בְּעֵינָ֑יו וַיִּתְמֹ֣ךְ יַד־אָבִ֗יו לְהָסִ֥יר אֹתָ֛הּ מֵעַ֥ל רֹאשׁ־אֶפְרַ֖יִם עַל־רֹ֥אשׁ מְנַשֶּֽׁה׃ וַיֹּ֧אמֶר יוֹסֵ֛ף אֶל־אָבִ֖יו לֹא־כֵ֣ן אָבִ֑י כִּי־זֶ֣ה הַבְּכֹ֔ר שִׂ֥ים יְמִֽינְךָ֖ עַל־רֹאשֽׁוֹ׃ - וַיִּשְׁלַח֩ יִשְׂרָאֵ֨ל אֶת־יְמִינ֜וֹ וַיָּ֨שֶׁת עַל־רֹ֤אשׁ אֶפְרַ֨יִם֙ וְה֣וּא הַצָּעִ֔יר וְאֶת־שְׂמֹאל֖וֹ עַל־רֹ֣אשׁ מְנַשֶּׁ֑ה שִׂכֵּל֙ אֶת־יָדָ֔יו כִּ֥י מְנַשֶּׁ֖ה הַבְּכֽוֹר– יְהוָה שֹׁמְרֶךָ יְהוָה צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ:
- [וַיִּבְכּ֥וּ אֹת֛וֹ מִצְרַ֖יִם שִׁבְעִ֥ים יֽוֹם-- זה כמנהג מצרים יען כי בהמשך כשמשה מת-- וַיִּבְכּוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת מֹשֶׁה בְּעַרְבֹת מוֹאָב שְׁלֹשִׁים יוֹם וַיִּתְּמוּ יְמֵי בְכִי אֵבֶל מֹשֶׁה:](https://ptrmc.uk/מנהגי-אבלות-2/) - מפה נלמד מנהגי אבלות: וַיְצַ֣ו אוֹתָ֗ם וַיֹּ֤אמֶר אֲלֵהֶם֙ אֲנִי֙ נֶֽאֱסָ֣ף אֶל־עַמִּ֔י קִבְר֥וּ אֹתִ֖י אֶל־אֲבֹתָ֑י אֶ֨ל־הַמְּעָרָ֔ה אֲשֶׁ֥ר בִּשְׂדֵ֖ה עֶפְר֥וֹן הַֽחִתִּֽי׃ בַּמְּעָרָ֞ה אֲשֶׁ֨ר בִּשְׂדֵ֧ה הַמַּכְפֵּלָ֛ה אֲשֶׁ֥ר עַל־פְּנֵֽי־מַמְרֵ֖א בְּאֶ֣רֶץ כְּנָ֑עַן אֲשֶׁר֩ קָנָ֨ה אַבְרָהָ֜ם אֶת־הַשָּׂדֶ֗ה מֵאֵ֛ת עֶפְרֹ֥ן הַֽחִתִּ֖י לַֽאֲחֻזַּת־קָֽבֶר׃ שָׁ֣מָּה קָֽבְר֞וּ אֶת־אַבְרָהָ֗ם וְאֵת֙ שָׂרָ֣ה אִשְׁתּ֔וֹ שָׁ֚מָּה קָֽבְר֣וּ אֶת־יִצְחָ֔ק וְאֵ֖ת רִבְקָ֣ה אִשְׁתּ֑וֹ וְשָׁ֥מָּה קָבַ֖רְתִּי אֶת־לֵאָֽה׃ מִקְנֵ֧ה הַשָּׂדֶ֛ה וְהַמְּעָרָ֥ה אֲשֶׁר־בּ֖וֹ מֵאֵ֥ת - וַיִּבְכּ֥וּ אֹת֛וֹ מִצְרַ֖יִם שִׁבְעִ֥ים יֽוֹם– זה כמנהג מצרים יען כי בהמשך כשמשה מת– וַיִּבְכּוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת מֹשֶׁה בְּעַרְבֹת מוֹאָב שְׁלֹשִׁים יוֹם וַיִּתְּמוּ יְמֵי בְכִי אֵבֶל מֹשֶׁה:
- [מנהג החניטה הוא מנהג מצרי. לא נראה מנהג חניטה בישראל בימים של לאחר מצרים:  וַיְצַ֨ו יוֹסֵ֤ף אֶת־עֲבָדָיו֙ אֶת־הָרֹ֣פְאִ֔ים לַֽחֲנֹ֖ט אֶת־אָבִ֑יו וַיַּֽחַנְט֥וּ הָרֹֽפְאִ֖ים אֶת־יִשְׂרָאֵֽל׃ וַיִּמְלְאוּ־לוֹ֙ אַרְבָּעִ֣ים י֔וֹם כִּ֛י כֵּ֥ן יִמְלְא֖וּ יְמֵ֣י הַֽחֲנֻטִ֑ים:  תהליך החניטה הוא תהליך שארכו ארבעים יום- פרשת ויחי יעקב.](https://ptrmc.uk/מנהג-החניטה-הוא-מנהג-מצרי-לא-נראה-מנהג/) - וַיְצַ֣ו אוֹתָ֗ם וַיֹּ֤אמֶר אֲלֵהֶם֙ אֲנִי֙ נֶֽאֱסָ֣ף אֶל־עַמִּ֔י קִבְר֥וּ אֹתִ֖י אֶל־אֲבֹתָ֑י אֶ֨ל־הַמְּעָרָ֔ה אֲשֶׁ֥ר בִּשְׂדֵ֖ה עֶפְר֥וֹן הַֽחִתִּֽי׃ בַּמְּעָרָ֞ה אֲשֶׁ֨ר בִּשְׂדֵ֧ה הַמַּכְפֵּלָ֛ה אֲשֶׁ֥ר עַל־פְּנֵֽי־מַמְרֵ֖א בְּאֶ֣רֶץ כְּנָ֑עַן אֲשֶׁר֩ קָנָ֨ה אַבְרָהָ֜ם אֶת־הַשָּׂדֶ֗ה מֵאֵ֛ת עֶפְרֹ֥ן הַֽחִתִּ֖י לַֽאֲחֻזַּת־קָֽבֶר׃ שָׁ֣מָּה קָֽבְר֞וּ אֶת־אַבְרָהָ֗ם וְאֵת֙ שָׂרָ֣ה אִשְׁתּ֔וֹ שָׁ֚מָּה קָֽבְר֣וּ אֶת־יִצְחָ֔ק וְאֵ֖ת רִבְקָ֣ה אִשְׁתּ֑וֹ וְשָׁ֥מָּה קָבַ֖רְתִּי אֶת־לֵאָֽה׃ מִקְנֵ֧ה הַשָּׂדֶ֛ה וְהַמְּעָרָ֥ה אֲשֶׁר־בּ֖וֹ מֵאֵ֥ת בְּנֵי־חֵֽת׃ וַיְכַ֤ל יַֽעֲקֹב֙ לְצַוּ֣‍ֹת - מנהג החניטה הוא מנהג מצרי. לא נראה מנהג חניטה בישראל בימים של לאחר מצרים: וַיְצַ֨ו יוֹסֵ֤ף אֶת־עֲבָדָיו֙ אֶת־הָרֹ֣פְאִ֔ים לַֽחֲנֹ֖ט אֶת־אָבִ֑יו וַיַּֽחַנְט֥וּ הָרֹֽפְאִ֖ים אֶת־יִשְׂרָאֵֽל׃ וַיִּמְלְאוּ־לוֹ֙ אַרְבָּעִ֣ים י֔וֹם כִּ֛י כֵּ֥ן יִמְלְא֖וּ יְמֵ֣י הַֽחֲנֻטִ֑ים: תהליך החניטה הוא תהליך שארכו ארבעים יום- פרשת ויחי יעקב.
- [משלי עשרים ושש- הדגשים לחשיבה ולמידה.](https://ptrmc.uk/מזמור-עשרים-ושש-הדגשים-לחשיבה-ולמידה/) - כַּשֶּׁלֶג בַּקַּיִץ וְכַמָּטָר בַּקָּצִיר כֵּן לֹא נָאוֶה לִכְסִיל כָּבוֹד: משלי עשרים ושש. זה מאוד יפה מצאתי בדבר הומור, כמו שלא הגיוני שלג בקייץ כמו שלא נכון מטר בקציר המטר נכון בזריעה, אין תועלת במטר בעת קציר, זה גם יכול לפגוע ביבול כך לא נכון לכבד את הכסיל. גם מבחינת הנזק שיכול לעשות הכסיל במקום הזה. - משלי עשרים ושש- הדגשים לחשיבה ולמידה.
- [אִם רָעֵב שֹׂנַאֲךָ הַאֲכִלֵהוּ לָחֶם וְאִם צָמֵא הַשְׁקֵהוּ מָיִם-- וַיהוָה יְשַׁלֶּם לָךְ-- אתה לא יכול להפיל את שנאיך בזאת ושמכספי העם  יתנו סל שיקום, וסל מזון, וסיוע למשתכן, לזה במקום לזה.](https://ptrmc.uk/משלי-עשרים-וחמש-אִם-רָעֵב-שֹׂנַאֲךָ-ה-3/) - אִם רָעֵב שֹׂנַאֲךָ הַאֲכִלֵהוּ לָחֶם וְאִם צָמֵא הַשְׁקֵהוּ מָיִם: כִּי גֶחָלִים אַתָּה חֹתֶה עַל רֹאשׁוֹ וַיהוָה יְשַׁלֶּם לָךְ: משלי עשרים וחמש. זה חוק: אם: אִם רָעֵב שֹׂנַאֲךָ הַאֲכִלֵהוּ לָחֶם וְאִם צָמֵא הַשְׁקֵהוּ מָיִם: אז: כִּי גֶחָלִים אַתָּה חֹתֶה עַל רֹאשׁוֹ וַיהוָה יְשַׁלֶּם לָךְ: כשאתה מאכיל את שנאיך אז: גֶחָלִים אַתָּה חֹתֶה עַל רֹאשׁוֹ: והכסף ששילמת - אִם רָעֵב שֹׂנַאֲךָ הַאֲכִלֵהוּ לָחֶם וְאִם צָמֵא הַשְׁקֵהוּ מָיִם– וַיהוָה יְשַׁלֶּם לָךְ– אתה לא יכול להפיל את שנאיך בזאת ושמכספי העם יתנו סל שיקום, וסל מזון, וסיוע למשתכן, לזה במקום לזה.
- [כְּצִנַּת שֶׁלֶג בְּיוֹם קָצִיר--תחשוב שאתה עובד אדמה בעת קציר, אתה עובד עבודה גופנית מאומצת כשהשמש קופחת מעלייך וחם ואין מזגן..](https://ptrmc.uk/משלי-עשרים-וחמש-הדגשים-ללמידה-וחשיבה/) - כְּצִנַּת שֶׁלֶג בְּיוֹם קָצִיר צִיר נֶאֱמָן לְשֹׁלְחָיו וְנֶפֶשׁ אֲדֹנָיו יָשִׁיב: משלי עשרים וחמש כְּצִנַּת שֶׁלֶג בְּיוֹם קָצִיר: תחשוב שאתה עובד אדמה בעת קציר, אתה עובד עבודה גופנית מאומצת כשהשמש קופחת מעלייך וחם ואין מזגן.. ואז באה לרגע רוח קרה.. הנעימות של הרוח הקרה ברגע הזה נמשלת ל: צִיר נֶאֱמָן לְשֹׁלְחָיו וכמו התחושה הזאת של הרוח - כְּצִנַּת שֶׁלֶג בְּיוֹם קָצִיר–תחשוב שאתה עובד אדמה בעת קציר, אתה עובד עבודה גופנית מאומצת כשהשמש קופחת מעלייך וחם ואין מזגן..
- [זאת פניה ישירה לרשע-- אַל תֶּאֱרֹב רָשָׁע לִנְוֵה צַדִּיק אַל תְּשַׁדֵּד רִבְצוֹ-- יען כי-- כִּי שֶׁבַע יִפּוֹל צַדִּיק וָקָם-- יקום הצדיק אך לא סותר את העובדה שהוא גם-- יִפּוֹל:](https://ptrmc.uk/זאת-פניה-ישירה-לרשע-אַל-תֶּאֱרֹב-רָשָׁ/) - אַל תֶּאֱרֹב רָשָׁע לִנְוֵה צַדִּיק אַל תְּשַׁדֵּד רִבְצוֹ: כִּי שֶׁבַע יִפּוֹל צַדִּיק וָקָם וּרְשָׁעִים יִכָּשְׁלוּ בְרָעָה: משלי עשרים וארבע. זאת פניה ישירה לרשע: אַל תֶּאֱרֹב רָשָׁע לִנְוֵה צַדִּיק אַל תְּשַׁדֵּד רִבְצוֹ: יען כי: כִּי שֶׁבַע יִפּוֹל צַדִּיק וָקָם: יקום הצדיק אך לא סותר את העובדה שהוא גם: יִפּוֹל: ויען כי: וּרְשָׁעִים יִכָּשְׁלוּ בְרָעָה: ולא נאמר - זאת פניה ישירה לרשע– אַל תֶּאֱרֹב רָשָׁע לִנְוֵה צַדִּיק אַל תְּשַׁדֵּד רִבְצוֹ– יען כי– כִּי שֶׁבַע יִפּוֹל צַדִּיק וָקָם– יקום הצדיק אך לא סותר את העובדה שהוא גם– יִפּוֹל:
- [בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת וּבִתְבוּנָה יִתְכּוֹנָן-- וַיֹּאמֶר לָאָדָם הֵן יִרְאַת אֲדֹנָי הִיא חָכְמָה וְסוּר מֵרָע בִּינָה-- וְהַחָכְמָה מֵאַיִן תָּבוֹא וְאֵי זֶה מְקוֹם בִּינָה:](https://ptrmc.uk/משלי-עשרים-וארבע-וַיֹּאמֶר-לָאָדָם-הֵ/) - בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת וּבִתְבוּנָה יִתְכּוֹנָן: וּבְדַעַת חֲדָרִים יִמָּלְאוּ כָּל הוֹן יָקָר וְנָעִים: משלי- עשרים וארבע. בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת וּבִתְבוּנָה יִתְכּוֹנָן: תחילה יש להבין מה הכוונה ל: יִתְכּוֹנָן: בחכמה ובתבונה, יתכונן זה בבית הזה: וִיהִי נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ: תהלים. (תחשבו על כל זאת גם כשאנו יודעים שהגוף שלנו - בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת וּבִתְבוּנָה יִתְכּוֹנָן– וַיֹּאמֶר לָאָדָם הֵן יִרְאַת אֲדֹנָי הִיא חָכְמָה וְסוּר מֵרָע בִּינָה– וְהַחָכְמָה מֵאַיִן תָּבוֹא וְאֵי זֶה מְקוֹם בִּינָה:
- [אַל תִּתְחַר בַּמְּרֵעִים: אַל תֹּאמַר כַּאֲשֶׁר עָשָׂה לִי כֵּן אֶעֱשֶׂה לּוֹ: גּוֹל עַל יְהוָה דַּרְכֶּךָ וּבְטַח עָלָיו וְהוּא יַעֲשֶׂה: וְהוֹצִיא כָאוֹר צִדְקֶךָ וּמִשְׁפָּטֶךָ כַּצָּהֳרָיִם:](https://ptrmc.uk/אַל-תִּתְחַר-בַּמְּרֵעִים-אַל-תֹּאמַ/) - אַל תֹּאמַר כַּאֲשֶׁר עָשָׂה לִי כֵּן אֶעֱשֶׂה לּוֹ אָשִׁיב לָאִישׁ כְּפָעֳלוֹ: משלי- עשרים וארבע. מחשבה מקדימה: אַל תִּתְחַר בַּמְּרֵעִים: אַל תֹּאמַר כַּאֲשֶׁר עָשָׂה לִי כֵּן אֶעֱשֶׂה לּוֹ: גּוֹל עַל יְהוָה דַּרְכֶּךָ וּבְטַח עָלָיו וְהוּא יַעֲשֶׂה: וְהוֹצִיא כָאוֹר צִדְקֶךָ וּמִשְׁפָּטֶךָ כַּצָּהֳרָיִם: דּוֹם לַיהוָה וְהִתְחוֹלֵל לוֹ אַל תִּתְחַר בְּמַצְלִיחַ דַּרְכּוֹ בְּאִישׁ עֹשֶׂה מְזִמּוֹת: הֶרֶף מֵאַף וַעֲזֹב חֵמָה - אַל תִּתְחַר בַּמְּרֵעִים: אַל תֹּאמַר כַּאֲשֶׁר עָשָׂה לִי כֵּן אֶעֱשֶׂה לּוֹ: גּוֹל עַל יְהוָה דַּרְכֶּךָ וּבְטַח עָלָיו וְהוּא יַעֲשֶׂה: וְהוֹצִיא כָאוֹר צִדְקֶךָ וּמִשְׁפָּטֶךָ כַּצָּהֳרָיִם:
- [אאאאאאא](https://ptrmc.uk/אאאאאאא/) - - אאאאאאא
- [משלי- עשרים וארבע- הדגשים ללמידה וחשיבה.](https://ptrmc.uk/משלי-עשרים-וארבע-הדגשים-ללמידה-וחשיבה/) - גֶּבֶר חָכָם בַּעוֹז וְאִישׁ דַּעַת מְאַמֶּץ כֹּחַ: כִּי בְתַחְבֻּלוֹת תַּעֲשֶׂה לְּךָ מִלְחָמָה וּתְשׁוּעָה בְּרֹב יוֹעֵץ: משלי עשרים וארבע. גֶּבֶר חָכָם בַּעוֹז כִּי בְתַחְבֻּלוֹת תַּעֲשֶׂה לְּךָ מִלְחָמָה העוז משול לגבר היוצא למלחמה. התחבולה באה ממקום החוכמה. וְאִישׁ דַּעַת מְאַמֶּץ כֹּחַ: וּתְשׁוּעָה בְּרֹב יוֹעֵץ: המרבה ביועץ הוא איש דעת הדבר מחזק אותו ומשכך מביא לו תשועה. אֱכָל - משלי- עשרים וארבע- הדגשים ללמידה וחשיבה.
- [וּבִשְׂדֵי יְתוֹמִים אַל תָּבֹא-- יען כי-- אֲבִי יְתוֹמִים וְדַיַּן אַלְמָנוֹת אֱלֹהִים בִּמְעוֹן קָדְשׁוֹ-- כשיודעים מי אבי היתומים אז ברור-- כִּי גֹאֲלָם חָזָק הוּא יָרִיב אֶת רִיבָם אִתָּךְ:](https://ptrmc.uk/וּבִשְׂדֵי-יְתוֹמִים-אַל-תָּבֹא-יען-כ/) - אַל תַּסֵּג גְּבוּל עוֹלָם וּבִשְׂדֵי יְתוֹמִים אַל תָּבֹא: כִּי גֹאֲלָם חָזָק הוּא יָרִיב אֶת רִיבָם אִתָּךְ: משלי עשרים ושלוש. וּבִשְׂדֵי יְתוֹמִים אַל תָּבֹא: יען כי: אֲבִי יְתוֹמִים וְדַיַּן אַלְמָנוֹת אֱלֹהִים בִּמְעוֹן קָדְשׁוֹ: תהלים. אֲבִי יְתוֹמִים (אב של היתומים ולא של האלמנות) וְדַיַּן אַלְמָנוֹת (שופט ומחיל דין על אלמנה) כשיודעים מי אבי היתומים אז ברור: כִּי - וּבִשְׂדֵי יְתוֹמִים אַל תָּבֹא– יען כי– אֲבִי יְתוֹמִים וְדַיַּן אַלְמָנוֹת אֱלֹהִים בִּמְעוֹן קָדְשׁוֹ– כשיודעים מי אבי היתומים אז ברור– כִּי גֹאֲלָם חָזָק הוּא יָרִיב אֶת רִיבָם אִתָּךְ:
- [משלי עשרים ושלוש- הדגשים לחשיבה ולמידה.](https://ptrmc.uk/משלי-עשרים-ושלוש-הדגשים-לחשיבה-ולמידה/) - הָבִיאָה לַמּוּסָר לִבֶּךָ וְאָזְנֶךָ לְאִמְרֵי דָעַת: אַל תִּמְנַע מִנַּעַר מוּסָר כִּי תַכֶּנּוּ בַשֵּׁבֶט לֹא יָמוּת: אַתָּה בַּשֵּׁבֶט תַּכֶּנּוּ וְנַפְשׁוֹ מִשְּׁאוֹל תַּצִּיל: בְּנִי אִם חָכַם לִבֶּךָ יִשְׂמַח לִבִּי גַם אָנִי: משלי עשרים ושלוש. הִכּוּנִי בַל חָלִיתִי הֲלָמוּנִי בַּל יָדָעְתִּי מָתַי אָקִיץ אוֹסִיף אֲבַקְשֶׁנּוּ עוֹד: משלי עשרים ושלוש. - משלי עשרים ושלוש- הדגשים לחשיבה ולמידה.
- [תחילה כשלא היה לחם המצרים הביאו כסף בתמורה ללחם-- וְלֶ֤חֶם אֵין֙ בְּכָל־הָאָ֔רֶץ כִּֽי־כָבֵ֥ד הָֽרָעָ֖ב מְאֹ֑ד- אחר כך מכרו את הצאן והבקר, אחר כך את האדמה, אחר כך את עצמם.](https://ptrmc.uk/וְהָיָה֙-בַּתְּבוּאֹ֔ת-וּנְתַתֶּ֥ם/) - שנות הרעב הגיעו ובאו גויים לשבר מזון אצל פרעה בארץ מצרים, גם המצרים בעצמם באו לשבר מזון אצל פרעה, אצל יוסף. זאת אומרת, שהיתה הבדלה בין העם לבין המושל ובמקרה הזה לעם המצרי בעת משילות פרעה בעת יוסף היה קנין משלו ואת הקנין הזה העמיד העם המצרי בתמורה למזון בעת הרעב, בעת המשבר הכלכלי, שלב - תחילה כשלא היה לחם המצרים הביאו כסף בתמורה ללחם– וְלֶ֤חֶם אֵין֙ בְּכָל־הָאָ֔רֶץ כִּֽי־כָבֵ֥ד הָֽרָעָ֖ב מְאֹ֑ד- אחר כך מכרו את הצאן והבקר, אחר כך את האדמה, אחר כך את עצמם.
- [רַ֛ק אַדְמַ֥ת הַכֹּֽהֲנִ֖ים לֹ֣א קָנָ֑ה כִּי֩ חֹ֨ק לַכֹּֽהֲנִ֜ים מֵאֵ֣ת פַּרְעֹ֗ה-- היחס של יוסף לכהני פרעה במצרים היה כיחס לכהני הלוי בארץ ישראל:](https://ptrmc.uk/רַ֛ק-אַדְמַ֥ת-הַכֹּֽהֲנִ֖ים-לֹ֣א-קָנ/) - רַ֛ק אַדְמַ֥ת הַכֹּֽהֲנִ֖ים לֹ֣א קָנָ֑ה כִּי֩ חֹ֨ק לַכֹּֽהֲנִ֜ים מֵאֵ֣ת פַּרְעֹ֗ה וְאָֽכְל֤וּ אֶת־חֻקָּם֙ אֲשֶׁ֨ר נָתַ֤ן לָהֶם֙ פַּרְעֹ֔ה עַל־כֵּ֕ן לֹ֥א מָֽכְר֖וּ אֶת־אַדְמָתָֽם׃ פרשת ויסע ישראל. ניתן לראות הקבלה בכהונת כהני פרעה לכהני הלוי בישראל, היחס של יוסף לכהני פרעה במצרים היה כיחס לכהני הלוי בארץ ישראל: ולכהנים אלה היתה חוקה נפרדת: חֹ֨ק לַכֹּֽהֲנִ֜ים מֵאֵ֣ת פַּרְעֹ֗ה מֵאֵ֣ת פַּרְעֹ֗ה - רַ֛ק אַדְמַ֥ת הַכֹּֽהֲנִ֖ים לֹ֣א קָנָ֑ה כִּי֩ חֹ֨ק לַכֹּֽהֲנִ֜ים מֵאֵ֣ת פַּרְעֹ֗ה– היחס של יוסף לכהני פרעה במצרים היה כיחס לכהני הלוי בארץ ישראל:
- [בְּנֵ֣י לֵאָ֗ה אֲשֶׁ֨ר יָֽלְדָ֤ה לְיַֽעֲקֹב֙ בְּפַדַּ֣ן אֲרָ֔ם וְאֵ֖ת דִּינָ֣ה בִתּ֑וֹ-- יש האומרים שאסנת בת פוטי היתה דינה, הדבר לא יתכן מתוקף העובדה שדינה באה עם אביה למצרים- מעודכן.](https://ptrmc.uk/בְּנֵ֣י-לֵאָ֗ה-אֲשֶׁ֨ר-יָֽלְדָ֤ה-לְי/) - וַיִּקְח֣וּ אֶת־מִקְנֵיהֶ֗ם וְאֶת־רְכוּשָׁם֙ אֲשֶׁ֤ר רָֽכְשׁוּ֙ בְּאֶ֣רֶץ כְּנַ֔עַן וַיָּבֹ֖אוּ מִצְרָ֑יְמָה יַֽעֲקֹ֖ב וְכָל־זַרְע֥וֹ אִתּֽוֹ׃ בָּנָ֞יו וּבְנֵ֤י בָנָיו֙ אִתּ֔וֹ בְּנֹתָ֛יו וּבְנ֥וֹת בָּנָ֖יו וְכָל־זַרְע֑וֹ הֵבִ֥יא אִתּ֖וֹ מִצְרָֽיְמָה׃ פרשת וַיִּסַּ֤ע יִשְׂרָאֵל֙. וְכָל־זַרְע֑וֹ : בָּנָ֞יו וּבְנֵ֤י בָנָיו֙ בְּנֹתָ֛יו- הדיבור ביחס ליעקב- דינה. וּבְנ֥וֹת בָּנָ֖יו- הדיבור ביחס לבניו. כָּל־הַ֠נֶּפֶשׁ הַבָּאָ֨ה לְיַֽעֲקֹ֤ב מִצְרַ֨יְמָה֙ יֹֽצְאֵ֣י יְרֵכ֔וֹ מִלְּבַ֖ד נְשֵׁ֣י בְנֵֽי־יַעֲקֹ֑ב כָּל־נֶ֖פֶשׁ שִׁשִּׁ֥ים וָשֵֽׁשׁ׃ פרשת וַיִּסַּ֤ע יִשְׂרָאֵל֙. כָּל־נֶ֖פֶשׁ - בְּנֵ֣י לֵאָ֗ה אֲשֶׁ֨ר יָֽלְדָ֤ה לְיַֽעֲקֹב֙ בְּפַדַּ֣ן אֲרָ֔ם וְאֵ֖ת דִּינָ֣ה בִתּ֑וֹ– יש האומרים שאסנת בת פוטי היתה דינה, הדבר לא יתכן מתוקף העובדה שדינה באה עם אביה למצרים- מעודכן.
- [משלי עשרים ושלוש-- כִּי תֵשֵׁב לִלְחוֹם אֶת מוֹשֵׁל בִּין תָּבִין אֶת אֲשֶׁר לְפָנֶיךָ: וְשַׂמְתָּ שַׂכִּין בְּלֹעֶךָ אִם בַּעַל נֶפֶשׁ אָתָּה: אַל תִּתְאָו לְמַטְעַמּוֹתָיו-- כִּי אִם יֵשׁ אַחֲרִית וְתִקְוָתְךָ לֹא תִכָּרֵת-- במקרה הזה התקווה באחרית המלחמה היא להיות בצד המנצח-- למחשבה, חמאס אוכלים מסיוע הומניטרי ממדינת ישראל והם עם שאוכל מהאויב שלו-- יש התכנות שאנשי המשא ומתן מישראל התאוו למטעמים של הקטארים גם הם...](https://ptrmc.uk/משלי-עשרים-ושלוש-כִּי-תֵשֵׁב-לִלְחוֹם/) - אַל יְקַנֵּא לִבְּךָ בַּחַטָּאִים כִּי אִם בְּיִרְאַת יְהוָה כָּל הַיּוֹם: כִּי אִם יֵשׁ אַחֲרִית וְתִקְוָתְךָ לֹא תִכָּרֵת: משלי- עשרים ושלושה. ביאור תהלים: לְדָוִד אַל תִּתְחַר בַּמְּרֵעִים אַל תְּקַנֵּא בְּעֹשֵׂי עַוְלָה: תהלים. ביאור משלי: אַל תְּקַנֵּא בְּאִישׁ חָמָס וְאַל תִּבְחַר בְּכָל דְּרָכָיו: משלי שלוש. זה כמו שהמתעשר מפשע ועוולה נהיה עשיר, בעשיר הזה אל תקנא. ולא - משלי עשרים ושלוש– כִּי תֵשֵׁב לִלְחוֹם אֶת מוֹשֵׁל בִּין תָּבִין אֶת אֲשֶׁר לְפָנֶיךָ: וְשַׂמְתָּ שַׂכִּין בְּלֹעֶךָ אִם בַּעַל נֶפֶשׁ אָתָּה: אַל תִּתְאָו לְמַטְעַמּוֹתָיו– כִּי אִם יֵשׁ אַחֲרִית וְתִקְוָתְךָ לֹא תִכָּרֵת– במקרה הזה התקווה באחרית המלחמה היא להיות בצד המנצח– למחשבה, חמאס אוכלים מסיוע הומניטרי ממדינת ישראל והם עם שאוכל מהאויב שלו– יש התכנות שאנשי המשא ומתן מישראל התאוו למטעמים של הקטארים גם הם…
- [לימודים מספר משלי- עשרים ושלושה.](https://ptrmc.uk/משלי-עשרים-ושלושה-שאתה-בא-להלחם-עם-זה-מ-2/) - משלי- עשרים ושלושה. כִּי תֵשֵׁב לִלְחוֹם אֶת מוֹשֵׁל בִּין תָּבִין אֶת אֲשֶׁר לְפָנֶיךָ: וְשַׂמְתָּ שַׂכִּין בְּלֹעֶךָ אִם בַּעַל נֶפֶשׁ אָתָּה: אַל תִּתְאָו לְמַטְעַמּוֹתָיו וְהוּא לֶחֶם כְּזָבִים: אַל תִּיגַע לְהַעֲשִׁיר מִבִּינָתְךָ חֲדָל: (התעוף) הֲתָעִיף עֵינֶיךָ בּוֹ וְאֵינֶנּוּ כִּי עָשֹׂה יַעֲשֶׂה לּוֹ כְנָפַיִם כְּנֶשֶׁר (ועיף) יָעוּף הַשָּׁמָיִם: אַל תִּלְחַם אֶת לֶחֶם רַע עָיִן וְאַל (תתאו) תִּתְאָיו לְמַטְעַמֹּתָיו: - לימודים מספר משלי- עשרים ושלושה.
- [לִשְׁמָרְךָ מֵאִשָּׁה זָרָה מִנָּכְרִיָּה אֲמָרֶיהָ הֶחֱלִיקָה: זוֹנָה וּנְצֻרַת לֵב-- שמציעה לך את זה-- לְכָה נִרְוֶה דֹדִים עַד הַבֹּקֶר נִתְעַלְּסָה בָּאֳהָבִים-- כשהאיש שלה לא בבית-- כִּי אֵין הָאִישׁ בְּבֵיתוֹ הָלַךְ בְּדֶרֶךְ מֵרָחוֹק-- ומשכך זאת כמשל הזה-- שׁוּחָה עֲמֻקָּה פִּי זָרוֹת זְעוּם יְהוָה (יפול) יִפָּל שָׁם:](https://ptrmc.uk/לִשְׁמָרְךָ-מֵאִשָּׁה-זָרָה-מִנָּכְ/) - תְּנָה בְנִי לִבְּךָ לִי וְעֵינֶיךָ דְּרָכַי (תרצנה) תִּצֹּרְנָה: כִּי שׁוּחָה עֲמֻקָּה זוֹנָה וּבְאֵר צָרָה נָכְרִיָּה: אַף הִיא כְּחֶתֶף תֶּאֱרֹב וּבוֹגְדִים בְּאָדָם תּוֹסִף: אשה נוכריה, ולא בת עמך. וּבְאֵר צָרָה נָכְרִיָּה: בוגדים תוסיף, בוגדים בזה: תְּנָה בְנִי לִבְּךָ לִי וְעֵינֶיךָ דְּרָכַי (תרצנה) תִּצֹּרְנָה: למשל: וּכְכַלּוֹת אֵלֶּה נִגְּשׁוּ אֵלַי הַשָּׂרִים לֵאמֹר לֹא נִבְדְּלוּ הָעָם יִשְׂרָאֵל וְהַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם - לִשְׁמָרְךָ מֵאִשָּׁה זָרָה מִנָּכְרִיָּה אֲמָרֶיהָ הֶחֱלִיקָה: זוֹנָה וּנְצֻרַת לֵב– שמציעה לך את זה– לְכָה נִרְוֶה דֹדִים עַד הַבֹּקֶר נִתְעַלְּסָה בָּאֳהָבִים– כשהאיש שלה לא בבית– כִּי אֵין הָאִישׁ בְּבֵיתוֹ הָלַךְ בְּדֶרֶךְ מֵרָחוֹק– ומשכך זאת כמשל הזה– שׁוּחָה עֲמֻקָּה פִּי זָרוֹת זְעוּם יְהוָה (יפול) יִפָּל שָׁם:
- [וַיֹּאמֶר יְהוָֹה אֶל מֹשֶׁה וְאַֽהֲרֹן זֹאת חֻקַּת הַפָּסַח כָּל בֶּן נֵכָר לֹא יֹאכַל בּֽוֹ: וְכָל עֶבֶד אִישׁ מִקְנַת כָּסֶף וּמַלְתָּה אֹתוֹ אָז יֹאכַל בּֽוֹ- זרע ישמעאל גם הוא נימול בברכת בורא עולם.](https://ptrmc.uk/לימודי-תורה-שנת-שבעים-ושתים-פרשת-ויסע/) - וּבְנֵ֖י רְאוּבֵ֑ן חֲנ֥וֹךְ וּפַלּ֖וּא וְחֶצְרֹ֥ן וְכַרְמִֽי׃ וּבְנֵ֣י שִׁמְע֗וֹן יְמוּאֵ֧ל וְיָמִ֛ין וְאֹ֖הַד וְיָכִ֣ין וְצֹ֑חַר וְשָׁא֖וּל בֶּן־הַֽכְּנַעֲנִֽית׃ פרשת וַיִּסַּ֤ע יִשְׂרָאֵל֙. יש שאול משבט שמעון שהוא בן הכנענית, ויש שאול המלך משבט בנימין. וּכְכַלּוֹת אֵלֶּה נִגְּשׁוּ אֵלַי הַשָּׂרִים לֵאמֹר לֹא נִבְדְּלוּ הָעָם יִשְׂרָאֵל וְהַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם מֵעַמֵּי הָאֲרָצוֹת כְּתוֹעֲבֹתֵיהֶם לַכְּנַעֲנִי הַחִתִּי הַפְּרִזִּי הַיְבוּסִי הָעַמֹּנִי הַמֹּאָבִי הַמִּצְרִי וְהָאֱמֹרִי: כִּי נָשְׂאוּ מִבְּנֹתֵיהֶם לָהֶם - וַיֹּאמֶר יְהוָֹה אֶל מֹשֶׁה וְאַֽהֲרֹן זֹאת חֻקַּת הַפָּסַח כָּל בֶּן נֵכָר לֹא יֹאכַל בּֽוֹ: וְכָל עֶבֶד אִישׁ מִקְנַת כָּסֶף וּמַלְתָּה אֹתוֹ אָז יֹאכַל בּֽוֹ- זרע ישמעאל גם הוא נימול בברכת בורא עולם.
- [בִּלְעָדָ֑י אֱלֹהִ֕ים יַֽעֲנֶ֖ה אֶת־שְׁל֥וֹם פַּרְעֹֽה-- וְרוּחַ יְהוָה לָבְשָׁה אֶת גִּדְעוֹן-- וּתְהִי מַשְׂכֻּרְתֵּךְ שְׁלֵמָה מֵעִם יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל-- התשובה לפרעה, הנצחון של גדעון והשכר של רות, מבורא עולם.](https://ptrmc.uk/בִּלְעָדָ֑י-אֱלֹהִ֕ים-יַֽעֲנֶ֖ה-אֶת/) - וַיִּשְׁלַ֤ח פַּרְעֹה֙ וַיִּקְרָ֣א אֶת־יוֹסֵ֔ף וַיְרִיצֻ֖הוּ מִן־הַבּ֑וֹר וַיְגַלַּח֙ וַיְחַלֵּ֣ף שִׂמְלֹתָ֔יו וַיָּבֹ֖א אֶל־פַּרְעֹֽה׃ וַיֹּ֤אמֶר פַּרְעֹה֙ אֶל־יוֹסֵ֔ף חֲל֣וֹם חָלַ֔מְתִּי וּפֹתֵ֖ר אֵ֣ין אֹת֑וֹ וַֽאֲנִ֗י שָׁמַ֤עְתִּי עָלֶ֨יךָ֙ לֵאמֹ֔ר תִּשְׁמַ֥ע חֲל֖וֹם לִפְתֹּ֥ר אֹתֽוֹ׃ וַיַּ֨עַן יוֹסֵ֧ף אֶת־פַּרְעֹ֛ה לֵאמֹ֖ר בִּלְעָדָ֑י אֱלֹהִ֕ים יַֽעֲנֶ֖ה אֶת־שְׁל֥וֹם פַּרְעֹֽה׃ פרשת מקץ. בִּלְעָדָ֑י אֱלֹהִ֕ים יַֽעֲנֶ֖ה אֶת־שְׁל֥וֹם פַּרְעֹֽה׃ בלעדי יוסף. וַיֹּ֤אמֶר יוֹסֵף֙ אֶל־פַּרְעֹ֔ה חֲל֥וֹם פַּרְעֹ֖ה אֶחָ֣ד ה֑וּא אֵ֣ת אֲשֶׁ֧ר הָֽאֱלֹהִ֛ים - בִּלְעָדָ֑י אֱלֹהִ֕ים יַֽעֲנֶ֖ה אֶת־שְׁל֥וֹם פַּרְעֹֽה– וְרוּחַ יְהוָה לָבְשָׁה אֶת גִּדְעוֹן– וּתְהִי מַשְׂכֻּרְתֵּךְ שְׁלֵמָה מֵעִם יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל– התשובה לפרעה, הנצחון של גדעון והשכר של רות, מבורא עולם.
- [נעמי ואלימלך בחרו לצאת מהארץ בעת רעב-- אֲנִי֙ מְלֵאָ֣ה הָלַ֔כְתִּי וְרֵיקָ֖ם הֱשִׁיבַ֣נִי יְהוָ֑ה-- אך עזיבת הארץ בעת רעב לא הטיבה עימם.](https://ptrmc.uk/נעמי-ואלימלך-בחרו-לצאת-מהארץ-בעת-רעב/) - וַיְהִ֗י בִּימֵי֙ שְׁפֹ֣ט הַשֹּׁפְטִ֔ים וַיְהִ֥י רָעָ֖ב בָּאָ֑רֶץ וַיֵּ֨לֶךְ אִ֜ישׁ מִבֵּ֧ית לֶ֣חֶם יְהוּדָ֗ה לָגוּר֙ בִּשְׂדֵ֣י מוֹאָ֔ב ה֥וּא וְאִשְׁתּ֖וֹ וּשְׁנֵ֥י בָנָֽיו: וְשֵׁ֣ם הָאִ֣ישׁ אֱֽלִימֶ֡לֶךְ וְשֵׁם֩ אִשְׁתּ֨וֹ נָעֳמִ֜י וְשֵׁ֥ם שְׁנֵֽי-בָנָ֣יו | מַחְל֤וֹן וְכִלְיוֹן֙ אֶפְרָתִ֔ים מִבֵּ֥ית לֶ֖חֶם יְהוּדָ֑ה וַיָּבֹ֥אוּ שְׂדֵי-מוֹאָ֖ב וַיִּֽהְיוּ-שָֽׁם: וַיָּ֥מָת אֱלִימֶ֖לֶךְ אִ֣ישׁ נָעֳמִ֑י וַתִּשָּׁאֵ֥ר הִ֖יא וּשְׁנֵ֥י בָנֶֽיהָ: וַיִּשְׂא֣וּ לָהֶ֗ם נָשִׁים֙ מֹֽאֲבִיּ֔וֹת שֵׁ֤ם הָֽאַחַת֙ עָרְפָּ֔ה וְשֵׁ֥ם הַשֵּׁנִ֖ית ר֑וּת וַיֵּ֥שְׁבוּ - נעמי ואלימלך בחרו לצאת מהארץ בעת רעב– אֲנִי֙ מְלֵאָ֣ה הָלַ֔כְתִּי וְרֵיקָ֖ם הֱשִׁיבַ֣נִי יְהוָ֑ה– אך עזיבת הארץ בעת רעב לא הטיבה עימם.
- [אגדת גורן-- וַיְהִי֙ בַּחֲצִ֣י הַלַּ֔יְלָה וְהִנֵּ֣ה אִשָּׁ֔ה שֹׁכֶ֖בֶת מַרְגְּלֹתָֽיו: וַיֹּ֖אמֶר מִי-אָ֑תּ-- היי מה את עושה כאן--  וַתֹּ֗אמֶר אָנֹכִי֙ ר֣וּת אֲמָתֶ֔ךָ-- אני איתך.](https://ptrmc.uk/אגדת-גורן-לימודים-מספר-רות/) - וַתֹּ֥אמֶר לָ֖הּ נָעֳמִ֣י חֲמוֹתָ֑הּ בִּתִּ֞י הֲלֹ֧א אֲבַקֶּשׁ-לָ֛ךְ מָנ֖וֹחַ אֲשֶׁ֥ר יִֽיטַב-לָֽךְ: וְעַתָּ֗ה הֲלֹ֥א בֹ֙עַז֙ מֹֽדַעְתָּ֔נוּ אֲשֶׁ֥ר הָיִ֖ית אֶת-נַעֲרוֹתָ֑יו הִנֵּה-ה֗וּא זֹרֶ֛ה אֶת-גֹּ֥רֶן הַשְּׂעֹרִ֖ים הַלָּֽיְלָה: וְרָחַ֣צְתְּ | וָסַ֗כְתְּ וְשַׂ֧מְתְּ (שמלתך) שִׂמְלֹתַ֛יִךְ עָלַ֖יִךְ (וירדתי) וְיָרַ֣דְתְּ הַגֹּ֑רֶן אַל-תִּוָּדְעִ֣י לָאִ֔ישׁ עַ֥ד כַּלֹּת֖וֹ לֶאֱכֹ֥ל וְלִשְׁתּֽוֹת: וִיהִ֣י בְשָׁכְב֗וֹ וְיָדַ֙עַתְּ֙ אֶת-הַמָּקוֹם֙ אֲשֶׁ֣ר יִשְׁכַּב-שָׁ֔ם וּבָ֛את וְגִלִּ֥ית מַרְגְּלֹתָ֖יו (ושכבתי) וְשָׁכָ֑בְתְּ וְהוּא֙ יַגִּ֣יד לָ֔ךְ אֵ֖ת אֲשֶׁ֥ר תַּעֲשִֽׂין: - אגדת גורן– וַיְהִי֙ בַּחֲצִ֣י הַלַּ֔יְלָה וְהִנֵּ֣ה אִשָּׁ֔ה שֹׁכֶ֖בֶת מַרְגְּלֹתָֽיו: וַיֹּ֖אמֶר מִי-אָ֑תּ– היי מה את עושה כאן– וַתֹּ֗אמֶר אָנֹכִי֙ ר֣וּת אֲמָתֶ֔ךָ– אני איתך.
- [וַתֹּ֣אמֶר אֵלָ֗יו מַדּוּעַ֩ מָצָ֨אתִי חֵ֤ן בְּעֵינֶ֙יךָ֙ לְהַכִּירֵ֔נִי וְאָנֹכִ֖י נָכְרִיָּֽה-- מכיר בה, מאשר אותה:-- הדברים נגעו בליבה-- וְכִ֥י דִבַּ֖רְתָּ עַל-לֵ֣ב שִׁפְחָתֶ֑ךָ.](https://ptrmc.uk/תִּפֹּל֙-עַל-פָּנֶ֔יהָ-וַתִּשְׁתַּ֖/) - וַיֹּאמֶר֩ בֹּ֨עַז אֶל-ר֜וּת הֲל֧וֹא שָׁמַ֣עַתְּ בִּתִּ֗י אַל-תֵּלְכִי֙ לִלְקֹט֙ בְּשָׂדֶ֣ה אַחֵ֔ר וְגַ֛ם לֹ֥א תַעֲבוּרִ֖י מִזֶּ֑ה וְכֹ֥ה תִדְבָּקִ֖ין עִם-נַעֲרֹתָֽי: עֵינַ֜יִךְ בַּשָּׂדֶ֤ה אֲשֶׁר-יִקְצֹרוּן֙ וְהָלַ֣כְתְּ אַחֲרֵיהֶ֔ן הֲל֥וֹא צִוִּ֛יתִי אֶת-הַנְּעָרִ֖ים לְבִלְתִּ֣י נָגְעֵ֑ךְ וְצָמִ֗ת וְהָלַכְתְּ֙ אֶל-הַכֵּלִ֔ים וְשָׁתִ֕ית מֵאֲשֶׁ֥ר יִשְׁאֲב֖וּן הַנְּעָרִֽים: וַתִּפֹּל֙ עַל-פָּנֶ֔יהָ וַתִּשְׁתַּ֖חוּ אָ֑רְצָה וַתֹּ֣אמֶר אֵלָ֗יו מַדּוּעַ֩ מָצָ֨אתִי חֵ֤ן בְּעֵינֶ֙יךָ֙ לְהַכִּירֵ֔נִי וְאָנֹכִ֖י נָכְרִיָּֽה: וַיַּ֤עַן בֹּ֙עַז֙ וַיֹּ֣אמֶר לָ֔הּ הֻגֵּ֨ד הֻגַּ֜ד לִ֗י כֹּ֤ל - וַתֹּ֣אמֶר אֵלָ֗יו מַדּוּעַ֩ מָצָ֨אתִי חֵ֤ן בְּעֵינֶ֙יךָ֙ לְהַכִּירֵ֔נִי וְאָנֹכִ֖י נָכְרִיָּֽה– מכיר בה, מאשר אותה:– הדברים נגעו בליבה– וְכִ֥י דִבַּ֖רְתָּ עַל-לֵ֣ב שִׁפְחָתֶ֑ךָ.
- [וְהִנֵּה-בֹ֗עַז בָּ֚א מִבֵּ֣ית לֶ֔חֶם וַיֹּ֥אמֶר לַקּוֹצְרִ֖ים יְהוָ֣ה עִמָּכֶ֑ם וַיֹּ֥אמְרוּ ל֖וֹ יְבָרֶכְךָ֥ יְהוָֽה-- הם לא אמרו אלוקים והם לא אמרו יKוK.](https://ptrmc.uk/וכך-ברך-את-עובדיו-נעריו-וכך-הם-ענו-לו-וְ/) - וּֽלְנָעֳמִ֞י (מידע) מוֹדַ֣ע לְאִישָׁ֗הּ אִ֚ישׁ גִּבּ֣וֹר חַ֔יִל מִמִּשְׁפַּ֖חַת אֱלִימֶ֑לֶךְ וּשְׁמ֖וֹ בֹּֽעַז: וַתֹּאמֶר֩ ר֨וּת הַמּוֹאֲבִיָּ֜ה אֶֽל-נָעֳמִ֗י אֵֽלְכָה-נָּ֤א הַשָּׂדֶה֙ וַאֲלַקֳטָ֣ה בַשִּׁבֳּלִ֔ים אַחַ֕ר אֲשֶׁ֥ר אֶמְצָא-חֵ֖ן בְּעֵינָ֑יו וַתֹּ֥אמֶר לָ֖הּ לְכִ֥י בִתִּֽי: וַתֵּ֤לֶךְ וַתָּבוֹא֙ וַתְּלַקֵּ֣ט בַּשָּׂדֶ֔ה אַחֲרֵ֖י הַקֹּצְרִ֑ים וַיִּ֣קֶר מִקְרֶ֔הָ חֶלְקַ֤ת הַשָּׂדֶה֙ לְבֹ֔עַז אֲשֶׁ֖ר מִמִּשְׁפַּ֥חַת אֱלִימֶֽלֶךְ: וְהִנֵּה-בֹ֗עַז בָּ֚א מִבֵּ֣ית לֶ֔חֶם וַיֹּ֥אמֶר לַקּוֹצְרִ֖ים יְהוָ֣ה עִמָּכֶ֑ם וַיֹּ֥אמְרוּ ל֖וֹ יְבָרֶכְךָ֥ יְהוָֽה: רות פרשת - וְהִנֵּה-בֹ֗עַז בָּ֚א מִבֵּ֣ית לֶ֔חֶם וַיֹּ֥אמֶר לַקּוֹצְרִ֖ים יְהוָ֣ה עִמָּכֶ֑ם וַיֹּ֥אמְרוּ ל֖וֹ יְבָרֶכְךָ֥ יְהוָֽה– הם לא אמרו אלוקים והם לא אמרו יKוK.
- [פרשת יסע ישראל- הדגשים לשמירה- מעודכן.](https://ptrmc.uk/רעיון-יש-חיילים-צעירים-שמתים-במלחמה-ול/) - למחשבה: זה היה המעמד שהגיע אליו פרעה כשיוסף משל בקנינו ומצרים עבדו. במצרים ישראל היה תועבה למצרים, ברור שדרך מצרים היא תועבה לישראל. משילות כדרך פרעה על ישראל בישראל ובמצרים לא תתקבל. בסופו של יום שפרעה שלא ידע את יוסף בקש הדבר מישראל נאמר לו ככה: וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה, בֹּא אֶל-פַּרְעֹה; וְאָמַרְתָּ אֵלָיו, כֹּה אָמַר - פרשת יסע ישראל- הדגשים לשמירה- מעודכן.
- [וַיָּקֶם אֶת הָעַמֻּדִים לְאֻלָם הַהֵיכָל וַיָּקֶם אֶת הָעַמּוּד הַיְמָנִי וַיִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ יָכִין וַיָּקֶם אֶת הָעַמּוּד הַשְּׂמָאלִי וַיִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ בֹּעַז- לימודים מספר רות- מעודכן.](https://ptrmc.uk/כְּרָחֵל-וּכְלֵאָה-אֲשֶׁר-בָּנוּ-שְׁ/) - וַיְהִי בָּעֵת הַהִוא, וַיֵּרֶד יְהוּדָה מֵאֵת אֶחָיו; וַיֵּט עַד-אִישׁ עֲדֻלָּמִי, וּשְׁמוֹ חִירָה. וַיַּרְא-שָׁם יְהוּדָה בַּת-אִישׁ כְּנַעֲנִי, וּשְׁמוֹ שׁוּעַ; וַיִּקָּחֶהָ, וַיָּבֹא אֵלֶיהָ. וַתַּהַר, וַתֵּלֶד בֵּן; וַיִּקְרָא אֶת-שְׁמוֹ, עֵר. וַתַּהַר עוֹד, וַתֵּלֶד בֵּן; וַתִּקְרָא אֶת-שְׁמוֹ, אוֹנָן. וַתֹּסֶף עוֹד וַתֵּלֶד בֵּן, וַתִּקְרָא אֶת-שְׁמוֹ שֵׁלָה; וְהָיָה בִכְזִיב, בְּלִדְתָּהּ אֹתוֹ. וַיִּקַּח יְהוּדָה אִשָּׁה, לְעֵר בְּכוֹרוֹ; וּשְׁמָהּ, תָּמָר. וַיְהִי, עֵר בְּכוֹר - וַיָּקֶם אֶת הָעַמֻּדִים לְאֻלָם הַהֵיכָל וַיָּקֶם אֶת הָעַמּוּד הַיְמָנִי וַיִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ יָכִין וַיָּקֶם אֶת הָעַמּוּד הַשְּׂמָאלִי וַיִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ בֹּעַז- לימודים מספר רות- מעודכן.
- [צריך שוב לשים לב שחטא דוד בדבר אוריה החיטי, ושבדבר זה, הוזכר הדבר הזה שלא נמחק מספרי ישראל שנרשמו ביד נביאים- פרשת ויסע ישראל וספר רות.](https://ptrmc.uk/כִּי-לְמַעַן-דָּוִד-נָתַן-יְהוָה-אֱלֹ/) - וּבֹ֨עַז עָלָ֣ה הַשַּׁעַר֮ וַיֵּ֣שֶׁב שָׁם֒ וְהִנֵּ֨ה הַגֹּאֵ֤ל עֹבֵר֙ אֲשֶׁ֣ר דִּבֶּר-בֹּ֔עַז וַיֹּ֛אמֶר ס֥וּרָה שְׁבָה-פֹּ֖ה פְּלֹנִ֣י אַלְמֹנִ֑י וַיָּ֖סַר וַיֵּשֵֽׁב: וַיִּקַּ֞ח עֲשָׂרָ֧ה אֲנָשִׁ֛ים מִזִּקְנֵ֥י הָעִ֖יר וַיֹּ֣אמֶר שְׁבוּ-פֹ֑ה וַיֵּשֵֽׁבוּ: וַיֹּ֙אמֶר֙ לַגֹּאֵ֔ל חֶלְקַת֙ הַשָּׂדֶ֔ה אֲשֶׁ֥ר לְאָחִ֖ינוּ לֶאֱלִימֶ֑לֶךְ מָכְרָ֣ה נָעֳמִ֔י הַשָּׁ֖בָה מִשְּׂדֵ֥ה מוֹאָֽב: וַאֲנִ֨י אָמַ֜רְתִּי אֶגְלֶ֧ה אָזְנְךָ֣ לֵאמֹ֗ר קְ֠נֵה נֶ֥גֶד הַֽיֹּשְׁבִים֮ וְנֶ֣גֶד זִקְנֵ֣י עַמִּי֒ אִם-תִּגְאַל֙ גְּאָ֔ל וְאִם-לֹ֨א יִגְאַ֜ל הַגִּ֣ידָה לִּ֗י (ואדע) - צריך שוב לשים לב שחטא דוד בדבר אוריה החיטי, ושבדבר זה, הוזכר הדבר הזה שלא נמחק מספרי ישראל שנרשמו ביד נביאים- פרשת ויסע ישראל וספר רות.
- [אלמנה באם אין לה ילדים יכולה להקים זרע לבעלה באם תתחתן עם אחיו, כנלמד במקרה תמר שנתאלמנה מבן יהודה שבסופו של יום ביקש מתמר לחכות לאח בעלה שמת, יען כי מפאת היותו נער היה צריך לחכות שיגדל- לימודים מספר רות.](https://ptrmc.uk/שובי-אחרי-יבימתך-לימודים-מספר-רות/) - וַתֹּ֤אמֶר נָעֳמִי֙ שֹׁ֣בְנָה בְנֹתַ֔י לָ֥מָּה תֵלַ֖כְנָה עִמִּ֑י הַֽעֽוֹד-לִ֤י בָנִים֙ בְּֽמֵעַ֔י וְהָי֥וּ לָכֶ֖ם לַאֲנָשִֽׁים: שֹׁ֤בְנָה בְנֹתַי֙ לֵ֔כְןָ כִּ֥י זָקַ֖נְתִּי מִהְי֣וֹת לְאִ֑ישׁ כִּ֤י אָמַ֙רְתִּי֙ יֶשׁ-לִ֣י תִקְוָ֔ה גַּ֣ם הָיִ֤יתִי הַלַּ֙יְלָה֙ לְאִ֔ישׁ וְגַ֖ם יָלַ֥דְתִּי בָנִֽים: הֲלָהֵ֣ן | תְּשַׂבֵּ֗רְנָה עַ֚ד אֲשֶׁ֣ר יִגְדָּ֔לוּ הֲלָהֵן֙ תֵּֽעָגֵ֔נָה לְבִלְתִּ֖י הֱי֣וֹת לְאִ֑ישׁ אַ֣ל בְּנֹתַ֗י כִּֽי-מַר-לִ֤י מְאֹד֙ מִכֶּ֔ם כִּֽי-יָצְאָ֥ה בִ֖י יַד-יְהוָֽה: וַתִּשֶּׂ֣נָה קוֹלָ֔ן וַתִּבְכֶּ֖ינָה ע֑וֹד וַתִּשַּׁ֤ק - אלמנה באם אין לה ילדים יכולה להקים זרע לבעלה באם תתחתן עם אחיו, כנלמד במקרה תמר שנתאלמנה מבן יהודה שבסופו של יום ביקש מתמר לחכות לאח בעלה שמת, יען כי מפאת היותו נער היה צריך לחכות שיגדל- לימודים מספר רות.
- [פקד יהוה את עמו לתת, וזאת אחרי זמן מה שלא נתן- לימודים מספר רות.](https://ptrmc.uk/פקד-יהוה-את-עמו-לתת-וזאת-אחרי-זמן-מה-שלא/) - אלימלך ונעמי יצאו מהארץ בעת רעב. וַיְהִ֗י בִּימֵי֙ שְׁפֹ֣ט הַשֹּׁפְטִ֔ים וַיְהִ֥י רָעָ֖ב בָּאָ֑רֶץ וַיֵּ֨לֶךְ אִ֜ישׁ מִבֵּ֧ית לֶ֣חֶם יְהוּדָ֗ה לָגוּר֙ בִּשְׂדֵ֣י מוֹאָ֔ב ה֥וּא וְאִשְׁתּ֖וֹ וּשְׁנֵ֥י בָנָֽיו: נעמי שבה לארץ כשתמו שנות הרעב, , וַתָּ֤קָם הִיא֙ וְכַלֹּתֶ֔יהָ וַתָּ֖שָׁב מִשְּׂדֵ֣י מוֹאָ֑ב כִּ֤י שָֽׁמְעָה֙ בִּשְׂדֵ֣ה מוֹאָ֔ב כִּֽי-פָקַ֤ד יְהוָה֙ אֶת-עַמּ֔וֹ לָתֵ֥ת לָהֶ֖ם לָֽחֶם: כִּֽי-פָקַ֤ד יְהוָה֙ אֶת-עַמּ֔וֹ לָתֵ֥ת לָהֶ֖ם לָֽחֶם: והחזרה - פקד יהוה את עמו לתת, וזאת אחרי זמן מה שלא נתן- לימודים מספר רות.
- [השגחה פרטית- ויקר המקרה- לימודים מספר רות.](https://ptrmc.uk/משל-חמור-ובנו-שכם-פרשת-וישלח-יעקב/) - וּֽלְנָעֳמִ֞י (מידע) מוֹדַ֣ע לְאִישָׁ֗הּ אִ֚ישׁ גִּבּ֣וֹר חַ֔יִל מִמִּשְׁפַּ֖חַת אֱלִימֶ֑לֶךְ וּשְׁמ֖וֹ בֹּֽעַז: וַתֹּאמֶר֩ ר֨וּת הַמּוֹאֲבִיָּ֜ה אֶֽל-נָעֳמִ֗י אֵֽלְכָה-נָּ֤א הַשָּׂדֶה֙ וַאֲלַקֳטָ֣ה בַשִּׁבֳּלִ֔ים אַחַ֕ר אֲשֶׁ֥ר אֶמְצָא-חֵ֖ן בְּעֵינָ֑יו וַתֹּ֥אמֶר לָ֖הּ לְכִ֥י בִתִּֽי: וַתֵּ֤לֶךְ וַתָּבוֹא֙ וַתְּלַקֵּ֣ט בַּשָּׂדֶ֔ה אַחֲרֵ֖י הַקֹּצְרִ֑ים וַיִּ֣קֶר מִקְרֶ֔הָ חֶלְקַ֤ת הַשָּׂדֶה֙ לְבֹ֔עַז אֲשֶׁ֖ר מִמִּשְׁפַּ֥חַת אֱלִימֶֽלֶךְ: רות אלמנת מחלון בן אלימלך חזרה עם נעמי ליהודה אחרי גלות נעמי ומשפחתה בשדי - השגחה פרטית- ויקר המקרה- לימודים מספר רות.
- [אהב את אהבתה- באהבתה- לימודים מספר רות.](https://ptrmc.uk/אהב-את-אהבתה-באהבתה-לימודים-מספר-רות-2/) - וְהִנֵּה-בֹ֗עַז בָּ֚א מִבֵּ֣ית לֶ֔חֶם וַיֹּ֥אמֶר לַקּוֹצְרִ֖ים יְהוָ֣ה עִמָּכֶ֑ם וַיֹּ֥אמְרוּ ל֖וֹ יְבָרֶכְךָ֥ יְהוָֽה: וַיֹּ֤אמֶר בֹּ֙עַז֙ לְנַעֲר֔וֹ הַנִּצָּ֖ב עַל-הַקּֽוֹצְרִ֑ים לְמִ֖י הַנַּעֲרָ֥ה הַזֹּֽאת: וַיַּ֗עַן הַנַּ֛עַר הַנִּצָּ֥ב עַל-הַקּוֹצְרִ֖ים וַיֹּאמַ֑ר נַעֲרָ֤ה מֽוֹאֲבִיָּה֙ הִ֔יא הַשָּׁ֥בָה עִֽם-נָעֳמִ֖י מִשְּׂדֵ֥ה מוֹאָֽב: וַתֹּ֗אמֶר אֲלַקֳטָה-נָּא֙ וְאָסַפְתִּ֣י בָֽעֳמָרִ֔ים אַחֲרֵ֖י הַקּוֹצְרִ֑ים וַתָּב֣וֹא וַֽתַּעֲמ֗וֹד מֵאָ֤ז הַבֹּ֙קֶר֙ וְעַד-עַ֔תָּה זֶ֛ה שִׁבְתָּ֥הּ הַבַּ֖יִת מְעָֽט: וַיֹּאמֶר֩ בֹּ֨עַז אֶל-ר֜וּת הֲל֧וֹא שָׁמַ֣עַתְּ בִּתִּ֗י אַל-תֵּלְכִי֙ לִלְקֹט֙ בְּשָׂדֶ֣ה אַחֵ֔ר - אהב את אהבתה- באהבתה- לימודים מספר רות.
- [וַתֹּ֣אמֶר אֵלָ֗יו מַדּוּעַ֩ מָצָ֨אתִי חֵ֤ן בְּעֵינֶ֙יךָ֙ לְהַכִּירֵ֔נִי וְאָנֹכִ֖י נָכְרִיָּֽה-- רות מצאה חן בעיני בועז לא בשל יופיה-- וַיַּ֤עַן בֹּ֙עַז֙ וַיֹּ֣אמֶר לָ֔הּ הֻגֵּ֨ד הֻגַּ֜ד לִ֗י כֹּ֤ל אֲשֶׁר-עָשִׂית֙ אֶת-חֲמוֹתֵ֔ךְ אַחֲרֵ֖י מ֣וֹת אִישֵׁ֑ךְ וַתַּֽעַזְבִ֞י אָבִ֣יךְ וְאִמֵּ֗ךְ וְאֶ֙רֶץ֙ מֽוֹלַדְתֵּ֔ךְ וַתֵּ֣לְכִ֔י אֶל-עַ֕ם אֲשֶׁ֥ר לֹא-יָדַ֖עַתְּ תְּמ֥וֹל שִׁלְשֽׁוֹם- לימודים מספר רות.](https://ptrmc.uk/אסיר-תקווה-ואסיר-תודה-לימודים-מספר-רות/) - וַיְהִ֗י בִּימֵי֙ שְׁפֹ֣ט הַשֹּׁפְטִ֔ים וַיְהִ֥י רָעָ֖ב בָּאָ֑רֶץ וַיֵּ֨לֶךְ אִ֜ישׁ מִבֵּ֧ית לֶ֣חֶם יְהוּדָ֗ה לָגוּר֙ בִּשְׂדֵ֣י מוֹאָ֔ב ה֥וּא וְאִשְׁתּ֖וֹ וּשְׁנֵ֥י בָנָֽיו: וְשֵׁ֣ם הָאִ֣ישׁ אֱֽלִימֶ֡לֶךְ וְשֵׁם֩ אִשְׁתּ֨וֹ נָעֳמִ֜י וְשֵׁ֥ם שְׁנֵֽי–בָנָ֣יו | מַחְל֤וֹן וְכִלְיוֹן֙ אֶפְרָתִ֔ים מִבֵּ֥ית לֶ֖חֶם יְהוּדָ֑ה וַיָּבֹ֥אוּ שְׂדֵי–מוֹאָ֖ב וַיִּֽהְיוּ–שָֽׁם: רות. זה מזכיר את סוף עת שפוט השופטים: וַיִּתְהַלְּכוּ מִשָּׁם בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל בָּעֵת הַהִיא, אִישׁ לְשִׁבְטוֹ וּלְמִשְׁפַּחְתּוֹ; וַיֵּצְאוּ מִשָּׁם, אִישׁ לְנַחֲלָתוֹ. בַּיָּמִים - וַתֹּ֣אמֶר אֵלָ֗יו מַדּוּעַ֩ מָצָ֨אתִי חֵ֤ן בְּעֵינֶ֙יךָ֙ לְהַכִּירֵ֔נִי וְאָנֹכִ֖י נָכְרִיָּֽה– רות מצאה חן בעיני בועז לא בשל יופיה– וַיַּ֤עַן בֹּ֙עַז֙ וַיֹּ֣אמֶר לָ֔הּ הֻגֵּ֨ד הֻגַּ֜ד לִ֗י כֹּ֤ל אֲשֶׁר-עָשִׂית֙ אֶת-חֲמוֹתֵ֔ךְ אַחֲרֵ֖י מ֣וֹת אִישֵׁ֑ךְ וַתַּֽעַזְבִ֞י אָבִ֣יךְ וְאִמֵּ֗ךְ וְאֶ֙רֶץ֙ מֽוֹלַדְתֵּ֔ךְ וַתֵּ֣לְכִ֔י אֶל-עַ֕ם אֲשֶׁ֥ר לֹא-יָדַ֖עַתְּ תְּמ֥וֹל שִׁלְשֽׁוֹם- לימודים מספר רות.
- [עֹשֶׂה מִשְׁפַּט יָתוֹם וְאַלְמָנָה וְאֹהֵב גֵּר לָתֶת לוֹ לֶחֶם וְשִׂמְלָה--  עם הקציר משאירים את פיאת השדה לַגֵּר לַיָּתוֹם וְלָאַלְמָנָה ולאחר שעזבת את השדה באים אלה ללקט-- הדבר נחשב כתמורה בעבור האדמה שהוריש בורא עולם לישראל-- כתובה מעודכנת.](https://ptrmc.uk/תֵּ֤לֶךְ-וַתָּבוֹא֙-וַתְּלַקֵּ֣ט-בַ/) - וּֽלְנָעֳמִ֞י (מידע) מוֹדַ֣ע לְאִישָׁ֗הּ אִ֚ישׁ גִּבּ֣וֹר חַ֔יִל מִמִּשְׁפַּ֖חַת אֱלִימֶ֑לֶךְ וּשְׁמ֖וֹ בֹּֽעַז: וַתֹּאמֶר֩ ר֨וּת הַמּוֹאֲבִיָּ֜ה אֶֽל-נָעֳמִ֗י אֵֽלְכָה-נָּ֤א הַשָּׂדֶה֙ וַאֲלַקֳטָ֣ה בַשִּׁבֳּלִ֔ים אַחַ֕ר אֲשֶׁ֥ר אֶמְצָא-חֵ֖ן בְּעֵינָ֑יו וַתֹּ֥אמֶר לָ֖הּ לְכִ֥י בִתִּֽי: וַתֵּ֤לֶךְ וַתָּבוֹא֙ וַתְּלַקֵּ֣ט בַּשָּׂדֶ֔ה אַחֲרֵ֖י הַקֹּצְרִ֑ים וַיִּ֣קֶר מִקְרֶ֔הָ חֶלְקַ֤ת הַשָּׂדֶה֙ לְבֹ֔עַז אֲשֶׁ֖ר מִמִּשְׁפַּ֥חַת אֱלִימֶֽלֶךְ: רות- לְמִ֖י הַנַּעֲרָ֥ה הַזֹּֽאת: כִּי תִקְצֹר קְצִירְךָ בְשָׂדֶךָ וְשָׁכַחְתָּ עֹמֶר בַּשָּׂדֶה לֹא תָשׁוּב לְקַחְתּוֹ - עֹשֶׂה מִשְׁפַּט יָתוֹם וְאַלְמָנָה וְאֹהֵב גֵּר לָתֶת לוֹ לֶחֶם וְשִׂמְלָה– עם הקציר משאירים את פיאת השדה לַגֵּר לַיָּתוֹם וְלָאַלְמָנָה ולאחר שעזבת את השדה באים אלה ללקט– הדבר נחשב כתמורה בעבור האדמה שהוריש בורא עולם לישראל– כתובה מעודכנת.
- [הגואל- לימודים מספר רות.](https://ptrmc.uk/הגואל-לימודים-מספר-רות/) - וַתֹּ֨אמֶר נָעֳמִ֜י לְכַלָּתָ֗הּ בָּר֥וּךְ הוּא֙ לַיהוָ֔ה אֲשֶׁר֙ לֹא-עָזַ֣ב חַסְדּ֔וֹ אֶת-הַחַיִּ֖ים וְאֶת-הַמֵּתִ֑ים וַתֹּ֧אמֶר לָ֣הּ נָעֳמִ֗י קָר֥וֹב לָ֙נוּ֙ הָאִ֔ישׁ מִֽגֹּאֲלֵ֖נוּ הֽוּא: וַתֹּ֖אמֶר ר֣וּת הַמּוֹאֲבִיָּ֑ה גַּ֣ם | כִּי-אָמַ֣ר אֵלַ֗י עִם-הַנְּעָרִ֤ים אֲשֶׁר-לִי֙ תִּדְבָּקִ֔ין עַ֣ד אִם-כִּלּ֔וּ אֵ֥ת כָּל-הַקָּצִ֖יר אֲשֶׁר-לִֽי: וַתֹּ֥אמֶר נָעֳמִ֖י אֶל-ר֣וּת כַּלָּתָ֑הּ ט֣וֹב בִּתִּ֗י כִּ֤י תֵֽצְאִי֙ עִם-נַ֣עֲרוֹתָ֔יו וְלֹ֥א יִפְגְּעוּ-בָ֖ךְ בְּשָׂדֶ֥ה אַחֵֽר: כִּ֤י תֵֽצְאִי֙ עִם-נַ֣עֲרוֹתָ֔יו וַתֹּ֧אמֶר לָ֣הּ נָעֳמִ֗י קָר֥וֹב לָ֙נוּ֙ הָאִ֔ישׁ - הגואל- לימודים מספר רות.
- [ולא תכלימוה ולא תגערו בה- לימודים מספר רות.](https://ptrmc.uk/משלי-שבעה-עשר-מַצְדִּיק-רָשָׁע-וּמַר/) - שקוראים את סיפור בועז ורות ולא רק מבחינת סיפור האהבה בינהם גם מבחינת שפחות , עובדים, שכירים בשדה הזה, בשדה העבודה כמלקטת במגרש הזה, במגרש עבודת אדמה שהוא גם מגרש עם תבואה עם מזון שאנשים עובדים בו בכמה מעמדות גם מעמד שפחה (ולא עבד) ובמגרש הזה יש גם את מגרש הלוי והעניים והגרים, רות המואביה - ולא תכלימוה ולא תגערו בה- לימודים מספר רות.
- [לא כדי לצוד שם פרפרים- לימודים מספר רות.](https://ptrmc.uk/משלי-עשרים-ואחד-אָדָם-תּוֹעֶה-מִדֶּרֶ/) - וּֽלְנָעֳמִ֞י (מידע) מוֹדַ֣ע לְאִישָׁ֗הּ אִ֚ישׁ גִּבּ֣וֹר חַ֔יִל מִמִּשְׁפַּ֖חַת אֱלִימֶ֑לֶךְ וּשְׁמ֖וֹ בֹּֽעַז: וַתֹּאמֶר֩ ר֨וּת הַמּוֹאֲבִיָּ֜ה אֶֽל-נָעֳמִ֗י אֵֽלְכָה-נָּ֤א הַשָּׂדֶה֙ וַאֲלַקֳטָ֣ה בַשִּׁבֳּלִ֔ים אַחַ֕ר אֲשֶׁ֥ר אֶמְצָא-חֵ֖ן בְּעֵינָ֑יו וַתֹּ֥אמֶר לָ֖הּ לְכִ֥י בִתִּֽי: וַאֲלַקֳטָ֣ה בַשִּׁבֳּלִ֔ים אַחַ֕ר אֲשֶׁ֥ר אֶמְצָא-חֵ֖ן בְּעֵינָ֑יו וַתֹּ֥אמֶר לָ֖הּ לְכִ֥י בִתִּֽי: וַאֲלַקֳטָ֣ה בַשִּׁבֳּלִ֔ים מה הלכה ללקט: אֲשֶׁ֥ר אֶמְצָא-חֵ֖ן בְּעֵינָ֑יו כמו בשנסון- לא כדי לצוד שם פרפרים.. כמו בשונסון של - לא כדי לצוד שם פרפרים- לימודים מספר רות.
- [1- לימודי תורה- רות- בִּימֵי֙ שְׁפֹ֣ט הַשֹּׁפְטִ֔ים.](https://ptrmc.uk/לימודי-תורה-רות-בִּימֵי֙-שְׁפֹ֣ט-הַשׁ/) - רות- בִּימֵי֙ שְׁפֹ֣ט הַשֹּׁפְטִ֔ים. וַיְהִ֗י בִּימֵי֙ שְׁפֹ֣ט הַשֹּׁפְטִ֔ים וַיְהִ֥י רָעָ֖ב בָּאָ֑רֶץ וַיֵּ֨לֶךְ אִ֜ישׁ מִבֵּ֧ית לֶ֣חֶם יְהוּדָ֗ה לָגוּר֙ בִּשְׂדֵ֣י מוֹאָ֔ב ה֥וּא וְאִשְׁתּ֖וֹ וּשְׁנֵ֥י בָנָֽיו: וְשֵׁ֣ם הָאִ֣ישׁ אֱֽלִימֶ֡לֶךְ וְשֵׁם֩ אִשְׁתּ֨וֹ נָעֳמִ֜י וְשֵׁ֥ם שְׁנֵֽי-בָנָ֣יו | מַחְל֤וֹן וְכִלְיוֹן֙ אֶפְרָתִ֔ים מִבֵּ֥ית לֶ֖חֶם יְהוּדָ֑ה וַיָּבֹ֥אוּ שְׂדֵי-מוֹאָ֖ב וַיִּֽהְיוּ-שָֽׁם: וַיָּ֥מָת אֱלִימֶ֖לֶךְ אִ֣ישׁ נָעֳמִ֑י וַתִּשָּׁאֵ֥ר הִ֖יא וּשְׁנֵ֥י בָנֶֽיהָ: וַיִּשְׂא֣וּ לָהֶ֗ם נָשִׁים֙ מֹֽאֲבִיּ֔וֹת שֵׁ֤ם הָֽאַחַת֙ עָרְפָּ֔ה - 1- לימודי תורה- רות- בִּימֵי֙ שְׁפֹ֣ט הַשֹּׁפְטִ֔ים.
- [3- לימודי תורה- רות- הַגֹּאֵ֗ל.](https://ptrmc.uk/לימודי-תורה-רות-הַגֹּאֵ֗ל/) - רות- הַגֹּאֵ֗ל. וּבֹ֨עַז עָלָ֣ה הַשַּׁעַר֮ וַיֵּ֣שֶׁב שָׁם֒ וְהִנֵּ֨ה הַגֹּאֵ֤ל עֹבֵר֙ אֲשֶׁ֣ר דִּבֶּר-בֹּ֔עַז וַיֹּ֛אמֶר ס֥וּרָה שְׁבָה-פֹּ֖ה פְּלֹנִ֣י אַלְמֹנִ֑י וַיָּ֖סַר וַיֵּשֵֽׁב: וַיִּקַּ֞ח עֲשָׂרָ֧ה אֲנָשִׁ֛ים מִזִּקְנֵ֥י הָעִ֖יר וַיֹּ֣אמֶר שְׁבוּ-פֹ֑ה וַיֵּשֵֽׁבוּ: וַיֹּ֙אמֶר֙ לַגֹּאֵ֔ל חֶלְקַת֙ הַשָּׂדֶ֔ה אֲשֶׁ֥ר לְאָחִ֖ינוּ לֶאֱלִימֶ֑לֶךְ מָכְרָ֣ה נָעֳמִ֔י הַשָּׁ֖בָה מִשְּׂדֵ֥ה מוֹאָֽב: וַאֲנִ֨י אָמַ֜רְתִּי אֶגְלֶ֧ה אָזְנְךָ֣ לֵאמֹ֗ר קְ֠נֵה נֶ֥גֶד הַֽיֹּשְׁבִים֮ וְנֶ֣גֶד זִקְנֵ֣י עַמִּי֒ אִם-תִּגְאַל֙ גְּאָ֔ל וְאִם-לֹ֨א יִגְאַ֜ל הַגִּ֣ידָה - 3- לימודי תורה- רות- הַגֹּאֵ֗ל.
- [אָדָם תּוֹעֶה מִדֶּרֶךְ הַשְׂכֵּל בִּקְהַל רְפָאִים יָנוּחַ-- דרך השכל הכוונה להשכלה בתורת ישראל-- אני אסכים עימך אם תאמר לי שהלימודים בטכניון נשענים על השכלתו של בצלאל:](https://ptrmc.uk/משלי-עשרים-ואחד-אָדָם-תּוֹעֶה-מִדֶּרֶ-2/) - אָדָם תּוֹעֶה מִדֶּרֶךְ הַשְׂכֵּל בִּקְהַל רְפָאִים יָנוּחַ: משלי- עשרים ואחד. מהמשפט ניתן להבין שדרך קהל רפאים, היא דרך הפוכה לזאת: מִדֶּרֶךְ הַשְׂכֵּל (לימודי תורה הם הבינה ששלמה מדבר במשלי על דרך ההשכל הזאת והערכים המוספים ללמידה זאת). זאת אומרים שהרפאים הם קהל כסילים שלא השכילו בתורה. (אני אסכים עימך אם תאמר לי שהלימודים בטכניון נשענים - אָדָם תּוֹעֶה מִדֶּרֶךְ הַשְׂכֵּל בִּקְהַל רְפָאִים יָנוּחַ– דרך השכל הכוונה להשכלה בתורת ישראל– אני אסכים עימך אם תאמר לי שהלימודים בטכניון נשענים על השכלתו של בצלאל:
- [אַל תַּסֵּג גְּבוּל עוֹלָם אֲשֶׁר עָשׂוּ אֲבוֹתֶיךָ-- וְכָל בַּת יֹרֶשֶׁת נַֽחֲלָה לְאֶחָד מִמִּשְׁפַּחַת מַטֵּה אָבִיהָ תִּֽהְיֶה לְאִשָּׁה וְלֹֽא תִסֹּב נַֽחֲלָה מִמַּטֶּה לְמַטֵּה אַחֵר.](https://ptrmc.uk/אַל-תַּסֵּג-גְּבוּל-עוֹלָם-אֲשֶׁר-עָש/) - אַל תַּסֵּג גְּבוּל עוֹלָם אֲשֶׁר עָשׂוּ אֲבוֹתֶיךָ: משלי עשרים ושנים. וְכָל בַּת יֹרֶשֶׁת נַֽחֲלָה מִמַּטּוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְאֶחָד מִמִּשְׁפַּחַת מַטֵּה אָבִיהָ תִּֽהְיֶה לְאִשָּׁה לְמַעַן יִֽירְשׁוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אִישׁ נַֽחֲלַת אֲבֹתָֽיו: וְלֹֽא תִסֹּב נַֽחֲלָה מִמַּטֶּה לְמַטֵּה אַחֵר כִּי אִישׁ בְּנַחֲלָתוֹ יִדְבְּקוּ מַטּוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵֽל: כַּֽאֲשֶׁר צִוָּה יְהֹוָה אֶת מֹשֶׁה כֵּן עָשׂוּ בְּנוֹת צְלָפְחָֽד: במדבר. וְאֶת הָעָם - אַל תַּסֵּג גְּבוּל עוֹלָם אֲשֶׁר עָשׂוּ אֲבוֹתֶיךָ– וְכָל בַּת יֹרֶשֶׁת נַֽחֲלָה לְאֶחָד מִמִּשְׁפַּחַת מַטֵּה אָבִיהָ תִּֽהְיֶה לְאִשָּׁה וְלֹֽא תִסֹּב נַֽחֲלָה מִמַּטֶּה לְמַטֵּה אַחֵר.
- [שׁוּחָה עֲמֻקָּה פִּי זָרוֹת זְעוּם יְהוָה (יפול) יִפָּל שָׁם-- גם מפה נלמד שהטומן בור/שוחה אדם הוא החוטא לא האדם שנפל-- וְאָמַר סֹלּוּ סֹלּוּ פַּנּוּ דָרֶךְ הָרִימוּ מִכְשׁוֹל מִדֶּרֶךְ עַמִּי:](https://ptrmc.uk/שׁוּחָה-עֲמֻקָּה-פִּי-זָרוֹת-זְעוּם-י/) - שׁוּחָה עֲמֻקָּה פִּי זָרוֹת זְעוּם יְהוָה (יפול) יִפָּל שָׁם: משלי עשרים ושנים. גם מפה נלמד שהטומן בור/שוחה אדם הוא החוטא לא האדם שנפל. טומן בור לא חוטא בשוגג. הוא עושה זאת בכוונה תחילה. וְאָמַר סֹלּוּ סֹלּוּ פַּנּוּ דָרֶךְ הָרִימוּ מִכְשׁוֹל מִדֶּרֶךְ עַמִּי: כִּי כֹה אָמַר רָם וְנִשָּׂא שֹׁכֵן עַד וְקָדוֹשׁ שְׁמוֹ מָרוֹם וְקָדוֹשׁ אֶשְׁכּוֹן וְאֶת - שׁוּחָה עֲמֻקָּה פִּי זָרוֹת זְעוּם יְהוָה (יפול) יִפָּל שָׁם– גם מפה נלמד שהטומן בור/שוחה אדם הוא החוטא לא האדם שנפל– וְאָמַר סֹלּוּ סֹלּוּ פַּנּוּ דָרֶךְ הָרִימוּ מִכְשׁוֹל מִדֶּרֶךְ עַמִּי:
- [יומן מלחמה.](https://ptrmc.uk/יומן-מלחמה/) - "בוקר נולד וכותרתו מלחמה. ערב. מונה מתיו. לילה. ליבות נוספים הפכו כפור. בוקר. לכל הרוחות, המלחמה" יבי. יומן מלחמה. - יומן מלחמה.
- [מספר שמואל.](https://ptrmc.uk/לימודי-תורה-תוכנית-לימוד-מספר-שמואל-וה/) - - מספר שמואל.
- [אֵין חָכְמָה וְאֵין תְּבוּנָה וְאֵין עֵצָה לְנֶגֶד יְהוָה-- כמו בעניין ההומו. איש השוכב את זכר משכבי אישה הוא תועבה ועדיין מפלגות החרדים בחרו באוחנה להיות יו"ר כנסת ישראל.](https://ptrmc.uk/משלי-עשרים-ואחד-הדגשים-ללמידה-וחשיבה-2/) - אֹטֵם אָזְנוֹ מִזַּעֲקַת דָּל גַּם הוּא יִקְרָא וְלֹא יֵעָנֶה: משלי אחד ועשרים. מִזַּעֲקַת דָּל: ולא מזעקת אדם שאינו דל. ברור שדל לא יכול להענות לזעקת דל אחר. אתה לא יכול להאשים אדם עני שלא עזר לעני. עֲשֹׂה צְדָקָה וּמִשְׁפָּט נִבְחָר לַיהוָה מִזָּבַח: זאת אומרת שאפשר לזבוח בזאת: צְדָקָה וּמִשְׁפָּט: לזבוח בזאת, גם בימים שאין אהל - אֵין חָכְמָה וְאֵין תְּבוּנָה וְאֵין עֵצָה לְנֶגֶד יְהוָה– כמו בעניין ההומו. איש השוכב את זכר משכבי אישה הוא תועבה ועדיין מפלגות החרדים בחרו באוחנה להיות יו"ר כנסת ישראל.
- [מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה בְלֶב אִישׁ וְאִישׁ תְּבוּנָה יִדְלֶנָּה-- עצה מלב איש זאת עצה חכמה-- מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה בְלֶב-- איש חכם ישמע לעצה זאת-- וְאִישׁ תְּבוּנָה יִדְלֶנָּה:](https://ptrmc.uk/מַיִם-עֲמֻקִּים-עֵצָה-בְלֶב-אִישׁ-וְא/) - מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה בְלֶב אִישׁ וְאִישׁ תְּבוּנָה יִדְלֶנָּה: משלי עשרים. עצה מלב איש זאת עצה חכמה, מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה בְלֶב: איש חכם ישמע לעצה זאת. וְאִישׁ תְּבוּנָה יִדְלֶנָּה: ומפה לפה: מַחֲשָׁבוֹת בְּעֵצָה תִכּוֹן וּבְתַחְבֻּלוֹת עֲשֵׂה מִלְחָמָה: משלי עשרים. להביא מחשבה למעשה: מַחֲשָׁבוֹת בְּעֵצָה תִכּוֹן. בעצת האיש שמייעץ לך מהלב: מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה בְלֶב אִישׁ: ואם - מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה בְלֶב אִישׁ וְאִישׁ תְּבוּנָה יִדְלֶנָּה– עצה מלב איש זאת עצה חכמה– מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה בְלֶב– איש חכם ישמע לעצה זאת– וְאִישׁ תְּבוּנָה יִדְלֶנָּה:
- [מִתְהַלֵּךְ בְּתֻמּוֹ צַדִּיק אַשְׁרֵי בָנָיו אַחֲרָיו--זה ברור, יש אדם ישר שיש לו בנים ואשריהם שגדלו להיות כאביהם, המחשבה האינסטנקטיבית מחשיבה אודות הפושע ובניו:](https://ptrmc.uk/מִתְהַלֵּךְ-בְּתֻמּוֹ-צַדִּיק-אַשְׁ/) - מִתְהַלֵּךְ בְּתֻמּוֹ צַדִּיק אַשְׁרֵי בָנָיו אַחֲרָיו: משלי עשרים. זה ברור, יש אדם ישר שיש לו בנים ואשריהם שגדלו להיות כאביהם, ברור גם שהמחשבה האינסטנקטיבית מחשיבה אודות ההפוך לו, הפושע ובניו: מתהלך שלא בתומו הפושע ולא אשרי בניו אחריו. עם הסתייגות: לרוב בן הולך אחרי אביו, כמו שלרוב בן נשאר באותו מעמד סוציואקונומי של אביו. לעתים - מִתְהַלֵּךְ בְּתֻמּוֹ צַדִּיק אַשְׁרֵי בָנָיו אַחֲרָיו–זה ברור, יש אדם ישר שיש לו בנים ואשריהם שגדלו להיות כאביהם, המחשבה האינסטנקטיבית מחשיבה אודות הפושע ובניו:
- [גַּם בְּמַעֲלָלָיו יִתְנַכֶּר נָעַר אִם זַךְ וְאִם יָשָׁר פָּעֳלוֹ: אפילו אם הנער נער ישר: גַּם בְּמַעֲלָלָיו יִתְנַכֶּר נָעַר-- וזאת כי הנער נער. כי עדיין לא יודע טוב ורע. עוד לא אחראי למעשיו.](https://ptrmc.uk/גַּם-בְּמַעֲלָלָיו-יִתְנַכֶּר-נָעַר/) - גַּם בְּמַעֲלָלָיו יִתְנַכֶּר נָעַר אִם זַךְ וְאִם יָשָׁר פָּעֳלוֹ: אפילו אם הנער נער ישר: גַּם בְּמַעֲלָלָיו יִתְנַכֶּר נָעַר וזאת כי הנער נער. כי עדיין לא יודע טוב ורע. עוד לא אחראי למעשיו. מבן עשרים שנה ומטה נחשב נער מבחינת ביאה באשמה: כֹּה עָשׂוּ אֲבֹתֵיכֶם בְּשָׁלְחִי אֹתָם מִקָּדֵשׁ בַּרְנֵעַ לִרְאוֹת אֶת הָאָרֶץ: וַיַּעֲלוּ עַד נַחַל אֶשְׁכּוֹל - גַּם בְּמַעֲלָלָיו יִתְנַכֶּר נָעַר אִם זַךְ וְאִם יָשָׁר פָּעֳלוֹ: אפילו אם הנער נער ישר: גַּם בְּמַעֲלָלָיו יִתְנַכֶּר נָעַר– וזאת כי הנער נער. כי עדיין לא יודע טוב ורע. עוד לא אחראי למעשיו.
- [אֶבֶן וָאֶבֶן אֵיפָה וְאֵיפָה תּוֹעֲבַת יְהוָה גַּם שְׁנֵיהֶם-- האבן היא המשקל שמנגד לחטא במאזניי המשפט. ואם לזה אתה שם את האבן הזאת ולזה את האבן הזאת זאת תועבה.](https://ptrmc.uk/אֶבֶן-וָאֶבֶן-אֵיפָה-וְאֵיפָה-תּוֹעֲ/) - אֶבֶן וָאֶבֶן אֵיפָה וְאֵיפָה תּוֹעֲבַת יְהוָה גַּם שְׁנֵיהֶם: משלי- עשרים. אֶבֶן וָאֶבֶן= וְאֵיפָה וְאֵיפָה. שיש אבן ואבן מתקיים איפה ואיפה, שיש הטיית משפט. האבן היא המשקל שמנגד לחטא במאזניי המשפט. ואם לזה אתה שם את האבן הזאת ולזה את האבן הזאת זאת תועבה על פי דבר בורא עולם: לֹא יִהְיֶה לְךָ בְּבֵיתְךָ אֵיפָה וְאֵיפָה גְּדוֹלָה - אֶבֶן וָאֶבֶן אֵיפָה וְאֵיפָה תּוֹעֲבַת יְהוָה גַּם שְׁנֵיהֶם– האבן היא המשקל שמנגד לחטא במאזניי המשפט. ואם לזה אתה שם את האבן הזאת ולזה את האבן הזאת זאת תועבה.
- [עָשִׁיר וָרָשׁ נִפְגָּשׁוּ עֹשֵׂה כֻלָּם יְהוָה--- וְעַתָּ֗ה לֹֽא־אַתֶּ֞ם שְׁלַחְתֶּ֤ם אֹתִי֙ הֵ֔נָּה כִּ֖י הָֽאֱלֹהִ֑ים וַיְשִׂימֵ֨נִֽי לְאָ֜ב לְפַרְעֹ֗ה וּלְאָדוֹן֙ לְכָל־בֵּית֔וֹ וּמֹשֵׁ֖ל בְּכָל־אֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃](https://ptrmc.uk/עָשִׁיר-וָרָשׁ-נִפְגָּשׁוּ-עֹשֵׂה-כֻ/) - עָשִׁיר וָרָשׁ נִפְגָּשׁוּ עֹשֵׂה כֻלָּם יְהוָה: משלי עשרים ואחד. על המשל הזה: וַיִּשְׁלַ֤ח פַּרְעֹה֙ וַיִּקְרָ֣א אֶת־יוֹסֵ֔ף וַיְרִיצֻ֖הוּ מִן־הַבּ֑וֹר וַיְגַלַּח֙ וַיְחַלֵּ֣ף שִׂמְלֹתָ֔יו וַיָּבֹ֖א אֶל־פַּרְעֹֽה׃ וַיֹּ֤אמֶר פַּרְעֹה֙ אֶל־יוֹסֵ֔ף חֲל֣וֹם חָלַ֔מְתִּי וּפֹתֵ֖ר אֵ֣ין אֹת֑וֹ וַֽאֲנִ֗י שָׁמַ֤עְתִּי עָלֶ֨יךָ֙ לֵאמֹ֔ר תִּשְׁמַ֥ע חֲל֖וֹם לִפְתֹּ֥ר אֹתֽוֹ׃ וַיַּ֨עַן יוֹסֵ֧ף אֶת־פַּרְעֹ֛ה לֵאמֹ֖ר בִּלְעָדָ֑י אֱלֹהִ֕ים יַֽעֲנֶ֖ה אֶת־שְׁל֥וֹם פַּרְעֹֽה׃ פרשת מקץ. בִּלְעָדָ֑י אֱלֹהִ֕ים יַֽעֲנֶ֖ה אֶת־שְׁל֥וֹם פַּרְעֹֽה׃ בלעדי יוסף. - עָשִׁיר וָרָשׁ נִפְגָּשׁוּ עֹשֵׂה כֻלָּם יְהוָה— וְעַתָּ֗ה לֹֽא־אַתֶּ֞ם שְׁלַחְתֶּ֤ם אֹתִי֙ הֵ֔נָּה כִּ֖י הָֽאֱלֹהִ֑ים וַיְשִׂימֵ֨נִֽי לְאָ֜ב לְפַרְעֹ֗ה וּלְאָדוֹן֙ לְכָל־בֵּית֔וֹ וּמֹשֵׁ֖ל בְּכָל־אֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃
- [משלי עשרים- הדגשים ללמידה ומחשבה.](https://ptrmc.uk/משלי-עשרים-הדגשים-ללמידה-וחשיבה/) - אֹזֶן שֹׁמַעַת וְעַיִן רֹאָה יְהוָה עָשָׂה גַם שְׁנֵיהֶם: משלי עשרים. כיווני מחשבה: הרובוט שנוצר בידי האדם בצלמו משמש כמשל להבנת מקומו של האדם ביחס לבוראו, להבדיל אלפי הבדלות בין האדם לרובוט ובין האדם לבוראו. ההתבוננות בתלות היציר ביוצרו יכולה למצק את ההבנה שיש נשגב מבינה ואי־הבנה אינה פוסלת קיימות. רַע רַע יֹאמַר הַקּוֹנֶה וְאֹזֵל לוֹ - משלי עשרים- הדגשים ללמידה ומחשבה.
- [לימודים מספר משלי- מזמור עשרים.](https://ptrmc.uk/משלי-מזמור-עשרים-מַיִם-עֲמֻקִּים-עֵצָ-2/) - משלי- עשרים. לֵץ הַיַּין הֹמֶה שֵׁכָר וְכָל שֹׁגֶה בּוֹ לֹא יֶחְכָּם: נַהַם כַּכְּפִיר אֵימַת מֶלֶךְ מִתְעַבְּרוֹ חוֹטֵא נַפְשׁוֹ: כָּבוֹד לָאִישׁ שֶׁבֶת מֵרִיב וְכָל אֱוִיל יִתְגַּלָּע: מֵחֹרֶף עָצֵל לֹא יַחֲרֹשׁ (ישאל) וְשָׁאַל בַּקָּצִיר וָאָיִן: מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה בְלֶב אִישׁ וְאִישׁ תְּבוּנָה יִדְלֶנָּה: רָב אָדָם יִקְרָא אִישׁ חַסְדּוֹ וְאִישׁ אֱמוּנִים מִי יִמְצָא: מִתְהַלֵּךְ בְּתֻמּוֹ צַדִּיק אַשְׁרֵי בָנָיו - לימודים מספר משלי- מזמור עשרים.
- [מִפְּרִי פִי אִישׁ תִּשְׂבַּע בִּטְנוֹ תְּבוּאַת שְׂפָתָיו יִשְׂבָּע-- פִּי כְסִיל מְחִתָּה לוֹ וּשְׂפָתָיו מוֹקֵשׁ נַפְשׁוֹ-- יש דיבור ויש דיבור-- כדי להבין נכונה נחשוב מי הוא החכם ומי הוא הכסיל.](https://ptrmc.uk/מִפְּרִי-פִי-אִישׁ-תִּשְׂבַּע-בִּטְנ/) - מַיִם עֲמֻקִּים דִּבְרֵי פִי אִישׁ נַחַל נֹבֵעַ מְקוֹר חָכְמָה: משלי שמונה עשרה. מַיִם עֲמֻקִּים דִּבְרֵי פִי אִישׁ: דִּבְרֵי פִי אִישׁ נַחַל נֹבֵעַ מְקוֹר חָכְמָה: יש דיבור מפי איש ויש דיבור.. פִּי כְסִיל מְחִתָּה לוֹ וּשְׂפָתָיו מוֹקֵשׁ נַפְשׁוֹ: משלי שמונה עשרה. כמבואר: מָוֶת וְחַיִּים בְּיַד לָשׁוֹן וְאֹהֲבֶיהָ יֹאכַל פִּרְיָהּ: משלי שמונה עשרה. מָוֶת וְחַיִּים בְּיַד לָשׁוֹן: - מִפְּרִי פִי אִישׁ תִּשְׂבַּע בִּטְנוֹ תְּבוּאַת שְׂפָתָיו יִשְׂבָּע– פִּי כְסִיל מְחִתָּה לוֹ וּשְׂפָתָיו מוֹקֵשׁ נַפְשׁוֹ– יש דיבור ויש דיבור– כדי להבין נכונה נחשוב מי הוא החכם ומי הוא הכסיל.
- [בְּבוֹא רָשָׁע בָּא גַם בּוּז וְעִם קָלוֹן חֶרְפָּה--- המשוואה היא כזאת: מעשה רשע יביא קלון, הקלון יביא את הבוז והבוז יביא את החרפה.](https://ptrmc.uk/משלי-שמונה-עשר-הדגשים-ללמידה-וחשיבה/) - הדגשים לחשיבה ולמידה: בְּבוֹא רָשָׁע בָּא גַם בּוּז וְעִם קָלוֹן חֶרְפָּה: משלי שמונה עשרה. כשזה בא: בא זה: בְּבוֹא רָשָׁע וְעִם קָלוֹן בָּא גַם בּוּז: חֶרְפָּה: קלון נמצא במקום של הרשע והחרפה נמצאת במקום של הבוז. ולכן המשוואה היא כזאת: מעשה רשע יביא קלון, הקלון יביא את הבוז והבוז יביא את החרפה. שְׂאֵת פְּנֵי רָשָׁע - בְּבוֹא רָשָׁע בָּא גַם בּוּז וְעִם קָלוֹן חֶרְפָּה— המשוואה היא כזאת: מעשה רשע יביא קלון, הקלון יביא את הבוז והבוז יביא את החרפה.
- [מָצָא אִשָּׁה מָצָא טוֹב וַיָּפֶק רָצוֹן מֵיְהוָה-- לא בכל המקרים. היו מקרים בתורתינו שמצאו נשים לא טובות ואשה בונה ואשה הורסת כמו במקרה שלמה.](https://ptrmc.uk/מָצָא-אִשָּׁה-מָצָא-טוֹב-וַיָּפֶק-רָצ/) - מָצָא אִשָּׁה מָצָא טוֹב וַיָּפֶק רָצוֹן מֵיְהוָה: משלי שמונה עשרה. לא בכל המקרים האשה שמצאת היא אשה שעימה בא הטוב הזה: וַיָּפֶק רָצוֹן מֵיְהוָה: לא בכל המקרים. היו מקרים בתורתינו שמצאו נשים לא טובות ואשה בונה ואשה הורסת כמו במקרה שלמה שהנשים שלקח מהעמים הלא מותרים לו הטו את לבבו ומשכך נקרעה ממלכתו מיד בנו. - מָצָא אִשָּׁה מָצָא טוֹב וַיָּפֶק רָצוֹן מֵיְהוָה– לא בכל המקרים. היו מקרים בתורתינו שמצאו נשים לא טובות ואשה בונה ואשה הורסת כמו במקרה שלמה.
- [הוֹן יֹסִיף רֵעִים רַבִּים וְדָל מֵרֵעהוּ יִפָּרֵד-- זה דבר ששמענו עליו לא אחת- ברור שהחבר הזה-- וְדָל מֵרֵעהוּ יִפָּרֵד: הוא לא החבר הזה- וְאָח לְצָרָה יִוָּלֵד:](https://ptrmc.uk/משלי-תשעה-עשר-הוֹן-יֹסִיף-רֵעִים-רַבִ/) - הוֹן יֹסִיף רֵעִים רַבִּים וְדָל מֵרֵעהוּ יִפָּרֵד: משלי- תשעה עשר. רַבִּים יְחַלּוּ פְנֵי נָדִיב וְכָל הָרֵעַ לְאִישׁ מַתָּן: משלי- תשעה עשר. כָּל אֲחֵי רָשׁ שְׂנֵאֻהוּ אַף כִּי מְרֵעֵהוּ רָחֲקוּ מִמֶּנּוּ מְרַדֵּף אֲמָרִים (לא) לוֹ הֵמָּה: משלי- תשעה עשר. הדברים ברורים לא צריך להסביר. שלמה בדברים האלה מציין עובדה, זה לא חוק והעובדה שהדבר נכתב כסוג - הוֹן יֹסִיף רֵעִים רַבִּים וְדָל מֵרֵעהוּ יִפָּרֵד– זה דבר ששמענו עליו לא אחת- ברור שהחבר הזה– וְדָל מֵרֵעהוּ יִפָּרֵד: הוא לא החבר הזה- וְאָח לְצָרָה יִוָּלֵד:
- [וְאָץ בְּרַגְלַיִם חוֹטֵא- אץ זה ממהר. במקרה הזה המשוואה לזה-- גַּם בְּלֹא דַעַת נֶפֶשׁ לֹא טוֹב-- בלא דעת הוא אץ.. כמו האדם זה-- מֵשִׁיב דָּבָר בְּטֶרֶם יִשְׁמָע אִוֶּלֶת הִיא לוֹ וּכְלִמָּה:](https://ptrmc.uk/משלי-תשעה-עשר-הדגשים-ללמידה-ומחשבה/) - משלי תשעה עשר- הדגשים ללמידה ומחשבה. גַּם בְּלֹא דַעַת נֶפֶשׁ לֹא טוֹב וְאָץ בְּרַגְלַיִם חוֹטֵא: משלי- תשעה עשר. וְאָץ בְּרַגְלַיִם חוֹטֵא: אץ זה לא רץ. אץ זה ממהר. במקרה הזה המשוואה לזה: גַּם בְּלֹא דַעַת נֶפֶשׁ לֹא טוֹב: בלא דעת הוא אץ.. כמו האדם זה: מֵשִׁיב דָּבָר בְּטֶרֶם יִשְׁמָע אִוֶּלֶת הִיא לוֹ וּכְלִמָּה: משלי שמונה - וְאָץ בְּרַגְלַיִם חוֹטֵא- אץ זה ממהר. במקרה הזה המשוואה לזה– גַּם בְּלֹא דַעַת נֶפֶשׁ לֹא טוֹב– בלא דעת הוא אץ.. כמו האדם זה– מֵשִׁיב דָּבָר בְּטֶרֶם יִשְׁמָע אִוֶּלֶת הִיא לוֹ וּכְלִמָּה:
- [וְנָתַתָּ לְעַבְדְּךָ לֵב שֹׁמֵעַ לִשְׁפֹּט אֶת עַמְּךָ לְהָבִין בֵּין טוֹב לְרָע כִּי מִי יוּכַל לִשְׁפֹּט אֶת עַמְּךָ הַכָּבֵד הַזֶּה-- על המשל הזה-- קֹנֶה לֵּב אֹהֵב נַפְשׁוֹ שֹׁמֵר תְּבוּנָה לִמְצֹא טוֹב:](https://ptrmc.uk/וְנָתַתָּ-לְעַבְדְּךָ-לֵב-שֹׁמֵעַ-לִ/) - בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵיְהוָה אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת: משלי- תשעה עשר. את זה את/ה מקבל/ת מאבא שלך: בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת: את זה אתה מקבל מבורא עולם: וּמֵיְהוָה אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת: גם במשמעות שעיצת בורא עולם עם מי להתחתן ועם מי לא היא עיצה משכלת להשכיל בזאת: מָצָא אִשָּׁה מָצָא טוֹב וַיָּפֶק רָצוֹן מֵיְהוָה: לא בכל המקרים. - וְנָתַתָּ לְעַבְדְּךָ לֵב שֹׁמֵעַ לִשְׁפֹּט אֶת עַמְּךָ לְהָבִין בֵּין טוֹב לְרָע כִּי מִי יוּכַל לִשְׁפֹּט אֶת עַמְּךָ הַכָּבֵד הַזֶּה– על המשל הזה– קֹנֶה לֵּב אֹהֵב נַפְשׁוֹ שֹׁמֵר תְּבוּנָה לִמְצֹא טוֹב:
- [וְנִבְרְכוּ בְךָ, כֹּל מִשְׁפְּחֹת הָאֲדָמָה: פרשת מקץ.](https://ptrmc.uk/וְנִבְרְכוּ-בְךָ/) - וַיִּשְׁלַ֤ח פַּרְעֹה֙ וַיִּקְרָ֣א אֶת־יוֹסֵ֔ף וַיְרִיצֻ֖הוּ מִן־הַבּ֑וֹר וַיְגַלַּח֙ וַיְחַלֵּ֣ף שִׂמְלֹתָ֔יו וַיָּבֹ֖א אֶל־פַּרְעֹֽה׃ וַיֹּ֤אמֶר פַּרְעֹה֙ אֶל־יוֹסֵ֔ף חֲל֣וֹם חָלַ֔מְתִּי וּפֹתֵ֖ר אֵ֣ין אֹת֑וֹ וַֽאֲנִ֗י שָׁמַ֤עְתִּי עָלֶ֨יךָ֙ לֵאמֹ֔ר תִּשְׁמַ֥ע חֲל֖וֹם לִפְתֹּ֥ר אֹתֽוֹ׃ וַיַּ֨עַן יוֹסֵ֧ף אֶת־פַּרְעֹ֛ה לֵאמֹ֖ר בִּלְעָדָ֑י אֱלֹהִ֕ים יַֽעֲנֶ֖ה אֶת־שְׁל֥וֹם פַּרְעֹֽה׃ פרשת מִקֵּ֖ץ. יוסף הובא לפרעה לפתור את חלומות, קודם כל ולפני הכל אמר יוסף שהוא לא מדבר משכלתנותו שלו: - וְנִבְרְכוּ בְךָ, כֹּל מִשְׁפְּחֹת הָאֲדָמָה: פרשת מקץ.
- [פרעה ליוסף: אַתָּה֙ תִּֽהְיֶ֣ה עַל־בֵּיתִ֔י וְעַל־פִּ֖יךָ יִשַּׁ֣ק כָּל־עַמִּ֑י רַ֥ק הַכִּסֵּ֖א אֶגְדַּ֥ל מִמֶּֽךָּ -- בורא עולם ליחזקאל-- בַּיּוֹם הַהוּא אַצְמִיחַ קֶרֶן לְבֵית יִשְׂרָאֵל וּלְךָ אֶתֵּן פִּתְחוֹן פֶּה בְּתוֹכָם וְיָדְעוּ כִּי אֲנִי יְהוָה:](https://ptrmc.uk/אברך-פרשת-מקץ/) - וַיֹּ֤אמֶר פַּרְעֹה֙ אֶל־יוֹסֵ֔ף אַֽחֲרֵ֨י הוֹדִ֧יעַ אֱלֹהִ֛ים אֽוֹתְךָ֖ אֶת־כָּל־זֹ֑את אֵין־נָב֥וֹן וְחָכָ֖ם כָּמֽוֹךָ׃ אַתָּה֙ תִּֽהְיֶ֣ה עַל־בֵּיתִ֔י וְעַל־פִּ֖יךָ יִשַּׁ֣ק כָּל־עַמִּ֑י רַ֥ק הַכִּסֵּ֖א אֶגְדַּ֥ל מִמֶּֽךָּ׃ וַיֹּ֥אמֶר פַּרְעֹ֖ה אֶל־יוֹסֵ֑ף רְאֵה֙ נָתַ֣תִּי אֹֽתְךָ֔ עַ֖ל כָּל־אֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃ וַיָּ֨סַר פַּרְעֹ֤ה אֶת־טַבַּעְתּוֹ֙ מֵעַ֣ל יָד֔וֹ וַיִּתֵּ֥ן אֹתָ֖הּ עַל־יַ֣ד יוֹסֵ֑ף וַיַּלְבֵּ֤שׁ אֹתוֹ֙ בִּגְדֵי־שֵׁ֔שׁ וַיָּ֛שֶׂם רְבִ֥ד הַזָּהָ֖ב עַל־צַוָּארֽוֹ׃ וַיַּרְכֵּ֣ב אֹת֗וֹ בְּמִרְכֶּ֤בֶת הַמִּשְׁנֶה֙ אֲשֶׁר־ל֔וֹ וַיִּקְרְא֥וּ לְפָנָ֖יו אַבְרֵ֑ךְ וְנָת֣וֹן - פרעה ליוסף: אַתָּה֙ תִּֽהְיֶ֣ה עַל־בֵּיתִ֔י וְעַל־פִּ֖יךָ יִשַּׁ֣ק כָּל־עַמִּ֑י רַ֥ק הַכִּסֵּ֖א אֶגְדַּ֥ל מִמֶּֽךָּ — בורא עולם ליחזקאל– בַּיּוֹם הַהוּא אַצְמִיחַ קֶרֶן לְבֵית יִשְׂרָאֵל וּלְךָ אֶתֵּן פִּתְחוֹן פֶּה בְּתוֹכָם וְיָדְעוּ כִּי אֲנִי יְהוָה:
- [היו יהודים שבקשו בזכות אבות את השיבה לגרמניא--  זה כמו שיבואו ערבים שברחו מכברי וידרשו זכות שיבה לכבריתא.](https://ptrmc.uk/זכות-אבות/) - וַיְמַהֵ֣ר יוֹסֵ֗ף כִּֽי־נִכְמְר֤וּ רַֽחֲמָיו֙ אֶל־אָחִ֔יו וַיְבַקֵּ֖שׁ לִבְכּ֑וֹת וַיָּבֹ֥א הַחַ֖דְרָה וַיֵּ֥בְךְּ שָֽׁמָּה׃ וַיִּרְחַ֥ץ פָּנָ֖יו וַיֵּצֵ֑א וַיִּ֨תְאַפַּ֔ק וַיֹּ֖אמֶר שִׂ֥ימוּ לָֽחֶם׃ וַיָּשִׂ֥ימוּ ל֛וֹ לְבַדּ֖וֹ וְלָהֶ֣ם לְבַדָּ֑ם וְלַמִּצְרִ֞ים הָאֹֽכְלִ֤ים אִתּוֹ֙ לְבַדָּ֔ם כִּי֩ לֹ֨א יֽוּכְל֜וּן הַמִּצְרִ֗ים לֶֽאֱכֹ֤ל אֶת־הָֽעִבְרִים֙ לֶ֔חֶם כִּֽי־תוֹעֵבָ֥ה הִ֖וא לְמִצְרָֽיִם׃ פרשת מקץ. בארוחת יוסף עם אחיו היו שני שולחנות: שולחן יוסף: וַיָּשִׂ֥ימוּ ל֛וֹ לְבַדּ֖וֹ: ואחיו ישבו לפניו במשמעות שיוסף - היו יהודים שבקשו בזכות אבות את השיבה לגרמניא– זה כמו שיבואו ערבים שברחו מכברי וידרשו זכות שיבה לכבריתא.
- [בראשית- לימודים מפרשת מקץ.](https://ptrmc.uk/לימודים-מפרשת-מקץ/) - לקריאת הפרשה- פרשת מִקֵּ֖ץ. - בראשית- לימודים מפרשת מקץ.
- [לאחר מות יעקב פחדו אחי יוסף שיוסף ינקום בהם, מפחדם זה הציעו עצמם כעבדים ליוסף-- וַיֵּֽלְכוּ֙ גַּם־אֶחָ֔יו וַֽיִּפְּל֖וּ לְפָנָ֑יו וַיֹּ֣אמְר֔וּ הִנֶּ֥נּֽוּ לְךָ֖ לַֽעֲבָדִֽים-- יוסף סרב.](https://ptrmc.uk/לאחר-מות-יעקב-פחדו-אחי-יוסף-שיוסף-ינקו-2/) - וַיֹּ֖אמֶר אֲלֵיהֶ֑ם שִׁמְעוּ־נָ֕א הַֽחֲל֥וֹם הַזֶּ֖ה אֲשֶׁ֥ר חָלָֽמְתִּי׃ וְ֠הִנֵּה אֲנַ֜חְנוּ מְאַלְּמִ֤ים אֲלֻמִּים֙ בְּת֣וֹךְ הַשָּׂדֶ֔ה וְהִנֵּ֛ה קָ֥מָה אֲלֻמָּתִ֖י וְגַם־נִצָּ֑בָה וְהִנֵּ֤ה תְסֻבֶּ֨ינָה֙ אֲלֻמֹּ֣תֵיכֶ֔ם וַתִּֽשְׁתַּחֲוֶ֖יןָ לַֽאֲלֻמָּתִֽי׃ וַיֹּ֤אמְרוּ לוֹ֙ אֶחָ֔יו הֲמָלֹ֤ךְ תִּמְלֹךְ֙ עָלֵ֔ינוּ אִם־מָשׁ֥וֹל תִּמְשֹׁ֖ל בָּ֑נוּ וַיּוֹסִ֤פוּ עוֹד֙ שְׂנֹ֣א אֹת֔וֹ עַל־חֲלֹֽמֹתָ֖יו וְעַל־דְּבָרָֽיו׃ פרשת וישב יעקב. בהמשך לאחר מות יעקב: וַיָּ֨שָׁב יוֹסֵ֤ף מִצְרַ֨יְמָה֙ ה֣וּא וְאֶחָ֔יו וְכָל־הָֽעֹלִ֥ים אִתּ֖וֹ לִקְבֹּ֣ר אֶת־אָבִ֑יו אַֽחֲרֵ֖י קָבְר֥וֹ אֶת־אָבִֽיו׃ - לאחר מות יעקב פחדו אחי יוסף שיוסף ינקום בהם, מפחדם זה הציעו עצמם כעבדים ליוסף– וַיֵּֽלְכוּ֙ גַּם־אֶחָ֔יו וַֽיִּפְּל֖וּ לְפָנָ֑יו וַיֹּ֣אמְר֔וּ הִנֶּ֥נּֽוּ לְךָ֖ לַֽעֲבָדִֽים– יוסף סרב.
- [לִפְנֵי שֶׁבֶר גָּאוֹן וְלִפְנֵי כִשָּׁלוֹן גֹּבַהּ רוּחַ-- גבהות רוח וגאות באים לפני כשלון, זאת אומרת שהתנשאות וגאווה הם מתכון לכשלון למשבר:](https://ptrmc.uk/משלי-שישה-עשר-שׂוֹם-תָּשִׂ֤ים-עָלֶ֨יך/) - לִפְנֵי שֶׁבֶר גָּאוֹן וְלִפְנֵי כִשָּׁלוֹן גֹּבַהּ רוּחַ: משלי שישה עשר. לִפְנֵי שֶׁבֶר גָּאוֹן גאווה באה לפני משבר. וְלִפְנֵי כִשָּׁלוֹן גֹּבַהּ רוּחַ: גבה רוח כהתנשאות באה לפני כשלון, זאת אומרת שהתנשאות וגאווה הם מתכון לכשלון למשבר, אפשר לחשוב על כך בהקשר משפט המלך: שׂוֹם תָּשִׂ֤ים עָלֶ֨יךָ֙ מֶ֔לֶךְ אֲשֶׁ֥ר יִבְחַ֛ר יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ בּ֑וֹ מִקֶּ֣רֶב אַחֶ֗יךָ תָּשִׂ֤ים עָלֶ֨יךָ֙ - לִפְנֵי שֶׁבֶר גָּאוֹן וְלִפְנֵי כִשָּׁלוֹן גֹּבַהּ רוּחַ– גבהות רוח וגאות באים לפני כשלון, זאת אומרת שהתנשאות וגאווה הם מתכון לכשלון למשבר:
- [לָכֵן הַמַּשְׂכִּיל בָּעֵת הַהִיא יִדֹּם: כִּי עֵת רָעָה הִיא--  ומה זאת עת רעה- כִּי יָדַעְתִּי רַבִּים פִּשְׁעֵיכֶם וַעֲצֻמִים חַטֹּאתֵיכֶם צֹרְרֵי צַדִּיק לֹקְחֵי כֹפֶר וְאֶבְיוֹנִים בַּשַּׁעַר הִטּוּ:](https://ptrmc.uk/לָכֵן-הַמַּשְׂכִּיל-בָּעֵת-הַהִיא-יִ/) - חוֹשֵׂךְ אֲמָרָיו יוֹדֵעַ דָּעַת (וקר) יְקַר רוּחַ אִישׁ תְּבוּנָה: משלי שבעה עשר. על המשל הזה: כִּי יָדַעְתִּי רַבִּים פִּשְׁעֵיכֶם וַעֲצֻמִים חַטֹּאתֵיכֶם צֹרְרֵי צַדִּיק לֹקְחֵי כֹפֶר וְאֶבְיוֹנִים בַּשַּׁעַר הִטּוּ: לָכֵן הַמַּשְׂכִּיל בָּעֵת הַהִיא יִדֹּם כִּי עֵת רָעָה הִיא: דִּרְשׁוּ טוֹב וְאַל רָע לְמַעַן תִּחְיוּ וִיהִי כֵן יְהוָה אֱלֹהֵי צְבָאוֹת אִתְּכֶם כַּאֲשֶׁר אֲמַרְתֶּם: עמוס. לָכֵן הַמַּשְׂכִּיל בָּעֵת - לָכֵן הַמַּשְׂכִּיל בָּעֵת הַהִיא יִדֹּם: כִּי עֵת רָעָה הִיא– ומה זאת עת רעה- כִּי יָדַעְתִּי רַבִּים פִּשְׁעֵיכֶם וַעֲצֻמִים חַטֹּאתֵיכֶם צֹרְרֵי צַדִּיק לֹקְחֵי כֹפֶר וְאֶבְיוֹנִים בַּשַּׁעַר הִטּוּ:
- [טוֹב פַּת חֲרֵבָה וְשַׁלְוָה בָהּ מִבַּיִת מָלֵא זִבְחֵי רִיב-- עדיף להיות עני עם בית לא משופץ כמו שאומרים-- פַּת חֲרֵבָה-- מהאדם שמקור עושרו מזאת-- זִבְחֵי רִיב.](https://ptrmc.uk/משלי-שבעה-עשר-טוֹב-פַּת-חֲרֵבָה-וְשַׁ/) - טוֹב פַּת חֲרֵבָה וְשַׁלְוָה בָהּ מִבַּיִת מָלֵא זִבְחֵי רִיב: משלי שבעה עשר. זִבְחֵי רִיב: ירצה הגנב לחשוב שריב בבית מטמא את הזבח ואם אין ריב אצלו בבית אז הזבח טוב. אז נבין מה זה ריב: כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָבָר לַמִּשְׁפָּט בֵּין דָּם לְדָם בֵּין דִּין לְדִין וּבֵין נֶגַע לָנֶגַע דִּבְרֵי רִיבֹת בִּשְׁעָרֶיךָ וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ אֶל - טוֹב פַּת חֲרֵבָה וְשַׁלְוָה בָהּ מִבַּיִת מָלֵא זִבְחֵי רִיב– עדיף להיות עני עם בית לא משופץ כמו שאומרים– פַּת חֲרֵבָה– מהאדם שמקור עושרו מזאת– זִבְחֵי רִיב.
- [מְסִלַּת יְשָׁרִים סוּר מֵרָע-- המסילה ישרה כי אתה עוקף את הרע. אפילו שיש בה מלא מעקפים ופיתולים היא נחשבת ישרה.](https://ptrmc.uk/שֹׁמֵר-נַפְשׁוֹ-נֹצֵר-דַּרְכּוֹ-כמו-ש/) - כֹּל פָּעַל יְהוָה לַמַּעֲנֵהוּ וְגַם רָשָׁע לְיוֹם רָעָה: משלי- שישה עשר. כֹּל פָּעַל יְהוָה לַמַּעֲנֵהוּ: לְמַעַן עַבְדִּי יַעֲקֹב וְיִשְׂרָאֵל בְּחִירִי וָאֶקְרָא לְךָ בִּשְׁמֶךָ אֲכַנְּךָ וְלֹא יְדַעְתָּנִי: אֲנִי יְהוָה וְאֵין עוֹד זוּלָתִי אֵין אֱלֹהִים אֲאַזֶּרְךָ וְלֹא יְדַעְתָּנִי: לְמַעַן יֵדְעוּ מִמִּזְרַח שֶׁמֶשׁ וּמִמַּעֲרָבָה כִּי אֶפֶס בִּלְעָדָי אֲנִי יְהוָה וְאֵין עוֹד: יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ עֹשֶׂה שָׁלוֹם וּבוֹרֵא - מְסִלַּת יְשָׁרִים סוּר מֵרָע– המסילה ישרה כי אתה עוקף את הרע. אפילו שיש בה מלא מעקפים ופיתולים היא נחשבת ישרה.
- [לפני שיהודה שכב עם תמר, הם סכמו את "תנאי העסקה" המחיר בעבור המשכב היה גדי עזים: משהו כמו 1000-1500 שקל.](https://ptrmc.uk/תנאי-העסקה/) - וַיִּרְבּוּ֙ הַיָּמִ֔ים וַתָּ֖מָת בַּת־שׁ֣וּעַ אֵֽשֶׁת־יְהוּדָ֑ה וַיִּנָּ֣חֶם יְהוּדָ֗ה וַיַּ֜עַל עַל־גֹּֽזְזֵ֤י צֹאנוֹ֙ ה֗וּא וְחִירָ֛ה רֵעֵ֥הוּ הָֽעֲדֻלָּמִ֖י תִּמְנָֽתָה׃ וַיֻּגַּ֥ד לְתָמָ֖ר לֵאמֹ֑ר הִנֵּ֥ה חָמִ֛יךְ עֹלֶ֥ה תִמְנָ֖תָה לָגֹ֥ז צֹאנֽוֹ׃ וַתָּסַר֩ בִּגְדֵ֨י אַלְמְנוּתָ֜הּ מֵֽעָלֶ֗יהָ וַתְּכַ֤ס בַּצָּעִיף֙ וַתִּתְעַלָּ֔ף וַתֵּ֨שֶׁב֙ בְּפֶ֣תַח עֵינַ֔יִם אֲשֶׁ֖ר עַל־דֶּ֣רֶךְ תִּמְנָ֑תָה כִּ֤י רָֽאֲתָה֙ כִּֽי־גָדַ֣ל שֵׁלָ֔ה וְהִ֕וא לֹֽא־נִתְּנָ֥ה ל֖וֹ לְאִשָּֽׁה׃ וַיִּרְאֶ֣הָ יְהוּדָ֔ה וַֽיַּחְשְׁבֶ֖הָ לְזוֹנָ֑ה כִּ֥י כִסְּתָ֖ה פָּנֶֽיהָ׃ וַיֵּ֨ט אֵלֶ֜יהָ אֶל־הַדֶּ֗רֶךְ וַיֹּ֨אמֶר֙ - לפני שיהודה שכב עם תמר, הם סכמו את "תנאי העסקה" המחיר בעבור המשכב היה גדי עזים: משהו כמו 1000-1500 שקל.
- [מקראות](https://ptrmc.uk/מקראות-2/) - הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. https://www.mixcloud.com/peacetimeradio/playlists/%D7%97%D7%92%D7%99%D7%9D/ - מקראות
- [women](https://ptrmc.uk/women/) - הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. לנגן women בערוץ רדיו זמן השלום ב- MIXcloud - women
- [UNITED kurd](https://ptrmc.uk/unutedstateofkurd/) - הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. https://www.mixcloud.com/peacetimeradio/playlists/unutedstateofkurd/ - UNITED kurd
- [UKRAINA](https://ptrmc.uk/ukraina-2/) - הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. לנגן UKRAINA בערוץ רדיו זמן השלום ב- MIXcloud - UKRAINA
- [TURKEY](https://ptrmc.uk/turkey/) - הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. https://www.mixcloud.com/peacetimeradio/playlists/turkia/ - TURKEY
- [Spanish, Ladino AND](https://ptrmc.uk/spanish/) - הנגן הוא נגן ספרדית, בתוכניות אלה לפעמים אני שמה כמה שירים שאינם בספרדית אך באים טוב ביחד, אך הרוח המובילה היא ספרדית. הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. לנגן ספרדית בערוץ רדיו זמן השלום ב- MIXcloud - Spanish, Ladino AND
- [RUSIA](https://ptrmc.uk/rusia/) - הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. https://www.mixcloud.com/peacetimeradio/playlists/rusia/ - RUSIA
- [ROMANIA](https://ptrmc.uk/romania-2/) - הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. לנגן ROMANIA בערוץ רדיו זמן השלום ב- MIXcloud - ROMANIA
- [ROCK pop BLUES](https://ptrmc.uk/rockpopblues/) - הנגן הוא נגן תוכניות rock על גווניו, בתוכניות אלה לפעמים אני שמה כמה שירים שאינם ROCK, אך באים טוב ביחד, אך הרוח המובילה היא ROCK. הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. לנגן ROCK בערוץ רדיו זמן השלום ב- MIXcloud - ROCK pop BLUES
- [POLSKA](https://ptrmc.uk/polska-2/) - הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. לנגן POLSKA בערוץ רדיו זמן השלום ב- MIXcloud - POLSKA
- [PIYUT](https://ptrmc.uk/piyut/) - הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. לנגן פיוט בערוץ רדיו זמן השלום ב- MIXcloud - PIYUT
- [ONspring.](https://ptrmc.uk/onspring/) - הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. https://www.mixcloud.com/peacetimeradio/playlists/sventie-3-spring/ לנגן end of the year בערוץ רדיו זמן השלום ב- MIXcloud - ONspring.
- [ON THE WAY TO](https://ptrmc.uk/on-the-way-to-2/) - הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. לנגן ON THE WAY TO בערוץ רדיו זמן השלום ב- MIXcloud - ON THE WAY TO
- [middle east women](https://ptrmc.uk/middleeastwomen/) - הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. https://www.mixcloud.com/peacetimeradio/playlists/middleeastwomen/ - middle east women
- [MIDDLE east MAN](https://ptrmc.uk/middleeastman/) - הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. https://www.mixcloud.com/peacetimeradio/playlists/middleeastman/ - MIDDLE east MAN
- [Middle East and](https://ptrmc.uk/middle-east-and/) - הנגן הוא נגן תוכניות מזרח תיכוניות על גווניו, בתוכניות אלה לפעמים אני שמה כמה שירים שאינם מהמזרח התיכון אך באים טוב ביחד, אך הרוח המובילה היא מזרח תיכונית. הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. לנגן מזרח תיכון בערוץ רדיו זמן השלום ב- MIXcloud - Middle East and
- [men's](https://ptrmc.uk/mens/) - הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. לנגן men's בערוץ רדיו זמן השלום ב- MIXcloud - men's
- [Jazz SPRING](https://ptrmc.uk/jazspring/) - הנגן הוא נגן תוכניות ג'אז, בתוכניות אלה לפעמים אני שמה כמה שירים שאינם ג'אז, אך באים טוב ביחד, אך הרוח המובילה היא ג'אז. הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. לנגן Jazz SPRING בערוץ רדיו זמן השלום ב- MIXcloud - Jazz SPRING
- [HIKATAT EL JDAD](https://ptrmc.uk/hikatat-el-jdad/) - הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. https://www.mixcloud.com/peacetimeradio/playlists/hikayateljdad/ - HIKATAT EL JDAD
- [gruz- georgia](https://ptrmc.uk/gruz-georgia/) - הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. לנגן gruz- georgia בערוץ רדיו זמן השלום ב- MIXcloud - gruz- georgia
- [German and Ostrich](https://ptrmc.uk/germamandostrich/) - הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. לנגן German and Ostrich בערוץ רדיו זמן השלום ב- MIXcloud - German and Ostrich
- [FRANCE](https://ptrmc.uk/france-2/) - הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. לנגן FRANCE בערוץ רדיו זמן השלום ב- MIXcloud - FRANCE
- [AFRICA](https://ptrmc.uk/africa/) - הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. לנגן AFRICA בערוץ רדיו זמן השלום ב- MIXcloud - AFRICA
- [FARSI](https://ptrmc.uk/farsi/) - הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. לנגן FARSI בערוץ רדיו זמן השלום ב- MIXcloud - FARSI
- [Fanana](https://ptrmc.uk/fanana/) - הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. לנגן Fanana בערוץ רדיו זמן השלום ב- MIXcloud - Fanana
- [END OF THE YEAR](https://ptrmc.uk/end-of-the-year/) - הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. https://www.mixcloud.com/peacetimeradio/playlists/end-of-the-year/ לנגן end of the year בערוץ רדיו זמן השלום ב- MIXcloud - END OF THE YEAR
- [Electro clubing & dance](https://ptrmc.uk/clubing-5/) - הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. לנגן CLUBING בערוץ רדיו זמן השלום ב- MIXcloud - Electro clubing & dance
- [COMBI nation](https://ptrmc.uk/combinationstylestimes/) - הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. לנגן COMBI nation בערוץ רדיו זמן השלום ב- MIXcloud - COMBI nation
- [COAL TRAIN](https://ptrmc.uk/coal-train-stimela/) - הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. https://www.mixcloud.com/peacetimeradio/playlists/coal-train-stimela/ - COAL TRAIN
- [CLASICAL and](https://ptrmc.uk/clasical/) - הנגן הוא נגן עם כמה תוכניות לחיצה על פליי וכל התוכניות ברצף. לנגן CLASICAL המלא בערוץ רדיו זמן השלום ב- MIXcloud - CLASICAL and

## קטגוריות

- [2.1- שולחן כתיבה- משפט ודין.](https://ptrmc.uk/category/נושאים-משפט-ודין/) - -
- [2.1- שולחן כתיבה- נשים.](https://ptrmc.uk/category/נשים/) - -
- [2.1- שולחן כתיבה- פוליטיקה והנהגה](https://ptrmc.uk/category/פוליטיקה-והנהגה/) - -
- [3.1- לימודי תורה- משילות- הנהגה.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-נושאים-משילות-הנהגה/) - -
- [2.1- שולחן כתיבה- הומואים](https://ptrmc.uk/category/הומואים/) - -
- [2.1- שולחן כתיבה- כלכלה-GLOBAL](https://ptrmc.uk/category/כלכלה-global/) - -
- [3.1- לימודי תורה- גרים- עמים- דתות.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-לפי-נושאים-גרים-עמים-דתות/) - -
- [3.1- לימודי תורה- שבת.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-לפי-נושאים-שבת/) - -
- [3.1- לימודי תורה- שמירת נפש.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-לפי-נושאים-שמירת-נפש/) - -
- [3.1- לימודי תורה- כלכלה.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-נושאים-כלכלה/) - -
- [2.1- שולחן כתיבה- משטרה צבא ובטחון.](https://ptrmc.uk/category/משטרה-צבא-ובטחון/) - -
- [2.1- שולחן כתיבה- סוציואקונומי- מעמדות.](https://ptrmc.uk/category/סוציואקונומי-מעמדות/) - -
- [2.1- שולחן כתיבה- קצרצרים](https://ptrmc.uk/category/קצרצרים/) - -
- [5.1- לימודי תהלים- כל הכתובות- חדש](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תהלים-כל-הכתובות/) - -
- [3.1- לימודי תורה- החרב המתהפכת.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-נושאים-החרב-המתהפכת/) - -
- [3.1- לימודי תורה- ירושת ארץ.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-נושאים-משך-ירושה/) - -
- [3.1- לימודי תורה- אמונה.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-נושאים-אמונה/) - -
- [3.1- לימודי תורה- בטחון- מלחמה ושלום.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-לפי-נושאים-בטחון/) - -
- [3.1- לימודי תורה- כללי.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-נושאים-כללי/) - -
- [3.1- לימודי תורה- ברית- שבועה.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-נושאים-ברית/) - -
- [3.1- לימודי תורה- ארץ ישראל וירושלים.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-לפי-נושאים-ארץ-ישראל-וירוש/) - -
- [4.1- לימודי תורה לפי נושאים - כותרת-7- חדש-- כללי.](https://ptrmc.uk/category/חדש-לימודי-תורה-כללי/) - -
- [3.1- לימודי תורה- שפה.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-נושאים-שפה/) - -
- [3.1- לימודי תורה- מחשבת.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-נושאים-מחשבת/) - -
- [3.1- לימודי תורה- עובדים- עבדים, שכירים.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-נושאים-עבדות/) - -
- [3.1- לימודי תורה- משלים.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-נושאים-משלים/) - -
- [3.1- לימודי תורה- משך זרע.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-משך-זרע/) - -
- [3.1- לימודי תורה- משפחה.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-נושאים-משפחה/) - -
- [3.1- לימודי תורה- משפט עניים.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-לפי-נושאים-משפט-עניים/) - -
- [3.1- לימודי תורה- טהרה וטומאה.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-נושאים-טהרה-וטומאה/) - -
- [3.1- לימודי תורה- בית המקדש.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-לפי-נושאים-בית-המקדש/) - -
- [3.1- לימודי תורה- הקרבת קורבנות.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-נושאים-הקרבת-קורבנות/) - -
- [3.1- לימודי תורה- כהנים ולויאים.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-נושאים-כהנים/) - -
- [3.1- לימודי תורה- נושאים- טומאת מזונות.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-נושאים-כשרות/) - -
- [3.1- לימודי תורה- מועדים.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-נושאים-מועדים/) - -
- [3.1- לימודי תורה- תועבה.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-תועבה/) - -
- [2.1- שולחן כתיבה- המזרח התיכון.](https://ptrmc.uk/category/המזרח-התיכון/) - -
- [3.1- לימודי תורה- נבואה.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-לפי-נושאים-נבואה/) - -
- [3.1- לימודי תורה- משפט.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-נושאים-משפט/) - -
- [3.1- לימודי תורה- נשים.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-נושאים-נשים/) - -
- [1.6- מבוא– בריאות- כותרת עליונה.](https://ptrmc.uk/category/1-6-1-מבוא-כותרת-עליונה-נושא-היום/) - -
- [3.1- לימודי תורה- עבודה זרה.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-לפי-נושאים-עבודה-זרה/) - -
- [2.1- שולחן כתיבה- ירוק ועוד..](https://ptrmc.uk/category/ירוק-ועוד/) - -
- [3.1- לימודי תורה- מדעים.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-לפי-נושאים-מדעים/) - -
- [2.1- שולחן כתיבה- בריאות](https://ptrmc.uk/category/בריאות/) - -
- [2.1- שולחן כתיבה- מדעים.](https://ptrmc.uk/category/מדעים/) - -
- [1.61- מבוא –נושא היום- כתובות.](https://ptrmc.uk/category/1-6-מבוא-כותרת-עליונה-נושא-היום/) - -
- [2.1- שולחן כתיבה- אומנות תרבות ועוד..](https://ptrmc.uk/category/אומנות-תרבות-ועוד/) - -
- [2.1- שולחן כתיבה- נושאים- ערוני.](https://ptrmc.uk/category/ערוני/) - -
- [2.1- שולחן כתיבה- טכנולוגיה ומדעים](https://ptrmc.uk/category/טכנולוגיה-ומדעים/) - -
- [3.1- לימודי תורה- מעשרות ותרומות.](https://ptrmc.uk/category/לימודים-לפי-נושאים-מעשרות-ותרומות/) - -
- [2.1- שולחן כתיבה- דיור-נדל"ן.](https://ptrmc.uk/category/דיור-נדלן/) - -
- [1.2- מבוא – כותרת עליונה חדש- עת השלום.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-פרשת-שבוע-חדש/) - -
- [1.4- מבוא- בענין מיוחד.](https://ptrmc.uk/category/1-מבוא-כותרת-עליונה-חדש/) - -
- [2.1- שולחן כתיבה- חולון.](https://ptrmc.uk/category/חולון/) - -
- [2.1- שולחן כתיבה- קורונה](https://ptrmc.uk/category/קורונה/) - -
- [1- מבוא- כותרת רצה.](https://ptrmc.uk/category/1-13-כותרת-רצה/) - -
- [2.1- שולחן כתיבה- דבר תורה לעת הזאת- מחשבת.](https://ptrmc.uk/category/שולחן-עבודה-נושאים-דבר-תורה-לעת-הזאת-מ/) - -
- [3.1- לימודי תורה- אישים השוכבים את זכר משכבי אשה- הומואים.](https://ptrmc.uk/category/לימודי-תורה-נושאים-אישים-השוכבים-את-זכ/) - -
- [1.7- מבוא- יומן מלחמה:](https://ptrmc.uk/category/1-7-1-יומן-מלחמה/) - -
- [50.4- עמודי נושא- פרשות- חדש.](https://ptrmc.uk/category/3-עמודי-נושא-פרשות-חדש/) - -
- [50- 1.](https://ptrmc.uk/category/1-ב/) - -
- [50- 4.](https://ptrmc.uk/category/1-ג/) - -
- [50 -3.](https://ptrmc.uk/category/1-ו/) - -
- [ברירת מחדל- חדש](https://ptrmc.uk/category/ברירת-מחדל-חדש/) - -
- [לבדוק.](https://ptrmc.uk/category/recodnized/) - -
- [הדגש](https://ptrmc.uk/category/הדגש/) - -
- [תהלים.](https://ptrmc.uk/category/תהלים/) - -
- [ספר דברים.](https://ptrmc.uk/category/ספר-דברים/) - -
- [ספר במדבר.](https://ptrmc.uk/category/ספר-במדבר/) - -
- [ספר ויקרא.](https://ptrmc.uk/category/ספר-ויקרא/) - -
- [ספר שמות.](https://ptrmc.uk/category/ספר-שמות/) - -
- [ספר שופטים.](https://ptrmc.uk/category/ספר-שופטים/) - -
- [ספר יהושע.](https://ptrmc.uk/category/ספר-יהושע/) - -
- [ספר בראשית.](https://ptrmc.uk/category/ספר-בראשית/) - -
- [משפחת גויי האזור.](https://ptrmc.uk/category/משפחת-גויי-האזור/) - -
- [אורחות.](https://ptrmc.uk/category/אורחות/) - -
- [1.91- מבוא- כלכלה- כותרת](https://ptrmc.uk/category/1-81-כלכלה-כותרת/) - -
- [2.1- שולחן כתיבה- דוחות.,](https://ptrmc.uk/category/דוחות/) - -
- [1.41- מבוא- תורה- כללי- כתובות.](https://ptrmc.uk/category/1-41-2/) - -
- [1.21- מבוא- עת השלום-כתובות.](https://ptrmc.uk/category/1-21-2/) - -
- [1.5- מבוא- רדיו זמן השלום](https://ptrmc.uk/category/רדיו-זמן-השלום/) - -
- [2.1- שולחן כתיבה- אזרחים- תושבים- עובדים זרים.](https://ptrmc.uk/category/2-1-שולחן-כתיבה-אזרחים-תושבים-עובדים-זרי/) - -
- [2.1- שולחן כתיבה- דוסים.](https://ptrmc.uk/category/2-1-דוסים/) - -
- [1.32- WIDGET- בענין מיוחד](https://ptrmc.uk/category/1-83-בעניין-מיוחד/) - -
- [ספרי תורה- שבעת ספרי תורה.](https://ptrmc.uk/category/ספרי-תורה-שבעת-ספרי-תורה/) - -
- [1.3- מבוא- כתובות נבחרות.](https://ptrmc.uk/category/1-3-אולי-יענין-אותך-אותך/) - -
- [1.33- WIDGET- MONDIAL](https://ptrmc.uk/category/1-33-widget-mondial/) - -
- [1.34- POP -שבת.](https://ptrmc.uk/category/1-34-pop-שבת/) - -

## תגיות

- [2- כתובות עת השלום לשנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות.](https://ptrmc.uk/tag/2-כתובות-עת-השלום-לשנת-שבעים-וארבע-לקומ/) - -
- [2- כתובות עת השלום לשנת שבעים וחמש לקוממיות שהפכה לעצמאות.](https://ptrmc.uk/tag/כתובות-עת-השלום-לשנת-שבעים-וחמש-לקוממי/) - -
- [1.1- לימודי תורה- כל הכתובות- שנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות.](https://ptrmc.uk/tag/1-1-לימודי-תורה-כל-הכתובות-שנת-שבעים-וארב/) - -
- [פרשות שבוע- לימודים.](https://ptrmc.uk/tag/פרשות-שבוע-לימודים/) - -
- [7.6- ספר יהושע- פרשת עם המלחמה.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-עם-המלחמה/) - -
- [7.6- ספר יהושע- פרשת הארץ הנשארת.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-הארץ-הנשארת/) - -
- [7.6- ספר יהושע- פרשת ערים לשבת בהן.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-ערים-לשבת-בהן/) - -
- [7.6- ספר יהושע- פרשת ברית לעם.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-ברית-לעם/) - -
- [7.7- ספר שופטים- פרשת אחרי מות יהושע- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-אחרי-מות-יהושע/) - -
- [7.7- ספר שופטים- פרשת דבורה.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-דבורה/) - -
- [7.7- ספר שופטים- פרשת גדעון.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-גדעון/) - -
- [7.7- ספר שופטים- פרשת אבימלך- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-אבימלך/) - -
- [7.7- ספר שופטים- פרשת תולע.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-תולע/) - -
- [7.1- ספר בראשית- פרשת בראשית- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-בראשית/) - -
- [7.7- ספר שופטים- פרשת שמשון.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-שמשון/) - -
- [7.7- ספר שופטים- פרשת אין מלך בישראל- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-אין-מלך-בישראל/) - -
- [1-לימודי תורה- שנת שבעים וחמש לקוממיות שהפכה לעצמאות.](https://ptrmc.uk/tag/לימודי-תורה-שנת-שבעים-וחמש-לקוממיות-שה/) - -
- [7.1- ספר בראשית- פרשת ויחי יעקב.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-ויחי-יעקב/) - -
- [7.3- ספר ויקרא- פרשת הטמא והטהור.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-הטמא-והטהור/) - -
- [7.3- ספר ויקרא- פרשת הכפרת.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-הכפרת/) - -
- [7.5- ספר דברים- פרשת החוקים והמשפטים.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-החוקים-והמשפטים/) - -
- [7.4- ספר במדבר- פרשת מקרא העדה.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-מקרא-העדה/) - -
- [7.4- ספר במדבר- פרשת קורח.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-קורח/) - -
- [7.1- ספר בראשית-פרשת לך לך- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-לך-לך/) - -
- [7.1- ספר בראשית-פרשת נח-לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-נח/) - -
- [7.1- ספר בראשית-פרשת לוט ואברהם- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-לוט-ואברהם/) - -
- [7.1- ספר בראשית-פרשת חיי שרה.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-חיי-שרה/) - -
- [7.1- ספר בראשית-פרשת ויצא יעקב.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-ויצא-יעקב/) - -
- [7.1- ספר בראשית- פרשת וישלח יעקב.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-וישלח-יעקב/) - -
- [7.1- ספר בראשית- פרשת יעקב ועשיו.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-יעקב-ועשיו/) - -
- [7.1- ספר בראשית- פרשת וישב יעקב.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-וישב-יעקב/) - -
- [7.1- ספר בראשית- פרשת מקץ.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-מקץ/) - -
- [7.1- ספר בראשית- פרשת ויסע ישראל.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-ויסע-ישראל/) - -
- [7.2- ספר שמות- פרשת ואלה שמות.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-ואלה-שמות/) - -
- [לימודי מגילה-עמודים מובילים- ישעיהו.](https://ptrmc.uk/tag/ךימודים-מספר-ישעיהו-חלוקה-לפרשות/) - -
- [7.2- ספר שמות- פרשת כל הדברים האלה.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-כל-הדברים-האלה/) - -
- [1-לימודי תורה- כל הכתובות- שנת שבעים ושלוש לקוממיות שהפכה לעצמאות.](https://ptrmc.uk/tag/לימודי-תורה-כל-הכתובות-שנת-שבעים-ושלוש/) - -
- [7.2- ספר שמות- פרשת מופת.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-מופת/) - -
- [7.2- ספר שמות- פרשת תרומה.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-תרומה/) - -
- [7.2- ספר שמות- פרשת ויקהל.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-ויקהל/) - -
- [7.2- ספר שמות- פרשת פיקודי המשכן.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-פיקודי-המשכן/) - -
- [7.3- ספר ויקרא- פרשת צו שמיני.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-צו-שמיני/) - -
- [7.5- ספר דברים- פרשת וזאת הברכה.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-וזאת-הברכה/) - -
- [7.6- ספר יהושע- פרשת אחרי מות משה- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-אחרי-מות-משה/) - -
- [7.6- ספר יהושע- פרשת רחב.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-רחב/) - -
- [7.6- ספר יהושע- פרשת מעל בחרם.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-מעל-בחרם/) - -
- [2- כתובות עת השלום לשנת שבעים ושלוש לקוממיות שהפכה לעצמאות.](https://ptrmc.uk/tag/3-כתובות-עת-השלום-לשנת-שבעים-ושלוש-לקומ/) - -
- [7.3- ספר ויקרא- פרשת קדשים.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-קדשים/) - -
- [7.3- ספר ויקרא- פרשת בהר סיני.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-בהר-סיני/) - -
- [מקראות.](https://ptrmc.uk/tag/מקראות/) - -
- [1-לימודי תורה- כל הכתובות- שנת שבעים ושתים לקוממיות שהפכה לעצמאות.](https://ptrmc.uk/tag/לימודי-תורה-כל-הכתובות-שנת-שבעים-ושתים/) - -
- [2- כתובות עת השלום לשנת שבעים ושתיים לקוממיות שהפכה לעצמאות.](https://ptrmc.uk/tag/4-כתובות-עת-השלום-לשנת-שבעים-ושתיים-לקו/) - -
- [7.7- ספר שופטים- פרשת עתניאל..- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-עתניאל/) - -
- [7.4- ספר במדבר- פרשת הפיקודים.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-הפיקודים/) - -
- [7.4.1 פרשת המנחה בהעלתך.](https://ptrmc.uk/tag/7-4-1-פרשת-המנחה-בהעלתך/) - -
- [7.5- ספר דברים- פרשת שמע ישראל.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-שמע-ישראל/) - -
- [7.5- ספר דברים- פרשת ברכה וקללה.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-ברכה-וקללה/) - -
- [1-לימודי תורה- כל הכתובות- שנת שבעים ואחת לקוממיות שהפכה לעצמאות.](https://ptrmc.uk/tag/לימודי-תורה-כל-הכתובות-שנת-שבעים-ואחת/) - -
- [2- כתובות עת השלום לשנת שבעים ואחת לקוממיות שהפכה לעצמאות.](https://ptrmc.uk/tag/5-כתובות-עת-השלום-לשנת-שבעים-ואחת-לקוממ/) - -
- [לימודים מספר זכריה.](https://ptrmc.uk/tag/לימודים-מספר-זכריה/) - -
- [1-לימודי תורה - כל הכתובות- עד שנת שבעים כולל שבעים לקוממיות שהפכה עצמאות.](https://ptrmc.uk/tag/כתובות-עת-השלום-לשנת-שבעים-לקוממיות-שה/) - -
- [2- כתובות עת השלום לשנת שבעים לקוממיות שהפכה עצמאות.](https://ptrmc.uk/tag/6-כתובות-עת-השלום-לשנת-שבעים-לקוממיות-ש/) - -
- [7.5- ספר דברים- פרשת ירושת הארץ.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-ירושת-הארץ/) - -
- [7.4- ספר במדבר- פרשת מטות מסעי.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-מטות-מסעי/) - -
- [7.4- ספר במדבר- פרשת אחרי המגפה- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-אחרי-המגפה/) - -
- [לימודים מספר איוב.](https://ptrmc.uk/tag/לימודים-מספר-איוב-1/) - -
- [1- תהלים-- מגילות.](https://ptrmc.uk/tag/תהלים-1/) - -
- [2- כתובות עת השלום- עמודי נושאים.](https://ptrmc.uk/tag/חדש-שולחן-כתיבה-לפי-נושאים/) - -
- [2- כתובות עת השלום עד שנת שישים ותשע לקוממיות שהפכה לעצמאות.](https://ptrmc.uk/tag/7-כתובות-עת-השלום-עד-שנת-שישים-ותשע-לקומ/) - -
- [7.5- ספר דברים- פרשת שופטים ושוטרים.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-שופטים-ושוטרים/) - -
- [7.4- ספר במדבר- פרשת בלק ופנחס.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-בלק-ופנחס/) - -
- [7.4- ספר במדבר- פרשת מי מריבה.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-מי-מריבה/) - -
- [7.5- ספר דברים- פרשת השירה הזאת.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-השירה-הזאת/) - -
- [7.5- ספר דברים- פרשת כי תבוא אל הארץ.- לימודי תורה- תוכנית לימוד.](https://ptrmc.uk/tag/פרשת-כי-תבוא-אל-הארץ/) - -
- [לימודים מיונה צפניה ועובדיה.](https://ptrmc.uk/tag/לימודים-מיונה-צפניה-ועובדיה/) - -
- [ישעיהו- קריאה ראשונה שנית ושלישית.](https://ptrmc.uk/tag/20-7-ישעיהו-קריאה-ראשונה/) - -
- [1- עמודי נושא- פרשות- חדש.](https://ptrmc.uk/tag/עמודי-נושא-פרשות-חדש/) - -
- [1- לימודי תורה- לפי נושאים.](https://ptrmc.uk/tag/8-לימודי-תורה-לפי-נושאים/) - -
- [שמואל- מלכות שאול- לימודים.](https://ptrmc.uk/tag/10-שמואל-מלכות-שאול-לימודים/) - -
- [מלכים ספר ראשון- לימודים.](https://ptrmc.uk/tag/11-מלכים-ספר-ראשון-לימודים/) - -
- [לימודים מספר שמואל- מלכות דוד.](https://ptrmc.uk/tag/10-1-לימודים-מספר-שמואל-מלכות-דוד/) - -
- [לימודים מספר שמואל- מלכות שאול- עמוד מוביל.](https://ptrmc.uk/tag/8-לימודים-מספר-שמואל-מלכות-שאול-עמוד-מו/) - -
- [לימודים מספר מלכים- ספר שני.](https://ptrmc.uk/tag/11-1-לימודים-מספר-מלכים-ספר-שני/) - -
- [לימודים מספר שמואל- מלכות דוד- עמוד מוביל.](https://ptrmc.uk/tag/8-1-לימודים-מספר-שמואל-מלכות-דוד/) - -
- [מגילות.](https://ptrmc.uk/tag/מגילות/) - -
- [ללא](https://ptrmc.uk/tag/ללא/) - -
- [2- כתובות עת השלום לשנת שבעים ושש להכרזה.](https://ptrmc.uk/tag/2-כתובות-עת-השלום-לשנת-שבעים-ושש-להכרזה/) - -
- [1- לימודי תורה לשנת שבעים ושש להכרזה.](https://ptrmc.uk/tag/1-לימודי-תורה-לשנת-שבעים-ושש-להכרזה/) - -
- [אולי יענין אותך/אותך.](https://ptrmc.uk/tag/אולי-יענין-אותך-אותך/) - -
- [9- רדיו זמן השלום.](https://ptrmc.uk/tag/רדיו-זמן-השלום/) - -
- [לימודי משלי.](https://ptrmc.uk/tag/לימודי-משלי/) - -
- [לוח מועדים.](https://ptrmc.uk/tag/לוח-מועדים/) - -
- [3.24 שמואל והלאה.](https://ptrmc.uk/tag/3-24-שמואל-והלאה/) - -
- [105- ישעיהו- משא בבל.](https://ptrmc.uk/tag/105-ישעיהו-משא-בבל/) - -
- [104- ישעיהו- כיסא רם ונישא.](https://ptrmc.uk/tag/104-ישעיהו-כיסא-רם-ונישא/) - -
- [103- ישעיהו- כרם היה לידידי.](https://ptrmc.uk/tag/103-ישעיהו-כרם-היה-לידידי/) - -
- [101- ישעיהו- פרשת נכון יהיה.](https://ptrmc.uk/tag/101-ישעיהו-פרשת-נכון-יהיה/) - -
- [127- ישעיהו- כללי.](https://ptrmc.uk/tag/127-ישעיהו-כללי/) - -
- [100- ישעיהו- ציון במשפט תיפדה.](https://ptrmc.uk/tag/100-ישעיהו-ציון-במשפט-תיפדה/) - -
- [118- ישעיהו- פרשת עלה סנחריב.](https://ptrmc.uk/tag/118-ישעיהו-פרשת-עלה-סנחריב/) - -
- [117- ישעיהו- פרשת קרבו גוים לשמוע.](https://ptrmc.uk/tag/117-ישעיהו-פרשת-קרבו-גוים-לשמוע/) - -
- [116- ישעיהו- פרשת הוי שודד ואתה לא שדוד.](https://ptrmc.uk/tag/116-ישעיהו-פרשת-הוי-שודד-ואתה-לא-שדוד/) - -
- [115- ישעיהו- פרשת הוי היורדים המצרים.](https://ptrmc.uk/tag/115-ישעיהו-פרשת-הוי-היורדים-המצרים/) - -
- [114- ישעיהו- - פרשת הוי בנים סוררים.](https://ptrmc.uk/tag/114-ישעיהו-פרשת-הוי-בנים-סוררים/) - -
- [113- ישעיהו- פרשת הוי אריאל אריאל.](https://ptrmc.uk/tag/113-ישעיהו-פרשת-הוי-אריאל-אריאל/) - -
- [112- ישעיהו- פרשת עטרת גאות.](https://ptrmc.uk/tag/112-ישעיהו-פרשת-עטרת-גאות/) - -
- [111- ישעיהו- פרשת משא צר היללו.](https://ptrmc.uk/tag/111-ישעיהו-פרשת-משא-צר-היללו/) - -
- [110- ישעיהו- פרשת משא גיא חזיון.](https://ptrmc.uk/tag/110-ישעיהו-פרשת-משא-גיא-חזיון/) - -
- [109- ישעיהו- - פרשת משא מדבר.](https://ptrmc.uk/tag/109-ישעיהו-פרשת-משא-מדבר/) - -
- [108- ישעיהו- פרשת משא מצרים.](https://ptrmc.uk/tag/108-ישעיהו-פרשת-משא-מצרים/) - -
- [107- ישעיהו- פרשת משא דמשק.](https://ptrmc.uk/tag/107-ישעיהו-פרשת-משא-דמשק/) - -
- [106- ישעיהו- פרשת משא מואב.](https://ptrmc.uk/tag/106-ישעיהו-פרשת-משא-מואב/) - -
- [119- ישעיהו- פרשת נחמו נחמו.](https://ptrmc.uk/tag/119-ישעיהו-פרשת-נחמו-נחמו/) - -
- [120- ישעיהו- פרשת החרישו אלי איים.](https://ptrmc.uk/tag/120-ישעיהו-פרשת-החרישו-אלי-איים/) - -
- [121- ישעיהו- פרשת אני ראשון ואני אחרון.](https://ptrmc.uk/tag/121-ישעיהו-פרשת-אני-ראשון-ואני-אחרון/) - -
- [122- ישעיהו- פרשת שארית ישראל.](https://ptrmc.uk/tag/122-ישעיהו-פרשת-שארית-ישראל/) - -
- [123- ישעיהו- פרשת עורי עורי.](https://ptrmc.uk/tag/123-ישעיהו-פרשת-עורי-עורי/) - -
- [124- ישעיהו- פרשת קומי אורי.](https://ptrmc.uk/tag/124-ישעיהו-פרשת-קומי-אורי/) - -
- [125- ישעיהו- פרשת מי זה בא מאדום.](https://ptrmc.uk/tag/125-ישעיהו-פרשת-מי-זה-בא-מאדום/) - -
- [126- ישעיהו- פרשת השמים כסאי והארץ הֲדֹם לרגלי.](https://ptrmc.uk/tag/126-ישעיהו-פרשת-השמים-כסאי-והארץ-הֲדֹם-לר/) - -
- [מבואות- כללי.](https://ptrmc.uk/tag/מבואות-כללי/) - -
- [מבואות- עת השלום.](https://ptrmc.uk/tag/מבואות-עת-השלום/) - -
- [8 - לימודי מגילה-עמודים מובילים- ישעיהו.](https://ptrmc.uk/tag/8-לימודי-מגילה-עמודים-מובילים-ישעיהו/) - -
- [מבואות- רדיו זמן השלום.](https://ptrmc.uk/tag/מבואות-רדיו-זמן-השלום/) - -
- [מבואות- תפילות.](https://ptrmc.uk/tag/מבואות-תפילות/) - -
- [8- רות- לימודי תורה לפי פרשות- כל הכתובות.](https://ptrmc.uk/tag/לימודי-מספר-רות-שבועות-שנה-זאת/) - -
- [8. רות-- עמוד מוביל.](https://ptrmc.uk/tag/רות-שפוט-השופטים-עמוד-מוביל/) - -
- [8.1 רות- מגילה- למי הנערה הזאת.](https://ptrmc.uk/tag/רות-מגילה-למי-הנערה-הזאת/) - -
- [8.1. רות- מגילה- הגואל.](https://ptrmc.uk/tag/8-רות-מגילה-הגואל/) - -
- [8.1. רות - מגילה בימי שפוט השופטים.](https://ptrmc.uk/tag/8-רות-מגילה-בימי-שפוט-השופטים/) - -
- [8. רות- לימודי- מגילה- כללי.](https://ptrmc.uk/tag/לימודים-מספר-רות-מגילה/) - -
- [מבואות ספרים.](https://ptrmc.uk/tag/מבואות-ספרים/) - -
- [ביאור](https://ptrmc.uk/tag/ביאור/) - -
- [2.1- שירבוטים.](https://ptrmc.uk/tag/2-1-שירבוטים/) - -
- [1- לימודי תורה לשנת שבעים ושבע.](https://ptrmc.uk/tag/לימודי-תורה-לשנת-שבעים-ושבע/) - -
- [כתובות עת השלום לשנת שבעים ושבע להכרזה.](https://ptrmc.uk/tag/כתובות-עת-השלום-לשנת-שבעים-ושבע-להכרזה/) - -
- [לימודי חג הפסח והמצות.](https://ptrmc.uk/tag/לימודי-חג-הפסח-והמצות/) - -
- [בענין מיוחד- מי הוא מי.](https://ptrmc.uk/tag/בענין-מיוחד-מי-הוא-מי/) - -
- [משלי- אחד.](https://ptrmc.uk/tag/משלי-אחד/) - -
- [משלי- שניים.](https://ptrmc.uk/tag/משלי-שניים/) - -
- [משלי סיכום](https://ptrmc.uk/tag/משלי-סיכום/) - -
- [משלי- שלוש.](https://ptrmc.uk/tag/משלי-שלוש/) - -
- [משלי- ארבע](https://ptrmc.uk/tag/משלי-ארבע/) - -
- [משלי- חמש.](https://ptrmc.uk/tag/משלי-חמש/) - -
- [כתובות ספר משלי.](https://ptrmc.uk/tag/כתובות-ספר-משלי/) - -
- [משלי- שש.](https://ptrmc.uk/tag/משלי-שש/) - -
- [משלי- שבע.](https://ptrmc.uk/tag/משלי-שבע/) - -
- [משלי- שמונה.](https://ptrmc.uk/tag/משלי-שמונה/) - -
- [משלי- תשע](https://ptrmc.uk/tag/משלי-תשע/) - -
- [משלי- עשר](https://ptrmc.uk/tag/משלי-עשר/) - -
- [משלי- עשתי עשר](https://ptrmc.uk/tag/משלי-עשתי-עשר/) - -
- [משלי שנים עשר.](https://ptrmc.uk/tag/משלי-שנים-עשר/) - -
- [משלי- שלושה עשר.](https://ptrmc.uk/tag/משלי-שלושה-עשר/) - -
- [משלי- ארבעה עשר.](https://ptrmc.uk/tag/משלי-ארבעה-עשר/) - -
- [משלי חמישה עשר](https://ptrmc.uk/tag/משלי-חמישה-עשר/) - -
- [משלי- שישה עשר](https://ptrmc.uk/tag/משלי-שישה-עשר/) - -
- [משלי- שבעה עשר.](https://ptrmc.uk/tag/משלי-שבעה-עשר/) - -
- [משלי- שמונה עשרה.](https://ptrmc.uk/tag/משלי-שמונה-עשרה/) - -
- [משלי- תשעה עשר](https://ptrmc.uk/tag/משלי-תשעה-עשר/) - -
- [משלי- עשרים.](https://ptrmc.uk/tag/משלי-עשרים/) - -
- [משלי- עשרים ואחד.](https://ptrmc.uk/tag/משלי-עשרים-ואחד/) - -
- [נספח לתהלים- מגילות.](https://ptrmc.uk/tag/נספח-לתהלים-מגילות/) - -
- [לוח מועדים 1](https://ptrmc.uk/tag/לוח-מועדים-1/) - -
- [לימודי משלי- עשרים ושניים](https://ptrmc.uk/tag/לימודי-משלי-עשרים-ושניים/) - -
- [נספח פרשת קדשים.](https://ptrmc.uk/tag/נספח-פרשת-קדשים/) - -
- [משלי- עשרים ושלוש.](https://ptrmc.uk/tag/משלי-עשרים-ושלוש/) - -
- [משלי- עשרים וארבע.](https://ptrmc.uk/tag/משלי-עשרים-וארבע/) - -
- [משלי - עשרים וחמש.](https://ptrmc.uk/tag/משלי-עשרים-וחמש/) - -
- [משלי- עשרים ושש.](https://ptrmc.uk/tag/משלי-עשרים-ושש/) - -
- [משלי- עשרים ושבע.](https://ptrmc.uk/tag/משלי-עשרים-ושבע/) - -
- [משלי- עשרים ושמונה.](https://ptrmc.uk/tag/משלי-עשרים-ושמונה/) - -
- [משלי- עשרים ותשעה.](https://ptrmc.uk/tag/משלי-עשרים-ותשעה/) - -
- [משלי- שלושים.](https://ptrmc.uk/tag/משלי-שלושים/) - -
- [משלי- שלושים ואחד.](https://ptrmc.uk/tag/משלי-שלושים-ואחד/) - -
- [2- כתובות עת השלום לשנת שבעים ושתיים לקוממיות שהפכה לעצמאות- כלכלה.](https://ptrmc.uk/tag/2-כתובות-עת-השלום-לשנת-שבעים-ושתיים-לקו/) - -
- [2- כתובות עת השלום לשנת שבעים לקוממיות שהפכה עצמאות- כלכלה.](https://ptrmc.uk/tag/2-כתובות-עת-השלום-לשנת-שבעים-לקוממיות-ש/) - -
- [2- כתובות עת השלום- עמודי נושאים-1](https://ptrmc.uk/tag/כתובות-עת-השלום-עמודי-נושאים-1/) - -
- [מבואות- עת השלום-1.2](https://ptrmc.uk/tag/מבואות-עת-השלום-1-2/) - -
- [מבואות](https://ptrmc.uk/tag/מבואות/) - -
- [רצה עליון.](https://ptrmc.uk/tag/רצה-עליון/) - -
- [כתובות עת השלום לשנת שבעים ושמונה לקוממיות שהפכה לעצמאות.](https://ptrmc.uk/tag/כתובות-עת-השלום-לשנת-שבעים-ושמונה-לקומ/) - -
- [1- לימודי תורה לשנת שבעים ושמונה](https://ptrmc.uk/tag/1-לימודי-תורה-לשנת-שבעים-ושמונה/) - -
- [9.1 – כתובות ספר משלי.](https://ptrmc.uk/tag/9-1-כתובות-ספר-משלי/) - -
- [9.1 – משלי- שמונה עשרה.](https://ptrmc.uk/tag/9-1-משלי-שמונה-עשרה/) - -
- [כתובות נבחרות.](https://ptrmc.uk/tag/כתובות-נבחרות/) - -
- [1-1 לימודי תורה לפי נושאים-1](https://ptrmc.uk/tag/1-1-לימודי-תורה-לפי-נושאים-1/) - -
- [רות עמוד מוביל.](https://ptrmc.uk/tag/רות-עמוד-מוביל/) - -
- [8.3- שמואל כללי.](https://ptrmc.uk/tag/8-3-שמואל-כללי/) - -
- [לימודים מספר מלאכי.](https://ptrmc.uk/tag/לימודים-מספר-מלאכי/) - -
- [לימודי נביאים כתובים](https://ptrmc.uk/tag/לימודי-נביאים-כתובים/) - -
- [3- שמואל כללי.](https://ptrmc.uk/tag/3-שמואל-כללי/) - -