בן טובים- איש בחטאו יומתו-מי קבע מה זה בני טובים, נראה מפה שמישהו קבע שבני טובים הם עשירים, אשכנזים, קיבוצניקים.

היה את המקרה במחנה תימן שנטען שחילי מילואים התעללו באסיר, מישהו אמר כעדות אופי על החילים שהם נשואים ויש להם ילדים.

נו, אז.. גם אייכמן היה נשוי עם ילדים.

גם הרב ההוא ההומו בארון… היה נשוי עם ילדים…

זה דבר תורה בענין:

בענין משפט החיילים שהתעללו בשבוי המלחמה-

וְכִי יְרִיבֻן אֲנָשִׁים וְהִכָּה אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ בְּאֶבֶן אוֹ בְאֶגְרֹף וְלֹא יָמוּת וְנָפַל לְמִשְׁכָּב:  אִם יָקוּם וְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ עַל מִשְׁעַנְתּוֹ וְנִקָּה הַמַּכֶּה רַק שִׁבְתּוֹ יִתֵּן וְרַפֹּא יְרַפֵּא: שמות.

המדינה צריכה להתאמץ לעזור לו ברפואה ביום שיקום על שני רגליו רגליו וילך, גם עם מקל אז:

וְנִקָּה הַמַּכֶּה

וחשוב לזכור:

רַק שִׁבְתּוֹ יִתֵּן

וזה חוק באזרחות, אז על אחת כמה וכמה בצבא, ששם יש נסיבות מקלות כמו שאומרים.

עָרֵי מִקְלָט תִּהְיֶינָה לָכֶם וְנָס שָׁמָּה רֹצֵחַ מַכֵּה נֶפֶשׁ בִּשְׁגָגָה- פרשת עָרִ֖ים לָשָׁ֑בֶת וּמִגְרְשֵׁיהֶ֖ן

קצרצרים- יומן מלחמה- חודש חמישי.

היה פעם איזה משל שהריצו ילדים באינטרנט ׁ(ככה הגיע אלי המשל לפני כעשרים שנה.

לא אלאה אתכם בפרטים כרגע ואומר מראש שהנמשל של המשל הוא שמבחינת עדיפות, קודם כל הגדולים אחר כך הבינוניים ואחר כך הקטנים.

וחלו השנים או אולי החודשים, וישבתי בישיבת הנהלה שעסקה באסטרטגיות שיווק והמנהל פתח את הישיבה במשל זה, שקודם הלקוחות הגדולים, אחר הבינוניים, אחר כך הקטנים. ואיך שאמר מה שאמר, אמרתי לו לא מסכימה איתך, קודם כל הקטנים והבינוניים. והבן אדם כנעלב שתק, והיתה שתיקה ואז המנהלים הנוכחים בישיבה התנפלו עלי.. וסגרתי את הסרט.. נו מה, מותר לי לא להסכים.. למה הזמינו אותי, רק לשמוע..  אם רק לשמוע הוזמנתי, אז שלח לי את המשל במייל, למה להטריח אותי..

הרי על ההגיון הזה מה הייתי מאשרת אם הייתי מאשרת..

שקודם כל העשיר, אחר כך הלא עני, ואחר כך העניים.

שקודם כל מענקי מדען לעשרת החברות הגדולות במשק, אחר כך לעסקי הביניים, אחר כך לעסקים קטנים, ככה שזורקים להם מפאת השדה כמה ג'ובות ממה שנשאר אחרי שאלה שבעו.

אותו הדבר עם כספי הפנסיות. התספורות. שם נותנים רק לגדולים.

אותו הדבר עם המשפט, יש חוקה כתובה לא כתובה שמקלים עם בני אדם שהוגדרו כבני טובים.

מי קבע מה זה בני טובים, נראה מפה שבני טובים הם עשירים, אשכנזים, קיבוצניקים.

אני שמחה מאוד שלא אישרתי זאת.

יש במשל הזה משהו נכון במקרים אחרים כמו למשל ניצול זמן, אך המשל הזה מובא גם בהקשר של מי עדיף על מי. כך שלעיתים אם תאשר את זה יש התכנות שיהיו כאלה שיראו בזאת אישור גם לזאת.

תראה לפעמים אין ברירה, כמו שהסביר רולניק, שאתה לא יודע שאתה קונה את זה מזה, שבסופו של יום הכל מתנקז מאלה והלאה.

אולי יענין אותך/אותך.