מבוא לאתרי עת השלום https://validator.w3.org/feed/docs/rss2.html התורה מלמדת על מערכת הלכתית־רוחנית העוסקת בנגעי עור, בבגדים ובבתים. מערכת זו מתוארת במבנה תהליך הדומה להפליא למבנה תהליכים ברפואה המודרנית: פרשת הכפורת- הדגשים ללמידה וחשיבה- שנת שבעים ושמונה. הרפורמות ביוון הן דוגמה חיה לכך שמדינה שאינה יכולה לבצע התאמת מטבע נאלצת לבצע התאמות מבניות עמוקות. אפשר לדמות את רוסיא של אותם ימים לחלל עצום בעל פתח צר בלבד: רוח יוצאת ממנו בקושי, ורוח נכנסת אליו בקושי רב עוד יותר. התוצאה היא אוויר דחוס, כבד, כמעט עומד- מעודכן. אם ג'וי שברחה מאמריקה היא בת 20 ויש לה ילדה בת שלוש זאת אומרת שחיתנו אותה בערך בגיל 16-15 זאת אומרת שאין כל כך הבדל בין עליי-ה מאמריקה לילדה מיבניאל בת החמש עשרה. שמואל בסוף ימיו פונה לעם כמבקש להשאיר שולחן נקי לפני שהוא מסיים תפקיד ושואל אם למישהו מהעם יש תלונות על תפקודו- אף אחד לא קם. שאול שיצא למצוא את אתונות אביו הלך לשמואל לבקש עזרה, ושמואל מודיע לו שהוא המלך המיועד למלוך על ישראל- בהמשך סיפור זה היה זרע להרבה מאוד אגדות סרטים ומחזות…כוכב נולד. צריך לחשוב על הדבר מתחילת הסיפור, אם חנה לא הייתה נודרת נדר לתת את הנולד לבורא עולם לנזיר לעובדו, לא היה לנו שופט מושיע כשמואל-וַיֹּ֥סֶף יְהוָ֖ה לְהֵרָאֹ֣ה בְשִׁלֹ֑ה כִּֽי–נִגְלָ֨ה יְהוָ֧ה אֶל–שְׁמוּאֵ֛ל: העובדה שהעם בוחר את המנהיגים לא עושה אותם מלכים בארץ הזאת כמשפט המלך- כפי שנלמד גם ממלך אשור בעת שמשל בארץ הזאת ונצטווה לשמור ולקיים את משפט אלהי הארץ הזאת– מעודכן. ורוחו של שאול רעה ועבדיו מציעים לו מוסיקה טובה שתעשה לו ראש טוב, על הכיפאק כמו שאומרים- מוסיקה ככלי להרגיע את הנפש. הכלי הטיפולי הזה נודע כבר אז. מַלֵּ֨א קַרְנְךָ֜ שֶׁ֗מֶן וְלֵ֤ךְ אֶֽשְׁלָחֲךָ֙ אֶל–יִשַׁ֣י בֵּֽית–הַלַּחְמִ֔י כִּֽי–רָאִ֧יתִי בְּבָנָ֛יו לִ֖י מֶֽלֶךְ– מאוד מעניין הניסוח שמסביר מי זה המלך ובשם מי הוא מולך על ישראל. כִּ֣י לֹ֤א אֹֽתְךָ֙ מָאָ֔סוּ כִּֽי–אֹתִ֥י מָאֲס֖וּ מִמְּלֹ֥ךְ עֲלֵיהֶֽם– אני חשבתי על עוד דבר בשנה הזאת, תחילתו של סיפור היה כשההנהגה הייתה מושחתת ובאה אחריה עוד הנהגה מושחתת- מעודכן. כִּ֤י הָֽאָדָם֙ יִרְאֶ֣ה לַעֵינַ֔יִם ושלא כמו בני האדם וַיהוָ֖ה יִרְאֶ֥ה לַלֵּבָֽב- ומשכך: אַל–תַּבֵּ֧ט אֶל–מַרְאֵ֛הוּ וְאֶל–גְּבֹ֥הַּ קוֹמָת֖וֹ– גבוהו ומראהו לא היו תנאי סף למי המלך המיועד. למרות שישראל חטא באותה עת ומשכך גלה ארון הברית מישראל לידי הפלישתים, הארון בידי הפלישתים מביא להם קללה- גלה ארון הברית, גלה ושב לישראל. למקומו. להזכיר ולהזהיר, גם את ישראל. פרשה זאת מתחילה במלחמה עם הפלישתים, מלחמה בה שני בני עלי הכהן מתו וארון הברית נשבה בידי הפלישתים, בפרשה זאת עלי זקן ומודיעים לו את מה שנאמר שיקרה לאחר חטא בניו: וּמִ֤י מְכַלְכֵּל֙ אֶת־י֣וֹם בּוֹא֔וֹ וּמִ֥י הָֽעֹמֵ֖ד בְּהֵרָֽאוֹת֑וֹ כִּי־הוּא֙ כְּאֵ֣שׁ מְצָרֵ֔ף וּכְבֹרִ֖ית מְכַבְּסִֽים׃ וְיָשַׁ֨ב מְצָרֵ֤ף וּמְטַהֵר֙ כֶּ֔סֶף וְטִהַ֤ר אֶת־בְּנֵֽי־לֵוִי֙ וְזִקַּ֣ק אֹתָ֔ם כַּזָּהָ֖ב וְכַכָּ֑סֶף וְהָיוּ֙ לַֽיהוָ֔ה מַגִּישֵׁ֥י מִנְחָ֖ה בִּצְדָקָֽה: בורא עולם הצליח את שאול לא לנקום במתנגדים לו מהעם, מה זה אומר למנהיגים בני ימינו על הדרך שהם מתייחסים לבני עמם שמתנגדים להם. איך מתייחסים למחלוקות בעם. האיכויות של המלך הראשון בישראל- מי המלך– שָׁאוּל֙ בָּח֣וּר וָט֔וֹב וְאֵ֥ין אִ֛ישׁ מִבְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל ט֣וֹב מִמֶּ֑נּוּ מִשִּׁכְמ֣וֹ וָמַ֔עְלָה גָּבֹ֖הַּ מִכָּל–הָעָֽם: וַיִּגְדַּ֖ל שְׁמוּאֵ֑ל וַֽיהוָה֙ הָיָ֣ה עִמּ֔וֹ וְלֹֽא–הִפִּ֥יל מִכָּל–דְּבָרָ֖יו אָֽרְצָה: וַיֵּ֙דַע֙ כָּל–יִשְׂרָאֵ֔ל מִדָּ֖ן וְעַד–בְּאֵ֣ר שָׁ֑בַע כִּ֚י נֶאֱמָ֣ן שְׁמוּאֵ֔ל לְנָבִ֖יא לַיהוָֽה– מִדָּ֖ן וְעַד–בְּאֵ֣ר שָׁ֑בַע: ולא מדן ועד אילת. אוֹתֹתֵינוּ, לֹא רָאִינוּ:  אֵין-עוֹד נָבִיא; וְלֹא-אִתָּנוּ, יֹדֵעַ עַד-מָה– בזכות שמואל ראינו אותתנו, והיה נביא עימנו והיה יודע עד מה. בני עלי ניאצו את המנחות שהביאו העם לבורא עולם לכפרה- ומשכך– וְלָכֵ֥ן נִשְׁבַּ֖עְתִּי לְבֵ֣ית עֵלִ֑י אִֽם–יִתְכַּפֵּ֞ר עֲוֹ֧ן בֵּית–עֵלִ֛י בְּזֶ֥בַח וּבְמִנְחָ֖ה עַד–עוֹלָֽם:  את עלי ושמואל אפשר לראות כמו משה ויהושע שהיה משרת משה: וִיהוֹשֻׁעַ בִּן-נוּן, מָלֵא רוּחַ חָכְמָה–כִּי-סָמַךְ מֹשֶׁה אֶת-יָדָיו, עָלָיו; וַיִּשְׁמְעוּ אֵלָיו בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל וַיַּעֲשׂוּ, כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֶת-מֹשֶׁה: הפרס המוצע לאדם שינצח את גוליאת: וְאֵת֙ בֵּ֣ית אָבִ֔יו יַעֲשֶׂ֥ה חָפְשִׁ֖י בְּיִשְׂרָאֵֽל– וזה פרס רציני- להזכיר, עם המלכת המלך שאול העם נהיה עבד המלך. וְהַנַּ֗עַר הָיָ֤ה מְשָׁרֵת֙ אֶת–יְהוָ֔ה אֶת–פְּנֵ֖י עֵלִ֥י הַכֹּהֵֽן– חנה מסרה בנה לבורא עולם, הנער שירת את בורא עולם, לא את עלי, אפילו שהוא היה כשוליה של עלי, הוא היה שוליה לשרת את בורא עולם. וַיְהִי֩ אִ֨ישׁ אֶחָ֜ד מִן–הָרָמָתַ֛יִם צוֹפִ֖ים מֵהַ֣ר אֶפְרָ֑יִם וּשְׁמ֡וֹ אֶ֠לְקָנָה בֶּן–יְרֹחָ֧ם– אדם מן הישוב שלא היה מלך או שר או שופט שהיו לו– שְׁתֵּ֣י נָשִׁ֔ים שֵׁ֤ם אַחַת֙ חַנָּ֔ה וְשֵׁ֥ם הַשֵּׁנִ֖ית פְּנִנָּ֑ה– נורמטיבי.. בקשת העם למלך נענתה, שמואל נצטווה לאמר לעם את משפט המלך. ההיתרים שיש למלך כמולך על העם, עם הסתייגות- לאחאב ואיזבל לא היתה זכות לדרוש את כרם נבות. בשנים האחרונות אנו עדים להתפשטות תופעה מטרידה– תיעוד מיני מזויף: מגפה חברתית ללא טיפול — הצעה לפתרון תקשורתי אמיתי. וַיִּקְרָא- פרשת הַכַּפֹּרֶת. לחטאת ולעולה-פרשת הכפרת- לימודים- עדכון. הדמוקרטיא הישראלית מתפקדת כמערכת של מראית עין — שבה העם משתתף בטקס הבחירה אך אינו משנה את כללי המשחק. זִבְחֵיהֶ֔ם לַשְּׂעִירִ֕ם– לא כתוב זובחים בהקשר לשעיר הזה, כתוב זובחים ל… לשעירים במקרה זה. ומשכך מי הוא השעיר הזה- לימודי מפרשת הכפרת. וַיִּקְרָא- פרשת הַטָּמֵא וְהַטָּהֹר. לזרעך אתננה- תחשבו על חלקת אדמה בישראל שזרעו בה זרע מנגו- במקביל שתלו זרע מנגו באדמת ארגנטינה- ברור שגם בארגנטינה וגם בישראל יצמח מהזרע- מנגו. אומנות תרבות- קצרצרים. שִׁכְבַת-זָ֑רַע- פרשת הטמא והטהור. קצרצרים- רביעי- חמישי- שנת שבעים ושש להכרזה. קצרצרים- יומן מלחמה- חודש חמישי. קצרצרים- חודש חמישי. לימודים והדגשים על הדרך- קצרצרים. חרבות ברזל- קצרצרים. המרתף בלבנון, השתיקה בכנסת — והקריאה למחאה שלא נשמעה במקום שהייתה צריכה להשמע- ומשכך קריאה לנשים שעובדות בכנסת- תחזרו למטבח– מעודכן. וְקוֹל הַתּוֹר נִשְׁמַע בְּאַרְצֵנוּ: קצרצרים. בדיוק כפי שבן גביר נהנה כשהוא מכונה “ימני רדיקלי” על ידי יריביו — כך גם גדי אייזנקוט מרוויח כשהוא מוצג כ“שמאלן רדיקלי”. פרשת הטמא והטהור- הדגשים לשמירה- שבעים ושמונה. ויקרא- לימודים מפרשת הטמא והטהור. ויקרא- לימודים מפרשת הכפורת. נלמד כעת- פרשת דוד- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול. נלמד כעת- פרשת משפט המלך- לימודים מספר שמואל- מלכות שאול.