אסור להקריב אדם בישראל, ומשכך מכירת אדם להקרבה אסורה.וַיִּתְעָרְבוּ בַגּוֹיִם וַיִּלְמְדוּ מַעֲשֵׂיהֶם: וַיַּעַבְדוּ אֶת עֲצַבֵּיהֶם וַיִּהְיוּ לָהֶם לְמוֹקֵשׁ: וַיִּזְבְּחוּ אֶת בְּנֵיהֶם וְאֶת בְּנוֹתֵיהֶם לַשֵּׁדִים: וַיִּשְׁפְּכוּ דָם נָקִי דַּם בְּנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם אֲשֶׁר זִבְּחוּ לַעֲצַבֵּי כְנָעַן וַתֶּחֱנַף הָאָרֶץ בַּדָּמִים: וַיִּטְמְאוּ בְמַעֲשֵׂיהֶם וַיִּזְנוּ בְּמַעַלְלֵיהֶם: וַיִּחַר אַף יְהוָה בְּעַמּוֹ וַיְתָעֵב אֶת נַחֲלָתוֹ: וַיִּתְּנֵם בְּיַד גּוֹיִם וַיִּמְשְׁלוּ בָהֶם שֹׂנְאֵיהֶם: וַיִּלְחָצוּם אוֹיְבֵיהֶם וַיִּכָּנְעוּ תַּחַת יָדָם: תהלים.ברור שאין תשובה לאחר הקרבת אדם, למקריבים, לבני ישראל המוכרים אדם לקורבנות מישראל גם אין תשובה:כֹּה אָמַר יְהוָה עַל שְׁלֹשָׁה פִּשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל וְעַל אַרְבָּעָה לֹא אֲשִׁיבֶנּוּ עַל מִכְרָם בַּכֶּסֶף צַדִּיק וְאֶבְיוֹן בַּעֲבוּר נַעֲלָיִם: עמוס.אחי יוסף גנבו ומכרו אותו, אך לא שפכו דמו.הקרבת אדם זה מכירת צדקתו לאדם על משל הנעליים, כנכנס לנעליו ושימת הקורבן כנושא חטאת של הקונה של המשלם בעבורו. בסיפרו של מנהל בית ספר כצנלסון אריה חורשי, הגולם, הוא סיפר שהיו משלמים לקייסר בגרמניא לפני עליית הנאצים שוחד בעבור מגפיים חדשים ונוצצים.שעיר לעזאזל לא ממיתים, הוא נשלח למדבר, פרנסה דלה, אין זכויות עוני ובדידות ואם מגיע לו דירה מעמידר ייתנו להם ולא לו, אם מגיע לו סל שיקום יתנו להם ולא לו.אמרו על אלבו שהוא מכר נפשו לשטן שהוא קיבל את המעשר מאריק, את שכר הלויאים, כהן מקבל מהלוי מעשר מן המעשר. אלבו לא לוי.למחשבה, פרשת צו שמיני מדברת על קורבנות למילואים.השכן אמר שהוא היה בחדר עם אמא שלי בבית החולים. בחדר ניתוח מנתחים, את הקורבן מנתחים לנתחים. והכהן אוכל את החלקים הפנימיים של הקורבן.לפני שהגיע האמבולנס ראיתי אותו ואת אישתו נוסעים לכיוון וולפסון. משכן הזאב.יש עדות לדבר שגם המשטרה מתעלמת ממנה:https://www.youtube.com/watch?v=rxNIya9r8Vk שָׂרֶיהָ בְקִרְבָּהּ כִּזְאֵבִים טֹרְפֵי טָרֶף לִשְׁפָּךְ דָּם לְאַבֵּד נְפָשׁוֹת לְמַעַן בְּצֹעַ בָּצַע: יחזקאל.אני אספר לכם סיפור, היה משהו לא בסדר בטיפול שקיבלה אימי בוולפסון, בן אימי אמר זאת הוא דיבר עם מישהו בעניין, בת דודי הציעה לי לתבוע אותם אמרתי לה אין לי כסף והיא הציעה לי עשרת אלפים שקל אמרתי לה לא.בורא עולם ייקום דמה.אני הרגשתי משהו לא בסדר בהצעה שלה כי מישהו מצינומטל השכיר אצלה חדר ואני זכרתי שהנואפת מצינומטל רצתה את מגפי העור שלי.ברור שאני לא אקבל כסף פיצויים בעבור רצח/הקרבת אימי באם נרצחה/הוקרבה.היא דיברה במעשרות..גם אם היו מציעים לי טריליון דולאר לא הייתי מקבלת כסף מלוכלך כזה.באם אימי נרצחה/הוקרבה בורא עולם ייקום דמה והוא יודע אם נרצחה/הוקרבה ומי רצח, וגם אם אני אתבע יכול להיות שירשיעו נקי מהמגרש שלהם. יש הרבה צדיקים במגרשים האלה.העובדת סוציאלית בבית החולים אמרה שלי ולאמא שלי יש שיער חזק.שמקריבים שעירים מקריבים שני עזים, אחד לחטאת לשחיטה, ואחד לשילוח למדבר.אלוף לוטן הוא אלוף שעיר.אני יודעת על שני לוטנים שיש להם איכשהו קשר אלי.לוטן מאיסכור ולוטן מנירלט.בקשתי סל שיקום ולשם כך הייתי צריכה להציג פרוטוקול של הועדה הרפואית שקבעה שאני סכיזו.גיליתי שמחלת הסכיזו מוספרה בספרה- 33. אני לא בונה חופשית דרגה 33, אך אני שמעתי על בלבצקי ומאנלי פאלמר הול, האחד שלהם זה לא האחד שלנו:החדר של מנו, לא מהגרעין של אבישי, מנו השני, מוספר בסיפרה 33.""…הנני מבטיח לרוח הגדולה לוציפוג (לוציפר), נסיך השדים, שכל שנה אני אביא בפניו נפש אדם לעשות בה כרצונו, ובתמורה לוציפוג יבטיח להעניק לי את האוצרות של כדור הארץ וימלא כל תשוקה שלי לאורך החיים הטבעיים שלי. אם אכשל להביא לו כל שנה את הקרבן הנ"ל, אז נשמתי תשועבד אליו. חתום …"
|
גם זה שכר הכהנים, לכהן ולבניו ובנותיו עימו:וַיְדַבֵּר יְהֹוָה אֶל אַהֲרֹן וַאֲנִי הִנֵּה נָתַתִּי לְךָ אֶת מִשְׁמֶרֶת תְּרוּמֹתָי לְכָל קָדְשֵׁי בְנֵי יִשְׂרָאֵל לְךָ נְתַתִּים לְמָשְׁחָה וּלְבָנֶיךָ לְחָק עוֹלָם: זֶה יִהְיֶה לְךָ מִקֹּדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים מִן הָאֵשׁ כָּל קָרְבָּנָם לְכָל מִנְחָתָם וּלְכָל חַטָּאתָם וּלְכָל אֲשָׁמָם אֲשֶׁר יָשִׁיבוּ לִי קֹדֶשׁ קָדָשִׁים לְךָ הוּא וּלְבָנֶיךָ: בְּקֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים תֹּאכְלֶנּוּ כָּל זָכָר יֹאכַל אֹתוֹ קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָּךְ: וְזֶה לְּךָ תְּרוּמַת מַתָּנָם לְכָל תְּנוּפֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְךָ נְתַתִּים וּלְבָנֶיךָ וְלִבְנֹתֶיךָ אִתְּךָ לְחָק עוֹלָם כָּל טָהוֹר בְּבֵיתְךָ יֹאכַל אֹתוֹ: כֹּל חֵלֶב יִצְהָר וְכָל חֵלֶב תִּירוֹשׁ וְדָגָן רֵאשִׁיתָם אֲשֶׁר יִתְּנוּ לַיהֹוָה לְךָ נְתַתִּים: בִּכּוּרֵי כָּל אֲשֶׁר בְּאַרְצָם אֲשֶׁר יָבִיאוּ לַיהֹוָה לְךָ יִהְיֶה כָּל טָהוֹר בְּבֵיתְךָ יֹאכְלֶנּוּ: כָּל חֵרֶם בְּיִשְׂרָאֵל לְךָ יִהְיֶה: כָּל פֶּטֶר רֶחֶם לְכָל בָּשָׂר אֲשֶׁר יַקְרִיבוּ לַיהֹוָה בָּאָדָם וּבַבְּהֵמָה יִהְיֶה לָּךְ אַךְ פָּדֹה תִפְדֶּה אֵת בְּכוֹר הָאָדָם וְאֵת בְּכוֹר הַבְּהֵמָה הַטְּמֵאָה תִּפְדֶּה: וּפְדוּיָו מִבֶּן חֹדֶשׁ תִּפְדֶּה בְּעֶרְכְּךָ כֶּסֶף חֲמֵשֶׁת שְׁקָלִים בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ עֶשְׂרִים גֵּרָה הוּא: אַךְ בְּכוֹר שׁוֹר אוֹ בְכוֹר כֶּשֶׂב אוֹ בְכוֹר עֵז לֹא תִפְדֶּה קֹדֶשׁ הֵם אֶת דָּמָם תִּזְרֹק עַל הַמִּזְבֵּחַ וְאֶת חֶלְבָּם תַּקְטִיר אִשֶּׁה לְרֵיחַ נִיחֹחַ לַיהוָֹה: וּבְשָׂרָם יִהְיֶה לָּךְ כַּחֲזֵה הַתְּנוּפָה וּכְשׁוֹק הַיָּמִין לְךָ יִהְיֶה: כֹּל תְּרוּמֹת הַקֳּדָשִׁים אֲשֶׁר יָרִימוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל לַיהֹוָה נָתַתִּי לְךָ וּלְבָנֶיךָ וְלִבְנֹתֶיךָ אִתְּךָ לְחָק עוֹלָם בְּרִית מֶלַח עוֹלָם הִוא לִפְנֵי יְהֹוָה לְךָ וּלְזַרְעֲךָ אִתָּךְ: במדבר.כָּל חֵרֶם בְּיִשְׂרָאֵל לְךָ יִהְיֶה:כֹּל תְּרוּמֹת הַקֳּדָשִׁים אֲשֶׁר יָרִימוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל לַיהֹוָה נָתַתִּי לְךָ וּלְבָנֶיךָ וְלִבְנֹתֶיךָ אִתְּךָ:בן יוצא מבית אביו עם הגיעו לשנתו העשרים, כהן מתחיל לשרת משנתו העשרים וחמש, בן כזה מקבל ישירות ולא דרך אביו.בת יוצאת מבית עם נישואיה, אם התחתנה עם אדם שאינו כהן, היא לא זכאית לקבל מתרומות הקדשים האלה שניתנות לכהנים כשכר חלף בעבור עבודתם בקודש. אם התגרשה ויש לה ילדים היא גם אסורה לדבר מתוקף זרות ילדיה גם היא זרה למקום.בת כהן כי תהיה לאיש זר- פרשת קדשים.(גם קורח שהיה לוי היה נחשב זר למקומות הכהן).נחשוב על הדבר מבחינת הגראס. כרגע הגראס הוא לא חוקי אלא אם הוא נמכר דרך אישור מקופת חולים והוא לשימושו האישי של החולה. מבחינת חרמות בגלל שלא חוקי יש פקודה להשמיד את החומר. ונגיד והגראס היה חוקי וגנב גראס היה נתפס והמשטרה היתה מחרימה את הגראס ומעבירה את הגראס לכהנים. ברור שיש לחלק את החרם הזה לכל הכהנים לא רק למשפחה אחת. ואם רק למשפחה או כמה משפחות ולא לכולם, יש מעל בחרם.כאמור כרגע אין הגיון לעצור אדם ולהחרים לו את הגראס ולשים אותו בכלא ולתת לכהנים למכור כי פה אתה אומר שרק לכהנים מותר למכור גראס ואין חוק כזה.אילת שקד התירה את הצרכנות, הצרכן לא בא בפלילים ולכן יש צרכן. לצרכן הגראס אין בעיה לקנות גראס בשוק החופשי מספק לא חוקי לא מורשה וללא מרשם.ספק מורשה הוא ספק שמספק על פי מרשם רפואי וכמובן רשיון למכור. הספק החוקי מוכר רק למי שיש לו מרשם.הספק הלא חוקי מחזיק סחורה לא חוקית ויש לו צרכן חוקי שהמשטרה לא נטה להתעסק עימו.איפה הבעיה,הבעיה היא אכיפה בררנית.אכיפה בררנית למעשה יוצרת שליטה על שוק הגראס, מי ימכור ומי לא ימכור. מי יתפרנס ממנו ומי לא. יש שליטה על השוק שמגלגל מליארדים ולא מגיע מיסים ממנו שיעזרו לעניים, לפצועי המלחמה, לאלמנות ויתומים. לאנשים שאיבדו את בתיהם במלחמה.כִּי אָפֵס עָרִיץ וְכָלָה לֵץ וְנִכְרְתוּ כָּל שֹׁקְדֵי אָוֶן: ישעיהו. תראה, אנחנו יראים מבורא עולם, יש אנשים שמבקשים שנירא מפניהם ולא מבורא עולם, אלה חוטאים גדולים מאוד המבקשים לדמות עצמם לעליון– רשימה מתעדכנת. |
הַלְלוּיָהּ שִׁירוּ לַיהוָה שִׁיר חָדָשׁ תְּהִלָּתוֹ בִּקְהַל חֲסִידִים: יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּעֹשָׂיו בְּנֵי צִיּוֹן יָגִילוּ בְמַלְכָּם: תהלים.וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ וְיִרְדּוּ בִדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל הָאָרֶץ וּבְכָל הָרֶמֶשׂ הָרֹמֵשׂ עַל הָאָרֶץ: וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ זָכָר וּנְקֵבָה בָּרָא אֹתָם: בראשית.לשון רבים:יֹּאמֶר אֱלֹהִים נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ:יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּעֹשָׂיו:לשון יחיד:וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ:בְּנֵי צִיּוֹן יָגִילוּ בְמַלְכָּם:תִּכָּתֶב זֹאת לְדוֹר אַחֲרוֹן וְעַם נִבְרָא יְהַלֶּל יָהּ: תהלים.שיהיה חודש טוב,בחודש זה לימודי פרשת שבוע כסדרם, ומשלי, למידה חופשית.
אולי יעניין אתכם:כְּאָח לִי- וְדָבַק בְּאִשְׁתּוֹ וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָֽד: |
היתה תקלה בלוח מועדים בחודש הקודם- רביעי.. אולי פריצה.. נראה שכך ואסביר:ראשית שתבינו את המשך דברי, חודש רביעי הוא חודש תמוז על פי בבל. חודש חמישי הוא חודש אב על פי בבל.
יש כפילות מועד ב-21 לחודש. יש פה חוסר הגיון כי אני עושה הטבלאות ב- LIBRE OFFICE כמו אקסל. יש כיוון שיום חמישי לאחר מכן יהי -27, יום פגישה עם עורך דין, בעניין הבית. ואלה ימי בין המייצרים ימי חורבן הביית, יודעי דבר יודעים על קוד- 27. תיקנתי. יכול להיות שיהיו עוד פריצות החודש על המועדים האלה, מפה אנו לומדים האויב, הם לא יהודים שהתחפשו ליהודים. רומי היא מלכות החזיר היא המלכות הרביעית. ואתם יודעם שהאח הגדול של יעקב הוא עשיו:אִם תַּגְבִּיהַּ כַּנֶּשֶׁר וְאִם בֵּין כּוֹכָבִים שִׂים קִנֶּךָ מִשָּׁם אוֹרִידְךָ נְאֻם יְהוָה: אִם גַּנָּבִים בָּאוּ לְךָ אִם שׁוֹדְדֵי לַיְלָה אֵיךְ נִדְמֵיתָה הֲלוֹא יִגְנְבוּ דַּיָּם אִם בֹּצְרִים בָּאוּ לָךְ הֲלוֹא יַשְׁאִירוּ עֹלֵלוֹת: אֵיךְ נֶחְפְּשׂוּ עֵשָׂו נִבְעוּ מַצְפֻּנָיו: עַד הַגְּבוּל שִׁלְּחוּךָ כֹּל אַנְשֵׁי בְרִיתֶךָ הִשִּׁיאוּךָ יָכְלוּ לְךָ אַנְשֵׁי שְׁלֹמֶךָ לַחְמְךָ יָשִׂימוּ מָזוֹר תַּחְתֶּיךָ אֵין תְּבוּנָה בּוֹ: עובדיה.אֵיךְ נֶחְפְּשׂוּ עֵשָׂו נִבְעוּ מַצְפֻּנָיו:האח הגדול- ג'ורג' אורוול, 1984 רואה אותנו.. ובהתאמה מתכנן מהלכיו לעוכרינו ולצרורינו…
בן הנכר הנימול צריך להיות אדם שקנית אותו, שרצע אוזנו על המזוזה, אם לא קנית אותו אתה לא יכול לימול אותו. עשיו באם הוא מל את מקנת כספו הוא מל אותו למקומתיו. הנימול הזה שמלו אותו בני ברית שאינם ישראל לא שם את הנימול במקום גר בישראל- לימודי פרשת כל הדברים האלה.אכיפה בררנית למעשה יוצרת שליטה על שוק הגראס, מי ימכור ומי לא ימכור. מי יתפרנס ממנו ומי לא. יש שליטה על השוק שמגלגל מליארדים ולא מגיע מיסים ממנו שיעזרו לעניים, לפצועי המלחמה, לאלמנות ויתומים. לאנשים שאיבדו את בתיהם במלחמה.כִּי אָפֵס עָרִיץ וְכָלָה לֵץ וְנִכְרְתוּ כָּל שֹׁקְדֵי אָוֶן: ישעיהו. תראה, אנחנו יראים מבורא עולם, יש אנשים שמבקשים שנירא מפניהם ולא מבורא עולם, אלה חוטאים גדולים מאוד המבקשים לדמות עצמם לעליון– רשימה מתעדכנת.אני אומרת הכל לטובה, גם בזאת יש חשיפה, אילולי זאת לא הייתה חשיפה של הנחפשים האלה:אֲשֶׁר אָמְרוּ נִירֲשָׁה לָּנוּ אֵת נְאוֹת אֱלֹהִים: תהלים.כאמור היהדות מהאבא ולא מהאמא.(צריך לבדוק אם הכיוון ל- 21 הוא דורש/ת נפשי וגורלי שנולד/ה ב-21 לחודש הקודם). |
אין בעיה לעשות הפסקות אש לסיוע הומניטרי לעזתים, אך למה הנותנים לא מתנים סיוע הומניטרי לשבויים, למה לעזתים יש עזרה ולשבויים לא. למה לעזתים יש סנגורים ולשבויים לא. מה, עד כדי כך ערלי לב לשבויים..רשע כגובה אפו בל ידרוש, אין אלהים כל מזימותיו- תהלים. |
יש תוכנית חדשה לרדיו זמן השלום:PeaceTimeRadio- The Fifth Middle East Jazz FestivaL- BACK TO MINEהתוכנית מוצגת במבוא, באתר הרדיו וב- MIXCLOUD. |