יִשְׂרָאֵל נוֹשַׁע בַּיהוָה תְּשׁוּעַת עוֹלָמִים לֹא תֵבֹשׁוּ וְלֹא תִכָּלְמוּ עַד עוֹלְמֵי עַד– שאתם קוראים את ההוראות של סינוואר תחשבו בזאת. מאיפה שבו השבויים האלה. כדי שלא נשמע "הותר לפירסום" על אלה לאחר ששבו– תהלים.

תְּפִלָּ֗ה לְדָ֫וִ֥ד הַטֵּֽה-יְהוָ֣ה אָזְנְךָ֣ עֲנֵ֑נִי כִּֽי-עָנִ֖י וְאֶבְי֣וֹן אָֽנִי: מזמור שישה ושמונים.

כִּֽי-עָנִ֖י וְאֶבְי֣וֹן אָֽנִי:

תחשבו על המשורר הזה שכתב על עוניו ובקש את תשועת בורא עולם.

בְּי֣וֹם צָ֭רָתִ֥י אֶקְרָאֶ֗ךָּ כִּ֣י תַעֲנֵֽנִי: אֵין-כָּמ֖וֹךָ בָאֱלֹהִ֥ים | אֲדֹנָ֗י וְאֵ֣ין כְּֽמַעֲשֶֽׂיךָ: מזמור שישה ושמונים.

בְּי֣וֹם צָ֭רָתִ֥י אֶקְרָאֶ֗ךָּ:

תחשבו על המשורר שמהמקום הזה נושע בתשועת בורא עולם:

אֵין-כָּמ֖וֹךָ בָאֱלֹהִ֥ים:

כנלמד:

יִשְׂרָאֵל נוֹשַׁע בַּיהוָה תְּשׁוּעַת עוֹלָמִים לֹא תֵבֹשׁוּ וְלֹא תִכָּלְמוּ עַד עוֹלְמֵי עַד: ישעיהו.

נוֹשַׁע בַּיהוָה תְּשׁוּעַת עוֹלָמִים:

תחשבו על המשורר הזה שנושע בתשועה הזאת ומשכך:

לֹא תֵבֹשׁוּ וְלֹא תִכָּלְמוּ:

ולא רק של התבייש, את שירתו של המשורר הזה שכתב לפני כשלושת אלפים שנה שרים עד עצם ימינו אנו ולא רק ישראל גם הגויים שרים את שירתו של זה שהיה במקום הזה לפני שבורא עולם הושיע אותו:

כִּֽי-עָנִ֖י וְאֶבְי֣וֹן אָֽנִי:

ומפה למחשבה שקצת קשה לחשוב אותה בימינו אנו שאויבנו החמאס לא רק בקשו להשמידנו, בקשו גם להשפילנו שעד כדי כך הם שונאינו שהם בגדו גם בקוראן שלהם כשאנסו את בני עמינו, עד כדי כך שונאים הם אותנו.

שאתם קוראים את ההוראות של סינוואר תחשבו בזאת. מאיפה שבו השבויים האלה. והחיילים שראו את המראות האלה.

בבקשה ממשלת ישראל, יש דיבורים שאתם דוחים עזרה, שלאחר שהענין ירד מהכותרות אתם מעכבים עזרה גם לאלה לאחר שהשתחררו מבית החולים, אל תעשו את מה שגולדקנופף אמר, אל תעבירו מאלה לאלה, אל תשפילו את אלה לאחר ששבו לחוף מבטחים בארצנו, אל תביאו אותם למקום של תחנונים, אל תביאו אותם למקום שבסופו של יום אלה יבקשו למות ולא לחיות את הסבל הנורא הזה שרודף אותם ביום שאחרי.