מֹשֵׁל מַקְשִׁיב עַל דְּבַר שָׁקֶר כָּל מְשָׁרְתָיו רְשָׁעִים: משלי עשרים ותשע.
כָּל מְשָׁרְתָיו רְשָׁעִים:
זה כמו כמו בגיסטאפו, נגיד היה גרמני משקר על יהודי, אז הוא היה מקשיב לו.
מֹשֵׁל מַקְשִׁיב עַל דְּבַר שָׁקֶר:
מקשיב לו ושולח את אלה להחיל דין שקר על היהודי:
כָּל מְשָׁרְתָיו רְשָׁעִים:
ברור שאדם שאינו רשע, היה מסרב לפקודה של המושל הזה.
לימינו אנו,
ברור שאנשים של בן גביר וסטרוק המשרתים בצבא יפוצצו ביית שחמאס שם ביודעם שיהודים חפים מפשע מוחזקים שם, ברור שאדם שלנו, בן עמינו, יסרב לפקודה כזאת. שתמות נפשם של יהודים עם פלישתים שהוא קובע להאביד את זה עם זה כמאביד אותו כפי שהתאבד שמשון.
וְהִקְרִיתֶם לָכֶם עָרִים עָרֵי מִקְלָט תִּהְיֶינָה לָכֶם וְנָס שָׁמָּה רֹצֵחַ מַכֵּה נֶפֶשׁ בִּשְׁגָגָה: וְהָיוּ לָכֶם הֶעָרִים לְמִקְלָט מִגֹּאֵל וְלֹא יָמוּת הָרֹצֵחַ עַד עָמְדוֹ לִפְנֵי הָעֵדָה לַמִּשְׁפָּט– הריגת האדם הזה נחשבת לשפיכת דם נקי– וְלֹא יִשָּׁפֵךְ דָּם נָקִי בְּקֶרֶב אַרְצְךָ אֲשֶׁר יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה–וְהָיָה עָלֶיךָ דָּמִים– מתוך המקום הזה תחשבו על החילים היהודים שבשגגה הרגו יהודים.
קודם כל חילצו את רחב ולוט ורק לאחר מכן החריבו את העיר ומשכך המוסר הנלמד מכך, שיש לשחרר השבויים לפני החרבת חמאס– פרשת לוט ואברהם. |