מחשבה לשבת: אותו פחד, שתי מציאויות — והבדל אחד מהותי

בשנים האחרונות הולכת ומתרחבת תופעה שמעסיקה קהילות יהודיות בארץ ובעולם: תחושה שהמשטרה והרשויות אינן מצליחות להגן על האזרחים. אבל מאחורי הדמיון מסתתר הבדל עמוק בין מה שקורה בבלגיא לבין מה שקורה בישראל.

בלגיא: חוסר רצון

בקהילות יהודיות בבלגיא מתארים מציאות שבה המשטרה אינה ממהרת להתערב באירועים אנטישמיים או בפגיעה ביהודים. התחושה היא של ריחוק, אדישות, הימנעות — לא כשל מקצועי, אלא חוסר רצון.

יהודים רבים מספרים על תגובות איטיות, על טיפול רפה, ועל תחושה שהרשויות אינן רואות בהם עדיפות. לכן חלקם שוקלים לעלות לישראל, לא רק מתוך אידיאולוגיה אלא מתוך צורך בסיסי בביטחון.

בבלגיא, אם כן, הבעיה אינה משילות שנשחקת — אלא רצון שאינו קיים.

ישראל: חוסר יכולת — ואובדן משילות

בישראל, גם בגליל גם פרפיריא בעיקר בתחום הפרוטקשן ובמרכז לאחר שמעגלי ה- SSQ התרחבו ומגיעים גם למקומות נוספים ולא רק בדרום תל אביב, נשמעת תלונה דומה: “המשטרה לא עושה דבר.”

אבל כאן המשמעות שונה לחלוטין. המשטרה מבקשת לפעול, אך בפועל אינה מצליחה לספק מענה. התוצאה בשטח היא תושבים הסובלים מפרוטקשן, ירי, אלימות ופריצות — ומרגישים שאין מי שיגן עליהם.

בישראל, בניגוד לבלגיא, הבעיה אינה חוסר רצון — אלא חוסר יכולת שמובילה לאובדן משילות ממשי. המדינה נסוגה מהשטח, וה"וואקום" מורגש היטב.

שתי מציאויות, שתי סיבות — אותה תוצאה

למרות שהשורש שונה לחלוטין — בבלגיא: חוסר רצון בישראל: חוסר יכולת

התוצאה דומה:

• אזרחים מרגישים לא מוגנים

• האמון ברשויות נשחק

• קמות יוזמות שמירה פרטיות

• אנשים מחפשים הגנה מחוץ למערכת

אבל המשמעות שונה: בישראל, התופעה הזו מצביעה על נסיגה של המדינה מתפקידה הבסיסי. בבלגיא, היא מצביעה על יחס בעייתי כלפי הקהילה היהודית, אך לא על קריסת משילות כללית.

משמרות אזרחיות: תוצאה של "ואקום"

במקומות שבהם האזרחים מרגישים שאין על מי לסמוך — הם מקימים משמרות אזרחיות. בלונדון, בגליל, בבלגיא — התופעה דומה, אך ההקשר שונה.

בישראל, משמרות אזרחיות הן עדות ישירה לכך שהמדינה נסוגה מהשטח. בבלגיא, הן עדות לכך שהקהילה היהודית אינה מרגישה מוגנת — אך המדינה עצמה אינה מאבדת שליטה כללית.

🌼 מחשבה לשבת

שתי קהילות יהודיות, שתי מדינות, שתי בעיות — אבל רק באחת מהן מדובר באובדן משילות.

ההבחנה הזו חשובה, כי היא קובעת לא רק מה קורה עכשיו — אלא מה עלול לקרות בהמשך.