אביגיל טֽוֹבַת־שֶׂ֙כֶל֙ וִ֣יפַת תֹּ֔אַר מבינה את הסכנה הקרבה, מפרידה את עצמה מדרכו של בעלה ומכירה בכך שדוד הוא האיש שבחר בורא עולם להיות נגיד על ישראל.
אביגיל אשת נבל: החכמה שהפרידה את גורלה מגורל בעלה: מיד לאחר סיפור מותו של שמואל הנביא נפתח סיפורם של נבל ואביגיל. סמיכות זו איננה מקרית.…
וַיָּ֣מָת שְׁמוּאֵ֔ל וַיִּקָּבְצ֤וּ כָל–יִשְׂרָאֵל֙ וַיִּסְפְּדוּ–ל֔וֹ וַיִּקְבְּרֻ֥הוּ בְּבֵית֖וֹ בָּרָמָ֑ה– שמואל הנביא: לוי משושלת קורח, איש הר אפרים ומנהיג ישראל:
שמואל הנביא: לוי משושלת קורח, איש הר אפרים ומנהיג ישראל מבוא דמותו של שמואל הנביא עומדת בנקודת המעבר שבין תקופת השופטים לתקופת המלוכה. הוא היה…
וַיָּ֣מָת שְׁמוּאֵ֔ל וַיִּקָּבְצ֤וּ כָל–יִשְׂרָאֵל֙ וַיִּסְפְּדוּ–ל֔וֹ– משפט המלך והמעבר מהנהגת השופט הנביא והמושיע אל המלוכה: חלוקת הסמכויות בין מלך, כהן ונביא בישראל.
מבוא פרשת אביגיל נפתחת בפסוק קצר אך רב משמעות: "וַיָּמָת שְׁמוּאֵל וַיִּקָּבְצוּ כָל יִשְׂרָאֵל וַיִּסְפְּדוּ לוֹ וַיִּקְבְּרֻהוּ בְּבֵיתוֹ בָּרָמָה." פסוק זה מופיע מיד לאחר פגישת…
וְהָאִישׁ֙ גָּד֣וֹל מְאֹ֔ד וְל֛וֹ צֹ֥אן שְׁלֹֽשֶׁת–אֲלָפִ֖ים וְאֶ֣לֶף עִזִּ֑ים– נבל הכרמלי במבחן הכלכלה המודרנית: כמה היה שווה בעל העדרים הגדול מימי דוד, ומה היה מעמדו העסקי כיום?
הונו של נבל הכרמלי במונחי ימינו וַיָּ֣מָת שְׁמוּאֵ֔ל וַיִּקָּבְצ֤וּ כָל–יִשְׂרָאֵל֙ וַיִּסְפְּדוּ–ל֔וֹ וַיִּקְבְּרֻ֥הוּ בְּבֵית֖וֹ בָּרָמָ֑ה וַיָּ֣קָם דָּוִ֔ד וַיֵּ֖רֶד אֶל–מִדְבַּ֥ר פָּארָֽן: וְאִ֨ישׁ בְּמָע֜וֹן וּמַעֲשֵׂ֣הוּ בַכַּרְמֶ֗ל וְהָאִישׁ֙ גָּד֣וֹל מְאֹ֔ד…
יִשְׁפֹּט יְהוָה בֵּינִי וּבֵינֶךָ וּנְקָמַנִי יְהוָה מִמֶּךָּ וְיָדִי לֹא תִהְיֶה בָּךְ– כאשר אויבו הגדול ביותר נתון בידיו, דוד בוחר שלא לנצל את כוחו אלא להכפיף אותו לרצון בורא עולם.
במערת עין גדי: מבחן הכוח של דוד מבוא סיפורי הבריחה של דוד מפני שאול מלאים במרדפים, הסתרות וסכנות. אולם דווקא באחד הרגעים שבהם נראה כי…
דוד המלך נמנע מלאמר לאחימלך את מקום המצאות נעריו- במקום לאמר את שם המקום הוא אומר- וְאֶת הַנְּעָרִים יוֹדַעְתִּי אֶל מְקוֹם פְּלֹנִי אַלְמוֹנִי:
"פלוני אלמוני" – דאגתו של דוד לביטחון אנשיו "וְאֶת הַנְּעָרִים יוֹדַעְתִּי אֶל מְקוֹם פְּלֹנִי אַלְמוֹנִי" כאשר דוד מגיע אל אחימלך הכהן בנוב, הוא מתאר את…
וְלֹא נְתָנוֹ אֱלֹהִים בְּיָדוֹ– פרשת סלע המחלוקות אינה רק פרשה של מרדף בין מלך לבין מי שנחשב בעיניו למורד, אלא פרשה המגלה את הנהגת בורא עולם בתוך המציאות.
פתיחה פרשת בריחתו של דוד מפני שאול היא מן הפרשות המרכזיות בספר שמואל. אין זו רק פרשה של מרדף בין מלך לבין מי שנחשב בעיניו…
אֵין לֶחֶם חֹל אֶל תַּחַת יָדִי כִּי אִם לֶחֶם קֹדֶשׁ יֵשׁ אִם נִשְׁמְרוּ הַנְּעָרִים אַךְ מֵאִשָּׁה– מה מלמדת פרשת סלע המחלוקת על טהרה, קדושה ומעמד האישה במקרא ובהלכה:
מבוא אחת התחנות הראשונות בבריחתו של דוד המלך מפני שאול הייתה בעיר נֹב, אצל אחימלך הכהן. מפגש זה, המתואר בתחילת פרשת סלע המחלוקת מלמד עיקרון…
יֵֽאָסֵ֤ף אַֽהֲרֹן֙ אֶל-עַמָּ֔יו כִּ֣י לֹ֤א יָבֹא֙ אֶל-הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֥ר נָתַ֖תִּי לִבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל עַ֛ל אֲשֶׁר-מְרִיתֶ֥ם אֶת-פִּ֖י לְמֵ֥י מְרִיבָֽה:– מחשבות על אהרן שעלה אל ההר בידיעה שלא יחזור ממנו.
וַיִּסְע֖וּ מִקָּדֵ֑שׁ וַיָּבֹ֧אוּ בְנֵֽי-יִשְׂרָאֵ֛ל כָּל-הָֽעֵדָ֖ה הֹ֥ר הָהָֽר: וַיֹּ֧אמֶר יְהֹוָ֛ה אֶל-מֹשֶׁ֥ה וְאֶֽל-אַהֲרֹ֖ן בְּהֹ֣ר הָהָ֑ר עַל-גְּב֥וּל אֶֽרֶץ-אֱד֖וֹם לֵאמֹֽר: יֵֽאָסֵ֤ף אַֽהֲרֹן֙ אֶל-עַמָּ֔יו כִּ֣י לֹ֤א יָבֹא֙ אֶל-הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֥ר נָתַ֖תִּי…
עֲשֵׂה לְךָ שָׂרָף וְשִׂים אֹתוֹ עַל־נֵס וְהָיָה כָּל־הַנָּשׁוּךְ וְרָאָה אֹתוֹ וָחָי– הנחש שהכיש והנחש שריפא: מסעו של נחש נחושת אל עולם הרפואה המודרני:
הנחש שהמית והנחש שהחיה: מן המדבר אל סמל הרפואה מבוא אחד הסיפורים המיוחדים ביותר בתורה הוא סיפור נחש הנחושת בפרשת חוקת. לכאורה מדובר בפרשה העוסקת…
וַיֵּ֤שֶׁב יִשְׂרָאֵל֙ בְּכָל-עָרֵ֣י הָֽאֱמֹרִ֔י בְּחֶשְׁבּ֖וֹן וּבְכָל-בְּנֹתֶֽיהָ– על חשבון שאינה חשבונאות ונס שאינו פלא: על חשיבות ההקשר הלשוני בפירוש מילים זהות במקרא:
חשבון היא עיר, לא חשבונאות: על סכנת הבלבול בין מילים זהות במקרא מבוא אחת הטעויות הנפוצות בקריאת המקרא היא ההנחה שכאשר שתי מילים נכתבות באותו…
משה העביר ליהושע, אהרן העביר לאלעזר בנו. מרים לא העבירה ולא נאמר על מישהי אחרת שהיתה כמרים לאחר מרים.
פרשת מי מריבה- לימודי שנת שבעים ושלוש- עדכון שבעים ושמונה. בפרשה זאת מסופר על מות מרים ואהרון: וַיָּבֹ֣אוּ בְנֵֽי-יִ֠שְׂרָאֵ֠ל כָּל-הָ֨עֵדָ֤ה מִדְבַּר-צִן֙ בַּחֹ֣דֶשׁ הָֽרִאשׁ֔וֹן וַיֵּ֥שֶׁב הָעָ֖ם…
עמלק הוא רק אחד מבניו של עשיו ומשכך עדיין- כִּי יְרֻשָּׁה לְעֵשָׂו נָתַתִּי אֶת הַר שֵׂעִיר– וגם זאת– לֹא תְתַעֵב אֲדֹמִי כִּי אָחִיךָ הוּא:
פרשת מי מריבה- לימודי חודש שביעי- בשנת שבעים וארבע לקוממיות שהפכה לעצמאות- עדכון חודש שמיני שנת שבעים ושמונה. בדרך עם ישראל בקש לעבור דרך אדום:…
סירוב פקודה בפרשת נוב עיר הכהנים: בני בנימין דוחים את דרישת הנאמנות של שאול ומסרבים להרוג את אחימלך ובית אביו.
סירוב פקודה בפרשת נוב עיר הכהנים פרשת הריגת כהני נוב בידי דואג האדומי היא אחת הפרשות הקשות והמטלטלות בתנ"ך. היא מציגה התנגשות חריפה בין סמכותו…
הגרנות כמרכז החיים החקלאיים בתקופת המקרא: משמעות המילה "גרנות" בספר שמואל וחשיבותה הכלכלית, החברתית והדתית בתנ״ך.
המילה "גרנות" בספר שמואל וַיַּגִּ֥דוּ לְדָוִ֖ד לֵאמֹ֑ר הִנֵּ֤ה פְלִשְׁתִּים֙ נִלְחָמִ֣ים בִּקְעִילָ֔ה וְהֵ֖מָּה שֹׁסִ֥ים אֶת–הַגֳּרָנֽוֹת: וַיִּשְׁאַ֨ל דָּוִ֤ד בַּֽיהוָה֙ לֵאמֹ֔ר הַאֵלֵ֣ךְ וְהִכֵּ֔יתִי בַּפְּלִשְׁתִּ֖ים הָאֵ֑לֶּה וַיֹּ֨אמֶר יְהוָ֜ה אֶל דָּוִ֗ד לֵ֚ךְ…
כֻּלָּ֣ם קְדֹשִׁ֔ים וּבְתוֹכָ֖ם יְהֹוָ֑ה– וַיִּיצֶר יְהֹוָה אֱלֹהִים אֶת הָֽאָדָם עָפָר מִן הָאֲדָמָה וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים וַיְהִי הָֽאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּֽה:
כאשר קוראים את הפסוקים העוסקים במחלוקת קורח והמשך הפרשה העוסק בטומאת מת ובטהרה, ניתן להבחין ברעיון יסודי החוזר ביניהם. אין הכוונה דווקא לתוכן המאורעות עצמם,…
בפרשה זאת מדובר על הערבות ההדדית, חלק מהעם חוטא או אדם אחד חוטא וכל העם נענש– וגם הפוך גם בזכות צדיקות של אדם אחד, נושע כל העם.
נכתב בשנת שבעים וארבע ועודכן בשנת שבעים ושבע עדכון שבעים ושמונה. אחד היסודות המרכזיים בתורה ובמחשבת ישראל הוא עקרון הערבות ההדדית. עם ישראל אינו אוסף…
תִּשְׂתָּרֵר עָלֵינוּ גַּם הִשְׂתָּרֵר– משלטון לשררה: שורש המילה שר"ר ומשמעויותיו מן המקרא ועד העברית החדשה
"תִּשְׂתָּרֵר עָלֵינוּ גַּם הִשְׂתָּרֵר" – עיון לשוני בשורש שר"ר ובתופעת ההדגשה במקרא מבוא הלשון המקראית עושה שימוש באמצעים שונים כדי להדגיש רעיון, להעצים טענה או…
אַ֣ךְ בְּֽכוֹר-שׁ֡וֹר אֽוֹ-בְכ֨וֹר כֶּ֜שֶׂב אֽוֹ-בְכ֥וֹר עֵ֛ז לֹ֥א תִפְדֶּ֖ה קֹ֣דֶשׁ הֵ֑ם אֶת-דָּמָ֞ם תִּזְרֹ֤ק עַל-הַמִּזְבֵּ֨חַ֙– חוק הבכורות, קורבן בכור והבחנת התורה בין אדם לבהמה:
מצוות הבכורות תופסת מקום מרכזי בתורה. בכור אדם, בכור בהמה טהורה ובכור בהמה טמאה נזכרים במקומות רבים, אך התורה מבחינה ביניהם באופן ברור. מתוך העיון…
זֶ֣ה-יִהְיֶ֥ה לְךָ֛ מִקֹּ֥דֶשׁ הַקֳּדָשִׁ֖ים: לְךָ֛ ה֖וּא וּלְבָנֶיֽךָ: כָּל-זָכָר֙ יֹאכַ֣ל אֹת֔וֹ– ואת זה לא אוכלים בכל מקום– בְּקֹ֥דֶשׁ הַקֳּדָשִׁ֖ים תֹּֽאכְלֶ֑נּוּ– לְךָ֣ נְתַתִּ֗ים וּלְבָנֶ֧יךָ וְלִבְנֹתֶ֛יךָ אִתְּךָ֖:
עבודת הלוי והכהן: לוי כהן הערות: וְגַ֣ם אֶת-אַחֶ֩יךָ֩ מַטֵּ֨ה לֵוִ֜י שֵׁ֤בֶט אָבִ֨יךָ֙ הַקְרֵ֣ב אִתָּ֔ךְ וְיִלָּו֥וּ עָלֶ֖יךָ וִֽישָׁרְת֑וּךָ וְאַתָּה֙ וּבָנֶ֣יךָ אִתָּ֔ךְ לִפְנֵ֖י אֹ֥הֶל הָֽעֵדֻֽת: וְשָֽׁמְרוּ֙ מִֽשְׁמַרְתְּךָ֔ וּמִשְׁמֶ֖רֶת…